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教育像什么?飲冰食檗、苦盡甘來?因為“吃得苦中苦,方為人上人”,千百年來我們就這樣被教育并教育著我們的下一代。我們習慣了先苦后甜、苦盡甘來的成功模式,如果沒有吃過苦就享受似乎就無法心安理得,但教育可以不是這樣,教育應該像陽光、像春風,給人以溫暖、光明與指引。這是看完漓江出版社2009年出版的朱永新教授所著《新教育》一書給筆者最大的震撼。新教育,意味著一種教育理想,一項教育行動,一個教育夢想,它的提出在教育界掀起了對教育本身重新思索的浪潮,說新教育是一場教育革命并不為過。“教育既然是努力地去促進每一個人過一種幸福完整的生活,它本身就應該是幸福的”。這種教育理念新穎卻又率真,這種教育真理自然而然,其觸動了應試教育的痛處,是對教育終極意義的思考。盡管其理論體系還不完善,但新教育所總結的各種教育實驗成果對我國整個教育體制改革不無借鑒意義。 一、新教育視域下的教育品格與行動 《新教育》絕不是泛泛而談的理論,更不是為了嘩眾取寵而進行的教育理論創新。其研究方法和研究結論都是實踐性的。新教育理論者和倡導者,倡導教育要從實踐出發,教師要走出書齋、學生要走出課堂,要“過一種完整的教育生活,就不能杜絕學生和春天親密接觸。”教育實驗學校通過學生與自然、社會的接觸,激發學生的創新潛能。新教育理論從實踐而來,新教育的教育行動也主張到實踐中去,這對當下理論研究者在辦公室締造理論是一種再教育。新教育提倡學生接觸自然、融入社會,對學生在畢業前不接觸社會的教育現狀更是一種批判。接觸、認識自然比環保教育更有效,從事慈善活動比道德說教更深刻。 教育的本質就是培養被教育者的一種態度,一種習慣。新教育許多內容是針對受教育對象、針對國人需要的“教育”而強調的,這也體現了新教育理論貢獻社會的抱負。比如新教育主張灌輸規則意識,這是源于規則概念在我國缺乏市場、不講規則反而是特權展示其“殊榮”的怪現象。作者讓我們重溫那個經典故事:某中國青年在出國留學期間與女朋友逛街時遇上了紅燈,他發現沒有車子來往,于是闖過紅燈,但遭到女朋友的埋怨,“像你這樣闖紅燈,不守交通規則,說明你是很不講公共規則的人,我們將來沒有辦法一起生活。”青年回國后又交了一個女朋友,一樣遇到紅燈,鑒于上次教訓,他等綠燈亮了才過馬路,但遭到了女朋友的奚落,“這樣老實的人,將來不吃虧才怪。”規則的有效存在和良好執行是社會有序的前提,規則教育要納入國民素質教育,這與升學、考試似乎沒有一點關系,但這種教育卻是影響社會、影響國家的行動,真正發揮、挖掘了教育在社會中的應有價值。 “培養人,就是培養他對前途的希望”,新教育從教育最初的目的出發,宣傳欣賞教育、自信心教育等教育學的真知灼見。針對不少學生在校內自殺或殺人,新教育反思為什么微不足道的小事便讓孩子放棄自己的生命或漠視他人的生命?這是當下教育的失敗,美好的心靈來自立體美育,教育首先要進行生命美育,領會生命美,這樣的人才有健全的人格,才會明白尊重他人的價值,才能揚起風帆一路遠航。 閱讀改變的是精神,是站立的高度;寫作記錄的是生命成長的財富、實踐的財富。“營造書香校園”、“師生共寫隨筆”是新教育六大教育行動中重要的兩大塊,它們的神奇魅力已被新教育實驗反復證明。有人說,閱讀塑造一顆博大、智慧、仁愛的心,還有人說,寫隨筆是自我教育,是道德長跑。不管怎么說,閱讀與書寫肯定是一個人繪制人生藍圖的起筆。 二、新教育視域下的教育改革 《新教育》全面闡釋了新教育實驗的理念、方法與步驟,展示了新教育的美好遠景。新教育的實踐與理論讓無數教育者找到了方向、看到了希望,感動并投身其中。相對于新教育所弘揚的教育精神對社會進步潛移默化的巨大影響而言,說其是我國未來教育改革的理論奠基石并不過分。當然,新教育所蘊含的教育思想博大精深,一篇短文的介紹或評論只能是冰山一角、蜻蜓點水。 教育是國家強盛的根本,我國的教育體制還存在不少弊端。教育理念還存在不少誤區,這與我國的現代教育起步晚、社會轉型未到位有密切聯系。 新教育致力于消除應試教育揮之不去的陰影,積極推行新課程教育,提倡學生個性的張揚、改革社會評估機制。“實行新教育之夢,實現理想教育的實際程度,是實行應試教育抑或是實行素質教育雙方的博弈結果,也是一個地方的認知水平、文明程度、民主程度、覺悟程度的具體體現。一個地方越健康、越文明、越開放,人的自由程度就越高、越強調個性,也越提倡素質教育。”新教育主要是通過教育理念的改革,影響并改變我國小學、中學教育的模式,新教育全面闡述了理想的德育、理想的智育、理想的體育和理想的美育、理想的勞動技術教育。但對我國大學教育來說,其更撼動著當前高校教育體制的弊端,折射出當前高等教育根本性目標的錯位,比如針對高校擴招帶來的就業困難,朱永新教授就指出“要確立創業的概念,怎樣創造就業崗位是必須面臨的問題,比如大學里怎樣開創業課程,怎么樣激發學生的激情。我們國家面臨著這樣一組矛盾,一方面是人才緊缺,另一方面又是人才過剩,這是一個結構性矛盾。……我們還要從大學自身找原因,大學教育也是有問題的,特別是它的機制。我們絕大部分的大學都是政府辦的,都是公立大學,沒有很大的壓力,沒有主動的迎接市場、主動的去改革的機制。”因此,新教育對教育的影響是全面的,將新教育作為我國教育改革的指南針并不為過。 三、我國法學教育改革從新教育思想中汲取的啟示 (一)我國法學教育的困境及其改革的必要性 我國高等教育從上世紀70年代末重新恢復起步,之后快速繁榮但不長時間又面臨無法適應社會需求的窘境,目前因“畢業即失業”而引發的社會矛盾和隱患已變得十分現實。法學教育的發展歷程可以說伴隨上述現狀的始終,曾經最熱門的法科生其就業率近幾年來位居文科末尾,法學教育成了我國高等教育發展的晴雨表。而且當前我們處于法治國家建設的關鍵期,法學教育由于并沒有有力支撐法治建設,也擔當了一個尷尬的角色。因此當前法學職業教育的改革最為急迫,法學教育應急切的從新教育思想中汲取應有的啟示,進行改革完善。這是筆者選擇法學教育闡述新教育思想影響的原因之一。#p#分頁標題#e# 我國法學教育雖屬于高等教育,但仍注重教師在課堂上對學生知識與理論的傳授,忽視職業技能教育,導致許多法科生畢業之后,難以順利從事法律職業,學到的知識無法適應社會的需求,如果要從事法官、檢察官和律師、企業法務人員的工作,還必須進行再學習,這可以說是對我國法學職業教育的一個極大諷刺?，F代法學教育發源于西方,而美國法學教育模式中居主導地位是判例教學法,“美國的法學教育教科書被稱為“判例匯編”,其內容有各種各樣的判例和對判例所做的注釋、所提的問題、所附的文章、所列的參考文獻等,教學與考試主要是針對判例所進行的討論、辯論、分析、評價。課程設置和課堂教學都強烈地表現為通過研究判例來掌握法理與法條,通過研究判例培養學生像法官、檢察官、律師那樣去思考問題、分析問題、處理問題,其考試的目的、方式、內容也是在判定考生是否分階段地具備法律職業所必需的學識和綜合應用能力。”判例教學法作為一種法學教學方法,突破了傳統的教師講授、學生純粹接受的教學方法,使得法學教育有了自己獨特的教學方法,可以進行實證研究,使法學教學也成為一門科學,逐漸形成自己系統的理論。在教學實踐中,我國法學院校的教師也大量開展案例教學,但一般都是作為一種幫助學生理解法律條文的一種手段,教學中先講解現行法律規則,然后舉出判例、案例,要求學生根據學習的法律知識進行回答,檢查學生學習掌握法律規則的程度。這與互動式的判例教學法其實有本質的不同,還屬于填鴨式教學。 而且教師為了便利教學常常運用一些虛構的案例,或者對實際的案例進行剪裁加工,很難反映社會實際情況,使教育脫離了實踐,成為一種課堂演繹。 另外法學教育不能只培養熟悉法律知識、掌握法律概念的法律人,更要培養有著民主憲政意識、人權法治觀念、敢于追求正義和公平的法律人,法律職業人員的正義感、責任感,是法治的保證,也是法學教育的使命。因此“法律職業除了要加強其職業技能專長及業務能力之外,需要有相應的職業倫理來匹配,需要通過職業倫理來保障其職業技術理性中的道義性成分發揮到最高程度。”法律從業者道德的弘揚和存在保證著法律職業的正義性,職業道德約束維系著法律職業群體的社會公信力,防止法律技術的運用威脅社會公共利益、背離職業目標。但我國法學教育從未將法律職業道德確定為法學專業的核心課程與目標,在教學中重知識傳授,沒有意識到職業道德教育的重要性。對知識和規則掌握程度的書面測試是衡量法科學生學習成績的唯一辦法,向學生傳授法律知識成為目前法學教育的主要任務,作為法律職業準入的司法考試,也是注重法律條文、法律知識的考察,而作為道德修養的法律職業道德水平與職業素質是無法在應試中體現和衡量出來的。由于法學教育未將培養學生的正義感、公平感等職業道德作為法學教育要求,許多法律職業者法律職業道德欠缺,為當下愈演愈烈的司法腐敗推波助瀾。 綜上,法學職業教育困境重重,法學教育的問題在數年前就為人們所認知,法學教學改革也進行了好幾年,但由于缺乏正確的思想指導與改革藍圖,見效甚微。新教育在我國已發展了多年,并在中小學教育中顯現了極大的成效,將其引入法學教育改革,時機已基本成熟。 (二)法學教育與新教育思想的融合 1.以行動教育支撐法學實踐教育新教育的六大行動之一是“聆聽窗外聲音”,因為長期以來,我們的孩子是在一個相對封閉的校園里生活。我們的學生雖然也接觸世界,他們所接觸的世界是沒有經過選擇的世界,但是他們聽到的聲音卻是有選擇的聲音甚至是單一的聲音?；谶@種現實反差,接觸社會是學習必不可少的一部分,如果學習就是為了答卷和應試,那終究還不算完成了學習。比如“傳統的法學教育中,應試主導了考核和評價方式,學生并沒有認真地去理解法律法規的深刻內涵,體會法律的基本精神,而是為了應考純粹的死記硬背。應試教育在強調專業知識、強調知識唯一性的同時,也就扼殺了學生創造的可能性。”到實踐中去是學生學習的一個過程,而且接觸社會還是一個創業的教育,法學教學就要讓學生參與社會實踐,通過社會實踐總結、運用所學法律知識。比如學生通過創辦公司、經營公司,不僅可以鍛煉創業能力,還會更好的理解公司法的公司設立、組織、治理規則。在判例教學中,讓學生接觸真實的案例,賦予組織學生討論獨立的價值,通過討論使學生在參與和思考過程中體會法律規則的優劣,理解現行法律框架,鍛煉表達和反駁、辯論能力,這也是法律職業者必須掌握的能力。在模擬法庭教學中,要根據現實規則,讓學生充任審判員、原告、被告、證人等,給學生提供獨立分析思考和發揮其創造性能力的空間。法律人的基本素養是法律至上、規則至上,這是每一個法科生都要接受的課堂教育,卻往往不臨畢業就被遺忘。新教育提倡的每月一事的“讓我們不闖紅燈”,通過行動體會遵守規則的意義,以及遵守規則的最高境界———沒有監督的時候也能遵守規則,這比法律課堂上的法律理念教育不知要深刻多少倍。 2.以德育加強法學職業道德教育 新教育充分闡述了道德教育在整個教育中的地位,“五育并舉,德育為首”,德育是整個教育的靈魂,整個教育的根本。沒有德育,知識教育會被異化的人格所利用。法學教育中法律職業道德教育首當其中,法律職業道德教育應當定位于提高受教育者的道德認知能力,通過系統的道德教育影響其價值觀。道德教育的具體內容是培養提高被教育者的道德評價能力、道德判斷能力、道德沖突的處理選擇能力、道德推理能力等,這種道德認知是法律職業者必須具備的最低限度能力。法律職業道德教育就是要培養法律人對法律的理性信仰,法律職業群體的道德境界就是將正義看成是自己的內在行為目標。但法律職業道德教育不是在課堂上可以培養的,要通過活動養成德性,道德教育要注重行為習慣的養成,使學生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成自律機制。不教之教是教育的最高境界,是通過學生自己教育自己。在提高法科學生的道德品質和職業素質方面,傳統的講授法可以說功能十分有限,要通過實踐體驗、社會感知,為學生提供道德情感提升的環境和外部誘因,培養其正義感、職業責任感。#p#分頁標題#e# 總之,法學教育者和被教育者應從實踐中領會法律規則,在情感教育中把握法律規則,這比背誦法條式的教育相比應該是幸福的。也正如新教育所提倡的,教育本身就應該是幸福的。期望在不久的將來,無論教育者還是被新教育者都能沐浴到新教育的陽光。這對新教育的創始人來說是一種最好的回報,對我國教育的發展來說更是一種幸運。
