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中秋隨筆范文1
在中華民族的傳統節日里，除了春節，中秋也是一個重要的日。
在八月十五這個月圓之夜，皎潔的明月“照在家鄉，照在邊關，寧靜的夜晚，你思念，我也思念…。。”人們在思念什么呢？思念的是遠方的親人，雖然“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”但無論怎樣，到了八月十五這一天，人們總希望能和家人團聚。這是中國古老的傳統，也是東方文化的深刻內涵，這種親情是什么力量也無法阻擋的。所以中秋便成為‘全家團圓’的象征節日。
在如水的月光下，我們大家又圍坐在大圓桌旁一塊兒吃飯，滿桌的菜各式各樣，我夾起一塊熱騰騰的雞肉慢慢咀嚼著，味道鮮美極了！真是好久都沒有吃過這么美味的飯菜了。大家越吃越起勁，相互干杯、祝福。古人云“光輝皎潔，古今但賞中秋月”，所以今年也不例外。晚飯后我們一起坐在院子里賞月，面前放著許多月餅，咬一口，那甜甜的感覺就像今天和自己家人團聚在一起高高興興的感覺一樣?！叭朔晗彩掠绕錁罚碌街星锓滞饷鳌苯裢淼脑铝粮綍r的確不一樣，那圓圓的樣子，不就像我們圍在一起的一家人嗎？
“八月十五夜，天色清朗，星月交輝，六街三市，竟放花燈”向院外望去，街市上熱鬧的景象更勝過往日，處處都洋溢著全家團聚的所帶來的幸福氣氛。
然而我又想起了一句詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”是啊！，就在人們與家人團聚時。一定也有人身在他鄉而沒能與家人團聚，所以我向今晚的圓月托去了一份祝福，希望孤單的你不要傷悲，抬頭看看那輪明月吧，說不定你的家人也正看著它呢！
中秋隨筆范文2
第一件是養蠶。
…………
第二件不能忘卻的事，是父親的中秋賞月。而賞月之樂的中心，在于吃蟹。
我的父親中了舉人之后，科舉就廢，他無事在家，每天吃酒，看書。他不要吃羊、牛、豬肉，而喜歡吃魚、蝦之類。而對于蟹，尤其喜歡。自七八月起直到冬天，父親平日的晚酌規定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里買來的開鍋熱豆腐干。他的晚酌，時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈，一把紫砂酒壺，一只盛熱豆腐干的碎瓷蓋碗，一把水煙筒，一本書，桌子角上一只端坐的老貓，我腦中這印象非常深刻，到現在還可以清楚地浮現出來。我在旁邊看，有時他給我一只蟹腳或半塊豆腐干。然我喜歡蟹腳。蟹的味道真好，我們五個姊妹兄弟，都喜歡吃，也是為了父親喜歡吃的緣故。只有母親與我們相反，喜歡吃肉，而不喜歡又不會吃蟹，吃的時候常常被蟹螯上的刺刺開手指，出血；而且抉剔得很不干凈。父親常常說她是外行。父親說：吃蟹是風雅的事，吃法也要內行才懂得。先折蟹腳，后開蟹斗……腳上的拳頭（即關節）里的肉怎樣才能吃干凈，臍里的肉怎樣可以剔出……腳爪可以當作剔肉的針……蟹螯上的骨頭可以拼成一只很好看的蝴蝶……父親吃蟹真是內行，吃得非常干凈。所以陳媽媽說：“老爺吃下來的蟹殼，真是蟹殼。”
蟹的儲藏所，就在天井角落里的缸里，經常總養著十來只。到了七夕、七月半、中秋、重陽等節候上，缸里的蟹就滿了，那時我們都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半。尤其是中秋一天，興致更濃。在深黃昏，移桌子到隔壁的白場上的月光下面去吃。更深人靜，明月底下只有我們一家的人，恰好圍成一桌，此外只有一個供差使的紅英坐在旁邊。大家談笑，看月亮，他們――父親和諸姐――直到月落明光，我則半途睡去，與父親和諸姐不分而散。
這原是為了父親嗜蟹，以吃蟹為中心而舉行的。故這種夜宴，不僅限于中秋，有蟹的季節里的月夜，無端也要舉行數次。不過不是良辰佳節，我們少吃一點，有時兩人分吃一只。我們都學父親，剝得很精細，剝出來的肉不是立刻吃的，都積受在蟹斗里，剝完之后，放一點姜醋，拌一拌，就作為下飯的菜，此外沒有別的菜了。因為父親吃菜是很省的，而且他說蟹是至味，吃蟹時混吃別的菜肴，是乏味的。我們也學他，半蟹斗的蟹肉，過兩碗飯還有余，就可得父親的稱贊，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉勵節省?，F在回想那時候，半條蟹腿肉要過兩大口飯，這滋味真好！自父親死了以后，我不曾再嘗這種好滋味，現在我已經自己做父親，況且已經茹素，當然永遠不會再嘗這滋味了。唉！兒時歡樂，何等使我神往！
然而這一劇的題材，仍是生靈的殺虐！因此這回憶一面使我永遠神往，一面又使我永遠懺悔。
第三件不能忘卻的事，是與隔壁豆腐店里的王囡囡的交游，而這交游的中心，在于釣魚。
…………
我的黃金時代很短，可懷念又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔。
中秋隨筆范文3
立秋當日吃西瓜的習俗又是從何而來？
以前，上海人為什么習慣把西瓜叫“浜瓜”？
炎炎夏日，坐在躺椅上，捧塊瓜侃侃西瓜的“山海經”。
噢，還有別忘了，立秋那天一定要吃瓜喲！
《談瓜論果》
作者：薛理勇
出版：上海文化出版社
2012年6月
定價：25.00
宋朝流行吃西瓜
關于西瓜何時以何途徑傳入中國是一個歷史懸案，我們也不必非得爭個明白。不過，到了宋代以后，西瓜已在全國（尤其是北方）推廣種植，并已成為夏日消暑的上佳瓜果。方夔，字時佐，元朝淳安（今浙江千島湖）人，長期隱居富山之麓，授徒講學，他有《食西瓜》詩：
恨無纖手削駝峰，醉嚼寒瓜一百筒。
縷縷花衫粘唾碧，痕痕丹血掐膚紅。
香浮笑語牙生水，涼入衣襟骨有風。
從此安心師老圃，青門何處問窮通。
古人食西瓜習慣把瓜切成三角形，形似駝峰，“寒瓜”即西瓜的別名?！扒嚅T”是長安城東南城門，門外有橋名霸橋。由于長安地處中國西北，離別長安的人大多走東南的青門出城，古人送別客人一般會在青門外霸橋餞行，略備薄酒小菜、瓜果點心，于是，青門外折柳惜別講作“青門柳”，品瓜敘情講作“青門瓜”。古時“青門瓜”多指甜瓜，后也特指西瓜，如明人瞿佑《紅瓤瓜》“采得青門綠玉房，巧將猩血沁中央”，此“青門綠玉房”就是西瓜。
古人留下詠西瓜的詩作不少，我比較喜歡清代黃宗羲的《西瓜初熟餉諸叔父》詩：
收拾經綸付草萊，便同田叟計功來。
寒藤臥隴剛三尺，碧實登筐各數枚。
驅豕齊聲如叫屈，引泉數丈便鳴雷。
須知不是街頭味，應向區區一笑開。
作者深知種瓜的辛苦，從瓜結果開始，便有野豬來偷食，瓜農只得以呼叫驚嚇驅逐野豬；瓜剛結果時，需要灌溉，于是又得設法引水。只有知道種瓜辛苦的人，才能知道瓜的美味。
立秋吃瓜與摸瓜習俗
中國的許多歲時行事與“吃”有關，如元宵節吃湯團，清明節吃青團，端午吃粽子，立夏吃蛋，中秋吃月餅等，而在江南，立秋吃西瓜也是重要的歲時行事。清代蘇州人顧祿《清嘉錄? 卷七? 立秋西瓜》：
立秋前一月，街坊已擔賣西瓜。至是，居人始薦于祖禰，并以之相饋貺，俗稱“立秋西瓜”?；蚴彻巷嫙?，以迎新爽。有等鄉人，小艇載瓜，往來于河港叫賣者，俗呼“叫浜瓜”。
“立秋”一般固定在公元歷的8 月8 日，江南西瓜一般在立秋前的一個月開始上市，但只有到了立秋的那一天，人們才必定要買西瓜，一是用來祭祀祖宗，二是親朋好友之間相互饋贈，這種風俗叫做“立秋西瓜”?，F在，由于品種、栽培技術和條件得到改善，西瓜的上市時間很長，甚至在冬天吃到新鮮的西瓜也不成問題。而在古代，西瓜是季節性很強的時令鮮瓜，江南西瓜在立秋前一個月開始上市，到立秋日，西瓜已近于落市了。那么，江南人民為何會把“立秋西瓜”當作風俗呢？
瓜大多是圓狀的，很像懷孕女人的大肚皮，而瓜內有籽，又象征女人懷的是兒子，所以，“瓜熟蒂落”最初喻“十月懷胎，一朝分娩”，后來才引申而喻條件成熟，事情自然成功。《詩經?大雅?綿》：
綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
朱熹集傳：“大曰瓜，小曰瓞。瓜之近本初生常小，其蔓不絕，至末而后大也。”于是，漢語以“瓜瓞”、“瓜綿”喻子孫繁衍，相繼不絕，而民間更以“瓜”喻女子生殖器，“破瓜”就是女子初次。古代，各地流傳以西瓜作為祈子吉兆的風俗，叫做“摸秋”。如清梁紹壬《兩般秋雨齋隨筆?卷四?摸秋》：
鳩茲俗，女伴秋夜出游，各于瓜田摘瓜歸，為宜男兆，名曰摸秋。
“鳩茲”是一個古邑名，后指今安徽蕪湖一帶。當地風俗，立秋之夜，女子們結伴夜出到瓜田里去摘瓜，每人抱一個大西瓜回家，如抱到一只成熟的西瓜，就成了今年會懷上兒子的吉兆。古代“男主外，女主內”，婦女一般不參加大田勞動，所以識別西瓜品質的能力很差，況且在漆黑的夜里，要摸到一只好瓜全靠運氣，摸到好瓜，自然喜氣洋洋，萬一摸到一只生瓜，那不是自找倒霉嗎！于是人們就改變了方式，先由丈夫在白天時選好一只成熟的西瓜放到瓜田的某位置，晚上妻子再去“摸”回家，這種風俗仍叫做“摸秋”。
王西彥《摸秋》：“我又沒做別的，我是摸秋！”作者自注：
我們南方是有這樣的風俗，中秋節夜里，偷偷地到人家田里去，“摸”一個瓜呵什么的農作物，說是可以使沒有子嗣的人生兒子。
王西彥是浙江義烏人，他指的“南方”應指今江浙皖一帶。不過，王西彥把“摸秋”從“立秋”移到了“中秋”，中秋是農歷八月半，陽歷大多在9 月下旬以后，此時江南的農田里除了掛在籬上的老絲瓜筋外，似乎已沒什么瓜了，王西彥是否搞錯了？
按《清嘉錄》所講，“立秋西瓜”的首先目的就是“薦于祖禰”，也就是供祖宗的，而最終目的就是祈禱祖宗保佑，使家庭人丁興旺，于是就像中秋節大家互送月餅一樣，西瓜成了立秋日互送的禮物，立秋吃西瓜也成了風俗。
“叫浜瓜”的由來
《清嘉錄》講：“有等鄉人，小艇載瓜，往來于河港叫賣者，俗呼‘叫浜瓜’。”江南是水鄉，多河流港汊，江南人對不同走向、形狀、大小的河流有不同的專用名詞，如浦、港、塘、涇、、洪等，而“浜”多為流經城鎮或城鎮附近的河流。以上海縣城為例，城里以及附近的河叫做“浜”，如方浜、肇嘉浜、薛家浜、侯家浜、洋涇浜等。農民們用小船把西瓜運到城里，就在河浜畔叫賣，叫做“叫浜瓜”。我以前住在虹口，附近有條虹口港，每到“瓜熟蒂落”的季節，虹口港便停滿了瓜船，我們也常到河浜邊買西瓜。清代錢大昕是今上海市嘉定區人，其《練川竹枝詞》詠：
沙外平沙村外村，黃墩東望是雷墩。
吳船販取西瓜去，柔櫓啞劃水痕。
秦錫田《周浦塘棹歌》：
脫衣上岸熟西瓜，瓜剖紅瓤渴當茶。
別有田家好風味，粉蒸荷葉餅煎茄。
以前，上海人把西瓜叫做“浜瓜”，其應與蘇州人“叫浜瓜”一樣，是因為西瓜大多是通過船運進入城里，在小河浜上岸或買賣而得名。當然也有人認為，上海產的西瓜皮很薄，容易崩裂，夸張者還以為，此瓜“聞雷即崩”，即大的雷聲也能使瓜崩裂，故稱“崩瓜”，滬語中“浜”與“崩”同音，此說亦通。
中秋隨筆范文4
教師節給老師送的書本《一間遼闊的教室》
周春梅 著
本書是南京師大附中語文教師周春梅的教育隨筆集。作者以閱讀、思考、教書育人為樂，不斷探索教育的本質;她的課樸素又富有激情，滲透了濃郁的人文情懷,深受學生喜歡。
《教育方法學》
佐藤學 著 于莉莉 譯
繼《靜悄悄的革命》，再掀閱讀風暴。國際著名教育專家佐藤學教授傾盡智慧、竭盡全力的代表作書名雖為“教育方法學”，實為講述教師應該知道的教育常識。
《蘇霍姆林斯基教育箴言》
蘇霍姆林斯基 著 朱永新 編
蘇霍姆林斯基教育思想最簡明讀本。中國優秀教師幾乎無人不讀蘇霍姆林斯基。本書是打開蘇霍姆林斯基這部巨著的一把鑰匙，是優秀教師案頭常備之書。
《學生可以這樣教育》
陳宇 著
書中介紹的各種方法均已在實踐中得到檢驗，每種方法均配有真實的案例和嚴謹分析，以便于讀者置身具體的情境中去理解教育原則。
教師節好去處麗江——光陰毫不耽擱的日子
推薦理由：麗江最佳旅游時間每個人有每個人不同的觀點，想要什么樣的風景就什么時候去。不過，九十月份雖然是旅游旺季，雖然是在麗江這個旅游熱門勝地，但九月份的麗江還是不容錯過，即使身處熱鬧，但漫步古城，依然古樸優雅，悠閑自在。
【衣】：隨身攜帶品——短袖T恤、毛衣、外套、防曬品、雨具。在麗江，特別是雨季，一定別忘了帶件外套，如果是夏季毛衣就不必了。但防曬品是必須的，麗江海拔高于大理，可別小看那的紫外線，我曾經擦了防曬霜，曬了一天的太陽，就全黑了。
【食】：個人覺得麗江古城(門票)里的美食比不上大理和昆明的，大概是因為古城里很多東西都已經國際化了，各種西餐廳、咖啡館、比薩店層出不窮。非要算得上特色小吃的話，那就是雞豆涼粉和麗江粑粑。
【住】：和在大理一樣，住一定要住在古城里，多如牛毛的客棧不用多說，只是在古城中心的相對要貴些。房價有3、40元一床(多人間)的，也有120元的標間，而且要視客棧的地理位置和是否為節假日來定。總的來說不是很貴。
【行】：大多數人是從游完大理后到麗江，回去的車費和來時差不多。也有的游客直接從昆明飛到麗江。麗江機場現已開通麗江至昆明、版納、北京、上海、廣州、成都、深圳、貴陽等航線。麗江機場位于城外，可以坐機場大巴(在市內某個酒店買票，具體忘了，到當地問一問即可)30分鐘的車程就到機場了，這是一個小機場，但周都是山的機場挺讓我難忘的。
九寨溝(門票)——彩林翠海、一年中最美的時刻
推薦理由：秋天是九寨溝最為燦爛的季節，五彩斑讕的紅葉，彩林倒映在明麗的湖水中。繽紛的落英在湖光流韻間漂浮。悠遠的晴空湛藍而碧凈，自然自造化中最美麗的景致充盈眼底，初秋時節走進九寨溝，不僅溫度氣候適合，還能看到秋日的景色，超贊!
九寨溝的秋天漫山遍野、姹紫嫣紅，片片火紅的楓葉，團團黃櫨的葉片、郁郁蔥蔥的青松、輝輝煌煌的楊樹，沐浴在一片金黃黛綠之中，緋紅的救兵糧，晶瑩的小檗果，猶如串串奪目的瑪瑙，鑲嵌在五光十色的壁毯上，山水云天，交相輝映，織成一幅使人心醉的金秋畫卷
九寨溝最佳旅游時間為每年的9-11月。
玩法提示：享受九寨溝的紅葉鋪山，彩林滿目，高山海子，藏羌風情。
古代給教師送禮介紹古代的啟蒙學塾分為私塾、家塾、義塾三種類型，在家塾中，老師的收入大致包括束修、膳食、節敬三部分。在每年特定的節令，或者一學年開始或結束、學塾開辦或關閉的時候，東家往往會向塾師致送銀錢或禮物，這稱之為“節敬”。而有一些私塾，明文規定節敬和膳食都包括在束修之內，在節令時也就不再另行致送;還有一些私塾，平時并不向塾師支付束修，而在節令時支付。
中秋隨筆范文5
劉敬，安徽懷遠人，現供職于蕪湖市第四十三中學。平日，喜讀書，愛寫作，迄今在《中國教育報》《文匯讀書周報》《羊城晚報》等百余家報刊發表散文、隨筆、書評等近三十萬字，部分作品先后被數十家報刊、網站轉載，入選《2009年值得中學生珍藏的100篇散文》等多部叢書，并多次榮獲各級各類征文獎項。輔導學生作品數十篇，發表于《新民晚報》《蕪湖日報》《安徽青年報》等報刊。
創作感言
“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”每個人都有他活在世間的快樂理由，我的快樂，就在于筆落心田，敞開心扉，文為我思，記憶的碎片，生命的斷章，歲月的印痕……在人們業已熟視無睹的世俗荒園中總有一枝兩枝含苞帶露的花兒入我眼底，然后流瀉于筆端。
生于鄉村，居于鄉村，我熱愛著鄉村的一草一木，還有那些純樸、可愛的孩子們。我以生活為“圓心”，以感情為“半徑”，記事抒懷，繪人描物，愛憎全憑他人說，我只樂得筆落心田勤耕耘！
我話我師
劉老師是我們的知心朋友，從來不擺老師“范兒”。他以自己的滿腹詩書引領我們遨游語文廣博精深又奇妙的世界，令人敬服。
——八（1）班 方 瑩
課上，老師幽默詼諧，妙語連珠，讓我們在笑聲中增智長慧；課下，老師又像是一位“故交”，苦口婆心，剛柔剛柔相濟，他的字，他的文，都是我們的典范。
——八（1）班 桂 芳
玉簪花開，秋風乍起。那令人慵懶如貓、百事荒蕪的漫漫長夏，終于，還是走了，悄無聲息地，就像一個闖下大禍而愧疚盈心的孩子，忽地轉身跑遠。無怪乎郁達夫先生會揮毫而贊：秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的。是的，“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風”，新秋，總是招人喜歡的吧。
老杜詩云：“云天收夏色，木葉動秋聲?！彪m說蟬鳴高樹，依然聲嘶力竭如盛夏，但不管怎么聽，都夾雜著絲絲縷縷大勢已去的悲與哀，更像是孤注一擲的賭徒，再怎樣的喧嚷叫囂，也喚不回昔日的無限風光了。畢竟已是初秋，是“芙蓉露下落，楊柳月中疏”的初秋。想想，酷暑炎夏，烈日熏蒸，又有多少人會貪之戀之？即便是那些絲裙曳地或短裙炫目的美眉靚妞，她們似亦更愿意在微涼的秋風中一展身姿，翩然而舞，卻暗憎溽汗濕頰毀淡妝的無情之夏！
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。竊以為，漢武帝劉徹的《秋風辭》實非初秋之寫照。《月令七十二候集解》說：秋，揪也，物于此而揪斂也。雖有梧葉知秋先落，有繁花無奈早凋，但大多數的草木莊稼，卻值繁茂生長的沖刺期。到田野里去看看吧：大豆結莢，粒粒豐滿，不輸新婚婦人；玉米抽雄吐絲，堅挺壯碩，賽過村夫力臂。棉桃顆顆綠意正濃，甘薯個個膨脹欲出，中稻片片揚花結實……哪里有半點凜冽蕭瑟、搖落萎地的氣態，分明是孕育希望、儲蓄豐產的時節。最好還是來點雨吧。有道是“立秋雨淋淋，遍地是黃金”，淅淅瀝瀝，清清涼涼，滋潤焦土，澆灌田園，那真是秋野人盡望，風雨皆有情啊！
中秋隨筆范文6
1.感知文意，感受文章背后的文化意味和民俗風情。
2.咬文嚼字，品味文章語言的韻味和情致。
3.引文入情，培養學生熱愛家鄉，珍惜民俗的情感。
教學重點與難點：
1.重點。通過品味文章的語言，解讀文本內在的韻味，感受作者獨特的情趣。
2.難點。學會從平淡的生活中發現生活的趣味，咀嚼生命的美好。
教學方法：自主品讀、研討賞析、質疑探究。
教學過程：
一、激發興趣，導入新課
同學們，傳統文化是我們中華民族文化長廊里的一道亮麗的風景。我們當地過除夕時，有什么風俗呢？（學生紛紛發言）看不出，我們的風俗還真多！今天，我們來看看著名作家汪曾祺先生的家鄉是如何過端午的。作者有情有味地寫高郵的鴨蛋，又表達了他什么樣的情感呢？（板書《端午的鴨蛋》）
【設計意圖】由學生熟悉的除夕風俗談起，激發學生對家鄉風俗習慣的回望與興趣，讓學生帶著一絲的親切感進入新課的學習。
二、自讀課文，整體感知
1.積累字詞：咂摸、擰成小繩、莧菜、絡子、大襟、車胤、囊螢映雪。
2.了解作者信息。汪曾祺（1920-1997），現當代著名作家，江蘇高郵人。小說代表作《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》。汪曾祺散文注重表現“凡人小事”，能做到“以小見大”。
3.自讀課文，思考以下問題。（1）作者寫了端午節的哪些習俗？（2）作者為什么對家鄉的鴨蛋久久不能忘懷？
學生思考，小組討論后明確：端午習俗有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒等。對家鄉咸鴨蛋難以忘懷，實際上是作者難以割舍的懷鄉情愫，因為眷戀，所以難忘。同時，鴨蛋也成了作者追憶兒時光陰、緬懷童年生活的載體，故而會經久難忘。
【設計意圖】讓學生關注文本，從文中搜集相關信息，形成對文本初步的閱讀體驗。
三、精讀課文，賞鴨蛋，憶童年
1.精讀文中描寫鴨蛋的語段，從用詞特點、情感揣摩等角度作好批注。
2.請以“這是的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”這樣的句式來體會。
3.高郵鴨蛋是這樣的讓人垂涎、心動，那有鴨蛋相伴的童年又有哪些情趣呢？請勾畫文章中表現童年情趣的文字，品味之。
【設計意圖】讓學生咬文嚼字，在細細的品味中體會作者蘊藏在文字間的情感。
四、細讀文章，賞語言，知情感
1.高郵鴨蛋之所以令我們心馳神往，就在于作者寫得好，情深意切。那么本文的語言寄寓著作者怎樣的情感呢？下面請同學們采用美讀——通過恰當的語氣、語速、重音，讀出語句的意蘊和情味。
提示：①“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！薄煨褪降恼Z言生動地寫出了家鄉咸鴨蛋的美味可口，讓人垂涎欲滴。汪曾祺只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻。這種繪聲繪色，這種動感以及，從一個“吱”字中得到了活靈活現的表現。問題探究：“——”的作用是什么？“一……就……”表明了什么，能否去掉？（不能。表明了油多，冒得快，令人欣喜）將“冒”改為“擠”、“流”可以嗎？（“冒”能更好地表現鴨蛋被扎后紅油溢出的情態）請學生繪聲繪色地讀出來。②“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我的家鄉的完全不能相比！曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上?！薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|，增強幽默意味。以他鄉比故鄉，褒貶之情十分突出。③“袁子才這個人我不喜歡……但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’。”——有點愛屋及烏了吧?、堋拔以诒本┏缘南跳喌?，蛋黃是淺黃的，這叫什么咸鴨蛋呢！”——淡淡的幽默，濃濃的深情，對家鄉鴨蛋的偏愛凸顯。
2.學生體會完語言蘊含的情感，再采用與同伴合作的方式，探究本文語言其他方面有什么特點。
【設計意圖】讓學生結合文中多處有代表性的語句，通過細讀、賞析等方式，探究汪曾祺閑適自然、幽默風趣的語言風格。在鑒賞語言的同時，教師順勢引導，體會、揣摩作者的情感。
五、拓展延伸，知風俗，做積累
1.搜集整理當地傳統節日的風俗。