前言：中文期刊網精心挑選了秋天的詩歌范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
秋天的詩歌范文1
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
2、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
3、《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
4、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
5、《山居秋暝》
唐·王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
秋天的詩歌范文2
她從外面世界獲得的信息只有通過我和父親，可父親似乎并不愿意告訴她什么，只有我可以告訴姐姐哪棵樹上的松鼠搬家了，哪一群大雁又飛走了。
晚上臨睡前，我對姐姐講那滿山的落葉，清清的小溪，即將開花的竹子，突然飛起的一群鳥……
第二天下午我和父親把那些長長的竹子一根根搬到院子里靠著土墻。就是這樣的墻，隔閡了姐姐與外界。
父親回來后氣色很是不好，我發現他的手臂有兩個洞，問他是什么，他說有可能被毒蛇咬了，我堅持要幫他把毒吸出來，而是他死活不肯。姐姐看見了，二話沒說，把父親的手臂拉過去就開始吸，父親也沒有阻止。
秋天的詩歌范文3
人世間有許多的往事隨著時間的流逝是可以磨滅的，可有些往事經過時間的磨礪若寶劍般越來越鋒利。
5年前，作為一個富二代，我不但叛逆而且桀驁不馴。大學畢業后不想工作，就無所事事地漂著尋求刺激，于是我就在網絡上看到了一條關于洞穴探險的帖子。我立刻就被吸引了眼球，那簡直太刺激了，深不可測的山洞，暗流涌動的地下河。
我從沒有過一次野外探險的經歷，所以我謊稱自己徒步走過川藏，而且還攀登過梅里雪山，雖然最后沒有登頂，但我有著非常豐富的野外生存經驗。
而作為一名洞穴探險者，我只簡單地從網絡上搜索到一些相關的常識，臨行前準備了手套、鞋子和礦工帽，行囊里其他的空間我塞滿了我喜歡的時髦衣裳，并且揣了三雙漂亮的鞋子。當我穿著性感地出現在其他三名報名者面前時，沙漠玫瑰的反應最強烈，她甚至乜斜著我毫不客氣地挖苦我說：“小姐，我們是去探險，不是去約會?！蔽易隽藗€鬼臉說：“我知道，這不是還要坐八小時的車么?”我那意思是說，在接下來的八小時里我有權利展示自己的美麗。
我沒有想到當時網絡上報名的人那么多，卻在臨行時只我們四個人，年紀最大的叫駱駝祥子，43歲，長相憨厚老實，和他的網名一樣。給我反差最大的就是遲暮大俠，一個28歲的戴著斯文眼鏡的帥哥竟然叫這樣一個滄桑的名字。
車入云南境內的時候，我就有些躍躍欲試，可遲暮大俠卻說：“急什么，至4達我們探險的洞穴至少還需要5個小時。”
他說的果然沒錯，下了火車后，我們又雇當地的小面包在山路間顛簸了五個多小時才到達一處開闊的山腳下，由于地勢崎嶇，我們只好徒步向山里進發。背著沉重的行囊，僅僅走了不到半個小時我就大汗淋漓了。峽谷間遍布光滑的鵝卵石，稍不留神就會摔倒，所以我已經失去了觀賞美麗風景的興趣。
沙漠玫瑰和駱駝祥子遠遠地走在最前面，遲暮大俠有意在等我，所以我倆被他們拋在了后面。當我一屁股跌坐在石頭上時，已經筋疲力盡了，望著兩邊黑糊糊的山體，我動搖了。遲暮大俠停下腳步說：“你應該穿運動鞋的?！蔽乙差櫜涣四敲炊嗔?，把背包丟在巖石上賭氣地找出運動鞋換上。他又搖搖頭說：“山谷里夜間寒冷，你最好脫掉裙子?！笨伤睦镏牢覊焊蜎]帶褲子。
無奈，他把他的褲子暫借給我，然后我被他攙扶著向山的更深處進發了。那是我自從對異性的身體有了懵懂的感覺以來，第一次體會到了男人肩膀的結實和寬大。
讓我吃驚的是，晚上我們要宿營。望著沙漠玫瑰輕車熟路地支起了帳篷，我才知道此行是多么的倉促。顯然駱駝祥子火了，他把我的背包扔到十幾米外，罵罵咧咧地揶揄我說：“小姐，你帶這么多花裙子穿給誰看?!”望著被抖落滿地的花花綠綠的裙子，我無助地哭了。最后他命令似的警告我：“明天一早你原路返回。”
遲暮大俠也愛莫能助地望著我嘆息，沙漠玫瑰嗤之以鼻地說讓我晚上穿著那些漂亮的裙子給狼看。
二
那一夜，是遲暮大俠收留了我，然而關于那一夜的記憶，我始終是模糊的。起初我不停地哆嗦著，雖然帳篷里沒有風，可身體的寒冷暫時無發驅除。而那一刻我才開始懷念一個懷抱的溫暖，可遲暮大俠卻背對著我，甚至發出了呼嚕聲。我多想貼著他，把他抱在我的懷里，感受下他的溫度，可我又怕他拒絕我冰涼的身體。
于是整個過程就顯得緩慢而漫長，我幾乎是一點一點地向他靠近，直到我的胸緊緊地貼著他的背，他的身體才動了一下。我說：“冷，你抱抱我?！?/p>
沒有任何語言，他把我擁進了懷里，第一次覺得男人的懷抱是那樣的溫暖，那樣讓我依戀。當他呼出的溫熱氣體吹拂在我的臉上的時候，我真心地親吻了他一下說：“謝謝你?！蹦且彩俏矣猩詠淼谝淮螞]有任何欲望地親吻男人，心中還帶著萬分的感激。
我不知道那刻，他是如何被我點燃的，總之當他覆上我的身體，我才感受到他粗重的呼吸。我不但沒有掙扎，反而從身后抱緊了他，他的手不偏不倚地落在了我的胸上，揉了一下又一下，我僅僅嚀嚶了一聲，就被他堵了嘴。
之后的水深火熱是我始料不及的，我幾乎分不清是愛還是欲望，就那么裸地把自己的欲望于黑暗里展示給了一個幾乎陌生的男人。為了提防夜間有山洪順河道奔流而下，我們選擇了地勢偏高的巖石，而且巖石間相對平坦的空間很少，所以帳篷與帳篷間的距離就無形中被拉大了。
我不知道那一夜我始終按捺著的，有沒有穿越幽深的峽谷傳到沙漠玫瑰和駱駝祥子的耳朵里，但那一夜是我有過性經歷后最愜意的一夜，沒有任何羈絆地伸展著四肢，如繳械投降一般任由他親吻和我的身體，然后我以最佳的狀態放他進入了載的關隘。進入瞬間后，他便用他男性雄偉的身體在我身體里橫沖直撞。隨著他撞擊節奏的加快我開始，然后一聲緊似一聲，直到我滾燙的身體被他抱了親吻，我才漸漸地從巔峰回到現實。
不知道是我用身體贏得了他的愛，還是他用欲望征服了我，反正那一夜之后，我對他有了深深的依戀和不舍，除了我的身體里流淌著他的體液之外，更重要的是他據理力爭，讓他們帶上我繼續向峽谷里縱伸。
大約中午的時候，我們才抵達了我們要進入的洞穴。遲暮大俠告訴我，這個洞穴下有一條暗河，很多探險家試圖解開暗河之謎，可惜都未能如愿。
那洞口十分的開闊，站在邊上卻一眼望不到底，而且郁郁蔥蔥的植被覆滿了整個洞壁，幾棵葳蕤的樹在洞壁盤根錯節，陰森森地冒著涼氣。
由于我沒有攜帶任何攀爬的必備工具，我只能把自己綁在遲暮大俠的身上，這樣不但增加了他的負擔，而且還讓下降的速度變得緩慢。那種帶著鎖扣的繩索可以自動調節下降的速度，而我被吊在半空嚇得直冒冷汗。
不知道過了多長時間，我們倆最后落地的瞬間我徹底癱了，他不住地安慰著我。而真正的下到洞底后，我才發現除了洞口那一絲微弱的光之外，四周幾乎一片漆黑。此時我才知道礦工帽的作用。而燈光在黑暗里投射出的光柱隨著頭部的活動搖曳著，鬼魅一般飄忽不定。
秋天的詩歌范文4
秋天到了，田野里無邊無際的金黃色的麥穗，農民伯伯辛辛苦苦的收割麥穗。走來了一群紅領巾少先隊員，他們幫助農民伯伯收割稻谷。收割完了，農民伯伯說：“小朋友，謝謝你們。”少先隊員說：“不用謝”。這是我們少先隊員應該做的。
果園里，蘋果樹上的蘋果似乎是一個個害羞的小臉蛋，漲紅了臉掛滿了枝頭；梨樹上的鴨梨就像一個個黃色的葫蘆；葡萄架上的葡萄，好像一串串紫珍珠掛在枝頭……還有，秋天的楓葉比春天的杜鵑花，火紅的太陽還要紅……
草地上，小朋友們踏著軟綿綿的草地，迎著微微的秋風，奔跑著放風箏，到處是歡聲笑語。五顏六色的風箏在空中迎風飄舞。遠處，還有熱愛文藝的爺爺奶奶正在高聲歌唱，唱出了心中的喜悅，唱出了豐收的歡樂……
秋天太美了，我喜歡秋天這個豐收的季節，這個讓人心曠神怡的季節！
三年級:葉懂之
秋天的詩歌范文5
關鍵詞：單元結合 意境整合 語言空間-心理結構-物理空間模式
職稱網
一、引言
格式塔心理學（Gestalt Psychology）以維臺墨于1912年發表題為“似動的實驗研究”的論文為誕生標志，亦稱完形心理學，主張用“格式塔（Gestalt）”（即整體）的觀點研究心理現象（Kohler，1967）。核心理論是“異質同構”，指在任何情況下，真實的知覺不是盲目地與其相應的心理過程結合，而是在本質的結構特征內的同類連接（Koffka，1935）。異質同構不僅為各個領域的研究提供了重要的方法論，而且還解釋了人的審美經驗和現實世界之間的關聯，但它忽視了社會歷史因素和現實世界對人的情感活動的影響?；诖?，本文試圖從格式塔心理學角度、“異質同構”這一空間維度，提出“語言空間-心理結構-物理空間”模式，為理解《天凈沙·秋思》的空間語義提供新的視角。職稱網
二、相關研究回顧
維臺墨在實驗中發現格式塔的性質不在部分，而在主體之中，所以分析部分不能解釋全體的性質（轉引自Wolfgang Kohler，1967）。這作為格式塔心理學的第一個重大發現引起了各個領域專家的思考和研究。文學藝術方面，姜秋霞（1999）、姜秋霞和權曉輝（2000）及孟瑾和馮斗（2005）討論了格式塔的意象在文學作品中的應用及其價值。對《天凈沙·秋思》的研究多在譯文對比和翻譯策略方面（殷召榮，2008；江媛，2008），劉麗（2009）簡要探討了《天凈沙·秋思》的意境之美。但以上研究均未實現格式塔心理學與文本的結合。本文將從格式塔心理學角度，通過單元結合和意境整合兩個方面探尋這首小令的語義空間，提出“語言空間-心理結構-物理空間”模式，從而更好地理解《天凈沙·秋思》的空間語義。
三、《天凈沙·秋思》的空間語義
（一）單元結合
格式塔心理學中的結合表示單獨的視覺單元完全契合在一起。這可以使原來并不相干的視覺形象自然而然地關聯起來，從一個視覺語義延伸到另一個視覺語義。本小令前句可分解為九個單元：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。它們的性質、形象各不相同，意義也是分離的。作者分別在中心語的前面加上相同語義色彩的修飾語（人家除外），疊加結合起來，中間不插入任何連接詞，表面上看起來是一個個獨立的單元，卻給讀者以觀看幻燈片的視覺效果。從“枯藤”到附著于上的“老樹”再到歸巢棲息于樹上的“昏鴉”，由外向內描寫了一個相互關聯且有序的整體——暮秋環境這一靜的界域（靜域）。功用上的聯絡拓展了單元語義的空間容量，不是之前的那個獨立單元在讀者的知覺中的對應物?！靶蛄魉思摇边@三個單元給人以溫暖、親切之感，迎合了詩人此時思念家鄉的心情，詩人用明朗的色調再造一重動的界域（動域）。而“古道西風瘦馬”則展現了一個色彩慘淡、氣氛陰郁的動態環境。后兩小句是一明一暗的兩種動域和第一小句的靜域結合在一起，形成對照。不僅如此，詩人此時遇見的“人家”與其所處的環境也形成對照，這使情更悲、景更哀。“夕陽西下”和前面的單元景物一樣繼續鋪排，但此單元帶來了色彩上的豐富性。這無疑增強了視覺上的格式塔效果，可見這里不僅增加了一個單元，更重要的是創造了一種氣氛。格式塔心理學認為“基-形關系（figure-ground relation）”是“形（figure）”由于其自身特點，而依賴于其所在之“基（background）”；“基”相當于一個結構，“形”載于其中，因而受其制約（Koffka，1935）。至此，詩人所做的“基”的工作已完成?！皵嗄c人在天涯”是整首小令的點睛語，道出了詩人極致的悲苦和孤獨，該小句在“基”的背景下充當了“形”的角色，從而達到了“形基”結合。形基現象在表達了詩人的羈旅之愁、傳達了本小令的中心語義的同時，還提供給讀者以廣闊的想象空間。我們發現這樣的單元結合、界域融合所達成的相符不僅僅是能指與所指事物之間的一一對應，而且“所指”使其語義更加飽滿、使空間更富整體感、和諧感，實現了語言空間和物理空間的最佳融合。
（二）意境整合
孟瑾（2005）認為從格式塔心理學角度看，整體意象又稱為格式塔意象，它以篇章為載體，接近于意境。整首小令是客觀對象和主觀感情的結合，其中客觀對象由多個個體意象組成，但其形成的意境又超越意象之外，這一點和格式塔意象不謀而合。格式塔心理學認為整體不是部分的簡單相加，個體性質的結合不代表整體的性質。本小令由兩個句子組成，前句包含九個詞語，每三個構成一個小句，每一小句即自成一幅場景，這一場景并非詞語的簡單疊加而成，一字一詞均代表一個意象，這些意象看似離散，但作者在每小句后做押韻處理：鴉ya、家jia、馬ma，使整個描寫不但形合而且音合，形成了一個完整的空間意境。詩人緊扣“秋思”，并置七個靜態的個體意象：“藤、樹、鴉、橋、人家、道、馬”。如果說前句寫景，那么后句則是著眼于“斷”字抒情，描繪“夕陽西下”和“斷腸人在天涯”這兩個動態意象，并注意以“下xia”和“涯ya”收尾，與前句保持音韻上的一致。前后銜接連貫，前句除“人家”以外，作者均采用修飾語+中心語結構（枯+藤、老+樹、昏+鴉、小+橋、流+水、古+道、西+風、瘦+馬）。通過這一結構中的修飾語：“枯、老、昏、小、流、古、西、瘦”，作者將自己的人生經歷投射到景物上；后句與前句情景交融，形成映襯，突顯了詩人此時四處漂流、無處落腳的悲苦。王國維（2003）在《人間詞話》中寫道：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外，入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致?！薄皟取敝盖?，“外”為景，他認為“情”“景”兩個元質構成了“境界”?？梢?，情景乃創造意境的必要條件，前者直抒胸臆，后者創造氣氛，兩者結合組成了格式塔意象。本小令的意象傳遞如下：
境：一個秋天的傍晚，寥無人煙，詩人身旁只有馬兒陪伴，且無寄宿之所。
情：“斷腸人”是全詩的詩眼。詩人此時只身在外、孤苦無助，心中充滿了對家鄉的思念和對自身處境的無奈。
意境：在一個凄涼的秋天的傍晚，詩人滿腹辛酸地走在古道上，身邊只有一匹瘦弱的馬兒陪伴，秋風瑟瑟，連烏鴉也歸巢棲息，而自己卻漂流無所，心中的疾苦悠然而生。
詩人用這種凄美的意象：枯藤、老樹、昏鴉（其中“藤、樹、鴉”是物理世界中真實存在的事物，分別被賦予了“枯萎的、僵老的、已經歸巢的”精神世界的意義，映射出自己此時此刻的心情，形成了客觀的境、主觀的情達到傳情造境的效果，完整地再現了《天凈沙·秋思》的意境。語言結構、心理結構和外部事物完美契合，其空間語義遠在意象之上。同時，還賦予了詩句本身極大的整合空間，給身處物理空間的讀者以豐富的想象空間，這樣語言空間和物理空間通過心理結構這一媒介在意境中得到完美的融合。
四、結語
本文通過單元結合和意境整合探討了詩人通過外在事物表達內在情感而呈現出的凄涼清冷的意境，化抽象的語言為直觀的意象，并提出“語言空間-心理結構-物理空間”模式，為探尋《天凈沙·秋思》的空間語義提供一定的參考。該模式可以簡單圖解如下：
心理結構
↗（知覺、情感）
語言空間 物理空間
（詩句語言） （現實世界）
……
在理解詩句的空間語義的過程中，讀者不是將詩句語言直接轉換成現實世界的直接對應物，而需通過自身的情感知覺加工這一中介過程，從而形成一個三角圖示。這樣，詩句的語言經過詩人的個人情感這一心理結構的融合而可能與物理空間形成一對多的對應關系，變得復雜，給讀者以豐富的想象空間。這一模式體現了詩句語義空間理解上的靈活性。
參考文獻：
[1]江媛.“歸化”“異化”理論下的《天凈沙·秋思》英譯文賞析
[J].安徽文學，2008，（8）.
[2]劉麗.別有詩情畫意生 此處無思勝有思——淺談馬致遠《天凈
沙·秋思》的意境[J].資治文摘，2009，（7）.
[3]姜秋霞.文學翻譯中的審美過程：格式塔意象再造[J].外語與外
語教學，1999，（12）.
[4]姜秋霞，權曉輝.文學翻譯過程與格式塔意象模式[J].中國翻譯，
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[5]孟瑾，馮斗.古詩格式塔意象和意境的傳遞[J].外語學刊，2005，
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[6]殷召榮.從形合、意合看古詩增譯——個案分析《天凈沙·秋
思》[J].吉林省教育學院學報，2008，（5）.
[7]王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，2003.
[8]Kurt Koffka.Principles of Gestalt Psychology[M].Great
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秋天的詩歌范文6
教材對詩歌的安排，一般是每冊一首現代詩、兩首古詩。這樣的詩歌教學量，在教材中占的比例是非常少的，而且僅通過幾個課時的學習也滿足不了學生對詩歌學習的需求。中國是詩的國度，詩歌浩如煙海，從開拓眼界來說，國外的很多詩歌也非常值得學習。課堂教學時間有限，我們可以在不加重學生學習負擔的情況下，把目光投向課外，以詩歌小課程的形式進行教學。小學一般在早晨安排40分鐘左右的時間晨讀，我們可以利用其中的20分鐘進行詩歌誦讀。
課程標準提倡“與黎明共舞”的晨誦項目是以適合學生的兒歌、優美的兒童詩及古典詩詞為主的復合課程。晨誦詩歌教學的目的是讓詩歌與學生建立起關系，豐富學生的心靈，使學生在晨誦的過程中與詩歌交融，沉浸其中，玩味其間，充分體驗詩歌的豐富性。晨誦不提倡機械的背誦，而是將詩歌與學生聯系起來，讓詩歌真正成為潤澤學生心靈的營養品。作為晨誦教學的內容，我們有很多合適的詩歌，但在小學階段，還是應以兒歌、優美的兒童詩以及古典詩詞為主。
晨誦，作為課內詩歌教學的有力延伸，選擇什么樣的晨誦課程內容很重要。兒歌、優美的兒童詩作為晨誦課程的重要內容，老師要對此有一定的了解。關于兒童詩，人們這樣定義：以兒童為主體接受對象，適合兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌。兒童詩應符合兒童的心理和審美特點，既包括成人詩人為兒童創作的詩，也包括兒童為抒懷而創作的詩。我們帶給學生的兒童詩應總是帶有飽滿的情感、豐富的想象、巧妙的構思，以及天真的想象。這樣的兒童詩是學生所喜歡的，符合兒童的心理和審美特點。如這首《落葉》：藍天中的美人魚/跳著優美的舞蹈/在偌大的海洋中/打著旋兒，伴著風兒，瀟瀟灑灑/悄然無聲地落下來/悠閑地靜聽著/大雁的別離歌。秋天是美麗的，片片落葉像彩蝶，像小舟，在詩人羅英的筆下，卻又成了美人魚，在藍天這“大海”中跳著優美的舞蹈。多么奇特瑰麗的想象！作者把秋天的美寫得酣暢淋漓，怪不得秋天被評為“萬美之中秋為最”。這樣的詩歌既有獨特的想象，讀起來又特別優美，作為晨誦的內容尤其受學生的歡迎。如果要設計以秋天為主題的晨誦課程，這首詩是很好的選擇。
在兒童心理學中，兒童的年齡段很長，從初生至十七八歲都屬于兒童。讓小學高段的學生也像七八歲的孩子一樣讀相同的詩歌是不太合適的。在詩歌教學中，我們除了要帶給學生快樂之外，還應該給學生帶來思考，帶來更多關于生活的啟示，讓學生明白，生活不僅有甜這種味道，還有很多其他的味道。因此，通過晨誦進行詩歌教學時，我們要分階段進行。
新教育兒童階梯閱讀研究通過“毛蟲和蝴蝶”閱讀項目組，對兒童的閱讀心理進行了精彩的闡述：童年不是一個靜止的房間，它是一段由浪漫到精確，由粉紅到天藍的彩色階梯，二年級和四年級，不是相近的兩個教室，而是隔了幾重天地的兩個截然不同的世界。因此，學生每一年的閱讀，應該符合他們各自的不同特點。這段闡釋與兒童的閱讀心理相近，詩歌的閱讀教學也是如此。在小學低年級，我們可以以這樣的兒童詩作為教學和閱讀的重點，如金波先生的《云》：藍天藍，像大海/白云白，像帆船/云在天上走，好像海里漂帆船/帆船，帆船，你裝的是什么？走得這樣慢/不裝魚，不裝蝦，裝的都是小雨點/雨點，雨點，請你快下來，幫我澆菜園。這樣的詩歌淺顯易懂，由一連串的想象構成，讀起來朗朗上口，很有節奏感，洋溢著生機盎然的童趣。而到了中年級，我們可以以這樣的兒童詩作為教學和閱讀的重點：如賈尼·羅大里的《月亮?！罚涸铝梁＠?，沒人跳水嬉戲/那里沒有一滴水/一條魚兒也沒有/不會游泳的人們/這是多么美好的海！這樣的兒童詩除了語言非常優美之外，也很有意境，能給人更多的想象空間。到了高年級，學生對詩歌內容的把握就更深入了。特別是到了六年級，老師完全可以把更多的不同的詩歌推薦給學生。如金子美玲的《雪》：上面的雪/一定覺得很冷/輕盈地依偎著冰冷的月光/底部的雪/一定覺得沉重/負荷成百人的重量/中間的雪/一定覺得孤單/它既看不見天，也看不見地。這樣的兒童詩和中低年級的兒童詩比起來就多了很多可以思考的內容，讀起來意味深長。只要符合兒童的心理和審美特點，像泰戈爾的《飛鳥集》、狄金森的詩歌等，老師完全可以推薦給學生。