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朱自清作品范文1
但就普通高校來說,還有許多經濟困難學生存在各種各樣的問題,而這些問題的存在,說明我國高校經濟困難生資助體系還有著相當的完善進步空間。文章就這些問題給出可取的解決方法,希望能夠對減輕貧困學生壓力、提高資助工作效率有所幫助。
一、高校貧困生資助工作情況
2006年全國預計需求高校畢業生166萬,與2005的214萬相比降幅為22.0%.而2006年全國高校畢業生人數高達400多萬人,與前一年相比增幅達到22%.
2007年我國高校畢業生將達到495萬人,比2006年增加了82萬人,達到了創歷史新高度。截止到2005年8月,我國本、?？频脑谛Ｉ藬禐?561萬,其中貧困的大學生大約有405萬人,約占學生總數的26%,而隨著九年義務教育的普及和大學擴招,這一比例還呈現著逐年上升的趨勢。
(一)國家資助貧困生現狀
2009年,我國資助了3106.04萬人次學生,資助總金額347.2億元。獎學金獎勵723.49萬人,獎勵金額為92.92億元,占資助總額的26.76%;助學金資助674.81萬人,資助金額為95.26億元,占資助總額的27.44%;170.94萬人獲得國家助學貸款,發放金額總數為93.57億元,占資助總額的26.95%;而服義務兵役學費補償貸款代償3.05萬人,金額大，！約為4.71億元,占資助總額的1.36%;基層就業學費與貸款代償1.56萬人,代償金數額為2.26億元,占資助總額的0.65%;師范生免費與補助4.14萬人,資助金額4.15億元,占資助總額的1.44%(含教育部6所直屬師范高校3.42萬人、4.1億元,以及江蘇、安徽等部分省份地方高校的0.72萬人、0.04億元);特殊困難補助187.25萬人次,發放金額7.03億元,占資助總額2.02%;伙食補貼885.88萬人次,發放金額15.92億元,占資助總額4.59%;勤工助學295.29萬人次,發放金額14.33億元,占資助總額4.13%;學費減免41.47萬人,減免金額8.11億元,占資助總額2.34%;校內無息借款8.46萬人,借款金額3.51億元,占資助總額1.01%;其他項目資助109.7萬人,資助金額5.44億元,占資助總額1.57%(其他資助項目,如水電費補貼、綠色通道生活用品禮包、春節留校學生資助、部隊助困、師生愛心互助捐款、教職工一助一、導師資助、就業幫扶基金、特殊行業就業獎勵、優秀大學生獎勵等)。
2009年,全國在高校學生資助方面的經費支出了369.65億元,與2008年的304.13億元相比,增加了65.52億元,增幅達21.54%.而直接用于資助學生的資金為347.2億元,增幅也達18.21%,比2008年的293.7億元增加了大約53.5億元;國家助學貸款貼息和風險補償金為22.45億元,這比2008年的10.43億元增加了12.02億元,增幅為115.24%.
2014年四川省全省共投入146億元資金用于學生資助工作,受益學生達到3200萬人次,受益學生比2013年多492萬人次。其中普通高校本專科國家獎助學金金額達到10.36億元,資助學生達353854人次,超計劃完成普通高校學生資助任務。此外,還有學費獎補達到4297.2394萬元,助學貸款學生75705名,發放貸款金額4.6億元,免除4.20蘆山地震8915名學生兩學年度學費,實施四個助學項目,使用資金1.2310億元獎助師生40176人。
國家大量資助資金的使用,資助效果明顯,激勵和幫扶作用成效顯著。
(二) 現今高校貧困生資助工作中存在的諸多問題
1.貧困生認定機制完善度較低。因為人力、資源缺乏的問題,在貧困生認定時,無法對每個學生進行實地考察,保證不了每一個資助申請學生所述情況的真實性,這樣就不能保證讓教育資源流入真正需要它的所在。
2.貧困生資助模式有待升級。貧困生資助多為無償補助,這樣的資助方式不利于學生責任意識的培養,甚至會滋生通過不正當手段騙取國家資助的行為。"授人以魚不如授人以漁",單純的物質資助只能解一時之困,并不利于貧困生的長遠發展。
3.貧困生承受能力和感恩意識不強?，F如今正值90后學生接受高等教育的時代,而90后普遍存在著承受能力不足和感恩意識不強的問題。面對身為貧困生所帶來的心理壓力,很多學生選擇逃避,甚至為此放棄資助機會。而獲得了國家資助的學子又之把這當作"從天而降的餡餅",忘記了對幫助自己的黨和國家的感恩。這樣的心理都是有害于學生的成長發展的。
二、應對措施
(一)完善貧困生認定機制
調查認定家庭經濟困難學生情況是貧困生資助的第一步,必須得到充分的重視。我國家庭經濟困難學生認定采用的是三級證明制度,需要得到縣級、鄉級和村級的公章證明。而事實上很多地方存在空白表格蓋章的現象。這就需要明確證明人的責任,對做假證的應依法追究其責任,減少乃至杜絕偽經困生的出現。其次,"高等學校學生及家庭情況調查表"應在證明人處留下其聯系方式,以便后期的調查、核實。再者,學校也應從學生在校的日常生活中觀察,將生活奢侈浪費的偽貧困生剔除出去,確保國家資助落實到真正有需要的學生身上。最后,在保護好學生家庭隱私的前提下,公正公平地認定貧困生。
(二)轉變貧困生資助模式
首先,應改變原有的無償資助方式,在授之以魚的同時也授之以漁,更多地通過有償,如勤工儉學、社會服務、公
益活動等方式,讓貧困學生通過自己的勞動獲得資助,這樣的資助才是有尊嚴的資助;其次,也應在經濟資助的同時,加入更多的精神資助元素,在解決貧困生生活困難的同時,幫助他們更好地適應社會,為其后續發展提供保障;再次,也應建立與企業長期的合作機制,設立校外勤工助學基地,充分利用企業為貧困生提供的助學崗位,幫助其解決生活費用問題。在這個過程中,也能幫助貧困生積累社會經驗,為其今后發展打下基礎。再者,高校也可積極幫助貧困生進行大學生自主創業,開發并完成可靠的創業項目。學?？梢栽趫龅亍⒓夹g甚至資金投入上給予幫助。 比如,在校園內開設如報刊亭、小商店、書攤等助學攤位。在貧困生獲得利潤時,校方可以根據提供的幫助獲得一定的回報,過程中學校應肩負起指導、協調和監督的作用。最后,國家還應豐富助學貸款渠道,簡化貸款程序,讓更多的貧困生更方便地得到國家助學貸款。
(三)健全貧困生思想道德觀念和價值觀體系
正確的價值觀體系是一個人健康發展的首要前提,感恩教育是一個培養人的系統工程,這與每個人的生活經歷息息相關。學校與家庭應從兩個維度為學生提供一個健康的成長環境,并對其進行潛移默化的思想道德觀念的教育。貧困生進入學生會,并積極參加學生會組織的文體活動,這樣能夠幫助其建立自信、樂觀的心態,積極融入集體。學校應從這一方面予以支持和引導。在活動中學會與他人交流溝通,從而構建和諧的人際關系。學校也可以定期開展感恩教育,充分利用我國傳統美德中的寶貴經驗和國外的成功案例,并利用現代傳媒加大宣傳,在全校營造良好的道德氛圍,讓每一個人都能學會知恩、感恩和報恩。
而責任意識和誠信意識作為價值觀的一部分,也應得到充分的重視。應建立個人信用評價系統,充分利用網絡平臺,建立"大學生誠信信息"專欄,對每個學生的失信記錄予以曝光,也對每個堅守誠信的事跡予以弘揚。
朱自清作品范文2
關鍵詞：朱自清；散文；結構藝術
朱自清是我國現代文學史上頗具盛名的詩人、散文家，尤以散文卓著。他的散文以構思縝密，布局精巧，抒彩濃郁以及語言的清新自然、悠美典雅表現著散文的藝術魅力，他豐富的散文結構藝術經驗需要我們認真地總結和學習。朱自清在散文集《背影》自序中，說自己喜歡寫散文的原因，就在于散文的“自由”與“隨便”。朱自清散文作品收放自如，放收有序，作品緊湊集中，切合主題。概括地講，朱自清的散文的特點，可以說主要表現在他精妙的構思和縝密的結構上。
一、精妙的構思
朱自清的散文藝術特點，在藝術構思上，集中體現在“文眼”的安設和線索的貫穿上。正如高爾基說：“除了觀察，研究、了解，還必須‘構思’，創造。創作——這是把許多細節聯成一個或大或小的有完整形式的整體？？沒有‘構思’藝術性是不可能的，而且也不存在?！?/p>
（一）“文眼”的設置
所謂“文眼”，就是指作者經過藝術性的概括與集中，把作品的思想與形象辯證地統一起來的“焦點”。比如：《春》這篇散文，就是從不同的方面表達了作者對春天的無限生機和創造力，進行了充分的贊美。作品率先寫了對春天的盼望，緊接著勾畫出春天的輪廓，然后分別細致地描寫了春草、春花、春風、春雨四幅春圖，最后，作者從春天的自然景物描繪轉到春天人們的活動描寫。作為作品的“文眼”：“一年之計在于春”，也是作品詩意的核心。這一“畫龍點睛”之句，沒有雕琢、粉飾卻是最具功力。
（二）線索的運用
在朱自清的散文作品里，我們都會看到一條將許多生活片斷，關聯起來并服務于主旨的線索，以此達到與結構的完美統一。
二、嚴謹縝密的結構設計
朱自清散文嚴謹的結構，不僅僅體現在藝術的構思上，我們通過他的一系列作品可以看出，他的結構嚴密性同時還表現在它的服務性，整體性，多元性特點。
（一）服務性
作為形式美的因素，結構是為表現作品思想內容服務的，是為作品主旨思想服務的。比如《背影》，就是以“背影”為核心，對所有材料進行藝術性地剪裁、加工和布局，對它們進行取舍、整合，然后有機地組織安排，來表現父親舐犢之情這一思想主題的。再如《春》中，作品主要由盼春、描春、頌春三個部分構成，其中以“描春”為重點?！按骸笔侨牡闹行模侨牡木€索脈絡，也是全文的結構。開篇以“盼春”開啟全文，繼寫“描春”再現春天的生機盎然的景象，最后的“頌春”照應開頭，很好地服務了春意盎然的“春”。在《春》這篇散文里，作者通過情感表達的層層推進，采用了謹嚴有致結構，很好地實現了內容和形式的完美統一。
（二）整體性
縱觀朱自清的散文，不乏看上去互不關聯的材料，卻按一定的邏輯關系有機地統一起來的作品。如：《南京》一文，是介紹南京古城風光，順著游蹤，敘寫大小景點，不論是賞玩、還是遐想，還是憑吊，都表達了對古城的“時代侵蝕的遺痕”的時代感傷。《羅馬》一文，則是用了由點到面的布局，以羅馬市場為中心，先寫羅馬“城市上面”的巴拉丁山，繼而寫“市場東邊”的斗獅場，再寫“斗獅場”南面的卡拉浴場，把羅馬星羅棋布的古跡按順序連綴在一起來敘寫開來。如這類記游的散文還有《松堂游記》、《萊茵河》、《威尼斯》等等。
（三）多元性
朱自清的散文結構，不僅具有整體的美，而且還富有變化的美。他往往從主題表達的需要出發，運用對立統一的藝術法則來營構他的作品。如：同樣是懷念自己妻子的作品：《冬天》與《給亡婦》，它們的結構就不同?！抖臁愤@篇散文，作者用懷念亡婦時的溫馨和甜蜜，掩飾著內心的楚痛，作者故采用了“顧左右而言他”的橫斷面結構。而《給亡婦》，懷念則是一腔悲痛，因想到亡妻的日常生活瑣事，以內心的懷念和哀思為主線，一氣貫通地抒發感情。因此特定的情緒，特定的題材，創造了特定的結構。由上觀之，朱自清先生嚴謹縝密的散文結構，不僅體現在精妙的構思上，也體現在多元的結構技巧上；不僅表現為服務于思想內容，也表現了結構的特點。
參考文獻：
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朱自清作品范文3
關鍵詞：朱自清 散文 真 善 美
在我國文學界，朱自清稱得上是一位了不起的散文家和詩人，他從一開始的寫詩到后期的文學創作，他的散文在文學界有很好的聲譽，他的散文以真實地表達感情和優美的句子為主要風格，在我國的文學界產生著巨大的影響力。郁達夫對朱自清有著非常高的評價，曾經說朱自清的散文具有詩的韻味?？梢哉f，他的文章之美是僅次于冰心的，因為他的散文具有真、善、美的藝術風格。
一．“真”的藝術風格
1.情感真實。朱自清的散文抒發的是自己的真實情感，只有使感情真摯，才能夠打動人，不然，是不能夠打動任何人的，比如，在《背影》這篇文章當中，作者通過寫跟自己的父親在月臺的場景，又仿佛聽到了父親對自己的叮囑。
2.思想真實。朱自清的文章大部分寫的是日常生活當中的事情，很少涉及哲理性的東西，雖然是寥寥幾筆，卻能讓讀者看到他真誠的靈魂。像《擇偶記》、《冬天》、《兒女》等，這些都是朱自清的優秀作品，都是朱自清和親人之間生活的真實寫照；像《別》也是反映作者真實生活的。這些散文，無論在寫法上，還是在表現格調上，都是不一樣的，或者比較歡快一些，或者比較低沉一些，或者比較樸實一些，或者比較幽默化，但不管怎樣，都是反映作者真實生活的。
3.內容真實。像《擇偶記》這篇文章，是敘述作者四次找對象的事情。這些事情都是作者自己的真實經歷，由于當時是在封建社會的社會背景下，因此作者在十一歲的時候就開始找對象。在當時的社會條件下，醫學不夠發達，因此第一位和第三位小姐在患上肺癆后都相繼死去。經過作者的一番描述，我們可以對當時的社會情況有一些了解，這正是作者“真”的藝術風格的展現。
二．“善”的藝術風格
1.關注女性。首先是關注女性的命運。朱自清的散文《阿河》是一部關注女性命運的文章，阿河是一位封建社會下的婦女，她性格單純、率直、活潑可愛，主動地跟著別的婦女學習，比較賢惠，作者對她特別喜愛，也希望她能夠超越自我。可是在封建社會中，她是結婚的人了，并且阿河對自己的丈夫很不滿意，阿河希望結束這段不幸福的婚姻，能夠跟別的婦女學習新事物，然而阿河的這種愿望在當時的社會中沒能夠實現。最后，阿河沒能夠學習到新事物，沒能夠過上自己想要的生活。作者是非常喜愛阿河的，希望她能夠過上好日子，可是由于作者能力有限，也沒能夠幫阿河實現她的愿望。最終，只能是在心里默默地為阿河祈禱，祝福阿河。作者是非常欣賞阿河的，希望她能夠不斷進步，然而，在封建社會的歷史條件下，作者也只能是對女性的命運“關注”罷了！
2.關注社會。朱自清的散文涉及的題材比較多，涵蓋社會的多個層面，其中，有抨擊人口買賣這種制度的，在《生命的價格———七毛錢》這篇文章中，反映了當時封建社會丑惡的一面，作者感嘆生命居然是有價格，可以買賣的，表達了自己的憤慨，同時，作者對封建社會的買賣人口現象進行了批判，闡明了腐朽的封建社會販賣人口的制度是造成小女孩可憐命運的根源，這無不表現出作者對封建社會人們命運的關注和同情。
三．“美”的藝術風格
1.美的韻味。朱自清的散文具有美的韻味，雖然他的語言顯得比較平淡和樸實無華，但是韻味豐富。在《匆匆》這篇文章中，朱自清形容時間的流逝可以從水盆里和飯碗里過去，可以從身上跨過和從腳邊飛去，作者運用生動形象的比喻手法，感慨時間的流逝，不禁會讓人們想到時間是多么的寶貴，一定要珍惜時間，但是作者能夠做到的，只有“匆匆罷了”，作者的哀愁就像輕輕的煙和淡淡的霧，緩緩地升起和沖散，最后闡明了“時間只要流走便不會再回來”這個道理，作者運用比較樸素和淡然的語言，耐人尋味，表達了自己對時間慢慢逝去的無限感嘆。
朱自清作品范文4
關鍵詞：散文 描述 感悟 語言特點
【中圖分類號】I207.6
什么是散文語言？散文語言是一種描寫見聞、表達內心感悟的自由靈活的文學語言形式。曾經有文學評論家說 ：“說到底，散文就是一種味道，精神的味道，以及文字的味道。散文就是通過自己獨有的語言方式把它背后的味道傳達出來，如果沒有語言個性，散文就沒有多大的價值?！币虼似肺渡⑽牡恼Z言，就要走進散文的語言世界，才能真正了解散文。我們欣賞散文，既要細心領會作者對人生和自然的描述，還要認真評為作者通過語言所表達的內心感悟。
散文語言以散見長，但卻“形散而神不散”。 “形散”主要是就散文得取材而言可以廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，也可以發表議論，作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，都是更好的表達主題服務。散文語言散中見長，清新自然。散文語言具有樸實、自然、流暢、簡凈等特點。語言優美凝練，富于文采。所謂優美，是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。 散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。它不刻意雕飾而缺乏文采，不有意追求而自得其意蘊。散文語言經過內心情感的陶冶鍛煉，具有很強的抒情味和感染力。
一、修辭多樣，用詞靈活
（一）疊字疊句，是漢語特有的一種修辭方法。巧用疊詞是朱自清散文的一大特色，在先生的筆下，一個個看讓人毫不起眼的詞語都能運用得恰到好處。而將詞用得最傳神的當數《荷塘月色》了?！拜钶钣粲簟钡臉?，寫出了樹木的繁茂?！扒壅邸钡暮商粒憩F出荷塘的形狀，使讀者產生空間的想象。 以“田田”形容荷葉的密度，以“層層”刻畫出荷葉的深度，讓人眼前展現出荷葉的風致?！斑h遠近近，高高低低都是樹”則反映樹的錯落有致，開闊又有立體感，表現得淋漓盡致。這些平實自然的疊詞，都產生了鮮明的實觀效應，同時，朗讀起來富有節奏感。相信讀過朱自清先生的作品的人都深有體會?！瓣幧钡男?，“淡淡”的月色，以寂靜的氛圍，襯托出作者淡淡的哀情。真是所謂“景者情之景，情者景之情”啊！“悄悄”出門，“輕輕”進門，反映了作者不影響家人而放輕動作以及表現了一種孤寂的心態，讓一字一句都令人回味。“薄薄”的青霧浮起在荷塘里，“薄薄”二字，寫出了霧的輕飄，營造出一種朦朧的氣氛。細細品味朱自清散文，散文中富有特色的疊詞使用，使他那精雕細琢的作品更添光彩，使他的作品的文學藝術形象更上一層樓。疊詞不但把靜態的景物寫實了，而且把動態的實物寫神了，既加強了語意，又使文氣舒展，讀起來音節和諧，瑯瑯上口，再三品味，詞簡意深。一組組疊詞的巧妙運用，使得朱自清先生的散文妙筆生花的奇美功效。
（二）比喻：它是人們說話和寫作時使用最普遍的修辭方式。朱自清先生散文中的比喻，大都是匠心獨運，另辟蹊徑，出神入化的。他很少用別人的比喻，而是在仔細觀察生活的基礎上，選擇別開生面的角度，巧妙地抓住客觀事物的相似點，給以新穎的設喻。例如：在《荷塘月色》中有這么一句“葉子出水很高，象婷婷的的裙”，看似平淡無奇，可在先生的筆下，卻可體味到一種不同尋常的修辭韻趣。當我讀到此句時，自己心中那種長期對荷葉美“只可意會，不可言傳”的美豁然冰釋。先生把“出水很高的荷葉”比作姑娘在跳舞時張開的鮮艷的舞裙，不僅突出地形容了荷葉又圓又大，而且顯現了荷葉舒展著，擺動著的姿態，仿佛凌風飄舉，翩翩欲舞一般。讓人自然而然地想到“荷葉羅裙一色裁”的畫面。在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了“仿佛遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用準確而奇妙。
三、樸素又創新
“真摯樸實”是朱自清散文的一個重要特點。朱自清為人正直、淳樸，他的文章也散發出率真的氣息。朱自清有許多記人記事的作品，大多寫親友的交往，家庭的瑣事，這些平凡無奇的小事在朱自清樸實無華的筆下真實感人，催人淚下。比如，《背影》里的父親穿著“黑布大馬褂，深青布棉袍”，在為“我”買桔子回來過鐵道的時候，“他兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他那肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。這普通的老人的背影，看似平常，但在平常中孕育了深厚的父子情深，多少年了，無人超越，不知道感動了多少做兒女的人。類似的篇章還有很多，它們寫的都是生活中的真人真事，有人說： “朱自清的文章，……不大談哲理，只是談一點家?，嵤?，雖是像淡香疏影似的不過幾筆，卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看?！?這是先生散文的一大重要特點。這在《荷塘月色》中得到淋漓盡致的體現，如早春晨曦，如夏日涼風，如晚秋山泉，如寒冬驕陽，給人以無限清新自然的感覺。先生喜歡直接從現實生活取材，寫景散文，語言凝練明凈，細膩秀麗，善于以精雕細刻的工夫，準確、具體地表現描寫對象的特點，追求逼真的藝術效果，正像他在探討中國傳統的藝術手法時所說的，“‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的?！?/p>
朱自清先生的散文以獨特的美文為藝術風格，學習朱先生的散文，在欣賞品味其情景交融的散文意境的同時，感受生動絕妙的語言藝術描寫。因此散文的Z言優美，雋永，生動，要通過默讀，朗誦，結合語境推敲字句，辨析詞義，體會詞語感彩等多種途徑，反復體味其語言，隨處留心玩味佳語美句的妙處，這樣才可以在鍛煉對于語言感受能力的同時，獲得精神的充實和享受。
參考文獻：
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朱自清作品范文5
關于朱自清先生《荷塘月色》開篇提及的"這幾天心里頗不寧靜"的原因，歷來說法不一。有的認為"當年（1927年）中國時局動蕩，黑暗籠罩著中國"，"心里有除不去的陰影"，幻想超脫："當時的嚴酷現實"而不得超脫；有的認為"在這憤滿和紛亂的心緒中，他思考、探索中國的前途，卻苦苦找不到答案"；有的認為"關心國事，憂國憂民"。
筆者則不以為然，朱先生在這里"幻想超脫而又難以超脫的現實"，不是"當時的的嚴酷現實"，而是在這種背景中無法推卸的"家"。因為，在之中，犧牲不足惜，作為愛國民主戰士的朱自清，作為"大時代中一名小卒"；而犧牲不起的是已有五個年幼子女的父親和擁有嬌妻的丈夫。正因為這，朱自清先生才"這幾天心里頗不寧靜"。由此推知，此時的朱自清不是在"思考，探索中國的前途"而是在考慮自己往"那（哪里）走"，是革命為"國"，還是遠離革命保"家"；他關心國事，憂慮國家，但在文中整體要表達而是憂"家"。
一、家：魂牽夢縈
朱自清出身于封建小官僚的家庭。作為長子，自小接受嚴格的家庭封建教育。家庭和養育他的古城揚州文化，使其在潛移默化中生以儒家思想為主導的審美理想。在其早期散文中處處體現了道德的自我完善，不要求人格的毀滅，不要求悲劇性性格在美的毀滅中走向崇高，只要求善的肯定與高揚，在美與丑對立中走向平衡與和諧，因此，在他的散文中盡管寫了很多悲劇性人物和情節，抒寫自己的悲劇性情感，但總是表現出一種"中和"的文化精神。
朱先生在《荷塘月色》一文中兩次寫到了他的家，家中妻和潤兒入睡的寧靜?？磥硭恢皇侨?墻外馬路的靜"那樣用來反襯內心的不寧靜，其潛在的用意在于暗示這兩者之間的關系：開頭一個"悄悄"出門，結尾一個"輕輕"進門，不光表現朱先生對家人的體貼，更表現朱先生并想以自己的"不寧靜"來攪擾家庭的"寧靜"?？v觀全文，作家用動與靜的對立統一：現實的動蕩與荷塘一隅的寂靜，內心的動蕩與欲念中的內心的靜，在月夜荷塘幽美景色感染下的心靜與走出荷塘復又回到現實的不寧靜，來表現文章開篇的"心里頗不寧靜"。這個家，看似平靜，事實上它并不寧靜，它時時讓朱自清先生牽掛。
二、國：憂思難忘
朱自清先生為什么要超脫他的家，這是其人生價值取向決定的。
中國人傳統的價值在于：大丈夫當"修身、齊家、治國、平天下"。且不治這價值觀的封建內容的局限，其優點卻把人的眼光從自身、家庭的狹隘，引向了社會的廣闊。受過傳統教育的朱自清先生自有他的人生價值取向，他追求個性自由和個體生命的無限，他也極力使孩子們團聚，并給他們以"基本力量"，這自然課說是遵循著"修身"、"齊國"的準則了。所謂"窮則獨善其身"，那么朱先生"修身"、"齊國"倒也無可厚非了。
朱自清先生在實現道德自我完善的理想中，雖然消極，但不沉淪，不忘社會，執著自己的人生，作品中流溢著對祖國與時代的憂患意識，對家人親友與普通人群的博愛意識。
由于朱自清"看不清現在，摸不著將來：（《轉眼》），故徘徊于人世的十字路口，感到無限的空虛和迷惘，但作為一個正直的知識分子，在現實生活與時代浪潮的沖擊下必然會感受著時代的憂患和苦難?！渡钠呙X》充溢著作家對那吃人耳朵黑暗社會的無比憤慨和對象牲口一樣被買賣的小女孩的深切同情。作家以親睹一小女孩被以七毛錢出賣的人間慘劇為契機，展開人貨交易情景的聯想描寫和對被出賣原因的深入肌理的分析，追索這女孩生命如此低賤的原因，繼而對女孩未來命運和拮據進行推理猜測，有說服力地得出了七毛錢競賣了女孩的"全部生命"的結論。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，作家正是以小女孩的不幸命運來表達對其舊社會的無比憤慨和對弱者的深切同情的，所表現的正是魯迅先生"救救孩子"的偉大思想。
朱自清作品范文6
《春》簡介
1、《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表于1933年7月，此后長期被中國中學語文教材選用。
2、在該篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往。
