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隔代教育范文1
現代教育有這樣的現象，父母忙著工作，不像以前，現在的婦女追求獨立，她們和男人一樣出去賺錢養家，那么帶孩子的重任就到了爺爺奶奶輩的頭上。那么隔代教育究竟好不好呢。
我覺得不用年齡代的人們，總是會有代溝的，所以，在把孩子交給老人之前，和他就一些教育觀念和問題達成共識，這樣今后遇到問題才好溝通。
我相信讓隔代教育一定也是父母思量很久之后得出迫不得已的決定，父母應該盡心盡力對子女教育。我的看法是，只要父母有時間，一定要把孩子帶到身邊自己教育。隔代教育再好，也不能和父母的教育相媲美，否則在孩子的人生里缺少了父母的影響，他的人生是有缺憾的。同時，教育的重任交給老人，意味著老年人剝奪了成年子女再次成長的機會。還有就是老人已經年紀大了，應該讓他們少些負擔，好好養老。
多種原因造成了隔代教育的不可避免，但是，父母才是孩子人生的第一任老師。我倡導父母孩子多花點時間給孩子直接的、積極的影響。
隔代教育范文2
S：避免不了的問題，自己和媳婦天天上班，有時還得加班，很多時候都是給爺爺奶奶帶。
C：對于隔代照顧孩子問題上。最大的顧慮是什么?
S：最大的顧慮就是怕老人溺愛孩子。我最常說的一句話就是：爸，媽，我小時候你們怎么沒對我這么好呢?
C：寶寶的名字是誰起的?在起名字問題上。跟孩子的姥姥姥爺?；蚴菭敔斈棠蹋羞^什么樣的分歧?
S：我起的。沒什么分歧，我說了算。誰讓咱是爹呢!
C：如果孩子跟老輩人過于親近。自己會吃醋?；蚴怯惺裁磽鷳n嗎?
S：不會吃醋，從來沒想過的問題。沒有擔憂。
C：覺得自己跟孩子玩的游戲，和老輩人跟孩子玩的游戲有什么區別?
S：區別就是老人基本上跟孩子玩不起來，我兒子一般都在地上趴著玩(玩火車得趴著吧…)。我爸媽夠不著他(老人蹲下起來不方便)。一般我兒子也不找他們。
C：看爸爸媽媽在帶孩子的時候。會不會想起自己的小時候?
S：還行吧，感覺還是不太一樣。
C：看爸爸媽媽在帶孩子的時候。有沒有什么讓自己特別感動?；蚴怯∠筇貏e深的事?
S：孩子一歲多的時候，捶覺尿床，正好是夏天，我媽怕給孩子穿尿不濕不好，幾乎整夜不睡覺等著給孫子接尿，還在旁邊扇扇子。(眼淚啊……)
C：覺得目前國內關于隔代教育的利弊是什么?對自己的影響是什么?
S：有利的就是給自己有時間上班掙錢，不利的就是孩子的某些性格和習慣沒有按自己希望的方向來發展。非常希望能像國外那樣，有一個人上班，有一個人專門照顧孩子，還是經濟條件沒有達到，遺憾!
C：自己的爸爸媽媽，對于孩子今后的教育和未來是怎么看的?
S：順其自然發展，不會強求太多。
C：5年后希望自己和家人都是什么樣的?
S：5年后孩子上小學吧，希望在學校能開開心心。我爸媽就能解放了，能去全國旅游吧!談及隔代教育，不少年輕的父母心中都有說不盡的糾結。盡管隔代教育在國內是普遍現象，但很大一部分人都認為，隔代教育可能會使孩子喪失自理能力，而且老輩人的教育方法可能過于落后。其實，好壞但且不說，隔代教育在根本上也是個聯系家庭間成員關系的良好紐帶。本期讓我們一起來看看兩位父母，在隔代教育上的心得和體會吧。
C：對于隔代照顧孩子的問題怎么看?
W：很正常，一輩一輩都是這樣過來的。
C：對于隔代照顧孩子問題上。最大的顧慮是什么?
W：孩子接觸的事物較少；擔心老人的身體。
C：寶寶的名字是誰起的?在起名字問題上。跟孩子的姥姥姥爺。或是爺爺奶奶。有過什么樣的分歧?
W：小名是姥姥起的，大名是爸爸起的，沒有分歧。
C：如果孩子跟老輩人過于親近。自己會吃醋。或是有什么擔憂嗎?
W：沒有，很正常，和誰在一起時間長，就和誰親。
C：覺得自己跟孩子玩的游戲，和老輩人跟孩子玩的游戲有什么區別?
W：沒有太大分別，主要是老人教的也是我們小時候玩的游戲。
C：看爸爸媽媽在帶孩子的時候，會不會想起自己的小時候?
W：會，覺得父母很辛苦。
C：看爸爸媽媽在帶孩子的時候，有沒有什么讓自己特別感動?；蚴怯∠筇貏e深的事?
W：有，因為我媽媽的身體不好，還要幫我們帶孩子，我和孩子爸爸都覺得特別感動。
C：覺得目前國內關于隔代教育的利弊是什么?對自己的影響是什么?
W：我覺得沒有利弊，至少對我們來說沒有影響。
C：自己的爸爸媽媽。對于孩子今后的教育和未來是怎么看的?
W：順其自然，不要勉強。
隔代教育范文3
您好！我的孩子快兩歲了，感覺已到執拗期，一般我會尊重他的需求，但也不盲目溺愛他。但問題是，平時我們上班就由爺爺奶奶還有保姆照顧孩子。我感覺他們是以孩子不哭為唯一目標，導致孩子脾氣越來越大，越來越拗。另外諸如孩子喝奶、撒尿小事，爺爺奶奶和阿姨都喜歡在旁邊圍觀。不僅要圍觀，還會在一旁指指點點。比如問孩子有沒有尿這種小事，大家都會一窩蜂地去喊孩子。當孩子說“沒有”時，大家還會七嘴八舌地說：“該有了！該有了！”對此，我和他們多次溝通，但改變了沒幾天就會重演。
我覺得他們過度關注孩子的生活小事，以不哭為目標的教育，對孩子成長極為不利。其實我很想辭職回家自己帶孩子，畢竟這是兒子成長的關鍵時期。不過我還有很多顧慮，自己回家帶，爺爺奶奶估計會回老家，不知老人會不會有想法，他們總認為自己帶孩子挺盡心的，而我要是辭職，他們可能會覺得是對他們不放心。
我總想把各方面都處理好，但心有余而力不足，希望您能指點一二。謝謝。
不知道兩位老人是不是來自農村？如果是的話，出現這樣對待孩子尿尿的場景就再正常不過了。老人從農村來到城市，一下子難以融入城市生活，很難找到他們的生活支撐點，孩子就成了他們唯一的寄托。而孩子又有保姆帶，老人想為孩子做點事情又不能實現，所以當孩子尿尿之類的“大事”發生時，老人就會很興奮地圍觀了。這樣的情況下，無論如何溝通都難以達到效果。為什么？因為溝通的目的是為了教育孩子，但結果卻不僅僅是教育孩子，同時也抽掉了老人唯一的精神寄托。
這里涉及到祖父母和年輕父母之間教育理念的差異問題。
例如吃飯，年輕的父母會要求孩子自己動手吃，哪怕是吃到飯冷，而祖父母會舍不得，喂吧！一次兩次三次，孩子自然有了心思：反正我不吃會有人喂，誓把不吃進行到底！
孩子哭時，年輕的父母一般會比較坦然，讓孩子的哭鬧很難達到目的。而祖父母會如臨大敵，和孩子幾個回合下來就向孩子繳槍投降了。一次兩次三次，孩子就會將“哭”運用得爐火純青了！
戶外運動，年輕的父母會放任孩子自由活動，爬高、奔跑、嬉鬧;而祖父母會不放心，怕摔了孩子，于是不準跑不準跳不準越雷池一步。慢慢地，孩子就變得畏首畏尾、縮手縮腳了。
當然，祖父母的教育理念也不都是落后的。比如祖父母比較有耐心，比較細心，比較注意關心孩子的身體，比較注意安全教育。這些都是可以和年輕父母形成教育互補的。
在孩子的教育上，父母與祖父母必須存異求同，互相體諒，萬不可當著孩子的面爭論誰是誰非！當育兒理念出現偏差時，兩代人應積極溝通，一方當“生活老師”一方當“心靈導師”，不斷調整孩子的教育計劃。若是一味吵架或各行其是，對孩子的成長很不利。
在隔代教育中，祖父母切不可對第三代管得太多，更不可“搶”走父母對孩子的教育權。祖父母要舍得將權利放給孩子父母，讓父母承擔主要的教育責任。而年輕父母也應多一點時間與孩子相處，不要因工作忙碌、回家太勞累就忽略做父母的責任，應見縫插針地與孩子培養感情、對他們進行教育，讓孩子在兩代人的共同呵護下健康成長。另外，年輕父母還要注意適當滿足祖父母的社會需求，讓老人盡可能融入社會。老人的社會化程度越高，對孩子的教育就越有效。
建議：
針對這位媽媽的情況，提供以下四個解決方案：
一、祖輩幫著帶孩子，這在中國最常見。所以，您不必對老人帶孩子有太大顧慮，不妨辭退保姆，讓爺爺奶奶專門帶小孩。您這樣的做法是對老人極大的信任，他們一定會全心全意帶好孩子。不過，您一定要經常和老人溝通：教育孩子是父母的責任，希望他們配合。
二、讓爺爺奶奶回老家，讓保姆帶孩子。這是不少年輕父母的常規做法，是可行的，但是，一定要注意老人的心理感受，不要讓老人覺得：自己不被子女所需要了，是個無用的人了。另外，老人不和兒女住在一起了，子女更要多關心老人的精神生活，不能讓老人太孤獨寂寞。
三、您自己辭職專門帶小孩。這個辦法的成本太大，要慎重！
隔代教育范文4
[關鍵詞]隔代教育；親子教育；幼兒教育
社會競爭的日益激烈，人口老齡化不斷加快，隔代教育再度進入現代家庭，成為家庭教育中的主角。其主要原因在于年輕的父母們忙于崗位角色與社會角色，對于家庭角色經驗較少，唯有向父母尋求幫助。隔代教育的弊端、親子教育的必要性，幼兒園教育應當向何種方向發展，一系列有關幼兒教育的問題成為了社會輿論的焦點，今天就這個問題我進行了一系列分析。
一、隔代教育：需要正確引導，適當監督
80后、90后逐漸成為社會勞動力的主要構成，社會壓力使然，80后、90后的父母們在退休后再度“上崗”，承擔了孫輩的教養工作。但隔代教育的問題也逐漸暴露出來。我發現九成以上的幼兒是由祖輩家長負責接送，五成左右的幼兒由祖輩家長負責衣食住行，過分溺愛幼兒的情況逐漸成為隔代教育的主要問題。比如：許多孩子在放學后要求爺爺奶奶必須購買街邊的小吃或玩具，否則便哭鬧不休。爺爺奶奶為了能夠讓孫兒重現綻開笑臉，便會答應孩子的要求。久而久之，孩子變得更加嬌縱，更加有恃無恐。年輕的父母回到家中，由于工作比較繁忙，到家比較勞累，往往只是直接苛責孩子的不懂事，對父母的作為一語帶過。
這樣的做法“治標不治本”。祖輩寵愛孫輩，是天性使然，但需要加以正確的引導。單方面地對孩子進行教育難以解決根本問題。年輕父母們不妨靜下心來，先傾聽孩子們購買玩具與食品的真正原因，好好地與孩子進行交流溝通，了解孩子真正的內心需求，然后根據具體情況與父母進行協商，根據所購物品的必需性控制孩子們在物質方面的購買頻率與數量，時常監督孩子的書包內是否有“可疑物品”出現，這樣對孩子的教育肯定是有益處的。
二、親子教育：父親要提升參與度，關注幼兒內心情感
在當代家庭教育中，還存在一個不容忽視的問題，就是父親角色在家庭教育中所占比重的不足。由于父親工作繁忙，加上父親這個角色的特點，我發現在幼兒園組織的家長會、兒童匯演等活動中，母親出席的比率占比較大，父親出席的比率占比較少。有些孩子表示父親每天都回家很晚，滿臉疲憊，對自己“愛理不理”。父親的慣用借口多為工作忙，應酬多，要加班。可見，為了事業，父親在幼兒成長過程中角色正在缺失。
作橐桓黽彝ゾ濟的主要來源，各種大事的決策者，父親在幼兒成長階段扮演著重要的角色，他們的言行將直接影響孩子未來世界觀人生觀的養成。所以，我們應當重視起父親在家庭教育中的作用。所以我覺得在家庭教育中可以設立“爸爸的約會時間”，將孩子的睡前故事轉換成與父親分享每天收獲的時間。不再是以往單純地向孩子灌輸故事，而是鼓勵孩子張開嘴與父親交流。開展“爸爸的約會時間”之初，可以提前設定好交流的話題作為切入點，方便與孩子的交流。久而久之，摒棄話題設定，與孩子成為無話不談的朋友。關注孩子的成長與收獲，樹立一個“父親出席”的私人訂制時光，關注幼兒的內心情感與成長。
三、幼兒園教育：平衡好與家庭教育的關系
家長對幼兒園教育過多干涉。許多家長把孩子送到幼兒園后，過度擔心自己的孩子有沒有被其他的小孩欺負，在幼兒園有沒有吃飽，幼師有沒有忽視自己的孩子，有的家長每天都要打電話詢問幼兒在幼兒園的情況，導致幼師不得不分心應付家長們的各種問題。從而難以專心于對全體幼兒的教育教學活動，這樣一天下來的教學效果肯定是不好的。例：有一位幼師講述了自己的親身經歷：因為一名小朋友在幼兒園活動時與其他小朋友爭搶零食，一生氣就不小心抓撓了另一個小朋友的臉部。兩位家長在知道事情后，急匆匆趕到幼兒園對幼師進行指責，表示出現此事是幼師看管不認真的結果，還要求這兩個小朋友換位置。在大人們言語激烈、互相爭執的時候，兩個孩子卻已經冰釋前嫌，又開心地玩在一起。其實小朋友之間難免會發生磕磕碰碰的情況，我們教師能做的就是眼觀六路，關注好客易發生沖突的小朋友，發生事情的時候要及時有效地處理，在處理問題的時候用正確合理的方法，與家長進行有效合理地交流溝通，這樣對小朋友和家長都好。
隔代教育范文5
摘 要：文章Y合教育實踐，分析隔代教育對兒童成長的消極影響，提出提高兒童隔代教育質量的策略。祖輩要理智地進行教育，充分利用多媒體教學資源，注重言傳身教；父母要規范自我，改變方法，起到模范作用，樹立終身學習理念。
關鍵詞：隔代教育；家庭教育；幼兒；影響；對策
中圖分類號：G78；G611 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）13-0015-01
接送幼兒、開家長會、組織親子活動時，常?？吹降氖抢先说纳碛?。年輕父母忙于工作，教育孩子的重擔大多由祖輩承擔。祖輩有長期的家庭教育經驗，生活閱歷比較豐富，有時間無微不至地照顧孩子，但有些祖輩教育觀念落后，文化基礎差，溺愛孩子，容易讓孩子出現性格缺陷，不利于孩子的學習與成長。本文主要分析隔代教育對兒童成長的消極影響，提出提高兒童隔代教育質量的應對策略。
一、隔代教育對兒童的消極影響
（1）視野狹小、缺乏活力。由于祖輩平時陪伴的時間較多，因而相比那些由父母照看的孩子，這些祖輩照看的孩子所接觸的新鮮事物少了許多。舉一個最簡單的例子：兒童游樂場的一些設施在父母看來適合孩子玩，但只要祖輩在身邊，一旦祖輩覺得危險，那孩子絕對不可以碰這些設施。祖輩以為這是在保護孩子，殊不知，玩耍也是孩子探索世界的一種方式。在玩耍過程中，孩子接觸了新鮮事物，也會找到自己的玩伴，體驗成功的樂趣。而過分保護，會讓孩子視野狹小、缺乏活力。
（2）人際交往能力差。部分隔代教育的孩子在家里的時候習慣于唯我獨尊，因而在學校的時候不懂得什么叫謙讓，不懂得尊重師長和同學，人際交往能力差。有研究表明，從小與父母建立良好的依戀關系的孩子，在社會交往能力上比未形成良好依戀關系的孩子強得多，他們的心境也相對平和，沒有太大的波瀾，懂得以合理的方式去結交朋友。而唯我獨尊、沒有建立良好的依戀關系的孩子，不能說被“排擠”，但其人際關系總是不太和諧，不能與人保持正常的關系。
（3）認知上以自我為中心。部分祖輩溺愛孩子，事事滿足孩子的要求，使得一些孩子形成以自我為中心和自以為是的習慣，影響到日后的健康成長。此時，不能用“他們還小”來解釋，這是日積月累造成的后果，即便長大后有時也難以改變。這些孩子自私自利，不懂得設身處地地為他人著想，不愿推己及人，也不愿將自己的東西與同伴分享。因此，很難與同伴和睦相處，也很難形成一個良好的交際氛圍。
（4）助長依賴性。我國教育家陳鶴琴先生曾說過，“凡是孩子自己能做的事，讓他自己去做”。當祖輩把一切都準備好以后，久而久之，孩子就“什么都不會”了，這樣不利于培養孩子的獨立性和自理能力，也不利于培養孩子的責任感，影響孩子的身心健康發展。只有敢于放手，善于放手，才能有效地培養兒童的獨立性，增強兒童的自主能力。
二、提高兒童隔代教育質量的對策
（1）祖輩方面。首先，及時轉變教育觀念，理智地進行教育。祖輩要勤于學習，時刻保持清醒的頭腦，采取理智的方式來傳達對孩子的愛。要讓孩子學會獨立，平時也應該多讓孩子與其他人接觸，尤其是多接觸同齡人，以此提高孩子的社會交往能力與適應能力。其次，充分利用多媒體教學資源。父母可以購買一些多媒體圖書，讓祖輩利用這些學習資料教育孩子。社區也應采用多種渠道，設置相應的多媒體公告欄與宣傳板，讓先進的教育理念走進千家萬戶。當前，相關部門應多出版適合祖輩教育孫輩的多媒體圖書，充分滿足祖輩對于教育方面的需求。再次，注重言傳身教。祖輩要養成良好的生活行為習慣，要用自身的行為影響孩子。這就要求祖輩自身要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到謹言慎行，以身作則。
（2）父母方面。首先，規范自我，強化責任意識。蒙臺梭利（Maria Montessori）說過：“人生最重要的階段不是在大學，而是0歲～6歲這個階段。因為人類智慧就是在這一階段形成的，人的心理定型也是在這一階段完成的?！比绻改负敛辉诤鹾⒆釉趦和瘯r期的隨機教育，對孩子在成長路上的任何反饋都置若罔聞，那恐怕將來只有“后悔”兩字可以言說。其次，改變方法，起到模范作用。父母的一言一行，對兒童起著至關重要的示范作用。無論孩子處于何種年齡，父母說話做事之前都需要慎重考慮。父母應樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，學會控制自己的情緒，理性地看待人和事，起到模范作用。再次，樹立終身學習理念。學無止境，作為父母，學習是一件不能停止的事情?，F在的父母大多是80后，趁著還年輕，應努力學習科學文化知識，掌握先進的教育理念。要做到先充實自己，再與祖輩共同商討最好的教育方法。
三、結束語
總之，隔代教育在發揮重要作用的同時，存在著一定的弊端。只有全社會充分重視，隔代教育的問題才會得到妥善解決。祖輩要理智地進行教育，充分利用多媒體教學資源，注重言傳身教；父母要規范自我，改變方法，起到模范作用，樹立終身學習理念。祖輩的教育與父輩的教育相輔相成，發揮各自的優勢，才能夠共同促進孩子健康成長。
參考文獻：
[1]李洪曾.隔代教育的利弊分析[J].山東教育，2002（33）.
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隔代教育范文6
基于教育的責任感，我們把貫徹落實新《綱要》精神的落腳點放在優化農村留守兒童的隔代教養上。
一、與祖輩家長有效溝通，轉變教養孫輩觀念
隔代教育像一把“雙刃劍”，有利也有弊。如何揚長避短，趨利避害，關鍵的還是要加大在祖輩家長中普及家庭教育知識和形式。因為我們的“留守”有別于西部山區，我們農村祖輩家長大都不缺錢，孩子的物質生活不成問題，而缺的是祖輩的教養知識。于是，我們把對“留守”孩子的健康成長，把加強指導“留守”祖輩教養方法知識作為溝通的出發點和歸宿。
我們定期和農閑時，組織祖輩家長學習新《綱要》，結合家庭教育問題進行講座，讓祖輩家長了解幼兒園工作有法可依，有章可循，初步了解育人的目標和要求。為了使家長克服過多包辦現象，我們舉辦“我最棒”穿衣、系鞋帶、包餃子、整理玩具等生活內容的游戲比賽。請家長前來觀摩孩子的操作活動，了解自己孫輩生活自理能力，然后組織家長進行“包辦代替是什么樣的愛”“對孩子今后的生活會產生怎樣的影響”等專題討論，在直觀形象生活游戲中孩子學會學習、學會生活，提高能力。也幫助祖輩家長了解了包辦代替帶來的問題，從而轉變“留守”祖輩家長的教育觀念，來樹立科學的教育觀、兒童觀、人才觀。還利用“家園連心橋”的櫥窗家教知識宣傳，因為這部分家長的文化水平偏低也參差不齊，有些還是半文盲，一些內容很難被家長真正接受并內化為今后教育子女的能力，我們就利用“圖說教育”形式，圖文并茂，對祖輩人在家庭教育中碰到一些疑難問題，作出分析解答，解決他們的困惑。
二、祖孫結對學習、嘗試科學教養方法
祖輩家長盡管對孫輩教養存在一些問題，但這些祖輩家長對孫輩孩子的了解比教師要深刻得多，并且在家庭教養實踐中，或多或少積累了一些寶貴的經驗，這又是我們做教師所欠缺的。為了將有利兒童全面發展的教育資源源源不斷地注入到“留守”兒童教育工作之中，必須尋求共育才能達到事半功倍效果。
分析我們“留守”祖輩家長，“后勤部長”優于“家庭教師”角色。他們中有的認為，教育是幼兒園的事，用孩子能識多個字，會讀拼音做算術來評判幼兒園的教育質量。對幼兒園常態化的游戲學習難理解，認識上往往將知識學習與游戲的玩中學切割開來。于是，我們利用“夕陽與朝陽”相互牽手的親子活動形式，讓這些“留守”祖輩從中體驗到玩中也有大學問，從而掌握科學教養方法。如親子《娃娃家》游戲，請家長和孩子一起分角色互相承擔家庭中一些勞動事，讓家長看看孫輩人都會做些什么，想做些什么，哪些事能夠做好？在家庭生活《娃娃家》中懂得不能慣養孩子，不能養成孩子四肢不勤的惰性，懂得遇事讓他們動手動腦，能夠學會生活自理自立，老小互尊互愛。逐步對游戲學習意義理解了，對幼兒園工作也更支持了，不再強求所謂的筆頭做主，家長也愿意和孩子成為玩伴了。在農閑時，一起玩玩民間游戲，打陀螺、網小魚，一起親子勞動，讓孩子拾花生、挖芋頭、撿麥穗，給小樹澆水等，培養孩子愛勞動，讓孩子懂得長輩的辛苦，懂得愛惜糧食，也通過陽光、空氣、水這“吉祥三寶”鍛煉孩子的體質，或與孫輩一起用環保的廢舊物品制作游戲玩具等等。在親子活動中，祖輩家長教養方法得到改變，不再僅滿足祖輩的吃好、穿好。孩子的性格也變得開朗了，生活能力變強了。
三、抓住父母返鄉契機、彌補親情的缺失