道法自然對當代社會建構的意義

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道法自然對當代社會建構的意義

 

和平與發展是當今時代的主題,在和平發展的同時謀求人地協調,其中人與自然的關系一直是人們思考的重要問題。尤其工業革命后,人類把人與自然理解為一種主客分離的關系,肆意對自然進行征服,創造了前所未有的工業文明。正當人類陶醉于自己的蓋世功業美夢時,卻出現了一系列生態問題,于是開始反思自己的行為。在中國思想史上,早就有人與自然和諧的思想,道家學者所主張的“道法自然”則充滿了大智慧,對今天處理人與自然的關系,以及構建和諧社會具有重要的現實意義。   一、“道法自然”思想的內涵   老子在《道德經》里深刻闡述了“道法自然”思想的內涵。他說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”這里“道”指宇宙世界,是事物發生的本原,化生在天地自然之中,被萬物所共有,常存不息。進一步講就是萬事萬物變化發展的規律或法則。他又進一步說:“周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道。”有一種自然存在的東西,沒有聲音,沒有形象,不依附于任何事物,獨一無二,周而復始地循環在遼闊的天宇間,由于不知道它的名字,所以就叫“道”。接著他又更進一步言道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”由此可知,道是事物自我完善、發展的全部內容。這句話有兩層含義:其一是天地人三者和諧統一的思想,即人與天地是一個統一而不可分的整體。其二是遵循規律的思想,即天地人的發展都離不開自然之“道”和客觀規律的制約。“道法自然”取法自然回歸自然,自然而然順其自然。一切事物由天地而生,終歸自然,和諧統一于“道”的自然。老子曾云:“域中有四大”即“道大,天大,地大,人亦大。”《說文解字》也曾云:“天地人三通者,皆為王也”。由此我們便知“道”中天地人是和諧統一的整體,他們相互聯系,相互制約,統一于自然世界,不可分割。這些對于構建和諧社會,無疑有著重要的理論價值。   二、生態環境中的不和諧因素   社會和諧是人與人、人與自然等各方面的和諧,最重要的是人與自然的和諧。但是由于歷史和社會環境的局限,人類并沒有天人合一實現和諧。由近代工業革命起始,人類沒有清醒地認識到在自然中所處的地位,沒能很好地認清與環境的關系,沒能認清眼前利益與長遠利益的關系,以至于不斷地從自然界中索取,一味地滿足于自身利益的需要,無限度、無時間、無空間地向地球發號施令,最終導致大自然生態系統的失衡,產生了許多生態環境問題。   第一,生態惡化,工業氣體劇增,全球變暖,物種滅亡,海平面上升。從近代工業革命開始,重工業急速發展,工廠數量劇增,生產日漸擴大,但由于技術的不成熟、導致環境污染。工業氣體廢物不能充分利用回收,排放到大氣中,大氣中的CO2數量是恒定的,新增CO2氣體的進入改變了原有格局,并逐漸吸收更多的熱量,最終導致氣候變暖。氣候變暖地面冰雪融化,匯入海洋,海平面上升,陸地減少,很多生物沒有了棲息的場所,最后瀕臨滅頂之災。   第二,環境破壞,植被覆蓋率下降,土地荒漠沙化,自然災害頻發。人類為了自身的發展不斷追求經濟利益的最大化,過度砍伐和放牧,致使地表植被減少,一遇暴雨,水土流失,甚至爆發山洪泥石流。   第三,資源枯竭,地下水位下降,地表下沉,飲水困難。“水是生命之源,請節約每一滴水”,顯示了生命中水源的重要,有了水源才有萬事萬物,才有生命的延續。水資源是可再生資源,但是更新再生有其自身規律。由于近代工業的發展,用水量大增,人類不斷過度開采地下水,破壞了水循環的周期,導致水位下降形成地下漏斗。尤其現代大城市人口密集,用水量大,地下水開采過量,導致城市用水緊張,如果不加以控制和保護,后果不堪設想。由此,我們必須實行“道法自然”的法則,遵循規律,遵循“道”義,保護生態環境,實現人與自然社會和諧統一。   三、和諧社會構建   構建和諧社會,是黨中央領導集體從國家意志的高度提出的一項長遠戰略任務。同志曾把人與自然和諧相處的原則概括為“生產發展,生活富裕,生態良好”,實現天地人三者的和諧統一。由此,“道法自然”思想正好為我們如何處理好人與自然的關系提供了解決方法。天地人三者的和諧包括兩方面的內容:第一,人們為了滿足物質和精神生活需要,在合理的范圍內充分的利用自然,改造自然。第二,人們在利用自然,開發自然的同時,必須尊重大自然的運行規律,注意對大自然加以保護。構建和諧社會是人類在“道法自然”基礎上對社會的重新認識,所以今天要求按照“道法自然”的規則實施環保工業、生態農業、綠色消費、適當增長和保護性開發等持續發展戰略,以打造構建和諧社會的堅定基礎。在借鑒歷史優秀文化的基礎上,實施了一系列保護措施:   (一)新型工業化道路。   新型工業化道路堅持以信息化帶動工業化,以工業化促進信息化,走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。新型工業化道路改變了傳統的高消耗、高污染的狀態,體現了資源、環境、人力一體化的綜合,是以天地人三者的和諧一致為基礎,以資源的合理利用為目的,實現環境友好、資源節約、經濟發展,從而建立一個綠色社會、生態社會、低碳社會,環保社會,最終達到人與自然和諧發展。   (二)循環經濟。   循環經濟即物質閉環流動型經濟,是指在人、自然資源和科學技術的大系統內,在資源投入、企業生產、產品消費及其廢棄的全過程中,把傳統依賴資源消耗的線形增長的經濟轉變為依靠生態型資源循環來發展的經濟。循環經濟改變了傳統的資源浪費習慣,是以科研技術為依托,以資源合理利用為基礎,以實現天人合一理想境界的科學發展道路。在人類利用資源的過程中實現有序循環利用,變廢為寶,將生產所需的資源通過回收、再生等方法再次獲得使用價值,從而有利于人類的健康和全面發展。#p#分頁標題#e#   (三)可持續發展。   可持續發展的核心思想是經濟發展、保護資源和保護生態環境協調一致,讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的環境??沙掷m發展既要滿足當代人的需要,又不損害后代人滿足其需要的能力。健康的經濟發展應建立在生態可持續能力、社會公正和人民積極參與自身發展決策的基礎上。它所追求的目標是既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發展,又要保護資源和生態環境不對后代人的生存和發展構成威脅。它特別關注的是各種經濟活動的生態合理性,強調對資源環境有利的經濟活動。進而實現天地人的和諧一致,從而建設一個完美的人類社會。   (四)科教興國戰略??平膛d國戰略是在科學技術是第一生產力思想的指導下,堅持教育為本,把科技和教育擺在重要位置,增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質,民族要振興,教育必先行,把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,加速實現國家的繁榮昌盛??平膛d國堅持以人為本,堅持人的全面進步,提高人類自身對自然世界的認識,創建和諧自然的統一理念,改造自身對自然的不合理認識,提高個人綜合素質,最后建造一個和諧的生態家園。   總之,“道法自然”思想為我們今天構建和諧社會提供了理論參考,在吸收借鑒優秀文化思想的同時不斷發展自己,完善自己,謀求天地人三者統一協調,以造福子孫后代,保護我們共有的家園,保護生態環境,進而建設一個美好幸福的人類世界大家庭,建設一個和諧幸福的地球村。

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