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摘要：
生態文明建設具有很強的戰略性，在建設過程中需要得到國家的鼓勵與支持，與經濟法直接相關。因此，在實際工作中必須對經濟法理念進行不斷完善，同時注意對生態文明建設過程中所起到的作用充分發揮出來。本文以此為基礎提出了生態文明建設條件下經濟法理念調整與重構的策略。
關鍵詞：
生態文明建設；經濟法理念；調整；重構
生態文明建設具有長期性與戰略性的特點，在實施過程中需要國家相關法律法規的支持，同時還需要社會大眾的廣泛參與，所以在貫徹落實的過程中應不斷完善經濟法理念，并充分發揮經濟法在生態文明建設中的重要作用。生態文明建設理念的提出，為我國經濟法理論的完善提供了條件，經濟法理念作為經濟法理論中的基本問題之一，緊緊把握經濟法理念和生態文明建設之間的契合點，進一步明確經濟法理念和生態文明建設之間存在的差距，將其中存在的不足找出來，在生態文明視野下調整經濟法理念，這不僅對生態文明建設非常有利，同時還能促進經濟法理論的進一步發展。
一、經濟法理念對生態文明建設的重要性
生態文明是社會發展過程中產生的各種成果的統稱，其前提在于人類需要對自然規律進行充分的認識和尊重，人與自然、社會的和諧發展是根本宗旨，在此基礎上建立人與自然的良性循環與發展。生態文明建設是可持續發展的一項必然要求，要求保護環境、節約資源，經濟法在這一過程中起到了調控經濟運行、配置社會資源的重要作用，因此，生態文明建設與經濟法二者之間關系密切。
（一）在貫徹生態文明原則的過程中注意正確把握經濟法理念
生態文明建設過程中應始終堅持公平正義，我國人口眾多、幅員遼闊，各地區的人文、地理條件存在較大差異，這種情況下直接導致了我國經濟發展的不均衡，這是與生態文明建設的要求不符的，經濟法可以充分發揮其制約性作用，對經濟領域展開宏觀調控，起到穩定經濟秩序的作用，通過支持落后地區等策略促進社會經濟均衡發展目標的實現，這對貫徹生態文明公平公正原則非常有利。
（二）經濟法理念的觀念性對生態道德的維護有利
從中國社會現象中可以看出，現在人民的生態道德觀念發生了嚴重扭曲，因為高能耗的企業可以帶來巨大的經濟效益，受到了很多經營者的追捧，這些行業在生產過程中對生態環境產生了嚴重的破壞作用，造成了嚴重的環境污染，經濟法可以對這些市場行為進行規范，并以此為基礎建立社會誠信機制，在社會中形成一種生態道德氛圍。經濟法理念可以對公民的行為進行規范，同時還能使人與自然之間的緊張關系得到改善。
二、我國經濟法傳統理念及其調整
近年來經濟法理論已經得到了相應的改進，并形成了與我國特點相符合的經濟法理念，這些理念往往涉及到社會發展及經濟建設等多方面內容，且這些理念基本都能夠與整體經濟價值及我國的相關政策目標相符合。但是，按照生態文明建設的相關要求來看，其中始終有一些不足之處，特別是生態文明建設理念被提出以后，很多理念已經不能與國家的實際情況相適應。所以，我們應該深入理解生態文明建設的理念與要求，并將其與社會、經濟、政治等方面的發展相融合，并在此基礎上對現有的經濟法理念進行不斷的調整和完善。
（一）對公平理論進行調整
同代人之間的利益關系是傳統經濟法理念調整的重點，在這種理念下制度與立法都對同代人之間的橫向公平實現有利，缺點在于沒有考慮到縱向的代際公平，從這一點來看與生態文明建設的要求嚴重不符。在生態文明建設過程中，政府相關部門應對生態資源進行協調和管理，利用一些經濟和法律手段設置出更高的資源消費價格，以生態公平為基礎實現實質上的公平。
（二）調整經濟安全理念
傳統經濟法理念過于強調時間與空間，將經濟安全觀的焦點放在了規制市場主體及經濟行為等內容上，嚴重忽視了自然環境保護和生態保護等相關問題。這種情況下，政府應該對人與自然的關系進行協調，從全局發展的高度出發，對資源進行開發及配置，并對區域平衡進行充分考慮，基于等價賠償等理念重視對研發領域的投入，減少對傳統石化資源的依賴。在經濟法建設過程中，應樹立起整體生態觀及循環經濟法理念，不再受到地域等條件的限制，站在更高的層面上審視我國的經濟發展戰略，在此基礎上促進不同地區之間經濟發展均衡的實現。
（三）調整經濟效益理論
經濟利益是社會發展的主要目標，這也直接決定了人們會過多地關注在經濟上的投入及產出，市場主體的熱情會被激發，以此來獲得更高的經濟效益。但是，現在正在建設生態文明社會，這種效益優先的理念嚴重阻礙了經濟法在社會本位時代的發展，與此同時，現在的國民經濟核算體系中，并未合理地反映出環境成本，經濟法的約束力也比較薄弱，沒有將環境成本納入到經濟核算中，這種情況下獲得的經濟效益必然是不準確、不客觀的。
（四）調整經濟發展理論
傳統經濟法理論更加關注速度，而生態文明社會更加關注發展，更加重視人和自然之間的關系，其目標在于實現人與自然的和諧共生。利用高污染與高消耗來獲得的高速發展必然不會長久，經濟發展應該對社會、自然及資源三方面問題進行全面考慮。
三、對我國現有經濟法理念進行重構
（一）確立馬克思主義生態自然觀
在對生態自然觀進行論述時，馬克思與恩格斯在其中使用了大量“物質變換”理念，利用對這一理念的闡述，逐漸發展成為現在的馬克思主義物質變換理論。通讀馬克思主義物質變換理論以后我們可以看到，其中向我們呈現了自然生態圖景，并深刻闡述了在物質變換過程中人類與自然出現的嚴重問題，還指出了物質變換斷裂才是問題的根源所在。很明顯，資本慣性邏輯違反了自然觀，此外，還提出了觀念與制度的變化將會成為可持續發展得以實現的路徑。生態文明建設是對經濟技術理論的一種探索，在探索過程中我們應該以馬克思主義的物質變換理論為基礎，充分利用馬克思主義的物質變換理論起到的指導性作用。經濟法可以對配置社會資源的相關法律進行協調，將物質變換理論納入到法律中，這不僅與可持續發展的要求相符合，同時也可以為生態文明建設提供有力保證。
（二）樹立全面的生態價值觀念
在生態文明建設過程中，人起到了主體性的作用，因此在生態文明建設過程中應堅持以人為本的發展理念，突出建設生態文明中人的主體地位，這是經濟法的一個重要支點。人與自然和諧發展是生態文明建設工作中的關鍵點之一，經濟發展的成果為人們共享是中國的主要發展目標。傳統經濟法過分追求經濟發展，因為對自然生態資源的認識不夠，從而造成了一系列問題，在生態文明建設的今天，人與自然和諧發展的實現不僅可以保護環境，還能貫徹可持續發展的理念，真正將人與自然均看做平等的經濟主體。這樣才能將人們的主觀能動性充分發揮出來，投入到建設生態文明的偉大事業中。如果人與自然發展過程中出現了利益沖突，應該對各種危機和矛盾進行妥善的處理，這樣才能保證人與自然和諧關系得到構建，使人們的物質和生態需求均得到最大程度的滿足。
（三）對符合生態文明要求的經濟秩序觀念進行強化
在建設生態文明社會過程中，主要涉及到了經濟、社會、生活及政治等方面秩序，這些秩序就好比機器中的零件一樣，在社會中發揮著各自的功能，各秩序之間形成一種均衡發展的關系，在這種態勢中使得我們在強調秩序的過程中不會過分地偏向其中的某個方面，而使其他方面受到忽視，生態文明建設應充分強調均衡。
四、總結
綜上所述，經濟法在我國的發展歷史只有幾十年，取得了一些成就，但是其中也不乏有一些問題存在，所以，我們應該將生態文明建設為目標，積極融合生態文明建設的理念與要求，并在此基礎上對現有的經濟法理念進行不斷的調整和完善。對經濟法中的公平理論、經濟安全理念、經濟效益理論、經濟發展理論進行調整，并從確立馬克思主義生態自然觀、樹立起全面的生態價值觀念、強化符合生態文明要求的經濟秩序觀念等方面重新構建經濟法理念。
作者：戴艷萍 單位：河南檢察職業學院
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