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仿寫山中訪友范文1
中山東區好玩的地方有如下：
大尖山：大尖山風景區屬于五分山群的姜子寮山列，山腰素以慈航堂最著名；孫文公園：孫文紀念公園位于中山市中心城區南面，興中道與城桂路的連接處；金鐘水庫：中山金鐘水庫位于廣東省中山市新安村，水庫水面面積高達35公頃，水質優良；歧江河；岐江河貫穿全市共11個鎮區，全長39公里；紫馬嶺公園：中山金鐘水庫位于廣東省中山市新安村，水庫水面面積高達35公頃，水質優良。
（來源：文章屋網 ）
仿寫山中訪友范文2
“模仿是借鑒的第一步，創造才是借鑒的歸宿?！泵鎸W生的熱情，我鼓勵并引導著，“同學們都熟悉的美國動畫片《獅子王》，就是從莎士比亞的《哈姆雷特》中獲得靈感，成功創新，并配上優美的音樂，成為孩子們喜歡的經典動畫。”
“經典文章，我們除了可以借鑒其立意和構思外，還可以借鑒什么呢？”我繼續啟發道，“還可以借鑒材料與寫法。立意好似文章的筋骨，材料好比文章的血肉，材料足以托起文章之‘意’，只是在采用的過程中需要創造性地借鑒。當然，仿寫要多積累，古人云：‘讀書破萬卷，下筆如有神。’大家用心體會吧。”
課后，楊曉天主動找到我：“老師，寫作中，如何創造性地借鑒材料與寫法呢？你能不能具體談談?！蔽宜伎计蹋骸爱斎豢梢?，在文學界，這樣的例子很多。眾所周知，蒲松齡創作《聊齋志異》，所有的故事都來源于民間，來源于過往的行人和旅客?！鳖D一頓后，我接著說道，“金庸和莎士比亞，這兩位重量級的作家就是借用他人材料而獲得成功的典型代表。莎士比亞劇作的故事情節幾乎全部取材于他人，但這絲毫沒有影響他的文學地位；金庸的大部分小說也取材于他人的情節，這里的‘他人’包括古今中外的武俠小說家，可金庸的作品卻成為讀者酷愛的美餐，關鍵在于巧妙借鑒他人的素材而又自成一家，使故事情節更加跌宕，人物形象更加鮮活，小說情感更加飽滿?！?/p>
她聽得特別認真，我接著說：“我們學過的文章《從百草園到三味書屋》，其中第二自然段描寫景物就有很多手法，如從高到低、從遠到近、從大到小、從動物到植物、從靜景到動景的寫作順序，我們在寫作時也可以好好借鑒和仿寫。”“老師，我知道了，這一段還從味覺、視覺、觸覺、嗅覺等多種感官描繪景物，這些手法在《安塞腰鼓》《觀舞記》《口技》等文章中都有運用，能化無形為有形，化抽象為具體，我們也可以借鑒?！薄昂茫∪孀涌山桃?。要記?。喝》ê跎希嫉煤踔?。要選擇經典的文章來仿寫，才會更有意義和價值。”
“老師，那怎樣能更好地借鑒課文中的創作經驗？您說說具體的仿寫過程。”她一臉期待地望著我。我看看她閃爍的瞳仁：“具體來說，仿寫的過程可以分四步：第一要明確仿寫并不是去抄襲；第二是帶著思考進行閱讀并分析文章的特點；第三是結合自己的實際找準切入點和仿寫點；第四是做到具體問題具體分析，在寫作時有針對性地借鑒和仿寫?！彼c點頭，興高采烈地離開了辦公室。
過了幾天，她交來文章的初稿?！罢w構思很好，還可以修改修改。老師提醒三點：第一，切忌通篇都是材料，讓文章成為一個素材庫；第二，切忌通篇都是他人，唯獨缺少自己；第三，不可為仿而仿，要有自己真切的感受和真摯的情感?！?/p>
又過了幾天，她交來文章《夢回百草園》：
夢回百草園。朱漆凋落的大門，古樸的石井，蒼翠的皂莢樹……風撩過，刷新了記憶中的百草園。
――題記
春華秋實，好一個相傳而來的百草園，播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語；腳下，一片厚實的土地，烙著周家人的足跡，朝花，夕拾。
萬物復蘇，百草風茂。光著的腳丫曾經與細嫩的草莖有多少次親密接觸啊。
獵獵西風，刮走了百草園的春。
夏日時節，如能在樹下乘涼，再聽聽長媽媽的故事，亦是一大樂事。長長的夏草中，“美女蛇”的傳說是那樣神奇，不知當初蒲松齡聽說過沒有？
雜草叢生的百草園透露著神秘，或許正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！
雜草叢生的百草@，在夏日里瘋長，無眠。
秋，是葉落的季節。這詩般美妙的季節讓百草園收獲了幸福的沉靜?？窗?，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片一片地將自己單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上，每一片都是盛開在魯迅筆尖的花；周家人談論著豐收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自己的稚嫩幻想寄給月亮神。
時光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準備著捕鳥的工具了吧！
雪來了，銀裝素裹的百草園是安詳的。等天稍一放晴，迅哥兒就會出來捕鳥。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，卻捕不到大鳥。就像學飛的雛鳥，每一次都想放棄，怎能成為傲視藍天的雄鷹？就像我童年放飛的風箏，總是等不及將它放上天空，卻又心急地將它拉了下來。
又是一年。一年里，百草園里灑滿的歡笑、淚水，融進了草上躍動的風。
沒有華麗的裝束，沒有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動的音符，它沉淀在迅哥兒悠悠的記憶里。朝花，夕拾。
可是，我的百草園呢？
我想，我也會擁有自己的百草園。因為年少是美麗的，是充滿幻想的。早上，我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽；黑夜，我定能仰望樹梢牽著月亮……
曾經有一個身穿白色連衣裙的女孩兒，扎著羊角小辮，嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳地將自己留在了心底的百草園。那永恒的童年。
思，在百草園。幻想，亦在百草園。
游移的云，風輕的思緒，好一個百草園，好一個童年！
從“迅哥兒”的百草園到“我”的百草園，從“迅哥兒”的童年到“我”的童年，從“迅哥兒”的情感到“我”的情感，基于文章又超越文章。在作文點評課上，很多同學對本文給予了較高的評價，也對“仿寫”這一話題發表著自己的觀點與看法。我們在對話中達成共識：提高寫作水平的過程，用好教材是務本，濫用試題是逐末；巧用教材靠教師智慧，但活用教材靠學生勤奮。科學仿寫，是寫作入格的前提，也是寫作破格的基礎，還是寫作升格的抓手。
“優秀的藝術家模仿，偉大的藝術家偷竊?！狈炙畮X就是能否科學仿寫。
什么是科學仿寫？
與被仿寫的詞句特點吻合、語段結構相同、文章技法相似，這是仿寫的形似；與被仿寫詞句、語段、文章的內容取向相同、思想精神一致，這是仿寫的神似；借用他人規范優美的語言形式，自由而有創意地表達對世界、對生活、對自我的獨特認識和情感，這是一種仿創，也就是科學仿寫，它是仿寫的核心價值所在。
仿寫山中訪友范文3
2010年底，再次審視我市的語文課堂才發現：目前我市語文課堂教學水平無法突破瓶頸，是因為我市語文教育的工具性教育相對薄弱。這實際上是語文教學忽視工具性，導致學生語言能力不足的表現。原來，是我們的語文課像思想品德課了。
作為語文教師，我們究竟該在課堂上教給孩子什么？該如何從文本的語言形式出發，通過針對性的訓練還語文教學以本色呢？
一 感知語言特點，引導語言實踐
第一，要借助意味深長的標點符號，悟其妙。標點符號也是一種語言。同一個標點，在不同的語言環境中所顯現的色彩不一樣。由于表達的需要，教材中許多作者常在某些地方以略寫帶過，給文章留下空白，讓讀者有充分想象的空間。教師要善于捕捉這些標點，引導學生在品讀精彩段落的基礎上，展開合理想象，補寫文本空白進行言語轉換，促進學生語言表達能力的提高。
如人教版六年級上冊《草蟲的村落》一文，作者充分發揮自己獨特的想象，賦予草蟲以生命。以不同的方式詳細介紹了一些草蟲，文中第八段“我看見測氣候者忙于觀察氣象，工程師忙于建筑設計……”和第九段“我還看見許多許多……”留出了空白，引發讀者無盡的遐想。在草蟲的村落里，還有許多怎樣的草蟲，它們會在干什么呢？教師在此時引導學生走進文本，通過這樣一個個的符號，展開想象，似乎目睹蟲子的工作，聆聽蟲子的心聲，自然就會想起我們人類的生活，在忙碌中得到充實。想象的空間也就被學生自然地放大。
還有一些特殊的標點運用手法，非常少見，甚至出人意料，使人產生“陌生感”，但卻充溢著作者獨特的認識、情感與思想。關注標點的“陌生”運用，能夠幫助學生觸摸人物隱匿的內心世界，感受語韻節奏的奧妙，引發學生對標點表達方法的探求。如《橋》中老漢沙啞地喊道：“橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后面！”我們引導學生細細品讀，把三個感嘆號與“沙啞”進行對比，會發現盡管老漢此刻聲音已經沙啞，盡管已經很勞累，但是依舊喊出高亢激昂的聲音。這聲音是老漢威嚴、責任、人格的體現。這樣的教學，將學生的語言訓練與思維能力的培養有機結合起來，使學生在語言轉換的過程中，形成運用語言進行表情達意的能力和方法。
第二，捕捉經典的詞句，悟其韻。如《搭石》一文以“一道風景”為“文眼”來統領教學，學生通過品讀，感悟到鄉親們的美好心靈，領悟作者是如何將“一道道風景”寫得具體，從而領悟文章的表達方法，學會仿寫作文。
第三，把握精巧的構思布局，悟其特。不同的文體，在教學處理上也有側重，因此，在細讀文本時，我們首先要把握課文的文體風格，發掘別具一格的文體中的“言語形式”。如《山中訪友》一個顯著的特點，就是根據表達的需要，作者恰當地變換敘述人稱，對山中的“朋友”，有時用第三人稱敘述，有時又以第二人稱稱呼。作為教師，認識到這一點還不夠，還需要進一步思考作者為什么這樣敘述。顯然，用第二人稱稱呼，能使情感表達得更加充分，讀來倍感親切熱情。因此，在教學時，要先讓學生模擬當時的情境，跟山中的“朋友”打招呼，使學生如臨其境，在情境中體驗。再讓學生反復朗讀，品味文章優美的語言。最后還讓學生談談作者為什么這樣敘述。
第四，抓住精彩的人物對話，悟其意。如：在教學《地震中的父與子》時，讓學生讀父子倆重逢后的對話部分，問，從表達形式上，你發現了什么？引導發現這是一段沒有提示語的對話。請學生再仔細研讀后，引導明白：當時情況危急，加了提示語，反而多余。這樣緊湊的一問一答，符合當時的情境，更能讓人感受到父子倆的驚喜與激動。
第五，了解別具一格的語言風格，悟其情。每一個作者都有自己的寫作風格。作為教師，應廣泛研讀作者相關作品，總結作者獨具特色的語言風格，尤其是應關注作品中語言風格發生變化的表達形式，引導學生體會感悟。在《凡卡》一文中，一向力求語言簡潔的俄國著名作家契訶夫卻重復地寫凡卡求爺爺接他回鄉下，一共有5次。讓學生關注到這種反復的形式，并拓展聯系契訶夫的寫作風格后，產生這樣的疑問：“契訶夫說文章要簡潔，可是這幾處卻多次重復，這不是自相矛盾嗎？”接著，讓學生入情入境地體會“我的生活沒有指望了，連狗都不如？”學生體會到了凡卡“連狗都不如”的生活后，更深切地理解了凡卡為什么5次在信中乞求爺爺接他回家，同時也明白了作家契訶夫這么寫的目的，乃是“情到深處才反復”。
二 關注方法習得，實現言語轉換
關注語言形式的最后歸宿點在于運用。語言是一門實踐性很強的學科。對于語言形式的關注如果僅僅停留在“感悟”上，那么，學生只會“紙上談兵”，不會“帶兵殺敵”。因此，在明白了“教什么”之后，我們需要明白“怎么教”。我們不僅要善于引導學生感悟語言的表達形式，還要指導他們習得語言方法，學習、模仿，在實踐中加深理解和感悟，將別人的語言形式轉化為自己的語言形式，提高自己的表達能力。
首先，要比較對照，體會言語表達效果。如：在教學《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文中的“七點。七點一刻。七點半。父親還沒有回來。我實在等不及了”時，教師用《地震中的父與子》中“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時……”來比較，引導學生發現同樣是時間的羅列，這幾個句號將巴迪的焦急形象化，使學生充分感受句子帶來的強烈的形象沖擊和精神沖擊，真正明白這種表達方式的妙處。通過這樣的教學，在以后的作文中，學生一定能逐步把這種簡單卻情韻無限的表達方法學以致用。
其次，要品詞析句，習得句式表達形式。品詞析句是我國語文教學的傳統方法。自古就有賈誼的“推敲”、王安石為“春風又綠江南岸”的“綠”字反復錘煉的佳話。通過品詞析句，既可理解語言內容，更可體悟作者在遣詞造句方面的獨到之處，加深對語言的感悟。品詞析句的方法有很多，常用的有“增”、“刪”、“換”、“移”、“補”等。通過這些手法，引導學生將改過之后的詞句與原句進行比較，感受作者的匠心，提高對語言的敏感力，同時，也加深對語言內容的理解，真正做到內容理解與形式感悟的和諧統一。
再次，要反復誦讀，感受語言特點。語言的學習離不開誦讀，反復的誦讀可以使語言產生“默會性”。誦讀的方式多種多樣。通過教師的精心設計和反復誦讀，讓學生發現文本在語言表達上的特點。此方法最適合排比句的學習，因為排比句在排列上具有層遞性，通過誦讀可讓學生體會到排比句增強語氣、有力表現思想情感的作用。
最后，要仿寫運用，內化語言形式。如：模仿文本、段落結構形式“總分總、倒敘、插敘等”仿寫；模仿排比、擬人句式仿寫等。教師可以通過各種方式的語言運用訓練，促進學生將消極的語言轉變為積極的語言；將典型的富有表現力的語言形式轉化自己的語言表現方式。
三 整合語言習得方法，回歸語文本色
仿寫山中訪友范文4
一、誦讀情感觸發點，豐富情感和審美素養
散文，語言美妙動我心，非常適合誦讀。通過誦讀，學生能更透徹地理解散文的思想內涵，更透徹地領會作者飽滿的感情。在朗誦過程中，學生的感情也會一點一點被熏陶，在不知不覺中培養起豐富的情感和審美素養。可抓住特點反復誦讀，對比襯托，升華情感。如在《桂林山水》一文中，重點描寫漓江的水“靜、清、綠”的特點，教學中，筆者通過聽讀、朗讀、品讀等方式，讓學生感知水“靜、清、綠”的特點。學生反復朗誦描寫江水“靜、清、綠”特點的相關語句，在突破表層言語的基礎上進入深層的情感，學生會有自己的想法，抓住文章中描寫漓江水靜、清、綠的精彩語句，啟發學生置疑開頭，揣摩文章描寫大海和西湖的用意，并且讓學生在反復朗誦江水特點的基礎上，通過對妙詞佳句的品析，理解對比寫法可以襯托漓江水獨特的美。多層面賞析后把文章獨特的感情分析出來進行誦讀深層朗讀，讀中入境，讀中悟情，讀中升情。
二、挖掘內化練習點，彰顯個性語言和培養創新意識
語文學科的核心素養，內在的是語言理解能力，外在的是語言表達能力。學生在說的訓練中解決的是思維的條理性，對已儲存的語言材料還要通過學生的思維定式進行系統的練習，幫助學生內化和吸收為自己終身固有的語言能力。
散文教學中的內化練習有學詞造句的練習、連話成段的練習、組段成篇的練習、精彩話句摘錄的練習等。把練習作為基礎平臺，發揮寫的基礎作用，突出對語言文字的積累、理解、內化和運用，進行口語表達和書面交流訓練。
1.抓住結構仿寫練習點，發展共性語言
如在《索溪峪的野》一文中有對山野、水野、物（動物）野的并列式描寫結構，可引導學生練習從不同角度運用多種材料表現同一主題。通過仿寫課文的寫作特點體會課文表達方法，培養學生在生活中找作題材和學習表達真情實感的能力。這樣學生經過系統內化訓練，有了較扎實的字、詞、句等語言基礎，再通過仿寫的定勢練習和說的思維整理練習，把字、詞、句和寫作方法較順利地內化為個性化的語言表達能力。
2.填補想象空白點，培養獨特表達能力
散文總是有其獨特的表現手法，或“一波三折”或“故弄玄虛”或“欲言又止”……會讓讀者在讀文時進行思考，這樣才能讀懂蘊藏在內容和文字背后的東西。老師在授課時，找到這樣的“想象空白點”進行精心設計，就能成為語言文字訓練的“點”。在課文的空白處有意識地創設話題，用描繪想象抒發作者的情感體驗，可引導想象，在想象中體驗。如《山中訪友》，作者為了表達自己和樹木是知己，把自己想象成了一棵樹。要引導學生憑借文字，在想象中體驗作者的物我兩忘和大自然的和諧之情。進而引導學生對作品空白進行豐富多彩的填補，啟發學生的思維，和作品進行溝通。
三、化抽象為具體，提升美育素養
蘇霍姆林斯基說：“教育，如果沒有美，沒有藝術，那是不可思議的?！闭Z文教材中的散文大多都是名家名篇，有豐富的美育因素，因此，老師在教學《美麗的小興安嶺》這篇文章的時候，讓學生熟讀文章之后將自己所體會到的美麗的小興安嶺畫下來。學生都很興奮，緊張地投入畫畫中。大概30分鐘后，學生陸續完成了自己的作品，大家紛紛拿出自己的作品進行欣賞、交流，并選出了幾幅最出色的作品。作品雖然簡單稚嫩，但小興安嶺主要景物的特點、神韻都讓孩子們展現得淋漓盡致。從讀文理解到畫畫領悟，再到欣賞，學生將外在的課文內容轉化為內在的知識后，創造性地對內在的理解運用自己獨到的審美觀外化，形式多樣，還原課文內涵和意境的同時進行大膽創新，既感受作者眼中的“美”，又提升自身的美育素養。
四、抓住關鍵詞句品讀點，提升人文素養與延伸內化
仿寫山中訪友范文5
一、把教材中的口語交際課程落到實處。
以應試為目的、以分數為中心的教育主流觀念影響下，大部分語文教師把教學的著力點落在提高學生成績上，把教材處理的著力點落在“考試可能考出來”的知識點上，由于口語交際部分重在語言實踐，不容易形成試卷題目，教材中的口語交際對許多老師來說，就形容虛設了，要么被蜻蜓點水處理，要么干脆被置之不理。我認為，要提高小學生的口語交際能力，首先要把教材中的口語交際課程真正落到實處，把每一單元的口語交際內容作為重要的教學任務來抓。如我在教學六年級上冊第一組的《口語交際》時，引導學生回味《山中訪友》、《山雨》、《草蟲的村落》和《索溪峪的野》四篇課文，精心設計兩個環節，一是“成為大自然中的一員”：想象自己是大自然中的一員，然后把看到的、想象到的和感受到的說清楚；二是“走進音響世界”：說說自己聽到的各種各樣奇特的大自然的聲音。引導學生在自然角色扮演的有趣氛圍中用心領略大自然的魅力，傾聽造化神奇的音響，盡情交流和傾吐，讓學生在富有情趣的活動中合作交流，在輕松的語境中“主動積極地進行口語交際”，使學生在傾聽和表達中受到了口頭表達的有效訓練。
二、讓口語交際教學與閱讀教學相互融合
第一是復述情節練習學生的表達能力。在語文課文中，有許多具有很強故事性的文章，在教學中，要注意引導他們把故事情節進行復述，如《賣火柴的小女孩》、《魯濱孫漂流記》等這樣的課文。這樣復述的過程不僅加深了學生對課文主要內容的把握，而且有效地訓練了學生的口頭表達能力。堅持把這樣的工作做下去，對學生口語交際的能力將會產生深遠的影響。
第二是口頭仿寫練習學生的表達能力。仿寫通常是指文字的模仿表達，但是也可以進行口頭的仿寫訓練，使得文字的訓練和語言的訓練融為一體。先讓學生寫下仿寫內容，再進行朗讀分享，引導學生用語言盡情展示自己的想象智慧。比如我在教學《匆匆》一文時，引導學生對“洗手的時候——日子……吃飯的時候……默默時……遮挽時……天黑時……睜開眼時……掩面嘆息時……”這樣的句式進行仿寫。寫好后，運用充足的時間讓學生對自己所寫的內容進行聲情并茂的朗讀，分享自己的智慧，充分表達自己對時光的留戀和光陰消逝時的傷感。在這樣的交流與分享中，學生的口頭表達能力得到了有效的提高。
三、通過口頭作文培養學生口語交際能力。
仿寫山中訪友范文6
一、學會質疑，主動生長
古人云：學貴有疑。學生有疑才能產生讀書的興趣，有疑才能明白讀書的目的，有疑才能明白讀書的方向。越是敢于質疑的學生，其主體作用越能得到充分的發揮。教師再順勢引導學生讀書解疑，學生的思維在質疑解疑中自然地快速生長。
今年年初，臺灣李玉貴老師在福州教育學院四附小執教《蝙蝠與雷達》，一開課就問學生：有沒有問題要問？學生異口同聲回答：“沒有?！崩罾蠋熡謫枺骸耙粋€問題都沒有？”“沒有?！贝藭r，會堂里，一片寂靜。李老師用平和的聲音說：“那老師問個問題吧？‘清朗的夜空出現兩個亮點，越來越近，才看清楚是一紅一綠的兩盞燈’？為什么有一紅一綠的兩盞燈？”學生傻眼了，聽課教師也愣住了，大家都沒想到這樣的問題。李老師耐心地對這個問題做了解釋，她溫柔的話語鼓勵著學生大膽質疑，因此課堂上問號跌出：“蝙蝠吃什么？”“蝙蝠聽覺怎樣？“什么叫‘超聲波’？”……拘謹的課堂慢慢地活躍起來了，生生討論、探究，師生交流，課堂靈動起來了。一堂精彩的語文課開始吸引著我們的眼球，關鍵詞畫圖法、人和一些動物的發聲和聽覺的頻率范圍、仿生學圖片，那些我們想到的，沒有想到的，在課堂上都出現了。這樣的課，是不斷生長、變化的課，是充滿生長律動的課。
二、接受挑戰，勇敢生長
“文似看山不喜平”。其實，學生的心理也是這樣。課堂上，如果教師設置的問題學生隨口可答，那么學生的獵奇心理就會消怠，轉而昏昏欲睡。語文課堂教學也應像跳水運動員跳水一樣，不斷增加難度系數，才能吸引學生的注意力，不斷激發興趣。
例如，教學《落花生》，引導學生讀父親的第一次議論，抓住關鍵詞品味父親話的含義。學生從“鮮紅嫩綠”想到花生果實土黃土黃的，不好看但好吃，覺得花生樣子樸實，有內在美。從“高高地”“矮矮地”想到桃子、石榴、蘋果的果實結得高，使人一見就生愛慕之心，而花生的果實埋在地里，不炫耀，只是默默地奉獻自己。教師設了一個臺階：“花生確實值得贊美，那么你認為石榴、蘋果和桃子有值得贊美的地方嗎？”學生回答，外表好看，好吃，富含維生素，美容，甚至有學生談到抗癌，說早期得了乳腺癌，因每天吃一個蘋果，活到106歲……教師沒有就此止步，繼續讓學生接受挑戰：“既然石榴、蘋果和桃子與花生一樣，都有值得贊美的地方，那么父親為什么要把花生與它們進行比較呢？”教師組織學生讀書，小組討論，學生的困惑慢慢解開：父親并不是看不到桃子、石榴、蘋果的好處，而是兩相比較，他更看重花生的品質，更喜歡花生樸實、有用的特點。父親覺得，外表平凡的人，通過自己的努力獲得成功，更值得別人敬佩。
在這樣的課堂，學生需要迎接一個又一個挑戰，猶如登山，又如探險，必須積極地思索、動腦，才能登上峰頂擁抱美景，才能尋到出口見到光明。這樣的課堂，是教師喜愛的，也是學生歡迎的。
三、練習運用，扎實生長
美國教育家蘇娜丹戴克說：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解，并且能夠創造。”教師作為學生學習的組織者、引導者和參與者，應積O促進學生主動參與，善于運用，達到學以致用的目的。
例如，《山中訪友》一文，作者滿懷豪情來到山中，感受到山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧靜、云雀的欣喜和歡樂……文中大量運用比喻、擬人、排比、想象來表達感情。學完這一段，筆者讓學生仿寫：“孩子們，現在，你們跟作者一樣，置身山中，你想跟哪些朋友打招呼？試試學習作者的寫法?！庇械膶W生興致勃勃地寫道：“你好，多姿的花朵！你頻頻點頭，是向我問好嗎？”有的學生寫道：“你好，柔軟的柳枝！你在岸邊隨風搖擺，是在梳妝打扮嗎？”有的孩子寫道：“你好，調皮的松鼠！你在樹上竄上竄下，玩得多么歡快！”筆者就說：“瞧，把你們寫的連起來，就是一段優美的文字。以后，當你們想與大自然互訴心聲時，就可以用上這樣的方法了?！睂W生自信地點了點頭。這正如葉圣陶先生說的那樣“語文方面許多項目都要經過不斷練習，鍥而不舍，養成習慣，才能變成自己的東西”。
四、互幫互學，共同生長
在傳統的課堂中，教師是主角，學生是配角，像容器一樣被動接受知識。師生之間互動少，學生之間更沒有什么互動，每個學生都像孤獨的單干戶。而理想的課堂，師生間、學生間能平等對話，真誠溝通，彼此信賴，能共享經驗知識，實現自我超越，實現共同生長。