學法律論文范例6篇

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學法律論文范文1

法律與道德的關系問題是法哲學之永恒主題與難解之迷。法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離,道德強調人類的道德理念鑄化為法律,法律強調法律內化為人們的品質、道德。法與道德屬于上層建筑SUPERSTRUCTURE 的不同范疇。法律屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態的范疇。法律規范的內容主要是權利與義務,強調兩者的衡態;道德強調對他人、對社會集體履行義務,承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸手段。法是按照特定的程序制定的,主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

一、道德與法律的學理含義:

(一)道德的含義:從唯物史觀的角度來看,道德根源于一定的物質生活條件。恩格斯講:一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。而社會直到現在還是在階級對立中運動的,所以道德始終是階級的道德。這表明道德的內容最終由經濟條件決定,并伴隨經濟的發展而有相應的變化;基于不同的物質生活條件的不同社會集團,有著不同的道德觀,在階級社會中的道德具有階級性。因此,我們可以把道德簡單的概括為:道德是生活在一定物質生活條件下的自然人關于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規范的總合,或者說是一個綜合的矛盾統一體系。

(二)與道德密切相關的法律的含義。

沒有亙古不變的永恒道德,也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會,代表不同利益的統治集團仍然還存在,但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統治集團各有各自的階級利益,以及與其階級利益相適應的道德。法律在本質上是統治集團的整體意志上升為國家意志,既然法律是意志的具體化,而道德當然屬于意志范疇,那么法律當然反映統治階級的道德觀。從側重道德的角度,我們可以將法律定義為:在主觀方面,法是國家意志和統治階級意志的體現;在客觀方面,法的內容由一定的社會物質生活條件所決定。前者體現了法的國家意志性和統治階級意志,后者體現了法的物質制約性。法就是這兩個方面的矛盾統一體。

結合中國國情,我國法律與道德的現狀:

1.一國范圍內的法與統治階級的道德都是統治階級的整體意志的體現。

2.法與統治階級的道德相互滲透。忠孝節義是中國歷代封建王朝維護其階級統治的道德規范,在其立法中體現為十惡不赦的大罪。在司法實踐中,甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據,《春秋決獄》一書就是其中的典型。

3.法與道德相輔相成,共同服務于統治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到徒法不足以自行,它需要其它手段的配合,其中法就是一個重要的手段。

4.道德的狀況制約立法的發展。

5.道德對法的實施起著舉足輕重的促進作用。

6.道德有助于彌補法律調整的真空。

7.法必須以道德作為價值基礎。

8.法是傳播道德的有效手段。

二、道德與法律的辯證關系

(一)道德與法律是社會規范最主要的兩種存在形式,是既有區別又有聯系的兩個范疇。二者的區別至少可歸結為:

1.產生的條件不同。原始社會沒有現代意義上的法律,只有道德規范或宗教禁忌,或者說氏族習慣。法律是在原始社會末期,隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現,與國家同時產生的。而道德的產生則與人類社會的形成同步,道德是維系一個社會的最基本的規范體系,沒有道德規范,整個社會就會分崩離析。

2.表現形式不同。法律是國家制定或認可的一種行為規范,它具有明確的內容,通常要以各種法律淵源的形式表現出來,如國家制定法、習慣法、判例法等。而道德規范的內容存在于人們的意識之中,并通過人們的言行表現出來。它一般不訴諸文字,內容比較原則、抽象、模糊。

3.調整范圍不盡相同。從深度上看,道德不僅調整人們的外部行為,還調整人們的動機和內心活動,它要求人們根據高尚的意圖而行為,要求人們為了善而去追求善。法律盡管也考慮人們的主觀過錯,但如果沒有違法行為存在,法律并不懲罰主觀過錯本身,即不存在思想犯從廣度上看,由法律調整的,一般也由道德調整。當然,也有些由法律調整的領域幾乎不包括任何道德判斷,如專門的程序規則、票據的流通規則、政府的組織規則等。在這些領域,法律的指導觀念是便利與效率,而非道德。

4.作用機制不同。法律是靠國家強制力保障實施的;而道德主要靠社會輿論和傳統的力量以及人們的自律來維持。

5.內容不同。法律是以權利義務為內容的,一般要求權利義務對等,沒有無權利的義務,也沒有無義務的權利。而道德一般只規定了義務,并不要求對等的權利。比如說,面對一個落水者,道德要求你有救人的義務,卻未賦予你向其索要報酬的權利。向被救起的落水者索要報酬往往被視為不道德。

(二)道德與法律又是相互聯系的。它們都屬于上層建筑,都是為一定的經濟基礎服務的。它們是兩種重要的社會調控手段,自人類進入文明社會以來,任何社會在建立與維持秩序時,都不能不同時借助于這兩種手段,只不過有所偏重罷了。兩者是相輔相成、相互促進、相互推動的。其關系具體表現在:

1.法律是傳播道德的有效手段。道德可分為兩類:第一類是社會有序化要求的道德,即社會要維系下去所必不可少的最低限度的道德,如不得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取利益、不得危害公共安全等;第二類包括那些有助于提高生活質量、增進人與人之間緊密關系的原則,如博愛、無私等。其中,第一類道德通常上升為法律,通過制裁或獎勵的方法得以推行。而第二類道德是較高要求的道德,一般不宜轉化為法律,否則就會混淆法律與道德,結果是法將不法,德將不德。[1]法律的實施,本身就是一個懲惡揚善的過程,不但有助于人們法律意識的形成,還有助于人們道德的培養。因為法律作為一種國家評價,對于提倡什么、反對什么,有一個統一的標準;而法律所包含的評價標準與大多數公民最基本的道德信念是一致或接近的,故法的實施對社會道德的形成和普及起了重大作用。

2.道德是法律的評價標準和推動力量,是法律的有益補充。第一,法律應包含最低限度的道德。沒有道德基礎的法律,是一種惡法,是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。第二,道德對法的實施有保障作用。徒善不足以為政,徒法不足以自行。執法者的職業道德的提高,守法者的法律意識、道德觀念的加強,都對法的實施起著積極的作用。第三,道德對法有補充作用。有些不宜由法律調整的,或本應由法律調整但因立法的滯后而尚無法可依的,道德調整就起了補充作用。

學法律論文范文2

1.法治環境的影響

受傳統的封建制度、歷史文化的影響,的現實法律環境亂象叢生,人們對法律的執行與實施抱有質疑甚至絕望的態度。走訪中的一些學生表示,他們有時候不得不“信人而不信法”、“信權而不信法”,“信教而不信法”,許多依照法律程序無法解決的事情,往往會涉及到一些特殊人員或特殊權力,權力濫用已經成為污染司法、污染行政、進而影響穩定的嚴重因素。

2.傳統文化的影響

受宗教文化、政教合一制度的歷史影響深遠。因而、權利信仰等代替法律信仰潛移默化地滲透到校園的各個角落,使得許多藏區的大學生形成了義務本位、不重視自己權利的傳統觀念。在需要用法律手段保障自己權益的時候,一些學生從主觀上不會把法律作為保護自己的手段,從心理上排斥法律的適用,對法律表現出茫然退縮、猶疑不定的態度。這是因為在的現實生活中,還沒有形成對法律信仰這種價值觀的普遍認同,從而成為藏區大學生法律信仰危機產生的重要原因之一。

3.學校法制教育的缺失

我國的大學生法制教育課雖然已經開展多年,但卻一直從屬于大學生思想政治教育的范疇。特別是2005年教育部將《法律基礎》課程與《思想道德修養》課程進行整合后,從2006年秋季起,《思想道德修養與法律基礎》課程成為現階段非法學專業大學生法制教育的主要渠道。然而整合后的課程中法律知識部分被大幅壓縮,只占整體內容的1/3不到,使得一些老師、同學均認為此部分的內容不甚重要,造成了在授課與學習的過程中的忽略。高校也不例外,同學們往往針對考試突擊背誦課本內容,而對法治的精神與內涵則避而不談,更加不會對法律信仰進行深入探討。

4.學生自身的原因

大學校園是一個小的社會,但是這個社會與真實的社會比較,顯得更為簡單和純粹?,F在的大學生經歷挫折較少,社會經驗缺乏,對事物的認識不夠深入,理論思維能力尚未成熟,還沒有真正建立起自身成熟的世界觀、人生觀、價值觀。當社會上一些不良思想涌入校園時,他們的觀念勢必會受到影響。很多同學往往重視專業知識的提高,來為將來就業做好準備,卻忽視了法律素養的提高,遇事容易表現出情感超越理智,不冷靜、易沖動的特征,甚至采取消極的應對行為。此類學生如果未得到長期、正確的引導,就很容易導致他們從內心深處藐視法律的威信,直接影響其法律信仰的形成。

二、大學生法律信仰的培養

1.凈化的法治環境

在目前的法治環境中,大學生們所見所聞的一些特權事件、不公事實等,使得他們極易對法律的權威產生動搖。因此,要維護大學生乃至公眾對法律的信仰,就必須對國家權力的行使進行合法有效地控制,全面提升官員的業務能力和職業道德,從根本上凈化法治環境,從而使學生確立“法治”優于“人治”的理念,正確理解“權”與“法”的關系。這是法治最終得以實現的關鍵環節,也是法律信仰得以產生的必要前提。

2.完善高校的法制教育

大學生法律觀念和法律信仰的培養是一個長期而系統的工程,這就需要高校在傳統的法制教育基礎上,改進教學方法,在灌輸法律知識的同時,注重法治精神的滲透和法律在實踐當中的應用,注重發揮理論與實踐的合力作用,積極組織學生對熱點法治問題進行模擬庭審、法律辯論等進行法治實踐,調動學生的興趣和積極性,激發學生學習法律的熱情,使他們能夠從實際生活出發,自覺遵守法律及相關規章制度,并學會運用法律維護自身的合法權益。同時,各高校還應營造依法治校、依章辦事的校園法律文化氛圍。要堅持在法律、制度面前人人平等,嚴格執行學校的各項規章制度,發生違紀現象做到秉公辦理,在評優、評先的各項活動中,堅持“公平、公正、公開”,嚴禁走后門、弄虛作假、行賄受賄行為的發生。在師生權益受損時,學校應當為師生提供法律咨詢與幫助,必要時支持師生依法提訟,維護合法權益。在這樣的校園環境中,大學生們必然會體會到法律、紀律、制度的權威與價值,會自覺維護法紀,嚴格按規定辦事,從而逐步生成法律信仰。

3.注重大學生道德建設,提升法律意識

法律規則本身不足以使人們自覺地產生信仰,只有當法律的規則與程序產生某種社會效果,并且這種效果符合人們對正義、公平的評判標準時才能夠喚起人們對法律的信任與遵從。因此,法律作為道德的最后防線,為人們履行道德義務劃定了最后標準。沒有道德作為基礎,法律往往顯得蒼白無力。在培養大學生法律意識時,必須首先從道德要求開始做起。在強化大學生道德意識與倫理習慣的同時,強化其對法律的信仰,使之成為一種自覺的、深入的信仰。同時,還要喚醒大學生的權利意識,使他們摒棄封建歷史文化的影響,認同法律存在的價值,樹立判斷是非曲直的法律觀念,激發他們學法用法的法律熱情,真正自愿接受和遵守現行的法律制度,維護法律的尊嚴,培養他們對法律的情感,從內心深處自覺撐起法律信仰的大廈。

三、結語

學法律論文范文3

(一)師資隊伍不穩定由于獨立學院創辦時間不長,在政治理論課程教學方面主要是聘請母體高校政治理論課程師資隊伍,或是聘請相關的離退休教師進行教學,很少有獨立學院專門建立相對獨立的、穩定的政治理論課程師資隊伍。作者查閱了一百多所獨立學院的網站,只有若干所獨立學院建立了政治理論課程教研部門,這說明獨立學院“思想道德修養與法律基礎”課程師資隊伍不穩定。這種情況勢必導致“思想道德修養與法律基礎”課程教學質量參差不齊,課程教學改革難以推動,教學質量難以保障。

(二)教學模式單一由于獨立學院創辦時間不長,辦學模式不夠完善,辦學經驗不夠成熟,政治理論課程教學方面照搬母體高校教學模式?!八枷氲赖滦摒B與法律基礎”課程教學中,主要采用傳統的填鴨式、滿堂灌、照本宣科的教學模式,以教師為中心,注重教師的權威,強調學生的接收。缺乏討論教學、體驗性教學,更是缺乏師生互動,教學氣氛呆板,教學手段單一。

(三)課程內容選擇缺少特色目前獨立學院都是按照國家統編教材和一些示范性課程教學方案(PPT)開展教學,在教學內容的選擇、課時分布、教學重點難點的確定等方面沒有充分結合自身特殊性。由于沿襲其他院校的教學內容選擇方式,導致課程內容上以理論知識為主,實踐性知識和操作性知識較少,如視頻影視內容少、道德兩難情景設計少、法律案例設計過少,等等。

(四)實踐教學環節薄弱獨立學院“思想道德修養與法律基礎”課程與其他院校一樣,存在實踐教學缺乏的問題。具體表現為:實踐教學沒有制度化,沒有列入課程計劃;有的院校采用課外實踐的方式,導致實踐教學流于形式,教學內容與生活實際脫節,缺乏知識應用的環節等等。實際上,道德認識、道德情感、道德意志與道德行為相輔相成,缺一不可。法律知識與法律素質、法律能力也是相輔相成、缺一不可。實踐教學在知識與素質、行為的轉化過程中具有重要意義,可見獨立學院“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學環節迫切需要加強。

(五)考試評價方式不科學獨立學院“思想道德修養與法律基礎”課程考核與評價方面,一般采用書面考試的形式進行。實際上,學生的道德素質與法律素質很難通過書面考試的形式形成科學結論的。書面考試只能考核到學生的道德認識和法律認識,并不能很好地考核到學生的道德素質與行為能力、法律素質與行為能力。而知識與素質、能力并不一定能建立一致的關系。

二、改進“思想道德修養與法律基礎”課程教學的路徑

獨立學院要根據獨立學院人才培養規格和獨立學院學生特征,在把握教學規律的基礎上,建立一套科學完整的“思想道德修養與法律基礎”課程教學方案。

(一)建立穩定的師資隊伍獨立學院是適應市場經濟發展需要而誕生的新型高等教育機構,以應用型人才作為培養定位,這種人才的具體規格是:綜合素質高、專業基礎好、應用能力強、具有創新精神。另外,獨立學院具有與其他類型高校不同的學生特質,其優勢表現在:(1)大部分學生為實現自己的人生價值和理想,學習目的非常明確,學習十分刻苦,具有強烈的進取精神和學習欲望,這是獨立學院學生的主流和根本性特質所在;(2)大部分學生的人際交往能力和社會實踐能力較強;(3)部分學生基于家庭背景等原因使得信息接收渠道比較多,見識比較廣;(4)很多學生知識面比較寬;(5)小部分學生特長比較突出。其不足之處表現在:(1)整體的知識文化基礎相對薄弱;(2)部分學生的自律意識和自控能力較差;(3)部分學生的學習方法不科學;(4)極少數學生缺乏人生的理想和目標,內心世界比較空虛,對自己的認識、定位和未來的職業生涯發展比較迷茫;(5)少數學生缺乏刻苦精神,沒有很強的進取意識。針對獨立學院的培養定位和學生特質,建設一支高素質的專業化政治理論課程教師隊伍,對于獨立學院人才培養目標的實現具有重要意義。獨立學院要利用靈活高效的民營辦學機制,選拔和培養一支高效精干的政治理論課程教師隊伍,以適應獨立學院思想政治理論課程教學。而且要經常性地通過教學比武、教學研討等形式,引導政治理論課程教師根據獨立學院培養定位和特質,開展有針對性的教學,以提高教學質量和教學效果。

(二)創新教學模式“思想道德修養與法律基礎”課程必須破除傳統的以教師和書本為中心的教學模式,構建多樣化、新穎化的教學模式。一是要構建師生互動性教學模式,以增強教學效果。如增加討論課程環節,就一些“道”與“法”嚴重沖突的問題開展討論,激活學生思維。二是要構建案例教學模式,重點引入典型案例教學,運用典型案例分析的方法,帶領學生總結出一般性、規律性的結論,便于學生學習、效仿和運用。三是構建主題教學模式。主題教學可以是針對某一社會熱點問題進行討論,或是針對某一敏感問題開展專門論述,或是針對某一似是而非的問題進行旗幟鮮明的思想教育,或是針對某一案例進行深層次剖析,等等。在主題教學中,教師不能回避現實矛盾,要緊緊圍繞學生關心的熱點、難點問題,層層深入,讓學生既能明理,又能動情,還能應用。

(三)精選教學內容“思想道德修養與法律基礎”課程涵蓋哲學、思想政治教育、心理學、法學等多學科知識,內容非常龐大,如何精選教學內容成為改進教學的關鍵所在。獨立學院“思想道德修養與法律基礎”課程教學內容,既要全面兼顧(核心價值體系、理想信念、愛國主義、“三觀”、“三德”、法律基礎),又要重點突出。如在職業道德知識模塊的講授中,要重點突出大學生求職心理、求職技能。在法律基礎知識模塊中,要突出勞動法律法規。作者在擔任“思想道德修養與法律基礎”課程教學中,就專門用兩節課時間講授《勞動合同法》,讓學生掌握如何保護自己合法權益的本領。如何統籌全面性和重點性兩者的關系,我們認為,教師要從大處著眼、小處入手,通過細小的知識點推及到大道理、大主題、大方向。此外,在課程內容的選擇方面,要格外注意突出道德與法律的關系,促進學生的道德觀念和法律素質的完美結合。在這方面,必須要充分突出法律與道德的聯系及區別。如在講授法律與道德的互補關系時,作者經常運用“大義滅親”(違反法律關系)和“見死不救”(違法道德關系)的案例來論述道德與法律的關系與區別,使學生能深刻體會到“以德治國”和“以法治國”相結合的必要性和重要性。

(四)加強實踐教學為加強“思想道德修養與法律基礎”課程實踐教學,一是要根據獨立學院應用型人才培養目標,在課時的分布方面設置實踐課時。設置這種實踐課時不是放任學生隨意去實踐,而是在教師的引導下開展有目的、有計劃、有組織的實踐。如組織學生到福利院看望孤寡老人,參加無償獻血活動,參觀監獄,組織模擬法庭,等等。教師在這些實踐課時中要認真設計,精心組織,細致總結。二是要根據獨立學院應用型人才培養目標,在理論課程中穿插情境性教學和討論性教學。因為該課程課時有限,不可能設計過多的專門實踐課時。所以要提高教學的生動性和培養學生的知識應用能力,還需要在理論課堂教學中,想方設法將理論知識與實際生活有機結合。在課堂教學中多采用情境式教學和討論性教學,實際上也是在強化知識應用能力培養,是一種間接的實踐教學形式。

學法律論文范文4

1.形成獨特的教學風格。教師的教學風格雖然并不能與教學技巧劃等號,但是卻將不同知識結合思想政治教師所具有的教學技巧體現出來。從某種程度上來說,學生學習質量的好壞與任課教師之間存在著最直接的關系。大學生之所以會敬仰一位教師,表面上看是敬仰這位教師的教學技巧,而實際上敬仰的是這位教師的奉獻精神、生活熱情以及人格魅力等。教學風格代表了一位教師在教學藝術上的成熟程度,而這種成熟程度很有可能會對教學質量產生至關重要的影響,所以幽默詼諧的教學風格在教學中是非常重要的。這種教學氛圍會使原本枯燥的學習變得活潑起來,如果教師可以在教學中對一些幽默的手段進行合理的利用,那么就會很容易吸引學生的注意力,使學生的記憶變得更加深刻,還可以幫助學生有效緩解學習帶來的壓力,對于課堂教學目標的實現是非常有利的。

2.提升學生的主體地位。《思想道德修養與法律基礎》課程改革的主要出發點在于大學生綜合素質的提升,所以教學的實施也要充分體現這一思想,知識體系建立要與學生心智發展、事業拓寬相適應,在這一過程中,教師應該充分體現學生的主體地位,在教學中充分尊重學生主體作用的發揮,讓學生將自己的個人思想充分展示出來,同時,在此基礎上,通過《思想道德修養與法律基礎》課程中師生互動或者生生互動,為學生創建一種輕松和諧的教學氛圍。

3.關注學生對教學的感悟?!端枷氲赖滦摒B與法律基礎》課程的核心與靈魂在于讓學生在互動過程中產生體驗,在體驗過程中產生感悟,本課程并沒有其他課程的限制性指標,學生們完全可以結合自己的興趣愛好參與到課程互動中。在教學活動開展過程中,教師應該對大學生的情感充分的尊重,從而為大學生的自主學習構建更加廣闊的空間。教師不應該對大學生的思想與行為進行過分的干涉,應該積極鼓勵學生按照自己的喜好投入到課程的學習過程中?!端枷氲赖滦摒B與法律基礎》課程的展開要立足于信息的反饋與交流,在大學生活中充分引入社會主義核心價值體系的相關觀念,引導學生在日常生活與學習中進行體驗與感悟,這樣才能使本門課程真正成為大學生健康成長的新天地。

4.充分運用項目驅動式教學法。項目驅動式教學法主要是指教師與學生共同實施一個項目,基于這個項目而展開的課堂教學活動,其主要模式可以分為項目選擇、項目實施、項目演示以及項目評估4個環節。《思想道德修養與法律基礎》具有非常強的實踐性,其目標是幫助大學生在實踐過程中形成一種正確的價值觀和人生觀。這一教學法一旦運用,就可以在很短時間內激發出大學生的學習主動性與積極性,同時培養學生形成一種知行合一的意識。

二、對教學內容進行創新

1.通過新鮮的語言拉近師生之間的距離。現在的大學生被人們稱為“新新人類”,他們的思想非常前衛,同時又對現實權益非常關注;他們本身又具有一種獨有的話語體系?!端枷氲赖滦摒B與法律基礎》教師可以針對大學生這些特點,在教學課堂中合理地加入一些與這些大學生特點相關的教學語言,并針對他們身上存在的這些特點對和諧的教學氛圍進行精心創設。在《思想道德修養與法律基礎》教學過程中,教師可以與教學內容相結合,對大學生的探索欲和求知欲進行激發。教師還可以與學生之間展開交流與討論,這樣教學課堂就會充滿青春與活力。在教學過程中,教師可以使用一些名言警句,還可以運用一些發人深思的語言,這樣就能形成一種和諧的共振效應,由此形成了教師與學生心理上的一致性,達到一種情感上的交流與溝通,這樣才能使課程的實效性充分發揮出來。

2.在教學中引入更多的學科知識提高教學的品位?!端枷氲赖滦摒B與法律基礎》課程要求教師有較高的素養,通過自身良好的道德品質使學生受到潛移默化的影響。教師要注意不斷完善自己的知識結構,對自我發展和學習進行全面關注,進而使自己的綜合素質得到全面提升。同時,教師應該對自己的教學觀念進行不斷的更新,在教學過程中充分引入各學科知識,進而使本學科的教學凝聚力得到有效提升,使本學科的教學操作性更強,最終達到教書育人的目的。

三、對教學實踐環節進行創新

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一、教學觀念現代化

傳統的教學觀認為:教學就是教師教,學生學,教師講,把學生當作消極、被動地接受知識的容器。現代的教學觀認為:教學就是教師有效、合理地組織學生的學習活動,使所有的學生都能學好,學得主動、生動活潑。教育改革新思想、新觀念,只有真正融入教師的腦海和行動中,融入到課堂教學的每一個環節,通過每一位教師和學生積極的創造性的參與,其生命之樹才能常青。例如:義務教材"筆算乘法"中的例題:"一個糧店三月份售出面粉674袋,每袋重25千克,一共售出面粉多少千克?"教材在講過"25×674=16850(千克)"以后,接著又給出"也可以這樣列算式:674×25=16850(千克)".這是以往小學數學教材中從未出現過的解法。甚至有的學生這樣做了,教者一概視為錯誤。其實不然,因為事物并非一成不變的,所列算式:"674×25"我是這樣理解的:從674袋面粉中,每次每袋取1千克并放成一堆,則一堆重674千克,而重復剛才的工作,總共可得25堆,要求總重量,故列算式674×25=16850(千克),完全符合情理,而且在學生已經理解整數乘法意義的前提下,教材靈活地給出這一解法,正是對傳統解題方法的一種突破,讓學生學會從不同角度去分析和解決問題,對學生就乘法應用題在計算上提供了新的天地,也可以說是一種"松綁".因此,教材不斷地變革,我們的教學觀念也相應要跟上時代的步伐。實踐證明:教學觀念直接影響課堂教學效率,教學觀念不解決,再好的教材,再完善的教學方法,使用起來也會"走樣".

二、師生關系民主化

平等的教學氛圍是師生關系民主化的體現。在學習面前,人人平等。在學校,老師成了學生最親近的人,追求老師的愛,使自己成為老師心目中的好孩子將成為他們一切行為的動機和迫切需要。一般來說,學生往往因為喜歡哪位老師,也就喜歡他所教的那一科,正所謂"親其師,信其道".但要學生親其師,信其道,首先教師要尊重、信任每一位學生,不放棄任何一個學生。尤其是學困生,對他們要多鼓勵,從而建立和諧民主的教學氣氛;要及時幫助他們彌補數學知識上的缺陷,使他們有了對學習數學的勝任感,才能產生學習數學的興趣。其次,教師還要善于發現學生的點滴進步,善于用親切的眼神、細微的動作,和藹的態度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距,使學生獲得精神上的滿足,培養學習數學的自信心。再次,教師應以精深淵博的知識,嫻熟的教學技巧博得學生的信任和喜愛。我在教學"20以內數的認識"指導書寫12時,學生對我的板書不滿意,大膽地說:"老師,您寫得不太漂亮。"我親切地說:"謝謝你,那你愿不愿意告訴我怎么樣寫才能更漂亮?"學生說:"十位上的1斜一點就好看了。"我說:"那你允許我再寫一遍好嗎?"我在學生的期待中又寫了一個比較漂亮的12,學生情不自禁地給我報以熱烈的掌聲。這種充滿濃濃愛意的良好氛圍,從而使學生產生與教師合作的欲望。

三、教學方法科學化

教學有法,但無定法,貴在得法。教法制約學法,并給課堂教學效率帶來重要影響。因此,教師選擇教學方法要科學、合理。

在教學中我采用最多的是以小組為單位進行討論,開展探討活動,以培養學生的探究能力。教學:計算4+1=?。我在教學的時候,就以"四人學習小組"為單位,引導學生交流各自的算法,不同的學生就有不同的算法。有的學生說我是撥手指1、2、3、4、5數的;有的說我是從4開始,再往下數一個數(4、5);還有的學生是利用數的組成的知識得出4+1=5.我肯定學生的3種不同思考方法,然后再引導學生討論:這幾種算法中,你認為哪些比較簡便,使學生初步認識到利用數的組成的知識來計算比較簡便。

此外,導入的方法也有很多,如游戲法、情景法、遷移法、故事法、比較法等。俗話說,良好的開端是成功的一半,因此好的課堂導入是上好一節課的良好開端。良好的新課導入,能迅速激發學生的學習興趣,從而使學生進入最佳的學習狀態。如《最小公倍數》的導入,可以從學生熟悉的"報數"游戲開始:先請所報數是2的倍數的同學站起來,再請所報數是3的倍數的同學站起來,然后引導學生觀察、分析,發現了什么?為什么有同學兩次都站起來了?從而理解有關公倍數和最小公倍數的知識。

課堂教學方法多種多樣,不同的內容、不同的課型,教法就不同。因此,在數學教學中要將各種教法進行最佳組合,做到靈活多樣、富有情趣,具有實效,并能體現時代的特點和教者的風格。只有這樣才能使教學方法科學化,提高教學效率。

四、教學手段多樣化

教學手段是實現教學目標的主要措施。傳統的數學教學,從概念到概念,教師單靠粉筆和黑板講解,勢必影響大面積提高小學數學教學質量和學生的素質提高。因此,要提高課堂教學效率,必須注意教學手段的多樣化。

多媒體教學體現了教學手段的多樣化。適時恰當地選用多媒體來輔助教學,以形象具體的"圖、文、聲、像"來創造教學的文體化情景,使抽象的教學內容具體化、清晰化,使學生的思維活躍,興趣盎然地參與教學活動,使其重視實踐操作,科學地記憶知識,并且有助于學生發揮學習的主動性,積極思考,使教師以教為主變成學生以學為主,從而提高教學質量,優化教學過程,增強教學效果。如我在講"圓的認識"時,采用動畫引入,生動形象的畫面,伴以美妙的音樂,很快讓學生進入教學過程。這樣開頭:我想問一下,大家喜歡動畫片嗎?(喜歡)今天我也給大家帶來一段動畫片,想看嗎?(想)請大家看屏幕,(出示課件)這四個小動物在舉行自行車比賽,最后結果怎樣呢?請往下看,現在比賽還沒有結束,你能猜一下,最后誰能得第一?(小狗)為什么呢?(因為小狗的車輪是圓的)那小白兔的車輪也是圓的,那你為什么不說它得第一呢?(因為小白兔的車輪的車軸沒在中間)這時老師停止播放,問:同學們,那為什么車輪做成圓的,車軸裝在中間,跑起來就又快又穩呢?同學們想知道嗎?(想)學完這節課,你就會明白的。像這樣,播放一段錄像,傾聽一段錄音來引入課題,就會使整個課堂頓時活躍,不僅極大地激發學生學習興趣,喚醒學生有意注意,而且使學生的心一直被教師牽引著,教學緊湊,過渡自然,使教學過程順利進行,還提高了教學效率。

學法律論文范文6

設計待診案例是診斷式教學法的第一步,也是十分重要的一步,它直接關系到診斷式教學法是否能夠達到預期的教學目標。教師在設計待診案例時,應圍繞所欲講授的有關法律法規條款,做到既貼近實踐,又具有一定的代表性,要讓學生有話可說,有理可辯。通過對該案例的診斷,能夠自然而然地引出相關的法律規定,讓學生以案例為媒介,了解立法者制定該法條的立法背景和現實依據,對該法條有更為深刻的認識,進而更為準確地掌握和運用該法條。而且能夠以該案為鑒,指導自己今后的執業行為,有效避免和預防此類醫療事故的發生。案例設計如果脫離實踐,生冷的套用法條,自然無法吸引學生的興趣,不利于案例診斷的展開。例如在給學生講授《醫院感染管理辦法》第三章預防與控制時,以2008年西安交大一附院新生兒感染致死事件為藍本,就醫院感染預防與控制問題設計案例供學生診斷。學生課堂反應熱烈積極,在經過學生初診、小組診斷、教師診斷后,學生不僅能夠準確掌握第三章相關法條,了解立法背景和現實依據,很多學生還提出了自己關于醫務人員如何預防院內感染的措施和建議,教學效果明顯。

二、學生初診

學生初診即學生對教師提供的案例發表自己最初的看法。在課前,教師應告知學生不要進行預習或收集相關信息。其目的就是為了使學生表達出自己原始的感想和看法,以便教師準確掌握學生現有的知識和經驗。一旦提前預習,受教材和他人觀點的影響,學生的原始感覺就會被破壞,教學也就無法達到預期效果。

在學生初診期間,教師要營造一個民主的發言氛圍,自己則應做一名忠實的聽眾和記錄者。學生在發言時,教師要認真、完整地傾聽學生的看法,不要發表自己的意見,同時要制止其他學生中途打斷對方的談話。教師在學生闡述自己的觀點時,可適時地采用肢體語言給予學生積極肯定的評價。要使全體學生意識到,只要他們盡力而為,所有人都有機會得到獎勵。同時要使學生感受到只有勇敢者才敢于把自己不成熟的想法表達出來,表達出來的目的是讓大家一起使這種想法完善起來,科學起來,是一種科學的實事求是的學習態度,從而激發學生勇敢表達自己原始的初步的感受與體驗的熱情。對于觀點錯誤的學生,教師不要立即加以糾正,或通過肢體和表情表現出來,以消除學生的心理顧慮。對于不善表達的學生,教師要加以適當引導,鼓勵學生發表自己的看法。

三、小組診斷

小組診斷也稱為學生互診,它是學生間對初診階段表達出的原始認知和感受進行的分析討論。通過對其他同學的觀點進行質疑、補充、比較,指出需要修正完善的地方,也使自己的觀點得到進一步論證。在這一階段,學生間通過相互辯論的形式闡述自己的觀點,在辯論中對他人的觀點予以肯定或否定,相互間取長補短,最終形成一個大致統一的意見。這期間,學生是主體,教師則要做一個好的引導者和協調者。根據的教學經驗,此階段經常會出現兩種現象,一種是學生間的辯論積極熱烈,大家暢所欲言;另一種是無人說話,都在等待別人的發言。

對于第一種情形,教師既要保持學生高漲的熱情,同時也要有效的控制局面。青年學生思想活躍、爭強好勝、個性鮮明,都希望自己的觀點得到他人的肯定和認可。而當自己的觀點被他人批判和否定時,難免會出現言語過激的現象,從而影響到同學間的團結,挫傷其他同學發言的積極性,進而造成教學工作無法順利進行。為此,教師要引導學生發言的語氣和方式,要讓學生認識到“尊重他人的人格,肯定他人的個性,衷心的希望他人能健康成長,這是人際交往中很重要的一個前提,一條原則”。今天激烈的辯論不是為了證明輸贏,而是為了探究科學的真理,在今后的執業過程中,為病患的生命和健康負責。所以發言應當態度誠懇,以理服人。對于學生的發言,教師要給予積極的肯定態度,對于過激的發言,要及時制止。這樣才能營造起一個積極健康的辯論環境。

對于第二種情形的出現,往往是由于學生對自己的觀點沒有信心,害怕說錯出丑,故而保持沉默。這時教師的引導十分重要,教師要善于拋磚引玉,鼓勵學生大膽說出自己的想法??梢韵纫龑W生從質疑別人的觀點開始,闡述自己的意見;也可以通過進行簡單的提問開始,引導學生發表自己的看法。總之,教師要創造條件,循循善誘,逐步使學生融入到討論的氛圍中。經過學生間的相互診斷,對教師提出的“待診”案例,學生會形成一個初步的統一觀點。與此同時,也會有學生提出自己的保留意見。對于統一觀點和保留意見,教師都應當認真的予以記錄,在第四階段——教師診斷中給予回應和分析。

四、教師診斷

教師診斷是診斷式教學法中最關鍵、也是最重要的一步。如果把前三個階段比作“畫龍”,第四階段就是“點睛”。在這一階段,教師首先針對學生形成的統一觀點和保留意見進行分析。這種分析不是簡單的告訴學生:因為法律法規第幾條第幾款是這樣規定的,所以你的觀點是正確的;因為第幾條第幾款是那樣規定的,所以你的觀點是錯誤的。這種生硬的回應和分析,是與診斷式教學法的初衷相違背的。診斷式教學法是要使學生對原有知識和經驗進行“再反思”和“再認識”,以達到對新知識的認同和接受。這種認同和接受主要依靠學生自發的感知,而非教師外力的強加,教師的作用主要是引導和啟發。對于學生提出的觀點和意見,教師應將其回歸到“待診”案例中,并將由此產生的各種可能的結果呈現給學生。當問題出現時,學生自然會去反省,“為什么會出現這樣的結果,我怎么沒有想到,我哪里出錯了?”同時,學生渴望得到解決問題正確的方法和途徑。

當問題出現后,教師第二步要做的就是將正確的觀點告訴學生。具體到衛生法律法規課程上,就是要將立法者的觀點和法律的規定告訴學生,并依據法律規定解釋“待診”案件,指出學生觀點的不足與缺陷。通過對比,學生自然能做出優劣的判斷,并對法律的規定予以認可和接受。而對于觀點正確的學生,其成就感會油然而生,這將進一步調動學生學習的積極性和主動性,提高其學習的興趣。

第三步,教師應根據“待診“案例進一步向學生講授相關的立法背景和現實依據,以加深學生對法律條款的理解,提高學生在實際工作中運用法律的能力。同時引導學生對”待診“案例進行再思考,分析總結在該案例中,醫務人員在執業過程中的違法之處,并提出預防此類案件再次發生的方法和途徑,提高學生依法執業的意識。

五、分析總結

分析總結階段是教師在授課結束后,對上課期間發現的新問題進行的匯總分析。雖然教師在授課前都做了精心的準備,對授課過程中可能出現的各種問題進行了預估。但在授課實踐中,教師是不可能做到“事事皆我所料”。青年學生活躍的思維,往往會打造出一些新的問題和觀點。授課結束后,教師應對學生在課堂中反映出的新問題進行分析總結,以為今后授課積累更多的經驗和素材。

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