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學習傳統文化心得體會范文1
中華傳統文化學習心得體會
中華傳統文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統文化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。
通過對《道德經》、《弟子規》等中華傳統文化的學習，對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴重的缺失，導致了他們的驕縱和不負責任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質，讓他們承擔自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起。《弟子規》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學了《弟子規》，我就開始按月、按季制定工作規劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然；理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領導在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。
中華傳統文化學習心得體會
傳統文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時，我們的優勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說：“民間藝術是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化，我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化，國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日，守護傳統文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增，我們理應滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
中華傳統文化學習心得體會
中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的，具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來，我們黨在總結歷史經驗的基礎上，不斷發展、創新自己的理論體系，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學發展觀，再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統文化的發展和繼承，也給予了更多的關注。通過學習《弟子規》、《道德經》等中華傳統文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經》和《弟子規》的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
中華傳統文化學習心得體會
古人云：“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現了長幼尊卑，有禮有序。同時強調了“孝”要贍養、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
做一個人，一個善良的人，一個有道德的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心臟，只剩一具驅殼茍活于世，失去了生命的價值，更何談頂天立地、功成名就?
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。常回家看看；耐心聽取老人的話；耐心向老人解釋做工作；久病床前的送湯喂藥；寬容老人的嘮叨；寬容老人的口水和鼻涕；寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現。行孝，不僅僅是一種義務，更是一種責任，一種態度，是父母對我們的愛的延續。
20_年“感動中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔起照顧癱瘓養母的重任。2009年，她帶著母親上大學，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅持自己照顧養母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養母于床前竟長達十余年，她認為“我所做的一切都是做女兒的本分！”
她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅趕種植恍；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿了4000多個日子，可她的笑容依然燦爛如花！
學習傳統文化心得體會范文2
轉眼間，接觸傳統文化、圣賢教育已有幾年，回想學習傳統文化這幾年，雖學得不好，但感觸良多。
未接觸傳統文化之前，在商海沉浮，認為自己還算個好人，只覺得人生坎坷，命運多舛，人生又有幾多無奈。
因緣具足，有幸接觸到傳統文化、圣賢教育，如雷貫耳，振聾發聵，才如夢初醒，才知道我所經歷的種種災難、種種不如意都是我自己造下的因。人生坎坷、命運多舛只是自己結下的果而已。
自己文化低、知識少、才疏學淺都不可怕，可怕的是自己更缺"德".于是自己暗自打定主意，那時我是沒有機會學習圣賢文化，現在我一定要讓我的孩子們從小學習圣賢文化，不再重蹈我的覆轍。
然后四處打聽，哪里有這樣的學校能學到圣賢文化。幾經輾轉，終于找到一家私塾，趕快將兩個兒子和一個外侄（妹妹的孩子）送到市內某私塾（那時我大兒子已在體制內讀三年級了，成績是全班第一名）。讀了一段時間的私塾后（我們倆口子陪讀），發現這私塾不是我心中想要的那種教育模式，我也不知道應該需要什么模式，只是一種感覺而已。于是又到處托人打聽，托人上網查詢，因為我是現代文盲，對電腦不太熟悉。
功夫不負有心人，也許是祖上有德，沒過多久就有人告訴我在網上查到一個叫"伏羲班"的一所學校，是中央廣播電視大學法學院吳鴻清教授在甘谷用了六年時間探索出的、以學習傳統文化經典教材為主的、以人為本的素質教育的成功范例。
現在有人要在重慶忠縣開辦"伏羲班",然后我就匆匆趕到忠縣考察，又參加了吳教授到忠縣來主講的家長見面會，終于我的心好像踏實了許多，似乎找到了我心中的那所傳統文化學校和教育模式。
那時，其實我對伏羲教育還是沒怎么弄明白。
只是覺得吳教授用了六年的實踐已經成功了，再加上有緣同吳教授近距離接觸和聆聽解疑后，認為吳教授是一個德行深厚、值得信賴的長者。
會后和布澤學校楊興蘭校長一接觸，感覺她是一個有能量、有大愿、又愿意全身心為弘揚傳統文化付出的人。于是就將三個孩子（曾誠、曾子涵、劉懷爛）轉到忠縣布澤學校伏羲班就讀。
現在看到孩子們不光是讀經，還有書法、美術、武術、音樂等課程，還解決了私塾沒有學籍的問題，心里很是高興，暗自慶幸，慶幸我雖德淺但祖上有德，慶幸孩子們比我有福，能這么小接觸到傳統文化。
可是好景不長，我這人習性很重，又開始對學校的一些教學和其它問題又產生了很多疑惑：
1.孩子不學體制內課程，怎么跟家人交待？怎么跟社會接軌？
2.讀完伏羲小學在哪里讀初中？高中？大學？
3.看到學校的老師和我想象的傳統文化老師有很大差距。
4.楊校長帶領學校的老師和她的家人全國各地四處學習，好象學習后學校也看不出什么變化。
5.楊校長帶領他們四處學習，會不會偏離吳教授所創辦的"伏羲教育",會把孩子帶向何方？
通過這一次楊校長組織、帶領家長們學習《伏羲教育指南》后，又和楊校長促膝長談，才讓我心中的疑惑一一開解：
1.原來不學體制內的課程，不是不學，只是學習的時間調整一下而已，什么年齡適宜學什么，什么年齡學什么最高效，課程設置是順人性的。
2.讀完伏羲小學讀初中的問題，原來是杞人憂天，現在國內已有伏羲初中班了。即使都沒有伏羲初中班，我的孩子讀完伏羲小學再回到體制內又有何妨？孩子在這幾年學習"伏羲教育"后，已打下了比較堅實的基礎（比如孩子的記憶能力，定力和自覺學習的能力，還有孩子的動手能力、孝心、感恩心）等等，有了這些基礎，再相較于體制內的同齡孩子，我相信孩子一定會鶴立雞群，何慮之有？
3.學校的老師其實都很優秀，正如楊校長所說：我們的老師是人，不是神，只是發心不同而已。其實是我在用傳統文化的標尺去衡量他們，是我在用完美苛求他們罷了。他們在弘揚傳統文化、復興傳統文化，他們在弘揚吳教授創辦的"伏羲教育化育英才"的理念，為了我們的孩子，有如此發心，已讓我汗顏不已。為此懺悔！慚愧！慚愧至極！
4.楊校長帶領大家到處學習，首先做的是一個"孝"字，她鼓勵并帶領她的父親、公公、婆婆去學習后，不僅解決了幾位老人家身體上的病痛，又讓他們學習了圣賢文化，使之從心靈上得到了解脫。
她的公公多次參加學習后說，學習圣賢文化后，覺得自己以前幾十年都活錯了，幾十年都在為自己活，今后一定不再為自己活。以前他很不理解自己的兒子、兒媳、親家公（公立學校退休了還為孩子們教書法）都這么辛苦的付出，自己老倆口又帶著不很健康的身體為學校種這么多地，還給孩子們當農耕老師。為了給孩子們提供有機的、無害的蔬菜，全家都為了這個學校這么付出，卻沒有什么效益，究竟為了啥喲？十分的不理解。但現在好了，身體也好了，心性也好了，再辛苦都不覺得累了，成天樂呵呵的。
這是楊校長在行大孝，為我們家長和孩子們身體力行做榜樣，通過帶領老師們學習（雖然不知道他們學了些什么，對學校、對孩子有什么好處），我看到了老師們的變化，看見他們的精神面貌發生了很大的改變，變得精、氣、神十足，臉上的笑容越來越燦爛。我相信他們象花一樣綻放的笑容和十足的精、氣、神一定會影響到我們的孩子，讓孩子們也變得更陽光、更活潑、更燦爛。
感恩楊校長的良苦用心，我理解楊校長帶領大家不計成本、不辭辛勞去學習的用心了。我變得有點貪心了，我又開始希望他們能經常去學習。
我終于明白了楊校長帶領大家學習，一手抓的是修身、是齊家，另一手抓落實吳教授的伏羲教育"教人倫、順人性、因材施教、化育英才"的教學理念。
學習傳統文化心得體會范文3
《論語》作為具有極高研究價值的人類文化原典之一，深刻的體現了華夏民族博大精深的傳統文化。接下來是小編為大家整理的學論語的心得體會2020范文精選，但愿對你有借鑒作用!
學論語的心得體會2020范文精選1《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點好像沒有涉及到——如何處理一個朋友群的關系。即，幾個人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題，還包含更復雜的一對多，多對多的問題。
說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊?！哉冗灯涿劇ｊI黨童子將命。或問之曰：‘益者與?’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一處就是上面提到過的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’?！焙笳卟恢獜暮慰甲C，前者看來只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人?？鬃佑袥]有純乎價值認同的“知己”呢?僅看《論語》，似乎沒有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次，孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢?有時，師生關系也可到達一種朋友關系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來，通過網絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。所以，我讀《論語》也只是因為選了《中西經典選讀》這門課,于是從圖書館借了這本書。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。
學論語的心得體會2020范文精選2我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的讀,但是卻在字里行間已經被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生.
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化，應該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責任將這種精神弘揚光大，昭示世人!
學論語的心得體會2020范文精選3古人云：“半部論語治天下?！边@個暑假，我就背了大半部論語。別說里面的內容了，就單單簡介就把我嚇了一跳：1988年，第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說：”如果人類想在21世紀生存下去的話，必須回到2520_年前去汲取孔子的智慧。”的確，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學習的道理。
論語一共分二十篇，主要都是孔子說的話。背論語，真是受益匪淺。
8月8日，是奧運會的開幕式。有一個環節，是有20_個人在擊缶，他們一邊擊缶一邊誦論語：有朋自遠方來，不亦樂乎……;禮之用，和為貴，先王之道，斯為美……當時，我大聲地跟著背，我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細細品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應該像那種人學習;見到品德低下，不熱衷于學習的人，我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因為還有好多同學排在我后面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經產生了那么多道理的精華，在我們現在那么發達的社會都那么需要它。
論語的內容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
學論語的心得體會2020范文精選4孔夫子曾經說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律?！安换既酥患褐?，患不知人也?！笨鬃影言捯呀浾f得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
學論語的心得體會2020范文精選5孔夫子曾經說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎 答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律?！安换既酥患褐?，患不知人也?！笨鬃影言捯呀浾f得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。
為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適?？鬃訒宰畈┐蟮男貞眩ソ尤莅{世間萬物，這就是我們所不及的。
學習傳統文化心得體會范文4
為深入貫徹落實黨的十提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰略任務，扎實推進“我們的節日。清明節”活動，繼承傳統，倡導文明風尚，根據晉教明電〔2013〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節日。清明節”活動，現就活動情況總結心得體會如下。
一、加強革命傳統教育
首先利用清明節前的星期一舉行莊嚴、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚愛國主義精神；利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關于清明節的由來和革命傳統知識，讓隊員們更加了解清明節的意義，從思想深處認識到祭掃活動的深刻意義；利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
二、頌愛國詩篇
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵。活動旨在進一步促進少先隊員繼承優良傳統，做創新創優的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復興而不懈奮斗的高尚理想。
三、組織網上祭英烈
為加強愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網上祭英烈，共鑄中華魂”活動。活動中，校大隊委通過“紅領巾廣播臺”向全校師生發出了開展網上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網開設的網上緬懷紀念活動，為先烈獻花、留言，寄托自己的哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現在的幸福生活，勵志報效祖國。
四、祭掃愛國烈士墓
4月1日下午，在學校少先隊大隊部的組織下，學校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動。
縷縷春風，訴不盡對革命先烈的無限深情，道不盡對烈士英魂的無盡哀思。聽著一段段感人的故事，隊員們心潮起伏，激動的心久久不能平靜，他們的心酸了，他們的眼睛濕潤了……
五、參觀紀念館
為貫徹落實如皋市文明辦《關于“加強館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神， 3月22日-24日，港城實驗學校組織四—九年級2000多名師生來到李昌鈺刑偵紀念館、李漁紀念館和絲毯藝術博物館，開展了“館校銜接”校外教育實踐活動。
學習傳統文化心得體會范文5
二、指導思想：
1、通過活動，讓學生了解教師節，知道它的習俗，傳說等。提高學生對祖國文化的熱愛、獲得對社會、對自我之間的內在聯系的整體認識，形成親近民族文化、關愛自然、關心社會以及自我發展的責任感，從而形成社會發展和生活方式變革所要求的基本品質。
2、通過教師節這個傳統節日班級活動的開展，讓學生更加熱愛自己的家鄉，來讓學生宏揚民族精神。
3、讓學生懂得親情的可貴，能融入集體中，促進學生之間的友情
4、通過本次活動，發展學生在自己的生活中發現問題、解決問題的能力，學會認知、發展學生的動手能力，養成合作探究學習的態度和習慣。
三、活動準備：
1、教師可大學會用部分學生從網上或書上查找有關教師節的背景資料。
2、聯系好熟悉節日掌故的有關機構和個人，以便學生進行調查采訪。
3、準備好學生外出活動所需的一些設備，如相機等
四、活動過程：
（一）搜集準備階段：
1、學生搜集教師節相關資料，如“教師節的由來”、“教師節的習俗”、“教師節的詩歌”、“做一做‘教師’”、“教師大學燈”、“教師燈謎會”等，對活動提出自己的設想。
2、班委會召開會議制定計劃，學生根據自己喜歡的內容自由組合，分配好人員，選好各個小組長。然后由組長帶領，明確本組活動目標、任務和要求，制定活動計劃。
（二）活動實施階段
1、按小組開展調查、訪問、圖片收集、查找資料；實地考察，找出我地區教師節傳統文化特色風情；分析調查結果并對活動所獲得的資料認真做好記錄。由各組組長負責分工完成（訪問方式有：實地訪問、電話訪問等形式，組員根據訪問的情況做好記錄）
2、集中交流，合作探究。各小組討論在活動中的心得體會和在活動中遇到的問題等。根據活動的體驗和小組成員之間的交流吸取教訓，調整方法。
3、整理信息，分組準備好各自的教師特色展示。
五、活動成果展示，交流分享：
在老師指導下，各個小組的成員根據活動中獲得的信息作進一步的篩選和整理，形成共識，以書面形式上交大學，并總結自己在活動中的心得體會。各個小組成員以不同的方式向同學分享展示自己對教師節的了解（如包教師煮教師、制作大學燈、頌教師詩歌等）。老師和同學共同評價這次的活動。
六、活動評價。
1、學生自評、互評
學生根據參加的每次活動，實事求是地填寫“活動記錄卡”，要求——寫清班級、姓名、家長姓名；活動計劃、過程；活動感想；相關圖片等。
活動結束后，教師可引導學生對自己活動的成果進行反思，進行自評和他評。
學習傳統文化心得體會范文6
弟子規學習個人心得體會1
隨著自己對《弟子規》等圣賢文化的熏修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學，工作也不輕松。丈夫回來，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領情，而且甭說你對他發脾氣了，態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以，我心中時常感到不平衡，總有種「忍辱負重之感，兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。
隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態不對，雖然為家庭為對方付出的不少，但并不是念念為對方好，而是時常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺付出多回報少，故心含委屈。對方感受到這種不正的思想，必然反饋回來的也是不好的態度。
《弟子規》上說「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過改過，首先改變自己的心態，多看丈夫的優點，盡量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人。因為是丈夫在社會上遮風擋雨，維護著我們這個家，治家理財也是多虧了丈夫；更主要的，正因為有了他的磨煉，我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發自內心地感謝他，感恩心一出來，恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子，所以每當丈夫上班走時，我和孩子都送到大門口:「爸爸再見,您慢走。下班回來，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！我則拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安：「爸爸晚安，祝您做個好夢！
丈夫出差時，我會打電話問候，在生活上也盡量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對付，他回來時我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情愿的。平時我還常用手機給他發條短信，對他的優點或善行進行贊揚，因為《弟子規》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉。對他的缺點，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學習圣賢文化的好機會，開始丈夫答應了，結果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非常渴望并珍惜這次機會，但為他我忍痛放棄了。我對他說：「我們學習圣賢文化的目的就是為了家庭、社會更加美好和諧，不能反而引發矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！他說：「這樣的話，以后我支持你學！隨即，他出差去南方，回來時頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時非常節儉的他，花60元錢為我買了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫對我確實變了，大熱天他會滿頭大汗地搶著炒菜；衣服、碗筷有時也幫助洗；看到我很累時他還會為我捶捶背；甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會「多云轉晴。
我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循圣賢教誨的兩個原則，肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人，也就是要學會換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當然也不能讓對方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己，也就是當出現矛盾或不順時，我們應首先好好反省自己，往往問題的癥結就在自己身上。其實只要念念為對方著想，一切就會無所求而自得，總之一句話：只要念念為對方，家庭就可變天堂！
弟子規學習個人心得體會2
這個學期，學校開展了誦讀經典《弟子規》的活動。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能夸獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學做得真好，反之有個別同學在同學家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學，問那個同學的。過了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節課玩到五點才回家，我得趕緊改??！
《弟子規》里像以上這樣的生活學習方面的“小”道理還有很多很多，在現實生活中，我們應該用心去體會，去理解，才能慢慢運用它，實踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
弟子規學習個人心得體會3
段考即將到來，繁重的學習壓得我透不過氣來，人也變得煩躁易怒。一個周末，我背著沉重的書包回到家中，母親親切的問候卻使我感到惱火，和母親吵了一架，一聲不響地回到房間里去了?；氐椒块g里，從書架上隨意抽出了一本《弟子規》，在柔和的月光下靜靜閱讀。
“父母呼，應勿緩。父母命。行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”
“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。親有過，諫使更。怡吾聲，柔吾聲|?”
書頁被緩緩地翻動著，腦海中母親瘦弱的身影，隨著閱讀一起涌現，深刻而又清晰：母親牽著我的手過馬路;除夕夜，母親一個人忙里忙外地打掃房子;在勞累了一天之后，在床榻前，輕輕搖著蒲扇，伴我入睡;在淡淡的月光下，微笑著向我講述她兒時的故事;在雨天，來到學校，為我送來一把盛滿濃濃的母愛的雨傘;在我生病時，背我奔向醫院;在寒冷的冬天，把一碗盛滿了熱乎乎的粥遞到我手上?十年如一日，母親為我沒日沒夜地操勞著，歲月染白一頭青絲，在臉上刻下痕跡。古老的時鐘仍在不停地旋轉，轉來了我的青春年華卻轉走了母親的亭亭玉立。而我，竟在母親傷痕累累的心上又扎了一刀?不知不覺，我的淚水已溢滿眼眶，為剛剛與母親吵架而后悔不已。
合上了書本，書中孝子們的孝行依舊閃現在眼前，心中更是難過，后悔。我走出了房間，緊握著母親的手，請求她原諒我無知的錯誤。沒想到母親卻說：“沒事兒，我也明白你最近學習壓力大，哪有媽媽會和女兒計較的呢?”我的淚又再一次不爭氣的掉下來，卻很甜?
《弟子規》不僅把我和母親之間的冰川融化，更使我明白我們的“寸草心”是難以回報母親們的“三春暉”的!
弟子規學習個人心得體會4
《弟子規》是一本教育我們立身、做人、處世、學習的道德規范的書?！兜茏右帯防锝涛覀冊S多良好的習慣、對我們與人交往，培養良好的品質有著很大的幫助。
在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”當我讀到這一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時要有規范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。
以前我在學校圖書室辦了借書證，借了一本書，結果雙休日吵著要媽媽帶我去放風箏，媽媽只好答應了我。放完風箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學習《弟子規》后，我明白了“讀書時要有規范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功。”
《弟子規》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，研究里面豐富多彩的人生哲理?！兜茏右帯防镞€有著許多“規矩”，等著我們去更好地學習，更好地理解，更好地體會。
教師評語：小作者能通過學習《弟子規》知道讀書要做到“三到”，并能聯系自己的學習實際更進一步把《弟子規》中讀書的規范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
弟子規學習個人心得體會5
弟子規這本書在老師沒發下來之前，我認為只是一本普通的書，根本不把它當做是一回事。可發下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書，經過老師的介紹才知道這本書是中華傳統文化的經典，讓人學習怎樣和他人和諧相處。
弟子規這本書有著弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學習的良好品德。強調：孝心，孝行，從而達到對父母孝敬的目的，對構建和諧家庭起到促進作用。這本書讓我們養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。這短短的24個字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事要交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯了應該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發和體會。
