前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的電影色彩與藝術表達，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
作者：李澤楊 單位：紅河學院美術學院
色彩是電影藝術語言要素的一個重要的組成部分，馬克思曾指出：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”也就是說，色彩因其鮮明的感性特征而最容易被大眾所接受。在不斷的藝術實踐中，色彩在諸多導演的手中已成為一種象征和情感表達的因素，善于利用色彩表意和造型的張藝謀導演就認為：“色彩是最能喚起人的情感波動的因素。”因此色彩運作是藝術表達的重要手段，也在影視作品的創作中起著至關重要的作用。
電影色彩基調的正確把握
色彩基調是指色彩在畫面中表現出來的全面的總的傾向和風格。在電影創作中，首先要營造作品的色彩基調。一部電影往往是以一種或者幾種相近的顏色作為影片的主導色彩，在視覺形象中營造出整體的氣氛、風格和情調。在這種情況下，色彩基調既是視覺造型又是情緒氛圍，既是色調又是情調，既是造型因素又是敘事因素，既是抒情因素又是表意因素。導演通過對畫面形象的色彩設計、提煉和選擇搭配。在電影中形成一定的色彩基調，產生強烈的藝術效果，從而起到渲染、烘托主題的作用。電影內容所需要的情緒基調的特定氛圍能強化色彩在作品中的視覺沖擊力、更好地傳遞作品的思想感情。色彩成為一種特殊的視覺語言，一方面它體現了導演的意圖，表達某種傾向性；另一方面不同色彩的選擇還可以營造出不同影片的風格和基調。在中國電影的色彩運用中，張藝謀無疑是“領航人”。他拍攝的影片，色彩運用都很成功，從《紅高粱》、《黃土地》到《我的父親母親》再到《英雄》，為了達到完美的藝術效果，他通過運用獨特的色彩藝術來營造影片主題所需要的獨特的情感基調和氛圍。
在中國，紅色傳統上表示吉祥、喜慶，比較張揚、熱烈、奔放，能給人一種溫暖、和諧、活躍的感覺。張藝謀就尤其偏愛濃郁的紅色，《紅高粱》中奔放、熱情、粗狂、鮮活濃烈的紅色基調給我們留下了深刻的印象。影片把紅色運用到了極致，大紅色的片名、紅色的嫁衣、紅色的蓋頭、紅色的花轎、紅色的繡花鞋、紅色的高粱地里火紅的野合、紅色的高粱酒等一系列紅色的運用，給觀眾帶來的不僅是強烈的視覺沖擊，還充分表達了野性的生命力和無羈的熱情。在影片《黃土地》中，大部分黃土地的外景都是在早晨或者黃昏拍攝的，所以土地的色調顯得十分濃重，深沉、凝重，內蘊著頑強的生命力，但又仿佛沉重的讓人喘不過氣的黃色基調足以顯示出黃土地上荒涼悲壯的美。在這里，環境與人物命運形成了強烈的視覺沖擊，并引發了人們對中華民族苦難深重歷史的反思。影片《我的父親母親》中紅、白、黑三色的流動，燦爛的色彩組合和自然景觀的展現，鮮艷明快的色調為“愛”做鋪墊，更多的表達了創作者懷戀過去，張揚青春的意圖。
電影色彩象征意義的合理運用
電影色彩的象征意義按垂直結構分為獨立象征、局部象征和整體象征三個層次，這三個層次類似于樹葉、樹枝和大樹的關系。由于張藝謀通過對色彩的獨特感受和概括，在他的影片中合理利用色彩的象征意義，調動了觀眾的審美體驗，更好地突出了影視作品的主題。下面將用張藝謀的三部著名的電影為例對這三類象征意義進行詳細論述。電影色彩的獨立象征。句子層面上的獨立象征是色彩象征意義的起點，它大致分為兩類情況：一種是色彩與人結合形成服裝色彩的象征，另一種是色彩與物結合形成符號色彩的象征。在電影中，導演常常拿不同的服裝色彩來表現人物、塑造人物，這是因為服裝色彩能最直接的反映一個人的心理偏愛和取向，從而達到明確的象征意義?！洞蠹t燈籠高高掛》里四位女主人不同的服飾顏色象征著四位太太不同的地位和不同的性格特點。大太太毓如信佛，所以常穿紫色。二太太是大家閨秀，是一個十足的家庭政治家。所以她的服裝色彩是以土黃為主，或者是紫色和土黃色的結合。三太太梅珊是個唱戲的，她的服裝屬于戲服，色彩從紅到白。四太太頌蓮是個大學生，她的服裝色彩變化比較大，從特寫開場到全景結束，從白色到灰色到紅色到彩色到藍色再回到白色。
頌蓮這個人物特點最終還是要返璞歸真。電影中還有色彩與物的結合，導演充分使用“紅燈籠”———色彩造型符號，隨著劇情的變化，它被導演賦予不同的象征意義。洞房花燭夜的紅色燈籠成了男權主義的符號，那象征著封建禮數和牢獄的古建筑的紅燈籠，便成為妻妾欲望的主體，不僅幾位夫人在爭，而且連一個女仆人，也被困在這種狀態之中，在屋中自行點著補著補丁的燈籠，以示她對地位和欲念的渴望?？梢娚实姆栂笳饕饬x是多么美妙。電影色彩的局部象征。色彩的符號意義在電影藝術中的作用是不可代替的，然而一個復雜一點的象征意義往往不是一個色彩組，一個色彩句子可以承擔的，必須有一個色彩的意象群，在色彩的句法和句群結構的象征層面上考慮。這就是色彩的局部象征意義。張藝謀的電影《英雄》就是色彩結構象征的最佳例證。在這部電影中主要設定了紅、藍、白、綠、黑五種顏色分成五個色彩段落，不同的色彩段落，承擔了不同的敘事任務，也有著不同的象征意義，在每一種顏色的敘事中都蘊含著一個謊言和背叛。“紅色”是無名欺騙秦王的謊言，是飛雪對殘劍的愛情虛擬的背叛；“藍色”敘事是秦王猜出無名的謊言，進而對無名的謊言的修補；“白色”是無名對自己、飛雪和長空允諾的背叛；“綠色”是殘劍對飛雪允諾的背叛；“黑色”是秦王對無名闡述諾言的色彩隱喻。電影《英雄》用色彩構筑場景空間達到了自己所需的象征目的，屬于色彩象征進入結構的層面。
文體層面的整體象征。色彩進入文體層面的象征就是整體象征，它必備的兩種形式：一種是色彩線索，另一種是色彩儀式。例如《紅高粱》，紅色作為一種線索貫穿始終。黃土高坡的紅轎子、紅蓋頭、紅棉襖；綠高粱地的紅衣服和鮮血；酒作坊中紅紅的高粱酒水等。紅色成為影片的一條主線索，有著不同的象征意義。顛轎、野合、祭酒、撒尿、點火等表現性極強的色彩儀式也屬于影片文體層面上的整體象征。這些色彩儀式化段落構成了全片最具情感張力的主體，象征著原始、野性而又生生不息的頑強生命力。色彩的整體象征是色彩象征中最高級最復雜的層次，它決定了電影的品質。合理運用電影色彩中符號轉化的獨立象征，場景空間形成的局部象征，儀式、色彩線索形成的整體象征再加上人的心靈想象，張藝謀眾多成功的影視作品就這樣形成了。#p#分頁標題#e#
電影色彩文化內涵的充分體現
張藝謀作為一名杰出的導演，在中國民俗、民間傳統文化的研究上也做足了工作。通過對色彩的巧妙應用，使他的電影更具有中國味，并且讓中國文化在電影中得到充分體現，在中國市場，甚至世界市場上賺足了票房。
首先是用色彩展現民族文化。電影是了解一個國家人文性格和文化精神的最佳途徑。眾所周知，紅色是張藝謀經常使用的顏色，同時紅色也是中國女性的最愛，尤其在中華民族婚嫁方面最為典型，紅色的花轎，紅色的嫁衣似乎成為了一種民族文化的象征。紅色代表了一種民族文化內涵，所以鞏俐穿著紅的服裝坐在花轎上，在記錄真實故事的同時也是中國民族文化的體現。
其次是對民俗文化的演繹。電影《紅高粱》中的“顛轎”段落，充滿動感的畫面，高昂粗野，豪氣沖天的《顛轎歌》，伴隨著號子和嗩吶，再加上塵土飛揚的黃土地和鮮紅的轎子作對比，構成了極具民俗風情的特色場景。這充分展示了中國最熱鬧的嫁娶禮俗中的迎親坐轎的習俗，把民俗文化演繹得恰如其分。第三是用色彩表現倫理道德，使其上升到哲理的高度?，F代電影有意識地向電影提出了哲學的要求，這是它區別于傳統電影的一個重要標志。所以在影視作品中對當今人的世界觀、人生觀、社會觀、價值觀等內容進行深入思考就顯得尤為重要了?！洞蠹t燈籠高高掛》中的“紅燈籠”成為妻妾爭寵的標志，也成為誘人而刺激的符號，這是一種封建倫理道德的標簽。“夫為妻綱”的傳統百姓生活規范，在影片中表現為四個女人圍著“紅燈籠”轉的銀幕“游戲規則”：點燈—恩寵，吹燈—冷落，封燈—懲罰。這一套純形式的儀式，是亙古不變的封建倫理秩序的再現。
最后是歷史文化的真實寫照。在電影《黃土地》中，即對具有母親般的寬厚仁慈的中華民族的發祥地———黃土地進行了贊美，又對黃土地的冥頑封閉、自足僵化等劣根性進行了反思。這樣的文化尋根和反思正是和中國上世紀80年代中期的文化“尋根”和反思的思潮相一致。張藝謀在電影色彩和造型藝術上的積極探索和對電影文化的不懈追求大大加強了影片的藝術魅力，豐富了觀眾的視覺審美體驗。從他執導的一部部優秀的影視作品中我們看到了色彩的藝術表達的重要性。他執導的影片無論是從色彩基調上的把握，還是從色彩象征意義層面上分析，或者是從色彩文化內涵角度上的深入了解，都會讓人產生難以抗拒的視聽沖擊和情感沖擊，同時也透露出一種深層的文化底蘊，既具民族性，又有世界性，最終達到了電影獨特的藝術表達和審美追求。
