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高考作文憂與愛范文1
一、鑲嵌熱點,彰顯時代精神
白居易的文學主張:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”文章既然是社會生活的反映,就要有當今社會時代感。社會熱點事件能反映時代氣息,體現精神風貌,所以學生必須關注社會熱點,彰顯時代精神,從而更好地在作文中體現出當代青年的社會品質。
在2012年的高考滿分作文中,有很多都體現出了對社會熱點和民生的關注。例如,在2012年廣東高考滿分作文《我愛這時代》、2012年江蘇高考滿分作文《憂與愛》等作文中都援引了“小悅悅事件”,引發了作者的思考,呼吁社會莫要冷漠,人人獻出一點愛,便是美好的人間。在這些作文中,可以看到這一時代的青年學生的社會責任感,體現了良好的時代精神風貌,使學生的作文也因此顯出了深度。
這些熱點事件被普遍關注,是因為它們體現了社會矛盾之所在。這些矛盾往往又是急待解決的社會問題。如果學生能把這些社會熱點事件作為素材運用在作文中,既能引發作者的思考,又能反映出社會面貌,進而使作者和讀者有更好的心靈交鋒,產生共鳴。只有學生關注社會熱點,援引社會熱點,才能更好地彰顯出時代精神,從而使作文達到一定的深度。
二、巧借熱點,弘揚主流價值
俗話說:高考作文是時代的一面鏡子?!案呖甲魑牟粌H是作文教學的一根指揮棒,而且也是社會價值取向的一根指揮棒,它必須將廣大考生引領到社會主流價值觀的航向上來?!痹诟呖甲魑闹心荜P注社會、關注民生的學生并不多,能在作文中體現當代青年的社會責任感和為國計民生吶喊的精神的也很少。正是因為缺乏對社會的關注,也就不能體現出關注民生的主流價值。學生只有與時俱進,弘揚主流價值,才能讓作文顯得有深度、有厚重感。學生要會巧妙地利用熱點事件來弘揚主流價值,體現出作者對社會的關注與思考,從而使學生的作文有深度。
在2012年的高考滿分作文中,有很多學生都能巧妙地借鑒熱點來弘揚主流價值。例如,在2012年黑龍江高考滿分作文《公德行得萬年船》、2012天津高考滿分作文《感受愛 感恩愛》等作文中都援引了“最美女教師”“最美司機”這些熱點事件,運用這些熱點事件來弘揚社會道德之美。在社會道德滑坡的現在,往往更能顯現這些平民英雄,他們用行動詮釋了責任,詮釋了愛。學生能夠迎合社會主流價值,體現出青年一代的社會責任感,因此使他們的作文有厚重感。
古人云:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!敝挥嘘P注生活,關注社會,才能體現當代學生的一種社會責任。只有讓作文肩負起引領社會價值的使命,凸顯青年美好的心靈,彰顯主流的價值觀念,才能使學生的作文走向成功的道路。
三、升華熱點,恰當融入自我
俗話說:一滴水可以反映出太陽的光輝。一件看似平凡的小事,卻往往能反映出一個時代的風貌。在作文中學生要做到援引熱點,并升華熱點來融入自我。從熱點事件中升華出人生哲理,融入自我,做到大起小落,以求作文的深度。
在2012年的高考滿分作文中,有很多學生都能把熱點事件和自我結合起來,從中得出對生活的感悟。例如,在2012年新課標卷高考滿分作文《善意之心,溫暖生活》、2012年新課標卷高考滿分作文《高尚的道德就是最大的財富》等作文中,學生都能從社會熱點事件中,感悟出“向善”“感恩”等人生哲理,最終落腳到自己,呼吁青年一代應該積極向上,勇于承擔社會責任。學生能升華熱點,并把自我和社會相結合,使學生的作文因此變得深刻。
高考作文憂與愛范文2
【中圖分類號】G623.24
2012年高考已塵埃落定,高考作文,是高考中分值最高也是關注度最高的一個大題,它在高考語文試卷乃至整個高考中,都有著不言而喻的重要性;分析高考作文,對今后復習備考的同學來說,當然更有諸多現實意義。綜觀今年全國各地高考作文,筆者認為呈現出以下特點:
1、命題格局:材料作文包打天下
前幾年,話題作文、材料作文、命題作文等類型的多種命題格局并存;近兩三年話題作文逐漸淡出,材料作文與命題作文半分天下;今年材料作文幾乎成為高考全國統一命題和各省自主命題的不二選擇。在一統天下的材料作文中,除了江蘇是“材料+命題”這種格局外,其他幾乎都是自擬題目。這里應給今后考生一個提醒,擬題能力是必須提高的。題目對于作者來說,是文章的主要內容,對于讀者來說,是文章的中心,所以說,它是很重要的。
既然是材料作文,讀懂材料當然是應有之義。對材料作文的審題立意的方法,考生必須熟練掌握。在17則材料中,有14則為單則材料,所以對單則材料的審讀能力培養好了,對多則材料的審讀自然也不在話下。材料作文,將會成為高考作文的主要題型。
2、命題思想:注重理性思辨
以人為本,體現人文精神,以感悟為手段,發掘情感體驗是作文命題的基本思路;以理性為目的,培養創新思辨能力是高考作文質量的一個標準。今年的作文材料幾乎都是形象的、具體的,命題的目的是要求考生讀懂材料,揭示材料中包含的道理、意義。這顯然沒有理性思維能力是不行的。尤其考“關系”的題,像“憂與愛”,“人與音樂”,“生命的長度與高度”,“擁有與沒有”,“傳統文化與科技進步”,“中國改革發展與責任、信心、困難、成功”,“希望與失去”,“救人與被救”等等。都是需要理性思辨,因此,要求今后的考生,特別要加強理論學習,懂得一些哲學知識、辯證常識、邏輯知識。材料是形象的,隱含的意義是抽象理性的,要把作文寫的"深刻",必須理性思考,特別是要有批判性思維能力。一般說,只有討論"關系"的作文,才可能是一流的作文。
3、作文材料:直擊現實生活,體現核心價值觀
2012高考作文題中,直接選取當下現實生活中的材料居多,在17個題中,有8個題是這樣的。新課標倡導“關注當代文化生活”,“學會多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考?!痹诮衲旮呖甲魑念}中,大多數作文題在主題內容上體現了新課標要求。調研近三年的高考作文題目,??嫉慕嵌热缦拢喝缋錈?、遠近、曲直等;人生觀、價值觀,如生命、奉獻、幸福等;人與自然,如環保、自然對人的啟發和人與自然的和諧相處等;學會認識,如認識自己、自然、人生、社會等;理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;傳統美德,如禮貌、孝順、謙遜等;現實生活,如貧富、生存、奮斗、堅持等;道德法律,如功德、反腐倡廉、平等等等;集體觀念,如團結、合作等;心理健康,如自卑、孤獨、承受力等;人文關懷,如老人、殘疾人、乞丐、農民工等;為人處事,如寬容、幫助、表現自我等;讀書做人,如成熟、情操、品位等。這些主題都體現了社會主義核心價值觀,倡導高尚品行。
表現核心價值觀,倡導高尚品行,正成為主旋律。無論是敘事性材料,還是言論性材料、文藝性材料,無不直指人生三觀,只不過或明或暗罷了。
面對這樣的形勢,就要求考生,兩耳要聞窗外事,家事國事,事事關心,實現選材的現實性。以往那種靠投機取巧式的背誦幾個經典的例子、名人名言,套用一下,已經沒有"市場"了。
關心生活,關心時事,寫出具有強烈時代感的文章,已成為高考作文的鮮明要求。這也是課標的要求。
4、命題立意角度:立意開放多角度,大多取消提示語
材料作文大多可以多角度作文。立意的開放性,有利于考查考生的理性思考能力和邏輯能力,對分析綜合評價等能力有更高的要求,特別是探究思辨能力,這種能力差一些的考生,立意就一般化;種能力強一些的考生,立意就深刻些。立意高下不同,得分就不同。
如,北京題,可從“敬禮”與“回聲”的角度立意。課標題,可從漆工和船主綜合角度立意。浙江題,可從“丙“的角度立意。遼寧題,從“人與音樂的關系”立意。還可以從“有人不以為然,有人感到了缺憾”的角度立意。
除了材料作文本身可以多角度解讀外,有些作文命題還含有比喻象征意義,這里比喻象征的事物、事理是什么,也是考生可以有不同角度立意的突破點。今年考題有8家包括大綱題、天津題、上海題、遼寧題、福建題、安徽題、浙江題、四川題等等命題中都有這種比喻象征意義。這就要求考生既要在整體上讀懂材料,又要準確理解把握“喻體”的意義。
如上海題,“微光”象征什么?一切關乎人類真善美的事物都可以視為"微光"。"微光"有什么特點?細小微弱而不易察覺,稍縱即逝而難以把握。把這些弄清楚了弄明白了,才立意,才作文。
作文命題的提示語,歷來是受爭議的產物,一方面它對思維能力、寫作水平一般的考生來說,是一個導引和提示,沿著一條類似的軌跡展開,讓作文不至于“跑偏”,但它也使得考生思維與表達受到嚴重束縛,考生求穩避險的心理只敢在提示語規定的圈圈內寫僵化作文,創新性思維、個性化表達難于實現。或許是基于以上考慮,今年作文幾乎都沒有"寫作提示語"。包括新課標題、大綱題、上海題、江蘇題、安徽題、福建題、湖南題、山東題、重慶題、四川題等等都沒有提示語。而2011年,課標題、北京題、江蘇題、湖南題、天津題等等都有明顯的寫作提示。
二、備考策略
1、加強習得訓練
揣摩作家時文和學生佳作,寫出真情實感和真知灼見主要通過研習作家優秀千字文去提高作文水平,而不是簡單套用往年滿分作文,此所謂“取法乎上”。但要注意模仿與創新的結合。
2、讀寫結合,觀察、感悟與寫作結合
拓寬閱讀和作文的文化視野,體現社會人的視野和學識,杜絕“低齡化”或“幼稚話”思想或言論。關注生活,閱讀和思考生活,體驗和思考人生;將閱讀訓練與寫作素材積累和寫作技巧結合起來,適當讀一些中外名著,也很有必要回歸教材。在進行現代文學作品分類閱讀時,可以適時進行寫作角度思考和分類寫作訓練。
3、強化能力訓練
進行嚴密而簡明的序列化能力分項訓練,如審題訓練、構思立意訓練、文體訓練、書寫和寫作速度訓練及行文思路訓練等。特別要注意辯證思維能力的鍛煉。辯證思維能力在高考作文中普遍運用到的無外乎聯系的觀點、發展的觀點、一分為二的觀點。
4、強化整篇訓練
加強發展等級能力訓練,力求豐富、深刻、有文采、有創新。加強作文講評。
高考作文憂與愛范文3
那么臨考寫作,在每個人寫作能力已確定的情況下,立意該怎樣盡可能做到又快又準呢?
根據多年來高考作文的具體內容,我們可以將高考作文題目分為三類:具象型題目、抽象型題目和關系型題目。根據這三種題目類型,用“三想立意法”可以幫助同學們在高考作文的考場上快速立意。
一、具象題目抽象想
具象,即具體的形象。抽象,就是從事物的表象中提煉出來的本質屬性形成的概念。將具象的事物抽象到理論的高度,文章的立意就會變得更加深刻。因為有些作文題目,是具有象征意義的物象,若據“實”寫來,往往拓展不開思路,就事論事,立意層次比較低。如果化實為虛,實題虛寫,在立意時展開聯想和想象,跳出材料的束縛,就可以迅速打開思路。
以2011年湖北題“舊書”為例。這個題目是個具象的事物,當然可以實寫和一本舊書有關的故事,寫一本舊書牽動的情懷……但這個題目也是可以實題虛寫的,而且如果把具象的“舊書”化實為虛的話,寫出來的文章就更具人文氣息,更能反映考生思想的深刻性。所謂“舊”,就是時間上的過去;“書”,可以是一段過去的歷史(不是說歷史是一本大書嗎),可以是一段過往的感情,可以是歷史上一個正面或反面的人物……只要是在“過去”的時間里給過我們人生教益的人、事、物,都可以是自己讀過的“舊書”。比如家國民族一段屈辱的歷史記憶,和某人相處中留下的美好回憶對自己人生的溫暖,翻閱蘇軾,解讀魯迅等等。只要在文章的適當地方適時點題,應該說這種實題虛寫的文章得分要高于實題實寫的文章。
二、抽象題目具象想
有的作文題目本身比較抽象,乍一看讓人覺得很玄虛,摸不著頭腦。遇到這樣的題目,就要將抽象的概念轉化為具體的事物,再從這些事物中提煉出一個具體的立意,化虛為實,虛題實寫。帶有寓意性的題目出現在考場上往往要用到這種思維方法。
如2012年的全國卷題目?!拔摇敝苣┗丶規筒逖淼膵寢屘魮铀脱砻?,穿著鞋襪在泥濘的田埂上走不穩,在媽媽的建議下“我”脫下外衣和鞋襪,卷起褲腳,再挑起擔子就一身輕松了,因為“甩掉了多余的顧慮”。要寫好這個題目,先要把“多余的顧慮”是什么具體化,既然是“多余”的,就是不必要的,那么生活中我們有哪些“顧慮”是多余的呢?可能是過多考慮自己的面子、害怕目標難以實現的重重心事、想要說“不”又過于考慮他人的情面、總是擔心別人會拒絕或嘲笑等。據此就可立意只有拋棄私心雜念,才能徹底解放思想;只要對發展有利,對人民有利,就不要瞻前顧后;世事愚人,追逐功名迷本性,云山忘我,拋開得失現天真;等等。
三、關系題目辯證想
關系型題目給出事物的兩個方面,其形式通常是“A與B”。如2012年的江蘇題“憂與愛”,前些年考過的“相信自己與聽取他人意見”“快樂幸福與我們的思維方式”等。關系題目辯證想的具體操作思路是:先想A,再想B,最后再辯證地思考A和B的關系。
高考作文憂與愛范文4
巧妙地運用比喻、對比、引用、設問、反問、呼告、對偶、夸張等常見的修辭手法,結合文章的內容進行特殊的加工編擬出標題,可以收到新穎含蓄的獨特效果。
1.比喻式。
利用比喻是使題目生動形象的好方法。如《信念是飛翔的翅膀》、《生活不妨喝點苦酒》、《幸運是汗水的紅利》等都是用比喻手法擬出的好標題。1999年高考優秀文題《小心這把雙刃劍》,把移植的記憶比喻為能“在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍”,顯得準確而形象。
2.對比式。
客觀事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善與惡等矛盾對立的方面,它們是相反相成的。因此,我們可以從中選出一組對應關系來編擬標題,展開議論。如《我要學與要我學》的高明之處在于巧妙地利用語序不同而將兩種截然相反的學習態度相提并論,鮮明貼切。高考作文佳題《評己與論人》、《我是天才,還是笨蛋?》、《標準與答案》等都運用了對比的方式,避免了“談及一點,不及其余”的偏頗,富有吸引力。
3.引用式。
引用就是把詩詞歌曲、名言警句、成語俗語等引入標題上,或略加改造,可以收到翻出新意、出奇制勝的效果。如《交友,讓我歡喜讓我憂》《罰你沒商量》《豈能因“財”施教》等。
《怎一個“慢”字了得》批評一味求穩、甘于求慢的傳統心理,號召人們大膽創新,大步前進。該標題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句,詼諧幽默,新穎別致?!肚安灰姽湃?,后不見來者?——對“記憶移植”的困惑》就引用了陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題,概括了“一旦記憶移植成功,古人、今人、來者因襲同一種記憶時,人類就變成毫無思想的記憶機器”這一主旨?!洞鸢冈陲L中飄揚》巧妙地引用了美國20世紀80年代一首鄉村流行歌曲作為標題,確立了“怎樣度過人生”這一中心,顯得別出機杼。
4.疑問式。
疑問式包括設問、反問。如《烏鴉啊,你在何方》以醒目的設問吸引讀者,向人們敲響了保護生態環境的警鐘;《笨鴨豈可當鶻使》批評用人不當,號召因才用人?!段沂钦l》則以設問為題,含蓄地發出否定記憶移植的心靈呼喊,文章假設自己是移植了別人記憶的“實驗品”,結果帶來的是不認親生父母和亂認父母的苦衷和憤懣,發人深思。而《20世紀你美嗎》、《陽光很活潑嗎》、《答案多彩夢為何物》均是2000年高考作文用疑問擬題的典型。
5.呼告式。
呼告式是在分析材料的基礎上提煉出主題或觀點,并以之為題,力求一題中“的”,針對議論文而言又可叫觀點式。如據材料《鳥的評說》可擬出《不能求全責備》、《要正視自己的缺點》、《換一種眼光》、《切忌盯住別人的短處》等,這些標題簡潔、鮮明而有力,讓人看了一目了然,痛快之至。《爸爸,再給我一點愛》一文以“要把她的記憶移植給他爸爸”為題材,高度贊美了父親的崇高品質,文中呼告與題目呼告多次呼應,濃濃的父女深情躍然紙上?!墩埓蠹也灰獮殡y我》一文采用回環往復的呼告方式,發出了“真心懇求你們讓我自己尋找答案,讓我成長一次,好嗎”的心聲。
6.對偶式。
用工整的對偶句式做標題同樣給人以簡潔明快之感。1999年一考生以《記憶王國唐僧行兇,南海仙境觀音難解》為題,巧借神話小說中的形象馳騁想像,巧妙地表達了對記憶移植的否定。2000年一考生以《追尋不同答案,砌成完整世界》為題,表現了“只有當答案突破了惟一的界限,才會有時代的進步”這一主題,顯得觀點鮮明,文題一致。
7.夸張式。
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一、九年回顧:看上去很美――期望美麗而缺憾不斷的跌宕歷程
按照命題所蘊含的思想內容、文化特質和與時代的關聯性,我們把江蘇省九年的作文題粗線條梳理為以下三個階段:
(一)第一階段(2004-2005年),底蘊深厚:一個晦澀而定位失當的共識
江蘇是人們公認的文化大省與教育大省。明清兩代科舉考試僅江蘇一地便有44科狀元,居全國之首,可見江蘇人文鼎盛與教育發達;如今江蘇省經濟與教育發展一直處于全國領先地位。基于這樣的歷史積淀與現實環境,期許文化底蘊深厚,期許命題積淀厚重,江蘇省高考自主命題一開始便有了一個較高的自我定位,而且全省上下形成了共識。
開篇之作,2004年以“水的靈動,山的沉穩”為話題,此題源于《論語》“仁者樂山,智者樂水”。2005年以“鳳頭?豬肚?豹尾”為話題,則取自元代文人喬夢符談寫“樂府”的章法時提出“鳳頭”“豬肚”“豹尾”之喻。
兩年的命題,出發點都定位于文化教育大省,文題都取自歷史典籍,呈現底蘊深厚的特征,結果卻是形成期許很高而落腳失重,期望美麗而操作無措的尷尬局面。更始料不及的是,后遺癥影響深遠。此后若干年考生以為只要寫古人就是文化作文,以至于江蘇省高考語文閱卷組組長、南京師范大學何永康教授后來說:“一到6月7日,古代名人就忙得不得了:屈原不停地跳下汩羅江,變成了跳水運動員;項羽不停地自殺,劍放在脖子上拿不下來;韓信干脆賴在別人胯下不起來?!?/p>
同時期全國各地的作文命題時有亮點,跟江蘇卷形成了鮮明的比照。2004年,有著眼于現代生活與現實處境的,如上海卷“忙”;有關注生活與立身處世的,如全國卷(甘肅、青海等地區)“看到自己與看到別人”,北京卷“包容”。2005年,山東卷以“雙贏的智慧”為話題,上海卷以“文化生活三個鏡頭的影響”為話題,北京卷的“安”,廣東卷的“紀念”等。
(二)第二階段(2006-2009年),擁抱生活:一個簡單而定位清醒的常識
經歷了最初文題注重文化味的探索之后,命題者基于社會輿論的分析和閱卷的基本狀況,找到了命題的基本立足點,那就是現實性要強、生活味要濃,不僅要學生容易理解還要學生有話說。于是社會輿論形成了一些基本認識,這在一定程度上催生了命題面向大眾、走向學生、正視現實的道路。
2006年,作文命題依然堅持話題作文,但卻有打破江蘇省連續三年為話題作文的固定命題模式的傾向(當年全國多個地方不約而同開始了命題作文),作文題“人與路”讓人眼前一亮。
2007到2009年江蘇省進入了命題作文時代。直到今天,這一方式依然是主角。話題作文相對寬泛,給考生的束縛與限制少,容易展示考生才情,但套作宿構問題突出,考生用考前精心準備的套作去獲取高分,嚴重影響了評分的信度。而命題作文考查了考生對題目理解的準確程度,考查學生對寫作對象本身的認識、理解的深刻程度,把握得愈準確,理解得愈深刻,作文才愈可能得到高分,這樣使作文評分能體現出較好的區分度。
2006年“人與路”側重作為個體的人和作為客體的“路”之間的辯證關系,2007年“懷想天空”側重探究人的精神宇宙,2008年“好奇心”側重人的內心世界的挖掘,2009年“品味時尚”則側重人與時代潮流的相互影響,這些題目呈現出一個共同的特點,那就是符合《普通高中語文課程標準(實驗)》(以下簡稱《標準》)“學會多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”的要求,同時命題關注時代,擁抱現實,堅定不移地走時代性生活化道路,把學生的寫作視野引向關注身邊的事,引向關注身邊的物,較好地體現了高考作文命題的價值引導功能。
這幾年的命題進入了佳境,年年有可圈可點之處。命題實現了從虛實結合、空靈飄逸、追求積淀深厚和文采浮華,到平實簡明、質樸精練、追求嚴謹樸實和生活氣息濃郁的轉變,體現了命題者對樸實文風的追求。命題立意沒有限制,呈現開放性;文體沒有傾向,呈現多元化;題材沒有導向,呈現多樣性。
(三)第三階段(2010-2012年),回到昨天:一個明確而定位失誤的認識
作文立意無所謂高低,只要表達的是發自內心的思想和情感,抒發的是源于生活的喜怒哀樂,就應該得到寬容的首肯與熱隋的鼓勵。
但是,從2010年開始的命題則失去了與寫作的基本規律和時代的發展步伐共振的基礎,令人失望。2010年的題目是“綠色生活”。這是一個有著高尚和美好愿望的命題。國際國內在此前的一兩年間有三個重要會議與此有關――哥本哈根氣候大會、世博會和奧運會。命題雖切合時代,但與現實沒有拉開足夠的距離,帶有濃重的時政化傾向;更重要的是,“綠色生活”圈定正面立意傾向,沒有一種足夠的開放性與多元化,與“立意自定”的要求可謂背道而馳。
作文命題的限制與開放始終是一對矛盾,不開放,難以鼓勵學生自主、自由創作,考生很難寫出真情實感的作品;不限制,則宿構、套作、抄襲泛濫成災,有失選拔的公正公平。協調兩者關系,把握一個合適的度,提高高考作文的安全性始終是命題者必須考慮的一個因素。
2011年這種態勢則更變本加厲,“拒絕平庸”等同于十多年前全國高考題“堅韌――我追求的品格”“戰勝脆弱”,強迫近五十萬考生集體說謊。此命題與《標準》中提出的“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學生寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創意的表達”存在較大落差,也與先賢倡導的“獨立之人格,自由之精神”背道而馳,值得深思。
2012年的命題則在男一個層面走向了歧途,題材選擇多為親情,主題呈現多為離別,情感表達多為愛中有憂、忱中有愛,語言敘述多為陰柔清婉。一句話,就是風格相對柔婉,這大概也是香港嶺南大學許子東教授所批評的“文藝腔”吧。
江蘇省2010-2012年連續三年的命題,談不上與時俱進、順應時代,基本是倒退,是許多人批評過的2008年全國多省市命題時政化、政治化思想的卷土重來。橫向看,全國各省市命題或多或少都有這個傾向,如北京市2010年的“仰望星空與腳踏大地”,雖是好題卻失之于亦步亦趨,基本復制了當年的談話。我們相信這種時政深度影響作文命題的行為,不會是最后一次。
二、思考展望:吃起來很甜――期望理性而科學合理的未來命題
筆者以為高考命題應該考慮四個層面:
1.是否符合課程標準
《標準》中提出:“未來社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學生正在走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達能力和知識積累,發展他們的探究能力應成為高中語文課程的重要任務?!倍K省2010―2012年三年的命題或限制了思想立意,或圈定了體裁風格,或者暗示了題材內容,在一定程度上禁錮了學生的創造性,命題思想有脫離時代、僵化守舊之嫌。
《標準》還說:“學會多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考,多方面地積累和運用寫作素材?!苯K2006至2009年的命題,或者提供思考范圍,或者提供思路方向,但基本不限制立意,更不限制風格、題材,基本屬于符合課程標準的好命題。
2.怎樣契合時代脈搏
比如,2005年上海市高考題,要求對一組“社會廣角鏡”進行思考,談談它們對自己的成長正在形成怎樣的影響。此題時代特色鮮明,涉及當下文化生活與學生精神成長的關系,提供的材料開放程度較高,同時又有規定性。學生選擇、舍棄較為自主,選材空間廣闊,容易激發起寫作欲望。相對而言,江蘇省2010年“綠色生活”的提示語開放性則遠遠不夠,有暗示題材的意味,更有立意限制的傾向,所以此題出發點很好,但與時代貼得太緊,有時政化意味。
3.能否有利甄別選拔
高考是選拔性考試,但我們不是選拔文學人才,如果命題始終傾向于文藝性、文學性,勢必壓制了其他人才的脫穎而出。法國的高考,根據文科、經濟科、理科的學科特點分別命題,而且各科的命題是多道而非一道。這就是為學生而想,為最大可能選拔人才而想。
4.是否引領教學改革
高考作文憂與愛范文6
現以2012年16道高考作文題為例,將其中主要的關鍵詞分別提取出來,一一進行解讀,既是對2012年高考作文命題要義的一個總結、概說和認識,更期望對2013年考生的寫作產生積極的啟示和明顯的助益。(限于篇幅,每道作文題只對一個富有特色、具有創新功能和概括意義的重點關鍵詞進行簡要闡釋,余者從略,但可以照此仿析)
1.全國新課標卷:道謝?順手
“順手”是隨手之意,是指很輕易地一伸手就解決了,就是順勢做好某件事情,如順手牽羊那么易得,這是從修船工角度確定的。刷油漆是修船工受雇擔任的主要任務,但是除此之外他還補好了船底一個“小洞”,正是這順手一補,才避免了船毀人亡事故的發生。結果固然重要,修補小洞的“過程”雖然十分簡單容易,但卻彌足珍貴,這是良好的“職業道德”結出的豐碩成果,是工作不分分內分外開出的燦爛之花,是點點滴滴時時處處為他人著想的具體表現。順手事小,小中見大,舉手之勞,勞有大功,“勿以善小而不為”。這些都是“順手”派生出來的立意方向,也都是對修船工的熱情頌揚。
2.全國大綱卷:窘態?穩當?顧慮?甩掉
“甩掉”就是扔掉,拋開,是一種解脫、一種解放,在這里就是甩掉顧慮,輕裝上陣。由于“甩掉”,所以沒有了“窘態”,沒有了“顧慮”,所以走路才“穩當”,完成了擔當的任務。可見“甩掉”是一種可貴的品質,是敢于與自己的舊習慣、舊勢力徹底決裂的果敢行為,是建設新世界、邁向更加輝煌未來的起點,是善于聽取別人意見的結果。
3.北京卷:巡視?敬禮?回響
“巡視”就是按照一定的規律來回巡望查看。巡視是一種枯燥寂寞的過程,循環往復,周而復始;巡視是一種辛苦單調的勞作,長年累月,夜以繼日。巡視不是在觀賞風景,而是在盡職盡責;巡視不是在游山玩水,而是在盡心盡力。巡視是為了發現,排除干擾,確保暢行無阻;巡視是為了發展,建功立業,保障祖國安寧。在巡視中享受自然之趣,在巡視中凈化心靈之美,在巡視中練就強健體魄,在巡視中鑄造完美人生。巡視的足跡是人生輝煌的烙印;巡視的脈絡是人生美妙的音符。
4.安徽卷:安全?建議?橫放
“橫放”是一種建議,是主動參與、不旁觀、不冷眼、不消極的表現,是針對梯子放的形勢不安全而言的,是與現在的“豎放”相對的,是徹底放倒梯子、從根本上消除安全隱患的最好措施,這不僅解決了本地方建筑行業存在的實際問題,不僅解決了安全問題,而且使求異發散思維獲得了發展和成功。可見,思維方式的改變會開辟一片嶄新的天地,會觸及事物的本質內涵,比空洞的口號更具體、更實在、更有效。
5.江蘇卷:愛憂?生命
“生命”是生物體所具有的活動能力,萬物都有生命。生命是可貴的,對于人,賦于的生命只有一次;其他動物以及植物也都有生命存在,即使是山石江河、日月星辰也都有各自生命的長短。“憂與愛”是從生命角度提出來的,目的是要人們珍惜生命的分分秒秒,張揚生命的價值。人的生命是有限的,為人民服務是無限的,“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”,這就是生命辯證意義所在。寫作時,無論是側重于“憂”還是側重于“愛”,都要以“生命”為載體,與“生命”有關,從“生命”角度出發,才能使試文上檔次。
6.山東卷:擔當?向前?成功
“成功”就是獲得預期的結果,與失敗相對。成功是事物發展的最終結局,但是其中的過程一般都不那么順利,甚至遭遇曲折坎坷,因為任何事情的成功都不是一帆風順的。成功會帶來喜悅,經過千難萬險實現了理想,誰不激動欣慰呢?成功會帶來驕傲,有的人就躺在成功的功勞簿上睡大覺,不居安思危,不戒驕戒躁,必然又要從成功走向失敗。成功是甜果,可以讓人享盡其中奮斗的甜美滋味;成功是苦果,可以讓人滋長驕嬌二氣,從此一蹶不振,受盡苦頭。在成功面前,人們的態度和表現是千差萬別的。一個人要想獲得成功,“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。
7.江西卷:沒有?擁有
“沒有”就是不存在,表示對“具有、領有”等的否定,表示存在的否定。沒有就是零,就是一張白紙,一貧如洗,一窮二白,就是“酒干倘賣無”,就是子虛烏有。“沒有”是基礎,是前提,是開始階段,是現實狀況,因為任何事物的發展都是從無到有,任何事業的成功都是白手起家。這“沒有”中實際上包含著許多“有”的內容?!皼]有”可以指物質,也可以指精神,重點是指物質?!皼]有”隱含著等待,預示著挑戰,擺出了問題,形成了誘惑。“沒有”是過去,不是現在,“沒有”是現在,不是將來,沒有就是沒有,要變成“擁有”,必然靠我們勤勞的雙手、勇敢的精神和聰明的智慧。
8.湖南卷:服務?想像?力量?快樂
“力量”就是力氣,就是能力,就是作用和效力?!傲α俊笔悄撤N精神,只要有了這種精神,渾身就有了使不完的力量;“力量”是某種意志,只要有了這種意志,任何困難也阻擋不了。力量來自于創造,創造財富,創造環境,創造更加美好的未來;力量來自于奉獻,奉獻青春,奉獻智慧,奉獻更加壯麗的人生;力量來自于熱愛,熱愛讀書,熱愛自然,熱愛鉆研,只要有了熱愛,就會產生無窮的力量,什么理想都可以實現。力量有大有小,“但只要有這點精神,就是一個高尚的人”;力量時有時無,“力是浮財,去掉又來”。力量可以改變一切,創造一切,戰勝一切。
9.湖北卷:書信?改變?進步
“改變”就是使事物發生顯著的變化,就是改換和更動。改變是一種創新,只有改變舊世界,才能創造新世界。改變是一種進取,因循守舊,故步自封,必然原地踏步,只有改弦易轍,才能精神為之一振,舊貌換新顏。改變需要勇氣,需要魄力,必須大刀闊斧,采取果敢行為,才會發生作用,才能成功。改變需要智慧,改什么,怎樣變,沒有知識不行,沒有能力不行,沒有方法技巧也不行。因為改變是一種綜合性很強、具有翻天覆地意義的根本性變革。改變的理念是沖破習慣勢力,突破固有模式,開辟一片嶄新的天地。改變是一種進步,進步是人的本質,人往高處走,水往低處流,欲窮千里目,更上一層樓。人類在改變中完善自己,社會在改變中呈現新貌,世界在改變中發展前行。改變是時代求新永恒的主題。
10.浙江卷:英雄?鼓掌?奔跑
“奔跑”就是快速地前進,是一種體育運動形式,也是一種事物發展高速度的比喻說法。奔跑是大踏步前行,是大動作,不拘謹,不彷徨,不左右搖擺,不左顧右盼,激情奔放,瀟灑自如;奔跑是勇敢者的行為,不怕艱難險阻,披荊斬棘,一往無前。奔跑者是當事者,眼前有太陽,胸中有目標,挫折失敗終不悔,風雨過后是彩虹。奔跑要講究方式,方法得當,跑得快,用力少,效果好;奔跑要抓住時機,機不可失,時不再來,識時務者為俊杰。生命不息,奔跑不止,在奔跑中掌握規律,在奔跑中享受樂趣。
11.福建卷:賽跑?時間?路程
“賽跑”就是兩個以上的人或物之間的一種比速度行為。賽跑關鍵是“賽”,賽速度,賽耐力,賽技巧,賽精神,賽風格;賽跑重點在“跑”,跑是硬道理,一個人的能力有大小,但只要盡了力,“盡吾智者而不能至也,可以無悔矣”。賽跑不全是體力勞動,要想獲得勝利,還要動腦子,用智慧,以巧取勝;賽跑要重過程,輕結果,重在參與,輕在勝負。賽跑中可能會遇到各種困難,諸如道路坎坷、體力透支、他人干擾,都要通過自己的智慧和勇氣克服之、戰勝之。賽跑要有明確的目標,朝著一個既定的方向,才能達到理想的彼岸。做人要與時間賽跑,與生命賽跑,與自己賽跑,戰勝自我,就是賽跑的最大贏家。賽跑的過程,必然是甜酸苦辣咸五味俱全,喜怒哀樂憂五情俱在,于是也就存在波瀾起伏的人生,柳暗花明的風景。
12.廣東卷:選擇?有趣?有用
“有趣”就是有意思,有興味,好玩兒。有趣就能激感,有了熱情,就能做好每項工作,所以,有趣的課堂是學生的向往,有趣的實驗是科學的前奏,有趣的事業必能成功。有趣是創造的火花,是智慧的靈動,是令人向往的美好境界。有趣是一種結果,雖然稍縱即逝,但其過程則令人回味,它是有趣生活的真實反映,是有趣河流里一朵美麗的浪花,只要通過我們的慧眼發現,慧心捕捉,就能讓其蕩漾出層層漣漪。有趣的過去給我們以永久的記憶,有趣的未來全靠我們用自己的雙手努力創造。有趣不一定有用,不一定富有,也許十分貧窮,它是精神領域里的高檔產品,是我們每個人孜孜以求的理想境界。但只要將沿著有趣的道路前行,在有趣中生活,一定會獲得很多有用、有價值的東西,無數科學家的科學成果,都是從有趣開始的,都是對有趣意義的最好詮釋。
13.四川卷:握著?世界?意外?丟失
“握著”就是手指彎曲合攏,執持。握著是一種形式,被握的對象可以是有形之物,如一滴水、一朵花、一撮土、一支筆;也可以是無形之物,如時間、道德、信念、生命、前途、機遇等。握著的目的是什么,是想擁有它,掌握它,還是想利用它、享受它。握著的時候要有力、緊密,不能松散,漫不經心,如果這樣就會丟棄它、喪失它。握著之后要充分把握它、用好它,以體現握的價值和意義。貝多芬扼住生命的喉嚨,成就了《第九交響曲》;牛頓抓住蘋果落地現象,發現了“萬有引力”原理。握著平凡,成就偉大,堅守細小,張揚世界,珍惜擁有,完善人生。
14.重慶卷:唯一?問好?等待?尋找
“尋找”就是搜求、尋覓,是想要得到某種東西或想要實現某種愿望的一種行為。尋找是一種摸索和探究,只要不畏勞苦,敢于攀登,就能達到光輝的頂點。尋找就是求索,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;尋找就是追尋,跟隨偉人的腳步,踏著先烈的足跡,不斷前進,豐富自己。尋找的結果至關重要,尋找的過程更為可貴。尋找要有毅力,不可淺嘗輒止,半途而廢;尋找要注意方法,盡可能選擇捷徑。尋找是為了自己,更是為了他人。在尋找中完善自己,在尋找中學到更多,懂得更多。尋找的過程是豐富自我,完善人生;尋找的經歷是張揚個性,發展自我。沒有尋找就沒有發現,沒有發現就沒有進步。尋找需要勇氣,不能淺嘗輒止;尋找需要智慧,不能橫沖直撞;尋找需要策略,不能意氣用事。只要朝著一個確定的目標尋找,就一定能實現自己的理想。
15.遼寧卷:簡樸?背后
“背后”就是在人或物的后面。臺前是給觀眾看的,背后才是真實的自我。臺前往往有裝扮的成分,亦或為藝術需要,一般要高于生活;背后才是生活的真實,事物的本質。為了藝術,必須在臺前有所裝飾,這樣才能感染人,這是獻身精神;為了本真,背后必須堅守自己,隱于平凡,還生活以本來面目,這是返璞歸真。臺前與背后異樣的矛盾,往往統一于一顆善良之心,與人與己,為人為己,各取所需。臺前做戲容易,背后做人很難;臺前只是剎那間,背后才是一輩子。
16.天津卷:常見?簡單?忽視
“簡單”就是不繁瑣,不復雜,不羅嗦,做事三下五除二,說話一步到臺口,寫文章開門見山,看問題一針見血。世界上的事情本來就是十分簡單的,青枝綠葉,花鳥蟲魚,風云雷電,江河湖海,都非常簡單地呈現在我們面前。但簡單只是外表,它們形成的過程并不簡單,蘊含的內容十分豐富?;▋簽槭裁催@樣紅,其承載的科學知識多么深奧;天空為什么這樣藍,其涉及的方面多么廣博。很多人和事、景和物雖然簡單,但其中承載的故事、蘊含的哲理,卻是那么離奇曲折、豐富深刻,大不簡單。這就要求我們必須有一雙善于發現的眼睛,在簡單中尋出不簡單的意義。這就要善于思考,通過現象看本質,通過簡單看復雜,認真比對,精心篩選,集中個性,揭示其內涵,在多向思維中認識事物、改造世界,創造更加美好的生活。