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道法教育知識點范文1
職業教育的功能定位決定了它必須密切聯系行業企業，實行產教結合、校企合作的辦學模式。行業是連接教育與產業的橋梁和紐帶，在促進產教結合，密切教育與產業的聯系，確保職業教育發展規劃、教育內容、培養規格、人才供給適應產業發展實際需求等方面發揮著不可替代的作用。構建我國現代職業教育體系離不開行業的指導，加強行業指導，是推進職業教育辦學機制改革的關鍵環節，是提高職業教育服務經濟發展方式轉變能力的必然要求。
2011年6月，為促進行業指導和企業參與制度化，教育部印發《教育部關于充分發揮行業指導作用 推進職業教育改革發展的意見》（教職成[2011]6號），要求進一步提高對職業教育行業指導重要性的認識；提出要依靠行業，充分發揮行業對職業教育的指導作用；明確了行業指導工作的重點，要求在行業指導下全面推進教育教學改革；強調要完善機制，探索和構建職業教育行業指導工作體系，充分發揮行業企業的作用，使之在專業設置、課程教材建設和教學實習中發揮更大作用。
2012年12月，為強化行業在現代職業教育體系建設和職業教育改革發展中的指導作用，統籌對中等和高等職業教育的指導，教育部對原43個行指委進行了重組，同時批準增設安全行指委、能源行指委等10個新的行指委。2013年1月25日，教育部召開行指委大會，53個行指委負責人齊亮相，共謀職業教育發展大業。重組后的行指委職能也相應擴展到高等職業教育，更加體現高職引領、中高職銜接、協調發展的理念。
重組后的全國電力職業教育教學指導委員會全體委員會議召開
2013年8月21-22日，重組后的全國電力職業教育教學指導委員會（以下簡稱電力行指委）第一次全體委員會議于南昌市召開。本次重組，經教育部行文，部分電力企業舉辦和地方政府舉辦的高職、中職院校電力類專業有關專家受聘為電力行指委委員。
道法教育知識點范文2
關鍵詞：典型示范；思想政治教育；引導
中圖分類號：g641 文獻標志碼：a 文章編號：1002-2589（2013）30-0364-02
近幾年類似于《感動中國人物》等節目在各電視臺熱播，先進典型引起了極大的社會反響，通過這種正能量的傳遞典型信息以及起到的示范作用其效果是很明顯的。對于大學生來講，由于所處年齡段正值青春期，很容易受到典型人物、典型事件的影響，并付諸行動努力效仿踐行。對于高校的思想政治工作者而言，典型示范是一種非常好的教育方法，研究典型示范在高校思想政治工作中所起的作用，也是我們亟須思考的問題。基于此，我們以典型示范在大學生思想政治工作中的作用為主題在遼寧省內的各高校投放調查問卷1 220份，數據有效，本文比照調查問卷的分析結果，力圖剖析在新的社會條件下如何發揮典型示范在大學生思想政治教育工作中的引導作用。
一、典型示范在大學生思想政治教育中的必要性
1.有助于提高思想政治教育工作的針對性、實效性和科學性
在大學校園里，典型示范的正能量能夠滲透到大學生學習和生活中，對大學生的思想道德建設起到潛移默化的積極影響，先進典型來源于大學生群體本身，典型示范的培養和樹立，能夠有助于大學生培養形成正確的思想、行為，通過積極引導大學生逐漸樹立起堅定的理想信念和科學的價值觀，使之成為引領大學生成長為對國家有用的人才，從而努力學習科學文化知識，積極進取，開拓創新。典型示范的樹立和培養更加形象生動地體現大學生思想政治工作的感召力和說服力，成效明顯。
2.典型示范教育的可接受性
高校大學生中的典型示范人物是生活在學生們身邊的人，具有真實可靠性，其生活經歷能夠被大多數學生所了解熟知，是同學們公認的好榜樣。通過問卷調查我們了解到，1 220份問卷中，1 218人在課余生活中主動去關注并了解典型示范的先進人物，1 214人認為在大學校園樹立典型示范是有必要的，對于典型示范產生的積極效應和引導作用是認可的，這也說明當代大學生對于先進典型人物的認可和通過他們震撼心靈的先進事跡，樂于自覺學習他們優秀品格的決心。典型示范在大學校園中是不可缺少的一種正能量，這些典型示范人物的思想、行為的代表性是很強的，日常示范教育具有時間短、效果好的特點，具有極大的帶動力和吸引力，在大學生思想政治教育中具有可接受性。
3.典型示范教育的可操作性
大學生群體作為中國特色社會主義社會的堅實后盾，應該具有良好的思想道德修養。思想政治教育以提升廣大學生的思想道德修養為核心內容，通過具有一定可操作性的教育模式使學生們學習掌握，典型示范教育即是對思想政治教育可操作性的有力證明。典型示范教育一改傳統說教形式的反復性、難于理解，換之具體、生動且形象的實例說明，通過多種形式在學生中開展活動，簡單輕松的實施過程，受到學生們的喜愛。通過問卷調查，分析表明，共有95%以上的學生表示可以通過學?；顒?、海報宣傳、廣播、電視、媒體等多種形式獲得對典型示范的認識，足以說明了典型示范教育的可操作性，且容易被學生們所接受，典型示范的積極作用影響著高校學生向模范、先進分子學習，最終達到共同進步。
二、引導作用是典型示范教育成果體現的重要途徑
1.鮮明的指導性作用
培養、樹立典型人物在當代大學生群體當中發揮重要的指導性作用，典型示范的作用是明顯的，巨大的。在大學校園，青春、陽光永遠是主旋律，大學生的青春激揚、朝氣蓬勃、永不服輸的特點在校園中彌漫，大學生是時代的寵兒，天之驕子，受到高等教育，應該是有理想、有知識的高素質人才。高等教育正是打造全面發展的高素質人才的搖籃，所以由生動的典型示范引路，能夠引領時代前進，對激勵和引導廣大學生更好地投身到日常學習、生活、實踐中，具有十分重要的意義。用身邊的人、身邊的事教育身邊的同學、影響他們，從思想、心理方面潛移默化地學習、模仿，其效果要遠遠勝于空洞的說教。
2.引導作用應落到實處
作
高校思想政治教育工作者應以高度敏銳的目光，在日常生活中挖掘典型、培養典型、樹立典型。通過典型示范作用，對全校學生進行廣泛的引導。既能反映大學生正能量，又能形成一種正確的導向，使之真正成為廣大學生學習和努力進取的動力。其次，典型示范教育不要一時興起，應該長期堅持下去。如果典型示范樹而不立，育而不效，重立重樹，會在同學們中造成“典型非典”的不良影響，不僅不會良性地影響學生向先進典型學習，更會使同學們視典型為無物，不能起到典型示范的引導作用。
3.為學習典型創造良好的氛圍
為充分發揮典型示范引導作用，要營造一種良好的大環境，通過座談、報告、演講等形式，激發學生們學習典型人物的熱情，通過班團會形式，開展小規模的交流會，探討交流心得體會，也是同學們廣泛認識、正確理解、積極反饋、表達心聲的重要輔助形式，使典型示范引導作用影響更深刻、更具體。同時，在大學校園中要形成一種發現典型、樹立典型、學習典型、趕超典型的環境氛圍，使廣大學生積極進取、弘揚正氣、爭當先進。在日常的學習生活工作中，對廣大同學進行正確的世界觀、人生觀和價值觀的教育，用學習典型學生的先進事跡鼓勵影響他們。此外，對于先進典型，我們更要適時地鼓勵、幫扶，使他們成為被學習對象的同時，更要保證正常的學習和生活，對于高校來講，應該制定一定政策，支持鼓勵廣大學生多學多做，爭取做一名德智體美全方面發展的大學生。
三、發揮典型示范引導作用的對策
1.發揮自主性，提升參與度 青年是典型示范引導作用的主體，是學校工作的核心。在引導廣大青年學生向先進典型學習前，要清楚地認識到學生們在日常生活中缺少什么，選擇能夠正確引導廣大學生積極向上的典型，并培養樹立，用先進典型傳遞出的精神力量感染學生們。日常生活中的先進典型往往是他們朝夕相處的同學和玩伴，只有同學們了解那些典型人物的典型事跡，確定的典型鮮活，才更能促進廣大學生向他學習，從而提升參與度。此外，鼓勵典型學生經常和學生們交流，主動幫助有困難的同學解決生活上、學習上遇到的問題，提高他們對于青年典型同學的認同感，進而發揮典型示范的引導作用。
2.培養先進典型構建宣傳體系
培養先進典型要充分利用多種傳播媒介，構建科學系統的宣傳體系。我們可以利用學生們日常關注的校園網、qq群、微信、飛信、校園廣播站、其他網絡媒介等手段大力宣傳先進典型事跡。通過積極合理的整合宣傳資源，科學設計專門的評選網站和平臺。既要方便同學們，更要有意識地將先進典型事例通過宣傳渠道展現給廣大青年學生，使同學們有興趣瀏覽網站，主動參與活動，關注典型事例、典型事跡，提升學習熱情，最終達到共同進步、共鑄輝煌的樹立典型的初衷。
3.打造青年典型示范引導作用的新平臺
先進典型不一定是各方面都極為出色的全面人才，他們可以是某一方面表現突出的學生，如：不被生活貧困壓倒，通過努力勵志成才的貧困大學生；文弱樸實學習優秀，主動幫助學習困難共同進步的學習標兵；積極進取培養鍛煉自己協助老師工作、幫助同學排憂解難的學生干部等等。只要能夠發揮積極的引導作用就值得同學們去學習，勵志感人的事跡可以使同學們對照自身的缺點和不足，下定決心，用積極進取的心態和不畏艱難的意志鍛造自己，逐漸成長起來。
4.注重以評選帶學習、以推薦促引導的方法
針對當代青年思維方式日趨多元化的特點，為了更好地使先進典型發揮示范引導作用，尋找青年大學生中的先進典型，用身邊人教育身邊人，形成一種典型示范的精神引領。我們可以在教育學生過程中開展系統的評選，科學設定評選方式方法，為學生們提供充分展示自己的平臺。通過民主推薦和評選，調動學生們參與活動的積極性，挖掘學生身邊先進典型事跡，學生們自己評選出來的先進典型人物，更接地氣，更受同學們的擁戴和敬仰，典型示范的引導作用更能發揮極致。
典型示范是以事跡卓越的典型人物為前提，將抽象、教條的說教用形象、具體的人或事反映出來，引導人們學習和效仿。典型示范教育更是高校思想政治教育工作者開展工作的重要手段，發揮著積極作用。我們只有在日常工作中多思考、多探究典型示范在大學生思想政治教育上的新途徑、新方法，才能更好地服務學生，引導他們逐漸成長成才。
參考文獻：
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道法教育知識點范文3
調查對象為高中政治課教師和高中文科生，涉及省重點、市重點、縣重點和一般高中，調研范圍遍及貴州、安徽、甘肅、遼寧等許多省份，共回收教師卷114份，學生卷105份。調查結果分析如下：
一、高中政治課德育教學現狀調查結果
（一）從價值理想上來看，師生對高中政治課的德育價值認可度均很高
針對高中政治課的價值，作為課程學習者的學生和教授者的老師，均更加注重政治課的道德和社會價值，兩個選項選擇比例不分伯仲，而且加起來占了全部選項的80%的選擇比例，另外兩項政治和應試價值則只占了約10%，這兩方面價值不受普遍承認。在道德價值和社會價值中，學生更加重視政治課的社會價值，注重社會生活的實際能力；而教師更加重視政治課的道德價值，注重對學生道德素質的提高。我們認為，對于學生而言，雖然知道道德素質很重要，但是道德的作用相對社會能力而言更為隱性，認可度稍小。對于教師而言，顯然是知道道德素質對學生成長的重要作用，因此首選道德價值。不管如何，學生對道德價值的認可度為34.3%，教師對道德價值的認可度為47.3%，從整體上而言，在價值理想上師生對高中政治課的德育價值的認可度均很高。
表1 對高中政治課的德育價值的認可度
你認為高中政治課的最主要價值 考量方面 學生百分比 教師百分比
A.提高思想道德素質，完成道德培養目標，塑造健全人格 道德 34.3% 47.3%
B.學習科學理論，堅定中國特色社會主義道路的信念，把握正確的政治方向 政治 5.7% 7.9%
C.學習經濟、政治、文化、哲學方面的基本知識，更好的認識社會、適應社會、融入社會，提高生活能力 社會
51.4% 39.5%
D.提高政治考試成績，獲得接受高等教育的資格 應試 8.6% 5.3%
合計 100% 100%
（二）在實際教學過程中，教師更加重視智育而忽視德育
在“教師是否經常提示某個知識點是‘考試重點’”一題中，42.1%的教師選擇了“經?！保?9.5%的教師選擇了“有時”。而在學生眼中，77.1%的答案是“經?！保?0%的答案是“有時”。本題意在考察教師在新課教授中對應試的重視程度。政治新課教學，本應重視知識點的理解、學生生活體悟、活學活用，并穿插各種有趣的活動和豐富生動的案例；但是，如果教師在授課過程中過多的提示“考試重點”，不僅體現教師自己的智育傾向、應試傾向，也會在有意無意中傳遞給學生應試的重要性，降低了政治學習的趣味性、生活性。不幸的是，調查結果顯示，教師不僅自己經常在授課中提示某個知識點是“考試重點”，而且在學生眼中此現象更為嚴重。因此，高中政治課的道德教育價值沒有實現。
（三）高中政治新授課以教師講授為主
在“新授課程教師采用什么樣的教學方式”的調查顯示，50%的教師選擇了“講授和學生練習相結合”，23.7%的教師選擇了“以講授為主”；而同樣的問題，37.1%的學生選擇了“講授和學生練習相結合”，48.6%的學生選擇了“以講授為主”?？梢?，在絕大多數教師和學生的眼里，政治新授課的教學方式就是以教師講授為主。并且，學生眼中教師主講的教學方式比教師自己認為的更為顯著，這就是教學理想與教學實際效果的差距。
（四）學生提出問題或發表觀點的機會一般，師生互動情況較差
在課堂教學中，教師和學生既是教授者，又是學習者，雙方應當在課堂45分鐘的時間里進行良好的互動，方能實現既教又學。教師給學生提出問題或發表觀點的機會的狀況，反映了課堂了平等民主的學習氛圍、課堂的活躍度，學生學習的主體性、思維的積極性等情況。而給學生充分的表達機會，去質疑問難，能夠鼓勵學生深入思考學習內容，加深理解，從而提高道德教育的內在體悟性，有利于更好的實現德育目標。
因此，針對“學生提出問題或發表觀點的機會”情況進行調查。作為學生發言機會的給予者的老師，“比較多”的比例為55.3%；而作為發言機會的實際擁有者的學生，則反映課堂發言機會“很少”，選擇比例為42.9%。顯然，學生的答案更具真實性。一方面，直觀反映出在課堂學習中學生提出問題或發表觀點的機會不好，師生互動情況較差；另一方面，師生的選擇傾向的差距反映了教師對課堂教學的理想化傾向和學生對政治課堂不滿意的情緒。
（五）課堂討論機會少、效果差，生生互動情況較差
課堂的教學互動，不僅有師生之間的提問回答活動，也有生生之間的討論活動。這兩個活動共同增加了課堂的生動性，也有利于德育目標的實現。討論的主要形式是學生與學生之間分組就教師提出的某一問題或某一情境一起討論交流、共同探討，大膽發表自己的思想和見解，尋求科學有效的解決辦法。討論活動有利于學生進行積極的思考、不同思維的碰撞，在德育方面有利于從不同的道德選擇傾向中選擇正確的道德傾向。
“課堂上同學們參與討論的情況”的調查顯示：教師和學生的答案都集中在“經常討論，效果一般”這一選項，比例分別為42.1%和48.6%。但是，整體的傾向性兩者又出現了分歧。教師選擇“基本不討論，習慣聽老師講”的僅為4.4%，而學生則為22.8%；教師選擇“經常討論，效果很好”的為16.7%，而學生則為2.9%。因此，從整體來看，課堂上同學們參與討論的頻率和效果都一般。
（六）教師理想教學模式偏保守，教學觀念較落后
調查結果顯示，53.5%的教師選擇了“多聯系社會生活、時政熱點，增加教學的生活性”。在前三個選項中，這個“生活性”的選項偏保守，屬于對現有教學模式稍微改進后就可以實現的理想教學模式，而且課堂活動不多，教師只需要在自己教授內容上多聯系社會現實即可。其次是30.7%的老師選擇“鼓勵學生自主學習探究，自己發現問題、解決問題”，然后是8.8%的老師選擇“多開展情景模擬、辯論等課堂活動，增加教學的生動性”。兩項中，尤其是前者的改革理想更為大膽，充分給予學生自主性。然而，這兩項的選擇比例加起來也沒有第一項多。因此，總體來看，教師的教學理想仍偏保守，對課堂活動的重視程度不高。
二、老子德育思想的解決路徑
針對調查中存在的問題，老子德育思想有相應的解決路徑，歸納為道德觀、教師教育觀、學生學習觀這三個方面，分別強調了：道德教育在人格塑造中的重要作用，教師教學應當“行不言之教”、注重學生的主體性、提供更多自主探究的機會，學生學習應當“靜觀玄覽”、注重道德內化和外化、提高自身素質。
（一）道德觀：重視道德教育、人格提升
理想人格是道德教育追求的最終價值目標，老子則提出了培養“上士”、“上德之人”的目標，讓整個社會在圣人的“無為”治理之下，最終回到原初“尊道貴德”的樸素狀態。
首先，老子極為推崇“圣人”，在《道德經》中“圣人”被提及高達12次。他將圣人的本性看作人自然本性的典范，是“道”的具體體現和承擔結果。他認為“道”應當是人們認識、追求、實現的總目標，德育應當培養認識、追求、體悟道的人。如此，人的本性才是自然無為、貴柔不爭、致虛守靜的。因此，在現代教育的改革中，我們應回歸于人性中最本真的品質，用自然無為的方法潛移默化的培養學生的優良品德。
其次，任何德育思想的都應以人為中心，老子追求的是人的個體性存在，倡導人的個性解放和自由，尊重人格獨立，反對對人本性的壓制。只有人個性純樸自由，人生和世界才能完滿。因此，我們不能將學生固定在書本和教室狹小的空間內，而應該將知識教育與個性發展融合在一起，給學生充足的自主發展的空間，張揚學生的自由個性。
（二）教師教學觀：行不言之教
1.哲學內核：道法自然
老子“行不言之教”的教學觀出自《道德經》的第二章“是以圣人處無為之事，行不言之教”?？梢?，“不言”與“無為”呈現對應關系。其中，“無為”的體現便是因循自然，道法自然，也就是遵從最高的“道”。
《道德經》第三十七章講：“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。”“不言”和“無為”，并非不說話、無所作為，而是不以人為的故意強加于他人、他物，任人、物“自化”，也就是由其本性。道的本質屬性是自然，自然無為是老子哲學思想的最重要觀念，強調遵循事物的自然本性和規律。老子認為圣人最顯著的品格，就是對自然萬物與人類社會基本規律的掌握與運用，將自己的行為與天地萬物的運行規律融為一體。把握自然界和人類社會的這一總法則，用于修身處事。這便是老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的基本思想。
2.內涵：因循自然，順其發展
如何理解“不言之教”？王弼在“行不言之教”旁加注：“智慧自備，為則偽也。”陳鼓應在《老子今注今譯》中認為：不言就是不發號施令，不用政令，“言”指政教號令，而“不言之教”引申為非形式條規的督教，而為潛移默化的引導。老子倡導用“無為”去處事，用“不言”行教，任憑萬物生長發展而不人為地確定起點，生長萬物卻不據為己有，化育萬物卻不自居其功，這是老子教育活動的理想境界。
3.德育現狀：空洞說教，違反道德生長規律
在當下高中政治課堂教學中，普遍存在著道德教育的空洞說教的問題。學生基于教材學習“應該做什么”和“不應該做什么”，而不知道這個結論是如何得出的，更萌生出“做與不做跟我有什么關系”的想法。在授課中，教師將學生視為機械性的學習者、沒有自己的思想。因為這種對學生角色的定位，教師采用了純粹簡單說教、甚至灌輸的方式授課，忽略了學生身心發展的內在規律。因此，德育的效果是有限的。
用“行不言之教”的道理來解決德育問題，就啟示我們道德教育要因循自然、順其發展，按學生發展的內在規律來施教。道德在學生體內的生長，需要的是體悟的感受過程。而學生是活躍的、好奇的、沒有后果感、又容易受鼓動的身心特點。因循學生和道德這兩點規律，便能找到德育的解決思路。
4.德育方法：學生主體，自主探究
首先，樹立學生的德育主體觀。教師應當充分尊重學生，順其本性，調動他們的主動性、積極性，引導內在的德育需求，使他們能夠自由、獨立、主動的發展，從而把他們培養成為有主動性和創造性的社會主體。對于學生而言，這種教育方式有利于確立其主體意識，發揮其內在的固有的潛能，更能實現自我完善。
其次，創建輕松、自然的自主探究氛圍。教師在教學中應當給學生充分的自主空間，鼓勵學生自主發現問題、探究問題、解決問題。因循學生的心理特點，輕松自然的教育氛圍能夠發揮自我教育的能動性，有利于道德體悟，實現道德教育的有效性。
（三）學生學習觀：靜觀玄覽
“行不言之教”是從教師教學觀的角度來講，但是，在老子看來道德的落實最終還是靠學生自我來實現，便提出了“靜觀玄覽”的學生自我教育觀?！暗罒o為而無不為，萬物將自化?！钡赖滦摒B的最后階段終歸是落實到克服自我，戰勝自我，自己思想和行為發生改觀，才算真正實現自我。道德不是外教的，而是內生的，與其說是施教的結果，不如說是客體自化、自在生成的。
1.玄覽：保持純粹心靈
“玄覽”出自《道德經》第十章中的：“滌除玄覽，能無疵乎？”陳鼓應將其解釋為洗清雜念而深入觀照，能沒有瑕疵嗎？他認為“玄覽”比喻心靈深處明澈如鏡，“玄”形容人心的深邃靈妙。張岱年則認為“老子講為道，于是創立一種直覺法，而主直冥會宇宙本根，玄覽是一種直覺?！保ā吨袊軐W大綱》）馮友蘭認為“玄覽即覽玄，覽玄即觀道，要觀道首先就要洗滌心靈，滌除就是把內心中的一切欲望都去掉，這樣才可見道，見道就是對道的體驗，對于道的體驗就是一種最高的精神境界?！?/p>
2.靜觀：自在體悟
“靜觀”來自《道德經》第十六章：“致虛極守靜篤?！贝笠鉃橹绿摵褪仂o的工夫，做到極篤的境地。表面的理解是“靜靜的觀看自己”。陳鼓應認為這是：“形容心境原本空明寧靜的狀態，只因私欲的活動和外界的擾動，而使得心靈閉塞不安，所以必須要時時做到致虛、守靜，才能恢復心靈的清明?！狈稇J為：“致虛、守靜，非謂絕物而離人也。要想獲得心靈的德，最根本的需要自己內心深處去體悟、去追求。因此，老子倡導“靜觀”的自在體悟法，用心去學習。
3.德育現狀：應試知識目的，被動聆聽學習
一方面，高中政治課的應試目的過重，學生努力學習政治課的主要動機是為了獲得高等教育的資格，忽略了道德品質的提升。這樣一來，學生學習的心靈就不純粹，內心被外在的欲望沾染，失去了自我提升、自在感悟的可能性。
另一方面，政治課堂仍是教師為中心的課堂，學生表達、參與、思考的機會少，處于被動聆聽學習狀態，沒有機會或者教師沒有引導學生進行自在感悟。學生只是懂得、會背知識，但當面臨復雜選擇、充滿誘惑的社會時，又無從下手，這便是學生沒有實現道德自在體悟的后果。
4.德育方法：守靜內省法
老子提出了“致虛守靜”的守靜內省法，也就是道德主體進行自我思考、自我體驗和自我完善。所謂“致虛守靜”就是要人們拓展精神空間，凈化心靈，去除欲念的煩惱，使心安寧沉靜。學生應善于進行自我心理調節，遵從內在本性，發揮內在潛能，從而通過內化實現其道德自律。學生只有使身心回復到本性的清靜狀態，才能不被紛繁復雜的外物所擾亂。老子的守靜內省法是對主體生命價值的高度肯定，也顯示出一種難能可貴的人文精神。它可以啟示受教者從物欲橫流、人心浮躁的世俗社會中超脫出來，以平靜樂觀的心態去把握現實世界，從而取得良好的德育效果。
三、研究啟示
道法教育知識點范文4
導入開門見山，學生自我整合
通過課前提問的方式來復習舊知，是常用的導入方法。教師的提問開門見山：“上一節課，我們學習了二戰以后兩極世界的形成，課后要求大家圍繞‘冷戰為什么會產生、冷戰的表現及影響是什么’這一主題繪制思維導圖?，F在，我們請一位同學展示他的作品?！睂W生使用實物投影儀展示思維導圖，分析“冷戰”的背景、表現及影響。
建構主義告訴我們，在學習中要鼓勵學生利用已有的知識經驗，通過自己對上節課知識結構的梳理，將頭腦中的學習內容以可視化的方式進行勾勒，進一步鞏固舊知，為新知的探索奠定基礎。同時，因為是已經學過的知識，學生對此項任務的完成有一定的信心，為基礎不太好的學生提供了一個自我展示的平臺。
環節簡潔流暢，搭建主題支架
新課程要求我們限時講授，怎樣在15～20分鐘內把教學內容講清楚，是擺在中學歷史教師面前的重要課題。而簡約歷史課堂的構建是對這一課題的最好回答。作為歷史學科，不可能要求學生花很多時間去預習，這就需要教師在新課教學展開的一開始，就告訴學生有幾個環節，使學生心中有數。
這節課上，教師用多媒體顯示思維導圖的第一層內容：多極化趨勢出現的表現，即西歐的聯合、日本的崛起、不結盟運動和中國的振興。這樣就把零散的知識歸納成幾個學習環節，讓學生對本課的知識有一個較為系統的把握，有利于學生迅速地把握本節課的重點。接下來，化整為零，各個擊破，要求學生通過思維導圖的引導，分別尋找原因、表現和影響。為了節省課堂教學時間，可以發揮學習小組的優勢，把學生分成四個小組，即西歐小組、日本小組、不結盟運動小組和中國小組，分別完成思維導圖子主題的構建。
教師可以指導學生圍繞主題分支，在問題的引領下主動思考、層層推進，將教學難點分解到若干教學子目中去。針對較為復雜的問題，要采取層層剝筍的方法，將問題的各個方面充分呈現。這課的重點是歐洲的聯合和日本經濟的崛起，歐洲小組的展示如下。
這種學習方法不但能夠幫助學生展開自主學習，落實基本知識點，而且能完善學習環節，彌補知識缺漏，從每個知識點的學習過渡到知識的系統歸納，為構建完整的知識體系打下牢固的基礎。
線索清晰明了，建構知識體系
有的歷史課給人感覺比較亂，是因為教師對時間和空間沒有比較精準的把握，“以其昏昏使人昭昭”，讓學生的知識始終處于混亂的狀態。教育學、心理學研究表明，系統、完整的知識比分散和零碎的知識更容易記憶和掌握。將歷史知識線索化無疑是減輕學生記憶負擔、實現歷史學習簡約化的重要途徑。借助思維導圖工具軟件，就能將相互關聯的知識甚至是分散在不同章節的內容線索化、系統化。
通過思維導圖生成的歷史線索把大量的相關知識聯系起來，大大降低了理解的難度，提升了學習效率，讓知識的積累與儲備成為常態。在豐富的知識、清晰的條理和嚴謹的思維基礎上，學生就能形成對許多問題較為明晰的闡述，而這種闡述能力正是我們歷史學科能力的重要組成部分。同時，學生動手繪制思維導圖的過程，也會讓他變革自我的認知方式，充分感受歷史的大畫卷在自己手中展開的成就感。
訓練靈活適切，明確邏輯關系
歷史教材的框架式結構要求我們充分調動學生的知識儲備、豐富課堂教學內容，通過思維導圖清晰地呈現紛繁復雜的歷史知識的整合過程，讓學生看到概念間的關系、問題要素之間的聯系。這種聯系，有時序關系，也有空間關系，有并列關系，也有遞進關系，從而引導學生對問題進行多視角的解讀，培養學生全面、客觀的分析能力。
近年來SOLO分類評價題成為各地高考的亮點，要求學生對問題既要有整體的把握，又能具體地分析，從而科學地區分學生的能力，更綜合地衡量學生的學科素養。例如，2013年南京學情調研的一題――
根據材料二：1993年年末，比爾?克林頓曾脫口而出地說：“啊，我想念‘冷戰’?！贝_實，二戰后美蘇兩國長達半個世紀的“冷戰”除了給一些國家提供發展機遇外，還給了美國國力發展以多方面的刺激。有一個美國人就發出了這樣的感嘆：“對于美國這樣具有多樣性的國家，只有外部的各種挑戰可以使它團結起來?！薄疤K聯曾經是有用的敵人……沒有蘇聯的空間計劃，美國人就不可能登上月球……”
結合所學知識，以“‘冷戰’的后果”為主題進行論證。（要求：觀點明確，史論結合，邏輯嚴密，表述清楚；250字以內。）
學生通過勾畫如下的思維導圖，將復雜的問題可視化，為順利解決問題提供幫助，達到SOLO分類評價的最高層次。
“大道至簡，道法自然”。歷史課堂只有追求更高層次的簡約求實的境界，才會徹底解放學生，將教師的職業生涯推向最終的成熟。
注：本文為江蘇省教育科學“十二五”規劃重點資助課題《簡約模式在中學歷史教學中的運用研究》階段性成果。
（作者單位：江蘇南通市第三中學）
參考文獻
道法教育知識點范文5
關鍵詞： 生本教育 英語教學 備課
孔子曰：“循循善誘”，說的是有條理、有次序、有步驟地引導，是教育實現自我深化、自我拓展的不二法門。老子曰：“無為而為”，說的是道法自然，無所不為，有所不為，不爭自有成，是管理實現自我發展、自我完善的唯一途徑。儒道兩家的精髓，在郭思樂先生的“生本教育”中處處可見。生本教育就是為學生好學而設計的教育，更是以生命發展的自然規律為基點的教育，前者體現著“循循善誘”，后者透露出“無為而為”的教學理念。
一、英語教學疾呼生本教育
回歸到英語教學，我們不難發現，隨著中國加入世貿，國際交往日益增多，英語作為交流工具，其使用呈現出“多、廣、深、高、好”的發展態勢，即便是職業學校也不例外。但與頻次多、范圍廣、內容深、要求高、技能好的期望相比，當前學生掌握的英語知識，特別是技能差強人意、參差不齊。學習語言，四種技能，聽說讀寫，前兩者是基礎，后兩者是水平，但我們總面臨著基礎不牢、水平不高的尷尬局面，其原理，就是打不開耳、張不開嘴、用不上眼、動不了手。于是乎，老師越教越難教，學生越學越厭學，形成一種惡性循環。這個時候，“生本教育”應運而生，這是解決英語教育瓶頸的重要手段。
二、生本教育的作用
為何生本教育可以使英語教學夯實基礎、提高水平呢？歸納起來，有三個方面的原因，也就是生本教育的“三觀”。
（一）實現從“纖夫”到“牧師”的轉變
在教師觀上，過去英語教師往往忽視學生的自身力量，習慣性地采取外界授予、單一灌輸的方式，把學生看做需要拉動和背負的逆水之舟，把自己當成吃苦受累的“纖夫”。其實，學生是有主觀能動性的，其為自己而學習的特征，決定了學習的核心部分是自我追求、自我提升、自我實現的價值觀。一旦老師不是替代者、決定者，而是輔導者、服務者時，學生的主觀能動性就會發揮出來。像“牧師”一樣，去引導、教誨，而非強迫、命令學生，這是解決英語教學開放性不足問題的關鍵。
（二）實現從“宣科”到“導學”的轉變
在課程觀上，過去英語教師習慣了照本宣科、習慣了一本講義教數屆人、習慣了一堂課從頭講到尾，學生自然聽不進去。生本教育按照體系化的教學思想，特別注重課程整合，使各課程本質化、綜合化、活動化?；A知識簡明扼要，盡可能地讓學生多思考、多練習、多自學，教師則以引導為主，促使不同學生找到適合自己的學習方法，滿足自身的學習需求。
（三）實現從“唯考”到“重悟”的轉變
在評價觀上，過去有句老話：考考考，老師的法寶；分分分，學生的命根。把應試作為唯一手段和目的，往往陷入考不好就是教不好、教不好自然學不好的惡性循環。而生本教育則提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統一考試，不干擾學生成長期的成長，把考試評價的主動權還給學生或科任教師，把教學過程中的評價活動改為評研活動，削弱日常評價的比較競爭功能，鼓勵“為而不爭”。鼓勵先學，以學定教，少教多學，直至不教而教，采用個人或小組、競賽或比武等多種方式引導學習，把感悟作為個體人的精神生命拓展的重要標志，把學生學習的核心部分定位成發展感悟，積累的意義也在于感悟形成。
三、備課是生本教育的重要抓手
既然生本教育的作用這么大，那么如何在英語教學實踐中更好地發揮生本教學的作用呢？筆者認為，備好課是其重要的抓手。
（一）體現生本理念
備課時，不僅要研究教材、教法，還要研究學生的學情、學法。教師備課時應該思考學生自主學習、自主操作、合作學習的設計，這不僅對一些需要通過實踐生成的知識點來講是很重要的，對于激發學生興趣和情感、培養學生綜合能力也是十分有益的。
（二）體現預設一體。
在備課時，就要為學生創建良好的心理和物質環境，關注、支持、引發學生的主動探究和交往的欲望，滿足學生自主活動、自發學習的需要。同時，對學生活動生成問題也進行積極而充分的考慮。要處理好預設和生成的內在聯系，能夠即時捕捉學生中的熱點問題，走進學生的生活，了解學生，解讀學生，讓有教育價值的活動生成、發展、延續，讓課堂真正追隨學生的發展。
（三）體現情感體驗。要注重學生的情感體驗。興趣是最好的老師。備課“備知識傳授”固然重要，但不能忽視激發學生情感?！扒楦小笔钦n堂教學的催化劑，一定要在備課時考慮如何用自己的激情去激發學生學習的熱情，讓學生充滿自信、充滿熱情地學習。注意學生知情信意行的統一要成為教師備課時重點考慮的問題。
（四）要體現生活實踐?！吧罴唇逃薄Ｉ窘逃齻湔n要求貼近學生的生活，一些具有生命價值的生活資源應該為教學服務，為學生的成長服務。生活中蘊涵著十分豐富的資源，教師要善于去挖掘。備課的邏輯起點應該是學生的生活，教師要創設生活情境，將問題巧妙地設計到生活情境中，使學生學得有情趣。教師要培養學生學以致用的能力，讓學生用所學知識解決生活中的現實問題。此外，用發展的眼光鼓勵學生大膽創新，進行一些有意義的構思，這就是要創造新的生活。
（五）要體現尊重差異。學生的個體差異決定了教學的起點、接受新知的快慢，等等。生本教育的備課，應該在充分研究學生、研究學情的情況下，制定符合學生差異的教學方案。只有在備課中正視了學生個體的差異，才能充分發揮每位學生的潛能，才能讓所有學生積極主動地參與學習活動，從而讓所有學生的學習能力都有不同程度的提高。這樣的備課才能保證教學更有針對性，才能提高課堂實效。
朱熹曾提出：“寬著期限、緊著課程?！笨梢妭湔n的重要。生本教育，英語教學，一息一張，都必須以備課為基礎展開。我們教英語，教學生，不僅僅是傳播知識，更是技能培養、文化熏陶，這是一份見心見性的工作，生本即是人本。真正做到生本教育，才可實現教學的最高境界——無為而為。
參考文獻：
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道法教育知識點范文6
一、始終樹立一種意識――課標意識
教師在備復習課時，心中始終要樹立一種意識，那就是課標意識。課標是旗幟、是方向，有了正確的方向，在復習的過程中，才能做到心中有數，知道哪些要講，哪些不用講。樹立課標意識，要求教師根據課標，緊扣教材內容，在設計復習內容時，適當、適度地對教材內容進行刪減和補充，做好“瘦身”和“穿衣戴帽”工程。如：復習湘教版八年級上冊第三單元內容時，課標的要求是知道法律能保護公民的財產、未成年人的財產繼承權和智力成果不受侵犯，學會運用法律維護自己的經濟權利。這樣，復習時，第一節的內容“我們身邊的經濟生活”就可以不用講了。
二、把握好一個原則――系統原則
復習課不是重復以往的知識，而是將過去所學的知識加以再現、鞏固、提高，使之系統化、條理化，是一個溫故而知新的過程。因此，教師在上復習課時，應引導學生對所學知識系統、全面地加以歸納和重組，理清知識的脈絡，把握好各知識之間的內在聯系，構建出知識網絡或體系，這樣做既方便學生記憶，又有利于復習出效果。
引導學生構建知識體系可以從以下三方面入手：
1.引導學生把一個單元所學的知識進行歸納、重組畫出知識結構圖，用圖解的方式呈現各知識點之間的聯系，用圖來幫助學生記憶，讓學習過程變得輕松、有效。如，在復習湘教版九年級第三單元《發展科技，振興教育》時，引導學生畫出的知識結構圖如下：
發展科技振興教育科技改變生活科技發展的足跡與魅力直面成就與差距?搖教育振興民族教育是一種力量我國教育的現狀?搖科教興國的重托培養創新精神珍惜受教育的權利?搖
2.引導學生把相類似的知識放在一起，組成知識結構圖或專題，方便復習或記憶，使復習變得輕松、有效。如，復習法律部分中憲法與法律對公民權利和義務的規定，能夠正確行使權利、履行義務的內容時，可以引導學生把七、八、九三個年級所學的權利和義務：主要權利：（1）生命健康權――最根本的人身權利，（2）人格尊嚴權，（3）隱私權，（4）財產所有權，（5）財產繼承權，（6）智力成果權，（7）消費者權利，（8）監督權，（9）受教育權；基本義務：（1）維護國家統一和民族團結，（2）保守國家秘密，（3）受教育，（4）維護國家安全、榮譽和利益，（5）依法服兵役和參加民兵組織，（6）依法納稅等內容放在一起，組成一個專題，方便學生復習和記憶。
3.引導學生學會巧用關鍵字歸類的復習方法，即對表述相近或相類的知識進行歸類整理組成專題，方便學生消化、吸收和記憶。如，在復習九年級的內容時，以“戰略”為關鍵詞，把可持續發展戰略和科教興國戰略組成一個知識專題，方便學生復習。
三、堅持一個觀點――發展的觀點
學生在考試中要想考出好成績，掌握基礎知識是基礎，提高能力是關鍵。因此，教師上復習課時首先要求學生強化對基礎知識的識記、理解和應用，其次要提高審題和答題的能力。
提高學生審題和答題的能力，要做好下面兩方面的工作：
1.要求學生夯實基礎知識。這是提高答題能力的關鍵，因為解決每個問題都需要運用基礎知識來回答。只有基礎知識掌握了，才能靈活運用所學的知識解決現實中的問題。
2.傳授給學生審題、答題的方法和技巧。
（1）仔細閱讀材料，提取關鍵詞和有效信息，找準答題角度，把握解題思路，對于同一材料、同一知識點要從多角度、多層次進行思考。如：我國1978年以來，家庭承包責任制帶來了農業的發展，國企改革取得了根本性進展；社會主義政治制度、政治體制不斷完善，人民當家做利逐步得到實現；文化事業在改革中迎來了嶄新的發展時期，人民精神生活日益豐富；逐步擴大對外開放，我國綜合國力大幅提高。請問：從我國1978年以來的變化發展可以得出什么結論？這一題目，審題時，教師要引導學生抓住題目中的關鍵詞“變化發展”，然后帶上關鍵詞去看材料，發現這里的變化發展是指取得的巨大成就，聯系1978年我國的一件大事――召開，確立以經濟建設為中心，實行改革開放政策，再聯系課文中的重要觀點，很容易得出“改革開放是強國之路，是社會主義事業發展的強大動力”這一重要結論。
（2）審題時，要求學生運用是什么、為什么、怎么做的邏輯思維方式去思考問題。如:近日，國家發改委經查實，家樂福在一些城市的部分超市確實存在多種價格欺詐行為。目前，國家發改委已責成相關地方價格主管部門依法予以嚴肅處理，沒收違法所得，并處違法所得5倍罰款；沒有違法所得的或無法計算違法所得的，最高處以50萬元的罰款。請問：我國依法嚴懲相關的違法行為說明了什么？在審題時，教師要引導學生以“是什么”的邏輯思維方式去思考，即我國這種做法是什么？最后，就容易得出答案：我國的經濟生活離不開法律的保障。
四、注重一種教法――講練結合
講練結合是通過教師的講、學生的練來共同提高學生的能力。教師的講包括講解基礎知識和講評試題，練是學生為了鞏固基礎知識而有針對性地訓練。其中“講”是“練”的前提和基礎，“練”是“講”的強化和延伸。這種教法的第一步是教師和學生共同回憶和講解基礎知識。在講解基礎知識時，教師要根據課標對所講的知識進行適當的增減，并且要講懂、講透；不能講太久，大概用20―25分鐘就可以了，否則會效率較低。第二步，教師要根據課標和基礎知識編寫出一些有針對性的試題，在學生復習后，給學生做，目的是通過做練習讓學生發現自己在哪方面還存在不足，確定今后努力的方向。第三步，教師講評學生做過的試題。教師講評試題時要有針對性，不必題題精講，而是挑選答錯率比較高的問題進行講評，講評試題的目的是通過講評幫助學生總結出審題的要領、答題的方法技巧和規律，達到提高能力的目的。因此，在教學中，教師既要克服“只講不練”、“重講輕練”，又要克服“題海戰術”，把“講”和“練”有機地結合起來，講要講得清楚，練要練得適時、適度、靈活。只有這樣，才能使教師有所知，使學生有所得。
五、強調一個要求――書寫的規范化
