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貧困山區的孩子范文1
關鍵詞：貧困山區；地域文化；小學教師；專業成長；地域化
近年來，由于地理、人文以及經濟條件限制，貧困山區的義務教育質量與城區的義務教育質量差距逐年拉大。雖然近年來山區小學的硬件資源在不斷改善，但優質師資力量的缺乏導致課堂教學質量的低下是貧困山區小學教育發展的桎梏。由于地理環境、人文條件、經濟發展的差異，貧困山區小學教師專業發展如果一味照搬城市教師專業發展的模式進行追趕，肯定不符合當地學校現實條件，也與山區小學教師現有的素質水平不相吻合，勞民傷財，事倍功半。那么如何走出一條適合山區小學教師專業發展的特色之路呢？需要結合貧困山區地域文化特點進行分析。
一、貧困山區地域文化對小學教師專業發展的負面影響
（一）地域文化環境影響教師專業精神
教師的專業精神一般包括教師的教育理想、道德規范以及職業的價值取向，是獻身于教育工作的精神動力。
教師自身成長經歷促成教育理想。經調查發現，我國貧困山區小學教師多來源于當地或附近地區，自身在山區的艱難成長經歷促成了這些教師迫切希望孩子以優異的成績走出大山，改變世代深居大山的困苦生活的教育理想，對當地的文化、地理持一種拋棄的態度。
貧困山區生活方式弱化小學教師道德規范。隨著社會經濟的發展，大眾傳媒也走入了山區村民的家中，從電視中山區村民了解到了先進的大城市，很多村民鼓起勇氣走出大山，進入城市謀生，貧困山區村鎮實際在住人口大量減少，村鎮面貌蕭條，人文氣息薄弱，生活不便，山區教師內心會產生深深的孤獨感與凄涼感。
貧困山區民風民俗降低教師的職業價值感。貧困山區村民最迫切希望改變的是目前的經濟狀況，注重眼前利益，對子女一生的長遠發展沒有認識，出現了很多家長在農忙時節讓孩子在家地里幫忙干活而不去上課的現象。山區村民特有的固執，讓許多教師熱情的勸說無果而終，由此很多教師感覺自己的職業社會地位低下，缺乏威信，否認個人職業的價值。
（二）地域文化氛圍影響教師的專業知識積累
在山區，精英人才甚至是一般的知識分子都較為少見，當地對于先進的文化知識引入量較少，缺乏成人職后繼續學習的環境，山民普遍缺少主動接受新知識新文化的傾向，各類新知識在貧困山區傳播速度較慢，教師圈外文化氛圍較弱。在這種文化環境中，教師對于先進地區的新知識缺乏敏感性，也無法將時代性的知識融人教學，沒有成為區域文化的開拓者。
由于山區地理原因，缺乏較為平坦的場地，大型文娛活動無法開展，山民于是喜歡在空閑時間打麻將、打撲克、看電視自娛。在文化傳統上，山民沒有閱讀習慣，當代山區也沒有圖書集市，山民基本上不閱讀書籍。受周圍村民的影響，很多中老年教師也喜歡在課余時間閑聊，回家習慣看電視，部分青年教師則喜歡上網娛樂，而對除教參之外的專業知識書籍的閱讀較少。
（三）學校生存文化影響教師的專業能力提升
教師的專業能力是教師組織教育活動，對學生施加影響的能力。這是將教育理想與教育知識進行轉化的重要環節。
首先，貧困山區小學每所小學的教師數量較少，甚至相關科目難以配齊教師，同事之間在教學水平上的比較幾乎不存在，學校也沒有相關的競爭評價機制，教師沒有能力發展的需求與壓力；第二，貧困山區的小學生學習基礎較差，缺乏主動學習與思考的能力，課堂教學以灌輸為主，很多老師不備課也能完成教學任務，教師缺乏主動追求教學能力發展的意識與動力。第三，貧困山區教師課時超重是普遍現象，周課時量平均在20節左右，并且有的教師一個人要承擔幾門課程的教學，教師精力主要集中于課堂教學，無暇進行教學反思提高教學能力；第四，大量貧困山區骨干教師流向城區，導致貧困山區教師內部的專業引領作用得不到發揮，團隊合作的工作環境缺失，教師能力發展的途徑阻塞。第五，當代打工浪潮沖擊著貧困山區小學校園，很多山區兒童要么隨父母外遷，要么想方設法去城鎮就讀，導致貧困山區小學在校學生數量劇減，在校生中多是留守兒童，家庭教育缺失，問題行為頻發，管理與教育的難度加大，教育成效低，很多教師最頭痛的問題不是如何提高課堂教學質量，而是學生的問題行為不要發生。在這種生存環境中，教師的教學能力提升困難重重。
二、影響貧困山區小學教師專業發展的現實阻力
（一）貧困山區教師自身專業成長的起點有限
當前我國山區小學教師學歷整體較低，且在任教中專業不對口現象嚴重。即使是師范院校畢業的青年老師也大多來源于層級較低的地方院校，在專業知識方面存在一定的欠缺，甚至有的教師是非師范專業畢業，因就業困難被迫走進教育行業。師資的來源決定了貧困山區小學教師對各種教育資源的選擇加工能力較弱，將教材知識視為正統知識，注重灌輸，沒有意識到結合地域文化進行教學。
（二）貧困山區小學教師缺乏專業成長的良好的地域人文環境
貧困山區小學教師之間缺乏正能量影響。中老年教師普遍缺乏職業價值感，自認為生源質量差，成材率低，收入微薄，所以自我效能感低，成就感低，生活重心轉移，要么追求副業，要么照顧家庭。山區小學青年教師大多是近十年間畢業的大中專學生，受時代浪潮的影響，注重現實生活，追求較高水平的物質和文化生活且自認為專業知識過硬，不愿向年齡較長的教師學習，認為中老年教師已經落伍，不結合貧困山區小學生的實際情況進行教學，沉迷于教學的理想狀態。
由于貧困山區公共文化資源欠缺，雖然有些地方有所謂“文化大院”，但圖書資料稀少并且老舊，無人愿意前往。健康的文娛活動較少，尤其是大型的文體活動較少，教師與山民的聯系較少，造成學校與當地地域文化割裂。山區地形造成的交通不便，使得教師與山下城鎮的直接交往次數減少，日常生活枯燥，精神文化缺失，與城鎮文化也存在斷裂帶。山區小學本是山區文化傳播的中心，如今卻生存在文化夾縫之中。
（三）貧困山區小學校園文化氛圍受地域文化特征傳染較為冷清
校園是貧困山區教師的生活空間的重要部分。貧困山區小學一所學校的教師數很少，往往一個年段二至四個班，一個學科才一二個教師，很難營造熱烈濃厚的教研氛圍。迫于上級檢查，學校才開展教研活動，無非是聽課和評課，由于圈子太小，大家過于熟悉，老師們寧愿平時隨意交流，也不愿意在專門的教研活動中探討。缺乏科學的發展性評價體系是阻礙貧困山區教師專業成長的另一原因。目前山區小學教師的評價多與資歷、職稱掛鉤，無法調動教師的工作積極性。
（四）貧困山區小學教師專業發展的外部文化引領不足且有偏差
現行的繼續教育培訓與貧困山區實踐脫節現象比較明顯，尤其不具有課堂教學的針對性與示范性，形式化傾向明顯，沒有具有針對性的示范課程，使得山區小學教師對于先進的教學方式與理念只能望洋興嘆，無法借鑒應用。
三、貧困山區教師專業地域化發展的策略
（一）主動改善貧困山區地域人文環境
貧困山區小學是山區村鎮文化的中心，是貧困山區文化過濾、加工、進化、更新的熔爐。當地政府和小學校長應從人文關懷人手，為教師營造學習和成長的氛圍和和諧的人際關系、溫馨的人文環境。比如，學校建立教師之家，供應茶葉與開水，購買教學參考類、教育理論類、文學類書籍置于其中，布置可以上網的電腦，若能提供WIFI當然最好，更能吸引教師前往。教師之家環境溫馨，可以喝茶休憩，可以讀書上網，讓教師在休閑中學習。
其次，可以利用山區的條件，開展一些豐富多彩的文化休閑娛樂活動，陶冶和放松教師的身心，比如充分利用山區的自然資源進行踏青、野炊、短途旅游，教師們會對所在地產生自然的情感。另外，倡導教師走出校園，走人尋常山民家中，融入當地社會生活，與山民打成一片，既可以休閑同時又了解民間文化，更重要的是與山民的閑聊中可以傳播先進的思想文化，樹立教師的地位與威信。
（二）主動適應當地文化，積極改造當地文化
小學教師要有專業發展主人翁意識，積極投身于貧困山區教學改革，努力開發校本課程、鄉土課程，努力將當地文化融入平日的課堂教學中。不把自己的專業發展命運完全寄托在外部環境改善方面。受市場經濟的影響，在大學生就業整體不樂觀的大背景下，那些背負著很大債務學習的貧困山區孩子，如若無法在城鎮立足，仍然需要回到山區或在外打工，因此很多孩子及其家長認為打工較為實惠。鑒于這種情況，教師要想方設法使得課堂教學能夠結合地域文化，比如將當地生產知識融人教學中，使得學生進可以城市就業，退可以成為生產能手。另外，教師要改變走出大山的教育理想，教育學生學有所成建設家鄉。
（三）引進城市先進文化
采用多種形式促進貧困山區與城市的文化交流。積極倡導城市小學與貧困山區小學的結對幫扶活動，開展教師交流、共同教研等活動。比如利用現代遠程教育手段，開展教師培訓和送課下鄉，逐步將國家及省內外的優質教師教育和教學資源輸送到廣大貧困山區學校。
教育部門設立專門的貧困地區基礎教育研究基金，鼓勵師范院?？蒲腥藛T和貧困山區小學教聯合申請，開展以改進貧困山區小學教學為主的教育研究或行動研究。
（四）扎實有效地推進貧困山區教師的全員培訓
貧困山區的孩子范文2
生活，給了每個人不一樣的境遇，有的人活著，在體驗生活的艱辛，有的人活著，在享受生活的滋潤。有的人，一生下來豐衣足食，衣食無憂，無法體會窮人家孩子的艱辛；有的人，一生下來清貧寒苦，一邊生活一邊體驗生活中的酸甜苦辣，無法享受有錢人家孩子的奢侈?？傆幸恍┖⒆?，艱苦的環境堅定了他們求知的信念，增強了他們頑強的精神。
在四川，有一個懸崖村，新天梯剛修好，懸崖村的孩子們，能平安回家了。在這個貧困山區的孩子們，飽受嚴寒酷暑，走上三四個小時的路上學放學。在艱苦的求學路上，他們一直堅持，迎難而上，盡管生活不盡人意，他們，還是不忘初心，不忘對知識的渴望，他們一直都相信，知識改變命運?；蛟S正是這種艱辛的環境，使得貧困山區孩子們有了更堅定更頑強的信念。
如今，政府部門對貧困山區的支持也符合了各民族共同繁榮的原則，不僅如此，天梯的修建給了他們生命安全的一大保障。對于貧困山區的未來發展的問題需要國家政府的支持?？邢旅撠氂补穷^，因地制宜，因地致富，再窮也不能搞形象工程。為孩子們的幸福健康提供保障。
貧困山區的孩子范文3
想擁有那盞臺燈，已是很久了。
一次，表姐邀請我去她家玩。當我進表姐的臥室時。我的才眼睛直瞪表姐那臺寫字桌上的一盞臺燈。那盞臺燈外表是粉紅色的，上面有一個棕色的小熊。當表姐發現我正在關注那盞臺燈時。立刻走了過來，打開了開關。小熊也亮了，那閃爍著金光的小熊似乎正在像我招手＼微笑。它對我誘惑更大了。
我笑了。表姐好像意識到了什么說：好看吧！我說：恩，好看。她接著說：妹妹，你先坐。我去給你拿點好吃的。姐姐出去了，把門也順便關上了。我小心翼翼的走到寫字桌面前。聚精會神的望著那盞漂亮的臺燈。我微笑著說：可愛熊，你好??！可愛熊似乎也對我說：你好啊！姐姐回來了對我說：給你 ，小妹，吃吧。我連忙和姐姐說：我想起了家里還有一點事情沒做完呢？我先走了。出了門，我心里甚至是滿腦子全都是想的小熊臺燈的事。我心里想：如果我能擁有那盞小熊臺燈那該有多好呀！
我回到了家。準備去從儲蓄罐里拿50元去買一個小熊臺燈。媽媽正在家里看電視。媽媽看到了一個貧困山區的小孩。我進了自己的房間取出了50元錢剛要出門。媽媽就叫住了我說：過來，看看人家貧困山區里的孩子。沒有好的衣服穿，沒有好書可念，甚至沒有好的家庭環境學習。我瞥了一眼走了，我路過銀行的時候，看到了那么多的人在為貧困山區的孩子們捐錢。想到了貧困山區里的孩子。我不禁心里特別的內疚。
我把那50元錢交給了銀行的收款阿姨。那位阿姨說我是一個好孩子。這么小就懂得了做一個人一定要有愛心。我心里甜滋滋的甭提有多開心了。腳底下好像踩著一朵幸福的云彩。我走出了銀行，往回家的方向走去。突然，感到天空很藍，地也很美。
貧困山區的孩子范文4
生活在都市的我們在開著空調敲擊著鍵盤，盡情享受幸福生活的時候，貧困山區的人們卻在生存線上苦苦掙扎;當我們面對一桌子豐盛美食還搖頭咂嘴的時候，山區的孩子也許正在“津津有味”的吃著黑米飯;當我們正在為家里塞滿衣柜的過時的衣物發愁的時候，他們卻連一件像樣的衣服都沒有。
夏天里他們在烈日下暴曬，冬天里他們在寒風中瑟瑟發抖;饑餓的時候他們畫餅充饑，痛苦無望的時候他們一再堅強。面對貧困山區里那一個個孤苦的身影，那一雙雙渴求幫助的期盼眼神，你是否有過一絲的觸動。
“孩子的幸福懂事與物質無關，大人的善心善舉與貧富無關?！庇H愛的家長們，您的孩子不穿的過時衣服，也許就是貧困山區孩子溫暖漫漫長冬里、裝點亮麗人生的華衣，您的孩子忽略在角落里的文具書本，也許就是他們日日夜夜夢想的奢侈品。
請加入到我們的愛心捐贈隊伍中吧，用愛心溫暖他人的心，讓山區的孩子過個溫馨的冬天吧!相信，您給予別人的是希望、是幸福，自己收獲的卻是快樂、是為生命添光加彩!
愛心衣物的要求:
1、由于山區的冬天就快要來臨，捐贈的衣物以冬裝為主。
2、請盡量郵寄素凈點的衣物，適合山區農村生活的。
3、以御寒衣物為主，盡量少寄夏天的衣服，如果有棉衣，床單等也需要。
4、具體可以是：棉衣、羽絨服、絨衣、毛衣、外套 、棉質內衣、棉紗衣褲、保暖內衣、長袖t恤 、棉褲、毛褲、絨褲、牛仔褲、長褲 、棉鞋、旅游鞋、休閑鞋、襪子、圍巾、帽子、手套。
5、、捐贈衣物請認真檢查不要有明顯的污漬，扣子、拉鏈、鞋帶必須完整無損，貧困山區買這些服裝配件是很困難的。
6、如果您有書籍要捐，請選擇內容積極向上健康的讀物。中外名著、科技圖書、識字卡片 、兒童故事書、少兒科普書籍、童話、字典等都可以.
獻愛心捐贈衣物倡議書
親愛的鄰居愛心朋友們：
隨著寒冷的冬天悄然到來，城市里的您，是否每年都在為如何處理舊衣服而煩惱--存之無處，棄之可惜，送之無門。您是否知道，在一些偏遠貧困的山區，依然有人在冬天只能穿單衣過冬?
那一個個生活重壓之下的孤苦身影，那一雙雙渴求幫助的期盼眼神，那一個個令人觸目驚心的貧困家庭。時時刻刻都在呼喚著充滿愛心的您，讓我們從捐贈衣物做起，捐贈一件衣服，奉獻一份關愛。將您家中閑置不用的衣服清洗干凈，送交到我們的手里。再通過 我們的手，登記、分揀、包裝，捐助給貴州貧困山區。給予別人溫暖，自己收獲快樂!這個冬天，因為有愛，不再寒冷!
一：衣服種類的選擇
請盡量選擇素凈點的衣物，適合農村生活的。不要太時髦，不要裙子，不要吊帶等。 穿過的內衣不適合捐贈，內衣和襪子的捐贈要求全新。御寒衣物為主，盡量少寄夏天的衣服。如果有棉被，床單等也需要。
二：衣服捐贈前的處理
衣物請不要有破洞，不要有明顯的污漬，扣子、拉鏈、鞋帶必須完整無缺，貧困山區買這些服裝配件也很困難的。如果是舊衣物，請消毒清洗干凈后曬干(消毒用威露士，84等消毒液浸泡十五分鐘照常清洗即可)。
三：衣服的包裝
把衣物折疊整齊分類包裝，并在包裝上標注清楚：意愿捐贈的部門、內裝衣物、件數。大人和寶寶的衣服一定要分開包裝。我們建議大家用塑料袋、編織袋打包封好(以避免二次污染)
捐贈衣物倡議書
冬天，悄悄臨近 ，當我們下意識地裹緊衣領時，冬天，已悄悄翩然而至。也許，面對轉涼的天氣，我們只需找出換季的衣服穿上，甚至挑揀出過時的擱置箱底，但我們可曾想過，山村的孤寡老人和留守學生因為家庭貧困正為如何熬過這寒冷的氣候而嘆息……那些生活貧困、住在大山里的孩子，從不期盼冬雪的浪漫、冰凌的絢爛，只有對冬天的畏懼，對寒冷的畏懼。他們當中，有的孩子沒有襪子，只能赤腳穿鞋;有的沒有棉鞋，僅有的膠鞋也千瘡百孔。甚至，他們所謂的棉衣，也只是幾件破舊單衣層層套在一起……對于他們來說，一雙鞋，一件保暖衣，就是一個冬天的溫暖。
我們都是普通人，我們無力去徹底改變他們的處境，我們無力去消除他們的貧窮。但是，作為充滿愛心的人們，我們一定能盡自己的力量去做點什么。也許我們的收入并不高，也許我們沒有過多的存款，我們不能一次讓所有的孩子都過上幸福的生活，相比起那些慈善家我們所能捐贈的是有限的，可是我們的愛心卻是一樣的真誠。涓涓細流匯成大海!
您的愛將溫暖遠方的他們! 打開您的衣柜，看看有多少因款式欠佳、顏色不再鮮亮的衣服被您置于箱底不再穿著，卻又棄之不舍?，F在，它們終于有了用武之地。來吧，用這些衣物，去溫暖那寒風中一個個顫抖的身影!讓我們行動起來，用我們的熱情，讓這個冬天充滿溫暖!
區區舊衣，仁愛不盡!或許您捐出的一件衣服，不足以讓一戶貧困人家，擺脫貧困的艱辛與無奈，但您彌足珍貴的愛心，一定能令那遙遠身陷困境的一家人，感受到一個素不相識的人帶來的溫暖與祝福;一定能感召身邊的人，也像您一樣，擁有一顆善良、美好的心靈;一定能激勵我們更努力地凝聚社會上無數愛心人士的力量，共同構建一個愛心家園!我們真誠地向大家發出倡議：贈人玫瑰，手有余香。有人為你分擔苦難，苦難就減少一半;有人與你分享幸福，幸福就會成倍放大。
冬季，他們是最需要幫助的人。
我們的溫暖將通過它們傳遞，我們的真情將通過它們表達。在此，我們向全社會發出倡議：捐一件衣物，一床棉被。獻一片愛心!這個冬天，因為有愛，不再寒冷!我們真誠邀請充滿愛心的您，與大家一同攜手，山村的孤寡老人和留守學生一份關注，一份真情。讓我們從捐贈衣物做起，捐贈一件衣服，奉獻一份關愛。
有關捐贈活動注意事項如下：
1、捐贈范圍包括舊棉衣服、棉鞋子、被褥等生活用品。
請盡量捐贈干凈點的衣物，大人小孩穿的均可，御寒衣物為主，適合農村生活的。
貧困山區的孩子范文5
2016年2月，根據縣委的統一安排，我被選派到忙懷鄉**村黨支部擔任第一書記，機會難得，到任后，我與村兩委班子成員就**在今后推進新農村建設中存在的困難和對策進行了調研。
一、**新農村建設存在的困難和問題
(一)基礎環境和條件惡劣。一是地理劣勢。山區群眾常說“看到屋，走得哭”，真實地反映了山區溝渠縱橫、山高坡陡的地理特征，這一特征使農業生產生活異常困難。二是土壤貧瘠。土壤肥力差、保水能力弱，不少地方仍沿襲刀耕火種，產出效益低。三是自然災害頻繁。山洪、干旱、風雹、地質滑坡等自然災害年年發生，僅丫口組目前就有15戶農戶居住在滑坡危險地帶，而農民抗御災害能力較差。四是人居分散。山區大部分人口多為散居，密集度不高。據實地調查，**村的人口密度僅為168人∕平方公里，很顯然，**村新農村建設的聚集動力非常弱。
(二)社會服務體系不到位。一是基礎建設落后。由于多年來投入不足，導致貧困山區基礎設施十分落后，特別是農業基礎設施年久失修問題比較嚴重，普遍存在吃水難、上學難、行路難等問題。二是社會保障不完善。村衛生室形同虛設。山區群眾無錢治病，大多數農民生了病也是硬撐，小病釀成大病，因病致貧、因病返貧的現象突出。據實地調查，**村農村婦女只有15%的人生了大病才去醫院就醫。同時，由于社會保障體系的缺失，養兒防老仍然是**村最主要的養老模式，家庭成為重要支撐。三是文化生活匱乏。由于缺書少電，農民看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的情況較為普遍?！霸缟下犽u叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是**村現狀的真實寫照。由于文化生活的匱乏，使封建迷信、賭博等乘虛而入，敗壞了社會風氣，也影響了山區的經濟建設和社會穩定。四是城鄉人民權利不平等。由于在計劃經濟時期，國家為了阻止農民進城找工作，實行了城鄉隔離的戶籍制度，使農村人特別是貧困山區農民在教育、就業、衛生、社會保障等多方面受到與城市人不平等的待遇。這個問題在改革開放30年后的今天并沒有真正解決，現在農民進城打工還是受到同工不同酬的歧視，甚至還存在拖欠農民工工資的現象，直接影響了農民的收入，同時又造成了和諧社會的不穩定因素。
(三)農民整體素質偏低。農民是建設新農村的主體，但由于歷史原因，**村的大多數農民文化水平低，綜合素質不高。據實地調查，**村全村共2019人，大專文化程度的只有3人，中專的只有7人，高中文化程度的只有12人，初中文化程度的有306人，小學文化程度1390人，文盲102人，未讀書的兒童199人。貧困山區勞動力文化水平偏低。部分有文化、有技能的農村青壯年勞動力都在外務工，留守人員多為老人或兒童，難以承擔起建設新農村的重擔。同時，農民培訓機制在貧困山區難以建立，有培訓點也是流于形式，使農民的發展技能、思想水平與新農村還存在較大差距。山區農民普遍認為新農村建設是政府和黨員干部的事，爭取政府下撥資金踴躍，自己出資出力參與新農村建設積極性不高。
(四)農民收入增長緩慢。近年來，鄉黨委、政府加大對**村的扶持力度，采取了多種措施增加農民收入。但由于**村自然經濟成份較重、農戶經營規模小、農民組織化程度低、農村信貸困難、農資價格高質量低的市場調控不力等原因，農民增收仍然十分緩慢。**村地處大山深處，全村有513戶2019人，可耕地面積3749畝，其中：水田只有522畝，多數為旱地(山坡地)。由于自然、地理、歷史和人口素質低等諸多因素的制約，山上農田水利設施難以配套，交通狀況極差，雨天山體滑坡時有發生，村民缺乏教育，整體素質偏低，群眾生產生活困難，雖然農民人均收入2016年達到2300元，但發展不平衡，農民人均純收入在1067元以下的達1373人，占68%，這一現狀是制約**新農村建設最為突出的矛盾。
二、**村新農村建設的對策
(一)抓組織，發揮黨員干部作用。貧困山區建設社會主義新農村關鍵要建設一個富有戰斗力的村級班子，一支發揮先鋒模范作用的黨員干部隊伍。一是要建好村支部。建設戰斗力強的村支部，帶領貧困山區農民艱苦創業，建設新農村。二是加強干部隊伍建設，通過“三培養”，把優秀村民培養成黨員，把黨員培養成致富能手和村級后備干部，解決接班人問題。二是完善干部激勵機制。健全村干部工資保障機制和增長機制，完善村干部正常離職后一次補發補貼機制，積極探索村干部“職業化”及養老保險制度的新途徑，使村干部在政治上有盼頭，工資上有保障，正常離職后有依靠，積極投身新農村建設。
(二)抓規劃，引導科學有序發展。貧困山區的現狀決定了新農村建設將是一個長期的過程，不可一蹴而就。因此，必須從當地實際出發，從制定規劃著手，區分輕重緩急，突出建設重點，立足當前，著眼長遠，統籌安排，循序漸進。一是科學制定區域規劃。對地理特征基本相同，經濟發展基本一致的貧困山區制定統一的區域發展規劃，對發展定位、村莊布局、基礎設施、主導產業和公共服務設施進行戰略研究，突破自然村界限，科學編制村莊建設總體規劃、產業發展規劃、社會公共事業發展規劃。二是統籌制定村域建設規劃。突出山區特色，找準每個村的優勢和劣勢，合理確定村莊規模，統籌規劃產業方向，村莊布局、服務設施和住宅布點，做到規劃一步到位，建設分步實施。三是妥善把握規劃制定和實施中的幾個問題。要突出農民的主導地位，認真聽取農民建議;要體現和諧性和包容性，因地制宜，不搞一刀切，順從山地勢，做到基本不推山、不填塘、不砍樹，追求人與自然和諧;要嚴格控制占用耕地，要合理確立示范點，并實行動態管理;要選好切入點和突破口，量力而行，首先從農民最關心、最容易見成效的事情抓起，如實施安全民居建設、人畜分居和安全飲水建設等;要整合資源和項目，將資金集中起來辦大事、辦好事。
(三)抓教育，提高農民整體素質。樹立“沒有新型農民就沒有社會主義新農村”的理念，大力實施農民“素質教育工程”。一是加強思想道德教育。建立健全農民教育責任制，改進教育方式，結合社會主義榮辱觀教育、文明村(戶)評比等，開展農民思想道德、法制文明教育;要大力宣傳新農村建設的重大意義、主要內容和政策措施，營造新農村建設氛圍，引導農民破除“等、靠、要”思想，激勵農民群眾發揮好主觀能力作用。二是加強農民的技能培訓。進一步完善農民培訓機制。要以村小學為依托，運用農民技校等形式，對農民進行種養加工業生產操作技術培訓，使年滿16周歲的山區勞動力基本掌握1—2門農業實用技術和非農領域就業技能，培養大批有文化、懂技術、會經營的新型農民。對“守護型”農民中的種養大戶、個體經營者、產業化帶頭人、返鄉創業等進行重點教育，著力培育新農村建設的骨干力量。三是加快發展農村教育文化事業。從現狀來看，貧困山區新農村建設在很大程度上要依靠下一代，因此必須大力發展山區教育特別是義務教育事業，使貧困山區的孩子上得起學，都能受到最基本的文化教育。
貧困山區的孩子范文6
您們好！
我們是普安縣青年志愿者服務隊。自普安青年志愿者服務隊成立以來，在縣委、縣政府和各級各部門、社會各界的廣泛支持下，我們很榮幸為我縣貧困山區奉獻一份愛心，爭取通過我們的這份真誠來感動全縣，通過社會各界人士的關愛來使我縣越快越好的發展、越來越富裕。但是，由于我縣自然條件差，貧困程度深，還有很多貧困人口，其中因災因病因殘致貧的占絕大多數，單靠政府實施扶貧攻堅，民政局難以在短期內解決根本問題，現在我們只有動員全社會力量，廣泛開展社會資助，實行富幫窮，智扶愚，強帶弱的慈善救助，形成濃厚的慈善扶貧氛圍，才能真正促進文明、富裕、社會和諧的健康發展，才能使我們普安明天更好。
當我們穿盡各種流行、漂亮的衣服，覺得款式、顏色老土的時候。你可曾想到那山里的老人和孩子！他們可能正為怎么樣才不會受凍而發愁。
當我們坐在肯德基或德克士里面吃昂貴的食物時候。你可曾想到那山里的老人和孩子！他們從未聽說這些（肯德基、德克士）是什么，他們可能正為下一頓飯而擔憂。
當我們住著漂亮、寬敞的水泥鋼筋房的時候。你可曾想到哪山里的老人和孩子！他們現在住的什么，他們可能住的是破陋不堪的茅草房。
當我們出門都要打車的時候。你可曾想到 那山里的老人和孩子，他們可能每天都要靠自己的雙腳在泥濘的路上蹣跚前行。
當我們享受很好的醫療條件還抱怨的時候。你可曾想到那山里的老人和孩子，那山里可能連個醫療站都沒有，僅靠一些自己真的的土方法給自己治病。
當我們在寬敞、明亮的教室上課的時候。你可想到我們那山里的孩子，他們在破陋、不明亮的教室里，和城里孩子一樣在讀書求學。
我們都是貧窮人，我們沒有能力消除他們的貧窮，我們沒有讓他們過上和我們一樣的生活?？墒?，我相信通過我們伸出的援助之手，我們可以幫助他們中的一部分，只是我們的舉手之勞，他們就會感到無比的溫暖 。
也許你伸一伸手，老人們、孩子們就會和你一樣，擁有一個溫暖 的冬天！
也許你的一份關愛會讓一個貧困家庭其樂融融！我們誠邀你參加捐助活動！
親愛的社會各界愛心人士，愿這張誠懇的倡議書搭起您我之間傳遞愛的橋梁。讓我們共同行動起來，伸出援助之手，關心他人，幫助他人，人人都獻出一點愛，把這世界變得更加溫暖 、更加美好、更加和諧！
