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隨筆文章范文1
雖然只有一間餐廳和一個廚房，可是這個飯店仍然很受顧客“歡迎”。
原因之一：門面新穎
晶晶飯店的招牌是用花紙做的，字體是我店店主獨門創作的，活像一顆顆真正的水晶，再加上顏色各異、構思奇特，更加引人注目了。還有門口的小花，誰不望而卻步呢？
原因之二：飯店干凈整潔
擺設很簡單，但也很整潔：餐廳里有一張餐桌，上面擺著勺子、叉子，還有餐巾紙、袖珍手電、餐刀和供客人看的“飯店菜譜”。
廚房里有一個烤箱和一個冰箱，烤箱里面都是熟食，如：熟牛肉、煮雞蛋、烤鴨……而冰箱里都是冷凍的飯后甜點，像棉花糖、果凍和夾心糖，我們店里都有。
原因之三：食品安全衛生
隨筆文章范文2
【關鍵詞】作文 趨同 講評 求異
寫作上亦步亦趨，簡單模仿，是一大弊病。宋人黃庭堅詩云：“文章最忌隨人后”，又云：“隨人作計終后人”。黃庭堅的這些話，本指詩文而言，不幸時隔千年，這兩句話對于我們同學的作文仍有警示作用。由于高考滿分（高分）作文的導向、教師模式化的寫作訓練，還有學生自身思維定勢的影響，在當前高中生寫作中，表現出令人吃驚的趨同化構思。立意趨同、選材趨同、表述趨同，尤其是結構趨同。寫議論文，則分五段，第一段提出中心論點；中間三段每段用一句話作為分論點，每段舉一個例子加以分析；結尾用排比總結。寫散文，則頭尾議論，中間幾個古人，秦皇漢武、李白杜甫，投江屈原，牧羊蘇武，材料鋪天蓋地而來，自己的思想淹沒在名人事跡中。大多數作文千人一面，異口同聲，這與作文教學的出發點和理想歸宿是完全相悖的。
要打破作文趨同現象，首先要從老師做起。
“真實是藝術的生命”。作文語文老師，首先要對作文有個清晰的認識，文章是反映生活、表達觀點、抒寫情感的，要鼓勵學生寫真實，抒性靈，而不是用種種“作文框子”去鉗制學生。任何文章都應當是一種生命的體驗，是人生經驗的表達。有了生命的體驗，文章才有了靈魂。古人說“情動于中而形于文”，正是強調了真性情才是文章的關鍵。所以，寫文章，先要有想反映的生活，想表達的觀點，想抒發的感情。一旦學生最本真的性靈得以張揚，那種源自天性的寫作能力就能得以正常甚至超常的顯現和發揮。
文章不是無情物，如《背影》中，作者朱自清飽含深情地描寫了肥胖的父親艱難翻越月臺買橘子的背影，在文中多次重復這一細節，表達出“我”對父親發自肺腑的感情。這樣的情感，是真實的自然的流露，傾瀉于作者的筆端，也浸透到了讀者的心里。
另外，在作文訓練中，我們往往強調素材的積累，這固然沒錯，但我們也要正視，很多學生在寫作中迷失了自我，只有素材的堆砌。寫作成為對素材的演繹，根本不是自己性靈的袒露。事實上，我們的閱讀積累，不能僅是為了滿足于找幾個名人的事例，為寫作補充一些素材，而必須將素材性靈化。只有讓自己有所震撼，閱讀主體的心靈世界才會更加豐富，寫作的敏感度才會提高。也就是說，要讓素材真正浸潤著閱讀者的情思，這樣的素材才能真正成為寫作的源泉；否則就是一潭死水，缺乏生機。
因此，在指導學生作積累的時候，不能滿足于讓學生摘抄優美段落，而是要讓學生在看書的時候，讀到真正打動自己的內容時，仔細地品味，然后再抄下來，并寫出自己當時的感想體悟。這樣的文字才可能真正進入學生的心靈世界，真正成為學生的寫作素材，到寫作時才會真正為自己所用。
教師合理的評講作文的方式對于打破趨同構思也具有重要作用。學生經過長期的作文訓練，已經形成了一定的思維模式，空泛的評講往往很難超越。教學實踐證明分類講評效果明顯。具體操作程序是：每次批改時，先將作文按一定的標準歸類。如先按文體歸類，再按題材歸類，然后按出現的問題歸類。這樣逐步分類后，全班的作文就會被分為幾組，然后再以小組的形式進行講評，效果較好。
以話題作文“對話”為例，可以進行如下分組：
A組：記敘文。寫“我”通過“對話”讀懂了父愛、母愛。情感真摯，表述一般化，不能打動人。講評重點：怎樣用個性化的細節描寫打動人。
B組：記敘文。寫是“我”與親友的對話，但有的對話中鋪墊的冗余的成分太多，有的重點寫親友對我的誤解，關于通過對話實現理解的信息僅在結尾時一筆帶過。講評重點：如何通過敘述順序的變化突出文章的重點。
C組：議論文。都運用了分論點組織行文，局部結構都是分論點、事例、分析。講評重點：如何多種形式地進行事例敘述和分析。
D組：議論化散文。都運用了一些名人的事例作為寫作的素材，但往往流于介紹，缺乏深度的挖掘。講評重點：如何切準題意對素材進行個性化挖掘。
E組：其它。這類文章中有的語言空洞，較為平板。講評重點：如何使自己的語言具有獨特風采。
在講評起始階段，學生分成這樣五組，并將講評的重點告訴各組，讓小組成員先進行討論，然后形成小組意見，與教師交流。這樣，講評就有了針對性，可以在最大限度上幫助學生突破常規思維，提高文章質量，實現文章的升格。
寫作的主體是學生。特別是在面對同一文題或同一寫作材料集體應試時，怎樣獨創新意，寫出出類拔萃的文章來，這需要同學們依靠自身的寫作實踐智慧，要在寫作中，敢于求新求異，敢于打破常規，展現特色。
構思立意要善于求異思維。要想寫出“不隨人后”的富有個性的文章，在思維方式上就應大膽求異，突破思維定勢，想人所未想，發人所未發。
比如，在做以“草根”為話題的作文時，很多同學思維單一，把立意的重點確定在贊揚草根的默默奉獻上，造成“撞車”現象。如果換一種思維方式，去挖掘“草根”的內在精神、“草根”階層對于社會的意義、“草根”文化繁興的原因，往往能寫出深度，體現出鮮明的個性色彩。
若要構思立意不趨同，就得剎住思維慣性，對習慣的認識和傳統的見解作深層次的思考。
選例論證時要敢用新材料。寫文章是離不開選用事例的，但我們在寫作教學中發現，很多學生選用事例幾年如一日就是這么幾個事例：寫到先進事跡，就是列舉雷鋒、焦裕祿、孔繁森；寫到子女教育。就是孟母三遷，岳母刻字，孔融讓梨；寫到愛國主義，少不了舉一身正氣的文天祥，抵制鴉片的林則徐；一談起學習勤奮，或是談意志力，把握機遇的話題，就是張海迪、華羅庚、愛迪生、愛因斯坦、居里夫人等。這些熟例你用我用，陳陳相因，毫無新意，倒成了學生們多年來的“保留節目”，制勝的法寶了。
清代的趙翼在《論詩》中說過：“詩文隨世運，無日不趨新”。這就是說詩文貴在創新，那些用例趨熟，拾人牙慧的文章是毫無可讀性的，因為它缺少了作者用例的靈氣和個性，選用事例除了追求恰當、典型以外，還必須力求新穎，舍棄大家都用的熟例子，選用那會令讀者眼睛一亮，怦然心動的新例，定會收到意想不到的效果。
事例新，應該表現為事件新、生活新、感受新、體驗新。作者一要擴展閱讀范圍，留心社會生活和國內外熱點，為寫作貯蓄“例源”，寫作時才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；二是思維不可僵化，思維的觸須不可老是“顧后”，更多的還應“瞻前”，要避免戀舊趨熟的思維定勢，多想想最新的熱門話題，身邊的新人新事，最新的一些讀物，在用例方面充分顯示出你的與眾不同，從而張揚你的寫作個性。
表情達意要努力追求語言的鮮活獨特，“言之無文，行而不遠”。中學生的寫作用語長期受到語法規則的約束，加之平時的寫作實踐中不習慣于錘煉自己的語言，語言往往一本正經、四平八穩，要么老成拘謹，枯燥無味，甚至矯情造作、空話套話，看不出藏在文章背后的作者的個性，都是同樣“聲口”。
獨創性的語言決不是人云亦云，拾人牙慧，而是“詞必己出”，“務去陳言”（韓愈語）。如朱自清的《春》中“小草偷偷地從土里鉆出來”的“鉆”字，“小草也青得逼你的眼”中的“逼”字，抓住關鍵性的單音節動詞，描繪了春天萬物蘇醒的情態，非常貼切自然。
隨筆文章范文3
一、合理制定隨筆作文訓練目標
在展開作文隨筆訓練前教師首先要確立合理的隨筆作文訓練目標，這一點很有必要。雖說隨筆訓練并沒有那么多明確的要求，可以讓學生隨意發揮，但是這不等于完全沒有要求。想要讓隨筆訓練收獲更好的教學成效，這仍然需要教師給學生們確立一定的寫作目標。對于文本的文體、語言形式、題目等都可以讓學生自行確立，這也是隨筆訓練的一個特征，然而，對于文章的中心思想以及文章應當表達的一些主題，教師應當有明確限定。這樣才能夠讓學生更有針對性的作文，并且抓住一條明確的主線來合理的進行發揮。這才是隨筆訓練的合理教學模式。
在實際教學過程中，教師要結合學生實際情況，深入研究教學內容，為學生制定具有針對性的隨筆訓練目標。例如：在初中初級階段，教師可以結合教學內容，引導學生樹立愛自然、觀察事物等良好習慣，樹立良好的寫作習慣，并堅持每周兩到三篇隨筆。通過這種方式，不僅能夠引導學生樹立正確的觀念，培養良好的學習習慣，還能夠培養學生自主學習的能力，進而有效提高學生寫作水平。教師也可以在每周的隨筆訓練中給學生們設定一些相應的主題，可以讓學生們記敘這一周以來自己感觸最深的事件，也可以讓大家描寫一個自己感興趣的人物。不一定要做硬性要求，但是，給學生設立一個明確的寫作目標才能夠讓大家更好的展開作文習練。
二、激發學生隨筆作文的寫作興趣
隨筆訓練的另一個教學優勢在于它能夠很好的激發學生的寫作興趣。寫作一直是困擾很多學生的一個難題，一提到要寫作文學生就開始各種抗拒或者是畏懼，這充分體現了學生對于寫作興趣的缺乏，以及大家對于寫作技能的匱乏。隨筆訓練則能夠一定程度化解這個問題，隨筆作文通常寫作范疇都更為寬廣，學生的寫作自由度也更大，這給學生提供了一個很好的自由表達的機會，這種方式也更受到學生們的喜愛。教師可以以隨筆作文為突破口，首先培養學生的寫作興趣，這對于學生寫作能力的提升將會是很好的推動。
教師在引導學生進行隨筆訓練過程中，應堅持循序漸進的原則，學生在隨筆訓練初期并沒有積累大量的素材，教師可以布置一些難度相對較低的作業，例如：教學內容的延伸，在進行課文教學中，截取一段內容，引導學生進行延伸，或者讓學生對自己閱讀過的文章寫讀后感等。教師可以鼓勵學生在同學面前分享自己的讀后感，讓聽的同學給予建議，讓學生共同學習、共同進步，通過這種方式，不僅能夠拓展學生的閱讀范圍，豐富學生知識面，還能夠培養學的生賞析能力。這種靈活的隨筆作文訓練不僅化解了學生對于作文的畏懼心理，也是對于學生寫作興趣的一種很好的培養。
三、注重寫作素材的有效積累
教師還可以透過隨筆訓練的形式來引導大家更好的進行寫作素材的積累，這對于學生寫作能力的提升同樣會很有幫助。很多學生在寫作時會覺得頭腦空白，找不到自己想要表達的內容，這很大程度是源于學生寫作素材的匱乏。因此，在作文教學中教師要有意識的深化學生對于寫作素材的積累，要鼓勵大家在平時的生活中多留意觀察，將自己看到的想到的都可以在隨筆作文中表達。這種靈活的記錄方式不僅促進了學生隨筆作文的良好展開，也為學生寫作素材的有效積累提供了幫助。
寫作與閱讀之間是相互聯系，相互促進的，教師要引導學生多多閱讀，通過大量閱讀，了解和掌握寫作技巧和方法，為隨筆訓練做好鋪墊。另外，單純的課內閱讀是遠遠不夠的，無法滿足學生寫作需求，教師還需要鼓勵學生積極進行課外閱讀，并讓學生將自己在閱讀過程中看到的經典段落記錄下來，為寫作積累素材，也可以多寫寫自己感興趣的內容的讀后感，這同樣是透過隨筆積累寫作素材的一種方式。教師一定要深化學生對于寫作素材的積累，這樣才能夠讓學生的寫作能力與寫作水平有良好進步。
結語
隨筆訓練是一種十分靈活的作文訓練形式，這種方式對于學生作文水平的提升很有幫助。隨筆訓練在展開時首先要確立合理的訓練目標，并且教師要有意識的借助隨筆訓練來激發學生的寫作興趣。隨筆訓練還能夠為學生寫作素材的積累提供幫助，這對于學生寫作能力與寫作水平的提升都會起到很好的推動作用。 [本文由WWw. dYlw.NE t提供，第 一論 文網專業寫作職稱論文和畢業論文以及服務，歡迎光臨DYlw.neT]
【參考文獻】
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隨筆文章范文4
熱愛是最好的老師，要想很好完成一件事，濃厚而持久的興趣是最好的保障。在學習活動中，興趣是影響學習效果的最穩定的非智力因素，興趣也是學習的內在動力。如果沒有寫作興趣，將很難推動學生去積極思考和創造性地投身寫作。因此，我認為教師應通過正確引導，激發學生的寫作興趣，使他們留心周圍事物，樂于書面表達，產生寫作的欲望，激發他們把生活的見聞和感受寫出來的激情。剛開始，我教的學生寫作隨筆的積極性較高，但很快的，隨著學習任務的增多，生活圈子的狹小，學生寫作熱情逐漸減退，隨筆的質量不高，有的生搬硬湊，完成任務；有的畏難嫌煩，拖延不交……鑒于此，我召開了一次隨筆座談會，一方面總結了近階段的優秀成果，表揚了寫作優秀的同學，并請他們交流寫作體會，介紹寫作經驗；另一方面，我強調三點：首先，要懂得寫作就是為了自我表達和與人交流，隨筆寫作就是自己與自己、身邊人心靈的一種“交流”形式。自己可以隨意選材，自由表達，老師不作任何限制，同學盡可以自由表達。其次，我深深地認識到：當學生們感受到自己在某個方面“有能力”時，就會更加積極、主動地朝這個方面努力，即成就感使然。為此，我設置一個可量化的目標：我跟同學們算了這樣一筆帳，每周平均2篇隨筆，每篇按300字計算，一年可創作近2.5萬字，厚厚的放在面前，可就是了不起的成就，更是一筆珍藏美好時光的寶貴的“私有財富”！我曾有感觸地說：“也許多年過后，語文課并沒有留下什么印象，只有這隨筆一定給你帶來珍貴的回憶?！泵篮玫念A見內容引起了學生感情的共鳴。最后，我與同學約法三章，隨筆寫作中師生要共同做到：每周必作，有作必批，有批必評。這樣的制度也產生壓力，并將壓力轉化為積極進取的動力，使人能夠挑戰自我，挖掘潛力，激起創造性，把寫隨筆作為一個鍥而不舍的學習目標。
指導學生寫作的方法，提高學生對隨筆的創作力
葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”，這就要求學生自己掌握相關的知識和技能。最有價值的知識就是有關于方法的知識。因此，在隨筆寫作的指導中，教師應該是精心指導的“教練”，而不是評頭論足的“裁判”。在方法指導中，我堅持“一讀二察三感”的方針。
讀 閱讀是“吸收”最主要的方式之一。作文寫作中所需要的遣詞造句、布局謀篇能力在很大程度上依賴于學生大量的自主閱讀。“閱讀，架起了由模仿到創作的橋梁?！遍喿x之于人的最深層的意義在于“打下精神的底子”。教材里的優美篇章、課外書籍里的名篇典范都是素材積累的絕佳途徑。學生閱讀、消化、吸收了，在寫作中就能作為自己的內容表達出來。在我的引導下，每位同學都把隨筆作為自我展示、與人交流的平臺。他們在隨筆中或個性張揚，抒發獨特的心境；或評判抒情，抒發對生活的感悟……對于這些文章，我都盡力圍繞尊重學生的真實情感的角度進行評講，當然，對于那些明顯流露幼稚想法和消極情緒的內容，在理解和尊重的基礎上，用談心的形式委婉地提出。我班有個同學的基礎較差，時常是無話可寫，視寫作隨筆為痛苦。當我了解到他對動手性較強的科技創作情有獨鐘時，便及時找其談心引導他從自己感興趣的話題――小制作入手，并吸收他加入航?？萍夹〗M，在我的鼓勵引導下，他相繼寫出了《我的飛機夢想》、《我愛航模》、《航模訓練有感》等作文系列。文字越來越多，文筆越寫越順，他在最近的文中寫道：“剛開始時，我把寫隨筆當作一種痛苦，但當我發現寫作可以展現我的特長，并且寫作水平在不斷提高時，我很高興?！?/p>
察 我們常常聽到學生抱怨：“我們的生活多枯燥啊！哪里有什么值得寫作的內容？”學生以為只有“感人肺腑的”、“驚天動地的”大事才能入文。因此，我經常對學生講：“只要同學們忠實于自己的心靈和生活，寫作素材就會源源不斷地流向筆端。”在平時的教學中，教師借助課本，通過典型課文或片斷講解，不僅讓學生了解文章內容的真實性以及表達的準確性，更重要的是讓學生體會作者觀察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法，例如教學《從百草園到三味書屋》的第七節“冬天捕鳥”的描寫，這段描寫中“掃”、“露”、“支起”、“牽”、“拉”等動詞，學生經過閱讀后體會到其與后面名詞搭配的準確性，學生對這些看似平常的詞語有了深入的領會之后，寫作時對遣詞造句自然有法可用，有規可循了。
感 葉圣陶先生說過：“作文的自然順序應該是我認識事物中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了?！边@段話告訴我們：寫作的沖動是來源于學生心靈的震撼。寫文章能做到“情動于中而形于言”，同時我大力提倡隨筆內容“百花齊放，豐富多彩”，倡導他們可以以個人為中心（提倡寫個人傳記），然后向校園、家庭、社會輻射。如果說真實是作文寫作的生命，那么隨筆就是讓學生的心靈自由的放飛！
注重寫作后的及時評講，激勵學生把寫作引向深入
隨筆文章范文5
關鍵詞：初中語文 隨筆訓練 遵循原則
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）02-0100-01
1 教學設計目標性原則
“語文隨筆教學”就這個詞語的性質而言，它決定了語文教師在進行語文隨筆教學是有目的，有計劃的“教學育人”，隨筆教學既然也是“教學”，就應當以“語文育人”為終極目標。我國著名的語文教育家葉圣陶認為：“學生學作文就是要練成一種熟練技能，一輩子能禁得起最廣泛意義的“考試”即“考驗”，而不是為了一時的學期考試和升學考試”。我們在隨筆教學過程中，應當避免社會上“高分低能”的現象，將應付考試的短期功利性目標改變為“教書育人”的長期戰略目標，作文隨筆訓練的總目標：以《義務教育語文課程標準（2011年版）》關于作文隨筆的總體目標為隨筆訓練目標，明確作文隨筆的教學目標：“要使學生達到能具體明確，文從字順地表達自己的所思，所想，所見，表達自己的體驗和想法。并能根據需要，運用常見的隨筆作文的表達方式去寫作，發展學生的書面語言的運用能力”。
2 隨筆教學有序性原則
語文教師都明白：作文教學是語文教學的重要組成部分，教師要提高學生的作文水平，提高對學生的作文教學的質量，首先，必須加強對學生進行作文隨筆教學的科學性和計劃性，克服作文隨筆的盲目性。但是，長期以來，初中的作文隨筆教學中，一直以來表現出一定A教學的盲目性，教學的隨意性。不少學校學期之初，探討語文隨筆教學計劃的時候，作文隨筆教學通常是“靠后站”，隨機的“靈活安排”，或者是“見機行事”。“寫作教學計劃”是一個附屬環節，閱讀教學計劃的“附屬”環節。上文所提的“靈活安排”、“見機行事”，實際上對學生來說是心中無數，而隨筆的閱讀教學同樣如此，對學生布置作業可以科學的合理的出題，如：今天讓學生寫記敘文，明天讓學生寫議論文，后天自由寫作，明天來個小短文，這樣的毫無計劃的隨筆教學，呈現無目標的作業，對學生作文的收效甚微。初中語文隨筆訓練對學生的寫作能力的提高，假如不經過有系統、有計劃的訓練，不尊重學習的一般規律，循序漸進的給予引導教學，而是盲目地湊篇數以便上級的督導檢查，這是行不通的，教育系統論學家認為：“任何事物越是有序列，有規律，它所表現的效能就越高，因此，隨筆教學的無序狀態要得到根本鏟除，語文教師就必須認真科學合理的制定作文隨筆教學計劃。
3 作文教學隨筆要遵循多樣性原則
初中作文隨筆訓練是一項對學生進行綜合的作文隨筆輔導訓練。它不僅對學生進行語言文字的訓練，也是對學生進行思維能力的訓練的最佳方式。因而，在我們隨筆訓練的教學過程中，教師一定要關注在這個訓練過程中，要體現出對學生進行讀、寫、聽、說、思等諸多方面能力的培養與發展。多樣性是初中寫作隨筆訓練的重要特點，隨筆寫作的多樣性原則歸根結底源于人的多樣性，來源于每一個學生的不同的個性特征。所以，教師應當尊重每一位學生，從學生的日常學習興趣和需要出發，用多樣化的隨筆教學的訓練形式為學生提供更好的寫作環境，來激發學生隨筆訓練的積極性，進一步提高他們的寫作能力。
4 語文教學隨筆的開放性原則
4.1隨筆訓練內容的開放性
南宋著名的愛國詩人陸游曾說過：“寫詩功夫在詩外。”作文隨筆教學實踐證明，作文隨筆教學也是如此，科學而有效的作文隨筆，不應當僅僅是隨筆寫作這一過程的本身，隨筆寫作本身是綜合性的，通常包括：聽，說，寫，字，詞，句，段，讀，摘，抄，評、賞，記，寫，改，編的科學合理的結合，作文隨筆還可以與其它學科教學內容相結合，隨筆的內容還來源于學校，家庭，社會的三結合，隨筆作文又與做事，做人相結合。隨筆作文教學教師應該把閱讀教學和學生的實際社會生活體結合在一起，拓展開放，隨筆作文訓練的內容，應該是包含了語文隨筆作文的閱讀，生活和寫作實踐三大要素的相結合，閱讀教學為學生提供了語言的積累，社會生活實踐提供了寫作的素材，寫作隨筆實踐決定著學生作文水平的提高，所以，我們的隨筆訓練也應當是：大量閱讀，生活提煉和寫作隨筆的有機結合。
4.2作文隨筆訓練過程的開放性
作文隨筆傳統的封閉式的隨筆訓練通常是：（1）命題，（2）寫作，（3）批改，（4）講評等主要環節，隨筆訓練中，學生的角色都是被動參與者，被動寫作者。而開放的隨筆訓練更注重學生隨筆訓練的寫作氛圍的構建，給學生更多的寫作的自我發揮的權利，更多的自。根據教育心理學的建構主義的學習理論：日常的隨筆訓練教師應當適時合理的科學的創設情境，給學生提供可以進行自由的想象，發揮，探索學習的空間和合作交往的環境。德國著名教育家普斯多惠指出：“教育教學的藝術不在于給學生傳授多買多得深奧的知識，靈魂在于教育教學對學生進行激勵，喚醒鼓勵學生對學習的興趣”，而學生的作文隨筆，應當鼓勵學生努力的要成為，想成為自己心靈的主人，允許學生自己寫自己想寫的文章，鼓勵學生要主動積極地去寫自己的語言，所謂說自己的真話，表達自己的真情。切記要求學生不說大話，空話，套話。讓學生能夠輕松，更加自由地進行隨筆寫作。
4.3指導評價的開放性
對語文教師來說：無論是語文隨筆訓練的指導，還是語文隨筆的講評，批改等，語文教師都應當精心設計，巧妙規劃，甚至，在進行隨筆教學時，語文教師要關注如下幾點：（1）在隨筆教學中，要與學生保持平時的正常溝通，和諧的師生交流關系；（2）就教師的隨筆訓練要給學生提供不僅是師生之間的交往的良好環境，還要給予學生之間提供合作交往的和諧友好的溝通環境，這整個一系列的過程，都應當更加和諧開放，語文教師應當為學生創設一個寬松的，平等的，和諧友好的，民主的指導與科學的合理的評價環境，教師要充分挖掘學生的內在的潛能，引導學生積極去參與作文課的講評，參與修改，因為這樣的寬松的優越的學習環境，更能幫助學生積極去拓展思維，積累社會生活實踐和學習的經驗，讓學生勇于表達，敢于表達，樂于寫作。
參考文獻：
隨筆文章范文6
論文摘要：隨筆作為一種獨特的文體，正呈現方興未艾之勢，簡要分析了新隨筆繁榮的原因，結合新隨筆作品著重從題材分類、藝術風格、審美特征及思想內涵等方面，對新隨筆的創作特征進行探索性論述。
作為一種獨立的文體，隨筆至今尚無一個得到多數人認可的定義，但這并未妨礙隨筆在黯淡多年之后重新煥發出奪目的光彩。從20世紀80年代中期特別是進入90年代以來，一股熱熱鬧鬧的“隨筆”潮占據了各類報刊，蔚為壯觀。面對這種悄然而至的“隨筆”熱，人們與二三十年代的隨筆相對應。稱之為“新隨筆”。目前，與新隨筆引人注目的創作實績相比，隨筆的理論建設卻貧乏得幾近空白。由于缺乏應有的理論關注和研究，使得新隨筆這種比較特殊的文體在基本特征、創作特色、思想深度、創作意識、發展趨向等方面的論述多是片言只字，散見于創作談一類的文字中，沒有多少真正令人欣慰的理論成果。固然，理論常常是灰色的，隨筆的創作者也會說“走自己的路，不被形形的規范設計所羈絆”；或者說“還不如索性讓‘隨筆精神’氤氳于混沌之中，不可捉摸又無所不在。時或從作者心底流露筆端的好”。但我們更有理由相信，真正的理論探討，除卻能幫助引導讀者更好地“接受”新隨筆之外，對隨筆自身的創作和發展也是大有意義的。有鑒于此，本文作者擬就新隨筆的創作特征進行一些初步的探討和評述。
首先，有必要對新隨筆出現的社會背景和文學原因加以簡要剖析。與新時期曾經出現的“詩歌熱”、“報告文學熱”等相類似。新隨筆的興旺既有深刻的社會原因，也與隨筆自身獨特的文體特性密切相關。首先，進入20世紀90年代之后，中國社會開放、寬容的環境基本消解了昔日那種“我花開罷百花殺”的大一統局面，社會空間能給不同的“聲音”留出一席之地。正是在這種開放的社會環境和寬容的文化氛圍里，作家們找到了“自我”，不再擔憂“我手寫我口”的作品會異化為“吾喪吾”的證明。其次，由于當今社會生活和人們的思想意識發生了巨大的變化，各種新現象開放帶來的多元認識、多向思維增強了人們選擇的迷惘和困惑。帶來了認識判斷的渴求。這樣，隨筆正好以其輕松平易而又睿智深刻的特點，承擔起了引導人們思想開放之任，由于新隨筆的創作隊伍構成復雜。新隨筆的文體特征尚在形成演變階段，因此，要想完整、準確、全面地對新隨筆的創作特征作出總結可能為時過早。但是，在對新隨筆作品分析之后。我們認為新隨筆已初步形成了以下四個方面的藝術特征。
首先，題材廣泛，內容豐富，大到社會變革、世象管窺，小到個人生存感慨、酸甜苦辣，都成為新隨筆的“關懷”對象。進入20世紀80年代以后，我國社會生活的各個方面都發生了急劇的變化。對此。新隨筆敏銳地作出反應，并且以文化、哲學意義上的思考為其底蘊，對大變革大發展的社會存在迅速發言評判。對世態人心的升降沉浮以及現代人形而上的思想迷惘，形而下的生存困惑進行了廣泛深入的思考。換種角度來看，這也是當代知識分子尤其是人文知識階層關注社會、思考社會的一種獨特方式。如果按照題材內容來歸納，新隨筆主要可分為以下幾種類型。一是讀書類隨筆。由于新隨筆的創作隊伍主要是知識階層人士，特別是人文類知識分子更是隨筆創作的主要力量，而讀書寫作幾乎是中國讀書人展現自我精神世界的傳統方式，所以，讀書類隨筆就自然構成了新隨筆作品的重要部分。值得重視的是，這類大行其道的讀書隨筆已不再停留于傳統的“讀后感”模式，“讀”常常只是作者表達自我情感和思想的起點，以閱讀為契機來展現作者“自我”才是讀書隨筆的本質。如王蒙的(從‘話的力量’到‘不爭論》，傳達的是作者對歷史的思考和認識，而周濤的《讀(古詩源)記》，則以新的視角表達了對傳統詩歌的闡釋，對人生的理解，足以令人回味咀嚼。另外，近年來還有一些隨筆名家由讀書而寫出的系列作品，如費振鐘的“墮落時代”系列、丁帆的“江南士子悲歌錄”系列和李國文的名人之死系列，都是既有文采，又有內涵的讀書類隨筆佳作。二是社會隨筆。社會隨筆以對各類社會現象的評說為主，如果說讀書隨筆的生成主要由于心靈和書本的碰撞契合，社會隨筆則是世象萬態在人們思想的海洋里激起的浪花。社會隨筆的內容往往是大眾都不陌生的現實話題，表達的是一種對繽紛的社會現象理論性的觀察、機智的思考和個性化的見解。從吸煙禁煙到通貨膨脹，從反貪倡廉到道德建設，上自國際風云，下到居家瑣事，都是社會隨筆述說的對象。由于社會隨筆的內容貼近生活，也是普通百姓關注的話題，所以更受到大眾的喜歡。如溫鐵軍的《“三農問題”：世紀末的反思》，通過對“三農問題”進行歷史的、理論的深刻分析，提出了一系列引人思考的話題。三是思想文化類隨筆。有別于社會隨筆直接關注“問題”，思想文化隨筆則主要抒寫當代社會人文知識分子的精神思考，更多地偏重于“形而上”的思辨。對此，三聯書店《讀書》的編輯們將其稱之為“后學術”或學術性隨筆，頗為傳神和精當。思想文化隨筆展現的是知識分子(尤其是人文知識分子)的精神呼喚和交流，反映著對人生、生命、理想和價值等重大問題的獨立思考，因此，本質上思想文化隨筆更近似于西方哲人帕斯卡爾等的“隨想錄”，從而更具有思想、文化價值和個性意義。如韓少功的《性而上的迷失》、葉秀山的《沒有時尚的時代》及余秋雨的“山居筆記”系列作品等均是近年來思想文化隨筆中的力作。需要指出的是，此類隨筆主要展現的是作者的獨立思考和個性見解，具有濃厚的學術性和思想性。譬如在《性而上的迷失》里，作者以文化人類學、哲學的眼光，對自古至今形形的性現象、性迷失進行了深刻透徹的解剖與辨析，表達了作者對“性”的形而上思考。四是生活隨筆。生活隨筆似隨手拈來的抒情性散文，或記人，或寫事，或抒寫個人喜怒哀樂，常常從我們身邊的生活小事入手，主要袒露人生的心靈，訴說生活的感慨。生活隨筆的特點是以小見大，以情入理，淺入而深出，向讀者毫不遮掩地展示那個現實生活中真正的“我”。唐達成《頭發的悲喜劇)、王蒙(我的飲酒)和韓小惠(體驗自卑》等便是生活隨筆的成功之作。
其次，不求雕琢、自然天成是新隨筆突出的風格特征。宋人洪邁在《容齋隨筆》序文中說：“意之所至，隨即記錄，因其先后，無復詮次，固目之日隨筆”。新隨筆盡管有其獨特的審美特征，但這種“意之所至”的自然風格卻未完全改變。當然，不求雕琢、隨意自然決不意味信馬由韁，隨意而為，優秀的隨筆離不開厚實的思想和文學修養，古人說：“作詩無古今，欲造平淡難。”對于隨筆的這種風格特征，日本作家石原正明也曾揭示道：“隨筆是將所見所聞的事、所言所思的事隨心所至而述下……然因其無修飾之故，能見作者的才華與氣量，實為很有興味的作品。”縱觀近年來的新隨筆作品，其我手寫我心，有感而發，從心所欲，不蹈襲，不做作的創作特征可以說得到了淋漓盡致的展現。新隨筆自然天成的特點除了表現在藝術形式方面外，還反映在思想內容上不受制于某些“條條框框”的約束，正如隨筆名家舒展所指出的：“隨筆的天敵是禁錮和做作，隨筆的靈感源泉是自由與自然?！比鐝堉行邢壬碾S筆集《順生論》，以娓娓道來的筆法，綿密自然的論證，條分縷析，推本溯源，運用自己厚實的人生經驗和豐富的人文知識，給讀者提供了一種不同于“教科書式”的人生見解，既沒有虛張聲勢，也絕無教條色彩，從文風到意蘊都充滿了自然和率性，開人眼界，啟人胸襟。與隨意自然的風格相伴，新隨筆作品也充分展露了作者的性情和寫作風格，真正可謂文如其人，絕少干人一面現象。如汪曾祺的平實自然、張中行的嚴謹古樸、周濤的雄渾崇高、舒展的大膽潑辣等等，既無掩飾，也無矯情做作，展現在讀者面前的是作者完全的本色、真實、自然的靈魂，這也是新隨筆所以受到讀者厚愛的原因之一。
知性感融、理趣情趣并生是新隨筆鮮明的審美感受特征。隨筆的文體特點不易確定，但在仔細品評過新隨筆作品后，我們便不難發現，知性感融、理趣情趣并生是成功的新隨筆作品突出的審美感受特征，也是新隨筆藝術魅力的奧秘之所在。余光中先生在分析散文的知性和感性時曾形象地描述道：“就像一面旗子，旗桿是知性，旗是感性。無桿之旗正如無旗之桿，都飄揚不起來。”其實，我們用這種比喻來說明新隨筆的創作特征，也仍是頗為妥貼的。近年來，文學界一方面有人刻意追求“純粹”散文，一味抒情，陷入感情的沼澤，媚而無骨；另一方面，一些散文以載道說教自居，矜博炫學，讀來每每寡淡無味。在這種創作背景下，新隨筆摒棄了上述偏頗之弊，達到了感性和知性的有機結合，取得了理趣和情趣的互不偏廢效果。當然，在新隨筆的具體作品中，感性和知性決不是人為的搭配、生硬的焊接，每篇文章到底是以感性抑或知性為重，還得取決于文章的內容和主旨?？傮w而論，多數隨筆作品以理為重，以情濟理；也有部分隨筆作品以情為重，以理顯情正是與這種重于知性而又不廢感性的創作特征相一致，新隨筆作品自然達到了既有理趣也不乏情趣的審美效果。當然，新隨筆所表現出的豐富而深刻的“知性”(理)，往往不是依靠長篇大論，或學術論文般的邏輯、推理來加以揭示，而是在夾敘夾議中自然點出，完全是作者思想智慧的自然流露。同時，隨筆中的“情趣”與詩歌、抒情散文所抒寫的單純情感也不相同，隨筆的“情趣”每每和“理趣”相交融，它所抒發或蘊含的感情常常也不是直露的，而是經過升華或折射的，情難以割裂開理而獨立存在。如周濤的《塔里木河》方方的《和平日子的恐懼》等就是新隨筆中以情濟理的佳作。另外，對于不同秉性的作者來說，其作品知性、感性的重心，情趣、理趣的追求也直接呈現了個性色彩。如周國平的隨筆常顯哲學的思考，而史鐵生的隨筆則展露的是人生的精神深處和心靈空間。新晨
最后，深刻的思想內涵和文化意蘊是新隨筆的個性品格中越來越凸現和強化的創作特征。就篇幅而論，新隨筆作品屬于文學大軍中的“小人物”。但是，由于適合于表達創作者“自由之思想，獨立之人格”，或者說新隨筆易于展現知識分子“精神自治”的特點，故而，一批學貫中西的專家學者也自覺地加入到了新隨筆的創作隊伍之中，加上當代文壇的一批中青年佼佼者，就使得新隨筆創作較好地克服了自身的“小氣”現象，不僅具有出神入化的文字功力、深厚的文化底蘊，更體現出了滄桑的生命感悟和獨特的思想品格，成為一種“智者文學”。如金克木先生的《告別詞》，面對日漸老去的生命，以智者的從容達觀地吟唱了一曲挽歌。值得我們思考并學習的是這批前輩以耄耋之年，在信手拈來、直抒性靈的同時，卻沒有因對傳統經旗爛熟于心所帶來的陳腐之氣，相反，作品中時時閃爍的是科學、理性的光芒，是對傳統文化的反省和剖析。在他們的筆下，康德、羅素和孔子、老莊均是活靈活現可親可敬的人物，絕無陳腐老朽氣，只現老辣醇厚味，突出體現了新隨筆的價值精髓和思想要義，這從張中行先生的《順生論》等作品中能得到充分證明。
