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古詩文閱讀范文1
《語文課程標準》明確指出:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程,應該使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優秀文化,提高文化思想修養,促進自身精神成長。”著名美學家朱光潛曾說過:“悠悠的過去只是一片漆黑的天空,我們之所以還能認識這漆黑的天空,全賴思想家和藝術家所散布的幾點星光?!笨梢姡旁娢慕虒W在初中語文教學中的重要地位可見一斑。下面我就初中生古詩文閱讀中存在的問題及如何提高古詩文閱讀能力這一問題,談幾點看法。
一、學習古詩文的意義
1、學習古詩文是傳承民族文化的重要手段。中華民族璀璨的文明源遠流長。古詩文就像一朵晶瑩的浪花熠熠生輝。從晚清的文學一直可以追溯到《尚書》《詩經》,處處留著古人卓越的睿智和博大的思想。當代中學生學好古詩文是時代賦予我們的使命學好它是我們責無旁貸的責任。
2、學習古詩文是增加個人知識積累,豐富精神世界的重要途徑之一。屈原、陶淵明、李白、范仲淹、袁宏道等古圣先賢們,他們構筑起照耀萬年、沐浴人心的“精神燈塔”,點綴著歷史的天空。有效地引導學生學習古詩文,不僅是知識的積累,而且是對學生精神情操的一次次歷練。閱讀李白的《行路難》就能感悟到對理想人格的追求;閱讀陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》,能明白他所追求的一種物我一體、心與道冥的人生境界;讀袁宏道的《滿井游記》就能了解“反對承襲,主張通變,獨抒性靈,不拘格套”的文學主張??傊瑢W習古詩文的過程,就是自我精神氣質形成的過程。
3、古詩文教學在中考試題中占有相當大的比重。,《新課標》對古詩文提出了“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累,感悟和運用,提高自己的欣賞品味?!钡囊蟆=鼛啄觋兾魇≈锌贾谐R姷墓旁娢拈喿x內容文言文閱讀和古詩詞初步鑒賞兩部分,其中文言文閱讀分值為12分,一般題型為:1、解釋加點詞的含義,2、選擇題或者判斷題,3、翻譯句子,4、比較兩篇文章的異同或結合文章主旨回答相應的問題。古詩閱讀分值為4分,一般題型為:1、描述詩中的畫面或意境;2、描述詩所反映出的思想感情;3、分析某詞或某句的作用??梢姡锌颊Z文試題中,古詩文閱讀約占16分左右,占有較大的比重。學習古詩文是學生完成初中學業,應對中考所不可忽視的一個方面。
二、初中學生古詩文閱讀中存在的問題
1、 對朗讀訓練重視程度不夠。
當代初中生除在課堂上學習古詩文外,平時很少接觸古詩文。朗讀的缺失,削弱了對古詩文語言美、內容美和形式美得賞析,從而導致學生缺乏學習古詩文的興趣。
2、 學生不重視平時的積累。
在平時對古詩文的學習過程中漠視對實詞、虛詞和句式的積累、歸類整理,更談不上知識的遷移。從而在應對課外的古詩文的理解往往是一籌莫展、束手無策。從近幾年中考后學生答題反饋的情況來看,完成情況很是不盡人意。
3、 學生對古詩文的閱讀,整體把握不夠,不能很好地理解文
章的內涵和作者的思想感情。
三、如何提高古詩文的閱讀能力
1、 掌握古詩詞的基本知識。
古詩詞按音律古體詩和近體詩;按內容可分為山水田園詩、抒情
詩、送別詩、敘事詩、邊塞詩等:詩歌的表現技巧(表達方式、表現方式、篇章結構、修辭方法),要學好古詩詞首先要掌握這些基本知識。
2、加強文言文誦讀訓練。
《新課標》要求初中生背誦優秀古詩文240篇,中考對古詩文常見的考查方式分為默寫和閱讀。默寫一般為課內詩詞或文言文名篇,考查學生的識記情況。如12年中考語文試題第四題經典詩文默寫一題有6個小題,其中5個小題都是古詩文默寫。所以應加強誦讀訓練。
3、加強對文言文常用實詞、虛詞及常見句式的積累。
《新課標》要求“初中生閱讀淺易文言文,借助注釋和工具書理解基本內容?!币_到這樣的要求,必須注重平時的訓練,盡管在中考的試題中,文言文的閱讀選文是來自課外,但考查的知識點卻是來自課內所學的知識。例如12年中考的文言文閱讀語段盡管來自課外,但所考查的題中第2小題及第4小題均涉及到書本中的知識。所以,在平時的學習中應加強對文言文常用實詞、虛詞及句式的積累。
4、養成良好的閱讀習慣,培養正確的閱讀方法。
許多學生在閱讀古詩文的時候,遇到讀不懂的句子后就不知所措,再遇到把握不準的句子,往往就會對整個閱讀失去信心,從而導致對提出的相應問題胡亂選擇或憑想象亂答一氣,最終導致完成情況很不理想。遇到這樣的情況,首先要保持頭腦冷靜、心態平和,然后將所給語段認真閱讀完畢,先對文章形成一個整體印象。結合時代背景來把握作者的思想感情,從而把握文章的主旨。同時借助語段下面所給的注釋,和上下文的聯系來完成具體的問題。
5、對文意的理解應注意一些方法
(1)通假字,一詞多義,詞類活用現象。要理解這些詞,必須放到上下文中去理解。
(2)譯的過程中,要注意字字落到實處,遵循“信”“達”“雅”的原則。盡量采用直譯,譯不通再考慮意譯。翻譯時要注意“留”“補”“換”“調”“刪”的方法
(3)殊句式要注意采用現代漢語的語序來翻譯。
(4)難譯的文章從整體上理解,明確文章寫的主要內容,主要事件。主要觀點。這樣好多問題就會迎刃而解,不攻自破。
6、加強課外閱讀訓練,在訓練中不斷提高能力。
古詩文閱讀范文2
關鍵詞:小學語文;古詩文閱讀;策略思考
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216(2016)02B-0029-01
應當說,在語文教學中,我們不僅關注著教材文本里的古詩文閱讀,還關注著課外讀物內的古詩文閱讀。有時還組織一些比較簡單的賽詩性活動,以促進語文環境建設的不斷推進。但仔細思考,仍有一些不夠全面之處,甚至還存有不夠科學的做法。在教學中,對小學生閱讀古詩文之途徑做了以下三個方面的思考和實踐。
一、小學生閱讀古詩文要做實學生“讀”之文章
也許同仁會這樣說,小學生閱讀古詩文其“讀”之文章應當做得實而又實,哪則古詩文學生不是背得滾瓜爛熟?從相關意義上說,學生對古詩文的閱讀又有誰不是傾盡全力,或者又有誰獲取一定意義上的閱讀感悟之效果?小學生的閱讀古詩文需要學生進行何種意義上的讀?這對小學生的古詩文閱讀是必定需要認真思考的。
針對小學生的讀目前也是莫衷一是,分歧比較大。有專家提出小學生閱讀古詩文不必要求學生去讀得“搖頭晃腦”。學生不要讀得“搖頭晃腦”,就是讓其平平靜靜地讀。筆者以為這不利于學生閱讀感悟能力的提高,所謂學生讀之“搖頭晃腦”,那是一種熟讀基礎上的進入境界的讀――朗讀和誦讀。平時的閱讀教學,從教學實踐看,學生雖然熟讀熟背,但并沒有完全進入古詩文,當學生能夠在熟讀的基礎上再去誦讀,那學生才可以進入古詩文。有教師在小學閱讀古詩文教學中,嘗試著讓學生在誦讀的基礎上還引領學生進行吟讀,雖然學生的讀五花八門,是完全意義上的不成體統,但萬事開頭難。雖然小學生不可能去吟讀,但讓他們去初步涉獵,也是頗具現實意義的。
二、小學生閱讀古詩文要做實學生“覽”之文章
這里所說的小學生閱讀古詩文要做實學生“覽”之文章,不是“覽”文本的那幾篇古詩文,而是“覽”文本以外的古詩文,這比較符合當今語文環境建設的要求。平時的教學,學生“覽”之文章我們做得又如何呢?筆者以為做得極不實在,主要是我們比較機械地讓學生去閱讀。如果我們比較靈活地讓學生去博覽古詩文,那才是真正意義上做實學生“覽”之文章。在平時的教學中,主要從幾方面去實現學生“覽”之文章做實的靈活。首先是為學生提供與教材之古詩文相聯系的作品,讓學生去閱讀那些與作品主題相當的篇目。如田園詩、山川詩、雄壯之美詩、柔情之美詩、愛國主義情感詩歌等。其次是為學生提供同一大家的作品,杜甫是一位偉大的現實主義詩人,他對廣大勞苦大眾之同情的詩歌比較多,學習了教材文本中的杜甫詩,再給學生以杜甫的其他詩,可以增進學生對杜甫的了解。當學生能夠更多涉獵到同一作者的其他詩篇時,學生之感悟情懷將會是相當意義上的寬廣。尤其是學生能夠比較有意義地感悟出作者不同際遇時所抒發出來的具體情感。如入選于蘇教版六年級語文教材的《聞官軍收河南河北》,就是杜甫流傳下來的少有的快詩,學習這首詩,讓學生去閱讀杜甫其他的詩歌,則為學生搭起一個能夠充分的廣泛閱讀且又能夠促進學生比較鑒別的平臺。學生在閱讀比較中更增進了對杜甫愛國主義情懷的理解和感悟。再次,讓學生進行廣泛的閱讀,需要為學生搭建一定意義上的理解平臺,雖然不是對學生進行強灌,但一些比較簡單的提示還是完全需要的,先建立起學生的初步感受,可以增進學生多閱讀的興趣。
三、小學生閱讀古詩文要做實學生“探”之文章
應當說,現在的一些古詩文串講和解讀的資料還是比較普遍的。但也存在優劣之別,有些資料還存在科學意義上的錯誤。在學生能夠去自讀這些資料產生一定意義上的感受和感悟時,我們千萬不能忽略學生的自主探究或合作探求。在古詩文閱讀教學中,我們恰恰忽視的就是學生的探求問題。我們也過多以為,小學生是不能去探求的,尤其是小學生不能去探求古詩文作品,我們也經常碰到的現象是讓學生去探究會是那樣的不了了之。但如果任意持續,那學生從什么時候去建立探求的興趣,形成探究之能力呢?所以,我們不能以為學生是那樣的不能探究,就不給學生以探究的時空。因此,在平時的教學中,筆者多把精力放在學生的自主探究上,尤其不讓學生去做那些已經獲取的相關感悟的機械訓練。讓學生去“探”,所探之內容還是比較廣泛的,平時的古詩文閱讀,先讓學生去探知作家語言文字的獨具匠心。譬如一些寓言故事,如果學生能夠比較理想地探究其語言表達的相關矛盾處,那學生就完全可以產生對寓意的真實意義上的自我感悟。平時的古詩文教學,再讓學生去探求相關詩文的文學意義也是完全有必要的,古詩文所包含的詩有許多樣式,絕句、律詩、詞在教材中都有安排,我們不需要對學生去講,但需要學生去探,學生在閱讀基礎上的“探”,也完全可以“探”出一些古詩文之文學樣式的個中味道來。平時的古詩文教學,也應當讓學生去多“探”一些作品的文化意義,讓學生接受到更多的精神文化創新感悟之營養。
選入小學語文教材的古詩文,可以說是姹紫嫣紅的苗圃,也是形成學生精神意義成長的搖籃。但我們不能讓這樣美好的資源從小學生的眼前溜過,必須創造更為美好的學習佳境,讓學生得到充分而又幸福之美的享受。
參考文獻
[1]肖川.教育的使命與責任[M].長沙:岳麓書社,2007.
古詩文閱讀范文3
詩歌是按照一定的音節、聲調和韻律要求,用凝練的語言、充沛的感情、豐富的想象,高度集中地表現社會生活和人的精神世界的文學樣式。古典詩歌又有古體詩、近體詩、詞、曲等幾種形式。古體詩就是古代的自由詩,有四言古詩(最早出現于《詩經》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如白居易《長恨歌》)、樂府詩(如白居易《琵琶行》)等形式。近體詩鼎盛于唐代,有絕句和律詩兩種。詞鼎盛于宋代,又稱詩余、長短句、曲子、曲子詞等,特點是調有定格,句有定數,字有定聲。詞有詞牌和標題,詞的標題是詞的內容的集中體現,詞牌是詞的格式的名稱。例如《沁園春 雪》,“沁園春”是詞牌,“雪”是標題。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(只有一支曲子,如馬致遠《天凈沙?秋思》)、帶過曲(兩三個同一宮調的小令連綴在一起,如喬吉《雁兒落帶過德勝令》)和套數(合一個曲調中多支曲子為一套,如睢景臣《哨遍?高祖還鄉》)三種形式。
二、中國古代詩歌的分類及其特點
中國古代詩歌按照表達方式分,可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按照格律分,可以分為古體詩、近體詩;按照字數分,可以分為四言、五言、七言、雜言等;按照內容分,可以分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。而詞按照風格分,又可以分為豪放派、婉約派等。現在我們根據內容來分類,談一下不同詩歌類別的特點。
1.山水田園詩(寫景詩) 山水田園詩屬于寫景詩的范疇。作者以山水田園為審美對象,把細膩的筆觸投向靜謐的山林、遼闊的田野,創造出一種田園牧歌式的生活,借以表達對現實的不滿,對寧靜悠閑生活的向往。這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”,借助客觀景物的描寫來抒發作者的主觀感情。
2.詠物詩 詠物詩的特點在于托物言志、借物喻人或借物抒情,內容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹,由物到人,由實到虛。因此,所詠之“物”往往是作者的自況,作者在描摹事物中寄托了一定的感情:或流露出作者的人生態度,或寄寓美好的愿望,或包含生活的哲理,或表現作者的生活情趣。
3.邊塞詩 邊塞詩是時代的產物,是最能體現國運興衰的作品。盛唐時期的邊塞詩,豪邁奔放,勇敢無畏,如王昌齡的“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”等;中晚唐時期的作品雖然仍保持著昂揚向上的基調,但不免夾雜了些許悲壯,如陳陶的“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”等。而宋代的邊塞詩雖然仍洋溢著一股愛國熱情,但是更多地表現出報國無門的憤懣、壓抑以及歸家無望的哀傷,如陸游的“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”等。邊塞詩的特點在于從不同角度展現時代的風貌,鑒賞時應首先把握時代的特征,然后推敲作品中蘊涵的不同的思想感情。
4.詠懷詩 如果說寫景詩是借景來抒情的話,詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一事而有感,發而成詩,吟詠個人抱負,反映或諷刺社會現實。
5.詠史詩 詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象,融入對自然、社會和歷史的感觸,表達主旨。其思路一般是:歷史的人或物――描寫古今盛衰對比――表達主旨。常用的表現手法有:借古諷今(勸喻統治者借鑒歷史,或諷刺當政者荒,抨擊時弊)、懷古傷今(喟嘆朝代興亡變化,悲嘆昔盛今衰,或物是人非,感慨歲月瞬息變幻,表現作者歷盡世事之后的沉思,蘊涵了深沉的憂患意識)、借古抒懷(寄托對人生的深沉感慨,時光不再,英雄易逝,以古人自況,抒發豪情壯志)等。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
6.送別詩 從內容上說,送別詩多抒寫親情、愛情、友情和同僚情。有些送別詩借送別一吐胸中積憤或表明心志,如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》等。
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一、夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。
散發乘夕涼,開軒臥閑敞。
荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢想。
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本詩運用了兩種技巧:
1.寓情于景。作者運用細膩的文筆,通過描寫夏日日落月升后,荷風送香,翠竹滴露,抒寫了夏夜水亭納涼的清爽閑適之情,進而又聯想到“知音”,表達了作者對友人的懷念之情。
2.從嗅覺、聽覺兩方面描寫,以動寫靜?!昂娠L送香氣,竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細微,所以“風送”時聞;竹露滴在池面,其聲清脆,所以是“清響”。詩句表達的境界“一時嘆為清絕”。
二、漁家傲①
李清照
雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝②膩。香臉半開嬌旖旎③,當庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金樽沈綠蟻④,莫辭醉,此花不與群花比。
[注]①這首《漁家傲》,是女詞人李清照六首梅詞中格調最為輕快、明朗的一首,全篇充滿歡快,愉悅的氣氛。②瓊枝:指覆雪懸冰的梅枝。③旖旎:柔和美好。④綠蟻:酒面的浮沫。
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這首詞的成功之處就在于擬人修辭手法的運用。“香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗”運用擬人的修辭手法,形象地表現出梅花“嬌”和“潔”的特征?!跋隳槨币痪鋫戎赜诿鑼懨坊ǖ摹皨伞保坝袢恕币痪鋫戎赜诒憩F梅花的“潔”。值此良宵,且備金樽、綠蟻,花前共一醉,表現了作者對梅花的酷愛之情。
三、西河 金陵
周邦彥
佳麗地,南朝盛事誰記?山圍故國繞清江,髻鬟對起;怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際。
斷崖樹,猶倒倚;莫愁艇子曾系??沼嗯f跡郁蒼蒼,霧沉半壘。夜深月過女墻來,傷心東望淮水。
酒旗戲鼓甚處市?想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世;入尋常巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里。
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這首詞隱括古樂府及唐劉禹錫《石頭城》《烏衣巷》等詩中典故。本詞結構嚴整,上片寫金陵地勢險固,中片寫金陵古跡,下片寫眼前景物。本詞布局井然,從時間上說,是斷續交織;從空間上說,是疏密相間。上片寫的是遠景,以疏為主;中片寫的是近景和遠景,以密為主;下片為特寫鏡頭,密而又密。此外,本詞句法參差不齊,音調抑揚頓挫,風格沉郁悲壯。
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古詩閱讀,我們應從鑒賞形象、語言、表達技巧和評價思想內容觀點態度四個方面入手。
一、鑒賞古詩的形象
鑒賞古詩中的形象,重要的是理解詩歌中的意象,并借助意象,品味意境情感。
鑒賞古詩的形象,分為兩個層次,第一個層次是鑒賞古詩的形象(意象),第二個層次是分析詩歌的意境。
鑒賞古詩詞的形象(意象)常見的提問方式有:(1)這首詩寫了哪些意象?(2)這些意象有什么特點?(3)表現了作者怎樣的思想感情?
解答這類題目,首先要整體概括出詩歌塑造了(描述了)什么樣的形象,其次要結合詩句具體分析形象的基本特征(即如何展現的),最后闡述形象的意義或者作者的情感、理想、追求、品性等。
鑒賞景物形象,就要抓住詩中的景物,并運用自己的語言描繪詩中展現的圖景畫面,然后用一句簡練的話語概括出這些景物所營造的情景的氛圍特點――或孤寂冷清,或恬靜優美,或雄渾壯闊,或蕭瑟凄涼……最后分析作者的思想感情。
鑒賞人物形象,首先要知人論世,了解作者所處的時代背景及其身世、地位和創作風格,從而更好地了解詩歌所表達的思想感情。然后具體分析詩中的語言、動作、神態、心理描寫,進而概括出人物形象的特征。
分析詩歌的意境常見的提問方式:(1)這首詩營造了一種怎樣的意境?(2)這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了作者怎樣的思想感情?(3)試從“景”和“情”的角度對某首詩或詞作一賞析。
鑒賞詩歌時,抓住意象并反復揣摩、體味,是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關鍵。因此,常見的解題思路是:(1)找出詩中的意象。(2)展開聯想與想象,用自己的語言再現畫面。(3)點明景物所營造的氛圍特點,用兩個雙音節形容詞概括出來,如雄渾開闊、雄奇瑰麗、朦朧邈遠、空蒙迷茫、蒼涼悲壯、清新明麗、寧靜恬淡、凄清冷落等。(4)表達了作者怎樣的思想感情,或給人怎樣的啟示。
二、鑒賞古詩的語言
古詩的語言可概括為以下幾種:(1)平實質樸。如賈島的《尋隱者不遇》等。(2)含蓄雋永。如朱慶馀的《閨意獻張水部》等。(3)清新明麗。如周邦彥的《蘇幕遮》等。(4)形象生動。如蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》等。(5)絢麗飄逸。如李白的《望廬山瀑布》等。(6)婉約細膩。如李清照的《武陵春》等。(7)沖淡。如王維的《鳥鳴澗》等。(8)雄渾。如曹操的《觀滄?!返取#?)豪放。如李白的《將進酒》等。(10)沉郁。如杜甫的《兵車行》等。
鑒賞古詩的語言,主要有兩種題型:(1)煉字。(2)分析語言特色。
煉字常見的提問方式有:(1)這首詩中最傳神的字是哪個字,請作簡要分析。(2)對某字進行賞析或簡析某字的表達效果。(3)某詩中的某字,有的版本作某字,你認為哪個更好,為什么?(4)某詩的詩眼是什么?(5)某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里。
答題提示:古人做詩講究煉字,煉字必須以煉意為前提,只有切合題旨,適合情境,這樣煉出來的字才能真正光芒四射。所以說,無論是鑒賞動詞還是形容詞、虛詞、數量詞都要注意結合詩意來分析。因此,解答時一般要包含下列信息:(1)肯定哪個好或更好。(2)解釋該字在句中的表層義和深層義。(3)展開聯想和想象,把你認為好的字還原到句中,描摹景象。(4)點出該字表達了什么感情或烘托(營造)了怎樣的意境。
分析語言特色常見的提問方式有:(1)這首詩在語言上有何特色?(2)分析這首詩的語言風格。(3)談談這首詩的語言藝術。
答題提示:這種題型不是要求揣摩個別字詞的妙用,而是品味整首詩表現出來的語言風格。答題時可以從以下方面入手:(1)用一兩個詞語或一句話準確點明語言特色。(2)結合詩中的語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的思想感情。
三、鑒賞古詩的表達技巧
古詩的表達技巧有以下幾種:
(1)修辭手法:比喻、比擬、設問、反問、借代、夸張、用典、互文、疊字、雙關、對偶、排比、反復等。
(2)表現手法:比興、鋪陳、象征、聯想和想象、抑揚關系、借古諷今等。
(3)表達方式:記敘、描寫、議論、抒情等。
(4)結構技巧:以自然景物起句、開門見山、曲筆入題造成懸念、畫龍點睛、以景結情、卒章顯志、伏筆照應等。
考查表達技巧常見的提問方式有:(1)這首詩用了怎樣的表現手法?(2)請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法)。(3)作者是怎樣抒發自己情感的?有何效果?
解答這類題,學生要準確地指出詩中用了什么表現手法(抒情手法:直抒胸臆和間接抒情。修辭手法:正反對比、巧用比喻、妙用比擬、夸張得體等。表現手法:襯托、對比、虛實、動靜等),并結合詩句分析,為什么是用了這種手法,另外要說出這種手法表達了作者怎樣的思想感情。
四、評價古詩的思想內容和作者的觀點態度
古詩常見思想情感主要有憂國傷時、建功報國、思鄉懷人、長亭送別和生活雜感五類。
常見的提問方式有:(1)這首詩表現了怎樣的主旨?(2)某句詩表現了作者怎樣的心情?(3)為什么會有怎樣怎樣的感慨?
分析主旨往往需要關注以下幾個方面:(1)涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現象。(2)某一詩句的大意或內涵。(3)作者的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經歷。(4)時代背景、社會現實。
我們只要掌握了上述方法,就能很好地做古詩閱讀題了。
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一、早 行
陳與義
露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。
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1.這首詩主要用了什么表現手法?
答:______________________________________
2.作者運用這樣的表現手法有何效果,請簡要分析。
答:______________________________________
二、[越調]小桃紅?寄鑒湖諸友
張可久
一城秋雨豆花涼,閑倚平山①望。不似年時鑒湖上,錦云②香,采蓮人語荷花蕩。西風雁行,清溪漁唱,吹恨入滄浪③。
[注]①平山:平山堂。②錦云:本指彩云,此處借指繽紛的荷花。③滄浪:本指水清色,此處暗用《楚辭?漁父》“漁父……歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。’”之意。
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1.“不似”一詞在曲中起什么作用?請簡要分析。
答:______________________________________
2.“清溪漁唱,吹恨入滄浪”展現了什么情景?抒發了作者怎樣的思想感情?
答:______________________________________
三、孤 桐
王安石
天質自森森,孤高幾百尋。
凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽驕葉更陰。
明時①思解慍,愿斫五弦琴②。
[注]①明時:政治清明的時代。②五弦琴:桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載:帝舜曾一面彈著五弦琴,一面唱“南風之熏兮,可以解吾民之慍兮”。
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1.這首詩中的桐樹具有怎樣的特點?
答:______________________________________
2.這首詩主要采用了什么表現手法?抒發了作者怎樣的思想感情?
答:______________________________________
四、商山早行
溫庭筠
晨起動征鐸①,客行悲故鄉。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲②葉落山路,枳③花明驛墻。
因思杜陵④夢,鳧雁滿回塘⑤。
[注]①征鐸(duó):裝在車馬上的鈴。②槲(jiě),樹名。③枳:樹名,又稱臭橘、枸橘,開白花。④杜陵:古代縣名,在今陜西省西安市東南。⑤回塘:回環曲折的池塘。
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1.這首詩中哪些詞語可以表現出標題中的“早行”?
答:______________________________________
2.前人評論“雞聲茅店月,人跡板橋霜”為“意象具足,始為難得”,請簡要分析。
答:______________________________________
3.“枳花明驛墻”中的“明”字運用極妙,請簡要分析其妙在何處?
答:______________________________________
五、漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處?
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。
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1.有版本為這首詞加了詞題“記夢”,請說說這首詞是怎樣圍繞“夢”展開的?
答:______________________________________
2.這首詞不同于李清照其他詞的風格,充滿浪漫主義色彩,請簡要分析。
答:______________________________________
六、少年游 早行
林 仰
霽霞散曉月猶明,疏木掛殘星。山徑人稀,翠蘿深處,啼鳥兩三聲。
霜華重迫駝裘冷,心共馬蹄輕。十里青山,一溪流水,都做許多情。
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1.這首詞的標題為“早行”,作者是如何表現“早”的?請簡要分析。
答:______________________________________
2.詞的下闋表現了作者怎樣的心境?又是如何表現的?請簡要分析。
答:______________________________________
七、江城子
蘇 軾
湖上與張先同賦,時聞彈箏。
鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明,一朵芙蕖,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷①。
忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?煙斂云收,依約是湘靈②。欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。
[注]①娉婷:指美麗的彈箏女。②湘靈:此處用娥皇、女英的典故。
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1.這首詞上闋的開頭三句寫景,其主要作用是什么?請簡要分析。
答:______________________________________
2.這首詞的上闋運用多種修辭手法描寫彈箏女,試寫出兩種并作具體分析。
答:______________________________________
3.這首詞的下闋最后三句意味深長,請簡要分析。
答:______________________________________
八、鵲橋仙
陸 游
一竿風月,一蓑煙雨,家在釣臺西住。賣魚生怕近城門,況肯到紅塵深處?
潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光,我自是無名漁父。
漁 翁
柳宗元
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,乃一聲山水綠。
回看天際下中流,巖上無心云相逐。
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1.陸游《鵲橋仙》中“漁父”的形象和柳宗元《漁翁》中“漁翁”的形象有何相同之處?請簡要分析。
答:______________________________________
2.“潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去”和“煙銷日出不見人,乃一聲山水綠”兩句都寫漁父的生活,但表現手法不同,請簡要分析。
答:______________________________________
九、渡荊門送別
李 白
渡遠荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
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1.對這首詩,清人沈德潛曾評價說:“詩中無送別意,題中二字可刪?!睆娜妬砜?,你同意他的看法嗎?“送別”二字應該如何理解?
答:______________________________________
2.這首詩的結尾運用了擬人手法,表達了作者怎樣的思想感情?
答:______________________________________
十、途經秦始皇墓
許 渾
龍盤虎踞樹層層,勢入浮云亦是崩。
一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵。
焚書坑
章 碣
竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍[注]居。
坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。
[注]《秦始皇本紀》集解引蘇林說“祖,始也;龍,人君象,謂始皇也。”
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1.這兩首詩都是詠史懷古詩,吟詠的對象都是秦始皇,但議論的針對點卻不一樣,表達的情感也有所不同,請簡要分析。
答:______________________________________
2.許渾的詩“勢入浮云亦是崩”句中“崩”極富表現力,請簡要分析。
答:______________________________________
十一、春 怨
金昌緒
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。
啼時驚妾夢,不得到遼西。
春閨思
張仲素
裊裊城邊柳,青青陌上桑。
提籠忘采葉,昨夜夢漁陽。
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1.這兩首詩的抒情主人公都是_________,表達的感情都是_______________。
2.這兩首詩都用生活細節表達情感,請結合這兩首詩的內容談談這樣寫的好處。
答:______________________________________
十二、聞樂天授江州司馬
元 稹
殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。
舟中讀元九詩
白居易
把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘天未明。
眼痛滅燈猶暗坐,逆風吹浪打船聲。
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1.簡要回答“驚坐”與“暗坐”的不同表達作用。
答:______________________________________
古詩文閱讀范文4
關鍵詞: 激發興趣 群文閱讀 營造氛圍 美讀感悟
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。經典古詩文詞句優美、韻律和諧、意蘊深遠,是中華文化的璀璨明珠,也是民族傳統的重要載體。小學生正處在記憶黃金時期,讓他們多背誦一些古詩文,不僅豐富其語言積累,而且陶冶情趣,鍛煉思維、想象、記憶等能力,并養成良好的讀書習慣?!墩Z文課程標準》指出“熱愛祖國語文”。“培養愛國主義情感,社會主義道德品質,逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態度,提高審美情趣和語文素養”。
為此,筆者在教學中開展了“小學低年級古詩文群文閱讀教學策略研究”,課堂教學中從教材第一冊開始,經過一年多實踐,著重對小學低年級學生古詩文群文閱讀教學訓練的內容、途徑、方法進行了探索和研究,使班級語文學習和古詩文群文閱讀教學初步呈現出生機盎然的景象。
一、弘揚文化,激發興趣
1.弘揚民族傳統文化,培養古詩文學習的興趣。
古詩文是中華民族的文化瑰寶,它的價值在于不僅能給人以藝術熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。因此,古詩文啟蒙教育對小學生學識與做人起到重要作用。我國詩歌文化有著幾千年的歷史,博大精深、浩如煙海,小學語文教材注意選擇一些淺顯易懂、短小精悍的名篇教授給學生,目的就是通過“一枝紅杏”,讓學生感受古文化的“滿園春色”。因此教學中,筆者認為決不能為應付考試,把眼光僅限于教材所定的詩歌,而應該開展大量古詩文導讀,從而培養學生學習古詩文的興趣。
2.吸取古詩文有益精髓,促進語文和品德素養的提高。
古詩詞不僅體現詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識,更是千百年來勞動人民的思想智慧結晶,能讓學生明辨是非、珍惜生活,或者激發學生愛國熱情及思鄉惜友之情,或者闡事明理,教給學生為人處世之道,能在潛移默化中提高學生的思想道德素質。古詩文除了蘊含豐富的思想意義外,還是音樂、繪畫、意境等多種形式在內的綜合藝術,有著巨大的美學價值,有助于培養學生的審美情趣與審美能力。同時,古詩文語言凝練、手法生動,對提高學生語言運用能力,加強語文基本功有著重要作用。系統的、生動的古詩文群文閱讀教學,能促進學生語文素養的提高。
二、群文閱讀,合理安排
1.選擇通俗易懂的古詩文。
一年級第一學期,學生識字量少,以通俗易懂的古詩文為主,并注上拼音,重在激發興趣。例如,《長歌行》(漢樂府)、《敕勒歌》、曹植的《七步詩》、駱賓王的《詠鵝》、王維的《鹿砦》、《竹里館》,杜甫的《絕句》、李紳的《憫農》、賈島的《尋隱者不遇》、白居易的《草》,李白的《靜夜詩》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。
2.根據季節選擇相應的內容。
春天選擇描寫春天景色的詩文。例如,杜牧的《江南春》,白居易的《憶江南》,賀知章的《詠柳》,孟浩然的《春曉》,杜甫的《江畔獨步尋花》、《絕句》、《春夜喜雨》,張志和的《魚歌子》,韋應物的《滁州西澗》,劉禹錫的《竹枝詞》,王安石的《泊船瓜洲》,葉紹翁的《游園不值》,蘇軾的《惠崇春江晚景》等。
夏天選擇描寫夏天景色的詩文。例如,蘇軾的《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》,楊萬里的《小池》、《曉出靜慈寺送林子方》,孟浩然的《過故人莊》等。
秋天選擇描寫秋天景色的詩文。例如,張繼的《楓橋夜泊》,劉禹錫的《望洞庭》,杜牧的《山行》、《秋夕》,溫庭筠的《商山早行》等。
冬天選擇描寫冬天景色的詩文。例如,劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,柳宗元的《江雪》,王安石的《梅花》,王冕的《墨梅》,高適的《別董大》等。
3.結合節日選擇相應的內容。
例如,結合過春節背誦王安石的《元日》;婦女節背誦孟郊的《游子吟》;清明節背誦杜牧的《清明》,韓的《寒食》等;重陽節背誦有關思念家鄉親友的詩文。例如,王維的《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》,賀知章的《回鄉偶書》,李白的《贈汪倫》等。
國慶節背誦愛國詩篇,如王之渙的《涼州詞》(黃河遠上白云間),王翰的《涼州詞》(葡萄美酒夜光杯),王昌齡的《出塞》、《從軍行》,李白的《望廬山瀑布》、《早發白帝城》、《望天門山》等。
4.根據教材補充相應的內容
例如,教《鐵棒磨成針》后讓學生背誦李白的詩;教白居易的《草》后讓學生背誦白居易的詩;教李紳的《鋤禾》后讓學生自己背誦李紳的《憫農》(春種一粒粟);教張俞的《蠶婦》后讓學生背誦梅堯臣的《陶者》;教陸游的《示兒》后讓學生背陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》……
三、營造氛圍,美讀感悟
心理學研究表明,小學生的學習活動及效果與認知內驅力和學習環境有直接聯系。為此,給學生創造學習古詩文的積極氛圍,采用生動、活潑的形式進行訓練,培養他們的學習興趣,讓他們自覺、自主、自樂地徜徉于詩海。
1.營造氛圍――詩上墻。教室墻上貼上抄好的古詩,掛著《兒童古詩讀本》、《唐詩三百首》、《唐宋詩選講》等,使學生進入教室抬頭可見古詩,起到潛移默化、熏陶感染的作用。
2.日積月累――天天背。小學生的特點是堅持性不夠,實踐當中我采取讓學生每天背誦的形式。如寫在黑板報上,每天課前背一背,放學前再練一練。這樣日積月累,學生頭腦中的古詩文就多了。
3.家長配合――留作業。每天學生作業中都有古詩文誦讀內容,通過各種途徑使家長知道教師的要求及意義,家長看到自己的孩子一年級就背下不少古詩文,感到高興,不少家長樂于配合,相得益彰。
4.形式多――詩配畫。由于一、二年級學生識字不多,讓他們在教師的指導下,給詩配畫,不但可以培養學生讀古詩文的興趣,而且可以訓練學生的想象能力。
5.寓教于樂――制卡片。將小卡片的正面寫上詩的題目,背面寫上答案,下棋似的,答對了,向前走一步,答錯了,原地不動。先走完的為優勝,學生在玩的過程中既學到了知識,又背了古詩。
6.主動發展――點將臺。利用班隊課,設立詩詞背誦點將臺,如做游戲開火車背誦,分組背誦,男女生背誦。也可以不點將,讓學生自由到講臺前背誦,背得好的獎給小紅花,學生興趣盎然。
7.荷角初露――擂臺賽。先選出一個人當擂主,誰背的古詩首數超過了擂主,就成為新的擂主。通過循環式交流評比,學生學習興趣濃厚,班級背誦氛圍好。
8.多方激勵――群英會。讓學生選擇最喜歡的詩人的詩,如李白的詩收集得最多的、且能背下來的就是“小李白”,杜甫的詩收集得多、且能背下來的就稱他為“小杜甫”,王維的詩收集得多且能背下來的就是“小王維”……然后,定期舉辦詩會,讓這些“小李白”、“小杜甫”、“小王維”等背一背他們的詩,通過這些方法激勵學生主動收集、背誦古詩文。
誦讀經典古詩文,可以讓學生在潛移默化中凈化心靈,在審美愉悅中培養語感,在輕松愜意中拓展知識。新課標將經典古詩文誦讀作為培養學生對祖國語言文字的熱愛之情及培養學生語言積累、理解、運用能力的重要抓手。由于背誦形式靈活且富有變化,極大調動學生背誦積極性。通過一年多訓練,學生收獲很大。二年級學生大多能背誦七、八十首古詩文,最多的背了百余首,低年級學生背誦了大量古詩文,儲存了豐富的語言材料。
中華五千年文明源遠流長,博大精深的優秀文化傳統給炎黃子孫留下了寶貴的財富,猶如一座取之不盡的寶藏,積淀著智慧結晶,映射著傳統文化精髓。那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦如燦爛的星辰,在歷史長河中熠熠生輝。文化積累和語文功底是一個人整體素質水平的重要標志。熟讀、背誦一定數量的古詩文化精品,是真正的語文基本功。通過廣泛古詩文群文閱讀,充分美讀感悟,學生形成良好的審美情趣,培養提高語文素養。
參考文獻:
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[2]朱作仁.小學語文教學心理學導論[M].上海教育出版社,2001.01.
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古詩文閱讀范文5
【關鍵詞】小學語文 古典詩文閱讀 教學方法 教學效果
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.014
古典詩文是古代傳統文化傳承的重要載體,也是古人表達情感的特殊方式,通^古典詩文的閱讀與體會,學生能夠不斷的潤色其積累的文化知識,提高其自身的文化涵養,繼而在小學階段就能夠優化其自身的情感表達能力。如何開展好小學古典詩文閱讀教學,對于學生的成長、文化知識積累的優化以及整體素養的提升都有著顯著的意義。而現階段,由于應試教育的影響,小學古典詩文的教學仍然停留在背誦與詩句填充階段,其實際的有效教學效果并沒能給完全的發揮出來。因此小學語文教師應當繼續探究實際的教學方法,在有限的時間內優化古典詩文的教學工作,繼而以古典詩文教學效果的提升推動小學語文教學工作的整體優化。
一、現階段小學古典詩文閱讀教學存在的主要問題
文章在本節首先結合實際的教學經驗以及班級學生的學習情況,對現階段,小學語文古典詩文閱讀教學存在的主要問題進行梳理,以實際情況為參考,對其進一步優化的空間進行探究,繼而為小學語文古典詩文教學效果的提升提供必要的參考。
(一)古典詩文閱讀教學只重視內容記憶,忽略閱讀方法教學
小學階段課程的教學除了要保障學生能夠進行有效的知識積累外,還要應對小學升初中的升學壓力,因此在有限的教學時間內,教師往往會出現急功近利的想法,以機械化的教學方法讓學生進行被動記憶,進而應對基本的考試競爭。在這種前提下,小學語文教師在開展古詩文閱讀的過程中,往往忽略了學生綜合素養的提升,快速對文章的內容進行介紹,并讓學生對文章進行“把握”,牢記古詩文的寫作背景,主要的含義并提出可能的考試習題,讓學生進行機械化訓練。通過這種教學方法,學生雖然能夠對某一古詩文有所了解,但是對于古詩文的閱讀方法仍然沒能有效的掌握,而且也無法深入的了解文章的真正的內涵,因此對于后期的古詩文學習沒有幫助,整個課程的教學效果也未能體現出來。
(二)學生準備不充分,課堂教學過程中師生互動不強
在古詩文閱讀教學的過程中,由于傳統文化和現代文化的差異,很多單詞、表現的手法以及特定環境下表達的情感都無法直接的理解,這是古詩文閱讀的一個難點內容,是課堂教學效率提升的重大障礙。而教師很少在教學之前提前為學生指明預習的重點,學生課程學習準備不充分,在古詩文閱讀的過程中無法根據自己的學習需求有針對性的提出相關的問題,課堂中師生互動不強,教師機械化的講授,學生被動式的記憶。整個課程的教學效率大大下降,而學生在古詩文閱讀的過程中也很難獲得更大的收獲。
(三)知識積累死板,教學效果未能最大化
古人對于情感的表達有很多獨到之處,不少名言佳句,不少的詞匯在現代仍然是文章潤色的重要推手。小學語文教學同樣講究知識的活學活用,但是在應試教育的背景下以及機械化教學方法的影響下,學生很難真正的體會古詩文的精髓,繼而也無法對古詩文中出現的名詞佳句進行活學活用,整個知識的積累更多的是為了應對考試,而知識的應用無法實現,教學效果沒有最大化。
二、小學古典詩文閱讀教學方法優化對策
結合前期的分析,現階段,在小學古典詩文教學的過程中仍然存在著教學內容不全面、師生互動性不強,知識應用不突出等問題,這些問題阻礙了古典詩文教學效果的進一步提升,也阻礙了小學語文整體教學效果的提高。因此文章結合實際的教學經驗與先期分析,對小學古典詩文閱讀教學方法優化的對策進行探究。
(一)積極采用習題引導法,優化學生的預習工作
習題引導法講求教師通過針對性的習題來指導學生的預習工作,繼而提升學生預習的針對性以及效率,為課堂教學工作的順利開展提供必要的準備。例如在《伯牙絕弦》這篇文章教學的過程中,教師為了能夠讓學生提前了解相關詞匯,并體會文章的意思,可以為學生布置借助古漢語詞典查詢“善”、“志在高山”、“謂”等詞匯的含義的習題作業,并讓學生通過網絡查詢“知音”典故得由來,繼而通過這些先期的作業讓學生借助工具書與網絡工作,做好完善的準備工作。在文章閱讀教學的過程中,教師就能夠根據學生的回答來直接糾正學生的錯誤,并有針對性的進行講解,整個課堂的教學效率得到提升,教學的針對性也在不斷的提升。
(二)以課堂為載體,以小組互動為方法提升學生在古典詩文閱讀過程中的主動性
通過先期的準備,學生參與課堂的能力提升,因此教師在教學的過程中要嘗試以課堂為載體,以小組互動為方法,提升學生參與古詩文閱讀過程主動性,繼而指導學生學習古詩文的相關方法,拓展整個課程的教學效果。例如《伯牙絕弦》、《兩小兒辯日》的教學,教師可以在學生有效閱讀的基礎上,組織學生分小組討論,“說一說你小小感悟”,并讓學生自己總結,在班級課堂上進行發言交流,必要時候還可以結合文章主題,開展小小辯論會。通過這種方式,學生不僅能夠對古典詩文內容有所了解,并能夠對總結文章主旨的方法有所掌握。
(三)將作文課與古典詩文閱讀相對接,提升學生表達能力
作文課與古典詩文閱讀相對接,不僅可以為作文的寫作提供名言佳句的素材與模仿對象,更可以為學生寫作提供直接的情感切入。如景色贊美、愛國愛家等,在名言佳句的烘托下,在學生感悟與思維的拓展下,學生情感的表達能夠得到進一步的優化,而情感的豐富性、生動性也能夠得到進一步的提升。
古詩文閱讀范文6
天末懷李白
杜甫
涼風起天末,君子意如何?
鴻雁幾時到,江湖秋水多。
文章憎命達,魑魅喜人過。
應共冤魂語,投詩贈汨羅。
18.五、六兩句中哪兩個字表達了詩人為李白等人含冤受屈的憤慨和抗爭?第八句中的投詩贈汨羅,是指誰?(5分)
答案:“憎”和“喜”二字表達了詩人為李白等人含冤受屈的憤慨和抗爭?!般枇_”指屈原。
19.前四句用什么托興?抒發了詩人怎樣的情感?(4分)
答案:用天末起風、感秋托興。抒發了對友人李白的思念和關切。
閱讀下面這首詩,完成試題。
關山月
陸 游
和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦闖,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕
第19題 這首詩以什么線索貫穿全詩?指出統領全詩的一句。(4分)
答案:以“月”為線索。“和戎詔下十五年”。
第20題 分析這首詩寫了幾個場面,形成了怎樣的關系?(5分)
答案:將軍、壯士、遺民構成的三個場面。形成對比關系。
與諸子登峴山
孟浩然
人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
魚梁:指魚梁洲,在襄陽峴山附近漢水之濱。
夢澤:云夢澤,在今湖北監利以北。
羊公碑:后人為紀念西晉名將羊祜而建的碑。
第19題 “人事有代謝,往來成古今”表達了一個什么樣的哲理?具有怎樣的語言特點?(4分)
答案:表達了整個世界是處于不斷發展變化之中的哲理;語言樸素,通俗易懂。