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人與人之間的信任范文1
大家都說，網絡是不可信的。我以前還不相信?？墒乾F在我信了。他們變著法來騙我們這些，涉世未深的人。先給你們一些甜頭，然后就變著法來套你的錢，可我們還是傻乎乎的迎上去，就為了那一點甜頭。
或許是這個社會都覺得我們小孩子好騙吧。我算認清了這個社會。再也不會相信人與人之間還有信任存在。
一個人該有多，才會這樣去賺昧心錢。我受不了這一個個的欺騙。我該怎樣在這個人心狡詐的社會里生存下去。
人與人之間的信任范文2
法律是人類生活中不可缺少的?？赡苡行W生認為“只是違反一下學校紀律而已，沒問題的，以后我就不違法了。”請你快點打消這個念頭。因為現在一次小小的放松就很有可能駐成一次大錯。下面是為大家整理的法治教育實踐個人心得材料，提供參閱，歡迎你的閱讀。
法治教育實踐個人心得一
法律就是秩序，沒有了法律，那么人類的生活就如同垃圾一樣骯臟。《未成年人保護法》也就是法律賜予我們的武器，用來保護我們未成年人的`。但是，如果我們不能正確的使用這個武器來保護我們，給我們帶來的將是嚴肅的懲罰!
據報道：去年7月至9月，安徽當涂縣城幾十家居民及企業單位被盜，每起盜竊案數額不大，但作案手段高明，案發現場幾乎不留痕跡，搞得當地人心惶惶。辦案人員奔波數月破案后發現，作案者竟是14個8至13歲的小女孩。其中的“大姐大”13歲，組織“團伙”入室盜竊，是其“心血來潮”的招數。每次作案由她安排，一個暑假，她一人就獲取贓款近萬元，還制定了開學后每周末偷一次的計劃。令人瞠目的是，一些孩子的父母對孩子偷盜來的金銀首飾等贓物竟坦然“笑納”，不加追問。那些犯罪孩子的父母有的只是一昧的責怪孩子，卻沒有想過自己所犯下的一點點錯，就有可能造成孩子的犯罪原因。還有的竟是對孩子所給的贓物不加追問，就坦然“笑納”。促使孩子的犯罪數額越來越大。我們小學生現在最缺乏的就是法律知識，如果知道了法律知識也就有可能不會犯罪，可就是因為缺乏法律知識，孩子所犯下的可能就是彌天大罪。就如同給自己色彩斑斕的生命，增添了一筆污黑的顏色。
法律是人類生活中不可缺少的?？赡苡行W生認為“只是違反一下學校紀律而已，沒問題的，以后我就不違法了。”請你快點打消這個念頭。因為現在一次小小的放松就很有可能駐成一次大錯。我們作為學生，總是要離開校園，來到這個社會打拼。才真正的成為一名知法、懂法和守法的好公民。所以就要從小培養我們的法律知識，預防犯罪。
總而言之，在履行自己的義務中也要保護好自己的權利。不能讓別人來代替自己。
法治教育實踐個人心得二
大家知道，國有國法，家有家規，校有校紀，沒有規矩不成方圓。一所學校沒有嚴格的規定，就不能得到長久的發展。新的《小學生守則》和《小學生日常行為規范》已經實施了，新的《小學生守則》共有十條，這十條，作為小學生要人人會牢記，并且所有同學都要按照《小學生守則》的要求去做，新的《小學生日常行為規范》共有二十條，同樣要學，并且要按照《小學生日常行為規范》的要求，規范自己的行為，養成良好的生活、學習習慣，爭做講文明、講禮貌，各方面素質都得到發展的好學生。
法制教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。能讓人該過自新。要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎?
隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，我們變壞真是太容易了，網吧、游戲廳，你們可知道有多少人因你們而荒廢學業甚至走向犯罪的道路!現在，便有許多的不良同學：有的同學愛打架或偷別人的錢財。小小的年紀，就粘上了許多惡習。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實他們就是在你們這個階段、你們這個年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應該引起我們的高度重視。我們完全有必要學習有關的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現象的發生。
大地蘇醒，春風又綠。我們要把平安的種子撒播進自己的心田。當它發芽開花、長成參天大樹，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。
法治教育實踐個人心得三
上星期上午，學校舉辦了“法制大會”，講了許多有關青少年犯法的不良行為，從而教育我們作為一個中學生要懂得遵守學校的紀律，國家的法律，將來做一個為他人，為社會做出貢獻的有用之人。遵守學校法則，是我們作為中學生必須遵守的原則。
我們的社會屬于文明社會，可是卻總有不少的青少年做出一些違反學校紀律，國家法律所不容忍的事情，如：抽煙，斗毆，喝酒等，偷竊，搶劫，害人等等，這些都是屬于違法行為，這些行為都要受到法律的制裁。但這些行為卻會成為他們一生中無法抹滅的污點，會一生伴隨著他們。
現在有許多不良青少年總是誘惑未成年人犯罪，如：吸毒，搶劫，偷竊等。當這些事出現在我們面前時，我們必須認真對待，如：報警等，面對這些不良行為時，我們要理智的拒絕。遠離這些不良行為，從而做一個遵守法律的好公民。我們在學校讀書，要好好努力的學習，鎖定自己讀書的目標，不讓自己對未來迷茫，將來在社會做一個有用的人。
自“法制大會”后，我們要學會學法，守法，用法，創造文明的社會，從小事做起，從學校做起，形成一種文明的行為：思沉學習，目標，好好學習，將來做國家未來的棟梁。
法治實踐活動心得體會作文2
法律就是秩序，沒有了法律，那么人類的生活就如同垃圾一樣骯臟?！段闯赡耆吮Ｗo法》也就是法律賜予我們的武器，用來保護我們未成年人的。但是，如果我們不能正確的使用這個武器來保護我們，給我們帶來的將是嚴肅的懲罰!
據報道：去年7月至9月，安徽當涂縣城幾十家居民及企業單位被盜，每起盜竊案數額不大，但作案手段高明，案發現場幾乎不留痕跡，搞得當地人心惶惶。辦案人員奔波數月破案后發現，作案者竟是14個8至13歲的小女孩。其中的“大姐大”13歲，組織“團伙”入室盜竊，是其“心血來潮”的招數。每次作案由她安排，一個暑假，她一人就獲取贓款近萬元，還制定了開學后每周末偷一次的計劃。令人瞠目的是，一些孩子的父母對孩子偷盜來的金銀首飾等贓物竟坦然“笑納”，不加追問。那些犯罪孩子的父母有的只是一昧的責怪孩子，卻沒有想過自己所犯下的一點點錯，就有可能造成孩子的犯罪原因。還有的竟是對孩子所給的贓物不加追問，就坦然“笑納”。促使孩子的'犯罪數額越來越大。我們小學生現在最缺乏的就是法律知識，如果知道了法律知識也就有可能不會犯罪，可就是因為缺乏法律知識，孩子所犯下的可能就是彌天大罪。就如同給自己色彩斑斕的生命，增添了一筆污黑的顏色。
法律是人類生活中不可缺少的?？赡苡行W生認為“只是違反一下學校紀律而已，沒問題的，以后我就不違法了。”請你快點打消這個念頭。因為現在一次小小的放松就很有可能駐成一次大錯。我們作為學生，總是要離開校園，來到這個社會打拼。才真正的成為一名知法、懂法和守法的好公民。所以就要從小培養我們的法律知識，預防犯罪。
人與人之間的信任范文3
從心理空間可以發現，雕塑語意的認知構建首先需掌握心理空間的維度。認知心理學家布萊恩特將心理空間劃分為六大類：符號空間、呈現空間、所指空間、關聯空間、虛像空間以及意義空間。這六空間在人的認知過程中通常按照依次類推的關系加以排列。就雕塑的認知而論，以湖南中醫藥大學的李時珍人物雕塑為例，當人第一眼看見這一雕塑時，人物的外形首先在呈現空間中形成，同時，“李時珍”三個字會在符號空間中映射呈現空間中的形態。通過記憶，在所指空間中調取“古代著名的中醫”這一信息，再在關聯空間中形成前面四個空間的映射。通過映射的結果，在虛像空間中重塑這一場景，最后，在意義空間中整合出了“雕塑要表達中醫”這一概念。每一個空間，每一個關聯和映射都是一個聯系的整體，這就是雕塑在人的心理空間中的認知維度，只有每一個空間的映射都能達到人的認知空間，才能形成雕塑語意的認知，缺少任何一個環節，超過或不及任一空間的映射都無法有效地形成雕塑語意的構建。
其次，構建雕塑語意的認知需認識心理空間的整合。人們對某一事物的認識、理解、判斷都是由表及里、由淺入深、由感性到理性的一個過程。在這一過程當中，心理空間的整合具有由籠統到具體、由表象到實質的整合順序。認知心理學家貝徹從整合構造角度提出了首序整合、二序整合和三序整合三層序。首序整合是對復雜的、感知的、體驗的東西進行心理的歸納和統一。當對一個雕塑視覺感知時，心理空間對雕塑的特點，如形狀、顏色、材質、位置進行處理，即感知整體的第一印象。如湖南工業大學的校園雕塑，當看到這座雕塑時，首先是對不銹鋼材質的主體坐落在瓷板與磚塊交錯的水泥底座上的整體印象，然后是對雕塑主體的細化，對不銹鋼材質、幾何的身軀、球形的頂部、發散的鋼管的判斷，最后得出初步的認知：這是一個不銹鋼的幾何體。首序整合是初步的、基于感覺和印象的，是在不同的心理空間中將感知體驗的東西進行歸納并整理，形成局部知識的統一。二序整合和三序整合是在首序歸納和融合的基礎上更高層次的心理空間的反映。二序整合關注的是認知和所指意義之間的關系，這種關系直接反映在物體的基本符號功能上。就上面的湖南工業大學的校園雕塑而言，在二序整合中，幾何的身軀暗示了人的抽象形態，球形的頂部、發散的鋼管又象征了太陽的形狀，球形的頂部、發散的鋼管在上，而幾何的身軀在下，最終在心理空間中整合為：一個人托起一個太陽。三序整合是超出首序和二序整合更明確的心理空間的整合，是對物體符號化的精細加工及對映射文化敏感的重新定義。以上面的湖南工業大學的校園雕塑而而論，在三序整合中，雕塑表達了莘莘學子在湖南工業大學求學能夠實現自己的理想，擁有美好的明天這一文化語意。首序整合、二序整合和三序整合是心理空間精細加工生成的，也是雕塑語意整合的連續過程，只有掌握這一整合，有效地利用這一整合才能構建雕塑語意的認知。
最后，合理篩選表征空間與所指空間的關系對雕塑語意的認知構建至關重要。雕塑的表征空間指的是雕塑的本體，而所指空間指的是本體所代表的一種符號，表征空間與所指空間的關聯構成了雕塑語意的基本框架。因此，掌握表征空間與所指空間的關聯，合理篩選表征空間與所指空間的關系對受眾在心理空間中激活雕塑語意的認知尤為重要。表征空間與所指空間包含以下六種關聯：
（一）對應關聯：表征空間與所指空間存在一種一一對應的關系，如上湖南中醫藥大學的李時珍人物雕塑，李時珍這一表征空間與中醫所指空間就存在對應關聯。但是，必須注意到這兩個空間中存儲的信息是整合必要的原材料，只有當這些存儲信息被激活才會產生關聯從而產生意義，如果有一方的信息無法與另一方對應，這些存儲信息就無法被激活，因而無法產生出關聯的意義?，F在高校內許多抽象的幾何雕塑之所以無法被人解讀，主要原因就在于表征空間的抽象幾何在受眾所指空間中并沒有相應的信息源與之對應，自然會令人“讀不懂”。
（二）類推關聯：表征空間與所指空間在適宜的情境下具有共性聯通關系，這些共性存在一種類推連通的映射。如長株潭高校中常見的人物雕像，“”在心理空間中能使人自然產生“偉人故里”的想象，令人具有了對雕塑、對湖南高校產生類似性的聯想。類推關聯產生思維的連貫，事物由此及彼的性質、特點以及人類文化、感情的類推關聯把各種事物、事件聯系起來構成了認知語意的網絡。
（三）部分與整體關聯：表征空間與所指空間被視為客觀的部分與整體的關聯結構。如湖南大學的《千年錘》雕塑，其外型就是取自錘體的部分，而所指體現了錘體的功能，象征了湖南大學在歷史風雨中千年錘成，莘莘學子歷經“千錘百煉”方可成材的意義。
（四）相對關聯：所指空間帶有啟示性、含蓄性、隱喻特征的雕塑形態總能給人想象的空間，變知識的強迫消化為讓人主動地接受，往往帶有反思的韻味。相對關聯是指含蓄的、非直白地將雕塑的形態通過置換同構等造型手法進行啟示性語意設計。它融理性于感性之中，目的于手段之中，內容于形態之中，采用含蓄的表現手段，將雕塑的信息訴諸于人們的想象，通過情感和想象的訴求，使公眾與之具有親近感，愿意駐足去品味，雕塑設計在考慮藝術問題之外，更多地去關注人類社會自身的和諧發展，關心人類生存環境的狀態，正視人類活動對自然和環境的影響。這是當今雕塑語意傳達的主流，設計師通過雕塑激發人們對自然、對環境、對社會問題的關注與思考。
人與人之間的信任范文4
關鍵詞：新詞 概念整合 語義建構
1 引言
詞匯是一種語言系統里面最活躍的因素，隨著社會政治、經濟以及國際交流的發展，各種各樣的新詞層出不窮。英語和漢語，一個是當今使用最廣泛的語言，一個是使用人口最多的語言，也在經歷著新的詞匯不斷涌現的過程。英漢新詞引起了很多語言學家的興趣，他們有的從詞匯學的角度對新詞的構成方式進行了研究，還有許多學者從社會語言學的角度對新詞產生的社會文化背景進行深入的研究，分析其產生的原因及其對社會的影響，“但是都沒有超脫傳統的分析模式”（汪榕培，2003）。而隨著上個世紀八十年代認知語言學的興起，越來越多的語言學家對人類的思維及認知過程產生了濃厚的興趣。但是從認知語言學的角度來研究和解釋新詞的出現卻并不多，我國著名的英語詞匯學家汪榕培先生曾就英語中有關“911”的新詞匯對新詞的認知語言學研究發表過一些看法，筆者非常贊同汪老師的分析方法和角度，所以本文將繼續從認知語言學的角度出發，以《辭書研究》2000年至2006年刊登的新詞作為新詞素材，用Fauconnier and Turner的概念整合理論來解釋這些英漢新詞的語義建構。
2 認知語言學的概念整合理論
認知語言學是近十幾年來國際理論語言學界新興的一個語言學學派或一種新的研究方法，概念整合理論是其中的一個重要理論，其主要代表人物是G. Fauconnier，M. Turner，E. Sweetser，主要內容是在1997年的阿姆斯特丹國際認知語言學大會上首次提出的，在1999年的斯德哥爾摩大會上得到了進一步發展和完善。近年來概念整合理論已為認知學界所普遍認可，例如，當今美國很多認知學家就提出“Blending is everywhere!”(整合無處不在)這樣的口號。概念整合是一種意義構建的理論，是意義構建的普遍模式，它對語言具有強大的解釋力。概念整合理論是Fauconnier和Turner在心理空間理論（Mental Space Theory）的基礎上提出的，所以讓我們首先來看看心理空間理論。
2.1 心理空間理論
心理空間理論是一種意義建構的認知理論，是Fauconnier在他兩本具有里程碑意義的書中提出的，一本是《心理空間》（1985/1994）另一本是《思維與語言之間的投射》（1997）。在Fauconnier看來，意義的建構有兩個過程：（1） 建立心理空間；（2） 在這些心理空間之間建立映射。所謂的心理空間就是“人們在進行思考、交談時為了達到局部理解和行動目的而構建的概念包”（Fauconnier，1985/1994）。心理空間并不是語言形式結構本身或語義結構本身的一部分，而是語言結構中相關信息的“臨時性容器”(temporary container) (Coulson &Fauconnier，1999)，或者說是語言使用者分派和處理指稱關系的概念框架理論(Saeed，1997)。Fauconnier(1985/1994)認為，心理空間的構建依賴空間構造語詞(space-builder)。所謂空間構造語詞是一些能夠促使新空間的構成或者是促使注意力在先前構造的空間之間來回轉移的語言單位?？臻g構造語詞可以是一些短語，例如，in 1966，at the shop，in Fred’s mind’s eye，也可以是一些主謂結構，例如，Fred believes ，Mary hopes...，Susan states...。心理空間包括很多語義項，即包括實時建立的語義項，也包括先前已經存在于概念系統內的語義項。心理空間一旦建立起來它就會在實時的語境中與其他的心理空間聯系起來。隨著語境的發展，該網絡內的心理空間會不斷增加，同時隨著新的背景知識的不斷增加，與新的結果空間的聯系也就建立。
2.2 概念整合理論
心理空間理論是概念整合理論的基礎。在此基礎上，Fauconnier和Turner等人進一步提出了概念整合理論。概念整合是人們在思維活動特別是創造性思維活動時的一種認知過程。概念整合理論認為，最基本的概念整合網絡模式是由4個空間構成的網絡：兩個輸入空間，一個合成空間，以及一個類屬空間。兩個輸入空間(Input Space 1和Input Space 2)的共有結構及其共有的抽象信息被投射到第三個空間即共有空間(the generic space)里；而同時，在這兩個輸入心理空間的基礎上，通過跨空間地部分映現、匹配并有選擇地投射到第四個空間――合成空間(the blended mental space)。合成空間從兩個輸入空間中提取部分結構，形成層創結構(the emergent structure)。這樣，這四個空間通過投射鏈彼此連接起來，就構成了一個概念整合網絡(the conceptual integration network)。如下圖所示：
Fauconnier認為，當我們思考、行動或交際時，意義的構建就會在這些概念空間內或空間之間進行，這些概念空間的連接有著類似的聯系和推理遷移，然后產生新的聯系和構造，并由此誕生新的意義和新的概念，因此概念整合能夠對創新予以解釋。英漢兩種語言中新詞的誕生其實也是新的意義和概念的誕生，所以筆者接下來就利用概念整合理論來解釋新詞的語義建構和理解過程。
3 概念整合理論與新詞
3.1 新詞的界定
我們一直在說新詞在不斷地產生，然而到底我們該如何定義新詞呢？其實要準確界定新
詞語實在不容易，但這種界定卻又是十分必要的。在本文里筆者比較中庸地將其定義為在當今主要的報刊雜志媒體上出現頻率較高，但現在的英漢詞典里又沒有收錄的這一部分詞語。本文中作為例子來分析的一些新詞主要來自于《辭書研究》雜志中2000年至2006年刊登的新詞。
3.2 概念整合理論對新詞的解釋
概念整合網絡運用心理空間模式，通過映射及投射，經過組合、完善和發展等一系列運行規則，將原始概念重新整合從而構建新的意義，這對當前英漢兩種語言中層出不窮的新詞具有很強的解釋力。Fauconnier在The Way We Think中提出了四種整合類型，筆者主要采用其單疇(single-scope)整合、雙疇(double-scope)整合，以及常見的復合式整合(complex blending)來分析英漢新詞的語義構建。
3.2.1 單疇整合與新詞語義構建
單疇網絡由兩個具有不同組織性框架的輸入空間構成。整合空間的框架繼承其中一個空間的組織框架，或者說是其組織框架的延伸。例如，我們來看看下面這個句子里出現的新詞，“在8號館的本田展臺上，所有車模集體上臺隆重謝幕，引來許多人的圍觀?！保?003，《北京青年報》）。車模（car model）是我們漢語中近年來出現而且使用頻率較高的一個新詞，即：為汽車展示、銷售工作的模特，與我們傳統意義上的時裝模特有著緊密的聯系。在這個新詞的語義建構過程中，讀者頭腦中會建構兩個心理空間，首先是已經存儲在我們大腦中的“模特”這樣一個心理空間Input 1，另一個是站在汽車旁穿著時尚的年輕女性或者是男性Input 2。在Input 1中我們想到的是一個時裝表演的場景，包括T型臺，舞臺閃爍的燈光，有節奏的音樂，身材修長，相貌嬌好，很有氣質的年輕女性或男性，他們一般身著經過特別設計的服裝，在T型臺上向觀眾展示身上的時裝。在Input 2中我們的大腦中會有一群身著華麗衣服，身材、長相和氣質都良好的人（一般是女性），站在汽車旁邊，向觀眾展示汽車。這兩個輸入空間中包含很多成分，在進行概念整合時，只是選擇相關成分投射到整合空間中去，即：年輕的女性或男性，身著華麗的服裝，向觀眾展示某件東西，這正是他們所共享一個類屬空間。兩個輸入空間同時向整合空間投射相關結構和相關成分：Input 1向整合空間投射的是組織框架，即：身著華麗服裝向觀眾展示某件東西的人；Input 2向整合空間投射的是一系列的成分，即：年輕漂亮的女孩子，身著漂亮的衣服，站在展臺上的汽車旁邊，向觀眾展示汽車等等。經過整合產生新的聯系和構造，即：向觀眾展示汽車的人也可以稱作模特，由此車模這樣一個新的概念就在人們的大腦中形成了，車模的語義構建到此也就完成了。
除此之外，我們由不同的輸入空間，通過相似的概念整合過程還可以產生以下的許多新詞，例如，艇模(yacht model)，房模(house model)，等等。
3.2.2 雙疇整合與新詞語義構建
雙疇網絡的兩個輸入空間具有不同的組織性框架，而整合空間的組織性框架則是融合兩個輸入框架中的部分成分而形成。我們來看一看出現在下面這個句子里面的新詞：Dave，who projects that his company will hit $3 millions in sales this year，expects the Internet component of the business to overtake face-to-face sales soon(1999，the Plain Dealer)。 face-to-face sales 解釋是“retail sales in physical store as opposes to an online store”，即：店鋪銷售。在這里讀者首先建構Input 1“sales”，在這個空間里，向顧客出售商品是組織性框架。緊接著讀者又會構建Input 2，即：“face-to-face”，在這個輸入空間里，兩個或者多個參與者是面對面的交流或者是進行其他的活動，中間不經過其他任何間接的途徑，因此該空間的組織性框架就是“stand or stay together and communicate directly”。整合空間分別繼承了兩個輸入空間的部分結構產生了突生結構，即：sell commodities to customers directly。 由此就會使讀者聯想到在商店里買東西的場景，至此face-to-face sales這個新詞的語義建構也就完成了。
3.2.3 復合式整合與新詞語義構建
整合是一個連續的過程，一個新詞可能是多次整合的結果，每次整合都有可能是建立在上一次整合結果的基礎上。這正體現了整合的連續性，整合不是只固定的存在某個階段，它是動態的、連續的，在任何一個階段都有可能發生。例如，在下面兩個句子里，“小石是個癡迷的‘驢友’”（2001，北京晨報），“一下火車我們便碰上四個與我們目的地一致的‘驢友’”（2001，新快報）。出現了“驢友”這樣一個新詞，實際上它指的是愛好旅游的人，尤其是愛好自助旅游的人?，F在我們來看看是如何通過概念整合來實現這個新詞的語義建構的？讀者心理首先會建構“朋友”（Input 1）和“旅游當中的同伴”（Input 2）這兩個輸入空間，在input 1這個空間里有這樣一些成分：有共同志向，共同從事某項工作或共同經歷某一過程，能夠互相幫助的人。在Input 2這個空間里包含有：一起旅游，路上相互陪伴，有困難互相幫助，能夠互相交流的人。可以看出上述兩個空間有這樣的共同點，即：一起旅游的，路上能夠互相幫助的人。這兩個空間進行整合，通過上面的共同點建立兩者之間的聯系，然后在心里虛擬構建一個整合空間，設想“能夠有旅游的共同志向，在旅游的路上互相陪伴，互相幫助互相溝通的人當然也就能稱作‘友’啦，只不過是“旅游”過程中的“友”，所以就構建了“旅友”這個概念。但是至此整合的過程并沒有就此結束，“旅友”和“驢”又構成另外兩個輸入空間，“旅友”空間里的“對旅游執著，同時讀音又是lǚ”的特征與“驢”空間里的“驢干活很執著，讀音也是lü”的特征相互配置（composition）在一起，建立起兩者之間的聯系，構建起一個新的整合空間，即：“旅友”與“驢友”音近，又如同驢一般執著于旅游的人，所以最后形成了“驢友”這個新詞。
由此可見，有部分新詞只需要一次概念整合就能建構，例如上面的“旅友”，除此之外還有諸如：癌友，歌友，
藏友，車友，考友，胖友等等，還有少部分新詞需要經過再次的概念整合才能構建出一個新詞。
4 結論
概念整合是一種意義構建的理論，是意義構建的普遍模式。概念整合理論對英漢新詞的語義建構具有強大的解釋力，新詞的語義建構不是詞語的簡單組合和拼裝。事實上新詞的語義建構都需要通過概念整合的方式來完成，而且有時候還需要經過多次的整合。通過對新詞的概念整合過程分析，不僅能有助于我們解釋其語義的生成過程，而且能幫助我們更好地理解和記憶這些新詞。
參考文獻：
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人與人之間的信任范文5
關鍵詞：高校拔尖創新人才; 思想素質;實施路徑
中圖分類號：C961;G641 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）23-0001-02
在建設人力資源強國和實現中華民族偉大復興的征程中，造就和培養一批拔尖創新人才不僅是落實黨的教育方針的要求，更是一項國家戰略。所謂拔尖創新人才，是指在各個領域特別是科學、技術和管理領域，有強烈的事業心和社會責任感，有創新精神和能力，為國家發展作出重大貢獻，在我國特別是在世界領先的帶頭人和杰出人 才。思想政治素質是拔尖創新人才所必須具備的基本素質，它不僅決定著人才隊伍的理想信念、政治方向和思想覺悟等，也間接塑造和影響著其他素質的形成，更決定著他們對社會發展和進步所能發揮的作用。正如美國教育家德懷特?艾倫所說：“如果我們使學生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會創造危害”。
一、拔尖創新人才的思想素質
培養拔尖創新人才的思想素質是涵蓋理想、信念、修養、人格等要素的系統工程。具體來說，拔尖創新人才的思想素質應包括以下四個方面內容。
（1）獨立的個性品質。拔尖創新人才既同其他類型人才一樣有著扎實的基礎知識和優良的思想道德品質，又必須具有獨立的個性品質。拔尖創新人才的首要特征是不盲從，在不同的行業和領域求新、求奇和求異，突出自己的個性發展，積極通過各種團隊活動來尋找自我，發現自己的特長;發展自我，充分發揮自己的能力;超越自我，積極進行創新探索。因此，拔尖創新人才除了要努力培養自己的創新性思維外，也應使自己具備良好的個性品質。個性品質優越，創新的能力才能得到合理的施展，產生創造力，逐步成為與現代社會要求相適應的拔尖創新人才。
（2）健全穩定的創新人格。創新人格是拔尖創新人才的重要素質。創新人格是指由個體內在的創新意愿和創新能力所構成的較穩定而獨特的心理特征總和，是有利于創新意識開發、創新精神彰顯、創新能力強化的人格特質。創新人格是創新活動的內在動力機制，是創新意識和創新精神在個人心理層面的積淀，是創新活動成功的關鍵。在創新的過程中難免會出現困難和挫折，甚至暫時的倒退，拔尖創新人才要具備堅韌不拔的意志，同時要有健康和諧的心境，兼容井蓄、心態寬容，正視自己的缺點，接受別人的意見，尊重他人的成果。
（3）對民族精神和傳統文化的認同。對民族精神和傳統文化的認同是培育國家意識、塑造民族精神、陶冶愛國情懷的重要基石。拔尖創新人才在具備良好知識體系和個性人格的基礎上，要具有良好的民族文化認同品質。高校在拔尖創新人才培養過程中，要充分發揮我國優秀的民族傳統文化對人才培養和教育的良好心理整合、凝聚功能。
（4）基于多元文化的國際視野。經濟全球化發展的時代，拔尖創新人才要有開闊的視野和寬廣的胸懷，具有國際眼界，能夠從宏觀上把握國際發展的趨勢，洞悉世界風云變幻的實質，并能夠清醒判斷社會經濟發展的方向，提出自己獨到的見解。其一，要具有自覺的國際意識。青年大學生朝氣蓬勃，接受能力和求知欲望強，要發揮自身的優勢，自覺提高思想認識，積極主動面向世界、走向世界。其二，要具有開闊的國際眼界。思路決定出路，眼界決定方向。大學生要努力學習，廣泛涉獵，開闊和豐富自己的眼界，批判地吸收當今世界各國的先進文化。
二、培養拔尖創新人才思想素質的路徑設計
1. 培養拔尖創新人才思想素質的時代背景
隨著經濟全球化時代的到來，科技創新已成為國際競爭中決定成敗的主導因素，科技發展領域的競爭已經演變成為國際競爭的焦點。科技競爭力將決定一個國家在未來世界競爭格局中的命運和前途，成為維護國家安全、增進民族凝聚力的關鍵所在。人才是科技競爭的第一資源，科技競爭首先是人才的競爭。一國經濟實力的強大需要物質、資本和人力資本的投資，關鍵在于技術進步以及在全球創新系統中對領先產業的占有，而獲得技術進步和創新能力，最根本的在于以拔尖創新人才培養為標志的全民教育水平和人口素質的提高。
大學是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和培養拔尖創新人才的搖籃。高等教育在全球化競爭中承擔著培養高層次拔尖創新人才的艱巨任務，而研究生作為高層次拔尖創新人才的重要組成部分，其道德、素養的優劣至關重要。才者，德之資也;德者，才之帥也。所謂“拔尖”，是指要在一個集體、一個團隊乃至一個社會中，起到引領先行作用、表率示范作用，如果不能以德服人、以才服眾，這種作用就無從談起。思想政治教育對于培養拔尖創新人才至關重要。與此同時，研究生思想特點的多樣性和復雜性也迫切需要重視拔尖創新人才的思想政治教育工作。在總體上肯定研究生主流特點和研究生思想政治教育工作所取得成效的同時，必須清醒地看到目前研究生呈現出的一系列特點：年齡低齡化，社會責任感缺乏;政治熱情不高，價值取向多元化;就業壓力加大，心理困惑加大;競爭意識強，組織紀律性較差;對個人事業的追求更注重自我價值的實現，等等。這些特點對拔尖創新人才的思想政治教育工作帶來了嚴峻挑戰，必須采取積極對策加以應對。
2. 拓展拔尖創新人才思想政治教育的若干路徑
（1）用社會主義核心價值體系教育學生，引領拔尖創新人才培養。思想政治教育的內涵非常豐富和深刻，如世界觀、人生觀、價值觀、政治方向、道德品質、遵紀守法、行為規范等都是思想政治教育范疇的內容。如此豐富的內涵，政治方向是第一位的。培養拔尖創新人才，首先應解決的是為誰服務的方向問題，即培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。在堅持上述要求的前提下，加大社會主義核心價值體系宣傳教育力度，充分挖掘學生黨建、社會實踐、志愿服務、校園文化建設等思想政治教育內容，使研究生學術科研能力和思想政治素質同步提高，培養具有強烈責任感、嚴謹學風和創新精神的高素質人才，引導其樹立堅定正確的理想信念，把個人價值的實現與服務祖國人民的偉大事業緊密結合，明確自己所擔負的社會責任，并注重培養拔尖創新人才的國際視野、全球意識和多元文化背景。
（2）以學生為本，堅持柔性管理的德育工作理念。高校的根本任務是培養人才，尊重學生、理解學生、關心學生是彰顯大學精神的重要標志。但一段時期以來，一些高校內部管理出現了諸多偏差，其中最大的偏差在于過分行政化的管理模式，淡化了以人為基石的人文管理模式。與本科生相比，研究生的人生觀、世界觀已基本確立和成熟，存在個體情況復雜、價值取向多元、現實需求多樣等特點，對研究生群體的服務和管理，僅靠制度的剛性制約是不夠的，彰顯個性、體現人性化的柔性管理無疑能夠彌補“剛性”的不足，也更為適合研究生的思想道德狀況及思維特點。柔性管理本質上是一種以人為中心的管理模式，是一種以高素質個體為核心的現代人力資源管理模式，它要求用柔性的方式去管理和開發人力資源，在尊重個體的人格獨立與個人尊嚴的前提下，提高管理對象對組織的向心力、凝聚力與歸屬感。在黨團建設、社團活動、綜合測評、日常管理及其他工作中，要真正體現以人為本，滿足研究生最迫切的需求，把研究生思想政治教育落實到滿足成才需求、鼓勵創新和促進全面發展上來。
（3）促進人文精神與科學研究有機融合，實現人文素養與專業技能同步提高。專業知識學習和科學研究能力培養是研究生教育的核心組成部分，也是對研究生實施思想道德等方面教育的重要途徑。創新能力與意識的培養是拔尖創新人才培養的核心內容，許多高校圍繞這一目標進行了改革和探索。比如，從 2009 年起，清華大學嘗試打破文理科界限招生，給綜合素質全面的學生提供更多選擇機會，這也是清華大學培養拔尖創新人才的又一有力舉措;南開大學在2009年9月正式以“伯苓班”和“省身班”為載體，選拔一批在理科學習方面具備優秀條件的學生，為他們配備“一流條件、一流師資、一流氛圍”，培養理科拔尖創新學生。許多高校通過一系列改革舉措和探索，將人文素質教育寓于專業教育之中，在加強科學精神教育的同時，加強人文素質教育、創設人文教育環境、營造濃厚的人文氛圍，使思想政治教育內容更加貼近研究生的思想和生活實際，豐富多彩的人文素質教育讓研究生自覺消化、印證、體悟、實踐人文教育的價值取向。
（4）注重教師隊伍建設，強化導師人格魅力和學術風范的育人功能。拔尖創新人才的培養需要全員參與，形成合力育人的良性機制，而培養拔尖創新人才思想政治素質的關鍵是研究生導師隊伍。研究生導師在拔尖創新人才的人格塑造、品格養成中至關重要，對研究生學術道德和思想政治教育負有重要職責。導師在傳道、授業的同時，其科學態度、道德認識、人生觀等都會對學生產生長期乃至終生的影響。引導和鼓勵研究生思想政治教育與教學科研項目、學術活動、學術競賽相結合，讓導師在指導研究生進行專業學習和科學研究的同時，及時了解和掌握研究生的思想狀況和動態，全面關心研究生成長，關心研究生的學業、生活、心理健康、就業狀況，做到思想上引導、學術上把關、生活上關心。
（5）培育鼓勵創新、寬容失敗的包容文化，優化拔尖創新人才成長的環境。要從制度和文化精神塑造來鼓勵研究生創新的實現。學校要制定鼓勵創新的制度，從研究生招生、選拔、考核、評價、就業等方面加以落實。同時，要營造寬容失敗的文化。創新必然伴隨著風險和失敗的可能，因此要創造寬松的學術環境，保護創新的萌芽或前瞻性的認識。同時，要建設良好的學術道德，培養拔尖創新人才的優良學風?？茖W來不得半點虛假，唯有實事求是的科學態度、嚴謹求實的科學作風，才能取得科學的真知。
（6）注重拔尖創新人才的主體作用，培養健全人格。人格是一種心理現象，是個體與社會相互作用所形成的具有一定傾向性的、較穩定的心理特征的總和，它反映一個人的整體精神面貌。拔尖創新人才不僅要求具有創新思維、能力，還必須具備拔尖創新人才所需要的人格，以促進個體健全、完善人格的形成，將人類文化、科技、審美、勞動等文明成果內化為自身獨特的素養，實現人的全面發展，從而推動社會與之共同發展。
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人與人之間的信任范文6
第一，當中職生熟悉校園生活后，班主任應幫助學生了解自身的心理特點、發展狀況、學習情況和情緒變化。經常組織和開設心理科學知識講座，從而使學生了解心理健康和心理保健的相關知識，引導學生進行自我學習和提高。班主任一定要對學生充滿信心，通過組織講座、主題班會等方式，讓學生明確學習目的，培養學習興趣。通過多種形式的教育，使學生了解本專業和行業的現狀及發展趨勢，明確在校的專業學習對自己、對社會發展的重要意義。令中職生更好地發現和激發自己的潛能，從而熱愛學習、熱愛生活。對于學生厭學的現象，不能僅僅采取批評和指責的方式，而應采取友善、關心的態度，去幫助和感化厭學的學生。班主任要讓學生正確認識自己以及當今社會的就業形勢，即很多單位和企業不僅僅單一地注重高學歷，更傾向于有實際操作技能的人才。舉成功人士的事例尤其是本專業的模范典型來激勵他們，使學生自覺設計自己的職業生涯規劃。部分中職生就業要求過高或過低、不符合社會現實時，班主任應使其了解社會的就業現狀、工資標準、用人制度等，幫助他們認識到理想與現實的差距，確立合理的發展目標，為提高綜合素質積極去學習。
第二，任何一位中職生都有自己的特長和優勢。班主任應該用全新的眼光去了解和認識每一位學生，幫助他們找出自己的閃光點，重拾學習和生活的信心。比如有些學生學習成績不好，但熱愛文體活動并積極參加。只要仔細挖掘和發現，每個學生都有長處。當發現學生的優點或者是某種積極表現后，班主任應及時給予肯定并加以鼓勵，讓學生重拾自信，進而帶動其它方面的全面進步。讓學生在團體活動過程中自己總結優點，然后進行自我評價和互相評價。對于被大家公認的優點，學生會有自我滿足感；對于潛在優點，鼓勵學生在以后的學習、生活中努力表現，并在今后的團體活動中進行發掘和檢驗。努力堅持下去，學生自身會有很大進步，會越來越有自信心，擁有自己的發展動力。指導學生學習和掌握自我調節的方法，學習增強自信心和自強不息的方法。班主任應主動了解每個中職生的家庭特點，對癥下藥，通過溝通、輔導，對比成功人士的職業生涯進行教育，使其克服自卑心理。
第三，中職生的人際交往能力特別是人際交往中的優秀品質，對其今后的發展非常重要，要有針對性地引導。對于與人相處好的學生榜樣要加以表揚。針對性格比較內向的學生，可通過舉辦專題講座或者是主題班會等方式讓其演講，增強學生對人際關系的感受及協調能力，在人際交往中克服其心理障礙。班主任要正確地認識及對待學生的偏激、逆反心理，并適當地進行幫助和疏導。由于所處的年齡階段等因素，中職生表現出的偏激、專橫、叛逆實屬正常，與學生的品質無直接關系，并不意味著對老師的不尊敬和對同學的不友善。對這類中職生的教育要講究方式和方法，可在自然的氛圍中，選取他們感興趣的話題進行交談。
先拉近師生心理距離，然后再進行教導教育。班主任可積極指出他們身上的優點或者長處，毫不吝嗇地加以贊賞，使學生感受到老師是了解和關注他們的，就能比較容易接受教導。同時，要幫學生找到充分表達自己情緒的方法，既不能壓抑自己，也不能放縱自己。比如，組織學生每天做一定量的體育運動或者游戲，體力的消耗會讓他們宣泄不良情緒。還可以向班主任或者同學傾訴，找到解決問題的新思路，獲得更多的理解和支持，使不良情緒得到宣泄，緩解壓抑的心境。班主任要加強班集體的建設，使每個學生都能感受到班集體的溫暖。道德教育、集體主義教育、愛國主義教育是必不可少的，可以使學生的個性得到健康而全面的發展，為他們今后人生的成功奠定堅實的基礎。
