北方小年范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了北方小年范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

北方小年

北方小年范文1

2、習俗不同。貼窗花,窗花因其精美的圖案以及其中對未來生活的美好向往而流傳。在北方小年,貼窗花是必不可少的民俗活動,每家每戶的窗花寓意著對來年幸福生活的向往。而在南方并沒有貼窗花的習俗。

3、吃餃子,北方人愛吃餃子,在小年這一天也不例外,而在南方并沒有相關習俗。沐浴理發“有錢沒錢,剃頭過年”,北方人總是會在小年前后理發沐浴,為新年做好準備;而南方人一般會在除夕前理發沐浴。吃糖瓜,火燒“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指頭”,北方小年除了有餃子,糖瓜,火燒也是北方人過小年的獨特習俗,在南方是沒有的。

4、為什么不是同一天。南北小年不同日,跟我國古時“官三民四船五”的傳統有關。古時過小年曾有“官三民四船五”之說,這一說法的形成有何典故已不得而知,但在中國古代社會,人們的等級觀念比較強,因此過小年也分不同的身份地位及職業。由于中國北方在更長時間里是國家政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反在南方遠離政治中心,因此小年便為臘月二十四。而南方地區水系發達,沿湖居民和水上船家較多,他們的小年定在臘月二十五,當然北方的船家并不遵循“船五”的習俗。

5、南北方小年這一天家家戶戶黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前,當時它漢先民驅疫鬼,祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,這既指庭院內的陳年積垢,也指舊歲中遇到的不快。

北方小年范文2

北方小年和南方小年差異記錄日記1

南北方習俗不同點:

不同一:吃糖瓜、飴糖、麻糖

北方小年習俗。糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本為給灶王爺嘴上抹得吃食,逐漸演變成了小孩小年必吃的零食。晉西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指頭”的俗話。

南方小年沒有吃糖瓜、飴糖、麻糖的習俗。

不同二:吃火燒

北方小年習俗。祭灶這天除吃灶糖之外,火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天,城市中的燒餅攤點生意非常興隆。

那看完上面的文字后,是不是覺得咋們北方人過小年也是很熱鬧的,但是現在南北方過小年的差別并不是很大,除了時間不一樣以外,很多東西都普通化了,沒有什么本質的區別,沒有這么多要求,就是想吃就吃,但卻一家人一起團聚吃飯的時光。

南方小年沒有吃火燒的習俗。

不同三:撣塵

南方與北方共有的習俗。

南北方小年這一天家家戶戶黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前,當時它漢先民驅疫鬼,祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,這既指庭院內的陳年積垢,也指舊歲中遇到的不快。

不同四:貼窗花

北方小年習俗。剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故,如喜鵲登梅,孔雀戲牡丹,獅子滾繡球,三羊(陽)開泰,二龍戲珠,鴛鴦戲水等等。貼上窗花寓意著新的一年越來越好。剪好窗花后貼在打掃一新的屋子里,自然為家中增添不少喜氣。

南方小年沒有貼窗花的習俗。

不同五:沐浴理發

北方小年習俗。民間有“有錢沒錢,剃頭過年”的說法。而沐浴理發的活動,多集中在小年前后進行。

南方小年沒有沐浴理發的習俗,南方是除夕前沐浴理發。

不同六:趕亂婚

北方小年習俗。過了二十三,民間認為諸神上了天,百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房”的說法。

南方小年沒有趕亂婚的習俗。

不同七:祭灶王

南方與北方共有的習俗。小年這天,也是民間祭灶的日子。民間傳說,每到小年,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。

祭灶時,還要把關東糖用火融化,涂在灶王爺的嘴上。這樣,他就不能在玉帝那里講壞話了。另外,大年三十的晚上,灶王還要與諸神來人間過年,那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬,灑酒三杯,送走灶神以后,便輪到祭拜祖宗。

不同八:吃餃子

北方小年習俗。北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影,小年夜吃餃子,取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區,流行吃炒玉米的習俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來,冰凍成大塊,吃起來酥脆香甜。

南方小年沒有吃餃子的習俗。

北方小年和南方小年差異記錄日記2

小年日子究竟是哪天:

小年是我國漢族的傳統節日,也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。在不同的地方日期不同,在農歷臘月二十三或二十四或二十五。民俗專家也指出,在古代,過小年有“官三民四船五”的傳統,也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。

我國北方,在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便為臘月二十四;而鄱陽湖等沿湖的居民,則保留了船家的傳統,小年定在臘月二十五。另外,我國四川和貴州等部分地區,以臘月三十為小年,正月十五為大年,在山東部分地區,小年則為臘月二十二,被視為過年的開端。

當然,無論是在哪里、在哪天過小年,漢族群眾辭舊迎新的愿望是一致的。

南北方小年為何差一天南北過小年的區別:

南北小年不同日,跟我國古時“官三民四船五”的傳統有關。古時過小年曾有“官三民四船五”之說,即官家臘月二十三過小年,百姓臘月二十四過小年,而水上人家則是臘月二十五過小年。這一說法的形成有何典故已不得而知,但推測應為我國古代社會,人們的等級觀念比較強,因此過小年也分不同的身份地位及職業的原因。

由于中國北方在更長時間里是國家政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便為臘月二十四。而南方地區水系發達,沿湖居民和水上船家較多,他們的小年定在臘月二十五,當然北方的船家并不遵循“船五”的習俗,他們多還是在臘月二十三過小年。

從目前的情況來看,臘月二十三過小年的主要是中國的東北和華北地區,而臘月二十四過小年的地區則要多一些。

北方小年和南方小年差異記錄日記3

傳說灶王爺原為平民張生,娶妻之后不務正業,敗盡家業淪落到上街行乞。一天,他乞討到了前妻家,羞愧難當,一頭鉆到灶鍋底下燒死了。玉帝知道后,認為張生沒壞到底,既然死在了鍋底,就把他封為灶王,讓他每年臘月二十四上天匯報百姓功德,大年三十再回到灶底。老百姓認為灶王上天匯報,一定不能得罪,所以流行起來祭灶。于是,民間就在臘月二十四祭灶小年,祈求來年平安發財。早先人們都是臘月二十四祭灶小年,后來官家(朝廷)為了顯示高人一等,開始臘月二十三祭灶,比普通百姓早一天,慢慢的官家所在的北方(歷朝歷代的首都多在北方)都開始臘月二十三過小年,而南方仍然保留了臘月二十四過小年的習慣。另外還有臘月二十五甚至除夕前一天過小年的。

南北方過小年從時間上有差別,實際上習俗也有不同。

北方的小年當天有兩個重要的習俗——掃年和祭灶。所謂掃年就是掃房,這一天家家戶戶要早起,掃房擦窗,清洗衣物,進行干凈徹底的衛生大掃除。至于祭灶,各地的習慣不同。首先有蒸花饃的,蒸花饃分兩種,一種為敬神用的,另一種用來走親訪友;還有制作大棗山的,放在供桌上獻給灶王爺;正所謂上車餃子下車面,很多人家會選擇包餃子來給灶王爺送行。另外在我國北方很多地方還有二十三、粘糕粘的民謠,家家戶戶在臘月二十三這天蒸粘糕,意為粘住灶王的嘴,讓其上天只言好事。粘糕用黃米、紅棗等為原料,香甜勁道,入口綿軟,同時取年年高的吉慶之意。

在南方過小年也有掃年的說法,俗稱為撣塵。南方小年祭品的區域性很強,例如南寧人有過小年吃年粽的習俗,年粽是新年吉祥的象征,俗話說:年粽年粽,年年高中(粽)。而在廣西武宣、桂平等地民間有做米餅的習俗。老福州祭灶,甘蔗和荸薺是必不可少的,有甜甜蜜蜜的含義。荸薺,則是為了取其福州方言的諧音,寓意好運從年頭一直延續到年尾。

除了注重打掃、吃食外,南北方還都有貼窗花的習俗。以前窗花都是新媳婦用剪刀剪的,誰家的窗花剪得精美就代表這家的媳婦心靈手巧。當然現在人們再貼窗花基本都是在商場、超市、攤販那里購買,貼上去更加美觀耐看,卻少了一些勞動的喜悅。

另外,有些地方過小年還有貼春聯、沐浴理發、趕亂婚、吃火燒等習俗。

其實現在南北方過小年的習俗已經沒有太大的差別了,尤其在城市人們整日忙碌,重復著上班下班的日子,過小年、吃年糕、貼窗花基本已經成為一種回憶。另外南北方通婚普遍,風俗習慣也都進行了融合。

今年的小年(2月4號、5號)不是周末,我們可能沒有那么多時間來慶祝,不妨提前購買一些節日用品,例如寫對聯用的紅紙、筆墨,打掃消毒用的山諾士隨行保,包餃子用的面皮、餃餡兒,或者粘糕之類放在家里準備好,等到小年的時候也讓自己日復一日、一成不變的生活增添點儀式感,也許我們會感覺到一種久違的幸福呢!

小年節日習俗文化

臘月二十四小年習俗

小年并非專指一個節日,由于各地風俗,被稱為小年的節日也不盡相同。小年期間主要的民俗活動有貼春聯,掃塵,祭灶等。小年在各地有不同的概念和日期,北方地區是臘月二十三,南方地區是臘月二十四,江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年,南京地區稱正月十五的元宵節為小年,云南部分地區是正月十六,西南和北方部分少數民族地區是除夕小年也意味著人們開始準備年貨,準備干干凈凈過個好年,表示新年要有新氣象,表達了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

過小年祭灶的傳說

農歷十二月二十三和二十四,是中國民間傳統的祭灶日,又稱“小年”。傳說灶王爺原為平民張生,娶妻之后終日花天酒地,敗盡家業淪落到上街行乞。一天,他乞討到了前妻郭丁香家,羞愧難當,一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

玉帝知道后,認為張生能回心轉意,還沒壞到底,既然死在了鍋底,就把他封為灶王,每年臘月二十三、二十四上天匯報,大年三十再回到灶底。老百姓覺得一定要敬重灶王,這樣他上天匯報才會為自家多說好話。于是,民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求來年平安和財運的民俗。

宋代的范成大在他的《祭灶詩》中說:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門,杓長杓短勿復云,乞取利市歸來分。”可以說,這首詩非常形象地說明了古代中國人民有關祭灶的風俗習慣。

小年日記:小年中的詩意

小的時候,過年的快樂是吃吃喝喝,現在長大了,覺得過年除了吃吃喝喝,還有很多東西值得我們去品味。

臘月二十三,是小年,我非常好奇,為什么稱為小年呢?想來想去,終于找到答案,小年是與大年相對而言的,比如“大年三十”“大年初一”,從來沒有叫過“小年三十”“小年初一”,我恍然大悟,進入小年,就意味著,年的大門已經向我們打開了。

小年是祭拜灶神爺的日子。相傳,臘月二十三,灶神爺要向玉皇大帝稟報各家的善惡,讓玉皇大帝賞罰。大家為了讓灶神爺在玉皇大帝面前說點好話,就用灶糖來祭拜它,掃塵土,剪窗花,貼對聯……小年就是為灶神爺餞行吧?讓灶神爺高高興興地上玉皇大帝面前匯報工作,來年讓百姓吃穿不愁。

——小年的文化,是不是充滿了詩意?

小年這一天,走在小區里,雖然寒氣襲人,但是我從來不感到寒冷,因為年的熱情讓我充滿了喜悅。小區的大門在這一天掛上了大紅燈籠;小區的樹雖然已是枯枝敗葉,沒有春天的生機,夏天的繁茂,秋天的色彩,但在這一天,由于披上了彩燈,它就有了不一樣的風采,比任何一個季節都美,誰都會把煩惱拋到九霄云外。

——小年的氛圍,是不是充滿了詩意?

日落時分,家家戶戶的燈火都亮起來,大家都開始為包餃子做準備。我家也不例外,和面的和面,調陷的調陷,我也加入了干活的行列。此時此刻,一家人,在一起,或說點什么,或什么也不說,不一會,餃子就包好了。媽媽把它們下入鍋里,騰騰的熱氣,將廚房的玻璃上了一層霜,外面的世界開始變得迷離,而屋里的生活依然清晰。很快,餃子好了,迫不及待地咬上一口,濃濃的香氣讓我感覺年是多么的親切。

——小年的溫馨,是不是充滿了詩意?

吃完飯,我走進房間,開始準備寫春聯。雖然我的字不算好,但是每年我家的春聯,都是由我親自執筆,這與買來的春聯相比,有一種更真誠的感覺。一張張大紅的紙鋪開來,把房間映得紅火?!皬垷艚Y彩迎新春,歡天喜地慶佳節?!币环粷M意,又連寫幾幅。從小年開始,我的房間就會天上地上擺滿春聯,直到選出一幅滿意的為止。

北方小年范文3

本刊于2011年10期刊登《DIY被工坊,現做現賣生意好》一文,刊登之后頗受讀者追捧。時隔兩年多,本刊記者再度追訪該項目,發現本刊有十多位讀者已經成為了該品牌的加盟商,而且生意都不錯,投資少則三四萬元,多則五六萬元,做得好的一年有30多萬元的凈利潤,做得稍差一些的一年也有十余萬的凈利潤。另外,該項目已經成為河南省政府扶植的創業項目之一,目前在全國已經有300多家加盟商。

【樣本】多元化經營,半年盈利8萬元

方城的加盟商老高,之前一直在鎮上經營一家家紡品牌,生意還算不錯,但是后來由于競爭對手增加,生意一落千丈。無奈之下,老高準備轉型。在無意中,老高翻了一下手中過期的《大眾投資指南》雜志,發現了“被工坊”的項目?,F做現賣的模式一下子吸引了老高。因為被子和家紡都屬于床上用品,既沒有斷掉多年的渠道,還可以相互帶動。

2013年5月份,老高加盟順昌號手工家紡之后,不光引進來了先進的手工蠶絲被,羽絨被技術,還有先進的千層無網棉花被工藝,加工出的被子精細,均勻,透氣性也好。至于在經營中遇到問題,老高表示,總部都是第一時間派人幫助解決,甚至將他們的親身經驗傳授給他,使其很快度過了前期的適應期。

另外,老高在經營中也有自己的小竅門:

根據季節,推出不同斤數的被子。有人會覺得被工坊生意有區域和季節的限制,其實并不存在這樣的問題。老高介紹說:無論春夏秋冬,無論南方北方,每個家庭都少不了被子,只是被子大小、薄厚的問題。被工坊一年下來沒有閑著的時候,每天最多出二十條被子,少的話也要十來條,夏季主要是空調被,被子凈重1斤左右,一般蠶絲被利潤比較大,棉花被數量多。春秋主要是舒適性較好的薄被,被子凈重4斤左右,以棉被為主,個別消費者選擇蠶絲被。冬季三種被子沒有太大差距,被子凈重7斤左右。

原材料等級細劃分,滿足不同消費者。說到原材料,里面有不少學問的,一般情況下,新疆的棉花20元一斤,而河南的棉花只要15元,大多數消費者愿意選擇新疆的棉花,而有些單位、小賓館和外來務工家庭則愿意使用河南棉花。而利潤比較高的蠶絲被,原材料更是分為三六九等。桑蠶絲主要產區在華東、西南,蠶絲被生產基地是浙江嘉興桐鄉,蠶絲被之鄉是江蘇吳江震澤,江西最大蠶桑生產基地是修水。柞蠶絲主要產于河南以及遼寧、山東等地,其中遼寧是柞蠶絲被的主要產區。其中河南的南召縣被命名為中國“柞蠶之鄉”。這些知識老高會在現場給消費者講解,根據他們自身的情況選取,蠶絲被主要的消費群體是新婚家庭和企事業單位。別看老高把做被“秘密”告訴了顧客,反而更受顧客的歡迎。年底一核算,半年多被工坊帶來8萬多元的凈利潤。

【樣本】引進先進設備,同行成為加盟商

開封加盟商張先生在接受采訪時表示,其實自己算是被工坊的同行,之前做被子加工已經有十多年了。后來從雜志上看到“被工坊”的千層無網棉花被設備,不僅工藝好,而且還內外雙吸塵,立刻就被吸引了,經過近一年的考察,終于決定加盟該項目。別看加盟的時間不長,但張先生表示現在一年的收入能有二十多萬元,抵上之前兩三年的收入。

改變形象,讓顧客花錢高興。老張表示,自己之前的小店一直都是夫妻店,也沒有什么管理經驗,不太注意店面形象的打理,板子、木線等產品到處都是,顧客一進店,就覺得產品質量不行,其實產品質量真的沒話說,但是就是賣不起價,而且顧客付款時也是猶猶豫豫,總是希望價格低一點。而加盟“被工坊”之后,由總部統一設計的門頭和店內宣傳,統一而整齊規劃的店面布置,讓店看起來檔次就高了,顧客覺得我們的產品和服務都是有檔次的,買的時候對產品品質也放心,也不再糾纏在價格上了。

北方小年范文4

消防工作年度考核實施細則

 

為完善我校消防安全治理體系,提升消防安全治理能力,預防火災事故發生,維護學校安全穩定,更好地保障我校“雙一流”建設,依據《西北農林科技大學消防安全管理辦法》及《西北農林科技大學穩定安全工作考核辦法》,特制定本考核實施細則。

    一、消防安全主體責任落實情況(滿分9分)。消防安全管理組織體系健全(3分);每季度將消防安全工作列為議題上有關會議進行研究(3分);消防安全管理檔案齊全(3分)。

    二、消防安全責任制落實情況(滿分10分)。落實消防安全責任書(4分);與下屬單位逐級簽訂《消防安全責任書》(2分);消防安全管理責任到人(2分);消防安全管理嚴格,設備儀器、物品擺放符合規范要求(2分)。

    三、消防安全檢查制度落實情況(滿分10分)。單位每月進行安全檢查(4分);下屬單位每周進行安全檢查(3分);重點防火部位每天進行安全巡查(3分)。

    四、消防安全常態化管理情況(滿分15分)。安全出口和安全通道暢通(3分);安全隱患發現和整改情況(5分);建立安全隱患臺賬(1分),安全用電、用氣、用火情況(2分);無電動車在樓內充電現象(2分);辦公室或實驗室等處可燃物(危化品)無超量存放現象(2分)。

    五、單位對消防安全工作重視情況(滿分6分)。單位有專職安全員(2分);有消防安全專項經費(2分);安全檢查記錄詳實(2分)。

    六、消防安全宣傳培訓演練情況(滿分20分)。落實消防安全宣傳(5分);進行消防知識專題培訓(5分);有火災事故應急疏散預案并組織本單位人員進行定期演練(10分)。

    七、消防設施器材管理情況(滿分10分)。消防設施正常運行(5分);消防器材配備合理完好有效(5分)。

    八、消防工作管理成效(滿分20分)。年初有計劃,年終有總結(3分);管理過程科學規范(3分);年度各項文件、通知、會議精神落實到位,按時報送書面材料(4分);全年火險、火警隱患排查處置得當,無火災責任事故(10分)。

    九、適用范圍。本實施細則適用校二級管理單位消防工作年度考核,分值按照滿分100分設置,每項內容分值按最高分設置,具體考核時根據各單位實際情況酌減,最終按照參與考核單位排名情況確定考核結果。

北方小年范文5

>> 地方性本科院校青年教師科研能力提升研究 提升地方高校青年外語教師教學能力策略分析 地方高校青年教師教學能力提升的行動策略研究 SPOC背景下提升高校青年教師教學能力的研究 高校青年教師教學能力提升路徑分析 工程教育專業認證背景下青年教師教學能力自我提升的策略研究 校企聯盟背景下的應用型本科院校青年教師實踐教學能力提升策略研究 高校青年教師教學能力提升的探討 高校青年教師教學能力提升對策研究 淺談高校青年教師教學能力提升之路 高校青年教師教學能力的培養和提升 高校青年教師教學能力提升對策 民辦高校青年教師教學能力提升的策略研究 高校青年教師教學能力提升策略:基于人性假設的角度 當前我國高校青年教師教學能力提升的激勵策略研究 高校青年教師教學能力阻抗因素與提升策略 高校青年教師教學能力的影響因素及提升策略研究 民辦高校青年教師教學能力影響因素及提升策略研究 MOOC環境下高校青年教師教學能力提升研究 高校青年教師教學能力培養策略研究 常見問題解答 當前所在位置:#/c.

[9]袁松鶴.劉選. 中國大學MOOC實踐現狀及共有問題――來自中國大學MOOC實踐報告[J].現代遠程教育研究,2014,

04:3-11.

[10]邢小軍,孫利娟.MOOC教師教學特點及地方性大學的發展策略[J].經濟研究導刊,2014(7):95-97.

[11]劉慶偉,李蒙.地方應用型高校對 MOOC 的探索與實踐[J].中國教育信息化,2015,19:33-35.

[12]楊元妍.高校青年教師運用MOOC促進教學能力提升的SWOT分析[J].文教資料2014,06:81-83.

[13]員立亭,李亞青.MOOC 環境下提升高校教師信息素養的策略[J].中華醫學圖書情報雜志,2015,24(2):10-15.

[14]宋浩.混合式MOOC教學視角下青年教師師生關系的困境及改善對策[J].教書育人(高教論壇),2016,02:48-49.

[15]葉俊民,王敬華,李蓉等.MOOC背景下的高校教師角色轉型[J].計算機教育,2014,9:10-14.

[16]吳宏元,馮瑞華,王永軍.基于情景規劃的地方高校 MOOC發展分析[J].中國教育信息化,2015,03:25-28.

北方小年范文6

關鍵詞:新升格地方本科院校;轉型;青年教師發展

新升格地方本科院校已成為我國高等教育中一支重要的辦學力量。在高等教育發展的新常態下,新升格地方本科院校向應用技術大學轉型勢在必行,這也是實現可持續發展的迫切要求。而高等教育質量最基本的保障是師資隊伍建設,因此,新升格地方本科院校實現轉型發展的關鍵在于推動師資隊伍建設的轉型。

一、新升格地方本科院校青年教師的發展問題

1.教學能力薄弱

新升格地方本科院校青年教師數量在逐年攀升,他們承擔著學校的主要教學任務。但是,他們中有相當一部分是剛畢業的研究生,很多人在研究生學習期間所學專業并非為師范類專業,缺乏基本的教育學和心理學知識,教學基本功缺乏,教學能力較薄弱。且他們由于教學經驗不足,在面對復雜的課堂教學問題時常常會感到無奈和不安。因此,教學效果往往難以盡如人意。

2.科研能力薄弱

新升格地方本科院校伴隨著學校升本后辦學水平的提升,科研實力與水平也有所提升,但仍落后于老牌本科院校。其中絕大多數青年教師科研意識大大增強。但是,相當部分青年教師由于參加工作時間短、科研經驗的缺乏等,其相對穩定的學術研究方向還沒有形成;與中老年教師相比,他們申請省部級課題的幾率比較小。

3.實踐應用能力薄弱

新升格地方本科院校隨著辦學規模的擴大,教師隊伍引進了一批碩士、博士。而這些青年教師中很多是學術型學位而非專業學位,即之前只接受過學術訓練,有一定的學術研究能力,但多數沒有經歷技術應用訓練,沒有業界實際的工作經歷,對生產實際和技術發展情況缺少深入了解,實踐應用能力較為薄弱,缺乏實踐指導能力。但因為學校師資短缺,青年教師一入校就必須承擔繁重的教學任務,學校對他們的職后培訓更多的也主要強調教學能力的提升,忽視了對其實踐應用能力的關注。

二、發展對策

1.創新教師培訓模式

新升格地方本科院校必須改進青年教師培訓的內容,更加重視實踐應用能力的提升,注重培訓的效果。因此應建立青年教師培訓基地,有計劃地派遣青年教師到企業單位掛職鍛煉,接受培訓,有條件的可以讓教師換到企業單位從事全職頂崗工作,鼓勵他們主動開展應用技術研究服務,不斷積累實際工作經驗,從而提升實踐應用能力。且對這類教師的考核和職稱評定時,除了理論教學,還要重點考核其現場的工作能力和應用研發成果。

2.改革現有的教師評價機制

新升格地方本科院校必須對青年教師工作進行科學合理的評價,即充分考慮其特長和個性差異,做到既能激發其從事科學研究的熱情,又能促使其認真教學。因此,院校應積極探索新的青年教師評價標準。在教師職稱評審時,除了科研成果的考量,增加對教師教學態度、教學能力、課堂教學質量等教學方面的考核;在年度考核時,適當增加教學分量,并設立青年教師教學獎,加大對教學能力強、教學效果良好的青年教師的獎勵力度,使其認識到教學好也是好教師的體現,從而更加主動地提升教學水平。

3.加速培養青年教師的科研能力

新升格地方本科院校一方面應努力營造濃厚的學術氛圍和寬松的政策環境,在科研政策上向青年教師傾斜,并建立一套與其發展需求配套的競爭機制和激勵措施。另一方面,為了鼓勵青年教師在科研上多出成績, 應加大科研基金的投入,建立科研基金,改善其科研條件,為其提供一定的科研啟動費和預研經費。

參考文獻:

亚洲精品一二三区-久久