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高適的邊塞詩范文1
古人云：“詩言志。”“志”是指志向、抱負、愿望、情懷等。賞析詩歌，最重要的就是賞析詩歌的主旨，這也是高考古詩詞最常見的考點。那么怎樣把握與分析詩歌的主旨呢？
一、要熟悉古典詩歌的題材內容和思想感情類別
當我們對古人所寫詩詞的題材內容、寫作背景、思想感情類別熟悉之后，每讀一首古詩，就會順著古人的想法去思考詩歌的內容和主旨。
一般來說，按題材內容可以把詩歌分為送別詩、愛情詩、哲理詩、邊塞詩（軍旅詩）、田園山水詩、詠史詩（懷古詩）、詠物詩、閨怨詩、題畫詩、愛國詩等。而古人寫詩所表達的思想感情，常見的類別有：憂國憂民；建功報國；懷古傷今；蔑視權貴；憤世嫉俗；懷才不遇；寄情山水；歸隱田園；登高覽勝；惜春悲秋；思鄉懷人；相知相思；長亭送別；別恨離愁；思婦閨怨，等等，這里主要以送別詩與邊塞詩為例來展開分析。
（一）送別詩
1.興起原因
由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，難以再見面，因而古人更重視送別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），如《送杜少府之任蜀州》，或留給居者（留別），如《夢游天姥吟留別》。
2.感情主旨
①全詩基調凄清纏綿，表現惜別恨別之意。如白居易的《南浦別》，“一看腸一斷，好去莫回頭”，因別而幽怨悱惻，悲情滿懷。
②積極開朗，格調高遠，以壯語慰別。如高適的《別董大》，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，于慰藉中充滿信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
③借別抒懷之作。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心，傳達出自己雖被貶但依然冰清玉潔、堅持操守的決心。
（二）邊塞詩
1.興起原因
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，邊塞詩高產期在“大唐盛世”，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現了不少以邊塞戰爭為題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。著名的邊塞詩人有：岑參、高適、王昌齡、王之渙、王翰。
邊塞詩歌是邊塞生活的藝術反映，這類詩歌大多和民族戰爭有千絲萬縷的聯系。邊塞的生活是豐富多彩的，因而就造成邊塞詩歌的題材十分廣泛，內容極為豐富。每個朝代的不同時期或盛或衰，詩詞中所表現出來的情調或高昂或低沉；每個詩人前往邊塞的原因不同、目的不同，所抒發出的感情也千差萬別。比如說，盛唐時期的邊塞詩詞大多激情奔放，而中唐以后的邊塞詩詞大多感慨深沉。
2.感情主旨
①抒發報效國家、渴望建功立業的豪情，如王昌齡的《從軍行》。
②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神與奉獻精神，如楊炯的《從軍行》。
③寫將士的鄉愁、家中親人（妻子）的離恨，如范仲淹的《漁家傲》。
④表現塞外生活的艱辛，控訴戰爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統治者，如高適的《燕歌行》。
⑤描摹塞上絕域的奇異風光，歌頌祖國邊塞的大好河山，如王維的《使至塞上》。
⑥表達矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉、衛國激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾，如徐蘭的《出關》。
二、要掌握如何分析詩歌的主旨――“抓意象，析特征，悟情感”
詩歌是用來干什么的？詩歌的本質特點是什么？《毛詩?關睢》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩?！痹姼枋鞘闱檠灾镜模@是詩歌的本質特點。而詩歌靠什么來抒情言志呢？歷覽古詞，會發現詩人主要借意象抒情（間接抒情）。當然詩歌還可以直接抒情，但中國古詩講究含蓄和韻味，靠意象來抒情的占絕大多數。詩歌主要借意象抒情，這是古人寫詩的規律。意象是出現在詩歌中的帶有作者主觀感情的物象，是作者情感的載體。這個載體包含四大類：景、物、人、事。而詩歌的情感特征和意象特征是相融合的，因此要從賞析意象特征入手來感悟作者情感。根據詩歌的本質、規律，分析詩歌主旨的總方法就是“抓意象，析特征，悟情感”。
三、要掌握詩歌主旨題的作答步驟，答案表述清晰完整，要點突出
高適的邊塞詩范文2
1、邊塞詩人有高適、王昌齡、 岑參 、李賀、李益、楊炯、陳子昂、杜審言、陸游等等。邊塞詩又被稱為出塞詩，以邊疆地區軍民的生活和自然風光為題材所創作，一些身在邊塞或者體驗過的詩人，會以自身的經歷見聞來寫作。
2、通常人們認為，早在漢魏六朝時代時，邊塞詩就開始初步發展，唐代則是邊塞詩發展的黃金時代。據數據統計，唐代以前的邊塞詩，僅不到二百余首，而在《全唐詩》中，所收錄的邊塞詩就多達兩千余首。其中的某些篇章不僅是古代文學的寶貴財富，更具有獨特的歷史意義。
3、邊塞詩的風格是唐詩中最獨特的，他不但有著深刻的思想，還具有豐富的想象力，同時有著很強的藝術性。這些詩通常以邊塞軍旅的生活為主要內容，比如塞外奇異獨特的風光，或著反映了戍邊的艱辛，表達了戍邊將士對家鄉深深的思念之情思鄉之情以及保家衛國的高尚情操。
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高適的邊塞詩范文3
蔚藍的天際因雄鷹而遼闊，無邊的大海因海風而奮進，廣闊的大地因生靈而富有生機，初四緊張的一年里因為有她，我過得充實而有意義。
那便是我初四的語文老師——王清華老師。
她如一道美妙又生動的風景線，讓人忍不住去欣賞。
看見她的第一眼，便毫不猶豫地喜歡上她。她，干練的黃色短發，高高的鼻梁上掛著象征智者的眼睛，一身利索的套裝，渾身散發著與眾不同的氣質，可她那毫不吝嗇的陽光般微笑和淡淡的梨窩，又拉近了我們之間的距離，我們便無可救藥的喜歡上她了。
她如一杯苦澀而后甜的咖啡，讓人忍不住去品嘗。
一天一天的相處，讓我們和語文老師建立了深厚的感情，喜歡她這個人，更喜歡她講的課，說的話。她的話，像清風輕撫過耳旁，舒服又讓人終身難忘，幽默中夾雜著督促，批評中攜帶著鼓勵，她的課，也讓我們情不自禁地融入其中，當然她也會嚴格的要求我們的答題規范，也會因為我們考得不好而“批評”我們，假裝生氣的說不容許有下一次，當過后當我們失利時，她還會給予我們鼓勵的微笑，當我們迷茫時，會給予我們肯定的眼神，當我們找不到方向時，會給予我們前進的勇氣。
她就像清晨的第一縷陽光，正好撒在我們的心上，給予我們無止境的溫暖，那微笑、那話語、那眼神，深深地烙印在我們心里，我們在一起度過初中最艱難的一年，我們哭過，我們笑過，我們也失敗過，也幾乎想要放棄過，但我們之間的師生情讓我們奮進，我們滿懷一腔熱血去為自己的青春奮斗，語文老師用她的青春締造了我們的青春，我們的青春有這樣的好老師我們感到很開心，也很感謝老師為我們做的一切，雖然我們現在不在一所學校，雖然我們以后見面很少，但是我們之間的感情永遠不會變……
這個好老師，在我的身邊，給我溫暖，給我鼓勵，在我幾乎要放棄的時候，她的一遍遍鼓勵讓我重新找回自己，找到前進的方向，在我生病或者身體不舒服的時候，會帶吃的給我，即使有些行為對老師來說微不足道，對我來說卻是莫大的鼓勵，因為我會覺得還會有人關心我，在乎我，愛著我。
高適的邊塞詩范文4
1、岑參(約715-770)，唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。伯祖岑長倩、伯父岑羲都墨致位宰相；父岑植,仕至晉州刺史。然十歲左右,父親去世，家道中落。岑參早歲孤貧，從兄就讀，勤學不輟，遍覽史籍。三載(744年)進士。
2、初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，天寶八載（749年）在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史，世稱岑嘉州。大歷五年(770年)卒於成都。
3、岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白送武判官歸京》?，F存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作格與高適相近，后人多并稱高岑。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世?！度圃姟肪幵娝木怼?/p>
（來源：文章屋網 ）
高適的邊塞詩范文5
關鍵詞：高適；詩歌；歷史人物
文章編號：978－7－80736－771－0(2011)03－042－02
高適是盛唐邊塞詩的代表人物之一，他二十入長安，曾淹留梁宋，四十六歲中第，而僅得汴州封丘尉之職。仕途坎坷對他的詩風產生深遠的影響，“高岑之詩悲壯，使人讀之感慨”(嚴羽《滄浪詩話》)，“左散騎常侍高適，朔氣縱橫，壯心落落，抱瑜握瑾，浮沉閶巷之間，殆俠徒也。故其為詩，直舉胸臆，摹畫景象，氣骨瑯然?！?《唐詩品》)高適詩多胸臆語，少用比興等修辭手法。盛唐詩人有著與時代相符的積極入世心態，以兼濟天下為己任，體現在詩歌中便是一瀉千里的豪邁之氣。
詩歌是詩人思想的表現。所謂“詩言情”、“詩言志”?？v觀詩人一生，大多都處于理想抱負無法實現中：高適天寶八載(公元749年)赴長安應試中第。永泰元年(公元765年)卒，一生短短六十二年。前四十六年均在梁、宋(今河南商丘)等地浪跡。多年的落拓浪游生活和早年干謁不成的經歷使其詩歌中常帶有一種悲壯慷慨的基調。對《四庫全書》中《高常侍集》的分析數據顯示，在高適作品中?！熬啤背霈F47次，“愁”和“悲”共計77次，這些字相對較高的使用頻率，從側面反映了詩人的惆悵和悲憤。以及無可排解的憂郁。詩人創作的高峰時期是在仕途坎坷的浪游及入幕時期。這段時期占據了詩人的大半生，從“二十解書劍，西游長安城到“布衣不得干明主”“暮宿靈臺私自憐”，詩人在現實中處處碰壁，懷古之情油然而生，不由得將自己的境遇和歷史人物聯系在一起。因此，在高適詩歌中，涉及到歷史人物非常多。
在高適的詩歌中出現了哪些歷史人物，他們具有怎樣的共性，又與詩人的生平經歷與人生追求存在哪些聯系，是筆者要考察的重點。本文旨在通過考察高適詩歌中歷史人物的特點，分析這些歷史人物與詩人人生旨趣之間的聯系，主要參考了劉開揚《高適詩集編年箋注》(共收錄詩作二229首)。
一、高適詩歌中涉及的主要歷史人物
高適詩歌內容豐富，涉及邊塞、詠懷、關心民生疾苦及諷刺現實等多方面內容，詩歌主旨在詩人不同的創作階段也有差異。因此，在詩歌中，詩人所涉及到的歷史人物或予以肯定，或予以否定，或予以辛辣的諷刺，不一而足。而與詩人人生旨趣相通的，必然是那些詩人肯定的歷史人物。詩歌中涉及的歷史人物從三皇五帝到唐太宗，從帝王將相到文人墨客，不可謂不多。在數量上占優勢的是那些在歷史上有著重要影響的君臣，如蘇秦、韓信、李廣、平原君等人。因此，我們通過這些人物的分析，考察詩人的人生追求。
二、詩歌中歷史人物的類型與特點
1、帝王諸侯：黃帝、堯、舜、劉邦、梁孝王、平原君、信陵君、李世民等。高適詩歌中出現頻率較高的是梁孝王和平原君、信陵君。
梁孝王武者，孝文皇帝子也。即漢代梁孝王劉武。梁孝王非常好客，“梁孝王筑東苑，方三百余里”(《漢書》)。當時的文人如枚乘、司馬相如等均為梁王的座上客?！傲和跷羧?，賓客復多才(《宋中十首》)”，“君王不可見，修竹令人悲?！?《宋中十首》)
平原君和信陵君是戰國四公子，他們廣招天下之賢士，食客可達一千多人?！拔粗文懴蛘l是，令人卻憶平原君?！?《邯鄲少年行》)，“禮樂遙傳魯伯禽，賓客爭過魏公子?！?《題李別駕壁》)
這些帝王將相在詩歌中的l出現，主要表達了詩人兩方面的情感。一是對古代明君的向往，二是對自己不得重用的悲嘆。高適二十入長安，懷抱經國濟世的熱忱，卻一次次的失望，于是，便對歷代明君表現出一種汲汲的渴望和追求而不得的失落，這兩種情感貫在他的詩歌中得到充分的體現。
2、文臣武將
屈原、管仲、鮑叔、王粲、賈誼、楊雄、馮諼、蘇秦、韓信、枚乘、蔡澤、謝安、諸葛亮、車胤、鄒陽、范睢、蕭何、范蠡、李廣、霍去病、朱買臣、魯仲連、陸遜等。在這些人中，蘇秦、李廣是詩歌中出現頻率較高的人物。
蘇秦，字季子，戰國時期著名的縱橫家，少有大志?！皯伊捍坦伞敝械摹按坦恰奔词翘K秦。蘇秦在未得到重用以前，備嘗人間冷暖?！伴L卿無產業，季子慚妻嫂。”(《酬裴秀才》)，“吾知十年后，季子多黃金。”(《別王徼》)，“蘇秦憔悴人多厭，蔡澤棲遲世看丑。”(《九月九日酬顏少府》)
李廣，漢代名將。后世稱為“飛將軍”，在抗擊匈奴的戰爭中取得了卓越的戰果?！熬灰娚硤稣鲬鹂?，至今猶憶李將軍(《燕歌行并序》)”，“惟昔李將軍，按節臨此都?！?《塞上》)
蘇秦在詩歌中出現的頻率很高，詩人以這一類人自勵。大凡在歷史上有影響的人，他們要承受的磨難是常人難以想象的，承受這些，則是實現理想，施展抱負的必經之路。對歷史上名臣的欽慕，一方面是對自己能夠建功立業，兼濟天下的愿望，另一方面則是以他們自勵，在失意找到精神的寄托。對霍去病、李廣等將帥的一再提及，則表現了詩人對征戰沙場的向往。體現在詩歌中，則是諸多豪氣橫越的邊塞之作。
3、諸子百家及文人墨客
孔子、莊子、王粲、曹植、王勃等。“憶昔魯仲尼，此經過?！?《宋中十首》)在高適詩歌中，有多處對《論語》中的相關內容進行闡釋，高適受儒家積極入世的思想影響較深，“道”在《論語》中出現了60次，在高適詩歌中，它出現的頻率也很高。“君心本如此，天道豈無知?！?《宋中十首》)“昨日遇夫子，乃欣吾道存?！?《酬司空》)“萬乘親問道，六宮無敢聽?！?《遇沖和先生》)“上天道昔未測，人心無所向?！?《自淇涉黃河途中十二首》)“遠游悵不樂，茲賞吾道存?！?《同韓四薛三束亭月》)高適筆下的“道”，自然與孔子有相通之處，同時，也是詩人的內在精神的外化。是詩人志存高遠的體現，所以詩人貫之以“吾道”。
高適的邊塞詩范文6
關鍵詞：多媒體；古詩詞；鑒賞；想象
中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）09-0267-02
為了生動形象地再現詩歌的意境美，準確把握詩歌的主題思想，培養學生的古詩詞鑒賞能力，多媒體技術在古詩教學中的運用是切實可行的。多媒體以其圖文聲形并茂，形象直觀生動等特點，使課堂教學由靜態的灌輸變為動態的傳播，學生耳聞其聲，目睹其形，激發了學習的積極性和主動性，真正改變傳統教育單調模式，使“樂學”落到實處。
一、多媒體教學創設鑒賞情境，突破教學重難點
古典詩詞遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意，是十分注重意象描繪的，所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個道理。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙，古詩詞與音樂有著密不可分的必然聯系。在教學中我們應把詩人復雜多變的情感與悅耳動聽的音律結合起來，盡可能地將古詩詞中的“情”化為可作用聽覺的音律，有利于學生披文入境，感受語言文字的精妙。如教學白居易的《琵琶行》，就可結合文章中有關音樂方面的文字描寫，給學生播放《十面埋伏》等琵琶音樂片段，在有聲的音律中親聆琵琶的美妙音樂和旋律的發展變化，再品讀理解，便于學生掌握本課“音樂描寫十分出色”的學習要點，進而理解詩人的豐富情感。
在高考復習古詩詞鑒賞中，就“邊塞詩主題思想的比較閱讀”教學，本人進行了一次教學實踐。教學借助《唐之韻》片斷選播，以沉郁頓挫的朗誦為基調，以古樸典雅的古典音樂為配樂，首先營造一種美的視聽氛圍，誘發學生的學習興趣。再通過影像畫面，相繼出現“雪山”、“大漠”、“落日”、“明月”、“烽火”、“孤城”、“紅旗”等邊塞景象，化抽象的詩歌意境為直觀的畫面，創設鑒賞情境，引領學生在真切領略邊塞風光的同時，真正體味戍邊將士生活的艱苦孤寂，進而理解邊塞詩豐富多彩、深沉復雜的主題思想。
多媒體技術在古詩詞教學中的運用，有利于突破教學重難點，最終能使學生獲得審美愉悅。
二、多媒體教學豐富知識容量，拓展想象空間
多媒體教學的教學容量大，知識密度高，它可以導入大量的課外知識，使語文教學跨越課堂、跨越學科，走向知識的綜合化道路。
古詩詞所表達的內容、情感有些是遠離學生生活實際的，所描繪的實景有些是學生從未見過的，這無疑使學生對其內容的理解和情感的體驗有了一定的難度，這時可以利用多媒體的優勢將它實實在在地展現在學生的面前，這不僅可以增強課文內容的真實感，激發學生興趣，而且使學生如臨其境，如見其人，如聞其聲，加深印象，從而激發學生的豐富想象。
1.利用配樂朗誦，引發學生想象。如教學《孔雀東南飛》時，在課件中穿插以《梁祝》小提琴協奏曲為配樂的詩歌朗誦，引發學生對劉蘭芝和祝英臺的命運的聯想、想象，從而把握劉、焦二人別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索，進而達到理解課文令人血氣俱動的人生悲劇社會意義的目的。
2.借助圖文資料，激發學生想象。如賞析王昌齡《從軍行（其二）》時，緊扣詩的末句“高高秋月照長城”，在課件制作中，我選取了有“長城”、“秋月”兩個形象的圖片作為背景模板，配以詩歌內容，引領學生如臨其境，激發想象，從而進入作品的境界中去品讀作品，理解詩歌“表達邊塞將士不盡的望月思鄉之情”的主題思想。
3.設計開放性問題，拓展學生想象?！爱斍笆澜缙胀ǜ咧薪逃母锱c課程改革的使命是：使每一所學校成功，使每一位學生成功”（《普通高中新課程方案導讀》）。我們要堅持以人為本，面向每一位學生，尊重學生的個性發展。為了使多媒體教學不至于束縛學生的思維，我們在制作多媒體課件時，可以設計一些開放性的問題供學生探討，拓展學生想象。如賞析陳羽《從軍行》時，我將思考題設計為：“有人認為此詩極賦詩情畫意之美，你認為如何？由詩句你想到了什么？”這樣以開放性問題帶動學生思考、想象，較好地拓展了學生的想象空間，也調動了學生的學習熱情。在想象、交流的基礎上，再借助多媒體直觀再現“天寒地凍，狂風怒吼，皚皚白雪，莽莽大山，成行紅旗。雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動……”展示出一幅壯美的“風雪行軍圖”。讓學生在自己想象景象與課件畫面的比照中，進一步體味詩的意境美，強化對詩歌主題思想的理解。
三、多媒體教學延伸課外運用，培養學生能力
語文新課程標準明確提出要培養學生“初步具備搜集和處理信息的能力?！贬槍Α陡咧姓Z文》第三冊的古詩詞單元教學，在新課前后我們可結合課文內容適當安排學生課外查閱一些與教學內容有關的資料，如詩詞體裁特點、詩人主要經歷、詩歌創作風格、比較閱讀訓練……這樣引導學生由課堂的學習自然而然地向課外閱讀延伸，既拓展了知識，又培養了學生自主學習的能力，讓學生在知識運用中體驗到多媒體的效能，體驗到成功的喜悅。
在高考復習古詩鑒賞中的“邊塞詩主題思想的比較閱讀”教學中，我設計了課前預習，引導學生上網查閱邊塞詩的主要特征，王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的生平資料，拓展了學生的知識，為課堂教學的順利實施做好了充分的準備。課后，安排了拓展延伸訓練：閱讀高適《別董大》與王維《送元二使安西》，運用求同思維（異中求同）和求異思維（同中求異）比較法，從題材、形象（景物）、意境、主題、技巧等方面，比較其異同點。為學生提供更多課外拓展學習的機會，利于學生自主學習能力的培養和個性發展。
當然，多媒體教學可謂是一把“雙刃劍”，運用得當，它能為古詩詞教學錦上添花；運用不當，也可能會成為古詩詞教學的絆腳石，其關鍵取決于老師是否能根據課文特點靈活運用。