前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的新時期高校校園文化論文3篇，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
第一篇
（一）內容形式的多樣性
校園文化是提高高校素質教育的重要載體，改善校園文化環境氛圍利于更好地實現育人目標。校園文化擁有多種存在方式，例如校園出版物、學校規章制度、學生學習手冊、教學模式、學生生活模式、管理模式等，還包含多種校園活動形態：文化藝術展演、科技活動、學術講座等。高校校園文化具有豐富多樣的內容形式與表達形式，涵蓋校園多種明確的存在形式，滲入校園時空。
（二）主體明確的規范性
校園文化不是無意識形成的，而是與學校的發展規劃密切相關，是學校進行的有針對性、有目的性的文化建設，其圍繞著主題明確的文化氛圍。體現了高校辦學宗旨——為國家培養高素質的社會主義建設者。教學活動遵循社會發展規律與趨勢，確定科學合理的教學內容與方式，讓學生在特定文化氛圍中獲得專業技能與知識，形成良好的人文素養。校園文化宗旨與馬克思主義、思想等重要政治思想的立場相同，融合了正確的思想政治方法與觀念，包含集體主義、民族主義等內容。以此確保學生能夠樹立正確的道德價值觀取向，引導大學生形成良好的行為習慣與生活習慣。校園建筑、教學方式、學生生活環境、文化文藝活動到等形成的文化氛圍，都體現出本校特色，具有明確的規范性。
（三）主體與目標的適應性
校園文化發揮著明確的導向性，是建立學校的辦學理念之上的。高校打造校園文化的出發點是提高學生的綜合素養。校園文化精神內涵需要得到學生的支持與響應。調動全體師生共同參與到校園文化氛圍建設與營造活動中，推動高校校園文化建設。在這樣的過程中，親身感受校園文化。隨著高校教育事業的不斷發展，校園文化建設也需要不斷創新，與國際學校接軌。不論何種發展模式都需要堅持高校的培養目標，建設與我國社會主義經濟發展趨勢相同的校園文化。
二、校園文化的思想政治教育功能
（一）促進大學生思想政治教育目標的實現
校園文化中人際關系是否和諧影響到高校思想政治教育功能實現。校園文化環境中人際關系是個人情感、行為與他人之間的聯系。大學生的人際關系優劣對自身的心理狀態具有一定影響。心理狀態對大學生日后的發展有著至關重要的作用。融洽的人際關系體現大學生對自身與他人之間關系狀態的追求。在復雜的社會環境中，和睦的人際關系是一個人獲得發展前景的重要基礎。人際關系也體現了大學生的自我價值體現、社會適應度等。對于社會或者學校來說，良好的人際關系可以保障良好風尚的重要前提。良好的校園文化氛圍可以促進和諧和睦人際關系網的形成。大學生可以在良好的校園氛圍中感受到積極向上的力量，受到正面思想作風的耳濡目染。從而實現自身道德品質的提升。良好的校園文化實現了思想政治教育目標，能夠讓師生在良好的人際關系中不斷凈化自身心靈世界，保持健康旺盛的精神活力，對培養學生形成健全人格有推動作用。利于實現思想政治教育目標，塑造學生形成良好的心理狀態。
（二）促進大學生形成良好的行為習慣
校園制度文化是校園文化存在形式之一，其體現了校園文化思想政治功能的約束功能。通常情況下，校園制度包括高校的校訓、校紀等。校園制度需要高校所有成員都遵守，利于維護高校校園秩序，規范高校所有成員的行為活動。是校園活動的文化準則。規范校園行為，利于引導學生形成良好的生活習慣與學習習慣。實現了校園文化的審美觀、價值觀與社會良好風氣保持一致。
（三）促進大學生形成健全人格
良好的校園文化利于培養學生形成健全人格與獨立個性，促進學生身心健康和諧發展。大學生在校期間對豐富多彩的課余生活有著較強烈的好奇心與向往，每個人的個性不同，興趣愛好也不盡相同。大學生可以在豐富多彩的校園文化活動中，發揮自身價值與才能，幫助大學生樹立自信心、自尊心與責任心。在校園文化氛圍中，形成積極樂觀的生活態度。校園文化的藝術魅力，通過多種方式感染到每一位大學生，提高他們的審美情趣。發揮著重要的熏陶作用。利于培養大學生形成健全人格。
三、結論
高校校園文化具有豐富、獨特的精神內涵，建設校園文化對于加強大學生思想政治教育有直接促進作用。將校園文化作為載體，進行大學生思想政治教育是符合社會發展趨勢的，與大學生的認知規律相符，與當代大學生思想政治狀態相吻合。傳統的思想政治教育手段較為枯燥、單一，缺乏實用性。充分運用高校校園文化氛圍的熏陶作用，克服傳統思想教育手段的弊端。校園文化是思想政治教育的重要載體，實現寓教于樂的教學途徑，與我國社會主義精神文明建設規律相符。我們需要加強高校校園文化建設活動，不斷提高文化的精神內涵，發揮校園文化的綜合價值。
作者：王慧 單位：廣西財經學院
第二篇
一、校園文化景觀適應性設計分析
高校新校區所處客觀環境因素復雜，校園大環境的規劃設計要適應其所處的客觀環境，校園文化景觀的適應性設計則要以以上兩方面的環境為基礎，通過自我調整內部結構，適應發展變化的環境，形成可持續的環境空間和結構性能。高校校園環境空間是人類文明發展進程的縮寫和見證，同時人類文明的發展也為校園環境注入新的內容，豐富了其文化內涵。
（一）文化景觀適應性設計的總原則
1.整體性原則
校園文化景觀適應性設計的首要原則是整體性原則，這與文化景觀適應性設計的根本目標是一致的，校園文化景觀環境是一個有機的整體，適應性設計不僅是要適應外部環境，更要適應內部機構。文化景觀的整體性包括了精神和物質兩個方面，即校園精神文化的整體性和文化景觀架構的整體性。同時，新校區的校園文化和景觀文脈與老校區的一脈相承，文化景觀的適應性設計應保持校園文化精神的整體性。
2.多樣性原則
校園文化景觀適應性設計另一個重要的原則是多樣性原則。師生的不同需求和校園文化的發展和整合都體現了校園環境的多樣性，校園文化景觀的多樣性設計是滿足師生不同需求的手段，也是增強校園活力的方法。多樣性使校園環境具有矛盾性，這是校園發展的巨大動力和推手。
（二）文化景觀適應性設計的內容
1.大學生行為心理需求的適應性
以人為本是設計的根本，校園文化景觀設計的根本就是為廣大師生服務，大學生行為心理需求是校園文化景觀適應性設計首要研究的課題。大學生每天處在同一個校園環境之中，環境的好壞直接影響了他們的成長和發展，好的學習環境可以激勵學生努力進取，傳統的校園環境有很多制約學生發展的地方，例如學習環境單一、交流空間缺乏等，高校新校區的文化景觀設計應以引導學生產生積極進步的行為為出發點，切實考慮大學生這一校園空間活動的主體和他們的行為心理需求。很多高校新校區的校園環境和文化景觀設計花費了大量人力和財力，但空間活力缺乏，究其原因，就是沒有切實從大學生的心理和行為需求的角度出發，無法滿足他們的生活學習需要，因此，研究校園文化景觀與大學生行為心理需求的適應性是很有必要的。
2.高校校園文化精神的適應性
高校校園文化精神是校園文化景觀的內涵所在，不僅是一所高校在長期發展中的豐富積累，也是現代文化的引領者，具有與時俱進的時代特征，校園文化景觀應整合這些文化特征和片段，表現整體的校園文化精神和文化的多樣性。各個高校同處一個教育系統之中，同時具有高校普遍的基本特征和各自特色鮮明的文化精神，因此研究高校校園文化精神的適應性對創建獨具特色的高校校園文化景觀具有非常重要的意義。
3.文化景觀表達要素的適應性
高校校園文化景觀是通過各個表達要素共同作用展現出來的，任何一個表達要素設計的不適應性都會影響到文化景觀內涵的表達和功能的實現。每一個獨立表達要素的適應性和個表達要素之間的適應性和和諧性都是要重點研究的內容，只有這些表達要素達到自身和相互間的適應與和諧才能創造出整體、和諧、多樣性的獨具特色的校園文化景觀。
4.地域的適應性
地域的適應性包括地域氣候環境、地理環境特征和地域文化的適應性。地域氣候環境影響著校園文化景觀的設計與可行性，例如植物的選擇在北方和南方的高校中具有顯著的不同；地理環境特征是校園文化景觀布局應遵循的基礎，因地制宜設計景觀鏈和景觀節點，在云南師范大學呈貢校區和昆明理工大學呈貢校區的規劃設計中就最大限度保留了原址的地理特征，節省了建設資金也保護了當地的自然風貌；地域文化是校園文化的重要組成部分，豐富了校園文化的同時體現了校園文化的多樣性，對地域文化應采取保護與吸取精華的原則。
二、校園文化景觀適應性設計方法
適應性設計方法在實際應用中，需要協調各個設計要素、滿足不同使用者的需求、可持續發展和生態資源的保護和利用等方面，具體到校園文化景觀設計中，可以從理、情、境、意四個方面來討論其設計方法。
（一）理—行為心理的滿足
高校校園景觀空間的主體主要是師生，他們的需求相對統一但又有不同，而且隨著時代的變遷和進步，他們的生活方式和行為方式也隨之變化，這就要求校園文化景觀的設計能夠滿足這些需求的不同和變化，也就是適應這些需求和變化。西蒙茲認為“人們規劃的不是場所，不是空間，也不是物體。人們規劃的是體驗——首先是確定的用途或體驗，其次才是隨形式和質量的有意識的設計，以實現希望達到的效果。場所、空間或物體都根據最終目的來設計，以最好的服務來表達功能，最好的產生所欲規劃的體驗3。”我們都知道校園文化景觀規劃的體驗和服務的對象是高校師生，而不是設計師或其他人，但是在校園環境的規劃設計中主要的設計者和決策者是設計師和極少數高校相關負責人，他們的意見和想法往往是強加給真正的使用者的，尤其在高校新校區的校園景觀設計中尤為突出，這就造成了很多新校區沒有人氣和活力。因此，應該讓廣大師生通過調查問卷等方式參與到設計中來，校園文化景觀才能達到其設計的初衷，滿足使用者的行為心理需求。
（二）情—文化氛圍的塑造
自古以來，文化都是教化和鞭策人類的使者。高校校園更以獨特的文化氛圍區別于外界，老校區之所以具有濃厚的文化氛圍，是因為在老校區的布局、建筑、色彩、景觀鏈中無不反映了校園文化精神和悠久的歷史，而新校區多關注大量使用現代的設計方法、理念、材料和技術，忽視了與老校區景觀文脈的傳承，造成了新校區文化氛圍的缺乏。因此，在新校區校園文化景觀的設計中要把老校區的景觀文脈引入進來，創造具有心理認同感和場所歸屬感的校園景觀環境，只有將新老校區作為一個文化整體考慮，才能給師生一個統一的心靈記憶，創造具有場所精神的校園景觀環境，新校區的文化氛圍才會越來越濃厚，景觀環境越來越和諧。
（三）境—表達元素的協調
校園文化景觀的表達要素是多元化的，不同于設計建筑單體，每個表達元素有自己的表達方式而又互相影響制約，使得校園文化景觀的構建是一個科學、嚴謹、多學科參與的復雜過程，大從整體布局、景觀節點設計、形式和色彩的選擇，小到植物的選擇都會對最后形成的景觀效果產生重要影響。值得注意的是，所有參與設計的表達元素都不是孤立存在的，形成與發展都與其他表達元素發生著聯系，對比與協調是常用的設計手法。另外，表達元素的和諧設計不僅會形成完美的景觀形式，其形成的景觀空間氛圍也對師生的行為方式加以引導，有利于大學生的心理健康發展和行為需求的滿足?？傊磉_元素的協調設計運用是校園文化景觀設計的重要方法，需要整體考慮和設計。
（四）意—可持續發展的設計
文化景觀的文化底蘊來自于內含的文化演進的連續性，在外在表現上形成了明顯的景觀動態變化。這種文化底蘊正是一些高校新校區的校園景觀所缺乏的，老校區的景觀新舊交疊，留存各個不同時期的建筑、樹木、雕塑等與學校歷史有關的殘跡，共同形成了學校文脈，新校區的景觀設計要繼承老校區的景觀文脈，有選擇的保留文化氣息濃厚的景觀元素，使其融入新的景觀，體現歷史的回聲。校園人文環境的建設可以為文化景觀提供創作素材，從學校歷史和社會各界挖掘先進的人物和事跡，增加景觀的文化內涵，使學校充滿人文氣息。校園文化景觀的設計還要重視與現代社會的接軌，高校處在時展的前沿，體現和引領時代潮流，所以校園文化景觀在保持和發展自身的文化的同時，也要引入新的理念和事物，表達社會的變遷和發展，這樣才能形成具有可持續性的景觀形式，才能不被歷史長河淹沒。
三、結語
當今，世界變化萬千，高校新校區的文化景觀設計也面臨很多新的問題、新的變化和新的挑戰。大學生行為心理需求的變化、高校校園文化的差異性和傳承性、新的景觀形式、新的景觀材料、新校區地域氣候和人文文化等都對設計提出了更高的要求。校園文化景觀設計歸根結底就是通過設計使得文化景觀與校園環境、地域環境相合，其最終目的也是解決人和環境的關系問題。校園文化景觀作為一個具有各種特征的復雜的系統，其適應性設計應從整體出發，不斷調整相關要素使之適應客觀的外部條件，同時設計應遵循多樣性原則，改善新校區景觀規劃設計風格趨同的問題，也可以滿足高校師生不同的需求，創造特色鮮明的校園環境。
作者：姚鯤 單位：阿壩師范高等專科學校
第三篇
一、綠色文化建設豐富了大學文化建設內容
大學的文化建設歷來都是隨著時代的發展而變化的，時代強音的要求一定會在培育人類精神的大學校園得到呼應，一定會在大學的校園文化建設中得到體現。例如，改革開放以來，在建設中國特色社會主義的過程中，形成了中華民族不畏艱難，勇往直前，與時俱進，求實創新的時代精神，激勵和鼓舞著中國人民，形成時代的最強音。大學文化的建設中，也自然地把堅持黨的基本路線,堅持改革開放，銳意創新發展，實現民族偉大復興作為重要的內容。高校使命也體現了這種時代的要求，大張旗鼓地弘揚社會主義核心價值，用時代精神塑造人，以各種手段，利用各種平臺培養學生順應時代要求的高遠理想和良好的道德情操。而幾乎令中華民族走進發展死胡同的，之所以耽誤了整整一代人，也與它成為特定時代的文化主角從而影響到校園有必然關系。
綠色文化建設是在人類生存環境迅速惡化，資源短缺的情況下產生的文化建設要求，它將保護環境，節約資源，實現人類可持續發展、和諧發展的綠色理念全方位地貫穿文化建設的全過程，具有顯著的時代特點，體現強烈的時代要求。當今的世界正面臨著嚴重的環境問題和可持續發展問題，“安全、可持續和清潔能源的短缺，海平面在上升，冰山在消融，饑荒、干旱、貧困、疾病肆意流行”，地球環境遭到嚴重的破壞，有限的資源被過度利用，大量的廢氣被排入大氣層，空氣污染嚴重，溫室效應的影響愈加明顯。據英國媒體2012年5月9日報道，智庫羅馬俱樂部的一份報告稱，因各國政府與市場沒有采取足夠措施應對氣候變化，二氧化碳排放的增加將導致全球平均氣溫到2052年上升2攝氏度，到2080年上升2.8攝氏度。還有專家預測到21世紀末，海面將上升60cm，可能會對水資源、生態系統、農業等帶來持久而深遠的負面影響。人類清醒地認識到，人類正面臨生存與發展的劇烈矛盾。
在這種矛盾越加激烈的情況下，為了重建人與自然的和諧，實現人類社會的可持續發展，1972年斯德哥爾摩人類環境會議上提出創建“綠色大學”的行動。這個活動要求大學應該創建生態文明形象，培養自覺地形成環境道德責任的學生。1990年，由美國塔夫茨發起，幾所歐美國家的大學共同簽署了《塔樂理宣言》，提出大學應該促成可持續發展目標的實現。目前，全世界已經有400多個大學參加《塔樂理宣言》。它們開設節能環保課程，啟動創建生態校園和環境研究項目，研發低能耗產品，構建綠色校園文化理念，培養綠色人才。中國的清華大學、哈爾濱工業大學最早推進綠色大學建設，成為國內高校創建綠色大學的先鋒。
人類的生存進入了困境，作為知識、技術、能力和人類精神的先鋒，大學生理應成為這場挽救地球、挽救人類自身戰斗的主導力量。應該說，大學使命和大學生成長成才的追求應該呼應時代的要求，具有悲天憫人的人類情懷，大學生應該把人生價值的實現建立在為人類和諧、永續的發展上，把為此而貢獻力量看作人生的最大驕傲。在大學校園建設綠色文化是人類發展和環境保護、資源利用產生了強烈矛盾的情況下發生的，是今天時展最新的要求，而且帶有全球性。人類必須從理論到實踐、再到思維方式徹徹底底地更新，應對這個新現象，解決這個新問題，因而綠色文化建設成為大學校園文化建設新的內容，豐富了大學校園文化建設的新內涵。
二、綠色校園文化建設與大學生成才之間的互動關系
綠色校園文化建設體現人類和諧發展的新要求，與當今的大學育人使命相適應，是大學生成才的一個重要指標。作為校園文化的重要組成部分，它必然要在校園的環保型、節約型的文化資源上加以挖掘、整合和創新，努力搭建能夠履行大學使命的綠色校園文化體系，浸淫于在這種文化而成才的大學生才有可能養成胸懷人類生存發展的大心胸。而只有具備綠色思想和情感的大學生才有可能以更大的熱情和創造能力建設綠色文化校園，弘揚校園綠色文化，成為人類和社會的有用之才?？梢哉f，綠色校園文化建設和大學生的成才之間有著互相促進、生衍弘大的互動關系。
互動指兩個或更多的人互相交流思想、傳遞信息并互相產生影響的過程。互動理論原型本是一個心理學理論，最早由瑞士心理學家皮亞杰于20世紀60年代提出。用于解釋人在獲得知識、能力和情感過程中，主體和周圍環境相互作用，通過同化和順應使自身認知結構得到提高和發展。認識到綠色校園文化建設與大學生成才的關系，對探究綠色文化建設途徑和大學生成才之路無疑是有益的探索。
1.綠色校園文化建設是大學生生態教育的核心內容
綠色的校園文化為大學生成才提供了優化的外部條件。綠色文化建設的前提是綠色校園環境建設。校園環境包括校園內部環境與校園外部環境。一所學校的建立要充分考慮外部環境的優越與否。歷史悠久、環境優美、經濟發達、政治活動活躍的城市對學校的發展影響深遠，歷史越悠久文化底蘊越深厚的城市，對學校文化的積淀和學生人文精神的塑造影響越深遠。校園的文化環境可以造就人、培養人、改造人，綠色校園文化建設就成為大學生綠色教育的重要途徑。校園綠色文化建設要培育校園的綠色精神，它是生態文明哲學觀、價值觀、倫理觀的綜合體現。校園文化是以學生為主體而形成的文化。高校應將環境建設作為校園綠色文化建設的重要內容，以綠色校園創建為契機，促進學生綜合素質不斷提高。
2.綠色校園文化建設是大學生人生觀和價值觀提升的重要途徑
從社會學的角度看，校園文化是置身于社會文化大背景中的一種具有自身特征的亞文化，是由大學校園里的師生長期共同創造的特定精神環境和文化氛圍。大學生作為校園文化的主體，既是校園文化的創造者，也是校園文化的受益者。作為校園文化的主體，他們在社會化過程中不斷接觸社會，必然受到社會政治、經濟、文化等各種外在影響；同時，他們將這種影響帶回校園，使校園文化不同程度地受到社會環境的影響。在綠色校園文化建設過程中，不僅要保持內容和形式的多樣性，更要注重思想性和導向性。綠色校園文化的建設激發了大學生美好而崇高人類情懷，在增強大學生使命感的同時，也培育了大學生熱愛祖國的感情。
3.綠色校園文化建設是大學生環境科學技術能力提升的有利保障
高校開展綠色校園文化建設是充分發揮高校育人職能的具體體現。在生態環境保護與經濟發展的矛盾日益突出的今天，社會需要的不僅僅是生態、環境領域的科研人才，更多的是需要具備良好的環境意識和節能減排日常行為習慣的分布在各行各業的復合型人才。更高的社會需求意味著對高校育人工作的更高要求。而綠色校園建設可以從理論體系和生活實踐兩個層面實現“環境育人”，從而培養和輸送更多的社會需要的青年人才。綠色校園文化建設中需要安排學生積極參與建設勞動，利用多學知識進行環境監測、規劃、廢物回收等實踐，參與社區環?；顒?，通過具體參與和行動培養環保意識。
4.具有綠色文化良知的人才是豐富和弘揚綠色文化的重要力量
大學綠色文化影響下的綠色人才是富和弘揚綠色文化的重要力量。這類人才有著強烈的社會責任感和使命感，有著綠色文化的良知。他們清醒認識到人類賴以生存的資源是有限的，人來生存的環境也不是能夠無限包容的，他們痛徹認識到人類發展和環境失衡的災難性后果。因此，他們必然成為推動人類綠色文明的動力源，他們對綠色文化的發展和推動將不遺余力，發揮積極作用。這樣的人才都具備環境友好的素質和能力。
他們能用綠色思維標準衡量社會發展、人類進步的一切行為。我國多年來習慣唯GDP的觀念使我們在環境保護和資源利用方面付出了沉重的代價。近年，全國各地連日的PM2.5超標，霧霉成為年頭到年尾最熱的話題，污水橫流，酸雨、泥雨不時光顧，群發性疾病時有發生等等，已經嚴重地提醒人們，環境的破壞已經是人類的和諧發展面臨的大敵，如果不加以遏制，不改善對環境的態度，肆意短視利用環境，必將毀掉經濟發展和社會建設的成果。可悲的是，盡管事實就在眼前，政府的一些決策，企業的一些行為、主管部門的一些認知依然是那么冷漠，那么不以為然。以環境破壞為代價換取短期的經濟發展是相當一部分人的做法。只有管理者隊伍具備綠色思維，他們才可能認識并改變目前大行其道的殺雞取卵的發展觀，引導和建立人與自然和諧，保持社會和經濟永續發展的發展觀，才可能把保護環境、節約資源的工作落到實處。而不會單純地把GDP值作為衡量發展的指標，政府和企業的任何行為是否科學合理也不會失去標準。
他們能自覺踐行綠色文化的宗旨、精神，推動社會形成綠色文化氛圍。宣傳綠色文化，倡導資源節約、環境保護的社會風氣，是每一個有環境良知人的自覺行為，他們能主動把推進綠色文化建設視為己任，主動承擔改良社會風氣，提高人們認知水平的責任，在思考問題、處理事務的各個方面自覺維護環境安全，節約資源，宣揚綠色文化，弘揚科學發展的社會風氣，影響和引導人們走出發展短視的誤區，把科學發展觀念植入人心，融入人們的素質體系、情感體系。他們能熱情參與綠色科技創新，提高人類解決環境問題和實現可持續發展能力。只有具備環境良知的人才能深切認識到資源短缺，環境破壞惡果，才能認識到必須從我做起，積極投身改善環境惡化現狀的實踐中去，扎實地以自身的行動為拯救千瘡百孔的人類生存環境做務實的努力。他們不僅用宣傳的方式改變人們的認知，還會積極進行綠色科技的創新、發明，以實現節能減排、新能源開發、控制溫室效應、減少有害物排放等各個領域的嶄新科技成果的運用、推廣，改變環境惡化的現狀，增強人類可持續發展能力。
三、總結
綠色大學文化建設與大學生成才的互動是二者的互相促進與提升的關系，是共榮共利的關系，是發展型共興共榮關系。通過這種互動，雙方都能很好地從對方獲得提升和發展的有利條件，抑制各種消極因素，形成良性的互補和互利，達到大學文化建設內容的更新和大學生成才內容的更新，從而形成文化有活力、成才有新路的全新局面。
作者：韓正寶 劉小華 單位：淮陰師范學院外國語學院