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熱愛祖國的文章范文1
【關鍵詞】愛國主義；發掘培養；認愛知愛
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）21-
縱觀目前的學校愛國主義教育方式：可謂是苦心教育，收效卻令人不堪滿意，問題的癥結是：教育方式過于形式化、傳統化、僵硬化。幾十年不變的老套路子。諸多在校進行通常的儀式活動――升旗時，莊嚴的國歌聲中，除了聽到學生不屑一顧的嬉笑，看到學生漠然態度和不置可否的表現外，毫無收獲。
這種結果，是令教育者非常心痛和失望的。但是反思一下，這無不和我們長期的單方面，一廂情愿的做法和教育方法有很大的關系。學生對這種跟不上時代和潮流的愛國主義教育已經產生疲勞、茫然，甚至抵觸情緒。
愛國主義教育是一個國家、一個民族延續和繼承自己民族精神的重要方式，是對國民進行政治素質教育的一個重要內容。這是一種神圣的、崇高的教育。所以，我們在對學生進行教育時，如果不注意方式和方法，光憑主觀的愿望實施枯燥的理論說教，那么學生就會陷入單方面的被動和空前的乏味中，過于條理化，條文化的大道理就無法真正植入學生的腦海中。
在如今，由于各種理論和思想的漫延和侵蝕，學校那種規律化、英雄化的愛國主義說教，根本就讓學生無法理解愛國的理由。怎么才算愛國，愛國是不是就要犧牲自己？愛國是不是就要光講奉獻，不求索取和回報……等等。這些問題面對人生觀和世界觀尚沒有形成和成熟的學生群體而言，這些問題太難為他們了。
因此，進行有效的愛國主義教育，學校應在如下幾個方面，著重發掘和培養學生的愛國主義精神，成就他們的愛國思想，讓愛國主義教育變成實實在在的行動。
第一，熱愛祖國，就要從熱愛自己，孝敬父母開始做起
這是愛國主義教育中最基本、最起碼，也是最具體的起點。它是可行的、實際的、摸得著的環節，是真正的明理、明志愛國教育基礎。愛國主義教育需要從具體的細微的事情做起?？梢韵胂?，一個連自己都不愛的人，一個不知道孝敬父母的人，是不可能做到真正意義上的愛國。愛自己就要珍惜自己，尊重自己，信任自己，激勵自己。包括尊重別人，幫助別人，修煉自己，提高素質等；愛父母就是要孝敬父母，尊重父母，理解父母，體貼父母，積極、主動為父母分擔困難。報答父母，積極努力向上等。從這些具體、切身的小事做起，才有可能培養出學生的神圣、崇高的愛國情感。為此，學校要不時組織一些社會活動：例如，走訪五好家庭、成功人士、逆境中與命運抗爭的青少年等。
第二，熱愛祖國，就要熱愛校園、尊重教師，培養認愛知愛的感情
作為一名學生，如果不認識愛、不知道情，不會感恩，面對自己的學習和生活環境無動于衷，不加熱愛和呵護，那么他的情感世界是不健全的，是單調和狹隘的。他與人、與社會、與自然的相處就會呈現障礙，無法和諧，那么他長大后與環境的適應會十分困難，從而影響他的生活和工作。由于孤獨、落寂，甚至變成沒有愛心的人；所以，在校的學生，要通過熱愛校園，熱愛教師教育活動，從而豐富和延伸學生的愛國情感。學?？梢酝ㄟ^植樹活動，美化校園，教師節慰問等活動，完成這一過程。
第三，熱愛祖國，就要熱愛家鄉，熱愛祖國山河
通過各學科知識的學習，特別是要對歷史、地理及藝術人文方面的學習和了解，熏陶形成學生的家鄉觀念意識，熱愛本民族、本故土，熱愛自己祖國的壯麗河山。因此愛家鄉、愛山河，應是一切培養愛國思想和情感教育的起點，讓學生明白“我”的一切都是祖國山河所賜。人就像一棵禾苗，祖國就是河山、土地。人離開土地就會死去。所以熱愛祖國，不僅要熱愛家鄉的一草一木，而且還更要熱愛祖國的壯美河山。山河、土地這是我們生存的根基。學?？梢酝ㄟ^組織學生訪寨尋古，民間藝術采風等活動來完成學生對生存的根基認識和理解。
第四，熱愛祖國，就要愛護國民，做百姓的公仆
實質上國民應該只是一個概念，是一個沒有階級成份的名詞。培養學生的愛國意識就要先培養學生熱愛祖國勤勞、勇敢的人民百姓。教育教學中，要善于發現和羅列民族的優點和文明，造就學生榮譽感，培養學生的愛國主義熱情。學校團委、少先隊，可以公益活動、社會實踐活動、校園國旗下的講話等形式來進行培養學生的愛國愛民，樂于公益奉獻的精神。
第五，熱愛祖國，就要熱愛祖國文化，弘揚民族文明
熱愛祖國的文章范文2
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。（作者：蘇霍姆林斯基）
我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。（作者：歌德）
（來源：文章屋網 ）
熱愛祖國的文章范文3
[關鍵詞]情感教育；初中語文；閱讀教學
初中《語文課程標準》的總目標第一條要求：“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！痹诔踔须A段，引導學生樹立熱愛祖國的理想和信念有著十分重要的意義。語文作為一門基礎性學科，除讓學生獲得語文知識與能力外，也擔負著對學生進行道德情感教育的重任。在初中語文教學中，如何滲透道德情感教育？語文教師可從聽、說、讀、寫四個方面入手。
一、聽
聽，作為培養學生語文能力的一種重要手段，若與愛國主義教育結合起來，會有相互促進的作用。具體做法有以下幾種：
1.利用課前三分鐘開展愛國主義演講。由學生或老師收集、精選感人的愛國故事，每天指派一名口頭表達能力較好的學生代表，在每節語文課前的三分鐘演講愛國英雄的感人事跡，讓學生學習愛國英雄的崇高精神。
2.借助多媒體播放優美的詩文。教師從網上下載優美的詩文，在每周一節的美文欣賞課上用多媒體播放給學生，讓學生接受美的熏陶，于潛移默化中形成正確的人生觀、價值觀，樹立高尚的理想與信念。
二、說
培養學生的愛國主義情感，還可以運用調動學生“說”的手段。各種形式的演講、辯論活動是學生自我抒發，獲得愛國主義情感體驗的重要途徑。
途徑一：演講。可以由教師指定一些題目，如“我心目中的愛國英雄”“愛國英雄教育了我”等，由學生收集材料，做好演講的準備。專門留出兩節課時間，讓學生代表走在講臺演講，屈原、文天祥、這些古今英雄人物都是很好的演講素材。在學生激情澎湃的演講中，不僅演講學生的口頭表達能力可以得到鍛煉，全班學生的愛國主義情感也得到升華。
途徑二：辯論。如學了《木蘭詩》一課后，教師可以將全班學生分成兩組，給出正、反論題，一個是“愛國英雄女子不如男”，另一個是“愛國英雄女子未必不如男”，交由兩組學生進行辯論，深化學生對文本的認識。
三、讀
讀，就是在初中語文教材的閱讀教學中培養學生的愛國主義情感。選入初中語文教材的作品都是文質兼美的精品，之中有許多表現愛國主義情感的文章。教師可以指導學生用自己喜歡的方式閱讀，或朗讀，或默讀，或分段讀，或分角色讀，在讀中品析作品的內容，品味文中的感情，從而讓學生感受愛國主義情感，受到愛國主義教育。
1.讀古代詩文，品愛國主義情懷。初中教材中的古代詩文，有大量寫祖國悠久歷史、燦爛文化和杰出科學成就的。閱讀《核舟記》，可以讓學生了解我國古代雕刻藝人精湛的技藝，認識到我國古代勞動人民在科學技術、文化藝術方面的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心與自豪感。
初中教材中的古代詩文，表現了一些不畏、堅決維護國家尊嚴的杰出人物。閱讀《唐雎不辱使命》，可以讓學生對唐雎有膽有識、忠于使命、不畏強權、敢于斗爭并敢于為國獻身的精神加深認識，在崇敬與感動中陶冶情操。
初中教材中的古代詩文還有許多描寫祖國美麗河山的。閱讀《望天門山》（李白）、《望岳》（杜甫）、《錢塘湖春行》（白居易）等，可以激發學生熱愛祖國壯麗河山的思想感情，培養學生熱愛祖國、保衛祖國和建設祖國的堅定信念。
2.讀現代詩文，品愛國主義情懷。初中教材中的《我愛這土地》可以讓學生品味作者艾青目睹山河破碎、人民涂炭的沉痛現實，對祖國愛得愈深，心中的痛苦愈強烈的深沉情感；《誰是最可愛的人》記敘中國人民志愿軍在抗美援朝中的三個典型事例，贊揚了戰士們的英雄主義、愛國主義、國際主義精神；《最后一課》描寫普法戰爭后法國被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉村小學，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過一個童稚無知的小學生的自敘，生動地表現了法國人民遭受異國統治的痛苦和對自己祖國的熱愛。這些作品都是對學生進行情感教育的好素材。
四、寫
熱愛祖國的文章范文4
讀《難忘的一課》有感
讀了《難忘的一課》后，特別是讀了這篇文章里面的“我是中國人，我愛中國”這句話后，我的心久久不能平靜。
《難忘的一課》主要寫作者在臺灣的一所鄉村小學，見到一位年輕的臺灣教師正在認真的教孩子們學國文字的動人情景，以及在學校禮堂里參觀中國歷代偉人形象的深切感受，表達了臺灣民族熱愛祖國的深厚感情以及強烈的民族精神，作者被深深的感動。
記得在書上講過民族英雄鄭成功的故事。荷蘭殖民者曾侵占過臺灣，是明朝將領鄭成功率領軍隊，千帆競發奔向臺灣，與臺灣民眾一道把荷蘭侵略者趕出臺灣，解救了這受苦受難的千萬名臺灣民眾。
不管是臺灣民眾，還是明朝將領鄭成功……他們都有著一顆熱愛祖國的心，都有一個堅定不移的信念，那就是：我是中國人，我愛中國！”我一定要努力學習，，以自己的行動去體現對“我是中國人，我愛中國人”的情感，為祖國早日統一做出巨大的貢獻。
熱愛祖國的文章范文5
關鍵詞：高中；語文教材；德育
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）02-0023
《語文課程標準》指出：高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，使學生通過中國傳統優秀文化的熏陶，形成熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和積極向上的人生態度等等。因此，在新課程背景下，語文教育要充分發揮新課程的獨特優勢。語文教師要認識到在教學過程中滲透思想品德教育的重要性，利用具有豐富的文化內涵的中學語文教材，培養學生的思想道德品質和科學文化素養，達到“教書育人”的目的。這就要求教師在教材的講解中應該注重道德和思想品質的教育，從而提升學生的道德內涵。
一、在課文語言文字的教學中滲透德育
悠悠中華五千年，中國有著太多太多讓人仰慕的東西，包括四大文明、文字等等，而漢字則是見證中國悠久歷史的重要載體。漢語作為我們的母語，可以說是世界上最具特色、最有魅力的文字，有著無法比擬的神奇力量。魯迅先生對漢字概括的 “三美”“音美以感耳，一也；形美以感目，二也；意美以感心，三也?！奔纯烧f明漢字的美麗所在。作為現在的中學生，他們是祖國的未來，民族的希望。他們只有懂得自己民族語言的精美，才能了解到中華民族文化的精深和源遠流長。而語文教師在教學中就要使學生懂得學習語言文字的重要性，使學生明白熱愛本民族的語言本身就是熱愛祖國的表現。他們不僅僅是在學習知識，更是在傳承中國優秀的傳統文化。在高中語文必修一的 “梳理探究”部分《優美的漢字》的教學中，教師可以通過語言文字的教學，讓學生感受漢字的魅力，感受漢文化的博大精深，從而培養學生熱愛漢字、熱愛祖國語言文化的思想感情。
二、在名言警句的積累和理解中滲透德育
在高中語文教材中，無論詩詞、散文還是小說，都是古今中外的名篇。這些優秀的篇章不僅有著豐富的思想內容和特有的文學特色，而且往往含有許多文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言警句。對于這些經久不衰的閃爍著思想光芒的名句警句，教師應該圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析。例如，在屈原的名篇《離騷》中，就出現了不少閃爍著人性光輝的名句?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”可以讓學生學習詩人“憂國憂民，熱愛祖國”的偉大情懷；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”可以讓學生體味詩人“堅持真理，獻身理想”的人生追求；“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”可以讓學生感受詩人“潔身自好，自我完善”的高尚節操；“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”可以讓學生理解詩人“嫉惡如仇，不同流合污”的執著精神。在教學中，就這篇課文中的名句進行解析，對學生健康思想的形成，無疑會起到潛移默化的作用。由于語文教材中的優秀篇章的名言警句具有言簡意賅的特點，學生容易理解背誦。教師在教學中把它抽出來重點講，從而對學生健全人格的形成有著重要的影響。
三、在指導學生朗讀課文的教學中滲透德育
《高中新課程標準》指出“學生應能用普通話流利地朗讀，恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受”。新課標的語文教材選入了大量的優美課文，這就使朗讀顯得愈發重要。高中語文教學必須重視朗讀，朗讀對學生的終身發展和素質培養將會起到積極的影響。引導學生朗讀《沁園春?長沙》，可以激發學生熱愛祖國大好河山的情感，感悟一代偉人以天下為己任的博懷和豪情壯志；朗讀《燭之武退秦師》，可以讓學生學習古人國難當頭，不顧個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神；朗讀《小狗包弟》，可以讓學生感悟作者勇于自我解剖的精神，懂得“過而能改，善莫大焉”的道理；朗讀《勸學》，可以讓學生領悟學習的意義、作用以及正確的態度和方法，培養謙虛好學的風氣和良好的品德。朗讀《定風波》，可以讓學生感受詞人淡定從容、豁達灑脫的形象，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。教師在語文教學的過程中，引導學生朗讀教材中的優秀篇章，通過有意識的朗讀訓練有機地滲透思想道德教育，帶領學生打開傳統美德的寶庫，更能收到“教書育人”的整體效益。
四、在課文作者的講解和課文塑造的人物形象的探究教學中滲透德育
在高中語文教材中，許多課文的選擇是很有針對性和教育性的。無論是課文的作者還是課文中塑造的人物形象，都會對培養學生高尚的道德情操有很大的影響。比如，在古今詩人之中，能夠直面人生苦難且真正找到了解決辦法的“不為五斗米折腰”的陶淵明；在中國現代文學史上，被贊譽“一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧”的具有民族英雄氣概的作家朱自清；被評選為“2003年感動中國十大人物之一”，也被譽為“20世紀中國人的良心”的文學大師的巴金。教師應在教學中就教材中涉及到的這些名家的生平事跡、主要經歷以及形成的思想進行講解，讓他們人性中的熠熠光輝對學生產生影響。同樣，作為課文塑造的人物形象，也可以成為學生學習的楷模。比如在文言文《蘇武傳》的教學中，教師除了要求學生掌握文言知識，也要對蘇武這一人物形象進行全面地賞析?！短K武傳》集中寫了天漢元年，蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海邊牧羊，蘇武堅持十九年不屈的事跡。教師在教學過程中，應該通過對蘇武這一形象的分析，讓學生認識蘇武的忠貞守節精神的意義和價值，學習蘇武“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚品格，從而培養學生高尚的道德情操和健康的人格。
熱愛祖國的文章范文6
主題：《游山西村》詩人在語調極其自然親切的詩句中向人們展示了農村自然風景之美、農民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。
寫作手法：全詩層次清晰，語言生動，對偶自然工整，寓景于情。
原文：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
（來源：文章屋網 ）
