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古詩詞賞析范文1
古代詩詞，我們知道它是一種最集中地反映古代社會生活的文學樣式，它是古代社會生活的縮影，是詩人情感的傾瀉，也是詩人智慧的結晶。正如孔子所說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?a href="http://www.www-68455.com/haowen/120504.html" target="_blank">賞析好的詩詞，可以幫助人們認識社會，豐富閱歷，美化心靈陶冶情操。要求教師轉變觀念，把注重知識傳授轉變到注重培養能力上來，在詩詞賞析教學中，要引導學生探究詩詞，讓學生激起對語文學習的興趣，不會去死記硬背，唯書唯師是聽，培養學生的創造性思維發展。
一、標題入手
俗語說：看報看題，讀書讀皮。許多詩詞的主旨常常通過標題即可體現。詩題中的一些諸如“怨、哀、恨、喜、送、別、憶、贈、答”等字眼，即有鮮明點睛作用。如《行路難》、《夢江南》、《天凈沙?秋思》、《別云間》《相見歡》等，觀其標題，已可略知其情感傾向和內容旨要。
二、找準詩眼
詩眼就是集中體現該詩情感及藝術水準的詞句，詩歌就是通過這些關鍵詞來點明該詩的思想感情。如杜牧《泊秦淮》，詩眼就是“猶”字上，蘊含豐富的情味，令人生發聯想，生發憂慮之情，作者對國家的關切和憂慮，對世道的憤慨，盡寓其中。再如李商隱的《無題》，詩眼就在“別”字上，描寫了別離的傷感和別后悠長的思念，表現了詩人對所愛好執著而纏綿的強烈感情。
三、反復吟誦，披情入文
俗語說：“讀書百遍，其義自見?！痹娫~賞析一如散文賞析，是一個復雜的心理活動過程，它包括認知、想象、記憶、思維。帶著情感去閱讀，思考體會作者在此時此境中會有何思何想。反復誦讀，整體感知，理解詩文的詞義、句義，把握詩的內容。再通過反復誦讀，領會詩歌的感情美。作品蘊含的究竟是悲？是歡？是憂？是喜？通過認真地讀去細細地揣摩。讀時應讀出情感，讀出節奏，讀出含蓄，讀出韻味，這就是美讀。如《觀滄?！肥遣懿賱P旋而歸，途中登臨碣石。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，那種躊躇滿懷、壯志凌云的氣概凝聚于筆端，揮灑在字里行間?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里?！痹娙讼胂笃嫣氐脑娋?，描繪了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，抒發了自己統一中國、建功立業的宏偉抱負。朗讀時，自然用高亢喜悅的語氣，讀出詩人的沉浮，讀出詩人的豪邁，讀出詩人力挽狂瀾、主宰一切的雄心。讀得有滋有味，有情有感，才能引人入勝，激發學詩的樂趣。
四、分析意境，發揮想象
意境就是情景交融的一種藝術境界，所謂“一切景語皆情語”，我們可以借助景與情的對應規律，分析詩中景物描寫所折射出的感情，并進而判斷全詩的感情。欣賞詩歌，就必須張開想象的翅膀，借助形象思維的方法，再現其中的事物，領會詩歌的意境，倘若缺乏想象，就不會有真正的藝術感受。如《如夢令》，李清照在這首詞中描繪了一次郊游流連忘返的經歷。全詞僅33個字，郊游的趣味、景象卻寫得栩栩如生，如臨其境。從字面看，出現的景象似乎只有溪亭、暮日、藕花、鷗鷺和醉人。但借助畫面展開想象，我們會發現一道道情趣盎然、絢麗多彩的景觀：遠處是一座掩映于落日余暉中的溪亭；近處是一位醉入藕花叢中的女子。伴隨在女子周圍的是亭亭玉立的紅花，搖曳多姿的綠葉，展翅驚飛的白鷺，幽深湛然的湖水。色彩清新，情致動人，景象優美！詞中一個“誤入”，一個“驚起”，使動景靜景交相輝映，聲音色彩融為一體。作者借景抒情，表達了自己對美好生活的熱愛，對美好事物的熱愛，既描繪了美的境界，又展示美的心靈。
再如辛棄疾的《西江月》，這首詞是作者被免職閑居江西上饒所作的一首詞。在一個晴朗的江南夏夜，月光皎潔，照耀如同白晝，棲息在綠枝杈上的喜鵲，以為日光照臨了，“呀呀”地驚飛起來，從這一枝跳到那一枝，弄得樹杈還簌簌作響呢！清風徐來，樹枝輕搖，驚得沉睡的夏蟬也在深夜里鳴起。在這醉人的晴朗月夜，我們詞人踽踽獨行于黃沙道中，耳聽著蟬鳴鵲叫，鼻聞著稻花的馥郁芳香，青蛙也為他奏起歡快的交響曲。就從這青蛙的一片合唱聲中，我們詩人已聽到豐收的消息。明月、清風、驚鵲、蟬鳴、稻香、蛙聲，詩人看到的、嗅到的、觸到的卻令人心曠神怡。動中有靜，靜中有動。筆調生動、活潑、歡快、靈活，勾勒了一幅江南夏夜圖。它充滿詩情畫意，給人以豐富的美的享受。
借助畫面展開想象，感知直觀提供的形象與鑒賞者腦中儲存的其他表象，意象相融合，往往出現新的形象和相應的審美情境，從而產生審美頓悟，只有在這時，文學鑒賞才能獲得好的效果。
五、聯系生活，啟示人生
古詩詞賞析范文2
張建軍
定西市隴西縣雙泉九年制學校
【摘要】 古詩詞是中國傳統文化的一個重要組成部分，是中國優秀傳統文化的特殊載體，以其精煉的語言、豐富的思想真摯的情韻，傳唱千念而不衰。成為中國文化史上的一道靚麗的風景線。誦讀古詩詞，不但能豐富語言積累、提高人文素養，而且還能有效地啟迪兒童想象，凈化童心，在兒童身心發展種有著重要的現實意義。
【關鍵詞】小學語文；古詩詞教學；賞析與閱讀
古典詩詞時我國文學寶庫中的瑰寶，更是我國民族文化的精髓，特別是大綱推薦的背誦篇目，都是歷朝歷代的名篇佳作，不僅內涵豐富具有很高的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻律和諧，讀起來朗朗上口，特別適合小學生背誦。那么，如何搞好古詩詞的教與學呢？
一、抓好課堂教學
首先，課前要吸引學生的興趣。古詩詞教學伊始，教師可以采用設懸念、講故事、提問題猜謎語等方法，引發學生興趣。在教學李白的《贈汪倫》時，教師可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客一事。汪倫是唐朝有名的歌手，隱居在今安徽涇縣西南的桃花潭，對大詩人李白佩服的五體投地日夜吟誦李白的詩作。有一回，汪倫聽說李白到了安徽，就修書一封，信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缇椭劳魝愂且环胶朗?，便欣然前往。見面后李白方知“受騙?！保核^桃花，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白卻哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。----這個故事大大激發學生學習本詩的興趣。采取課前吸引興趣之法，促進學生興趣倍增，情感激蕩，再引導他們學習全詩，教學效果往往會出人意料。
其次，課中保持興趣。古詩詞雖然精美，但畢竟時代久遠，兼以“文約而意豐”，課堂教學時間一長，多數小學生就會對古詩詞的學習興趣淡化，他們的大腦皮層會進入暫時的抑制狀態，甚至產生厭學情緒。此時，教師如果注意學生心理、狀態和情感的變化，努力擴展學生的想象，維持學生的興趣，教學效果就會有意味的收獲。如教學蘇軾的《飲湖上初晴雨后》，當學生了解大意后，筆者設計道：“如果大文豪蘇軾生活在現代社會，如果他是一名攝影師，根據本詩，他會如何將西湖的美景比作美女西施呢？”待學生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖美景供學生借鑒，以延續學生的興趣。課中保持興趣的方法很多，教師只要能夠合理應用，就能使學生的學習興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學習。
最后，課末增加興趣。古文有：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢?！毙W生抽象思維不成熟，重感性輕理性特點明顯。學習古詩時，筆者緊緊抓住這一點，應用類似于游戲性質的活動在課堂教學行將結束之際，采取學古人、演小品、講故事、改原作等方法再次掀起教學小，讓學生在輕松愉快的氛圍中結束學習，并求得向課外延伸的效果。如教《十五從軍征》，在距下課十來分鐘時，引導全體學生根據詩的內容恰當的布置場景，并邀請幾位學生，分別扮演兩人與老兵，象演話劇一樣演《十五從軍征》。這樣一演，即活躍了課堂氣氛也加深了對該詩的理解還讓學生的心靈受到了一次洗禮。課末增加趣味主要是為了使古詩的課堂教學完美的深入學生的心靈，并將有限的課堂古詩資源延伸到無限的課外學習活動中去，所以，不宜輕視。
一、指導學生背誦古詩詞
首先巧妙利用時間。學校7點早讀，教師一般6點半就到了，然后和學生一起早讀。學生都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無形之中早讀就多出了十幾分鐘。利用早讀的黃金時間上課前的幾分鐘也不放過，再就是下午課前的經典誦讀時間，利用學校的文化墻，讓學生放聲朗讀，或三、五分鐘，或七、八分鐘，點點滴滴，日積月累。這樣既不加總重學生負擔，有調節了學習方式。筆者從不為了應付檢查而搞突擊，也不占用語文課的時間來專門背古詩，因為筆者認為誦讀古詩是一項潤物無聲的工程，它應該如春風化雨般的慢慢滲透而不應該是急風暴雨式的硬灌。
其次，古詩詞背誦要有目標、有計劃。不貪多、不性急。每天背一首或兩首邊背邊鞏固。把近期目標告訴學生，每天按計劃進行。這樣形成規律，學生就會很自覺的配合老師完成背誦任務比如一開始背誦時，每天背一首，邊背新的邊復習舊的，一周一小節，停下來鞏固一次。全部背完之后再開始總復習，每天復習四、五首。因為開始是從前面往后背前面的，前面的經過不斷復習，總比后面的背的熟，這樣就再從后面倒著往前背，背熟后再抄寫或默寫，還是向前面一樣一天四五首。這樣反反復復，正背了倒背，到背了再打亂順序背，不給學生遺忘的機會。用不了多長時間小學必備古詩詞就能鞏固住了。如果趕上假期，就布置學生每天一首邊背邊抄既練了字又起到鞏固的作用，可謂一舉兩得。根據學其計劃合理安排一步一個腳印，誦讀活動會收到很好的效果。
古詩詞賞析范文3
關鍵詞：古詩詞賞析小學生誦讀
中國是詩歌的王國。古典詩詞是語言藝術的精華，它底蘊深厚，魅力無窮。隨著新課改的不斷深入，小學語文教學也越來越多地穿插古詩詞的閱讀、理解、賞析能力的培養和考查。學習和賞析古詩詞能夠豐富學生的知識，提高學生的寫作水平，發展學生的思維能力，提高學生的欣賞品味和審美情趣。但在實際的教學中發現，雖然學生有著濃厚的學習興趣，但是因為沒有有效的學習方法，只能在課堂教學中被動地理解詩詞的內容和意境。為了解決學生學習古詩詞時產生的畏難情緒，指導學生賞析古詩詞以至于喜愛古詩詞，我開展了小學生古詩詞賞析方法的課題研究，并做了幾點探究。
一、重視誦讀，讀出詩意
賞析古詩詞，誦讀是一個非常重要且有效的方法。朗讀容易使學生集中注意力，提高學習興趣。通常所說的“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等，都是強調詩歌教學中朗讀教學的重要作用。通過朗讀來進行詩詞教學，可以加深學生對詩歌的理解，讓學生邊聽邊讀、邊學邊思考，不僅可以讓學生得到有效的訓練，還能營造學習氣氛，讓學生快速進入學習的佳境。常見的朗讀方式有：教師范讀、分角色朗讀、配樂朗讀、個別朗讀、齊聲朗讀等。
二、注重積累，讀透作品
小學高年級學生已經接觸了不少的詩詞作品，這些詩詞是進行新的詩詞賞析的基礎。原有的歸納積累的知識是打開新的賞析大門的鑰匙。因此，小學生一定要注重平時知識的歸納和積累。
1.要積累一些背景知識
詩詞是一定時代的產物，它必然滲透著個體的鮮明的感情傾向和價值取向，必然帶有時代的痕跡或烙印。要想準確地理解一首詩詞，就要把它放置還原到當時的時代背景中去，放置還原到作者創作的彼時彼境中去。
2.要積累一些具有特定含義的意象
古代詩人常將自己的情感隱含在詩詞意象之中，只有對意象有了清晰而深刻的認識，才能領會意象組成的意境以及意象透射出的作者的思想感情和思想傾向，才能對詩詞有全面和深入的把握。
3.要積累一些常見的典故
利用典故于自己的詩詞之中，是古代詩人常用的方法，如果在這方面積累少了，理解詩詞，不但會費解，而且有時會鬧笑話。詩詞中理解典故需要把握兩點，一是典故本身的內容，二是作者用典的意圖。例如，辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》就用了5個典故（孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），這些典故的運用，借用歷史事實很好地表了自己的思想感情。
4.要積累各類詩詞的賞析方法和技巧
了解詩詞的結構和藝術手法，面對新的詩詞會有切入的角度。
5.要積累名言佳句
古詩詞是語言中的精華，言語簡單卻形象生動，往往都是言簡意賅、一字千金的，寥寥幾字卻能讓人心靈震撼，給讀者充分的想象空間。積累詩歌名句，不僅能提升學生的賞析能力，而且在賞析詩詞的過程中陶冶情操。
三、留心標題，領悟情感
標題或是詩歌的靈魂，或是詩歌的線索，它暗示詩歌的主旨和情感，體現詩人的匠心。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，從標題的“送”字可看出是送別詩。送別詩往往寫的是詩人送別時所見所想所感，表達作者依依不舍之情，或抒發送友人時的離愁別緒。
四、把握意象，悟出詩情
詩是由意象構成意境，再由意境體現詩情的。意象是詩的基礎，意境是詩的畫面，詩情是詩的內涵。作品中所寫之“景”、所詠之“物”即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”；“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。賞析一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。
詩歌中的意象是詩人所寫的景與物，但這些意象又不再是單純的景和物了，而是融入了詩人的情感，使這些物象附著上某些特點，這些獨特的物象實際上就是作者情感的外化。如李賀的《馬詩》中，“大漠沙如雪，燕山月似鉤”這兩句詩，作者所寫的意象是“大漠沙”“雪”和“燕山月”“鉤”，它們體現出了邊關的荒涼和空曠的意境，表達出了作者對邊關戰士一身浩氣的寄托。又如，柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，這兩句詩的“舟”和“江雪”也有“孤”和“寒”的特點，作者孤獨的心情從這些物象很容易體會到。
有時從景物的色彩也可看出作者的情感基調。曖色調自然是積極的、歡快的、昂揚的感情基調，而冷色調則就是一種悲苦的、孤寂的、冷清的基調。如王維《田園樂》中“桃紅”“柳綠”這些暖色調，就暗含作者愉快的心情。因此，把握住詩歌中的主要意象和特點，就不難理解作者的情感了。
古詩詞賞析范文4
傳統的教法是：老師滔滔不絕，學生“沉默是金”。一些膾炙人口的傳世佳作，有時經老師的講解后，反而失去了它原有的神韻。學生缺乏感性認識，只得死記硬背，應付考試。
本人對初中古典詩詞賞析的教法進行了嘗試，現總結如下：
一、遵循原創規律是前提
我們知道，古典詩詞是一種高度概括、反映社會生活的文字樣式。除有特定的音韻、節奏、格律外，好的詩詞結構還表現出其藝術思維和藝術語言的首創性。其形象來源于詩、詞人對社會積累的提高和社會原型的抽象。這是一個將生活的豐富內涵與作品濃縮的外延相統一的過程。它既是一個創造性的思維過程，也是一個抽象思維的過程。它要求表現的語言簡潔。凝練、含蓄、深邃。因此，從表現層面看，它樸素、簡單，卻又內蘊機巧，奧妙無窮。因此，教師遵從原創規律，形象古典詩詞教學，亦可成功。
二、引導學生情感介入是基礎
由于詩人、詞人的特殊經歷等原因，有時某種景物會使他們產生特殊的感受，從而出現在其作品中。有時某種情緒也會縈繞于詩人心中。文人的氣質與際遇，又使許多的詩人、詞人在創作中表現出驚人的相似。因此在古詩詞教學中，教教師只要巧妙構思，積極啟發，促使學生創造性的聯想，學生的情感介入才逼真。
如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人”，離情別意，人的真摯情感，自古以來不會有何差別，教師只要善于以舊連新，學生就能較易地進入詩詞的特有境界，并引起共鳴。
三、激勵學生自主研習是核心
在古典詩詞賞析中，教師的“教”只是一種“導”，以“不教”為目的，通過“導”鼓勵學生自主學習、鉆研，獲得知識，鍛煉能力，提高水平。
古詩詞賞析范文5
論文關鍵詞：《觀滄?！?賞析
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操“雄才崛起”，又“雅愛詩章”。在他“奉國威靈、仗鉞征伐”之際，常常“鞍馬為文”、“橫槊賦詩”。建安十二年（207），軍閥逐鹿中原，五月，曹操率師北征烏桓，七月，出盧龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利班師，途中登臨碣石，借樂府《步出夏門行》舊題，作下此詩。
“東臨碣石，以觀滄海。”言明觀海位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野廖廓，大海的壯闊景象盡收眼底。“臨”，登臨。“以”，表示東臨碣石的目的是觀滄海。“滄”，水深而呈暗綠色。“滄海”，大海。“觀滄海”為全詩的詩眼，“觀”字統領全篇，以下詩句，皆為觀海所見。
“水何澹澹，山島竦峙。”寫全景：大海波濤動蕩，山島巍然屹立。“何”，多么，含嘆美之意。“澹澹”，水面浩淼的樣子。“何”字用得已極飽滿有力，“澹澹”兩字更是千錘百煉而得者，著此兩字，整個滄海便渾然一色了，若換成“茫茫”“漫漫”等字眼，就顯得過于平實，又欠生動，當真是一字千金，生色千古！
“樹木叢生，百草豐茂。”具體勾勒聳立的山島：島上樹木繁茂，百草豐美，一派生意盎然。“秋風蕭瑟，洪波涌起”：定神細看，瑟瑟秋風中的海竟然洪波巨瀾，洶涌起伏。何等雄偉的景象，何等雄渾的境界，何等雄健的筆力！古往今來，遷客騷人泣秋風、感傷落英者何其多？晏幾道嘆息“紅葉黃花秋意晚”（《思遠人》），耿玉真長恨“玉京人去秋蕭索”（《菩薩蠻》），宋玉《九辯》中的“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”更是大開悲秋文學之先聲。然，獨立寒秋，曹操卻極寫海的磅礴壯美，島的高聳挺拔，草木的生機勃發，一掃悲秋情調，其志凌絕頂以遠瞻世界的非凡氣度躍然紙上，足見曹公“老驥伏櫪，志在千里。”
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”好一派吞吐宇宙的宏偉氣象：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得格外渺小，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。“若”，好象。“星漢”，銀河。這四句詩，融想象和夸張為一體，大開大闔，舒緩從容，辭氣直有干云之勢，大有“五岳起方寸”的勢態！在千古詩人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的風云人物才寫得出這種“籠蓋吞吐氣象”。曹操素有“外定武功，內興文學”的雅稱，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，后無來者。這種充滿激情的詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，后人稱之為“建安風骨”。正如《文心雕龍·時序》說：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故?？鄽庖?。”千百年來，曹操之詩就是以這種“?？鄽?rdquo;風骨及其內在的積極進取精神，震撼人心，使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。
“幸甚至哉，歌以詠志。”屬合樂時的套語。“幸甚至哉”，慶幸得很，好極了。“詠志”，用詩歌來抒發志向。通常，合樂時的套語與詩的內容無關，但在此詩中卻與詩內容緊密相關，因為詩人寫景志在抒發其遠大的政治抱負，及其建功立業的雄心壯志。
《觀滄?！吩娒嫔蠈懙氖呛５暮棋|闊，氣象萬千，詩行中站立的，則是那位氣凌萬仞、志在一統北中國的一代“梟雄”的巨大身影，全篇氣度正大嚴瑾，詩體高華安雅。其藝術價值尤為值得一談。
犠莨鄞聳，大處落筆，宏觀構象，造境高敞；詩意深遠，格調高古，氣韻沉雄；措筆秀麗工整，不務鋪排詞藻，不求使典用事，音律婉轉和諧，語言流麗、清新雋永。詩人在詞語的選擇上，如“竦峙、叢生、豐茂、蕭瑟、燦爛”等等，大多典要、高華、壯麗。而全詩十四句，除卻首尾句明顯不對仗外，其他每兩句之間多作對仗，因此誦讀全詩，覺聲調鏗鏘，雄整而瀏亮。
牬送猓詩人善于挖掘自己的感情，融景與情為一體。詩中景物描寫，氣氛渲染、人情抒發三者歷轉而下，于自然流轉中見樸直蘊藉，十分傳神地表達了詩人登臨的特有心情，從而把景的描繪同情的感發完美結合，可謂“景中寓情，情因景興，情景相生”。令人感受鮮明、強烈，體味無窮。加之詩人運用虛實相間的寫法，更是給寫景造成一種“隔”的感覺，人們必須發揮想象才能領會其意，使全詩顯得曲折含蓄，而與詩人的情緒表里一致，映照生輝。這種將詩賦中最富詩意的描寫加以想象和加工，創造出極富文采意象之美的詩意，這種提煉精粹、化賦為詩的藝術手段，值得借鑒。
牐牬聳構思奇巧，別具匠心也是特色之一。“觀”字在詩中起了穿針引線的作用，詩人的描寫、想象、抒情均借此次第展開，結構章法寓于天然渾成之中，風格本色而樸直。
古詩詞賞析范文6
關鍵詞：空幽靜，凄清，無奈，傷感
歷來的文章家都注重煉字。杜甫有“為人耽佳句，語不驚人死不休”的壯語；盧延讓有“吟安一個字，捻斷數莖須”的苦語；杜荀鶴有“典盡客衣三尺雪，煉精詩句一頭霜”的豪語。文字和思想情感密不可分，更改一個字，有時也就是改變了作者的情感內涵。但是，高中語文課本古詩詞賞析中有一個很奇怪的現象，就是很多詩人都垂青于“空”字，崔顥的“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”（《黃鶴樓》），李白的“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”（《登金陵鳳凰臺》），韋莊的“江雨菲菲江草齊，六朝如夢鳥空啼”（《金陵圖》），似乎無“空”不成詩，無“空”不成文，原因何在呢？
1、“空”字渲染環境的幽靜，表達抒情主人公歸隱閑適的情懷。
王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這首詩描繪了秋日傍晚一場秋雨過后的山間景色，清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛。一個“空”字，寫出了山中樹木茂盛，人跡罕至，描繪出山中的寧靜、村民生活的淳樸，表達了作者內心的一種超然物外、歸隱恬適的情懷。他的《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響。”以及《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。”都運用以動襯靜的手法，既寫出了山居環境的靜謐，又傳達出詩人內心的恬淡安逸。
2、“空”字渲染景物的荒涼、凄清，傳達詩人人生凄涼的深沉感傷。
“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺前柳，依舊煙籠十里堤。”（韋莊《臺城》）。韋莊置身于日趨衰敗的晚唐時期，他來到六朝舊都金陵，徘徊于往昔的政治中心，如今已荒廢的臺城，自不免懷古傷今，分外惆悵。在春雨霏霏江草長齊無人理會名城遺址，人聽到鳥叫，感覺六朝恍惚如夢一般，這主要是從一個“空”字表現出來的，鳥聲再好聽，但無人理會，可見此地已蕭條冷落之極。“空”與后兩句中的“無情”“依舊”一起，造成了詩人有情物無情的巨大反差，取得了非同尋常的藝術效果。
劉禹錫《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。”詩人把石頭城放在沉寂的群山中來寫，放在來著涼意的潮聲中來寫，放在朦朧的月夜中來寫，更能顯出故國的沒落荒涼。一個“空”字盡顯六朝繁華俱歸烏有，隱含著詩人古國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。
杜甫的《詠懷古跡·其三》“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。” 詩人用簡短而雄渾有力的四句詩，寫盡了王昭君一生的悲劇。“連”字寫出塞之景，黃沙漫漫，無邊無際；“向”字寫出了王昭君思念漢室、想念家鄉之情。然而天地無情，青冢有恨，昭君懷念故國之心，永遠不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。一個“空”字，寫出了昭君葬身塞外的悲劇和思鄉而不得歸的傷感。而《蜀相》一詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。” 碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以“自”“空”二字修飾，則所含之情便大有轉折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。更加突出了詩人對諸葛亮的懷念和景仰之情。
李商隱《馬嵬》“空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。” 詩人抓住最有特征性的事物，只用“虎旅傳宵柝”五個字，就烘托出唐玄宗逃難途中的典型環境，主人公的狼狽神態和慌亂心情也依稀可見。詩人還用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅傳宵柝”，使昔樂今苦、昔危今安的不同處境和心境，躍然紙上。“虎旅傳宵柝”本來是為了巡邏和警衛，以保障皇帝和貴妃的安全，冠以“空”字，意思正好相反，軍隊不是護衛，而是發生嘩變。
3、抒寫主人公壯志難酬、功業未就的悲憤和無奈。
陸游一生主張抗金復國，收復中原，然而南宋小朝廷卻偏安江南，不思進取，詩人的一腔愛國之心隨著時間的流逝成了泡影。自許為“塞上長城”是他畢生的抱負，滅胡虜是他的一生的追求，但詩人壯志未酬而兩鬢已斑，“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”（《書憤》）“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”（《訴衷情·當年萬里覓封候》）一個“空”字寫出了詩人報國無門，殺敵無路的無奈和悲嘆。
“美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。”張可久的《賣花聲·懷古》前三句排比敘事：虞姬刎烏江；孫劉赤壁功曹；班超年邁守邊。重點是寫后一事，一個書生投筆從戎，功成而名不就，令人長嘆而淚下。“空老”，更讓報國無門的書生們，在生靈涂炭之時，獨愴然而淚下，長嘆聲里，貫穿了古今多少憂患的話題！
4、寫出了戰爭帶給人們的創傷，傳達出昔盛今衰的傷感。
南宋詞人姜夔于宋孝宗淳熙三年冬至日路過揚州，目睹了戰爭洗劫后揚州的蕭條景象，撫今追昔，寫下了著名的《揚州慢》。當年繁華熱鬧的揚州“淮左名都，竹西佳處”，如今卻“過春風十里，盡薺麥青青”“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，一個“空”字，寫出了寫出了今日揚州城的荒涼冷落。
孔尚任《桃花扇》中一曲【北新水令】“山松野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕；村郭蕭條，城對著夕陽道。”寫盡南京城的衰敗和荒涼。“殘”“廢”“瘦”“空”四字，一字一圖，一字一淚。用“殘”修飾“軍”，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實景而引起的聯想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實相對，前者為眼前之未見，后者為眼前之所見；昔日用于戰爭的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更凄涼。
4、抒發了人生盛衰無常而宇宙永恒的感慨。
王勃《滕王閣詩》中“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”一句，詩人在提出建閣的人如今何在的疑問后，以景作結，似答非答，更進一步抒發了人生盛衰無常而宇宙永恒的感慨。一個“空”字寫出了江水永恒、人生短暫。難怪當年曾留下了一字千金的美談。
