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熱愛生命的詩歌范文1
2022關于熱門《熱愛生命》讀后感范文 “既然選取了前方，便只顧風雨兼程。”這是一句經常用在高考作文里的話，提起它，很多人都會想起汪國真，這天我想和大家分享最近看的一本書——汪國真的《熱愛生命》。其實除了這一句經典，他的詩里還有太多完美的東西值得歌頌。
這本汪國真的詩集代表作真的是名不虛傳，一打開就深深愛上了它。詩集中更多地描述了感情、青春、期望和理想等一些美妙的詞匯，再加上作者優美而精簡的表達，恐怕只能用妙不可言來形容了。
他的詩里處處充滿著一種善良和溫和，蘊含著更多的朝氣和期望。他總是有這樣一種魅力，既不是某些作者肆意渲染，故意堆砌華麗辭藻，矯揉造作，讓人看得目眩神迷而不得其宗旨，也沒有很多老作家太過直白甚至口語的表達那樣繁重。就像一杯清茶，少了水的無味，也一點不輸濃茶的芳香。也許這就是作者本人，才華橫溢卻又謙虛恭謹，低調內斂，平常之中與常人無異，但自身散發月亮般的光澤，熠熠閃爍之處盡是風采。
他很喜歡寫感情。是啊，感情是很多人年輕時的重要主題之一，即使沒有談過戀愛，心中也藏有很多對感情的憧憬和向往。他的筆下，感情能夠是一個人一無所有時甘愿傾心付出，他在《星星是我送給你的鉆石》中這樣寫：“我想送給你的很多，但我擁有的太少。星星是我能送給你的鉆石，原野是我能送給你的花園，還有一顆心，剔透晶瑩。”他也會把感情里分手后的復雜心緒一一勾勒，他在《分手之后》里這樣寫道：“相識，總是那么美麗;分別，總是優雅不起。你的身影，是一只趕不走的黃雀。最想忘卻的是最深的記憶?！边€有很多很多，我總是很好奇他是不是談過很多場戀愛，如果沒有，但卻能把感情描述的那樣準確，也許只能歸于優秀詩人的才華了。青春的戀愛總是那樣，讓人心向往之，愛得那樣純潔，沒有雜質，也同樣伴有很多的遺憾和可惜。也許，青春里的戀愛本來就不該太去計較結果，只要彼此經歷過，有所收獲，就已經足夠了，已經是彼此的最好記憶了。
一向很喜歡張曉風描述的那個美麗的日本故事。說的是每年冬天，當初雪落下時，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望著那一片片輕柔的白色。這本詩集里也有一首描述雪花的詩，寫得很美，他是這樣寫的——《心中的詩和童話》：“雪輕輕地落下，那是多少人心中的，詩和童話。這是開得最短暫，也是開得最多的花啊，涼涼的，卻不知溫暖了，多少心靈的家?！边@首詩很短，但很精妙，雪一向被認為是純潔的向往，人們喜歡雪，也許就是因為人喜歡純潔和完美的世界吧。
也許很多人會說他寫了很多雞湯，然后每當聽到這句話，我都會無言地笑。在這個年代，雞湯竟然能夠把對美的向往給頂替了，真是好荒謬。在我看來，雞湯但是是一堆看似勵志和無邏輯的自我安慰，在生活中面臨復雜的選取時并不會對你做出更好選取有益處，而對于美的向往則不同，他的詩是一種認真思考后的選取，是能夠讓人產生感同身受，這樣的作品始終是沉甸甸的。
沒有錢，我們可能饑腸轆轆，面露苦色;沒有詩和憧憬，我們可能失去的是對生活的高雅追求。我們身上有就業的壓力，有學業的負擔，我們或許不能做一個純粹的理想主義者，但我們也需要一個精神家園，讓自己的期望和信念都住在那里。最后期望你的生活里也有更多的詩和期望。
2022關于熱門《熱愛生命》讀后感范文 下雪了，一片潔白在這雪野中，當樂音響起時，你會感到雪野更加的純潔，這不僅僅是雪花，這是精心雕琢的藝術品。這是清晨，當我看到滿天的雪花，回味著近段時間一直讀的《熱愛生命》里的場景時內心的交流。
《熱愛生命》這本書的后面寫著杰克？倫敦的一首詩歌
我寧愿做烈火余灰也不愿做飛揚粉塵，
我寧可讓生命的火花在壯麗的火焰中燃燒，
也不愿意讓他在腐朽中窒息。
我寧愿做一顆璀璨的流星劃過夜空，
每一個碎片都散發光芒，
也不愿做一顆沉睡不滅的恒星。
人的價值在于生活，
而不是在于活著。
我絕不會僅為了延續生命而浪費時間，
我要充分利用我生命中的每一分鐘。
當我回想著“叛逆”中的主人公約翰尼離家出走時的場景，卻也讓我感受到機械生活的無意義，正如那句話“生命的密度比生命的長度更值得追求”。杰克？倫敦的這本書的背景大多在極寒的雪野中，人們經受著各種磨難和難以忍受的饑餓，其中可以看到人類頑強的意志，不論多么嚴寒、多么饑餓，人們的愛卻充滿了溫暖，心靈充滿了寧靜。
讀這本書本身就是一種游歷，你感受到純潔、你感受到年輕真好、你感受到優美的自然帶給人的驚奇、你感受到愛的偉大。人類總是熱愛美好的東西，美麗的風景、美麗的心靈和美麗的人，當你用你的大腦去組織書中的畫面和場景，當你用心去體會這其間的感受，我感覺這本身就是極好的。
這本書有其理性所在，但我更喜歡將其情感部分注射到自己的血液里，讓其流淌在我生命的河中，或許讀完后我并沒有什么感想，但我有感觸，我不希望寫出《熱愛生命》的主題內容、那只是一種概況，早晚我會遺忘，我只希望我的文字就包含著“熱愛生命”的情感，此時我想起了班得瑞的一首輕音樂“初雪”我何不聽一聽，借助這純凈的樂音回味《熱愛生命》的情感。
2022關于熱門《熱愛生命》讀后感范文
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
《熱愛生命》是19世紀末20世紀初美國小說家杰克?倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環境之中，讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗爭中，在生與死的抉擇中，充分展現出人性深處的某些閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼人心魄的力量!
《熱愛生命》是美國著名的杰克·倫敦寫的。講了兩個人背著金子走。兩個個人過河時，一個人腳崴了，可是走在前面的比爾，連頭都不會地走了。后來兩個人就分開了。
在后面的人剛開始吃著沒有營養的漿果生活著。走著走著他看見幾只松雞，他就抓松雞吃，后來他看見一個小水坑，他就在小水坑里抓小魚，最后小魚從石頭縫里鉆到了一個大水池里，他只有放棄了。他一路上靠吃燈芯草生活，有時能吃到小鹿，松雞和
熱愛生命的詩歌范文2
關鍵詞：駱一禾；復現語象；原型意象；生命意識
中圖分類號：1206 文獻標志碼：A 文章編號：1671-7740(2010)02-019-03
繼朦朧詩潮之后，韓東、于堅等以第三代詩人的形象出現在詩壇上，他們以自組詩歌流派，打出詩歌宣言，自印詩集等迥異的方式敲響詩壇的大門。在諸多詩歌流派之外，卻存在著一種純粹的、天籟般的詩性寫作。海子和駱一禾等就屬于此列，他們默默地孤獨地堅持抒寫蘊含生命意識的詩歌。而他們的這種獨特的詩歌風格在當時并沒有受到重視。直到20世紀90年代，海子的詩歌在駱一禾、西川等人的發掘下開始受到關注，然而駱一禾的詩歌卻仍被漠視，在評論家的眼里，駱一禾僅僅被定義為海子詩歌的追隨者和闡釋者。如果說在20世紀80年代那些詩歌被蒙蔽了的話，駱一禾的詩歌則是首當其沖。他的詩歌有很大的藝術價值，特別是詩人構建的一系列獨特的意象，而這一系列意象又表現出一種“原型”的意味。駱一禾詩歌中大量出現“黃昏”、“水”、“春天”等具有“原型”意味的意象，展示出了一種異于20世紀80年代其他詩人的原型生命意識，和充滿了人的本真意識的回歸和渴望。本文試圖通過論述駱一禾詩歌中的復現語象來具體闡釋詩歌中原型意象的喻意。
一、理性的光輝――原型意象的追尋
第三代詩人習慣將一系列無關聯的意象粘合在一起，試圖肢解詩歌語言來獲得一種反叛的姿態。這種表現方式雖然在當時一度非常流行，但細嚼詩歌，卻了無趣味，此類詩歌更多的缺點是讓人癲狂，摸不清頭腦，思維錯亂。而在駱一禾這里，他的詩歌卻是生命的“火”與“熱”的寫照，詩歌中的每一個意象都體現出了一種質樸的渾厚的民族精神內質和人類文化的根基。而這種詩歌追求，是緣于海子和駱一禾等人特別熟識人類文化的源頭，他們熟讀詩歌中的文化經典，比如，對中國傳統文化中的《詩經》、《楚辭》等的諳熟，對希臘神話、希伯來文學《圣經》以及印度吠陀文學《奧義書》和史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》等的熟識。這些軸心時代的典籍所蘊含的原典精神都深深啟發了詩人。由于駱一禾等人的熟讀原典，因此在他們的詩歌中無形隱含著一種對原典精神的追尋的意識。如果說我們從海子詩歌中可以尋找到一種對生命意識的抒寫，在駱一禾的詩歌中同樣存在對生命意識的寫作。不同的是，海子對生命的抒寫更加“知性”和質感，在詩歌創作中顯得突兀、激烈而狂放，駱一禾則偏于“智慧”，顯得平和、從容、沉靜和理性。駱一禾對原型意象的構筑，采用了一種獨特的方式，即復現語象的方式。復現語象，在這里主要指的是一個語象在同一作品中再三重復，或在一個詩人先后作品中再三重復就漸漸積累其象征意義的分量。駱一禾通過對一個一個意象在他作品中反復展現，為的是要使這一意象完美地表達出它的象征意義，駱一禾用這種復現語象來構建種種的原型意象，主要表現的是詩人對詩歌生命的追求。美國學者勒內?韋勒克和奧斯汀?沃倫認為，比喻性語象只有靠復現才能成為象征性語象。詩人在作品中所確定的語象，為的是讓讀者們能夠清晰地明白“它必有所指，這個漸漸積累并且展開的過程不是任意的，而是指向作品的主題。”Ⅲ西方批評更斷言“一個語象在同一作品中再三重復，比如艾略特《荒原》中‘水’的意象，或在一個詩人先后作品中再三重復，比如葉芝筆下的拜占庭等，漸漸積累起了象征意義的分量?！痹隈樢缓淘姼柚?，“黃昏”、“水”、“春天”等意象通過反復地再三呈現、書寫和構造，使之成為了富有濃郁象征意義，也成為了積淀著人類集體無意識的原型意象。這些意象，“詞根”多次復現于駱一禾的詩歌中，已經積累成高度私人化的“主題意象”，凝聚著詩人的主要人生經驗和深度情緒細節。
二、“黃昏”意象――生命哲學的展示
《詩經?王風?君子于役》首次將“日子夕矣，牛羊下來”的黃昏景象與傷別念遠聯系起來，描寫盼歸對于黃昏時節的獨特心理感受，這種心理感受經過后世文人不斷的體昧與復現，具有了原型意味?！跋蛲硪獠贿m，驅車向古園，夕陽無限好，只是近黃昏?！?李商隱《登樂游原》)“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”(李清照《醉花吟》)“月近人，日暮客愁新”(孟浩然《宿建德江》)等等，正如清人許瑤光所言“已使唐人閨怨句，最難消遣是黃昏”。“黃昏”意象作為文人對于時間的獨特心理感受長久地留在古典詩詞中。在駱一禾的詩歌中存在著大量的有關黃昏意象的詩歌。對“黃昏”這一意象的反復書寫，一是詩人對“黃昏”的偏愛和情有獨鐘，另外，則是詩人通過“黃昏”這一意象的重構，傳達出詩人在靈魂深處對生命的感傷，這也是詩人生命哲學的一種體現。“我坐到黃昏，也感到了黃昏?！薄安恢獮槭裁磦枋刮疫@樣憂傷，黃昏里總有什么在死亡?！?《春天》)詩人對黃昏的感知正如吉普賽人所感一樣，使人強烈體會到“黃昏”意味著什么，黃昏意味著生命的盡頭，即死亡。正如海德格爾所說的，每個人都有無法選擇地被“拋”在這個世界上，也都無法避免地走向死亡，人的生命有限，人的存在有時間性。在駱一禾這里“對黃昏易逝的感受包含著人對時間的覺察，是生之春天的感受，活力的衰退概與時間敏感的喪失共在?！?《春天》)人必然面對“一面是巨大的死”，“一面是弱者的生”。這是人生無法逃避的現實。人存在的意義何在?在駱一禾的生命觀里，詩人并不畏瞑死亡，他宣揚的是對生命過程的展示，而不是對死亡終結的追尋。詩人說“我不愿我的河流上，飄滿墓碑俄的心是樸素的俄的心不想占用土地”雖然死生由命，但既活在世上就應該“抱樸見素，將活生命的力量，播釋于人與人之間，發揮到它的極致。”(《水上的弦子》)在駱一禾的詩歌里，“黃昏”意象不僅僅是表現一種友情別離時的悲傷與留戀。《黃昏(四)》是詩人寫給故友趙士仁的悼念之作。詩人超越了古人在黃昏中表達的惜別悲傷之情，而轉化為對個體生命的思考。詩人把黃昏意象上升到了一種對生命的體認。面對生命的易逝，我們只能慨嘆，而詩人卻表現出另一種人生態度，黃昏并不可怕?！斑@黃昏把握的憂傷磨得有些燦爛了/這黃昏為女兒們鋪下了一條綠石子的河/這黃昏讓我們燒著了/紅月亮/流著太陽的血紅月亮把山頂舉起來”《世界的血?大黃昏》。詩人面對黃昏，面對易逝的生命，并未表現出悲傷與無奈，而在“黃昏”中看見了燦爛的生命之火，猶如“綠色的五月”。在《黃昏(二)》中，詩人對黃昏有著獨特的體驗，執著地對有限生命充滿熱愛，雖然有時仍能感到“人心的善變使我感到孤獨”但是詩人卻仍感受到“大黃昏有一支愛人的歌曲/在你身后響著熱愛生命/并且質樸無畏”，堅信“一個人絕不是只有一個靈魂”，在詩人對生命充滿熱愛的同時，卻更加強化了詩人孤獨的生命意識。面對黃昏，面對易逝的生命，詩人進一步叩問生命的真諦?！堵淙铡芬辉娨彩潜磉_的 是詩人面對黃昏落日時，對個體生命的思考。詩人更深層次領悟到了，個體死亡的同時又轉化為另一種生命?！耙环N語言未及消失便被另一種新語淹沒/一種死亡未及死亡便已脫胎”。詩人開始了對生命本身的超越，從而對生命的終極價值的追尋。
三、“水”意象――生命之泉的書寫
在駱一禾的詩歌中，除了“黃昏”，“水”也是駱一禾在精神上不可重復模仿的意象。在他的詩歌中能追索到“水”的原型意象。中國古代哲學家借“水”來表達深邃哲理，特別是道家學派。在道家思想始祖老子那里，也多次提到水、江河、川谷、澹、汜等水意象。老子十分欣賞水的品質，他看見水具有柔弱、謙恭、善利萬物不與之相爭等的特質。最重要的縣老子認為水是接近于生萬物的“道”，因道本無，而水有形，故近于道?！豆茏?水地篇》“故水者何也?萬物之本原，諸生之宗室也”尤其指出作為萬物靈長的人類也是水所生：“人，水也。男女精氣合，而水流形?！笨梢娝巧钠鹪?。由于水被看成是生命的起源，因此在古代文學作品中出現了許多贊美、描寫水神的文字，諸如《山海經》中大禹治水，精衛填海等神話傳說，屈原的《湘君》、《湘夫人》，曹植筆下的《洛神賦》等，表達出先民對水神崇拜的原型意象。在駱一禾的詩歌里，我們也可以追尋到“水”的原型意象，他不僅復寫，同時也加深了對“水”的獨特的認識。在他筆下，水已經不再是異己的沒有生命的自然之物，而是外化為一汪生氣盎然、靈性四溢的生命之水。詩人正是沿著它走進了中國精神的發源地深處。在《河的傳說》一詩里，詩人抒寫中國的精神發源地――黃河，尋找到中國五千年文化的淵源，因為河流的存在，“我們在這里渡過了五千年的晝夜”，河流是“作為世代的見證和希望”，它在沙漠上播種道路，在日子里播種春天，使“我們蘊積著哀愁一樣廣闊的生命力”。在詩人筆下，“水”意象象征著綿延不斷的，柔軟的生命力，“水呵/這個悲傷的故事／飄著輕盈的氣息雕不會讓季節生銹／水滿含著化凍的香味/一直含到冬天以化／水是清徹的冰是多么清徹啊”。(《水(一)》)“水”充滿著輕盈的流動的生命力，但同時又給人無限的感傷，水帶來的歡樂已成為人間的慷慨，但偶爾也會給人間帶來不幸。而“水”始終被詩人所贊美所欣賞，“沒有誰／能像水那樣原生琊是無辜是贊美是人中之人是贊美／我們的生活／都是磨洗過的/那傾覆的車轍畫在我的臉上俄的眼睛是你為我忍著的兩只清水/我用它盛起我的身體”。(《水(二)》)長期生長在海邊的哲人泰勒斯說“水是最好的。水是最好的!”在駱一禾這里，“水”不僅僅是詩人的寫作素材，已成為詩人創作的靈感，被視為生命的血液。正如詩人所說“有一種春天似的東西浸潤我的樹根”“生命中這些永不復回的東西，吸人感情，成為血液中的水。”詩人所寫的“是一些水的斷想”。(《春天》)在駱一禾這里，寫詩的過程，猶如生命的過程，在詩里包含著對生命的追問、感情、恐懼、疑惑以及幻想。詩人在詩歌里是對生命的全過程體驗與感想，“你我都是活生命，且活直覺和活感覺，具把握現在之感情，你我之所思所行，使在構成新經驗與活精神。”對詩人來說詩也就成了“生命的損耗”，“每寫一次，就在燃燒一次自己”就像水一樣，越來越少。
駱一禾不僅寫雨、河流，還形成了一種揮之不去的大海情結。寫下了《樸素：語言和?！?，在這首詩里，大海也是生命的象征，大海是“流動著的大生命”，雖不如水的沉靜與柔和，但大海體現出另一種生命形態，洶涌、彭湃、激烈，還有《觀海》、長詩《大?！返戎T多文本，它們的寫作目的無疑都是指向詩人溯回本源的精神，又有著與水的尋求精神同構的文化意義。在西方現代詩人艾略特的《荒原》里“水”的意象與“死亡”聯系在一起。然而在駱一禾的詩里卻與之相反，水就是生命!
熱愛生命的詩歌范文3
特級教師李旭東先生認為：閱讀力是學習語言、透視文化的學力。具體表現在我們的課堂，即是學生對文本的閱讀感知、理解體悟的一種學力。閱讀是學生注意、感知、理解、想象、記憶等一系列的思維活動，反映出學生學習過程中觀察力、理解力、創造力、記憶力、思辨力等主要的學習能力，是一種知識吸納與重整的過程。引導學生喜閱讀、會閱讀應成為語文教學的重要內容。
反觀我們的閱讀教學和學生的閱讀現狀，缺失學生主體的“被閱讀”和缺少“文本主體”的“零閱讀”確實是存在的。學生閱讀熱衷于快餐文化，而對經典作品興味索然;被動閱讀、浮光掠影、支離破碎，成為語文閱讀教學之殤。避免“被閱讀”“零閱讀”以及碎片化閱讀，找準閱讀教學的著力點，至關重要。
一.語言為本，借文發力
任何閱讀，都應是建立在對文本的親密接觸以及語言的細細品味上的，我想這也是“語言為本”最初的真意。任何脫離了文本的閱讀都將是“無水之源，無本之木”。以《我的叔叔于勒》的教學為例，我的閱讀教學主問題是：請根據文中對菲利普夫婦的描寫，說說菲利普夫婦是怎樣的人？為什么會成為這樣的人？圍繞主問題討論后，同學們紛紛展示。
小組展示1：我們認為菲利普夫婦自私冷酷、唯利是圖?？蓮囊韵聨讉€方面看出：他們對于勒的態度轉變都是建立在“錢”的基礎上，在船上見到沒錢的于勒之后，毫無親情可言，只想躲得遠遠的。
小組展示2：之所以如此，應該和那個社會環境有關。二姐的婚事也是因為我們家可能會有錢而成功的，所以他們對錢的渴望應該與社會大環境有關，整個社會都充滿著金錢的氣息。
其他組點評補充：我們也覺得菲利普夫婦愛慕虛榮。例如，一家人衣冠整齊地去海邊棧橋上散步，還有一細節就是父親故作高雅請我們吃牡蠣。
我追問道：的確，在小說《我的叔叔于勒》中，我們看到了菲利普夫婦令人反感的表現，我們可不可以說他們是壞人呢？
《我的叔叔于勒》這篇課文的人物形象鮮明，主題比較集中，主人公的“自私冷酷”一讀便知，“金錢至上”稍加分析就可知道。但是如果學生對菲利普夫婦留下的印象僅僅是自私冷酷、愛慕虛榮、唯利是圖等共性特征的話，那么學生對于人物的分析欣賞能力就會削弱;如果僅僅是看到了“資本主義社會裸的金錢關系”的話，那么，這樣的文本解讀無疑是膚淺的，此時教師進一步追問，學生再次回歸到文本之中，閱讀文本中對他們家拮據生活的描寫，二姐的婚事等細節的描述，學生終于讀到了小人物的辛酸，從而加深了對那個社會的認識。
在教學的最后，我進一步追問：小說在刻畫菲利普夫婦形象時，這兩個人有沒有不同的地方呢？
學生又一次回歸到文本閱讀之中，當菲利普夫婦在船上遇到于勒時，從他們的神態、語言的閱讀比較中，學生發現：母親克拉麗絲表現得更為精明、潑辣、刻薄。如此教學追問，學生學會了多角度、多元化地分析一個人物，并更深入地挖掘了文章的主題，閱讀教學防止了人物形象的標簽化，主題的淺表化等現象。
二.巧用變式，柳暗花明
語言的變式訓練在很多教育大家的課堂中時有發現。在李旭東老師的《生命與和平相愛》課例中，李老師采用換詞法，將課題寫成“生命與和平相伴”。“相愛”與“相伴”的辨析，牽一發而動全身，堪稱經典。在教學中，適當地運用變式，換一換、去一去詞語，變換一下文本呈現形式，均可起到事半功倍的效果。我在教學《熱愛生命》時，就曾嘗試著將這篇文章變換成一首詩，擷取教學的一個片段呈現于此。
師：這篇課文講了一個什么故事呢？
（根據學生回答，在屏幕上依次出示：）
他，
戰勝了病痛、饑寒……
直至，
咬死了一只病狼。
絕境中求生，
師：同學們讀一讀，這一讀，形式上更像是一首詩了。老師想給詩歌加個有力的結尾，你會給老師怎樣的建議？
他是如此 ！
（預設：頑強）
《熱愛生命》一文近萬字，“長文短教”既要處理好面的概括又要做到點的突破，如何使學生能靜心深讀，需要教學機智。我在閱讀教學中根據學生的回答，通過形式的變換，將小說變換成詩歌，不僅培養了學生的閱讀興趣，更培養了學生提取信息、準確表達的能力。在接下來的教學環節中，我也將詩歌作為一根主線貫穿全課，在細品語言、領悟主旨之后，讓學生小試身手，嘗試續寫完成詩歌。
他
戰勝了病痛、饑寒……
直至，
咬死了一只狼。
絕境中求生，
他是如此頑強！
這是一場人與自然的抗爭，
這是一曲生命的禮贊！
學生接著嘗試：
生命如此美好，
我們無懼一切挫折，苦難！
熱愛生命，
生命的贊歌將由我們唱響！
教學中，學生的詩歌創作將孩子從“語言閱讀”的層次又引向了“文化閱讀”的高度，從而感受到閱讀的樂趣。
三.借力打力，思辨延伸
學生在閱讀過程中，常常會產生爭議，這是閱讀教學的重要資源。有了爭議就有思維的碰撞，有了碰撞就會產生思辨的火花，閱讀力才會得以升華。仍以《熱愛生命》教學為例，學生在討論“狼的意義”時出現了這樣的爭議：
大部分同學認為：“狼”可以看作險惡的自然環境與自然力量的象征，狼出現的意義主要是起襯托作用。但有學生提出反對意見。
生1：同學們，你們難道不認為“病狼”的意志力也很頑強嗎？它不也是熱愛生命的嗎？
生2：我覺得不僅是人類“熱愛生命”，所有的生命都“熱愛生命”！狼一路上都在掙扎，它極度衰弱，隨時都可能丟掉生命被其它動物吃掉。可它也渴望活下來，從這點看，它也和主人公一樣有著頑強的生命力！
生3：那如果兩條生命都贊美，為何不讓狼和人都活下來呢？
學生的觀點出乎我的意料，原先備課時我也更多傾向于大部分同學的看法，面對爭論我欣喜于同學們的發現。于是，在學生爭論不下時，我讓同學們再去閱讀人狼搏斗部分，經過再次閱讀發現，人與狼的描寫幾乎平均用力，“于是，一幕殘酷的求生悲劇開始了――病人一路爬著，病狼一路跛行著，兩個生靈就這樣在荒原里拖著垂死的軀殼，相互等待著獵取對方的生命”。在閱讀中，學生讀到了作者的用意，這應該是兩個生命的較量，狼的生命也同樣值得尊敬，這不是一個人的史詩，而是生命的禮贊！對于人與狼而言，他們無論是“悲壯地死”，還是“頑強地活”，都是熱愛生命、捍衛生命的一種方式！
閱讀力的形成，需要孩子的這種質疑、思辨、碰撞，閱讀教學中教師應該做的則是保護、鼓勵、引導，只有這樣，孩子的閱讀力才會有力度。
四.方法引領，授之以漁
閱讀是獲取知識的手段，也是一種生活本領。在閱讀教學中，教給學生掌握一定的閱讀方法，有助于培養學生的閱讀力。在教學《熱愛生命》的文末時，我引導學生閱讀辨析人稱上的變化，有同學很快發現這里的人稱發生了變化，“他們發現了一個活著的動物，可是很難把它稱做人。它已經瞎了，失去了知覺。它就像一條大蟲子在地上蠕動著前進。它用的力氣大半都不起作用，但是它仍一刻也不停地向前扭動，照它這樣，一個小時大概可以爬上二十英尺”。此處為何將人稱作“它”呢？學生在對人稱變化的辨析中，進一步加深了對“生命”的理解。
當然，除了特殊的文字，還有特殊的標點、特別的句式等等，都可以成為我們引導學生走進文字深處的拐杖。于文本的特殊之處，去尋找作品的深層意蘊，這就是閱讀教學中應該教給學生的閱讀方法，正是這些方法才能更好地提升學生的閱讀力。
熱愛生命的詩歌范文4
關鍵詞：閱讀教學；閱讀興趣；閱讀能力；創新思維能力；課外閱讀
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）02-0099-01
在中學語文教學中，閱讀教學至關重要 。閱讀教學的效果直接影響著學生對文學作品的審美取向，影響著學生情感的生發和情感態度價值觀的取向。閱讀教學任務的完成要通過教師和學生對文本的閱讀，從而實現教師、學生和文之間思維的碰撞和心靈的交流，使學生初步領悟作品的精妙，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
1.培養學生的閱讀興趣
“一個人的閱讀史，就是一個人的精神發育史。”因此，在語文學習之旅上，語文老師承載著一個巨大的任務，就是培養學生的閱讀興趣，以豐富學生的情感體驗，完善學生的精神發育。在當前教育體制下，部分學校，部分學生沒有良好的閱讀條件，他們的閱讀僅限于初中三年的課本上，如果再不注重閱讀量的話，更是浪費了寶貴的學習生活。在教育教學活動中，教師不僅對學生具有主導作用，而且還有情感的感染作用。教師要用自己的真情去撥動學生的情弦，點燃學生的閱讀火苗，使他們的學習迸發出生的活力。
作為向導的老師，要充分利用自身的優勢，激發學生對作品發生興趣，產生閱讀的欲望。教師自己也要喜愛閱讀。如果教師有豐厚的積淀，在教學或與學生的交流過程中，能做到旁征博引，妙語連珠，學生會情不自禁地陶醉其中，也自然會感受到閱讀的精彩和魅力。
2.多角度培養學生的閱讀能力
閱讀能力是一個多層次的復合系統，包括認讀能力、理解能力、評價能力、思維能力、創造能力等。從語文課堂角度分析，我們會發現在閱讀能力結構中，處于基礎地位的是閱讀基本技巧。傳統的講讀課，一般是對課文進行深挖細掘的整體或局部分析，教師繁說細講，學生直接吸收，當然也可能把課本內容掌握了，但對閱讀技巧的形成不能起直接作用，學生幾乎沒有獨立閱讀的經驗。閱讀課文，應該采取多種方式進行：誦讀、默讀、分角色朗讀。誦讀，便于學生集中注意加強記憶和思維，在詩歌和散文教學中經常運用。針對不同課文，采取不同方式，就會使學生沉浸到課文中欣賞或品味課文的精彩語段、優美文句或深沉含義。
例如在教學詩歌《理想》時候，我引導學生反復朗讀，體味每一小節作者的思想感情，采用引讀、順讀、美讀、齊讀等方式，在抑揚頓挫、鏗鏘有力的朗讀中加深了對文本的理解，更鍛煉了學生的朗誦能力，體味到了詩歌的形式美，情感美。
3.培養學生的創新思維能力
《語文課程標準》指出：閱讀教學應"在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。"因此，在閱讀教學中要鼓勵學生多角度思維?！耙磺€讀者就會有一千個哈姆雷特?！痹陂喿x教學中，教師不能拘泥于一己之見，鼓勵學生多角度思維，多角度理解，敢于質疑，敢于發表自己的見解。
引導學生走出文本。讓學生在閱讀中有所思，有所悟，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，這是我們每位語文教師孜孜以求的。從走進文本到走出文本，這無疑是閱讀教學追求的最高境界。例如我教學散文《散步》時候，我沒有拘泥于一般人眼中的主旨：課文反應了中年人尊老愛幼的傳統美德。無容置疑，文章里字里行間流露出對母親的敬愛和對孩子的愛戀，但是除了這些，文章里還有許多美點是值得我們感悟的。因此，在課堂上，我引導學生從問句"這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣東西——生命。 "和"那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。"中體悟情景美；從"我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。"體味家庭的和睦美；從"但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。"體味人倫美——在閱讀教學中，在文本里語文教師要善于發現“眼睛”，從這扇窗戶中引導孩子感悟語言文字的魅力和情感的熏陶。
4.開放課堂，加強學生課外閱讀
讓學生在實踐中理解語言，發展語言，積累知識。課外閱讀是學習生活中必不可少的，它可以豐富學生知識，開闊學生的視野，培養學生的興趣，陶冶學生的情操，使學生的思想變得更純潔，更健康。讓學生在大量的信息中學習。在實際教學中，對學生進行課外閱讀指導的方式有很多。中學語文課本中收錄的都是名家名篇，每學一課，我都會給學生找到作家的其他著名作品，有時還能找到根據課外內容或思想改編的歌曲，學生很喜歡。比如學習詩歌《秋天》，我會帶領學生在其他書本和網上搜集有關名家名篇有關秋的描寫和詩句，并以手抄報的形式展示出來。這不僅鍛煉了學生搜集信息的能力，更是拓寬了學生的閱讀視野，和書寫能力。
熱愛生命的詩歌范文5
“讓生命如夏日花朵般美麗，死亡如秋葉般平靜。”“鳥兒愿為一朵白云，云兒愿為一只鳥。”“天空沒有留下痕跡，但我已經飛過。”這是多么優美的句子啊!這些句子讓我印象深刻，它們都出自泰戈爾的經典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，但是多讀幾遍《飛鳥集》，再細細品味，你會有不一樣的感覺。泰戈爾的經典詩集，是愛與美的交織。
剛開始讀《飛鳥集》，我就喜歡上它的語言。它的語言非常優美，朗朗上口，有一種甜蜜柔嫩的新鮮氣息，如花朵般綻放在每一頁詩上。
第二遍讀泰戈爾的詩，覺得韻味醇厚，使人深受教育。“樹根給予樹枝果實，卻不求回報。”這句話把父母比作根，把孩子比作果。這讓我想起了我的父母。我的父母都是上班族，每天他們既要上班，又要照顧我，可以說，父母每天的生活都像打仗一樣：早上要先送我到學校，他們才匆匆去上班;下班第一件事是要沖到學校接我，回到家一個煮飯菜，一個輔導我寫作業，很累很累。但是父母這么關心疼愛我，從來不求回報，我很感動，總是盡力多幫助父母做我力所能及的事。
“只知道把自己照在樹林中，讓大家生長。”“如果你因為失去了太陽而流淚，那么也將失去群星了。”這些不僅是美麗的詩句，更是濃縮的智慧和真理，泰戈爾詩集讓我明白了許多道理。
《飛鳥集》讀書筆記 飛鳥的象征是什么？是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。
《飛鳥集》中的語言優美，有許多飽含著理性的話語。其中便有一段：“權威對世界說道：‘你是我的。’世界便把權威囚禁在她的寶座下面。愛情對世界說道；‘我是你的。’世界便給予愛情以在她屋內來往的自由。”這段話用語言描寫與擬人的修辭手法，生動地詮釋了深刻的人生哲理，可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。
這部詩集以“飛鳥”的名字命名，因為這部詩集是自由的完美體現。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點、終點。這部詩集想告訴我們，每一個人心中都應有一個信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進，正如天空中不停飛翔的飛鳥。
整部詩集由325段小詩組成，每段小詩都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復地閱讀；可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學識淺薄，人生經歷少，才不能完全讀懂。雖說如此，但這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻給后人，其實是給予了后人無限的精神財富?！讹w鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。
人也應該像飛鳥一樣，不放棄自己一生的追求。
《飛鳥集》讀書筆記
《飛鳥集》是泰戈爾的作品，也是我最喜歡的詩集之一。初讀這些小詩，就好像在暴風雨過后的初夏的清晨，打開窗戶，看到一個清新通透的世界，一切都是那么的亮麗，可是其中的韻味，卻又是那么耐人尋味。
“愛就是充實了生命，正如盛滿酒的酒杯。”
“我熱愛這個世界，才生活在這個世上。”
“當飛鳥輕敲我的心，我學會了愛。愛大千世界那是幸福的最高點。”
閱讀《飛鳥集》，我們像在與一個偉人對話。
生活的瑣碎和苦惱，不會讓我失掉對愛的追求。在我們失意時，請不要抱怨，試著用寬容去愛我們的這個世界。
大愛無聲。詩人用他沉默的文筆寫下他對這個世界的愛，對生命的愛。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”
他說出了生命的真諦。
泰戈爾用他簡潔的語言，讓我們感受到了熱愛生活的認真態度和對愛的思考。
當飛鳥觸摸我的心，我學會了愛。
我喜歡這本書，我也要像飛鳥一樣，熱愛生活，熱愛這個世界。
《飛鳥集》讀書筆記
有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營造虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病;有的人，善于長篇大論，洋洋灑灑數千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛，對人生的愛。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧。“世界上的一隊小小的漂泊者啊，請留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個紛繁復雜的世界，記錄了千變萬化的經歷。“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦，人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我，謙虛謹慎。“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”他耐心追求，無怨無悔。
泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。
《飛鳥集》讀書筆記
有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營造虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病;有的人，善于長篇大論，洋洋灑灑數千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛，對人生的愛。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧。“世界上的一隊小小的漂泊者啊，請留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個紛繁復雜的世界，記錄了千變萬化的經歷。“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦，人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我，謙虛謹慎。“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”他耐心追求，無怨無悔。
熱愛生命的詩歌范文6
泰戈爾說：“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。”此岸的觸手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時，別人也在彼岸眺望此岸的你，下面是小編為大家整理的九年級飛鳥集讀書心得電子版2022，希望能幫助到大家!
九年級飛鳥集讀書心得1自然的詩歌是怎樣的呢?我不知道，但是我相信泰戈爾的《飛鳥集》一定是最清新的自然詩集!隨便翻開這本書的任意一頁，隨時都可以看到一些關于自然的詞語，比如說：“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過，雖然寫的都是大自然的事物，但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。
印度是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學巨匠泰戈爾。泰戈爾聞名世界?！讹w鳥集》是他的代表的詩集之一。他在詩中寫到“假如你為了思念太陽而落淚，難道你沒有錯過群星嗎?”是啊，其實太陽跟群星一樣，其實都是宇宙之中的一顆星星，但由于太陽直接給人類帶來光明，而星星只會在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我們眼里，太陽發光發熱，而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽，忽視了群星，注重了偉大，忽視了渺小——但實際上呢?我們已經錯過了太陽，難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實比太陽還要大許多了!
“鳥兒但愿它是一朵云，云兒但愿它是一只鳥”。我讀到此句會心一笑，其實它們何必各自“但愿”呢?人們總認為別人的東西才是好的，自己的東西總不如別人，但借來一用卻往往發現，其實別人的東西也不過如此，或者說還不如自己——不知道有多少你的“厭倦”，別人還在“但愿”呢?
“上帝期待，人能重拾童年的智慧?！蹦敲刺幵谕甑奈覀冇性鯓拥闹腔勰茏屔系垡材钅畈煌?成長的過程中我們又會丟掉多少美德呢!是可愛，是單純、還是成人難有的真誠。長大后的我，能保留兒時的美好，不讓上帝失望嗎?
“人類自設障礙，對付自己”中國也有成語叫做自作自受。人類造出武器，相互攻打的也是人類自己。在這句詩歌寫后的若干年，環境污染，氣候變暖，物種消失，核電危機，哪一樣不是“人類自設障礙，對付自己”呢?
《飛鳥集》是一本好書，從它至少有15個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜愛。《飛鳥集》詩歌集語含義非常豐富，就是相同的人，年齡和心境不同，也會有不同的理解!而且當我學習疲倦后，看一看《飛鳥集》身心就會舒展開來，我相信你也會喜歡上它!
九年級飛鳥集讀書心得2《飛鳥集》它是詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者;從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。
這本書的第一頁就寫道：秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。這本書的詩句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對話的，還有憑著對生活感悟寫出的警世格言。其中有一句：我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷進步。泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。
不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情。一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣："我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。"
他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。生活的天平——愛與智慧;生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂，但我們都能從中悟出一樣的道理：愛是人生的基礎，愛是人生的全部!不妨聽著輕音樂，捧著《飛鳥集》，想想自己是一只飛鳥，在無盡的藍天中自由的翱翔。
九年級飛鳥集讀書心得3《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一，它由三百二十五首意蘊深長的小詩組成。泰戈爾歌頌這世間美好的一切，萬物生靈在泰戈爾的筆下都充滿了善意。溪流汩汩作響，那是自然對世界的饋贈。旭日冉冉升起，那是上天對人類的愛憐，詩人的雙目濾去了世故與不安，讓愛靜靜的流淌，讓美默默的綻放。我們在《飛鳥集》中，追尋美與愛，諦聽生命的祈禱，為明天的理想，添上堅定的翅膀。
我存在于世，是永恒的生命的驚喜。
贊美生命，是因為它的存在是一個華麗的奇跡。生命在無垠的宇宙間飄搖，我們常常為其脆弱流淚，也為其堅毅鼓掌。阿甘說過：“生活就是一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么?！倍驗闊o法預知的未來，才讓堅持前行更有意義。
正如《飛鳥集》中提到的：“我存在于世，是永恒的生命的驚喜。”人生是變幻莫測的，此刻你腳下堅實的土地，可以讓你賴以生存安生立命，而或許在下一秒，它就會變成沼澤泥淖，吞噬掉你的所有。而此刻你經歷的狂風侵襲，在下一秒也可能陽光和煦。所以，在順境中思慮危機，在逆境中堅信奇跡。要相信生命會在漫長的跑道上蜿蜒曲折出一個璀璨的夢，那些信念，會像夜空中的啟明星，伴你度過最黑暗的夜，引領你去奪取屬于你的絢爛明天。
永遠不要折服于困難，因為活著就會遇到奇跡，因為我們的生命永遠有驚喜。
九年級飛鳥集讀書心得4讀印度詩人——泰戈爾大師的詩歌，不同于讀那些明媚中帶著憂傷和彷徨的青春故事，他的文字中有一種獨特的新鮮。讀每一首小詩就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推開窗戶，你會儼然發現一個清清白白的天空。
《飛鳥集》是一部格言詩集，由325首無標題小詩組成。泰戈爾在詩中把自己比喻成尋找理想境界的“永恒旅客”，像飛鳥一樣漂泊尋找。在這部詩集里，泰戈爾把白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和約束和諧地統一在一起，短小精悍的詩句蘊含了深刻的人生哲理。
泰戈爾曾在書中寫到：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”這句話雖然是寫小動物的，但實際上是在給人類發出警示。面對生活的風雨，要有清醒的選擇。學會舍棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，明智的選擇勝于盲目的執著。不要為了身外之物而放棄自己最珍貴的東西，例如友情、親情，都是彌足珍貴的，需要我們珍惜和愛護，失去了這些，即使家財萬貫也不能使自己得到真正的快樂和幸福。
“讓生命如夏花般絢爛，死亡如秋葉般靜美?！边@是飛鳥集中極其有名的一句話。泰戈爾用詩來闡述生命，把生命比作四季。夏天激情澎湃，正如正值壯年的我們，是那么靈動。然而到了秋天，樹葉頻頻墜落，枯干的枝條也沒有了一絲生機，正如我們生命的盡頭，一切變得安安靜靜，沉歸泥土。告訴我們活著的時候要像夏天的花朵一樣絢爛，活出的一面，死的時候回首往日感覺不虛此生，不留遺憾，像秋天的落葉一樣安靜祥和地離開。
“不要說這是早晨，并以昨天的名義將它打發掉，像初次看到的一個新生的、尚未取名的嬰孩那樣看待它吧?！碧└隊栐谠娎镞€展示了“晨”另一種的意義。每日清晨的到來，并不是一件單調的、無休止的重復瑣碎的小事，而是一種永恒的再現。因為晨在到來前，光明戰勝了黑暗，自由戰勝了約束，這是一支重要的插曲，它賦予了深刻的含義。
泰戈爾的《飛鳥集》曾在中國現代詩壇產生了深遠的影響，作家冰心在她的詩集《繁星》序里曾說過，她的詩受了泰戈爾的影響?！讹w鳥集》雖創作于1913年，現在讀來，仍然回味無窮，書中散發的清香，用輕松的語句道出的深刻的哲理，猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開。我想這也正是它吸引人的原因所在，也是它一直經久不衰的原因所在。
九年級飛鳥集讀書心得5飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。
《飛鳥集》中的語言優美，有許多飽含著理性的話語。其中便有一段：“權威對世界說道：‘你是我的?！澜绫惆褭嗤艚谒膶氉旅?。愛情對世界說道;‘我是你的?！澜绫憬o予愛情以在她屋內來往的自由?！边@段話用語言描寫與擬人的修辭手法，生動地詮釋了深刻的人生哲理，可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。
這部詩集以“飛鳥”的名字命名，因為這部詩集是自由的完美體現。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點、終點。這部詩集想告訴我們，每一個人心中都應有一個信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進，正如天空中不停飛翔的飛鳥。
整部詩集由325段小詩組成，每段小詩都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學識淺薄，人生經歷少，才不能完全讀懂。雖說如此，但這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻給后人，其實是給予了后人無限的精神財富?！讹w鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。
