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勵志微小說范文1
酒店銷售經理的崗位職責是什么
1.對總經理直接負責，及時制定當月的銷售計劃，努力完成和超完成預算目標。
2.對于酒店的發展和營業額的提高提出可行性操作的建議，以最大可能提高酒店贏利。
3.詳細了解飯店的服務項目、內容和服務時間。
4.清楚了解客房狀態、客房類型以及包價產品和折扣規定等方面的知識。
5.監督做好管理會員卡資料、協議客戶資料的電腦登記和整理、存檔工作。
6.做好《日客戶拜訪記錄》、《周拜訪記錄》并存檔，迅速、高效、禮貌地解決客戶的問題。
7.參與解決一切引起賓客不滿事件，爭取在飯店政策范圍內使賓客重新獲得滿意感。
8.有效地做好預定處日常工作管理和每日預定流量的控制、即時房態的控制。
9.對于超預定造成客人的外送，及時做好客人接送工作安排和客人安撫、回防工作。
10.根據酒店的預算目標，做好每日和每月酒店的平均房價的控制。
11.透徹了解信用和支票兌現方面的知識，知道如何操作并能嚴格遵照執行，及時、有效地做好協議公司的應收款項的收回工作。
12.及時做好協議客戶和同到期的續簽工作。
13.根據公司營運部要求按時報送《會員卡資料匯總》、《協議客戶資料匯總》、《周銷售計劃》、《銷售周報》，同時抄送酒店總經理。
14.起草部門培訓工作，按時參加酒店的各種會議和培訓。
15.保持酒店熱情待客的服務水準。
16.遵守國家政策法律，遵守格林豪泰有限管理公司的規章制度。
酒店銷售經理的崗位職責說明
1. 負責組織銷售人員的對客接待、拜訪和業務商洽工作，協助營銷部總監負責重要客戶的接待、拜訪和業務商洽工作。
2. 負責落實大型團隊、VIP客戶的預訂、接待工作。
3. 負責組織銷售人員收集處理客戶意見和建議，受理客戶投訴。
4. 負責落實海悅卡客戶信息資料庫的建立健全和日常管理工作。
5. 負責《累積住房優惠協議》、《累積租用會議室優惠協議》、《長住房協議》、《簽單掛帳協議》等合約(協議)的洽談、初審工作。
6. 負責酒店分銷渠道的比選、關系維護和效果評估工作。
7. 參與酒店年度營銷計劃、酒店營銷計劃實施方案的編制、調整工作。
8. 負責部門《銷售工作報告》的編制、審核工作。
9. 負責受理下屬員工對其直屬上級和同事的投訴，以及其他部門員工或外協單位對下屬員工的投訴(對本人的投訴除外)。
10. 負責下屬員工的業務知識培訓和績效考核工作。
11. 協助直屬上級負責部門相關規范化文件的擬寫工作。
12. 完成直屬上級交辦的其它工作。
13. 本職責經總經室批準后生效，自公布之日起執行。
14. 本職責修改權、解釋權屬總經室。
酒店銷售經理的崗位職責
1、參與總經理對客房部經營管理方面方針政策與計劃的制定工作并負責組織實施，向總經理負責。
2、負責督促、指導客房部的員工嚴格遵守酒店和部門的各項規章制度、嚴格按照崗位工作流程和服務標準實施服務，以確保能夠取得最佳的工作效果，保持客房部管理、服務及衛生等工作的最佳狀態。
3、督促、指導、檢查、培訓客房部的樓層主管、洗衣房、倉管、公共區域、(PA)領班等管理人員執行崗位責任制和落實各項方針、政策與計劃的情況，并定期向總經理提出干部任免和員工獎懲方面的意見與建議。
4、負責檢查貴賓房、迎送貴賓、探望患病的賓客和長住賓客，并負責接受賓客的投訴，努力消除可能產生的不良影響，在賓客中樹立酒店的良好形象。
5、每天一次巡視抽查客房等本部門負責管理的區域并作好有關記錄，注意收集賓客的各項意見與要求，以便及時發現問題，不斷改進工作，提高服務水準。
6、負責協調客房部各項工作，與各相關部門經理搞好工作溝通與配合，并注意加強與酒店業同行之間的聯系與交流。
7、負責督促、檢查客房部管理區域內的安全防火工作，加強有關培訓，確保部門內每位員工對消防應急措施的熟悉了解，積極配合安保部保持所有消防通道暢通無阻，消防器具完好無缺，保證賓客生命和客房財產的安全。
8、監督、檢查、控制客房部各種物品、用品的消耗以及各種設備設施的使用情況，賓客遺留物品的處理情況，以及各類報表的管理和檔案資料的存儲工作，并負責按照完成本部門的年度預算。
勵志微小說范文2
【關鍵詞】國際化辦學 提高 學生聽說能力
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0107-01
一、英語聽說的重要性
在英語學習中，教師常說“聽說領先，讀寫跟上”，可見聽說的重要性。語言是文化的載體，是文化交際的工具。英語的聽和說類似電腦的輸入和輸出，只有聽得懂才能說得出，聽和說是一個不可分割的整體。高職院校的英語專業學生通常要參加全國的大學英語四六級考試，英語聽力占到35%，高達249分；然而并不是所有的學生都有資格參加口語測試，只有四級成績達到550分、六級成績達到520分才有資格，而雅思沒有通過的學生大部分也是由于聽說部分分數低，由此可見英語聽說對高職學生的重要性。
二、英語聽說瓶頸產生的原因
（1）學生對聽力和口語積極性的缺乏
高職生，尤其是外地的生源，聽力基礎相對薄弱，相關的文化背景缺乏，故對聽力失去了興趣，更不愿意開口說英語，這是他們聽說能力低下的直接原因。而眾所周知，興趣是最好的老師，沒有興趣，自然也就對學習缺乏信心。學生為了考試而不得不為之的被動學習肯定會直接或間接影響學習的效果，教師上課缺少了學生的互動，也就談不上教學效果。
（2）教學模式的陳舊
單一落后的教與學的模式，也是目前學生聽說能力低下的直接誘因。首先，從教師自身來講，由于課時有限，而教學任務又繁重，高校英語教師一直都沿用著傳統的教學模式：課堂上講單詞，分析課文句子結構，完成課后練習等。其次，基于學生的聽說基礎，即使英語專業的教師也極少采用全英語教學。
（3）考核手段的單一性
目前高職院校衡量學生英語學習質量的手段往往是書面的考試，卷面成績就是學生水平的惟一檢驗標準。多數學校的學生學習成績由平時成績，期中成績和期末考試成績組成。雖然有機動的平時成績，但并無規范的考核制度。教師大多數只以學生的出勤率，完成作業情況或課堂表現等情況靈活掌握，給出分數。老師在考試前夕會有考試重點范圍的劃分，導致學生在英語學習上更加的懶惰。因而，這種形式不能對學生的英語口頭表達能力，靈活運用能力，實踐交際能力等綜合素質進行恰如其分的測試并獲取合乎實際能力的相關指標。這種考核手段往往導致學生的英語學習基本上仍是以模仿，重復和死記硬背為主。結果是：很多學生即使在學校里成績不錯，甚至拿獎學金，但四六級仍舊通不過，這不得不說是考核制度的悲哀。
（4）教學設備的陳舊
高職高專類院校的硬件設備并不完善，例如語音室和多媒體教室的功能都遠遠不能滿足教學改革和學生使用的需求。同時，教師在教學大綱和課時的限制下，又無法對學生進行有針對性，有特點的聽說教學?！洞髮W英語課程教學要求》明確提出了基于計算機和課堂的一種新型英語教學模式，很顯然，為了提高學生的聽說能力，實施多媒體教學和網絡教學是一種發展趨勢，教學設備的完善和更新勢在必行。
三、改革的方法
（1）第一課堂和第二課堂相結合
高職院校學生聽力和會話的基礎相對較差，直接造成了他們缺乏提高聽力和口語水平的信心?？墒牵瑢W習的興趣是產生學習積極性和自覺性的動力。因此，在英語教學中，興趣和積極性的培養就顯得格外重要。首先，作為英語教師，我們要幫助學生培養其學習興趣，以此來樹立他們提高聽力水平的信心。課堂上，我們可選擇一些簡單的幽默故事、卡通片、甚至是經典的英文歌曲作為導入材料，然后再逐步加深教學內容。這樣，既突出了聽說的重要性，又活躍了課堂氣氛，培養了學生的興趣、積極性。其次，第二課堂的影響力不容忽視。學校要高度重視并積極拓展第二課堂，激發學生學習英語的興趣，如積極建設英語廣播節目、舉辦英語角和英文歌曲大賽等。最后，鼓勵學生報名參加暑期國外的帶薪實習，一方面，學生可以增長見識；另一方面，學生還可以提高自己的聽力和口語。只有第一課堂和第二課堂相結合，學生才能更好地學好英語。
（2）學生的主體地位不可動搖
中國學生目前學習英語時鍛煉聽力和口語的一個重要來源是課堂教學，所以教師應合理組織課堂活動，最大限度地調動學生的積極性。比如讓一位學生在課前做2分鐘左右的presentation，其他同學提問題，這項活動可以提高大家的聽力和口語。課堂上講解精讀時，可以將全班學生分為幾個小組，每組領取不同的閱讀任務，小組的所有同學必須參加。在規定的時間內，每個小組的同學需向其他同學講述自己小組的內容，直至講完所有內容。教師在這項活動的過程中，不僅要起到引導、督促的作用，而且要善于鼓勵，保護學生交談的積極性。這種教學的方式會增強學生的自信心，并且能有效的提高學生的聽力口語表達能力，一舉兩得。
（3）考試形式多樣化
目前，大部分高職院校的考試仍然是以筆試的形式，卷面包括語法和詞匯知識、閱讀理解、翻譯和寫作等。這種形式只能嚴重挫傷學生口語和聽力的積極性。所以，學院應適量的增加聽力和口語考試的比例，加強聽說的考察，同時，對于考試的形式做出明文規定，以確保實施的政策性，而不至于流于形式。比如，我在視聽說課程中，會要求學生在期中和期末提交兩份音頻/視頻，作為他們總成績的一部分，該考核方式極大地調動了學生的積極性，還可以避免學生考前臨時抱佛腳。
（4）利用多媒體教具，突出聽說訓練
勵志微小說范文3
關鍵詞：移動互聯網；勵志微動畫；創作策略研究
一、移動互聯網語境下的微動畫特征
（一）移動互聯網孕育“微”藝術
移動互聯網的發展使人們的生活方式發生巨大改變，社會進入以草根為代表的全民傳播時代，微博、微信、微小說、微電影等眾多“微藝術”應運而生，作為被大眾熟悉的藝術形式，“微動畫”也緊跟時代步伐，在“微藝術”叢生的年代，展現出特有的藝術特征。
（二）微動畫的藝術特征
微動畫是互聯網“微時代”催生下的產物，具有傳統動畫的基本屬性，但是與傳動動畫動輒幾十集的概念相比，微動畫時長一般控制在3分鐘左右，可以用“短小精悍”來形容。由于時效性的限制，“微動畫”發展初期主要關注的是新聞焦點和世俗百態方面的題材。隨著時間的推移，一個小品、一個事件點、一種短期的變化、狀態都會成為微動畫未來的選擇方向。微動畫的創作形式也越來越個性化，常常能夠顛覆現有的創作形式和表現手法，結構語言也愈發豐富，比喻、暗示、反襯等修辭手法層出不窮，所以，微動畫不再是孩子的專屬，成人也逐漸加入動畫觀眾的行列中來。
二、勵志微動畫創作的現實意義與價值
現階段，勵志微動畫借助網絡傳播的便捷性，以成長、治愈為題材，結合中國傳統文化的元素和風貌，不僅發揮了積極的教育作用，同時體現其文化傳播價值。勵志微動畫在經濟領域同樣有很好的表現，比如科教短片、藝術宣傳片、微動畫廣告的運用等，通過不同題材的開發，引發文化經濟效應，將文化資源轉化為經濟資源，帶動整個行業經濟的發展，所以勵志微動畫的傳播無論對社會文化還是經濟的發展都具有重要的意義。
三、移動互聯網語境下的勵志微動畫創作策略
（一）勵志微動畫的題材來源
1.經典IP故事改編
微動畫的創作離不開優秀故事的支撐，創作者在篩選和整理內容時，可以從積累了大量粉絲的經典IP中汲取靈感。人類幾千年的文化長河中，有數不盡的歷史題材值得挖掘。一般來說，勵志IP題材的整理分為兩種，一是適當保留部分歷史真實事件，對其進行梳理和改編。比如：迪士尼采用中國花木蘭的經典IP形象創作了天馬行空的《花木蘭》電影。二是對童話、寓言故事等勵志IP直接進行藝術加工，強化勵志微動畫的傳播效果。
2.原創IP題材設計
2016年由皮克斯動畫工作室出品的動畫藝術短片《鷸》，總時長約5分多鐘，講述了小鷸鳥在覓食過程中，克服內心恐懼，積極面對大自然，努力適應大自然的感人故事。整個動畫從角色形象到情節設計均是原創，其優秀的創作讓低齡兒童至成人觀眾都能夠喜歡和接受。2018年，蘋果公司推出動畫廣告片《ShareYourGifts》，中文名《分享你的天賦》，時長接近3分鐘，講述了女主人公性格內斂，不敢將自己的天賦展示給大眾，讓自己的才華沒有體現應用的價值，在偶然的機會下，唯一的愛犬將窗戶打開，使美好的天賦設計圖散落在眾人面前，女主終于放下自己的畏懼和防備，將手稿展示給大眾，最終，女主在受到眾人的肯定中收獲了最大的快樂。本片旨在呼吁更多有才華的人敞開心扉，通過自己讓這個世界變得更加溫馨和快樂。本片的整個構思也是圍繞了蘋果公司的要求進行了原創，個性化特征明顯，給人帶來耳目一新的視聽體驗。
（二）三幕劇結構在情節設計中的運用
1.三幕劇結構理論
悉德菲爾德的“三幕劇結構”，即建置—對抗—結局，基本上任何一部優秀的動畫都能完美嵌套這個模型。三幕劇的第一幕為建置，或稱開端，需要表明故事的主要人物和周圍的情境。在第一幕結尾處要設置一個情節點，將故事的發展帶入另一個方向。第二幕為對抗，是故事的主體部分，在劇本中為主要人物設定預期目標，為這一目標設置障礙，就產生了沖突，第二幕的結尾處同樣需要設置情節點把故事引入結局部分。第三幕為結局，是所有故事的終結，故事需要一個有力的結尾使人認同并求得完整。這是線性的劇本結構模式，可以歸納為：一系列互為關聯的事情、情節或事件按線性安排，最后導致一個戲劇性的結局。
2.三幕劇理論的具體實踐
蘋果圣誕節微廣告《分享你的天賦》參照了皮克斯動畫的慣用手法，通過三幕劇結構來發展劇情。第一幕開端，動畫交代了臨近圣誕節，一個寒冬的夜晚，寵物狗陪伴者女主角在房間里用蘋果電腦進行創意構思，將觀眾的視線帶入女主角的身上，這是故事的開端。第二幕中斷部分，以女主角內斂的性格為矛盾沖突點，一方面發自內心的沉浸在創意的喜悅中，一方面因為懼怕展示天賦的個性而壓抑自己，通過做面包、霧氣眼鏡等情節就可以明顯體現。第三幕通過寵物狗的幫助，意外地打破了內心的禁錮，女主角同樣收獲了被認可的喜悅，結局并不是故事的結束，而是意味著矛盾的解決。其中兩個情節點分別是：第一次創意圖稿正要飄出之際被女主角快速阻止并牢牢地鎖在綠色的盒子里，第二次寵物狗意外打開窗戶使創意圖稿飛出窗外，這兩個情節點都推動了情節朝著另一個方向發展。動畫短片《鷸》的情節發展同樣適用于三幕劇結構。
（三）美術設計符合大眾審美
優秀的故事劇本離不開個性化的美術設計，在整個動畫篇幅中，美術風格決定了動畫的成敗，其中角色是動畫的靈魂，而美術風格既要彰顯個性，又不能完全脫離大眾的審美。以皮克斯短片動畫《鷸》為例，整個場景采用了照相寫實的手法，客觀展現了海洋和沙灘環境的真實面貌，其中的鷸鳥和寄居蟹的設計采用寫實和擬人化的表現手法，既客觀地展示了主角的造型特征，在表情、動作的設計上又充分的塑造了個性突出的人物性格，加上紀錄片式的主客觀敘事手法，讓短片充滿活靈活現的童趣氛圍，讓觀者無論年齡、職業都能夠為之動容、喜愛。對于時間3分鐘以內的微動畫來說，場景美術設計風格應該與角色保持一致，但場景元素的羅列應該盡量簡潔、有序，不適合太過煩瑣，并且空間的轉換盡量控制在一兩個場景之內，元素的過分堆積會虛弱主體的表演，弱化情節的發展。
（四）視聽語言的創新設計
不同于長篇動畫復雜的鏡頭設計，微動畫的情節描述應該更多以客觀鏡頭、長鏡頭為主，鏡頭語言總體趨于平和，不適宜采用動接動的鏡頭手法。景別受手機屏幕的限制，大全景中的細節不容易被展現，過快的鏡頭也會給大全景的細節刻畫造成創作中的浪費，營造出混亂的視覺效果，所以微動畫適宜全景、中景和特寫的鏡頭組接方式，如廣告微動畫《分享你的天賦》的創作中，大多數鏡頭都是通過全景來客觀記錄主角的生活，結合少量的中景和特寫來描繪主角的動作及心理變化，全程沒有對話和旁白，配合舒緩的音樂，充分詮釋了清新、唯美、溫馨的圣誕氛圍，而《鷸》則采用長鏡頭和近距離特寫相結合，甚至創新式的采用微距攝影的手法，給觀眾耳目一新的視聽感受。
勵志微小說范文4
神話小說，就是借助神話的表現形式，以神話傳說為題材、內容的小說，其中的玄幻細節、人物往往來自于作者的想象或古人的口頭相傳，是上古時期科學技術領域空白的社會藝術體現。然而獨樹一幟的《西游記》中隱藏的科學屬性，卻讓人大跌眼鏡！
芭蕉扇真能刮起大風？
細數西游記中能呼風喚雨的人物，著實不少。而其中黃風怪和鐵扇公主這兩位風力學大師，算得上“氣象學家”了。
黃風怪可以算半個學院派，畢竟他曾“師從”小須彌山靈吉菩薩，在那偷喝燈油得道，此行為相當于在大學里蹭課，可謂是一名用功的學霸“勵志哥”。而另一位人物的“學歷”雖不高，但在技術上的造詣卻不小，只因為她有一個令人垂涎的法寶，她便是孫悟空的嫂子、牛魔王之妻――鐵扇公主。
鐵扇公主又名羅剎女，她擁有一把叫做芭蕉扇的寶貝，此扇只需一扇，可立即刮起陣陣大風，威力足以撲滅火焰山的烈焰，甚至帶來傾盆大雨！唐僧師徒為了跟鐵扇公主借這個寶貝，可謂費盡周折。小說中對這一段故事的精彩描述讓人拍手稱絕，同時大家也知道天底下沒這等寶貝，就當熱鬧看看罷了。
天底下當然沒有芭蕉扇這等寶貝，然而從科學的角度來看，一扇子刮起大風卻并非天方夜譚！這種現象涉及到美國氣象學家愛德華?洛倫茲提出的“蝴蝶效應”理論，而假如這位科學家知道在一千多年前的中國有這么一位美女同行，恐怕他會認為用“扇子效應”來命名這項發現更為貼切。
那么扇動芭蕉扇，真能引起巨大風暴嗎？理論上是有此可能的，因為火焰山位于新疆吐魯番盆地的北部邊緣，是中外馳名的大風口，即便是在風力相對不大的夏天，也經常出現八九級大風。在這個地方拿把扇子扇下去，根據“蝴蝶效應”理論，可能引發的風暴非同小可，當然，受災的地區也稍遠了些，而不會像小說中那樣就在眼前。
真的有瞌睡蟲嗎？
瞌睡蟲可以算是孫大圣最簡單實效，同時又最無害的法寶了。只見猴王拔下幾根毫毛，念句簡短的咒語，幾只瞌睡蟲就撲人臉而去，不一會兒，被撲者便會安詳睡去。這種法術并不會對被施法者造成任何傷害，相反，似乎還很受失眠患者歡迎呢！瞌睡蟲術看似很像如今的，卻比打麻醉舒服多了。
那么，現實中有沒有瞌睡蟲的存在呢？當然有，而且這種真實存在的瞌睡蟲，可比孫大圣的催眠小玩意兒兇殘多了！
現實中的瞌睡蟲又叫錐蟲，它的催眠套路是，先讓人累，再讓人睡，當然，睡著后很可能就再也醒不過來了。錐蟲主要分布于非洲的岡比亞和津巴布韋，雖說有個蟲字，但其實它們的體型比沙粒還小，肉眼根本看不到。那么，這么微小的物種，是如何進入人體并“催眠”人類的呢？
原來，這種可怕的瞌睡蟲單靠自己是無法入侵人體的，它得借助一種載具――采采蠅。采采蠅是一種靠吸食動物血液生存的昆蟲，而錐蟲就寄居在采采蠅身上到處旅行，這樣一來，采采蠅就可以像蚊子傳播瘧疾一樣，在人和動物之間傳播錐蟲病了。
如今，這種瞌睡蟲依然在非洲流行，每年奪去幾萬人生命……相比之，我們的斗戰勝佛真是大慈大悲。
“天上一日，地上一年”？
據《西游記》或其他中國古代神話傳說所述，在玉皇大帝和神仙們居住的天宮里待上一天，人間就過去了一年。這個換算法，似乎成了撰寫神話傳說必須參考的定律之一。日子不順的時候，還真是羨慕神仙們，假如能到天宮里游個一兩天，嘗盡人間沒有的美食，賞盡地上沒有的風光，還能把生活中難熬的這幾年給“快進”了，豈不美哉？
然而長大后才恍然大悟，原來，“天上一日，地上一年”這一看似荒唐搞笑的神話設定，是完全可能存在的！
間接證明了這一離奇設定的人，就是物理學家愛因斯坦。1905年，愛因斯坦發表了 《論動體的電動力學》一文，首次提出了狹義相對論這一平直時空理論。而100多年過去了，盡管有無數人試圖挑戰這一“反人類、反直覺”的理論，卻均已失敗告終，進一步暗示著這一觀點真實存在的可能性。
根據狹義相對論，當一個物體高速運行至接近光速時，從我們的角度觀察它，會發現這一物體經歷的時間流逝正在變慢;而當這一物體的運行速度超過光速時，它將經歷時光的倒流，回到過去。
由此，我們可以設想一下，假設天宮在神仙們的操縱下運行得夠快，接近于光速，那么對于地上的凡人來說，天宮里的一天就真可能是地上的一年了。
緊箍咒的工作原理是什么？
上天入地、無所不能的孫行者，一看到師傅念緊箍咒，立馬投降，為什么？這都得歸功于觀音菩薩戴到大圣頭上的金箍兒。
金箍兒，是菩薩為了限制孫悟空的行為所制的飾品。而要讓金箍兒發揮作用，勒緊猴頭，得配合唐長老的咒語。
事實上，金箍兒就是一個裝飾性很強的金屬圈，其直徑可以變大變小，類似一種“智能可穿戴設備”。以如今的科學技術，假如要復原這個金箍兒，比較簡單的方案是用電動馬達驅動絲杠傳動系統，調節被刻上螺紋的金屬圈的直徑。但如果這么做的話，整個裝置在外觀上會不夠美觀，運作起來也會有噪聲，因此，還有一個更高大上的方案，就是采用記憶合金打造金箍兒。記憶合金可以在不同的溫度下呈現不同的形狀。
“金箍兒”造出來，“咒語”要實現起來就更簡單了。語音識別和聲紋識別技術，早已應用在電子產品領域。當年觀音菩薩授予唐僧緊箍咒，其實就相當于在“金箍兒”這一“電子產品”中錄入了唐僧的聲紋。此后，“金箍兒”便只能識別唐僧的聲音。
金箍棒是由什么材質制造的？
《西游記》中有一個上古神器，那就是原先由太上老君用神鐵鍛造出來，后被大禹借去治水并遺留在東海底的“定海神針”――如意金箍棒。
金箍棒被天生神力的大圣當作稱心武器使用，有碗口粗細，二丈長短，一萬三千五百斤重。按當時的度量換算，金箍棒直徑約10厘米，長3米多，重達8000千克，由此可算出，它的密度大約是水的107倍！
現實中，假如真要打造這樣一根如意金箍棒，有可能找到所需的材料“神鐵”嗎？答案是肯定的，“神鐵”就來自我們腳下6000公里深處的地核。
地核主要由鐵和鎳構成，這個深度地區的壓力超過300萬大氣壓，溫度超過5000℃，在這樣的環境下，鐵的形態變得非常奇怪，既是結晶體，又是流體，密度是水的100多倍。密度如此之大的物體，被其碰到，當然就是非死即傷了。
而金箍棒能大能小，變到最小的情況下，跟繡花針差不多，猴哥能把它藏在耳朵里。假如金箍棒縮到這么小，其密度將是水的200萬倍！
勵志微小說范文5
一、微電影的敘事特性
從本性上講，電影是一種敘事性的影像藝術，或者說，是一種影像敘事。電影的藝術就是敘事的藝術—講故事的藝術，即如何借助修辭用鏡頭話語（形象性符號）敘述好一個故事。因而，從很大程度上說，電影就是故事片?！敖袢瘴鞣诫娪凹抑圃斓挠捌薪^大部分都是故事片，都是以表現‘敘事’為目的的?！雹倏梢哉f，一部電影史就是一部影像敘述故事的歷史即影像敘事史。其實，敘事具有與人類天性之間的天然契合性。講故事和聽故事都是人類的天性，這就是電影審美價值的一種強大的心理學依據。電影故事在被敘述的過程中，可以自然而然地展現生活的邏輯和神秘的命運感。講故事的話語方式，則是依據人的興奮點、興趣點激發、激活等心理機理，按照吸引人和感染人的程度來組織人物、情節和細節。因此，旨在按時間（而非邏輯）的順序組接和構建影像的敘事蒙太奇在影視作品中的運用可以實現一種自然化的效果，讓觀眾在不知不覺中忘記敘述者的存在，進而達到一種潤物細無聲的滲透式傳播效果。其次，敘事蒙太奇是訴諸觀眾情感的重要的視覺說服手法。②敘述故事的影像符號是人類日常生活中情緒表達和情感宣泄可以訴諸的具體可感的重要載體和“觸點”。敘事蒙太奇依現實生活的本來邏輯連續地、連貫地講述一個有情節的故事，客觀地再現事實和“回到事情本身”（胡塞爾語），在影像中重構了一個近似于現實生活的“真實”的現實世界，最大程度地實現影像與現實之間的“同構”。由此，影像通過對社會現實的真實呈現，成為真實存在的社會景觀的鏡像。這種影像敘事手法是易于觸動觀眾“淚點”的，因為它為觀眾營造了一個身臨其境、感同身受的情境，從而產生“扣人心弦”、“心弦之交”即“交心”的共鳴效應。如果說電影是一種影像敘事，那么，微電影則是一種微影像敘事，微電影的藝術則是微敘事的藝術。無論是紀錄片還是劇情片，微電影都是以微小故事的展示（即“微敘事”）為主要內容。所謂“微敘事”，從敘事內容上講，微電影的敘事之“微”在于“小”即微小的故事，就是立足于個體體驗、只針對個體單位發言和傾向于敘述日常特殊的小故事；從敘事形式上講，微電影的敘事之“微”在于“精微”，它更講究敘事的策略和技巧，因為它要在有限的敘事篇幅（時段）內用影像敘述一個完整的故事。微電影不僅沿襲了傳統電影的敘事特性，而且把敘述蒙太奇這一構建和組接影像的方式“精巧絕妙地”運用到極致。近年來，極其講究敘事藝術和高度倚重于敘事蒙太奇的微電影的誕生無疑是對本真電影的一種回歸。微電影的敘事特性為其社會教育功能的有效發揮奠定了本體性的基礎，提供了方法論上的便利。
二、微電影的思想政治教育功能
基于其敘事特性，微電影一改傳統電影對表現蒙太奇的倚重，轉向敘事蒙太奇。敘述蒙太奇借助感性的且具有戲劇性的敘事手法即講故事的方式來訴諸于人的情感，潛移默化地傳遞主流意識形態和價值觀，使觀眾受到感染，因而，它實現的是一種在感化中予以教化的滲透式“軟宣傳”。由此，微電影把思想政治的宣教目的“綿軟”地、不著痕跡地隱藏在敘事本身之中。正如美國廣告大師托尼•施瓦茨所言：“最好的政治廣告對觀眾什么都沒有說。它們僅僅觸動了觀眾的情感，并且提供了一個讓他們宣泄這種情感的語境。相對于觸動觀眾心弦的廣告，那些試圖向觀眾傳遞信息的廣告怎么都要遜色一些?！雹埏@然，微電影的“廣告”“宣傳”效果要比傳統電影更強，其對觀眾的思想政治教育的威力自然也更大。從影像敘事的具體操作上看，在傳統電影的表現蒙太奇運作下，抽象的思想統御形象的情節，人為的意志主導生活本身的邏輯，主觀的表達鉗制故事的走向。倚重于表現蒙太奇的傳統電影，因過于功利性地露骨地表達主觀的價值觀和思想意識形態，從而喪失其自在而自為的目的性，而淪落（異化）為手段即純粹的思想觀念的承載物。與之相對，微電影運用敘事蒙太奇，白描式地敘述情節，故事中生動、活潑的細節“自然”而自然地流露、展示和呈現出來，甚至不添加任何傳遞思想的解說畫外音。傾向性即價值取向（包括政治意識形態）就這樣被深度地卷入到故事情節當中，觀眾則從藝術審美中獲得心情愉悅和精神洗禮。譬如，網絡上廣為流傳的微電影《三克的夢想》，沒有任何旁白和獨白，有的只是關于小男孩與乒乓球之間發生的故事片段細致入微地展示給觀眾，這種白描式的敘述卻神奇般地撥動了觀眾的心弦，戳中了觀眾的淚點—它淋漓盡致地表達出了“智慧、堅持和愛”的思想主題。進而，從敘事影像自身的特性上看，傳統電影通常所動用的表現蒙太奇用抽象化、概念化的影像符號“框定”觀眾的認知：“表現蒙太奇由于過分嚴格地‘組織’了觀眾的知覺，因而在銀幕畫面中就消除了多義性。鏡頭含義過于明確反而使觀眾沒有想象的余地了?！雹芘c之相對，微電影敘事蒙太奇的敘事影像則是向觀眾的解讀開放的，以至于是無限開放的。微電影在影像敘事時，其具象化、形象性的畫面具有表意的空白性和多義性，因而使得故事的敘述具有開放性。從接受美學的角度說，這種影像文本的開放性恰好可以調動觀眾深度卷入到影像所建構的具體情境內，并容許他們自主、自由地去填補影像內所包含的諸多“空白”含義，而不是被動地接受其中的內容。譬如，微電影《三克的夢想》中的鏡頭畫面的含義其實就是由觀眾自己解讀出來的。正是基于敘事影像的多義性以及對其多樣解讀的可能性，構成了影像故事的獨特魅力和審美趣味，微電影的思想政治教育效果得以被充分地顯現出來。
三、微電影的知識文化教育功能
微電影的社會教育功能還表現在知識文化教育領域。在一個人獲取知識和文化渠道呈現快捷化、多樣性特征的“微”時代，微電影依其微敘事特性而成為知識和文化的“軟性”傳播載體，給求知和學習文化的人們帶來新的視聽體驗。在新媒體時代，人們的閱讀方式不斷創新，從抽象文字的閱讀轉向影像“閱讀”。微電影的出現恰好為“讀圖時代”的人們提供了一個全新的“閱讀”平臺。在這個平臺上，人類的知識和文化內容以紀實和劇情故事的形式展現在觀眾面前，受眾由此而獲得獨特的認知體驗和文化教益。微電影在知識文化上的教育功能首先體現科教（科普）微電影上?！皞鹘y科普作品的表達一般嚴格按照現實邏輯和科學態度展開，將科學知識按照知識體系的內在邏輯的方式進行客觀表達和解讀，其中涉及故事情節的成分不多而科普微電影則不同，它寓科學于藝術，以引人入勝的劇情制造戲劇沖突?！雹菹啾扔趥鹘y的科教電影，基于其獨特的敘事特性，微電影往往采取“知識+故事”的敘事模式，它把靜態的科學知識具象化為一種動態的、具有故事情節的知識性敘事，或者說，為知識內容量身設計故事，從而將知識植入到劇情當中。由此，原本抽象枯燥的知識一經這種故事化處理，就變得充滿人情味，變得“有滋有味”—科學的嚴謹性與趣味性達到統一。科教微電影往往以科學人物、事件或科學成果作為題材進行策劃和編創，把科學發展史上已有的人物、事件和物件等通過劇情故事予以呈現。譬如，微電影《神九你好》，以神九飛天的故事為載體，以吳江區青少年科技文化活動場館、學校科普教育園為故事的主要場景，以3個懷揣科學夢想的小伙伴為故事主人公來敘事，將抽象的航天知識融入到可感、可視聽的影像之中。又譬如微電影《雙生疑云》，通過講述一個懸疑故事，極其有趣而有效地把同卵雙胞胎之間產生變異的科學現象介紹給觀眾。
四、結語
在一個微博、微信、微小說、微電影盛行的“微”時代，人們受教育的機會和途徑越來越多元化、小眾化和個人化，如何有效地進行思想政治和知識文化方面的社會教育應該成為全社會共同關注的課題?；谄湮⒂跋駭⑹碌奶匦裕㈦娪凹仁撬枷胝谓逃摹败浶浴毙麄髌脚_，又是知識文化教育的“軟性”傳播載體。可以預期，伴隨大眾影像社會的興起，微電影的社會教育功能必將充分發揮出來。
注釋：
①李幼蒸：《當地西方電影美學思想》，中國社會科學出版社，1986年版，第154頁。
②楊曉林等：《微電影藝術導論》，中國電影出版社，2015年版，第122頁。
③布萊恩•麥克奈爾：《政治傳播學引論》，新華出版社，2005年版，第102頁。
④李幼蒸：《當地西方電影美學思想》，中國社會科學出版社，1986年版，第102頁。
勵志微小說范文6
[關鍵詞]《當幸福來敲門》；加布里爾?穆奇諾；理想主義敘事
理想主義敘事原本是一個文學概念，它體現的是人類對歷史與現實的真誠思考，以及人類對于道德、理想、崇高等正面精神價值的藝術性的維護和發揚光大。而無論是作為人們寄寓思索、發出聲音的載體，抑或是作為意識形態工具之一的身份，電影與文學都有著極大的相似性。因此，電影也同樣可以用理想主義敘事的理論來進行考量。而在諸多類型電影中，具有勵志性的，展現人們對理想人生、理想社會完滿構想的電影無疑是最具有理想主義分析意義的，《阿甘正傳》（1994）、《肖申克的救贖》（1994）等片在20世紀末的馳名影壇，也證明了市場一直有著對理想主義敘事的需求。
加布里爾?穆奇諾執導的電影《當幸福來敲門》（The Pursuit of Happyness，2006）是人們在討論勵志電影時的一部不可回避的經典之作?！懂斝腋砬瞄T》是一部傳記電影，它改編自出生于1954年的克里斯?加德納的自傳，在25年的奮斗中，克里斯不僅從一文不名到成為芝加哥股票經紀公司的擁有者，并且他在成功之后致力于在南非的扶貧工作，力求幫助更多的人像自己一樣擺脫貧困。克里斯用自傳來向世人證明有志者事競成的道理。電影在上映之后給予了無數觀眾感動，飾演克里斯的黑人演員威爾?史密斯也獲得了第79屆奧斯卡金像獎的最佳男主角提名。從《當幸福來敲門》的成功中，可以看到在“后現代”已經成為諸多電影的“救命稻草”的21世紀初，理想主義敘事不僅沒有衰微，并且依然擁有著強大的精神力量。
一、對理想實現的真誠歌頌
在理想主義敘事中，崇高的人格往往被賦予在理想實現者的身上。在整部《當幸福來敲門》中，窮困潦倒，幾乎妻離子散的克里斯不斷地面對各種各樣的倒霉事（如治療儀被人偷走，又被乞丐丟下地鐵等），也不斷地把握一個又一個改變命運的機遇，在思想、行為上都不斷向成熟邁進，最終實現了自己從事證券業的理想。對他這種對理想的堅守與追求，對他理想最終變為現實，也就是幸福終于來“敲門”的一刻，電影進行了真誠的歌頌。
影片進行到尾聲時有一組鏡頭，即克里斯終于被通知他已經拿到了成為一個股票經紀人的資格。此時的克里斯兩眼通紅并噙滿了淚水，激動、難以置信以及在付出努力后終于有所收獲的喜悅等情緒被表現得淋漓盡致。隨后克里斯走出辦公室，他臉上流露出一種自信的神情。此時他眼前是一群忙碌的同事，這群人未必了解或關心克里斯的心情，克里斯也并不能從他們那里獲得鼓勵與安慰，但是克里斯心知從今以后自己就可以堂堂正正地成為他們中的一員，并且由于自己的特殊經歷，他有可能比他們做得更好。走出辦公室后，克里斯走入街上擁擠的人潮中，此時電影有意使用了一個中景鏡頭，讓克里斯置身于人潮當中，而街上的人大多數為毛發和膚色為淺色的白人，克里斯因高大的身材以及黑色的膚色頓時顯得鶴立雞群。這一處理傳達出一種信息：克里斯是本片的主人公，又是蕓蕓眾生之中的普通一員，他最值得肯定之處便是強大的理想主義精神，這并非天賦異稟，而是每一位普通人都可以去嘗試擁有的。走入人流中后，克里斯終于可以釋放自己的情緒，他毫無顧忌地在人群之中舉起手臂為自己拍手加油叫好。
電影沒有讓克里斯站在高大的舞臺上抑或聚光燈前，就原型人物克里斯后來的人生歷程來說，這種輝煌時刻并不是不可能存在的，但是這如果出現在電影中，就會拉大克里斯與觀眾之間的距離，淡化前期克里斯苦苦求索的悲壯感。這一段簡單而克制的拍手鏡頭，反而比萬眾矚目的功成名就更能給觀眾帶來一種視覺上的震撼。此時的克里斯是一名還在忍受生活的磨煉，剛剛從廢墟之中爬出來的勇士，他所能得到的也只是自己給自己的褒獎和肯定。這相對于若干年后無數人給予他贊揚而言更能讓他感到驕傲，只有他自己才能意識到，才能感動于自己的這一次來之不易的勝利。這一幕也與電影開頭的鏡頭形成了一組呼應。當時，克里斯也是站在城市的街頭，然而當時的他一臉茫然，同樣是置身于麻木的、陌生的路人之中，電影開頭的克里斯不知道自己何去何從，而在電影結尾時，他已經在這個城市找到了自己的位置。
二、對理想重建的真實刻畫
理想主義敘事不僅包括了理想的確立與實現，還包括了理想的重建。由于絕大多數人的人生是無法一帆風順的，當早期的理想已經被確認為“烏托邦”或是徹底破滅時，理想主義所肯定的便是人們保留重建理想、開辟新路的希望。
對于絕大多數人而言，理想的出現和確定幾乎只能發生在人生的某個特定而短暫的時期，一般都在人們接受了一定的教育，對世界有了初步認識的時候?？死锼?加德納最早樹立起自己的理想便是在發現了那種高科技治療儀是一條“生財之路”后，從電影中克里斯一家興高采烈地將高科技治療儀從車上卸下滿滿當當地堆進自己家的溫馨場景，不難看出，當時的妻子亦十分支持他的推銷工作，克里斯的理想也是全家的理想，妻子和克里斯都擁有為同一個目標而奮斗的動力。然而理想很快與現實發生了碰撞，《當幸福來敲門》的時間背景是20世紀80年代初的美國，電影用克里斯家中電視機里的總統講話透露出了當時全美經濟不景氣的狀況。里根總統在電視中說，他會見了一個要求他對經濟狀況做“全面審計”的記者，而里根說審計結果你們不會喜歡的，他本人也不會喜歡。這是一段背景音，克里斯和家人都無暇去關注電視機，但這同時又是一個包含了巨大信息量的旁白：當時的美國面臨800億美元的失控債務，失業率達到了恐怖的10%左右。因此，克里斯手中的，號稱比x光還要精密但也更為昂貴的醫用掃描儀，在x光依然沒有被淘汰的情況下無法打開銷路便是可以理解的了。這就使得判斷錯誤、囤貨太多的克里斯不得不疲于奔命，焦頭爛額，為了維持他的三口之家，他要應付賬單、房租、稅單以及忘記報稅之后的罰單……除了克里斯每天提著機器在外奔波之外，他的妻子要打兩份工。久而久之，不堪重負的妻子離開了家，由于一個人無法應付房租，在實在無法繼續敷衍房東后，克里斯帶著大包小包與兒子另尋住處。
對于克里斯?加德納來說，艱苦的生活與黯淡的前景并沒有埋沒他的理想。在電影之中，觀眾并不覺得克里斯有什么超越性的理想，他所要面對的就是解決現實生活中的一個個具體的、迫在眉睫的問題。保證自己與兒子能夠“生存下去”在很長時間內是克里斯奮斗的主要動力，曾經的“發財”目標則被克里斯暫時性地擱置起來?？死锼怪亟▽ι畹恼J識的過程就是他的理想重建過程。改變克里斯命運的便是一件看似微不足道的小事，即一次在路過證券公司時，他發現了在證券界工作的人們臉上都不自覺地掛著微笑，克里斯說，那一瞬間他“的看到了會心的微笑”。這時候克里斯還對股票、證券等一無所知，但馬上決定投身于證券業，他也希望能夠擁有路人們的那種會心的微笑。這一理想已經與推銷治療儀的理想產生了微小的區別，后者是建立在物質上的，治療儀的利潤是唯一吸引克里斯的地方，而前者則帶有興趣與幸福感，當時的克里斯并不了解在證券公司工作能賺多少錢，他只是單純地認為人們的笑容是鼓舞人心的。在確立了目標之后，克里斯便開始毫不猶豫地向著這個目標前進，如親自上門遞交對工作的申請，在沒有打車錢的情況下假裝與人事負責人同路而坐上對方的出租車從而可以展示自己的長處，并成功地為對方弄好了魔方。在獲得面試機會后，他卻因為正在幫房東刷墻時被警察拘留而只能穿著沾著油漆的工作服前去面試，而考官因此問他“覺得一個考官為什么會錄用一個衣服上滿是油漆的人”時，克里斯幽默地回答：“那一定是他穿了一條不錯的褲子吧。”在點點滴滴的不懈努力下，克里斯不斷地向自己的新理想靠近，他實現理想的過程是一波三折的，但是他對理想的重建卻是果斷、迅速、毫不猶豫的。
三、個人話語與理想主義
個人主義一般來說是解構理想主義敘事的一個切入點。理想主義敘事往往對人生各類問題進行的是形而上的追問，而人們的日常生活則是瑣碎的、卑微的，是遠離神圣和崇高的。一旦敘事過多地涉及私人空間，理想主義或多或少就有可能被打上折扣。這其中較為典型的例子便是對性大肆書寫的王小波的《黃金時代》對過往知青小說（如梁曉聲等人的“北大荒”作品）中理想主義的解構，個體用個人的身心需求這樣的話語來超脫理想主義的宏大話語，個體對命運的抗爭和超越更與宣示個人的存在而非某種政治話語有關。然而作為一部脫胎于美國社會的電影，由于美國文化中對家庭的高度重視，《當幸福來敲門》卻是關注個人話語的，克里斯?加德納在電影中表現出來的種種努力并不是一種超驗的、集體式的想象，而是觀眾可以感同身受的對個人家庭本能的維護之舉。
在電影中，克里斯對兒子克里斯托弗的舐犢之情是貫穿敘事始終的。在妻子因為忍受不了貧窮而離去之后，克里斯就與兒子相依為命，無論面臨何等無處容身的窘境，克里斯一直都不愿意放棄親自撫養兒子，并且一直重視對兒子的教育。這是與克里斯的個人經歷息息相關的，他本人直到28歲才第一次見到自己的父親，因此他很早就曾立誓自己要做一個好父親，兒子就是他的精神支柱，即使是父子二人被迫在地鐵公廁過夜時，克里斯也用游戲的方式降低窘境對兒子心靈的傷害。在電影的結尾，克里斯奔進兒子的托兒所，將兒子深深攬入懷中并久久不愿放開。觀眾完全可以感受到他作為一個父親，終于可以結束奔波流浪的生活，給兒子帶來穩定生活后復雜難言的心境。
