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第一篇:大學生思想政治教育優秀傳統文化
【摘要】
本文分析了中華優秀傳統文化對大學生思想政治教育的作用,并提出其作用實現的途徑,以期發揮中華優秀傳統文化的作用,促進大學生思想政治教育的有效性。
【關鍵詞】
中華優秀傳統文化;大學生思想政治教育;作用;實現途徑
黨的十八大報告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。”中華民族具有豐富的優秀傳統文化,研究中華優秀傳統文化對大學生思想政治教育的作用及實現途徑對增強大學生思想政治教育的有效性具有重要意義。
一、中華優秀傳統文化對大學生思想政治教育的作用研究
學者張豈之將中華優秀傳統文化核心理念歸納為:“天人和諧,道法自然,居安思危,自強不息,厚德載物,誠實守信,以民為本,仁者愛人,尊師重道,和而不同,日新月異,天下大同。”[1]這其中既有對人生價值的闡釋,又有對道德修養的追求。中華優秀傳統文化為高校大學生思想政治教育提供了寶貴的教育資源,充實了大學生思想政治教育的內容。同志在2013年全國宣傳思想工作會議上指出“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力。”[2]中華優秀傳統文化教育有利于增強大學生的民族認同感和自豪感。中華優秀傳統文化教育有利于大學生社會主義核心價值觀的培育。強調:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”[3]由于多元文化的沖擊,加強對大學生社會主義核心價值觀的教育,引導大學生自覺學習和踐行社會主義核心價值觀是高校思想政治教育的重要內容。如何讓大學生認同并踐行社會主義核心價值觀,從中華優秀傳統文化入手是一個很好的切入點。中華傳統文化蘊含著優秀的傳統價值觀,且與社會主義核心價值觀有很多相通的地方,如“文明”、“公正”、“愛國”等既是中華優秀傳統文化的內核,也是社會主義核心價值觀的內容,中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的重要思想基礎。所以,立足中華優秀傳統文化,深挖其思想精髓,并賦予其新的時代內涵,有利于培育大學生社會主義核心價值觀。中華優秀傳統文化教育有利于大學生思想道德素質的提高。思想道德建設是中華優秀傳統文化的核心力量,中華優良傳統美德的熏陶可以提高大學生的思想道德素質。加強大學生的思想道德觀念,是當前大學生思想政治教育的首要任務。由于網絡信息的錯綜復雜,網絡上的垃圾信息對大學生的思想產生了較大的負面影響,導致一部分大學生價值觀的迷茫。傳統文化對大學生的影響較為全面深入,既包括對其知識結構的影響,也包括對其思想觀念的影響。將高校大學生思想政治教育置身于中華傳統文化這個背景之中,通過中華優秀傳統文化開展大學生思想政治教育活動能夠創造良好的道德氛圍,中華優秀傳統文化蘊含著許多哲學思想,提倡提高人們的自覺性,在自我約束中實現道德的升華。因此,引導大學生了解中華優秀傳統文化,對于提高其思想道德素質具有不可忽視的作用。中華優秀傳統文化教育有利于大學生人文素養的提升。人文素質包括知識文化素質、道德素質、審美素質、心理素質及世界觀、人生觀和價值觀等個性品質。當前社會急需具備人文素養的復合型人才,而高校作為人才輸出地,采取何種途徑提高大學生的人文素質是社會普遍關注的問題。然而隨著改革開放的深化,價值觀的多元化,大學生的價值取向受到各種非主流價值觀的影響,人文素質教育面臨巨大的挑戰。中華優秀傳統文化歷經數千年的積累,包含著豐富的人文精神,將中華優秀傳統文化的教育融入到大學生的思想政治教育之中,對于拓寬大學生的知識面、培養高尚的道德情操及提高民族文化自信心等有著非常重要的意義。因此,中華優秀傳統文化教育有助于提高大學生的人文素養。中華優秀傳統文化教育有助于大學生人格的完善。網絡改變了我們的生活,它讓生活變得更加方便快捷,但也使一部分大學生沉湎其中,影響了大學生的人際交往能力和心理健康。中華優秀傳統文化幾千年來一直影響著人們的價值觀和實踐活動,塑造著中國精神,中華優秀傳統文化形成了愛國主義的民族精神和集體主義的道德原則,蘊藏著豐富的科學文化精神,且具有強大的內部凝聚力,對于培養大學生的愛國主義、社會主義和集體主義觀念,形成大學生健全的人格都有積極的作用,有助于當代大學生人格的完善。
二、中華優秀傳統文化在大學生思想政治教育中作用實現的途徑研究
如何更好地將中華優秀傳統文化融入到大學生思想政治教育之中,更好地發揮中華優秀傳統文化的作用,需要研究其實現途徑。
(一)中華優秀傳統文化教育進課堂,是中華優秀傳統文化教育的主要途徑
課堂教學是大學生接受知識的主渠道,也是把傳統文化教育融入到大學生思想政治教育中的重要渠道。一些高校如北京大學、武漢大學等在開設傳統文化的課程上做過嘗試,受到學生們的熱烈歡迎。但是中華優秀傳統文化教育在大學生的思想政治教育的相關課程中占的比例還比較小。因此,要加大優秀傳統文化教育在大學生思想政治教育中的力度,就必須將傳統文化教育的相關課程納入高校課程體系中。首先,思想政治理論課應成為對大學生開展中華優秀傳統文化教育的主陣地。由于傳播的局限,導致中華優秀傳統文化在大學生中的認識和了解不深,致使西方文化滲透。因此,加強中華優秀傳統文化教育,高校思想政治理論課是主陣地。我們思政課的教學以馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等為指導,這些思想理論成果是我國卓越的革命家、思想家、教育家們從中國實踐中總結出來的,是偉大中華民族優秀的思想成果,與中華優秀傳統文化具有思想上的傳承性和內容上的相通性。每個思想理論的形成與發展都和當時的歷史文化背景密切相關。因此,我們可以將傳統文化賦予時代新意,以傳統文化為載體,去解讀思想政治理論,實現中華優秀傳統文化與思想政治理論課的融合,讓思想政治理論課成為有根可尋的課程,進而引導大學生產生對理論的認同感。根據思政課的課程性質,在教學內容中加強以愛國主義為核心的民族精神教育,培養大學生的愛國主義情懷、民族自信心和自豪感,進一步弘揚民族精神;加強以仁義禮智信為核心的中華傳統美德教育,強調整體、國家、民族利益及人際和諧、克驕防矜、恪守誠信等,注重道德實踐,凸顯傳統美德在現實社會中的價值。因此,中華優秀傳統文化融入思想政治理論課是可行的。其次,人文素質的課程教學應成為對大學生進行中華優秀傳統文化教育的重要途徑。鑒于中華優秀傳統文化對大學生人文素養提升的重要意義,在人文素質課程如大學語文中,增加傳統文化教育的相關內容,從而提升大學生的人文素養。當前,把中華優秀傳統文化納入大學生人文素質課程教學計劃的學校不多。中華優秀傳統文化博大精深,高??梢詫鹘y文化教育與《大學語文》等人文課程相結合,例如我們可以從文化、歷史、哲學、社會、家庭、個人品德等方面對《大學語文》等相關課程中的經典文學作品進行深挖掘,將其與傳統文化相結合,提高大學生個人修養,同時,提高社會整體道德水平;高校也可以把傳統文化作為必修課納入教學計劃[4]。此外,開設傳統文化方面的選修課程,鼓勵大學生選修文化等相關的課程。多開設文化、哲學、歷史和藝術等方面的課程,主要講授中國古典文學、中國古代哲學、中國歷史、中國藝術等課程,還可開設《弟子規》、《論語》、《道德經》、《三字經》等蘊含中華優秀傳統文化的國學課程,有利于打破學科專業壁壘,加強學科之間的融合,讓理工科的學生接受傳統文化教育,提高人文素養,促進科學教育和人文教育的融合。在豐富大學生知識面和提升大學生文化素質的同時,實現中華優秀傳統文化教育與思想政治教育的結合。再次,在各科專業的日常教學中融入中華優秀傳統文化教育。不能把傳統文化教育理解為是思想政治理論課程的內容,任何專業的教學中都有職責對大學生開展傳統文化教育。在各個專業的理論教學中開展專業史相關內容的教學,通過對專業相關歷史的學習,提高大學生對自己專業學習的熱情,增強大學生對傳統文化的精神追求。另外,為大力開展傳統文化教育,高校還應該積極為國家非物質文化遺產開辦相關學科專業,把一些傳統的有特色的民間藝術以學科專業的方式繼承下來。例如武漢商學院為了更好地傳承漢繡等國家非物質文化遺產,特別設立了漢繡專業,招收漢繡專業學生,將漢繡這項非物質文化遺產很好地繼承了下來。
(二)中華優秀傳統文化教育進校園,開辟中華優秀傳統文化教育的新途徑
校園文化是以校園為主要空間,凸顯校園精神和校園風氣的一種群體文化,代表了校園師生員工的整體精神風貌。在校園文化中融入中華優秀傳統文化,傳播正能量,對大學生思想道德素質的提升有著重要作用,對大學生的成長成才具有重要意義。首先,傳統文化融入校園文化要從學校的硬件和軟件兩方面進行。以武漢商學院為例,從硬件上,在各種場館的建設中融入傳統文化,如圖書館的構造像一本打開的書,進入圖書館猶如進入書的世界;在軟件上,從文化理念、文化活動等方面都取得了進展,制定了“商者無域,知行致遠”的校訓,開展科技文化藝術節、新楓讀書節等活動,與傳統文化精神相結合,使大學生在傳統文化氛圍中,潛移默化地地提升了文化認同感,增強了文化自信,激發了歷史使命感。其次,要發揮報紙、廣播、網絡等校園傳媒的作用,大力宣傳優秀傳統文化。高校應將傳統文化融入到報紙、廣播、網絡、展板、電視電影、微信公眾號等媒體內容中去,對大學生開展傳統文化教育,通過講傳統文化故事,設計傳統文化公益廣告,給大學生形象直觀的印象。“共青團”微信公眾號作為高校進行大學生思想政治教育的重要渠道,是高校進行網絡思想政治教育的重要工具。在信息推送過程中,將中華優秀傳統文化的內容以多媒體的形式呈現在頁面中,可以突破時空的限制,充分利用微信公眾平臺的優勢,讓大學生接受中華優秀傳統文化的熏陶,激發大學生自主地學習中華優秀傳統文化,自覺地承擔起弘揚和傳承中華優秀傳統文化的使命。還可以上傳一些能夠反映民族精神和時代精神的歷史和現實題材的影視劇作品,不僅能提高大學生的文化素養,還能提高大學生的道德水平,從而提高大學生思想政治教育的有效性。再次,廣泛開展豐富的傳統文化活動,培養大學生對傳統文化的興趣和愛好。實踐教學在思想政治教育教學中得到廣泛運用,也是提高思想政治教育效果的重要方法之一。課堂的理論教學對大學生傳遞的是“知”,要想讓大學生做到知行統一,就要充分發揮第二課堂的實踐教學效果。在大學生課外實踐活動中引入中華優秀傳統文化教育,讓中華優秀的傳統文化元素融入大學生的思想政治教育中,實現思想政治教育與中華優秀傳統文化教育的結合,達到“潤物無聲”的效果。在大學生實踐活動中,可以開展讀書活動、撰寫“國學”讀后感、觀看“百家講壇”、詩歌朗誦、書法比賽、歷史典故微電影制作等豐富多彩的校園文化活動,還可以結合我國的傳統節日和愛國紀念日等具有傳統文化紀念的節日,開展學習雷鋒、賽龍舟、紀念一二九運動等大學生實踐活動;其次,可以經常聘請一些專家或學者進行中華優秀傳統文化的專題講座或學術報告,邀請戲劇專家到學校表演,以直觀形象的形式加強大學生對中華優秀傳統文化的認識;再次,還可以組織大學生參觀博物館、革命紀念館、革命遺址、烈士陵園、文化遺跡等,讓學生在實踐中感受中華優秀傳統文化的精神力量,提升大學生的文化認同感。通過這些實踐活動使抽象的內容具體化、枯燥的理論生動化,激發大學生學習中華優秀傳統文化的熱情。鼓勵大學生從身邊小事做起,積極踐行中華傳統美德,形成科學正確的道德精神,并轉化為實際行動。中華優秀傳統文化教育與大學生思想政治教育的有機結合不僅有利于中華優秀傳統文化的繼承和發展,而且對新時代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀會起到積極的促進作用,能夠提高新時代大學生的民族認同感、歸屬感和自豪感,增強理論自信、文化自信,從而激發大學生熱愛祖國的熱情、樹立報效祖國的志向,這將有利于增強高校思想政治教育的有效性。
作者:萬娟 單位:武漢商學院
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基金項目:
本文系武漢商學院研究項目“傳統文化在大學生思想政治教育中的價值研究”的研究成果,項目編號:2015KZ002。
第二篇:優秀傳統文化社區教育研究
摘要:
在社區教育中弘揚和踐行中華優秀傳統文化,有助于促進鄰里關系的和睦和社區公共事務的良性運行,提升個人品德、家庭美德和社會公德,弘揚修身立命、自強不息、奮力拼搏等精神理念,營造和諧和睦、生機勃勃的社會氛圍。通過知識競賽、經典讀誦、板報展示等多種形式,利用美滿家庭、品德公民的評選,立足社區實際問題的處理等契機,推動中華優秀傳統文化的復興和再造,推動社區教育的內涵拓展和水平提升。
關鍵詞:
社區教育;中華優秀傳統文化;社區建設
基金項目:
教育部人文社會科學研究一般項目“高校思想政治理論課在應對宗教滲透中的作用發揮機制研究”(編號:16JDSZ1001)、北京哲學社會科學一般項目“中華優秀傳統文化應對高校宗教滲透的機制研究”(編號:16JYB044)和2016年北京工商大學黨建研究重點課題“防范和抵御校園傳教滲透視角下的大學生思想理論教育研究”
社區教育是提升社區和諧程度、社區居民文化素質和知識才能、社區家庭幸福指數以及解決社區問題的重要途徑。在實際操作中,由于社區居民職業不同、知識背景各異、需提升的具體知識技能不同,社區教育的重點更多地集中在社區問題、社區居民文化素質、社區家庭、鄰里關系等領域。雖然社區教育很難直接提升居民的專業技能(居民結構單一的社區除外),但是社區和諧程度的提升、社區良好運行中各種問題的解決、社區家庭和鄰里關系的和諧和睦、居民文化素質的提升都間接地為社區居民專業技能的提升提供良好的環境和背景,從而構成其強大的后盾和助力。社區教育上述目標的實現需要開展多方面的知識教育、品德塑造和能力提升工作,需要多方面、多領域、多學科、多板塊的知識、信念、習慣和品德支撐。中華優秀傳統文化作為博大精深、源遠流長、影響巨大的體系,包含著我國5000多年的寶貴智慧,為我們開展社區教育提供強大的內容支撐、方法借鑒和評價標準,是開展社區教育的重要憑借。如何結合當今社區教育的實際,實現中華優秀傳統文化的復興和再造,使其助力社區教育事業,是社區教育工作者和中華優秀傳統文化研究者、弘揚者的重點研究領域。
一、中華優秀傳統文化助力社區教育的內容
中華優秀傳統文化助力社區教育,應該選擇其中適合社區教育實際,推動社區居民品質和能力提升、社區家庭和睦、社區矛盾化解和問題解決的內容,進行現代化改造,并通過合適的方式使其發揮作用。
(一)中華優秀傳統文化助力社區居民品質和能力提升的內容
社區居民的品質直接影響社區建設的成績,提升社區居民素質和能力是社區教育的重要內容。我們應該重點選擇中華優秀傳統文化中的相應內容開展針對性教育。一是中華傳統人文主義教育。中華文化“通過建立人民的生活、意愿與神意之間的必然聯系,乃至建立前者對后者的主導———決定關系,來突出人性,虛化、弱化神性”。[1]在社區教育中,要重點滲透優秀理念和精神。“天視自我民視,天聽自我民聽”(《尚書•泰誓》)、“夫民,神之主也”(《左傳•桓公六年》)、“全中國的人民大眾”是“我們的上帝”(《選集》等內容都體現出人文主義精神。這種精神與唯物主義相符合,與近代以來的理性精神、人文價值相契合,具有提升社區居民文化自信的功效,應該大力提倡。二是中華傳統的擔當精神教育。立足于人文價值的中華優秀傳統文化,特別注重個人擔當精神的培育。對君子人格的倡導,對踐行仁義價值的弘揚,對浩然之氣的培育,主要體現在對德配天地的使命賦予,對自我立命、自我負責意識的積極踐行等方面。如“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇”(《周易•乾卦•文言》);“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也,夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也”(《孟子•盡心上》);“致學而可以成圣,得天而未始遺人”(《正蒙•乾稱》);“唯天下至誠,為能盡其性;能僅其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣”(《禮記•中庸》);“故天地生君子,君子理天地。君子者,天地之參也,萬物之總也,民之父母也”(《荀子•王制》),等等。三是中華傳統修身教育。中華文化以倫理為本位,領域資源眾多。如“修身為本”(《禮記•大學》);“富潤屋,德潤身,心廣體胖”《禮記•大學》;“君子之學也,入乎耳,箸(通著)乎心,布乎四體,形乎動靜,端而言,蠕而動,一可以為法則”(荀子•勸學);“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”(《論語•憲問》)。
(二)中華優秀傳統文化助力社區家庭建設的內容
提出要“注重家庭、注重家教、注重家風”。家庭是社區的細胞,家庭和睦是社區教育的重要內容,中華優秀傳統文化在此領域資源眾多,大有可為。中華傳統家庭教育包括三個方面的內容。一是重視家庭的教育。“國之本在家”(《孟子•離婁上》);“父母俱存,兄弟無故,一樂也”(《孟子•盡心上》)。二是孝敬老人的教育。“天地之性人為貴,人之行莫大于孝”(《孝經•三才》)指出在社區教育中,對待孝敬老人的教育要突出對老人的諫諍的內容。“父有爭子,則身不陷于不義”;“故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎”(《孝經•諫諍》)。三是對子女的教育。中華優秀傳統文化重視對子女的教育。“子不教,父之過”(《三字經》);“人生小幼,精神專利,長成以后,思慮散逸,固頒早教,勿失機也”(《顏氏家訓•教子》)。孟母三遷的故事、流行甚廣的家訓如《朱子家訓》《顏氏家訓》等,都對子女的成長成才提出可操作的教育內容和方法。
(三)中華優秀傳統文化助力社區公共建設的內容
我國傳統社會的社區與家族基本重合,社區建設往往與家族公共設施建設相同。在中國傳統的家族、地方公共建設中孕育著較多的能助力社區公共建設的內容。一是中華傳統重義輕利的教育。“君子喻以義,小人喻以利”(《論語•里仁》),“國不以利為利,以義為利也”(《禮記•大學》),“利少而義多,為之”(《荀子•修身》),“見利思義”(《論語•憲問》),“君子不盡利以遺民”(《禮記•坊記》),“仁之事者,必務求興天下之利,除天下之害”(《墨子•非樂上》),這些內容成為建設社區的重要參照。二是中華傳統勤儉廉正的教育。諸如“崇功惟志,業廣為勤”(《尚書•周書•周官》)、“非德,莫如勤;非勤,何以求人?能勤有繼,其從之也”(《左傳•宣公十一年》)、“民生在勤,勤則不匱”(《左傳•宣公十二年》)、“禍莫大于不知足,故知足之足,常足矣”(《老子•第四十六章》)、“儉,故能廣”(《老子•第六十七章》)、“以聽官府六計,弊群吏之治:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨”(《周禮•天官冢宰第一》)、“貧賤不能移”(《孟子•滕文公下》)等內容,皆可助力社區建設。三是中華傳統經世致用的教育。“窮則獨善其身,達則兼善天下”(《孟子•盡心上》),“化而裁之謂之變,推而行之謂之通,舉而錯之天下之民謂之事業”(周易•系辭上),“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細”(《老子》),“敬業樂群”(《禮記•學記》),“凡貴通者,貴其能用之也”(《論衡•超奇》),“不受虛言,不聽浮術,不采華名,不興偽事”(《申鑒•俗嫌》)。以上內容對于切實推進社區建設,特別是社區公共事業建設提供借鑒。四是中華傳統天下大同的教育。“龜從,筮從,卿士從,庶民從,是之謂大同”(《尚書•洪范》),“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可運于掌”(《孟子•梁惠王上》),“親仁善鄰,國之寶也”(《左傳•隱公六年》),“以天下為一家,以中國為一人”(《禮記•禮運》),“四海之內,皆兄弟也”(《論語•顏淵》),“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”(《禮記•禮運》)。這些思想與社區教育社區服務的精神相融相通、彼此支撐,成為社區建設的理論支柱。
二、中華優秀傳統文化助力社區教育的方式
要使中華優秀傳統文化助力于社區教育,必須借助行之有效的具體方式。
其一,通過圖片展示、展板制作、建筑文化、社區環境來提升社區居民的中華優秀傳統文化素養。可以在社區的公共空間如電梯間、社區墻壁、護欄張貼中華優秀傳統文化經典的圖片或呈現展板來展示和弘揚中華優秀傳統文化,結合中華優秀傳統文化的內容解讀流行價值觀。在社區休閑場所等社區公共環境布置中凸顯中華元素、中華風情、中華意蘊,從而在潛移默化中熔鑄、陶冶、提升社區居民對中華優秀傳統文化的認同感,助力社區建設和社區居民素質水平的提升。
其二,通過誦讀經典詩詞、鑒賞傳統曲藝等活動來帶動居民對中華優秀傳統文化的學習和創新。可以通過組織各種主題的讀誦經典、朗誦古典詩詞及鑒賞傳統優秀曲藝作品等活動,鼓勵社區居民導演、參加和評判,調動他們踐行中華優秀傳統文化價值的積極性和主動性,提升他們的使命感和自豪感。可以從地方文化入手,選擇與社區及其所在地區密切相關的經典內容,調動居民的學習積極性。
其三,通過在社區建設和家庭建設中有意識地發揮中華優秀傳統文化的作用和價值來弘揚中華優秀傳統文化。“人的正確思想,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在,決定人們的思想”。[2]人們在實踐中能夠樹立并加深思想認識。中華優秀傳統文化的價值和作用在化解社區建設、家庭建設中存在的問題,提升社區建設和家庭建設水平的過程中展示和提升。在社區建設和家庭建設中發揮中華優秀傳統文化的價值和作用,需要借鑒參考和貫徹落實中華優秀傳統文化,從而形成社區中華優秀傳統文化教育踐行與社區建設、家庭建設的一體兩面。
其四,通過學術報告、專題講解等方式推動社區居民對中華優秀傳統文化品質、特征、優勢和作用前景的認識和把握。“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養”;“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力”。中華文化是一個博大精深的文化體系,社區教育為了更好地發揮中華優秀傳統文化的作用,必須結合社區教育的實際,結合社區居民的問題和要求,有針對性地邀請相關專家學者進行專題式講解、問題式討論,提升居民對優秀傳統文化的認知和把握,提升社區居民學習中華優秀傳統文化的動力。
三、中華優秀傳統文化助力社區教育的關鍵點
中華優秀傳統文化助力社區教育,必須處理好眾多的關系和問題,結合當今實際特別是我國社區教育的實際,應該重點做到如下四點。
其一,堅持馬克思主義的指導,辯證分析中華優秀傳統文化的內容、闡釋方式和弘揚方法。馬克思主義及其中國化成果為我們認識世界和改造世界提供強大的理論工具和實踐方法。“傳統文化在其形成和發展過程中,不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學習、研究、應用傳統文化時堅持古為今用、推陳出新,結合新的實踐和時代要求進行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用”。[3]我們應該用馬克思主義的基本理論和基本方法對中華文化進行辯證分析,“剔除封建性糟粕”以及“吸收民主性精華”,“將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來”。[2]甄別出優秀的內容,改造能夠發揮有益作用的內容和落后的內容,作為社區教育的內容。在此基礎上,找到適合社區居民要求和愿望的弘揚方式,切實發揮積極作用。
其二,結合社區居民和社區問題的實際,自然滲透中華優秀傳統文化的內容,爭取達到“桃李不言,下自成蹊”的效果,變“要我弘揚踐行”為“我要弘揚踐行”。社區教育面對的更多的是社區成年居民,為了更好激發他們學習中華優秀傳統文化的積極性和主動性,應該通過家庭教育中孝敬老人和教育子女、良好鄰里關系的構建以及社區環境的構建等普及中華優秀傳統文化。以問題為前提,以解決問題為目標,通過問題的解決來推動文化的傳承與創新。在社區建設中,從規劃設計到具體施工,從外部景觀到內涵賦予都應該體現和弘揚中華優秀傳統文化因素。從家庭和鄰里關系的問題解決、社區建設的良好推進、個人品質的不斷提高等方面推動中華優秀文化教育,推動社區教育的充實化、品質化、特質化、高效化,進而實現社區教育的可持續發展。
其三,以開放的心胸弘揚和踐行中華優秀傳統文化,立足于全球化時代,立足于市場經濟實際,立足于充分吸收和借鑒世界其他文化的優秀成果,辯證認識中華優秀傳統文化發揮作用的領域、功效、優勢,在與世界其他地區文化優秀成果、科學理性的現代價值的協調合作中找到弘揚中華優秀文化的價值和意義、途徑和方法。隨著工業化、信息化的發展,科技水平不斷提升,全球社會不斷演進,眾多反映現代社會優秀價值的文化內容不斷涌現并發揮不可替代的積極作用。在弘揚和踐行中華優秀傳統文化中,我們必須重視吸收其他文化的優勢和特征,重視構建反映現代價值體系的眾多內容作為必要補充,妥善處理中華優秀傳統文化、世界其他外來文化、現當代優秀文化之間的關系,多方位、多角度、多維度推進社區教育的發展,推動社區居民的素質品質提升。
其四,在發揮中華優秀傳統文化在社區教育中的作用時,既要重視民族的優秀成果,也要重視少數民族文化的有益成分。在法治、平等的前提下,考慮各民族居民、各種信仰人群的接受能力、接受意愿和接受方式,最大限度地發揮社區教育的積極效果,發揮中華優秀傳統文化的正面價值。隨著全球化的不斷發展,市場經濟的不斷深入,同一個社區之內的居民具有越來越多樣化的特征。一個社區往往成為境內不同民族乃至世界不同國家公民共同生活居住的場所。在社區教育中,我們應該突出中華優秀文化的特色,同時也應該關注社區內不同民族文化的不同特色,不同國家公民的具體特征。為此,需要在社區教育中,發揮中華優秀傳統文化助力社區教育的作用,客觀評價不同文化之間的差異特征以及優劣所在;開展不同文化背景居民和諧相處、天下一家的教育;用現代法治、人權、平等、世俗價值觀引領和規范不同文化與社會主義市場經濟相適應、與社會主義社會相適應、與中華文化相適應,不斷推動不同文化的現代化轉型,揚長避短,重塑再造,為社區所有居民的現代化生活提供支持,為所有居民的家庭和美、鄰里和睦、個人幸福提供更大的支撐和保障。
作者:姚洪越 單位:北京工商大學繼續教育學院
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第三篇:高職生核心價值觀教育優秀傳統文化
摘要:
社會主義核心價值觀根植于中華優秀傳統文化,體現了中華傳統文化的靈魂和精髓。優秀傳統文化與社會主義核心價值相聯、相容、相生,不可分割。優秀傳統文化不僅能增強社會主義核心價值觀教育的認同感,還能為社會主義核心價值觀教育提供思想源泉、方法手段。高職院校應積極探索利用優秀傳統文化促進社會主義核心價值觀教育的路徑,提高社會主義核心價值觀教育的實效性。
關鍵詞:
優秀傳統文化;社會主義核心價值觀;高職生
0引言
高職院校承擔著價值觀引導和教育的使命?,F階段,樹立和踐行社會主義核心價值觀是對每個公民的要求,它關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗,關系到中華民族的偉大復興。高職學生是我國社會主義事業的建設者和接班人,他們形成怎樣的核心價值觀,關乎國家的命運與前途。當前,社會主義核心價值觀教育在高職院校廣泛開展,但如何有的放矢,如何富有成效地教育和引導,讓高職學生真正能做到內化于心、外化于行是值得研究的課題。筆者認為,核心價值觀教育要與優秀傳統文化緊密相連。社會主義核心價值觀體現了中國傳統文化和社會主義文化的靈魂和精髓,失去對傳統文化的傳承,核心價值觀教育便成了無源之水、無根之木。真正有實效性、有意義的價值觀教育必須基于自身文化背景基礎上[1]。高職學生對社會主義核心價值觀所體現的文化的理解、認同和接受程度,從根本上決定了他們接受和踐行社會主義核心價值觀的程度。因此,高職院校要提高社會主義核心價值觀教育的成效,必須充分利用中華優秀傳統文化資源,加強對傳統文化的學習和傳承,使高職學生對中華優秀傳統文化形成充分的自信和自覺。
1優秀傳統文化在社會主義核心價值觀教育中的作用
中國優秀傳統文化是中華民族生生不息的力量源泉,歷經種種磨難而屹立不倒,包含有誠信友善、克己奉公、以民為本、精忠愛國、勤儉廉政、仁愛孝悌、和諧互助、自強不息等眾多優秀理念,和社會主義核心價值觀不可分割,是社會主義核心價值觀的重要源泉,與社會主義核心價值相聯、相容、相生[2]。優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的關系決定了其對大學生核心價值觀教育的意義重大。
1)優秀傳統文化可以增強核心價值觀教育的認同感和吸引力。價值觀教育是個潛移默化的過程,受教者首先要有積極主動的心態,才能使教育過程長期穩定地開展,達到教育引導的效果。核心價值觀的培育過程要具有吸引力,必須得到受教者的認同,必須適應受教者的心理特點、思維方式、行為模式、認知能力和水平。如果只是采用傳統的、單一的灌輸方法,把核心價值觀教育看成是一場政治實踐活動,為了教導某些價值觀而教導某些價值觀,一陣風運動式地開展,則必將收效甚微。長期應試教育下關于意識形態課程的學習經驗,使高職學生對此類教育活動已感到枯燥無味,消極被動。要想改變這一現狀,必須充分發揮優秀傳統文化的作用,從文化視角激發他們的學習熱情。中華傳統文化已內化為整個民族的文化心理和文化性格,因此學生學起來會有一種天然的親切感,這種溶在血液里的價值理念,一旦成為一種自覺,便會形成高度的認同感。中華傳統文化內容豐富、形式多樣,高職學生對傳統文化的認知、理解、體驗、創造,可以激發他們的求知欲,滿足他們的情感體驗和創造欲,進而主動思考傳統文化的時代價值,探索傳統文化和核心價值觀之間的關系,拓寬和加深對社會主義核心價值觀的理解。
2)優秀傳統文化為核心價值觀教育提供思想源泉。黨的十八大報告所概括的社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”,規定了人們在國家層面、社會層面和個人層面的價值追求,其思想源泉廣泛地存在于優秀傳統文化中。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”將個人—家庭—國家視為一體,是產生“天下興亡匹夫有責”這一愛國主義情懷的淵源。老子“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭”的思想要求人們應該按照自然規律行事,不凌駕于自然之上,強調人與自然的和諧,為我國倡導建設和諧社會,科學發展提供智慧?!兑捉洝匪珜У?ldquo;天行健,君子以自強不息”的奮斗精神已世代融入到中華民族的骨血中。儒家“仁”的核心特質在于“愛人”,推及到當今社會即要誠信友善。戰國荀子提倡“行義以正”,義指規范和判斷個人行為的社會標準,代表著公理、正義。儒家的“義”雖側重維護的是封建倫理關系,但其維護社會理想秩序的目的和核心價值觀在本質上是相同的??傊鐣髁x核心價值觀的諸多理念在優秀傳統文化中都能找到豐富的源泉,優秀傳統文化的精髓和核心價值觀具有相當的同一性。豐厚的傳統文化資源,使高職學生在認識和理解核心價值觀時不會只停留在抽象的概念上,而能追根求源,憶古思今,在比較中加深對核心價值觀的理解。高職院校對這些豐厚優秀的傳統文化進行傳播,不但有助于學生對社會主義核心價值觀的認識和理解,還能讓他們領會到中華五千年的燦爛文明,增強對自身民族文化的自信和自覺,對核心價值觀教育具有積極的作用。
3)優秀傳統文化可以豐富核心價值觀教育的手段和方法。優秀傳統文化內容廣博,形式多樣,既有淵深浩渺的各類古籍,也有反映其思想精華的文學藝術,還有體現在百姓生活中的理念、風俗等,這些可以豐富核心價值觀教育的手段。高職學生既可以通過閱讀古籍,去偽存真,理性反思,加深對核心價值觀的理解;也可以通過對百姓生活的觀察和體驗感受人們對核心價值的追求;還可以通過對文學藝術的加工創造,尋求傳統理念的時代價值。優秀傳統文化里還包含著豐富的思想道德的教育方法,可以為核心價值觀教育借鑒和運用。榜樣示范法是由孔子最早提出,他指出:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這就要求教育者自身要有高尚的品格和人格的魅力,既要言傳,更要身教??鬃舆€提出“因材施教”,要求根據個體生命資質的差異和學習能力的差異有的放矢進行教育,具體到對高職學生的核心價值觀教育就要根據他們在認知、情感、個性上的特點進行教育引導。
2利用優秀傳統文化促進高職學生核心價值觀教育的路徑
價值觀是文化的核心,要把社會主義核心價值觀轉化為人們的認同和自覺追求,必須使人們認同其所依存和體現的文化。社會主義核心價值觀根植于中國深厚的文化傳統,中國傳統文化是社會主義核心價值觀重要的思想源泉。因此,對傳統文化的學習不僅僅是核心價值觀教育的手段,也是重要的內容。高職院校要利用各種資源和平臺,傳播優秀傳統文化,促進高職學生核心價值觀的養成。
1)以課程改革為抓手,發揮課堂教學對價值觀滲透的主渠道作用。課堂是學校教育的主要平臺,也是傳播傳統文化的主要載體。為了最大發揮傳統文化的價值觀引導作用,高職院校要以課程改革為突破口,加大傳統文化教育的力度。一是整合師資力量,組成教學團隊,開發專門的國學課程,精心設計一批傳承和解讀傳統文化的主干課程,讓學生較系統地感受中國傳統文化的獨特魅力,汲取其中的精華。二是在相關的思想政治理論課程中打破教材體系,增加對傳統文化教學資源的運用,發掘其時代價值,對學生做價值觀的引導。三是精心選擇教學手段和授課方式,根據高職學生重感性、喜直觀的特點,避免單純抽象的理論灌輸和呆板的說教,用通俗易懂、具體形象的方法將中國傳統文化的智慧和理念表達出來。四是積極開發慕課、微課等教學資源,豐富教學內容和手段,激發學生學習傳統文化的興趣,深入領會優秀傳統文化的精髓。
2)提升教師自身的傳統文化素養,發揮教師的模范引領作用。高職院校優秀傳統文化教育要落到實處,必須要有一支高素質的教師隊伍。學校要通過派出進修訪學、項目資助、文化單位實踐等形式,打造一批精通傳統文化的專家型教師,培養一批熱愛傳統文化、勇于開拓創新的青年骨干教師[3]。他們不僅要諳熟優秀傳統文化的精髓,而且言行舉止、精神氣質也要讓學生感受到傳統文化散發的魅力。言傳和身教的完美結合,才能真正讓學生折服、效仿,起到榜樣示范的作用。
3)創新文化活動的形式和手段,營造校園傳統文化氛圍。大學校園文化是不可忽視的教育力量,它潛移默化地滋養并影響著大學生的世界觀、人生觀和價值觀。大學校園里對優秀傳統文化的倡導、實踐對高職學生的核心價值觀教育發揮著重要作用。一是利用網絡平臺傳播優秀傳統文化。網絡具有普及面廣、信息量大、即時互動效果好的特點,符合高職學生的身心特點和學習習慣,有利于傳統文化的學習。一方面,利用校園網開辟優秀傳統文化教育專欄、相關社團活動宣傳、網絡教學頻道等,提供學生學習了解傳統文化的渠道,并鏈接與傳統文化相關的主題網站,滿足學生的學習需要。另一方面,運用微信、QQ等新媒體,開展關于優秀傳統文化和社會主義核心價值觀的主題討論,激發學生學習傳統文化的熱情。二是以傳統節日為契機,開展校園文化活動。傳統節日是弘揚傳統文化的重要載體,承載著傳統文化的精髓,是學生了解、學習傳統文化的重要契機。因而,要充分挖掘傳統節日的優秀理念,讓學生認識到傳統節日的時代價值。通過開展學生喜聞樂見、富有時代氣息的文化活動,如漢服表演、漢字大賽、書畫展等,讓他們領悟傳統節日的內涵,汲取傳統文化的精華。三是合理規劃校園環境,營造傳統文化氛圍。學??衫眯@建筑設計、人文景觀美化等把傳統文化精神滲透其中,還可借助傳統視聽媒介,如廣播、報刊、墻報、展板等,在校園里大力營造傳統文化氛圍,使學生耳聞目睹,受到傳統文化的熏陶。
4)組織高職學生參加相關社會實踐活動,體驗優秀傳統文化魅力。社會實踐活動對于幫助大學生了解體驗社會、強化責任意識、錘煉意志品質等方面具有不可替代的作用,也是對大學生進行優秀傳統文化教育的重要環節。定期組織學生參觀本地博物館、民俗館、文化館、愛國主義教育基地,游覽歷史名勝,使學生能夠耳聞目睹和親身感受、體驗優秀傳統文化的魅力,領悟其中的精髓,從而自覺接受社會主義核心價值觀并在行動中踐行。
3結束語
社會主義核心價值觀根植于優秀傳統文化,優秀傳統文化不僅為核心價值觀教育提供思想源泉,還在增強教育過程的吸引力和豐富教育方法、手段上發揮重要作用。高職院校應積極探索利用優秀傳統文化促進核心價值觀教育的路徑,使核心價值觀教育更加富有成效。
作者:傅益文 單位:江陰職業技術學院思政部
參考文獻:
[1]羅迪.文化認同視角下的大學生社會主義核心價值觀教育[J].思想教育研究,2014(2):106-109.
[2]肖季文,歐凱.中國傳統文化與社會主義核心價值體系[J].文史雜志,2012(3):4-5.
[3]陳燕.高職院校培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設研究[J].常州信息職業技術學院學報,2016(3):1-4.