包裝設計文化范例6篇

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包裝設計文化

包裝設計文化范文1

為了幫助商家更好的進行產品促銷,需要引起客戶的共鳴,還要使消費者了解到產品的特性,使消費者對產品印象更加深刻。所以,在包裝設計教學中滲透文化,可以使學生認識到包裝設計的共性與個性。共性是產品保證的基本特點,個性是設計者充分發揮想象與創意,體現了設計師的能力差異,在產品包裝設計中,融入我國的傳統文化以及民族文化,還可以更好的與世界接軌,促進我國產品出口貿易銷售水平的提高。在包裝設計教學中滲透文化的理念,可以促進文化與經濟的融合,可以使產品更好的體現出民族文化、歷史文化以及民間藝術,這樣的產品使人印象更加深刻。

2包裝設計教學內容中文化的滲入

為了提高包裝設計教學的質量,必須對教學內容進行擴充與改革,所以,教師在進行教學改革時,一定要對教學內容進行改革。在教學內容中滲入文化,需要從兩方面入手,一方面是最大限度的利用資源,提高學生對傳統文化的認識與理解,還要不斷挖掘學生身上的潛力,增加其創新的精神。另一方面是從藝術設計方面入手,鍛煉學生創意物化的能力,使學生運用現代化技術將藝術與技術很好的結合在一起。為了提高教師的教學質量,學校應該開設文化課程,還可以采用案例分析法,向學生傳授包裝設計的經驗,對一些國內外設計較為成功的案例進行剖析,使學生了解文化與設計結合的方法。我國是一個歷史悠久的國家,所以,在商品包裝設計中加入文化,可以更好的促進文化交流,還可以使人們更加了解我國的傳統文化,增強人們的民族感以及社會責任感。通過實例分析,可以使學生直觀的看到包裝設計與文化的關系,為了提高學生設計的水平,還需要對學生補習文化歷史知識,使學生了解民間藝術。很多傳統習俗與當地的風土民情有關,在教學中滲入藝術文化,可以培養學生創意物化的能力,通過學習藝術精加工技術,可以使學生掌握不同文化元素的設計的規律,還能鍛煉學生講文化與科技技術結合的能力,使產品包裝設計體現出更多的美感。

3包裝設計教學方法的文化滲透

3.1采用因材施教的原則

在對包裝設計這門學科進行教學時,要采用因地制宜的原則,這樣可以很好的體現出以學生為主體的教學理念。教師要深入了解學生的需要、優點以及個性,進行因材施教。充分了解學生缺少什么,有何靈感與創新,又有什么想要改變。教師再在此基礎上灌輸給學生一定的理論知識以及實踐技巧、經驗,同時創造適合學生的學習環境、學習方式、學習指導以及學習條件,促使學生主動實踐與學習。展開各項課余活動以及實地考察,例如:專家采訪、寫生拍照、參觀學習,讓學生更全面、深入地了解傳統民族文化以及民間習俗,再讓學生從活動以及考察結果中自由選取一部分內容與包裝設計相結合,創造出屬于自己的包裝設計作品。在這一過程中,老師可按照學生的不同情況來對其進行單獨指導。

3.2加強學校與企業的合作

校企合作是進行開放式教學的核心??赏耆珜崿F學校與市場的零過渡,使學習成果得到直接的應用與驗證。全面改善學校與市場相脫節的狀況,增強兩者之間的良性互動,有助于優化教學條件。校企合作的教育模式,即將學生置于真正的設計環境內,使其用所學到的理論知識,尤其是經過文化滲透的理論知識來實施具有針對性的設計活動,讓學生能夠在實踐過程中檢視所掌握的知識程度以及運用能力,尋找不足,再加以提高。例如:設計院校與地方企業的合作,由設計院校來完成企業新產品的設計,而由地方企業來資助設計院校學生的培養,使兩者之間形成良性循環。另外,在實訓過程中,教師可按照市場定位、市場需求來對學生進行指導,引導其將地方民族特色文化與包裝設計、創意及制作相融合,使學生的作品正式服務于企業及市場經濟。

3.3積極參加比賽

鼓勵并帶領學生積極參加各類大小型設計比賽,強化學生的學習交流以及社會實踐,從而推進產品包裝設計的教學創新與改革。設計比賽的參與不僅能夠使學生與高端設計水準有所交流,認識不同的包裝設計理念與風格,彌補課堂教學的實效性與豐富性;此外,大多數包裝設計比賽在鼓勵學生傳承我國優秀民族傳統文化的同時進行不斷地創新,在結合新材料、新科技的基礎上,做到人性化以及綠色環保設計。所以,將比賽的參與融入到包裝設計教學中,不但能夠激發學生的潛能,開拓學生的視野,還能實現文化的滲入,具有一舉多得之效。伴隨著我國市場經濟的繁榮發展,“包裝”依然成為社會各界關注的要點“,包裝”的延伸及其內涵都出現了新的形式與內容,因此,包裝設計教學模式以及教學內容的改革勢在必行,文化的滲透也勢必成為教學的側重點,教師只有對教學方法進行不斷的改革,才能適應社會發展的要求。

4結論

包裝設計文化范文2

1.研究內容本課題研究內容通過理論研究和實例分析,對黎族文化的深入調研,探討圖形創作以及實際運用,研究其在海南特色產品包裝設計中的應用方式和方法。針對黎族文化符號在海南特色食品中的運用進行分析和創作,結合國內外的成功案例,提出了一套針對海南特色產品包裝設計的改進策略。

2.研究方法本課題擬采用設計者與消費者的雙重視角,以文獻資料的收集整理和案例分析等研究方法,以黎族圖案的圖形創作來源為切入點,深層探究海南特產包裝設計中黎族元素運用的產生、形式、效能、文化傳承和問題解決的途徑與方法。

二、海南特色產品包裝設計定位

1.商標定位商標是商品質量的保障,無論對于新產品還是人們熟知的商品,商標的定位都很重要,因此,海南本土特色產品包裝設計首先要考慮到適合的商標,在商標設計中充分考慮到色彩、圖形、文字三要素。對于商標色彩的選擇,在考慮地域特色的同時,更要使消費者易記易認,給以較強的視覺沖擊力。系列化商品包裝上共同的標志圖形是商品的象征,同時也是突出商標、品牌、廠家的有效手段。在商標定位中,圖形包括商標形象、輔助標志、系列標志、獨特的包裝容器等。文字形商標在包裝中十分常見,但字體要經過設計,這種經過設計的字體是區別于其他品牌的又一手法。

2.市場定位海南民俗文化旅游資源豐富多彩,尤其黎苗兩民族的民俗文化更為瑰麗多姿,開發前景十分廣闊。要更好地了解當地民族特色符號,把握好設計中的本土化原則,在包裝設計上注重遵守海南本土地域特色原則,從包裝設計的定位、材料的選擇及包裝設計的要素等幾方面考慮。

三、目前海南特色產品包裝設計存在的問題

1.包裝設計缺乏地域性元素和特色,首先是包裝圖形設計缺乏地域性文化內涵;其次,包裝色彩的運用缺乏本土特色,地域特點體現不到位;再次,包裝的字體設計和使用缺乏巧妙的創意。

2.包裝的理念陳舊,缺乏對特色傳統包裝的創新設計的意識。

3.品牌意識淡薄?,F代消費的日趨個性化導了消費者消費市場的細分化。在商品林立、競爭激烈的全球化經濟時代,無論是作為新產品的出現,或是舊包裝的改進和完善,包裝的功能除了以往的容納保護商品等基本功能外,也非常重視包裝設計給人帶來的個性化的滿足和精神享受。

四、海南黎族圖案的來源調查

經過搜集整理文獻以及民間口述資料,真實地反映和再現了黎族悠久的傳統文化,現代黎族同胞在社會生活中的進步和變化,感受到了黎族人民樸實勤勞、樂觀向上的生活風貌和獨具特色的習俗,為海南特色旅游產品的包裝設計奠定了堅實基礎,豐富了精神世界和創作閱歷。在最能代表海南本土文化的視覺元素中,最有特色的當屬黎族的傳統圖案。黎族人素以勤勞、勇敢、智慧、淳樸而聞名,在漫長的歷史發展過程中,他們創造了最樸素的、代表本民族審美情趣和族群象征的圖形符號,其獨特的文化形式和思想內涵,成為現代設計中值得研究的海南視覺文化之一。

1.自然崇拜自然崇拜在形式上是直接對自然物體進行崇拜,實質上是對各種各樣的自然“鬼神”進行崇拜,以保持其自然宗教的原始特征。包括天崇拜、地崇拜、水崇拜、石崇拜、山崇拜、火崇拜,日月崇拜、風崇拜、樹崇拜等。黎族人認為大樹有靈性,這種靈性能夠養育人類,如大榕樹、酸梅樹、芒果樹、漆樹、靈寶樹等。

2.圖騰崇拜每個氏族都有自己崇拜的圖騰,不同的氏族有不同的圖騰崇拜以及觀念,一個部落可以包括不同圖騰的氏族。黎族的圖騰崇拜,大概是與黎族的母權制氏族社會同時產生,其特點是認為人們的某種血緣合體和動植物的某一種類之間存在著某種關系,包括動物圖騰崇拜和植物圖騰崇拜。

3.織錦圖案黎族婦女在長期的社會活動實踐中創造出黎錦織繡的藝術圖案,很多資料記載,海南各地區的花紋圖案是根據生活環境、地理條件等自然現象,加工變形制作而成,而且從平原向山區逐漸演變??楀\圖案分為兩大類:一類主要集中反映在婦女服飾上,圖案多以人形紋、動物紋、植物紋、生產工具紋以及利用直線、平行線、三角形、菱形等多種幾何形的紋樣。通常來說,這些反映在黎族婦女服飾上的圖案紋樣都是抽象的;另一類是反映在龍被、織錦壁掛、織錦掛包以及各種裝飾物品上的圖案,多以吉祥圖案為主,比如人形紋、龍紋、鳳紋、鹿紋、蝴蝶紋、青蛙紋、白鴿紋和花卉、樹木、青草以及自然界的雷、電、月、水、火等。這類圖案通常采用具象和抽象相結合的手法。織錦圖案的色彩主要表現在服飾圖案上,多以黑色或深藍色為基本色調,以紅、黃、綠白相間,紫、棕、粉紅、咖啡為輔助色,有深色也有淺色,有對比色彩,也有調和色彩。

五、黎族圖形元素的設計演變

在筆者的設計中用到了黎族具有象征意義的圖形,海南黎族沒有自己的文字,很多美好的祝愿,只能通過象征符號來表達,即黎族圖案。目前,對于黎族圖案的再設計,以及通過具象形來演化出黎族傳統圖形的方法更多地被運用到現代設計當中。通常來講,圖案的創作是有生命力的,在形形的自然物中,植物、花卉、動物、人物以及其他的自然形態,都可以把元素變形,通過變形創作提煉出具有象征含義和符號特征的黎族圖案。圖案寫生的變形方法有兩種:(1)寫生提煉法。通過寫生,把觀察記錄下來的元素作為圖案設計的依據。但這種記錄并不是簡單地記錄對象的形態、結構,而是把最能體現其本質特征的角度描繪出來,把最具代表性的局部或基本形和色提煉出來。(2)變形夸張法。此法是根據創作意圖,運用適當的方法和手段,將自然形態重新加工、組織,將最典型的特征加以適度的強調,使圖案形象更加鮮明、更有感染力。

六、黎族圖案在海南特色包裝設計中的創作分析

此設計思路來源于筆者在海南五指山的生活經歷,那里是海南少數民族聚集地,其主要少數民族黎族的文化氛圍甚為濃厚。其中,讓筆者最為贊嘆的是黎族的織錦工藝與圖案,是中國紡織藝術的一朵奇葩,圖案花紋精美,配色調和,鳥獸、花草、人物栩栩如生。黎族織錦圖案是體現的海南當地人的審美意識、生活風貌、文化習俗、及藝術積累的文化現象。

1.圖形的設計包裝中的圖形設計是體現產品內涵屬性與特質的視覺語言,是識別產品種類的重要元素。在對海南文化符號進行繼承和創新的基礎上,使產品的包裝更具特色和品牌定位的精準度,從而改變海南特產在消費者心中的原始形象,提高品牌認知度和市場占有率。包裝設計圖形首先要具有視覺感染力,其次產品包裝設計中圖形具有視覺指示性。這種指示意義在于生產企業的視覺形象,如LOGO、文字、色彩和象征符號等構成的產品包裝形象,包裝圖形具有超越語言的意義。產品包裝中圖形設計應具有直觀、易懂、能夠準確體現產品特質等特點。此包裝的圖形設計與運用旨在體現產品屬性及地域屬性,豐富的本土文化內涵可以使消費者對產品產生濃厚興趣。包裝圖形的表現可以多樣化,目前的產品包裝圖形主要采用攝影圖片,在表現形式上令人乏味、單一無趣。那么,為了使圖形的表現形式更加豐富,設計師可以根據包裝的風格定位,采取更加契合的表現形式。如繪畫,其中包括速寫、素描、水彩、國畫、油畫等,還可以采用繪畫和攝影相結合的形式,如剪紙、版畫、插畫等。

2.文字的設計包裝文字的設計在于其包裝含義和風格的傳遞,文字的作用不僅是詮釋產品,同時也具有裝飾和美化產品的作用。包裝上可以不存在圖形,但少不了文字。對包裝上文字的塑造,可以有效地傳達商品的風格和藝術感,給人以美的視覺,吸引消費者的眼球。關于海南特色包裝設計中的文字,主要有兩方面:1.針對產品名稱的文字設計,如logo;2.針對廣告語等相關文字信息的設計。對于文字的設計首先要把握商品的屬性,其次是包裝的風格設計定位。

3.色彩的設計海南本土的象征性色彩豐富,在進行色彩整合設計時,首先考慮的是體現商品自身的設計風格,用色彩來表現商品的特殊屬性,通過色彩引領消費者對商品的認知,并使其準確判斷出產品的類別。其次,通過色彩來體現海南地域性特色設計。通過對色彩的地域性、民族性的表達來詮釋海南特色產品。如碧海藍天、銀色的沙灘、茂密的熱帶雨林、垂涎欲滴的熱帶水果。對色彩的提煉與抽象的表達,抓住具有海南特色的某一元素,進行概括、提煉,抽象出符合設計定位的色彩感覺。

七、結語

包裝設計文化范文3

消費者購買產品時,首先看到的就是產品的外包裝。產品包裝可展示產品信息,產品特色,并以巧妙、新鮮的設計形式吸引消費者來購買。所以說,對產品包裝的設計既是一種營銷方式,也是中國時代特色的展示平臺。設計的觀念及其方向會因設計師所處背景不同而呈現差異。產品一樣,但消費者若職業、年齡、家庭不同,包裝設計風格也要隨之調整。所以,在各種地域的市場中,會有產品相同但風格相異包裝設計。包裝設計與民族文化間聯系緊密,協調共生。設計師可從民族傳統中找到各種設計素材,其通過設計作品也可進一步繼承發揚民族文化。我國人民深受傳統文化所影響,在生活方式、審美水平、人際關系等各個方面均有充分體現。尋根情結、民族情結等更是深埋在我國人民心中。在設計觀念、設計技巧中,設計師會有意無意透漏出其民族意識。于是,包裝設計的民族風味突出、特色明顯。從民族文化中獲取素材、靈感,融入包裝設計中,既能使設計特色明顯、又可傳揚、發展我國傳統文化。

二、包裝設計中傳承民族文化的技巧

和任何事物一樣,包裝設計形式也是在不斷發展變化的。傳承民族文化,并非要一味采取復古的表現方式。民族文化也在隨時代的發展而逐漸演變,但并不會因此失去本有的特色及魅力。設計師應學會以最佳形式在設計中體現對民族文化的傳承。

1、設計風格的傳承

設計師可使用民族元素體現民族特色的設計風格。比如,為展示中國風,設計者可將中國水墨元素融入設計中。這樣,消費者可直觀感受到民族風味及其精妙。此設計風格不僅讓人眼前一亮,還充分做到了傳承文化的目的。再如,將中國書法元素融入到酒包裝設計中,輕松了突出設計主題、還使民族韻味得到展現。

2、語境設計的傳承

巧妙的語境設計可將民族文化魅力充分表達出來。設計師應在熟悉民族文化的特色、主旨后,在語境設計中加以體現。若想有效體現民族文化,設計師可在創意、構思中強調其獨特及魅力。民族文化內容多樣、豐富,設計者可從中提取較多設計素材。而設計師不同,其對文化的認識也并不一致,使得語境設計具有多樣性。因此說,語境設計中傳承民族文化形式較為豐富。

3、突出民族特色

產品包裝在新穎時尚的同時,也應強調民族性。在設計包裝文化時,博大精深的傳統文化足以成為設計師的設計源泉。若想使得設計新鮮、有創意,民族文化也可為其提供大量靈感、素材。產品包裝不僅要實用、合理,更可以體現出設計師的文化理念?,F在很多包裝中民族特色均比較明顯,文化、藝術水準較高。民族文化可通過優秀的包裝設計得以傳承、發展,中國特色也因此被傳播,在國際上得到認可。

三、包裝設計理念中傳承民族文化的體現

1、文化審美意識的傳承

“天人合一”是我國民族文化中的一大重要思想,其含義是:萬事萬物存在著相互聯系及依存的關系,社會若要長期、穩步發展,人們應具有整體、和諧的發展觀。所以,我國人民觀念中包含著“兼容并蓄”意識,并在包裝設計中體現了出來。并且,“和”、“中”在中國包裝設計中得到了充分的體現。顏色搭配、文字設計、圖畫等均展示出民族審美意識,再通過計算機處理技術、并加之巧妙構思,營造深遠意境。若仔細研究中國產品的各類包裝的設計理念,就會發現其中廣泛包含著協調、和諧等含義。在包裝設計時,設計師還會以太極圖等其他方式補充表達。

2、延續文化寓意

中國人民熱切期待幸福生活的愿望在傳統民族文化中被充分的體現出來。包裝設計中也在延續著這種文化寓意。很多符號、圖形,像麒麟、龍鳳、八仙,均有著鮮活的文化寓意。如“歲歲平安”、“松鶴延年”等寓意一直被設計師們所廣泛采用著。仙鶴等表示長壽的的象征往往出現在老人產品包裝上;剪紙、鯉魚等表示喜慶的象征多被運用在新春禮物的外包裝上。

3、傳承民間藝術

我國文化中,民間藝術是一種優秀的文化形式。很多民間藝術表現中,新穎奇特、沖擊性強。因其獨特性,包裝設計中也會使用民間藝術來吸引消費者注意。如剪紙、年畫、臉譜等圖案就深受人們歡迎。設計師的設計要力圖滿足消費者心理需求,就要有創意。民間藝術的可引起人們的共鳴,激發其購買沖動。中國人的鄉土意識、民族意識濃厚,包裝設計可迎合消費者品味、突出自然、民俗氣息。

1)使用傳統符號民族文化中的很多符號、圖案均特色明顯、裝飾效果佳。如道八寶、魚紋、蟠龍紋等等,寓意吉祥、美好。在包裝設計中,設計師應在良好把握符號含義及表現方式后,以專業技巧融入其中。

2)使用剪紙藝術作為中國的一種古老藝術形式,剪紙獨具特色、且包含民族文化內涵。像燈花、喜花等表現力十足、且包含著人們對生活的喜愛。在商品《陜西名食》的包裝中,就成功的以剪紙藝術展現出民俗、民情,提高了包裝審美性及商業價值。3)融入中國書法書法是我國經典的藝術形式,意蘊豐富、表現力強。設計師若在包裝設計中使用書法藝術,優勢明顯。如,桂發祥麻花的“桂發祥”招牌就采用了書法藝術來展示品牌歷史及其寓意。

四、結論

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論文摘要:包裝設計是傳統文化的承載體,傳統文化也是包裝設計朝著個性發展的內在驅動力。文章旨在通過對傳統文化的挖掘和梳理,探討包裝設計如何找到發展之路,即在本土文化中知何構建現代包裝設計的新語義、新生命。

現代包裝設計是人類社會發展的文明成果,是科學技術與藝術的結合,更是人類精神文化與物質文化的載體。它是以大眾生活為基礎,以文化為本位,以生產生活方式為導向,沿著歷史的文脈一步一步發展起來的。

設計與文化從來都是同呼吸共命運的共同體,緊密而不可分割。論文百事通設計將人類的創造性思維付諸實現,豐富發展了人類的物質生產與生活,同時物質生產與生活也作為人類文明的承載體而存在。隨著時代的進步與發展,文化逐步成為設計的內在驅動力,而設計自身也演化為一種獨立的文化形態,包裝設計正是在歷史的演進中展現出它特有的文化意蘊與精神境界。包裝設計植根于人們的生活,體現了一個國家與民族的科學技術水平和物質文明程度,也表現出特有的民族文化面貌和審美水平,它是名副其實的文化綜合體。

在經濟全球化、文化大碰撞的今天,每一個國家、每一個民族都面臨著機遇和挑戰:既要保護本土文化,又要發展民族文化,即如何解決好民族化與國際化的關系。世界在日新月異地變化著,新的文化形態也在不斷地涌現,古老與現代、傳統與時尚不斷沖撞更迭,在歷史的洪流中一些古老的事物漸行漸遠,新事物紛至沓來,在紛繁的變化中人們的世界觀、人生觀都面臨著前所未有的沖擊。然而,人們的內心深處依然蕩滌著悠然而溫婉的民族文化情結,人們想盡力保持住本民族悠久的文化傳統,在全球化的激流中樹立起民族化的旗幟。中國現代包裝設計正是面臨著這一嚴峻課題。設計師如何在包裝設計中重樹傳統文化的新生命,如何在傳統文化中找到包裝設計的新生命,這是社會發展的必然趨勢,也是當今社會留給我們責無旁貸的使命。面對浩瀚豐富的中國本土文化,本文將分門別類地進行概括性地梳理,探討其對現代包裝設計的實踐應用與現實意義,以期探尋出新語義,發展一條適合現代包裝設計的民族之路。

1.中國傳統美學觀對現代包裝設計的影響

在中國歷史上,自先秦諸子以來,如漢魏的王充、劉怨,清代的王夫之、葉燮等,美學思想家人才輩出,形成了豐富完備的美學思想觀念。由于我國的傳統文化主要受到儒、道、佛三教的影響,形成了“寧靜致遠”、“恬靜淡泊”、“大象無形、大音希聲”等審美理論。這些理論對現代包裝設計有著深刻而明確的指導意義。如:我國傳統文化倡導的“天人合一”,是指自然、人與世間萬物相互照應,形成一個完備的、生機勃勃的有機整體。古代的粽子包裝就恰如其分地體現了這一哲學觀念;而現代綠色設計也是對這一古代思想的新解讀、新診釋??梢姡瑐鹘y的美學思想還有待于我們深人挖掘、完善與創新,它必然以勢不可擋之勢融人到現代人的思想意識中去,融人到現代包裝設計之中,并將開啟人們精神與視覺領域的新生命、新語義。

2.中國畫在現代設計中的運用

中國畫歷史悠久,它在本土文化中生根開花,在立意、構思和技法等方面都有著獨特的風格。中國畫帶著它的哲學思想和筆墨意趣為現代包裝設計注人了一股激流。中國畫的情境講求“情景相生氣韻生動”、“無畫處皆成妙境”、“計白當黑,用墨微茫,以一當十,虛實相生,寥寥數筆意盡形全”,在包裝設計中納人這些文化精髓,將會使包裝設計在表現手法上呈現“超以象外”的民族視覺形態,設計語境也將在審美層面上達到一個全新的文化境界。新晨

3.書法文化與印章文化的運用

中國書法文化源遠流長,歷經歲月磨礪,已達到了形神兼備、筆法與精神高度統一的藝術境界,其中包括甲骨文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等幾大類型。它是中華文化的瑰寶,是人類文明史上的一支奇葩。書法文化為現代包裝設計提供了更為廣泛的藝術平臺。尤其在帶有傳統特色的產品包裝設計中,選擇主體文字為書法的設計形式確為明智之舉。

中國的書法形態萬千,是包裝設計取之不盡、用之不竭的寶貴資源,是創造視覺語境的重要元素。中國書法中的不同門派、風格,為包裝設計提供了很多可以感受發掘的空間。書法與印章關系緊密,大多印章均以篆文字作為組合元素,在位置經營上有相當的美學意境。印章的圖與地、陰與陽、方與圓、多與少、粗與細、疏與密、簡與繁、剛與柔等等形式美的要素,對今日的設計師在元素與概念的運用上會大有裨益。

4.民間藝術的應用

根植于民間沃土的民間藝術,承載著深厚的民族歷史文化,折射出多彩的民俗民風,寄托了人們對美好生活的向往和希冀。這些民間藝術散發出濃濃的鄉情,流淌出淡淡的世故人心和煙火氣。從民間藝人老百姓的生活中生發出的藝術,在包裝表現上有著灼灼的、濃烈的心理效應。

民間美術中的圖形裝飾感極強,簡潔單純、樸拙生動,具有強烈的“原生態”藝術魅力,如剪紙、皮影、年畫、蠟染、扎染、織染、臉譜等,這些都是極豐富充沛的包裝視覺元素。民間美術中常用諧音來表達人們對美好生活的追求和祈望?!澳昴暧恤~”中“魚”與“余”同音,表達生活富裕、家境殷實。蝙蝠圖案中,“蝠”與“?!蓖?,表達幸福長壽。對于民俗食品和器物的包裝,尤其在旅游產品的整體包裝設計中,民間美術元素是不容忽視的巨大資源,它們散發著濃郁的地域色彩與溫暖的思鄉情,突破了語言與文字的局限。新晨

5.傳統圖案

中華文化上下五千年,無論是宮廷藝術還是民間美術,經過歷代畫家、藝人、工匠、百姓的創作實踐,積累了大量豐富多樣的藝術表現形式,逐步形各具文化內涵的表現特色,體現了整個民族的生存觀念和審美情趣。如陰陽太極圖、易經中的八卦圖、古代器物上的圖形、古代服飾上的圖案等,這些構思巧妙的傳統圖形都是包裝設計可借鑒的資源。

6.原生態的材質的應用

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【關鍵詞】傳統文化元素;審美;社會文化功能;信息傳播體系

1.包裝是體現大眾審美文化的載體

從社會學角度看,不同時代的審美體現了不同時代的價值觀?,F在包裝設計集合了當代的工藝技術手段和審美意識,充分的映射出現代社會的文化取向。這種文化取向由少數的強勢文化階層控制和,弱勢文化如果要進入這種主流必須接受某種程度的改造和轉換,以符合消費時代的價值觀,于是,這導致商業社會的大眾文化審美具有強烈的同質化傾向,商品社會所推崇的個性變現也只能是從狹義上去理解。

1.1 審美導向性

現在營銷的整體性觀念早就了像耐克、可口可樂、宜家等旗下產品的銷售神話,這些品牌借助強大的現在媒介敏銳的把握消費文化的整體脈搏創造出自身的品牌文化,反過來又用這中文化影響和引導大眾審美意識,左右大眾的審美取向。其產品形態已桌布從有形轉向無形。他們宣稱:“我們賣給消費者的不再只是一種產品,而是一種生活方式。”這句口號正體現了文化消費時代最典型的特征。

現代包裝設計是商家實現“文化買賣”,引導消費審美的終端環節,是商家承諾的新的“生活方式”的視覺載體,其形式、語言的時尚化,多變化和潮流化,必須依附于品牌的整體文化上,以利于品牌全方位的、多角度和立體化和低成本的對消費大眾進行持續信息轟炸,從而建立符合自身利益的大眾審美取向。[2]

1.2 審美針對性

商業社會強大的侵略性應經使得大眾審美口味變得相對同質化,紐約與上海的建筑形態如出一轍,肯德基在巴黎和北京出售的炸雞口味也無多大的差別,但這不等于商家放棄了對消費市場和消費大眾的細分,充分利用社會階層不同的文化取向、年齡、性別收入受教育程度、喜好、性格甚至屬相星座等帶來的種種個體差異性,分別進行審美導向分析和細化,針對不同群里進行消費審美引導,通過包裝設計傳播有針對想的文化審美意識,培養消費者的品牌忠誠度和文化忠誠度。

1.3 審美信息的簡潔性

在一個傳播媒介多元化的時代,人們信息攝取量每天都在成倍增長,快速和多變成為時尚審美潮流的根本原則,體現在包裝設計上,則是包裝設計周期和上市周期變短,包裝設計載體化、媒體化,信息傳播簡潔化、準確化和有序化,視覺形態強烈化,包裝結構人性化加工生產集約化等等。所有這些現代包裝的特征是有消費社會的特點和當下的生產力水平決定的,同商業品牌文化對大眾審美意識產生的反響一樣,這一特點同時又帆布現代社會這一母體,現代包裝設計和所有流行元素一起,與大眾文化價值取向形成一個龐大的太極拳,相互影響,相互交融,構建了當代社會的時代審美特性。[3]

2.現代包裝設計具有強烈的社會文化功能

2.1 傳播功能

在現代廣告推廣概念中,任何構成現在社會的物質結構均可成為廣告創意的推廣媒介。于是在現代生活中,我們隨處可見的無孔不入的負載著高效信息的非傳統媒介,大道戶外高樓觀光電梯、小到衛生間拉手、電影票根甚至手機鈴聲。而包裝最初的設計形態是缺乏信息載體這一文化功能的,它強調的是產品的保護、運輸、貯藏等物理。隨著時代的發展,人們發現完全可以把包裝看成產品的視覺載體和傳播符號??煽诳蓸藩毺氐钠啃秃蛷垞P的紅色與流動的白色帶狀線已經成為普通碳酸水的激情披掛,處于消費終端的包裝被賦予塑造并傳播產品文化的主導功能。產品包裝強大的信息傳播性被發掘出來。[4]

2.2 推動文化變遷的功能

任何獨立的,自成體系的文化在潛意識中都具有與生俱來的排他性和侵略性。在現代商品中這種排他性和侵略性體現在產品的異質化追求上,而這種追求是基于現代社會愈來愈列的商品競爭。產品迫于生存壓力區打壓對手而創造和積累的某種個性文化,它包含了技術個性和視覺審美個性那個兩個部分。當技術特性的開發達到某種程度的飽和后商家必然轉向對視覺審美個性要求的塑造,增加產品的文化附加值,以牟取市場利益的最大化,這也是大眾消費轉向文化消費的具體原因。

產品包裝承載者這種文化個性的具體視覺化形態,成為商品文化個性推廣個行程的一個主要組成部分,在對社會文化的傳承、整合的過程中顯示極強的功能。文化具有運動特質即縱向傳播有橫向擴散,與不同文化碰撞,始終處于流變狀態。它的運動有其內在的動力,也依賴外部力量的助推。商品個性文化作文一種外部力量,雖然沒有自覺地站在文化和精神的高度去認知這種傳播作用及其所帶來的文化意義,但是卻在客觀上促動了多元素文化的交流和融合,進入人們生活的深層,改變人們精神文化,甚至影響整個社會文化的建構。

3.構建符合時代文化審美的現代包裝信息傳播體系

銷售方式的革命決定了傳統民族元素作為信息符號在包裝設計中的全新構建原則,這種原則是與產品特性、媒介和受眾的時代審美特性緊密相連。

對于傳統文化符號,中國歷來較多從“源”、“流”角度進行認識和分析,西方符號學理論更多關注與“術”“用”的探討,這種研究方向的不同體現了東西方思想方式的差異性。中國傳統圖案的誕生和繁榮帶有強烈的“集體表象”色彩?!斑@些表象在該集體中是世代相傳的,他們在集體的每一個成員身上留下深刻的烙印,同時根據不通情況,引起該集體中每一個成員對客體產生尊敬,恐懼,崇拜等等感情。它們的存在不取決于每個人,其所以如此,非因集體表象要求以某種不通構成社會集體的各個體的集體為前提,而是它們所表現的特征不可能以研究個體本身的途徑得到理解。”(列維?布笛爾著原始思維)而同時創咋傳統圖案創作的思維方式又有著自己的特點,即以思維者本身的感悟為中心來對待世界做整體式的把握,其主體是思維者而并非對象世界。這種思維方式缺乏對對象做出一種窮根究底的分析和思辨,是一種籠統的描述方式將對象形象的表現出來。因此,這種思維方式常常表現出整體性,形象性,不尊重科學分析,大而化之,籠而統之。[5]

3.1 信息傳遞的準確性

“不傳遞信息的設計是不存在的”,作為承載商品文化的外在視覺載體,包裝首先要完成傳遞商品的信息,營造品牌文化的首要功能,它必須要通過圖形、色彩、版式、結構、材質等形象化的視覺元素來達到準確和簡練的信息傳達。如果拿形象化的視覺元素與蚊子這種表述方式想比較的話,前者在信息傳遞上具有更多的多向性,模糊性和非精確性。但在引起視覺注重的強度上和造成閱讀心理的愉悅感上及快速的節奏上則遠遠高于文字。因此,設計的過程其實是基于一種約定俗成基礎上的、對視覺元素信息精確化的過程。

傳統民族元素要完成在現代包裝設計中的轉換必須經歷有利于商品信息結構的過濾與加工,使其呈現商品信息索要表達的邏輯性和系統性。

3.2 視覺審美性

每一個時代的審美都有其時代特征,每一個不通群體都有自己的審美傾向。包裝設計在現代社會中與大眾審美的相互左右在前面已經做過描述。以歐美為核心的現代設計格局經歷了“裝飾就是罪惡”的現代注意以后,后現代主義提出了人性情感的回歸,但這種回歸不等于裝飾主意的從新泛濫,而是在紛亂繁雜的現代社會中體現人文關懷。中國傳統文化的民族視覺元素絲毫不缺少這一點。對于在設計表現中呈現的視覺審美性上,任何對傳統民族元素的重復和挪用都會使得設計作品只是前時代審美的克隆,缺乏快節奏生活下的后現代大眾審美的共性語言――簡潔。

簡潔是現代設計最最重要的語言,這是有消費時代的文化、信息快餐化所決定的?,F代設計所崇尚的簡約圖形以及注重信息傳意的功能性表面上與中國傳統極具裝飾性的圖案格格不入,但是,通過對后者的研究我們不難發現,其意象的重構、移置與形態的提煉和它所具有的裝飾性并不是不可調和的矛盾。陳紹華先生設計的2008年北京深奧標志利用傳統的盤長造型為基礎以流長的現代性手法表現五環、五星和傳統體育文化太極拳人形,挖掘了盤長中源遠流長,生生不息的中華文化特有的運動精神和意象,豐富了更快、更高、更強的奧運體育精神。其視覺語言精煉簡潔,信息傳遞準確,符合大眾的審美共性,具有強烈的國際性色彩,成為本土設計師將傳統民族圖案成功進行形式的簡約性轉換與內涵精神的意象性傳達的里程碑的案列。

4.結束語

我國包裝設計工作者在設計中,必須認清包裝設計的文化特性,同時我們要堅持以人為本的設計理念,強調包裝、環境、社會與人的和諧統一,一切從人的生理與心里角度去進行設計,最大限度的創造人的舒適與健康。形成具有中國特色的設計文化,以達到文化的傳播與發展。

參考文獻:

[1]衛?奧格威.奧格威談廣告[M].內蒙古人民出版社,2000.

[2]杭間,何潔,靳強.歲寒三友[M].山東畫報出版社,2005,1.

[3]丘斌,丘斌商品包裝設計教程[M].湖北美術出版社,2006,1.

[4]大衛?奧格威.一個廣告人的自白[M].中國物價出版社,2003.

包裝設計文化范文6

[關鍵詞]文化民族文化現代包裝設計傳承

文化是人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。每一種社會形態都有與其相適應的文化,每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性,決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。包裝設計的發展是建立在文化基礎之上的,包裝設計從多方面傳遞文化信息。文化影響著包裝設計的發展方向。

一、設計與文化的關系

每一個民族的包裝設計文化都會形成自己的文化系統,這與歷史的發展是緊密相連的。設計與文化之間具有不可分割的聯系,設計的文化實際上就是造物的文化,是人類用藝術的方式造物的文化。在視覺傳達設計過程中起到不可忽視的作用。縱觀設計發展的歷史,我們可以發現,任何時代的設計都是與當時的文化緊密聯系在一起的。正如鮑列夫在《美學》中所說:藝術設計的過程需要重新組合客體,甚至有可能從各個方面借助組合的客體。設計是現代文化的寵兒,它的發展必須要有現代生活、現代工業、現代經濟作為依托和基礎。

二、審美文化、流行文化和社會文化與包裝設計

現代包裝設計,正是一門以文化為本位,以生活為基礎,以現代需要為導向的設計學科,應把它作為一種文化形態來對待。包裝設計活動體現的是一種文化現象,它不僅具有簡單的物質功能,更是精神文化的綜合體。它豐富的內涵是現代包裝設計師所必須深入探求的。

1.以情感享受為主導的審美文化

審美文化代表著人類文明和文化的高級形態。中國的“天人合一”是人本哲學和美學的完美結合,注重審美的認識和教化的作用,這正是以“和”為主要特征的中國哲學所決定的。隨著社會文明的進步,人們不僅看重商品的使用價值和價格,而且十分講究商品包裝的審美情感及情趣的價值。成功的包裝設計作品往往還伴隨著視覺傳達所產生的一定的心理感受,如精致、典雅、質樸等。我們在包裝設計中所涉及的審美,是符合大眾普遍情趣和美學規律的。因為包裝設計服務的對象是廣大的消費者,它具有大眾的特征,所以對包裝設計的審美文化的尺度把握要適中。

2.掌握時尚流行文化動態

每個時期都存在著具有獨特觀念體系的設計文化和流行文化。不同文化背景、年齡、職業和地區的消費群體,隨著時代的變化,消費觀念也都會變化。這種變化所產生的新的消費文化形態,對于所針對的消費群體而言就是流行性。包裝文化作為流行文化的一個重要載體,自然也就體現出流行文化的特點,這也是與目標消費群體形成默契的情感交流的重要手段。對于設計師來說,把握時代的信息,掌握時尚流行文化的動態,關注國際設計新動態是非常重要的。

3.社會文化沖擊著包裝設計

社會文化涵蓋了社會科學、社會審美、交往文化、社會觀念等諸多方面的內容。社會文化是物質生產過程中衍生出來的文明。包裝是社會化物質生產發展孕育出來的一種物化的社會形態,它與社會文化有著必然的聯系。包裝設計對社會經濟生活起著促進作用?,F代包裝設計不斷受到社會文化現象和新觀念的沖擊,從而使其傳統意識和原有的社會功能不斷增添新的內涵,給包裝設計帶來了新的契機。

三、民族文化在包裝設計中的應用

包裝設計是民族文化的一個重要內容,也是民族文化體現的重要形式,人們可以從一個民族的包裝中來了解它的文化。

1.包裝設計中的圖形符號

包裝設計作為文化信息傳遞的媒介,在形式和內容的統一中,除了要滿足它原有的功能外,更多的應是體現其文化內涵,與民族文化相切合。具體到包裝設計方面,在很多民間藝術中,講究特定形象組合的特定心理喻意,往往“言必有意,意必吉祥”這些都是世代逐漸積淀傳承下來的,至今不衰。如石榴就象征著多子多福,傳統圖案龍鳳呈祥、花好月圓等都代表了古代人民對生活的美好愿望。在包裝設計中的運用則體現了東方文化藝術的特色,極大地豐富了包裝的語言,滿足了消費者的審美情趣和對文化認同的需要。

2.包裝設計中的傳統色彩與水墨畫

在中國傳統的包裝設計中,色彩的配色素材的來源非常廣闊,可乞靈于古老的民族文化遺產,從一些原始、古典、傳統、民間、少數民族的藝術中祈求靈感,如原始巖畫中單純、拙樸、強烈的色彩,工筆重彩中濃烈、華麗的色彩;宮廷及上層社會使用的器物中象征權力與富貴的富麗、濃艷的色彩;或者象征了中國文人出世、超脫的精神境界的含蓄、淡雅、清新的色彩等。雖然色彩本身難以構成獨立的形象,但它所營造的氛圍卻能給人留下深刻的印象,同時也使包裝設計作品更富有表現力。

中國水墨畫作為中華藝術瑰寶之一,筆墨多變、意境深邃,當現代包裝設計與傳統的水墨走到一起時,其深刻的韻味所表現出的裝飾性,體現了獨特的視覺效果和文化底蘊。

四、結語

在現代包裝設計中,要重視民族文化與現代文化的結合。文化的傳承必須建立在對本民族文化深刻理解的基礎上。在包裝設計中對民族文化的運用要善于吸收和借鑒,正確處理傳統和求新的關系,不能將設計停留在視覺形態上,只有在了解中國傳統文化的基礎上,并結合現代設計技術進行再創造,才能形成有中國特色的設計文化,達到文化的傳承與發展。

參考文獻

[1]李硯祖:藝術設計概論[M].武漢:湖北美術出版社,2002:147

[2]鮑列夫:美學.上海:上海譯文出版社,1988

[3]王安霞:包裝裝潢設計[M].河南:河南大學出版社,2004

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