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【摘要】場所精神是人在空間中定居的精神意義所在。該文從通過對場所精神理論的簡要研究和論述，以新型城市綜合體為對象，從公用空間作為切入點，對其進行分類，并對其場所精神的塑造進行簡要分析和探究，得出場所精神塑造的一些基本手段，以期為這種體量巨大功能復雜的建筑中公共空間場所精神的實現追求解決之道。
【關鍵詞】場所精神；公共空間
1理論基礎——場所精神
場所是有人活動的空間。任何人工營造的空間都是為人的活動所服務的，反過來，人的各種自然和社會活動又對空間產生著影響——使其成為“場所”。從更為完整的意義上來看，場所的概念應當是特定的地點、特定的建筑與特定的人群相互積極作用并以有意義的方式聯系在一起的整體[1]。因此，場所就不僅具有建筑實體的形式，還有其精神意義。
2研究對象——新型城市綜合體中的公共空間
（1）對象的選取——城市的逐漸發展，使得商業建筑僅僅提供物質消費的功能已不能滿足人們日益多樣化的生活方式，一站式的商業綜合體已逐漸成為包含商業、辦公、居住、觀演、展覽、娛樂甚至運動等綜合各種不同的業態的超級建筑綜合體或建筑群體，成為新型的城市綜合體建筑。這其中包含了大量的公共空間，由于城市商業綜合體在城市中的特殊地位，這些公共空間與城市公共空間往往具有相同的空間屬性，承載著人的各類活動。商業綜合體中公共空間的品質在很大程度上決定了建筑的品質，因此，公共空間是新型商業綜合體的精神核心所在。（2）對象的歸類——在眾多類型的公共空間中，按照空間形式的不同，可大致分為：街道式空間（線性）、廣場式空間（面域性）和院落式空間（點狀）。街道式空間主要出現在商業建筑群體中，由一系列線性排列的商業界面相對圍合而成，在一些體量較大的單體建筑中，街道式空間也是一種營造場所感的重要方法。廣場式空間是商業綜合體中較為常見的公共空間形式，依靠廣場較大的尺度和空間自由度，成為整個建筑公共空間的結構組織核心，或者各類線性空間的節點。院落式空間一般形式是在一個較小的面積內，不僅包含一定的活動功能，同時還有一定比例的景觀元素，是一種場所感較為強烈的公共空間。
3商業綜合體建筑中場所精神的具體表達方法
在商業綜合體中，公共空間的塑造不僅是自然環境、人工環境本身的塑造，更深層次上是為人在其中的“居住”提供心理的認同感和歸屬感，使一定的空間成為場所。通過三個不同的案例，我們可以看出場所精神的在各類公共空間設計中的具體的表達方法。（1）楚河漢街——街道式空間的典范。楚河漢街位于武漢市沙湖與東湖之間，全長1.5公里，是純商業性質的街道空間，因此也屬于新型城市商業綜合體。在尺度方面，街道兩側的建筑多為4到5層，高寬比約1.5，形成了類似于傳統老街巷的空間尺度；在建筑風格方面，由武漢市老建筑街道界面變化而來的建筑，風格各異而體量相似，形成了連續而又韻律感的線性商業界面；穿插于其中的四個小廣場，是人工環境與自然環境相互交融的院落空間，還有中國傳統元素結合人居尺度的場景設計。（2）武漢天地——廣場與建筑和交響。武漢天地參考上海市太平橋地區規劃改造方法，將老城區居民區改造成為新型商業片區，建筑的改造與公共空間的塑造都體現了場所精神的內涵。在其中心廣場的設計中，圓形的展覽建筑作為廣場的焦點，一定程度下沉式于廣場平面，采用傳統的材料質感和溫和的立面形式，一定程度上削減了尺度感，為人的活動提供主要的地位；旱噴、植被在其中點綴，是對自然環境的模仿塑造，增加了自然親和力；一些居住遺跡作為小品被保留下來，作為記憶的載體。這些元素使得廣場成為附近居民、游客尋找武漢記憶、感受現代生活和諧共生的場所。（3）群星城——院落式空間的集成。群星城是武漢市較為典型的新型城市商業綜合體建筑，整個建筑圍繞一個巨大的中心劇場式廣場環繞展開。在建筑的各層，引入各種自然環境元素的院落構成了建筑中公共空間的次級系統。院落層疊的總體布局使得整個公共空間形成了立體園林式環境，營造出自然與都市共生的精神空間。在每個院落中，小型喬木、灌木、草坪、水景等自然元素和木質鋪地、石板路等人工元素相得益彰，營造出身處自然之中的場所感受。以上的三種公共空間，雖然形式各有其特點，營造場所精神的方式也各自不同，然而其關鍵之處都在于利用建筑、材料、空間特性、和自然環境元素的相互配合，給人與建筑、環境之間提供了交流的平臺。使人感受到參與感、認同感從而形成強烈的場所歸屬感，這種歸屬感賦予了場所其精神意義。在環境變化中保持場所精神是一種積極而富于創造性的活動，尊重和保持場所精神并不意味著完全固守和重復原有的具體結構空間和特征，而是一種對歷史的積極參與，人們在參與中獲得了牢固的存在根基，而這正是場所最根本的目的和意義。
4結語
商業綜合體建筑是當今城市建設的新出現的建筑類型，而且其功能、空間、業態越來越發復雜，逐漸接近成為“超級城市”的一種雛形結構。公共空間作為提供人多樣化社會活動的最重要場所，在這類建筑中直接影響到其建筑與環境品質。人的各種社會化活動，是基于對于所處空間的定位和確認而展開的。場所精神理論中人對場所的感知和體驗是場所環境塑造的重要內容。場所精神的塑造是賦予公共空間精神意義的重要手段，只有創造出在特定時期對特定群體保持方向感和認同感，并最終形成歸屬感的場所，才能使人與建筑和環境三者和諧共生，使人在空間中更好的定居。
參考文獻
[1]劉先覺.現代建筑理論[M].中國建筑工業出版社，2008.
作者:任尚煒 單位:武漢大學城市設計學院
