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摘要：在圖形設計中的共生圖形，基本都會作為特殊形式而存于其中，其也較為廣泛地應用于平面設計面向中，尤其在海報設計應用中最為直截了當。于是文章將從海報設計作為研究的切入點，望能在闡述圖形本身性質的同時，將海報信息傳遞功能進行實踐，期望得到較為清晰的結論。從視覺隱喻這一視覺修辭方式的結構上進行分析，在結合共生圖形自身結構來剖析，賦予隱喻含義的全新角度來探索且對共生圖形設計進行各方面的優化。從海報設計自身對圖形的要求上看，若能合理應用共生圖形來凸顯其中的視覺隱喻意味，對信息傳遞能起到簡潔且富有創新性的表現方式，同時更加迎合了當今社會之中人們的審美需求。文章主要對文中相關概念進行了簡要分析，明確了共生圖形的含義、視覺隱喻的來源，且對兩者的結構進行探究，探尋相對應的設計規律；并針對相關的設計方法來分析說明視覺隱喻在共生圖形中的設計重點，以期通過對共生圖形下激發隱喻表現的設計規律及方法進行分析，力求明晰共生設計與隱喻表現兩者的關系，也為今后的海報設計提供一定的理論依據。
關鍵詞：共生圖形；海報設計；視覺隱喻
一、引言
作為平面設計中重要分支——海報設計，有著較長的發展歷程且占據平面設計中的重要席位；其作為訊息傳遞載體，充斥在當下人們的生活之中，具有強大的傳送信息功能。平面設計師可借助其結合相應的圖形元素來傳遞訊息，同時還能將外界認知和人們的需要完美融合。在海報設計中圖形會起到主導作用，將海報要傳達的主旨通過色、形及內涵來呈現。共生圖形作為圖形成像的分支，在設計層面上傳承了形態學、結構學的元素；而隱喻更多的出現于文學修辭上，且重視其在視覺領域中的呈現方式[1]。更為關鍵的是人感官是相通的，如文學修辭下的隱喻與視覺隱喻，都會作為人們對世界認知的方式，也為二者在跨學科應用的融合奠定相關的理論基礎；視覺隱喻則強調隱喻本身含義，通過本體喻體來構建視觸橋梁，以求創造視覺語言的往來互通。海報設計中的共生圖形多以幽默易受的優勢出現，隱喻是人們感知事物的方式，而視覺隱喻可將二者結合再現在人們眼前，便于推進對世界的認知。那么筆者認為當下對共生圖形的視覺隱喻表現研究，會對未來海報設計的呈現提供相應的理論依據。
二、相關內容概述
1.共生圖形、海報設計闡釋
共生源于生物學范疇，常規解釋：兩種物種在接觸后轉化為互利相生的狀態。而共生圖形就是基于此呈現于圖像應用之中，多為形與形的借用依存的緊密關系呈現，將兩個以上的圖形匯總為一個整體。構成后的整體中蘊含的各個元素圖形不僅易辨，同時還激發人們對新組合的興趣。筆者經過相關資料的大量調研后發現，共生圖形基本蘊含于整體圖形之中，通常能夠被分為三種共生圖形的類型：其一，圖底共生，其是圖像學的基本范疇（正負形），鮮明的是圖而底較為虛化形成的強烈對比，圖、底關系更多依賴視覺識別中主體。如中國經典的太極圖，既能表現陽也能幻化陰，帶來生生不息之態勢[2]。其二，同構共生，用多個形體中的小部分重構，來探求其中的相關性如何體現在重構圖形之中。強調美學質量的同時重視自然合理性，探求物、形之間的矛盾均衡性。這種手法多在公益海報中被呈現，究其根本是其具有強烈的表達沖擊力度。其三，輪廓線共生，基于邊緣吻合形成的互補，簡約趣味且蘊含深意?？蔀楣灿幂喞€形成不同的圖案，如畢加索名作《和平的面容》中鴿子翅膀與女性側面共用，而面容線條卻與橄欖枝共用，同時深切點明對和平呼喚的主題[3]；還可為文字共生，利用筆畫線將字符重組，便于形成新圖形。作為視覺傳達表現的基本形式之一的海報設計，其在應用之中更多的是通過版式構成來吸引觀者的視線。于是乎就對設計師提出了更高的要求，能夠將圖文、色彩及空間等要素雜糅，再以近乎完美的表現向觀者傳達準確的需求訊息。
2.視覺隱喻闡釋
共生圖形中所蘊含的隱喻主要在視覺面向上，那么就要在圖形界定明確的基礎上，探究視覺隱喻的含義、特征等。其實隱喻作為語言中的修辭方式，而視覺隱喻更多作為視覺表現方式出現，但二者兼具有相關特性。“隱喻”的概念較為寬泛，多為比喻的一種，具有言外之意的含義，在文法表現中運用省去比喻的詞匯。而視覺隱喻多基于抽象訊息與視覺態勢二者緊密的聯系，通過視覺形態演化來實現訊息的視覺傳遞，其關鍵優勢在于運用簡單具象且易感知的視覺結果，便于人們感知深奧的訊息概念。相對于語言修辭面向下對語言活動、風格及效果的重視，視覺修辭更多是傾向于可視化的圖像形態來實現修辭目的。其在運用時偏重與符號的選擇，對傳遞訊息進行有目的取舍，在幻化具有傾向性的簡潔標識。由于視覺隱喻沒有確定的指向表達，需要觀者在接受的過程中通過感受，在圖形認知中體會到確定性的存在。通常在結構表現為相關圖形間的重構，也為圖像上“刺點”特征（修辭結構中的喻詞），再導向的構圖之意的聯想構成。
三、共生圖形在海報設計中的視覺隱喻設計法則
1.構成共性
兩個以上的圖形組合而成的新圖形為共生圖形，其中蘊含著共用元素，凸顯矛盾且和諧的畫面感。首先共用形、線，其本身就是由多個圖形來重構，那么圖形中勢必存在共用的部分?？蔀閳D底共生、形體輪廓線、同構共生等，如魯賓之杯是.就是圖底共生，利用線與背景的共用來實現圖形轉化的無縫銜接。然后共用組合元素，在圖形創造上搭配選擇兩個以上通俗元素，便于觀者準確接收到可需訊息。如選擇形態近似圖形、邏輯關聯強及受眾人群背景來進行設計，是共生圖形表義及在海報設計中傳遞訊息的關鍵。最后矛盾共生，在圖形上同樣吸引觀者的利器，具有強烈的反差視覺。關鍵是要在整體圖形中讓矛盾和諧存在，重視矛盾點在共生圖形中占據的面積與呈現方式。保證畫面重心所在且不突兀，傾向主體事物從而達到矛盾統一的畫面效果。
2.表現特征
在《隱喻論：轉義生成與視覺修辭分析》一文中，提道視覺隱喻以本體、喻體在畫面中存在的方式差異，分為構成性及概念性的不同結構的視覺隱喻。構成性重視結構為喻體向本體轉換的過程，兩者同時在構圖中出現可有的放矢，在靜態海報設計及傳播中，可保障觀者在品讀與理解過程中不易誤讀，但同時能夠保證較好傳播效率。而概念性更多強調喻體在場本體離場的過程，更傾向內化為想象的產物，重視源域和目的域之間的關聯[4]。如在海報“和平”的設計，圖中鋼絲圍墻幻化成展翅高飛的鴿子，強調和平被禁錮，突出本體“和平”的離場，內化的鴿子作為象征隱藏概念。而視覺隱喻的概念內化并無明確定量，就造成其象征意義的量化未知，雖其融入各地文化內涵且表達方式為常見的形式，但在市場應用中具有局限性。
3.相應關系
視覺隱喻主要以共生圖形展現為主，明確兩者間的結構關系，通過圖形中的共生元素組合，來實現本、喻體之間的轉義。如中國知名電影海報設計師黃海的《道士下山》，在構圖上從視覺隱喻的角度來講，以共生圖形元素——葫蘆來象征道及下山悟道，而深云來烘托未知的前路；葫蘆形山谷作為刺點吸引觀者注意力。由此可見，共生圖形的矛盾焦點為視覺隱喻中“刺點”，同時作為隱喻橋梁來實現物轉義，可謂兩者在結構上互通有無。
四、共生圖形在海報設計中的視覺隱喻設計呈現
1.轉義呈現
實現視覺隱喻主要手法有從喻體——本體過渡，那么就需要轉義來承接，即在視覺隱喻中從源域到目的域的轉化。于是乎應用于共生圖形中主要體現在客觀聯系上呈現相似形態的象征，同時也是基于共生圖形各自的聯結來形成設計的表層結構。首先，轉義基本構成表現在圖形形態的相似,從而呈現出從物到物的過渡作用，更便于視覺隱喻的審美感受的承接。其中的同構共生、圖底共生基本離不開形態的相似性，體現一下兩方面：圖形的結構類似（線、面、幾何形式）與功能類似（圖形蘊含事物使用過程中的作用），究其根本為結構是功能的承載，二者相輔相成且合二為一。如動物救援的公益廣告，在海報視覺呈現上將長毛狗與拖把進行同構，從側面反映了狗狗的慘狀，更易引起人們的惻隱之心；而后為含義相通，雖然形態上不相關卻意義相通，在觀者們的認知結構中相連接，形成新的隱喻生發機制。雖然形式上明顯差別卻難融為一體，更多的是意義上獲得認同感。
2.手法及呈現方式
在手法上多為圖形置換，呼應了共生圖形的特性有關，在設計中極力尋求關聯之處（形態、含義）來置換，保證圖形在畫面中的完整程度。為此主體圖形所產生的改變，會為觀者帶來強烈的視覺沖擊感，增添相應的視覺隱喻性，傳達最大化的海報內涵；或修辭雙關，在設計上體現為讓一種圖形涵蓋兩種含義，基于雙關圖形再進行共生設計[2]。需要對設計目的具有明確想法，探求相關元素且把握相關刺點。在呈現方式上：首要是伴隨存在，共生圖形得以實現從嘗試到傳達的過程，在圖形創作的過程務必重視觀者感受，達成形意相通才能探尋到其中隱藏的趣味性。判斷海報設計中的共生圖形是否具有視覺隱喻，是需要觀察要共生拼接點，才能斷定其中是否具有隱喻之義。而后就是企圖達到形義平衡，在共生圖形的創作上讓圖形的視覺隱喻意味完美融合于圖形之中；還可基于事物間形態上、含義上的相通，如人們在看到手時聯想想到剪刀手。在海報設計中的共生創作可在決定共生元素之后，便于視覺隱喻的體現同時可對形式進一步優化，使圖形的呈現較為完整，更能在自然尺度引發觀者的共情。
五、結語
共生圖形的視覺隱喻本就以圖形為藍本，在海報設計中探索新的構成方式，且視覺隱喻在其中的應用為研究重點，重視其在海報設計中的啟示。本文從共生設計中的共生圖形結構、視覺隱喻及實踐方式入手，對其在海報中的設計規律進行探究，通過對共生圖形中蘊含的視覺隱喻的設計分析來發現其中蘊含的重要啟示。首先共生圖形所涵蓋的視覺隱喻，多從兩者結構關系上切入，而其中的矛盾焦點便作為視覺隱喻中的“刺點”，輕松達成物與物間的轉義；而后通過對共生圖形在海報設計中的視覺隱喻表現規律的探尋，歸納總結出相應的應用原則，同時總結了矛盾和諧畫面所需的因素。海報設計中共生圖形、視覺隱喻的關系是伴隨發生的，二者不可能分開存在，說明視覺隱喻中所以幽默寄寓的體現，是符合當下受眾的審美趣味的，以期為今后的海報設計做有效補充，提升其相應的傳播能效。
參考文獻：
[1]王菡微.隱喻與視覺——藝術史跨語境研究下的中國書畫[M].商務印書館,2017.
[2]徐恒醇著.設計美學[M].重慶大學出版社,2006.
[3][英]貢布里希.范景中譯.藝術與錯覺[M].湖南科學技術出版社,1999.
[4][英]貢布里希. E.H.象征的圖像[M].上海書畫出版社,1990.
[5]魏潔.圖形創意[M].中國建筑工業出版社,2013.
作者：蔣一鳴 單位：黃淮學院,河南駐馬店