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特殊名字符號范文1
【關鍵詞】閱讀 圖畫 幼兒 文字符號
【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）25-0139-02
文字是符號系統中一個重要部分，與語言構成了完整的符號系統，而文字又是一種記錄語言的書寫符號系統，是培養幼兒語言能力的重要工具。這與《指南》在語言部分中對文字的描述相符，要想落實《指南》中對幼兒語言能力的培養，必須提高幼兒對文字的了解和掌握程度，促進幼兒與文字符號的有效互動。
一 培養幼兒文字意識的必要性
文字意識（print awareness），亦稱文字概念或書面文字意識，是對書面文字具體形式和功能的理解，是幼兒讀寫能力萌發的重要組成部分，包括了對文字、字母構成規則和單詞概念等知識的掌握。文字意識具體包括了文字形式、文字功能、文字結構、文字排列規則和文字再認識五個方面的意識。培養幼兒文字意識，增強幼兒與文字符號的互動性，對幼兒的發展和學前教育的發展都具有重要的意義。
1.有利于開發幼兒的智商
3～6歲是幼兒大腦發育最快的時期，是開發和提高幼兒智商的關鍵時期，通過提高幼兒的文字意識，能促進幼兒智力的發展。正常情況下，幼兒是通過右腦的整體識別模式來培養文字意識的，因此，培養幼兒文字意識有利于開發幼兒的右腦。這主要是因為漢字能充分調動幼兒的腦部組織來完成對漢字的記憶。文字一般可以分為拼音文字和圖像文字，拼音文字是發音信息的傳遞，能有效刺激幼兒的左腦，而圖形文字能對漢字的音、形、意進行傳遞，能有效刺激幼兒的全腦。這就是學習漢字的好處，與英文字母相比，漢字的圖形功能對開發和提高幼兒智力是其他文字不可比擬的。因此，在幼兒教育中，必須培養幼兒的文字意識，增強幼兒與文字符號的互動性。
2.有利于提高幼兒的綜合素質
文字是人們學習各種知識的工具，在幼兒教學中亦是如此。幼兒教育除了語言文字外，還有分享閱讀教學、看圖說話教學等，而文字是開展這些教學的重要基礎，較早接觸和掌握，能促使幼兒熟練運用文字功能，在各種類型的教學中運用自如，促進幼兒的全面發展。以幼兒的語言教育為例，目前我國一些幼兒的語言發展過度依賴聽覺語言，忽視了對視覺語言的培養，這主要受幼兒教育傳統的“鍛煉口語”觀念影響，幼兒在實際學習中，缺乏利用文字來獲取其他知識的機會。幼兒接觸文字時間越早，其理解能力、閱讀能力、語言表達能力以及寫作能力就越強?？梢姡囵B幼兒的文字意識，增強幼兒與文字符號的互動性，能有效提高幼兒的綜合素質，提高幼兒在日后的生活、學習和工作中解決問題的能力。
二 通過閱讀與圖畫增強幼兒與文字符號有效互動的策略
閱讀與圖畫是既是幼兒教育的重要課程組成，又是兩種培養幼兒文字意識、促進幼兒與文字符號有效互動的重要手段。受幼兒的學習特點和接受能力影響，通過強化訓練和機械記憶的方式來增強幼兒的文字意識，培養幼兒對文字的興趣是不可行的。閱讀與圖畫，形式更活潑、趣味性更好，對增強幼兒與文字符號的互動性更有推動意義。
1.利用圖畫形式增強幼兒與文字符號的有效互動
依據幼兒的思維特征和接受能力，利用圖畫的形式，對提高幼兒與文字符號的互動性更具有現實意義。如果教師利用傳統的機械記憶來培養幼兒的文字意識，不僅不能提高幼兒對文字學習的興趣，反而會適得其反，引起幼兒對文字學習的反感，阻礙幼兒同文字符號的互動。只有利用圖畫的形式，才能更好地激發幼兒對文字學習的興趣，提高其與文字的互動性。根據《指南》語言目標中對培養幼兒書面表達的愿望和初步技能的要求，教師在利用圖畫提高幼兒同文字符號的有效互動教學中，可以從三個不同階段進行。
第一階段：涂涂畫畫，邊畫邊說。在3～4歲幼兒的教學中，根據其喜歡用涂涂畫畫來表達自己意思的特征，教師在實際教學中，可以為幼兒準備隨時取放的紙、水彩筆、顏料、毛筆等材料，滿足幼兒利用涂涂畫畫來表達自己意思的需要，在涂畫的過程中不忘讓幼兒說一說畫的是什么。
第二階段：想想說說，以畫代說。在4～5歲幼兒的教學中，根據其喜歡用圖畫和符號表達自己想法和愿望的特征，教師在實際教學中，可以鼓勵幼兒將自己的想法和愿望用圖畫的形式畫下來。如生日，教師可以讓孩子畫一個溫馨的生日慶祝圖，圖中有爸爸媽媽，有生日蛋糕，有歡笑，有幸福，讓幼兒充分感受到能用圖畫的方式來表達自己的想法和愿望，增強其與文字符號的互動性。
第三階段：畫中藏字，字畫合一。在5～6歲幼兒的教學中，根據其會用圖畫和符號來表現事物、景象、故事的特征，教師在實際教學中，可以鼓勵幼兒將所要表達的事物、景象和故事以圖畫的形式畫下來，并展示給其他孩子，或者可以用畫中藏字，字畫合一的方式幫助幼兒掌握文字符號。如春天，和孩子們一起欣賞春天美景的同時，學習描繪春天優美景色的詞語：春暖花開、春回大地等等，教師讓家長先把春暖花開、春回大地等詞語寫在畫紙上，然后讓孩子們把這些詞語所描繪的春景用繪畫的方式表現出來，做到圖文并茂，字畫合一。再把孩子們的作品展示出來，互相欣賞，當孩子把圖畫和詞語聯系到一起來欣賞一幅幅作品時，這些文字在孩子的眼里就顯得生動而富有色彩，孩子們學起來就特別的快。大班是幼小銜接的關鍵時期，通常在這時候我們會要求家長教會孩子書寫自己的名字，為了幫助孩子們記住自己的名字甚至同伴的名字，我們設計了一個“有趣的名字”的活動，老師幫助每個孩子將自己的名字用“華文彩云”的字體打印到白紙上面，讓孩子們用彩色筆把自己的名字用點、線、色塊等裝飾，裝飾好的名字一個個五彩斑斕，特別好看，孩子們洋洋得意地與同伴分享自己的作品的同時，也就是在與一個個文字進行著有效的互動。通過這個活動，班級里很多孩子都會指著文字“讀”出同伴的名字了。
2.利用閱讀增強幼兒與文字符號的有效互動
培養幼兒的文字意識，增強幼兒與文字符號有效互動的一個重要目的是為幼兒以后的閱讀學習打下堅實的基礎。同理，通過閱讀也能增強幼兒同文字符號的互動性，幼兒讀物是幼兒與文字符號進行互動的好素材，其圖文并茂、語言直觀生動，能有效激發幼兒的學習興趣。因此，教師在實際教學中，必須利用好幼兒讀物，在閱讀中增強幼兒與文字符號的互動性。教師可以以“讀”代“講”。經常給幼兒讀童詩、唱童瑤，講故事時，不需要把故事內容轉化成口語或“兒語”，完全按書上的文字，一字字給孩子讀。教育專家尹建莉在她16年的教子手記中就指出：“對于白紙一樣純潔的孩子來說，任何詞匯于他都是全新的。我們認為“通俗”的或“不通俗”的，于他來說其實都一樣……孩子天性中對任何事情都充滿好奇，給他‘讀’或給他‘講’對他來說同樣有吸引力”。在讀的過程中，還要注意哪些文字比較容易引起幼兒的積極性。如在念到“大公雞、喔喔叫”時，發現幼兒很興奮，還會模仿公雞的“喔喔”叫聲，拍著書，就好像拍著大公雞一樣，這時教師就可以將這些字仔細念給幼兒聽，指著這些字讓幼兒閱讀、識記，漸漸地，幼兒就會自行指著文字“講故事”。雖然有可能出現將“小白兔，真可愛”念成“大公雞，喔喔叫”的情況，但是幼兒對文字的意識增強了，與文字符號的互動程度提高了。文字在孩子們的眼里再也不枯燥了，而是有內容，有故事，有趣而生動的。久而久之，就會逐漸建立“事物―聲音―文字”的聯系，與文字符號的互動性也會逐漸增強。
三 結束語
總之，培養幼兒的文字意識，增強幼兒與文字符號的有效互動，適應了我國對3～6歲兒童學習與發展的必然要求，有利于開發幼兒的智商，提高幼兒的綜合素質。對幼兒教師而言，應該針對幼兒在3～4、4～5、5～6不同年齡階段的心理特征和目標要求，采用不同程度的圖畫方式來增強幼兒與文字符號的有效互動；教師應使用趣味性的幼兒讀物，采用有趣味性的語言文字，以激發幼兒的閱讀興趣和積極性，充分發揮閱讀在增強幼兒與文字符號有效互動中的作用，讓幼兒逐漸成為一個初步的文字閱讀者。
參考文獻
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特殊名字符號范文2
當然，這些輸入法中，我認為都還沒有達到五星級的程度，但近年來推出的谷歌和搜狗輸入法非常有進取精神，搜狗在短語詞組方面輸入首屈一指，而谷歌在長語句方面更勝一籌。綜合比較，對于一般菜鳥，搜狗輸入法更要適合一點，不僅是因為她不斷更新，還因為她具有非常多的貼心功能，這些功能非常方便我們菜鳥輸入網絡特色字符。因此，安裝Windows操作系統+安裝搜狗拼音輸入法是對菜鳥的最終建議。那么，我們就來看看如何用好這個網絡時代的輸入法。
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筆畫輸入：先輸入u，然后依次輸入文字的筆順，橫（h）、豎（s）、撇（p）、捺（n）、折（z），點（d），一般只要輸入一部分就會出現相應的文字供選擇，比如：，只要輸入“uhsp”即可出現該字。
小提示：
小鍵盤上的1、2、3、4、5也代表h、s、p、n、z，筆順規則與普通手機上的五筆畫輸入是完全一樣的。
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特殊名字符號范文3
本文從符號學的角度來探求萬字（、）的起源和象征意義，用符號學的科學方法來分析該符號，希望能更深入地發掘萬字(、)背后更多的內涵，來更好地利用它。
關鍵詞：佛教；萬字（、）；符號；象征
中圖分類號：TU2文獻標識碼： A
1概述
1．1簡介
佛教文化在中國流傳了數千年，其豐富的內涵、博大精微的精神，一直在給人們以啟迪和精神的解脫。在佛教的文獻、建筑、服飾等實物上，我們能看到很多的佛教特有的符號。這些符號一同構成了佛教獨特的外在形象，也給世間的人們留下了它獨有的主觀感受。這些符號元素仍然在不斷地發展和改進中，它們的生命力是持續而綿延的。直到現在，在我們生活的現代摩登社會中，這些符合也仍然以一種特殊的方式存在于我們的生活中，只是因為我們的眼睛過于忙碌而忽視了它們。并且，它們在現代文明中仍然被傳承和應用著，只不過沒有得到很好的重視那么，現在就讓我們一起用平靜的心和敏銳的眼睛再一次審視我們的周圍的世界，去尋找那些隱藏在現代文明中的佛教符號以及它們背后的故事。
1．2佛教文化的概念
首先，我們應該了解一下佛教。什么是佛教呢？佛教誕生于古代印度，創始人是釋迦牟尼，其名字的意思是“釋迦族的圣者”。如今，佛教已從一個地區性的宗教發展成了一個擁有數以億計信徒的世界性宗教，于基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。尤其是在亞洲地區，中國、朝鮮、日本以及東南亞各國無不受到佛教文化的深刻影響。佛教思想博大精深，思辨性極強，對世界的起源、人生的意義、生活的準則等一系列重要問題都有獨特的見解和精彩的論述?？梢赃@么說，佛教思想是人類文化寶庫中極為珍重的遺產。
1．3佛教對今天的意義
但是，現代人對佛教的理解是片面和狹隘的。在他們眼中，佛教就是由和尚、寺廟、燒香、拜佛這些元素組成的，而沒有了解到更深刻的內容。其實，佛教中最為珍貴的是她精神內涵和廣博的境界。那么，在介紹字符號前，我們應該首先思考一下佛教對今天的意義。
佛教在世界，尤其是是亞洲，具有廣泛而深刻的影響。比如在中國，佛教已經成為中國傳統文化（儒、釋、道）的一個有機組成部分，在中國的地區更是如此。在中國三十年的改革開放過程中，我們取得了舉世矚目的巨大成就，經濟繁榮、物質文明膨脹發展，但也許這一切太突然了，以至于人們還完全沒有做好準備如何去接受這些。他們在這燦爛喧嘩的物質世界中迷失了自我，失去了精神的家園，不知何去何從，這也導致了許多人的渾噩沉浮和犯罪事件的頻發。這時候，人們才會發現，物質生活并不完美，擁有精神的歸宿才能使人快樂和幸福。其實，兩千多年前，釋迦牟尼放棄了王位來追求心靈上的平靜就已經證明了這一點。于是，我們才猛地驚醒，換了一個角度和眼光來看待佛教，發現了她對人類積極的作用，這一發現的意義是巨大的。所以，我們有理由用一種科學的態度來學習佛學，研究它的精神和對人們生活的指導作用。
1．4佛教中的符號
佛教中有數不勝數的符號，我們在生活中經常能看到，例如，八瑞相：寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結、勝利幢、金輪；八瑞物：寶鏡、黃丹、酸奶、長壽茅草、木瓜、右旋海螺、朱砂、芥子；轉輪王七政寶：金輪寶、神珠寶、玉女寶、主藏臣寶、白象寶、紺馬寶、將軍寶；象征物和供物：三寶、三勝獸、和氣四瑞、六長壽、三大菩薩、七供碗；動物和神話動物：大象、鹿、獅和雪獅、老虎、馬與風馬、四方超自然生靈、龍神、龍眾、金翅鳥、摩羯、饕餮；星象符號：太陽和月亮、五大要素(地、水、火、風、空)、須彌山、壇城供；主要禮儀和密宗禮具：金剛杵、法鈴、十字金剛杵、字符、金剛橛；吉祥天母的五大神器：疾病種子袋、紅咒語包、黑白骰子、魔線球、拘鬼牌；手?。菏┡c印、護法印、施依印、觸地印、大圓滿手印等等，所有這些元素符號一同組成了佛教的博大精深而燦爛的形象。
1．5佛教中的符號圖片
八瑞相是佛教符號中最著名的一組，分別是：右旋海螺，寶傘，寶瓶，吉祥結，妙蓮，金魚，金幢，金輪。這些符號很有特色，他們來自我們祖國西南部的神秘而悠揚的藏傳佛教文化。
八瑞相
七供碗
八瑞物
五妙欲
和氣四瑞
各種神獸
六長壽
佛手印
佛教車輪
佛教的象征符號之一車輪符號
寓意“輪回”，謂眾生由惑業之因（貪、嗔、癡）而招感三界、六道之生死輪回，恰如“車輪”之回轉，永無止盡，故稱輪回。又稱生死、生死輪回、生死相續、流轉、輪轉。
大昭寺主殿，黑色帷帳中間是二鹿聽經，右邊為寶瓶符號
2 萬字（、）的研究
2．1背景
字符
最后，我們看到的是我們最為熟悉的字符號，在這里面，我要重點介紹一下這個佛教中最有代表性、最為人所知的符號，也就是“”字。 （梵文svastika，好運的象征）或，是古代印度宗教的吉祥標志。
2．2字符的來源
佛教中萬字一般寫作“”。中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭?！啊弊x音為wan（四聲），左旋右旋皆可，唐武則天將“”字定為右旋，意思為“吉祥萬德之所集”。
梵文詞匯“svastika”源自詞根“sv-asti”，其意為“福祉”、“好運”、“成功”或“繁榮”。有關該符號源自印度的說法不一。普遍接受的觀點認為它最初是太陽的象征，源于太陽在四方和四季的運行。作為火的象征，它也被視為源于吠陀時期的火棍 。人們一起搓火棍就可以點燃神圣的護摩之火。另一說法認為，這個象征物是詞根為“sv-asti”的一些字母的堆疊，被寫入佛教阿育王設計的一個早期字母表的字體中，形成了字符這個拼合文字。還有一種說法認為，字符是早期佛教巴利文字母“su”和“ti”的合成，而這兩個字母又是源自梵文“sv”（意為“好”）和“asti”（意為“它是”）。另一方面，根據現在廣為流傳的一種說法，萬字僅僅代表取火時快速轉到的一個動作，正是在這種想法的基礎上，我們也可以把萬字看成是太陽運行的象征。
萬字歷史悠久，在許多國家都能見到。萬字也被視為“佛心印”，通常位于釋迦牟尼塑像或畫像的佛心部位，因為人們認為，它內含了佛祖的全部思想，是佛教義的一種象征。萬字還作為裝飾紋路出現在喇嘛的王冠上。另外，萬字還有可能是來自“腸”的一種變體。腸是憐憫和慈愛的象征。中國人認為，腸與肺是相關的。它們被尊為佛教的八寶（佛的8種寶貴器官）之一，而在傳統設計中，它被象征性地表現為無盡的結。這就讓人對萬字的無盡的旋轉和萬字形似無盡的結的一部分有了無限的遐想空間了。所以，到底字來自哪里，由誰創造，直到現在也沒有得出一個結論，還有待繼續研究下去。
2．3字符象征什么呢？
字符是最古老、最常見的象征符號之一，但令人遺憾的是德國納粹黨選用它作為第三帝國的象征，這就使得這個曾經是吉祥的字符帶上了邪惡的國家主義的色彩。在世界的每一個已知文化中都可以發現字符的形成過程。印度用它作為象征符號，這可以追溯到印度河流域莫亨朱達羅，哈拉帕古城（死亡之城）發掘出的人工制品上。字符最初被認為是吠陀神濕奴的太陽象征物火輪或是毗濕奴獨特的發旋或胸前徽相。在印度藝術中，佛陀是毗濕奴十大化身中的第九大化身，他的胸前常畫有字符。在古代中國漢地，字符最初是道教永生的象征，“萬字”代表世間萬事。
“”是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，后來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象征，以后普遍被作為吉祥的標志。隨著古代印度佛教的傳播，“”字也傳入中國。這個字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈現在大海云天之間的吉祥象征。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是“瑞相”，能涌出寶光，“其光晃昱，有千百色”。
在苯教中，雍仲之意是“永生或不變”，本質上與佛教的金剛相符。與印度金剛杵的象征物使金剛乘佛教之“金剛之道”興起一樣，雍仲字符也象征著雍仲苯教的興起。與印度教、佛教和耆那教順時針旋轉不同，苯教的字符是逆時針旋轉的。出于這個原因，苯教修持者要在圣殿和圣地逆時針方向進行轉經。在印度象征主義中，右旋或順時針旋轉的字符被視為神的陽性，而左旋或逆時針旋轉的字符表明神的陰性。在梵文中，左旋字符叫“sauvastika”。在金剛乘佛教中，字符基本上象征著四大要素之一“地”及其不可摧毀的穩定性。在這一方面，它與十字金剛杵象征物關系密切。
字符號是吉祥的意思。佛教以右為正道，如禮佛必須右繞三匝，佛眉間白毫，也是右旋婉轉，所以右旋之才是吉祥的符號，左旋之即非吉祥之符號。世人不知詳細，而擅自將之左旋，那是錯誤的。旋回是表示佛力無邊，向四方無限地延伸，無盡地展現、無有休止地救濟眾生。
2．4字紋構圖上的美感
“”字在構圖上有著眾多的藝術美感。紋結構簡單。所形成的紋樣莊重、嚴整。它雖然是由曲直的線條構成，但它屬于旋轉對稱的形式，絲毫沒有呆板的感覺。給人的感覺是莊重之中產生了活潑和自由。無論是順時針的還是逆時針的紋，其同一朝向，像一個旋轉的車輪，給人周而復始，循環延續，充滿著反復的哲理。同時在靜謐之中蘊含著一種內在的張力和動感。
2．5字符的應用
正是因為字紋具有以上的特點，所以在宮廷和民間織繡的服飾紋樣中廣泛的運用開來。在我國歷代宮廷服飾紋樣中，“萬字紋”通常借以自身的寓意被織進或繡入各種宮廷服飾中。上至天子。下達黎民百姓。
在美洲士著文化、羅馬文化、塞爾特文化以及北歐海盜的遺跡里，同樣可以發現有“絎”字符的使用。在20世紀早期的美國，仍然把“”字符用作童子軍、男女平等、女孩俱樂部等的標志以及第一次世界大戰中美國第45軍團的臂章。后來，它還被用于除臭劑、撲克牌、香煙盒及好運紀念幣的營銷廣告上。更有意思的是，在美國康涅狄格州哈特福德一猶太會堂里，“”字符被用做地板的裝飾圖案，只是納粹黨在德國掌權之后才被撤除。
現在，“”字符在不同的文化背景下有被廣泛運用的趨勢：如它成了總部位于倫敦的一家男性時裝公司 “倫敦男孩”(Boy London)的一個品牌；它也上了頑石樂隊發行的CD唱片的封面。當然，你也會發現它不時地被貼在一些力圖標榜自己的“新新人類”的滑板以及藝術和攝影展覽上。
2．6字符象征的總結
字有如此之多的象征意義，人們還無法得出準確的定論。因此，我把現在能看到的一部分關于字象征意義的說法列在下面，希望能對字的研究起到一點綿薄之力。關于字的含義，學者們各執己見。概括起來有：一、具有生殖或性崇拜意味；二、有可能從太陽圖案演變而來，故說其征著“太陽崇拜”，具有自然崇拜的意味：代表火或日、閃電或雷電、水、風輪、天然符號等；三、鑒于此圖出現于如來胸臆，故說其寓意為佛教“輪回”之說的表象；四、象征著吉祥、永恒、堅固等不摧之意的宗教意義：這是顯而易見的，如佛教、婆羅門教、耆那教、地區的原始苯教均曾使用或紋為吉祥符號；五、象征古代印度的四大種姓――婆羅門、剎帝利、吠奢、首陀羅；六、該符號具備了漢字方塊的形式結構，故說它是被遺失了的“刻畫在六千年前甘肅馬家窯彩陶文化陶器上的一個漢字”；七、由于這一符號曾鑄在我國戰國時期中山國以象征王權的青銅鉞上，故說此符號 “是代表一個種族的圖騰符號，或是一種獨特的符號――族徽”；八、史前原始薩滿教“靈魂不滅”觀念和祖先崇拜的藝術表象，所以，‘’，便是原始宗教通過它團結民族、保護族人或謀事有成的信仰藝術表記”；九、軍事或政治意義，如臭名昭著的德國納粹黨頭目希特勒便用右旋“”字紋飾作為黨旗、黨徽和官兵的臂章；另外，廣州黃花崗72烈士墓前的兩根石柱上也有字紋飾，其中，左邊石柱四方雕刻正“”字圖案，右邊石柱四方則有反“”字圖案；十、古代的一種商標；十一、具有裝飾意義；十二、“”紋樣是用來記事的，等等。
3 結語
由此可見，字的象征意義實在是太多了，找出它確切的一個象征意義是不太可能的，因為，“”字符是最簡單且容量十分豐富的單紋模樣,在不同的地域、民族、人群和文化，字都有不同的解釋和象征意義，但是它始終都代表著吉祥、祈愿美好和陰陽協調的寓意。而且在漫漫的時間長河上，字的內容和含義也是在不斷被人擴展和豐富, 顯示出了一種獨具特色的審美特征，從而豐富和美化了人們的生活。所以，我們完全沒有必要去給它強加某個解釋和象征意義，與其如此，不讓把精力放在如何發現字新的內容和如何更好地利用字符號。
參考文獻
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特殊名字符號范文4
1.直接輸入英文
如果在智能輸入法中輸入英文，只要在輸入的英文字母前先輸入“v”即可，如輸入“teacher”，只需鍵入“vteacher”即可。
2.輸入大寫數字
要在智能ABC中輸入大寫的數字，如“一”、“二”、“三”或“壹”、“貳”、“叁”，需要使用的快捷鍵就是“i”和“I”鍵。比如要輸入“三”，只要鍵入“i3”，要輸入“貳”，只要鍵入“I2”(按住“Shift＋i”，即可輸入“I”)即可。
3.輸入中文日期
在智能ABC中快速輸入年月日的方法與其他輸入法相似，使用“n”、“y”、“r”來分隔“年”、“月”、“日”，只是要輸入前，還要加上“i”，如要輸入“二四年五月八日”，只需鍵入“i2004n5y8r”即可。大小寫的“i”，會有不同收獲。
4.快速輸入單位
智能ABC還提供了單位的快速輸入，所用熱鍵同樣是“i”，采用“i+單位縮寫”，比如要輸入“厘米”，則只要鍵入“icm”即可。輸入“萬”、“千”、“百”、“十”等的方法是在其聲母前加“i”，如輸入“千”，只需鍵入“iq”就可以。
5.其他字符的快速輸入
利用“v”鍵+數字鍵，再結合“上翻”、“下翻”可以出現一些特殊的符號。如鍵入“v1”就能出現104個特殊符號，你還可以試著體會“v2”到“v9”會有更多意外符號。
智能ABC 不是一種純粹的拼音輸入法，而是一種音形結合輸入法。因此在輸入拼音的基礎上如果再加上該字第一筆形狀編碼的筆形碼，就可以快速檢索到這個字。筆形碼所代替的筆形為：1 橫 、2 豎、 3 撇、 5 左彎鉤、 6 右彎鉤、 7 十字交叉、 8 方框。例如輸入“吳”字，輸入：wu8 即可減少檢索時翻頁的次數， 檢索范圍大大縮小。
強制記憶
在輸入條上右擊，在展開的右鍵菜單中選擇“定義新詞”，這時將打開“定義新詞”對話框，在“新詞”欄中輸入“羅納爾多”，接著在“外碼”欄中輸入羅納爾多的英文“ronaldo”(這里我們使用易記的英文名字作為編碼)。以后可以用以下方法輸入：在輸入條中輸入“uronaldo”(前面加了一個u) ，這時詞條“羅納爾多”就會出現在輸入條中，再按空格鍵即可使之上屏。知道了吧，只要多輸一個u 就行了。
以詞定字
以詞定字就是以詞語的方式輸入單字，比如要輸入一個“杰”字，這個字位置比較靠后，如果是每次都要翻頁再去選擇未免會很麻煩，可以使用以詞定字的功能簡化輸入過程，這時首先輸入：jiechu，接著再拍空格鍵，會出現詞語“杰出”，這時按“[ ”鍵將輸入“杰”字，按“] ”鍵則后一個“出”字上屏。
特殊名字符號范文5
他，是貴州某大學一名大三學生，可他現在不得不與家鄉公安部門對簿公堂。
他，有一個特殊的名字――趙C。這個用了20多年的名字現在給他帶來了無盡煩惱。當地公安民警告訴他，“C”為外文文字，要想換“二代身份證”，就必須把這中英結合的名字改掉。
用了20多年的名字突然要改，趙C實在有些不情愿。為了姓名權，為了留住自己的“C”名，他將江西省鷹潭市公安局月湖分局告上了法庭。
取名“趙C”寄托父親希望
趙C在訴狀中稱，1986年7月18日，他在鷹潭市月湖區出生，用“趙C”進行了戶籍登記。2005年，他又用“趙C”申請第一代身份證，當年6月16日月湖公安分局簽發身份證。
趙C的父親趙志榮說，之所以給兒子取名“趙C”，是想寄托自己的一種希望。他認為，人一輩子至少要學會兩種語言，首選漢語和英語，他自己英語沒學好，因此兒子出生后想在兒子名字上做點英語文章，希望他能學好第二語言。而且，在英語中，“C”是“China(中國)”的第一個字母，又有“西方”諧音的意思，因此告誡兒子最好能到西方國家留學并學有所成，但又不能忘掉自己是中國人。另外，以“C”開頭的單詞最多，有人丁興旺之含義。
2006年8月，趙C到月湖公安分局江邊派出所換發第二代身份證?？擅窬瘏s告訴他，公安部有通知，名字里面不能有“C”字。后來，月湖公安分局戶政科告知趙C，“趙C”進不了公安部戶籍網絡程序，建議趙C改名。
“這個名字好聽好記，而且很實用，老師、同學一看到我的名字就能記住我?！壁wC坦言，這個名字給他帶來了很多便利，同學們還給他取了一個親昵的綽號“西西”。
“都用了20多年，咋能說改就改啊。何況名字改了，我的檔案及學校頒發的獎狀怎么改？”在趙C看來，改一個字容易，但對他的影響將是終身的，“改了名字，面對用人單位，我可能連自己是誰都解釋不清了，何況他人呢。”
2007年7月6日，他向鷹潭市公安局申請，要求繼續使用“趙C”。當年11月9日，鷹潭市公安局作出批復，仍然要求他改名。
眼看2008年換證期限就要過了，可兒子一直換不了“二代證”。趙志榮說，作為律師的他真不想告公安局，“可不告又不行啊?！弊詈螅€是做了兒子的委托人，把公安局告上了法庭，要求法院判決鷹潭市公安局月湖分局作出核準并簽發趙C繼續使用這個名字并換發第二代身份證的具體行政行為。
“這個案子一開始就受到了外界的高度關注?！痹潞^法院副院長毛曉文回憶，2008年1月8日，法院受理了此案后，第二天就有人把這消息發到了網上，并引來了眾多網友的熱議。記者粗略計算了一下，騰訊、網易當日的網上評論就有1萬多條。網友把目光都聚焦在公安部門不換發“二代證”是否合法、取“趙C”這樣的名字是否合適、法院會如何判決等問題上。
這其中，有人拍手稱快，認為公民想起什么名字，完全是個人自由，想叫張三李四王二麻子，別人誰也管不著。如今社會日益多元化，用英文字母起名是個性的表現。當然，也有人憂心忡忡，認為中國人應以中國字取名字，這是約定俗成，也是文化傳承。倘若人人以為“我的姓名我作主”而恣意妄為，那不僅會引發社會交流尷尬，更是對傳統文化和漢語的褻瀆。
“這是全國第一起因為改名字而進入行政訴訟程序的案件?！柄椞妒兄屑壢嗣穹ㄔ涸洪L凌云表示，此案的判決結果，必將引起社會對公民姓名權的更多重視與保護。
公安部門：“C”屬于名字的禁止使用范疇
“此案不是公安不作為，而是對于相關法律的理解發生了歧義。公安部門獲悉原告后，積極到法院陳述情況?！狈ㄔ汗ぷ魅藛T向記者透露。
鷹潭市公安局月湖區分局在答辯狀中稱，趙C的名字屬于禁止使用的范疇，無法錄入戶籍管理系統，故無法換發第二代身份證。記者了解到，在多次與原告協商無果的情況下，月湖公安分局再次向鷹潭市公安局報告請示，但得到的批復仍是：“趙C的名字‘C’使用的是英文字母，必須變更為漢字?！?/p>
趙志榮說，月湖區公安分局戶政科負責人曾向他解釋，之所以不讓繼續用“趙C”，是公安部的文件規定。得知消息后，他馬上上網查詢了一下，結果查到當時確有媒體報道，國家有關部門正在起草并征求意見的《姓名登記條例（初稿）》規定，已簡化的繁體字、已淘汰的異體字、外國文字、漢語拼音、阿拉伯數字等多種字樣不能運用到名字中。
“公安部門正是根據這個還沒實施的條例建立了戶籍管理系統，而這個系統把‘C’列為外文，這也正是為什么第一代身份證可以用‘趙C’，可現在不能用的原因?！壁w志榮告訴記者，對此他并不認同。他認為，沒有實施的條例根本不具有法律效力，而居民身份證法第四條明確規定：“居民身份證使用規范漢文字和符合國家標準的數字符號?！钡诙用裆矸葑C是由漢字、數字、符號三種元素組成的。而趙C的“趙”是規范的漢字，名“C”既是英文字母，又是漢語拼音字母，也是符合國家標準的數字符號。
同時，《民法通則》第九十九條第一款也明確規定：“公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒?！?/p>
正是基于這兩點，趙志榮認為，“趙C”這個姓名并沒有違反規定，他一定要依法維護兒子的姓名權。
一審判決：趙C還可以叫“趙C”
6月6日上午，對于趙C來說是關鍵的時刻。
當天上午9時10分，鷹潭市月湖區人民法院二樓審判庭內，原、告席上都只有一人參加庭審宣判。原告席上，因趙C在學校尚未放假，父親趙志榮作為委托人出庭。被告席上，由鷹潭市公安局月湖分局法制科科長受委托到庭。
在審判庭的第一排旁聽席上，端坐著鷹潭市中級人民法院院長、分管副院長、行政庭庭長，還有月湖區法院、貴溪市法院、余江縣法院院長、分管副院長及行政庭庭長，“我們都是來學習觀摩的，畢竟這個案件具有典型法治意義。”
鷹潭市中級人民法院院長凌云表示，各基層法院院長、分管副院長就一個案件齊聚參與旁聽，這在鷹潭市還是第一次。
就在眾人注目之下，法院作出了一審判決，趙C還可以叫“趙C”。
在判決書中，鷹潭市月湖區法院認為，《民法通則》第九十九條第一款明確規定：“公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒?！本用裆矸葑C法第四條第一款規定：“居民身份證使用規范漢文字和符合國家標準的數字符號?！钡诙用裆矸葑C是由漢字、數字、符號三種元素組成的?！癈”既是英文字母，也是漢語拼音字母，也是一種符合國家標準的符號，因此姓名“趙C”是符合法律規定的。另外，“趙C”這個名字已經使用了22年，未給國家、社會及他人造成不利。
判決書中，鷹潭市月湖區法院另一主要認定是，原告趙C于2005年6月進行居民身份證初始登記，經公安機關核準領取了第一代居民身份證，應視為被告作出了具體行政行為。換發第二代居民身份證并不是第一次進行居民身份證初始登記，而是為了提高居民身份證的制作質量和防偽性，公安機關只要“復制”第一代居民身份證的內容即可，而不是改變登錄的內容。
“行政行為具有確定力，對行政主體而言，非依法定理由和程序，不得隨意改變其行政行為的內容和就同一事項重新作出行政行為?！睂徟虚L汪軍太向記者解釋說。
據此，法院判決，責令被告鷹潭市公安局月湖分局允許趙C以“趙C”為姓名換發第二代居民身份證。
對一審判決結果，趙志榮很滿意，表示服從判決。
對于這個判決，當地公安部門則是一肚子苦水。“即使有錯，也不是我們錯?！痹潞^公安分局一負責人在一審判決后發起牢騷。該分局戶政科一位民警說，“趙C這樣的名字根本進不了公安部戶籍網絡程序。只要全國戶籍管理系統不作更改，即使法院強制執行，我們也無法執行法院的判令?！?/p>
這意味著，法院的判決可能會是“一紙空文”。
趙C勝訴，不代表可以隨意取名
那么，這樣的判決是不是意味著人們取名將不受任何限制，想叫什么就叫什么？“趙C勝訴了，但我還是要說這只是趙C一個人的勝訴?！币晃环▽W專家認為，在不屬于判例法制度的中國，雖然趙C贏了官司，但張C、李C能不能繼續叫“張C”“李C”還很難說。
“判決書并沒有否定公安機關將來在對居民身份證進行初始登記時，對使用類似原告趙C的姓名進行登記與否的權力，公安機關仍可自行依法決定登記與否?！绷柙茝姆ɡ斫嵌葘Υ诉M行了剖析。個人姓名看似與他人無關，但實際與社會安定息息相關，隨便更改姓名，容易造成社會民商事活動秩序混亂。所以《民法通則》規定“必須依照規定改變自己的姓名”。
凌云說，該案的審理具有重大意義。本案中，公安部門以趙C的姓名進不了公安部門戶籍管理系統為由，拒絕為原告換發身份證?？伤J為，在構建和諧社會的大背景下，不僅要求國家在立法指導思想上要以人為本，在具體的司法實踐中更要時刻從人的角度出發，為人民的利益考慮，體現以人為本。
針對這一案件，中南財經政法大學社會發展研究中心主任喬新生教授向記者表達了他的看法。喬新生指出，此案判決的法律依據并無問題，因為就法律位階而言，《民法通則》規定的效力要高于公安部的部門規范性文件，即上位法要高于下位法。因此《民法通則》對公民姓名權規定的效力，要高于公安部《關于啟用新的常住人口登記表和居民戶口簿有關事項的通知》的規定。
“此案涉及到我國公民姓名權的問題，無論其結果如何，都將引發我們對公民姓名權的思考。姓名權是公民人格權的一種，在《民法通則》中有相關規定，但我國至今尚沒有一部完善的姓名權法?！眴绦律缡钦f。為此，他建議國家能出臺一部姓名法，從法律制度上保障公民的姓名權，做到有章可循，只有這樣有關部門才不會遭遇無法可依的尷尬境地。
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《姓名登記條例》出臺在即
我國首部姓名登記單行法規《姓名登記條例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，目前已下發全國各地公安機關征求意見。
《姓名登記條例(初稿)》在強調“公民應當隨父姓或者母姓”的同時，首次明確指出：孩子起名允許采用父母雙方姓氏。該規定如獲通過，王姓爸爸與張姓媽媽生的孩子，既可以姓王，也可以姓張，還可以姓王張或者張王。
姓名中不得含有自造字
《姓名登記條例(初稿)》規定，姓名中不得含有已簡化的繁體字；已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；自造字；外國文字；漢語拼音字母；阿拉伯數字；符號；其他超出規范的漢字和少數民族文字范圍以外的字樣。
一般2個字以上6個字以下
《姓名登記條例(初稿)》規定，中國戶籍人口的姓名一般為2個字以上，6個字以下。當然，使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的，遵照傳統習慣。
信用記錄不良者不予改名
《姓名登記條例(初稿)》規定了可以申請辦理名字變更登記的3種情況，同時規定了不予辦理姓名變更的8種情形，其中包括個人信用有嚴重不良記錄的；公民擔任法定代表人(董事長、總經理、經理)時，因故意行為造成單位信用有嚴重不良記錄的。
特殊名字符號范文6
要建出一個“WinXP完全沒有辦法正常打開”的文件夾，你說得花多少功夫?改注冊表?動組策略?進控制面板去一番狂點？何必那么麻煩?
只需要在“命令提示符”里輸入一行命令就夠了。
1 在WinXP的“開始”菜單中選擇“命令提示符”，進人命令行模式。
2 假設準備將存放機密文件的文件放建在D盤根目錄下，那就輸入行命令“MD D：\ABC．..\，”然后敲下回車。
說明一下，在上面這條行命令中，“ABC”后面的“..\”千萬不能漏掉，這3個字符才是關鍵所在。至于那個“ABC”是我隨便取的，大家可以任意更改，不過不建議改成“機密文件夾”這種過份囂張的名字。
通過上面這條命令，我們在D盤創建了一個名為“ABC”的文件夾。
驗驗“保險箱”的成色
建個文件夾就說它是“保險箱”，誰信?那么就來驗驗它的成色好了。
如果你在WinXP的資源管理器中，雙擊剛才創建的那個文件夾，會看到什么?系統會非常遺憾地提示你“引用了一個不可用的位置”。
在資源管理器中沒辦法訪問，那么在“命令提示符”中呢?不管敲入“CD ABC”還是“CD ABC..”，系統都會回復“系統找不到指定的路徑”。
看起來，這個文件夾無論用哪種方式都沒辦法打開。這樣的“保險箱”是不是很可靠?
“ 保險箱”的使用
問題來了，一個完全沒辦法打開的文件夾，怎么用來存取機密文件呢?方法很簡單，就用第一幅圖中出現的Copy命令好了。
假設我們準備把D盤根目錄下的“l.TXT”文件放進保險箱，那就在“命令提示符”里執行“copy l.txt d：\abc..\”，復制完成后再把原文件刪除就好。
如果要把文件取出來，執行“copy d：\abc..\”就可以把“保險箱”中的所有文件都復制到當前文件夾中了。
好吧，我承認，事實上這個“保險箱”用起來并不是很方便。但不可否認的有兩點，第一是它可以擋住絕大多數偷窺的目光，即使是所謂的“電腦高手”，也不見得能夠破解它，除非他剛好買到了這期《計算機應用文摘》；第二，這種隱藏機密文件的方法實在很酷!
最終破解
OK，這個“保險箱”的效果，大家已經看到了。為什么WinXP會允許這樣的文件夾存在呢?這實際上是WinXP系統的一個Bug。
大家都知道，Windows對文件與文件夾的名稱，都是有控制的。有些具有特殊意義的字符，不能在文件或文件夾的名稱中隨意使用。
無論是代表“當前目錄”的符號，還是代表“上一級目錄”的，事實上都屬于這樣的保留字符，并不能存在于文件或文件夾名稱的結尾位置。大家在資源管理器中試試便知，在新建或重命名文件夾時，如果你輸入不合規則的“ABC”，系統會自動幫你改成符合規則的“ABC”。
