前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的作文教學中鄉土文化挖掘與應用，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
內容摘要：鄉土文化是農村學生作文的資源寶庫，引導學生挖掘這種資源，從而認知、理解、應用這些資源，不僅能激發學生的愛鄉之情，也能有效提升學生的作文水平。我們在實踐中，構建并應用了“博物館展覽”、“圖書館搜集”、“現實生活參與”、“民間訪問”等模式，取得了顯著成效。
關鍵詞：作文教學；鄉土文化；應用模式
作文教學首先要讓學生弄明白“寫什么”這個最基本也最重要的問題。比如，老師告訴學生：今天，我們訓練人物肖像的描寫。這里的“人物肖像”就是寫作的基本內容；比如，老師告訴學生：今天，我們練寫一篇寫事的文章，請同學們選擇一件最讓自己感動的事情寫一寫。老師提示語中的關鍵詞就是“事情”與“最感動”這兩個詞語。學生在審題后就要把重點放在敘寫事情的起因、發展、高潮、結局這個過程，還有在主題上凸顯“感動”。事情天天發生，有的事情很有趣，有的事情很有意義，有的事情很滑稽、有的事情讓人失望，有的事情讓人憤慨，不一而足，但這次要寫的事情就是讓人“感動”的。再比如，老師告訴學生：今天我們寫一件故鄉過去發生的重大歷史事件。這個話題中，關鍵詞就是“故鄉”、“過去”“歷史事件”，學生就要通過多種渠道搜集故鄉過去發生的歷史性的重大事件，然后對材料進行加工、整理、表達。一句話，寫作，首先要弄明白“寫什么”這個內容問題，這樣才不至于南轅北轍。而生活的內容非常廣泛豐富，學生的關注點卻各不相同，感知理解的程度也有很大差異，寫作時，有時候是命題式的，即老師出個題目或者提出個話題，話題中含著基本要求，有時候是老師只給一個關鍵點，如“寫自己最感興趣的事”，學生就要在自己的豐富生活中選擇適宜老師話題的部分，進行深度思考、然后用自己的邏輯方式、自己的語言文字表達出來。寫自己經歷的事，可以用回憶的方式寫，也可以用再度體驗的方式來寫；寫自己沒有經歷的事，就只有通過查閱資料、訪談等方式敘寫了；寫未來的事，當然只有通過“想象”來寫了。這就牽扯到了材料的獲取方式了。于是，我們在教學中，總結提煉出了“鄉土文化的挖掘與應用”模式。
“博物館展覽”模式。一個縣都有自己的博物館，這個館一般設在縣城，農村的學生對此比較陌生。為此，我們通過三種方式接觸博物館，了解館藏內容。一是家長自帶孩子去參觀，二是老師帶學生集體去參觀，三是邀請博物館“送教下鄉”。博物館是鄉土文化的“過去”，知道歷史，是懂得歷史的必要條件，懂得歷史，才能用發展變化的思維方式看待現在，暢想未來。為了增強學生的家鄉自豪感，我曾帶學生到縣博物館參觀學習了一整天，學生一進博物館，就被那些陳設所吸引，個個聚精會神地看，專心致志地聽。回來后，我讓學生寫一篇自己感受最深的文章，結果，學生的作文個個寫得有血有肉，而且語言流暢。
學生甲：今天，老師帶我們去了縣城里的博物館，一進館中，我就被那尊高大的象馬化石所吸引。這個化石，像大象，有像馬，所以遠古的人把它叫象馬，或許這個名字是現代人起的吧。它在透明的玻璃房里，白皙的骨骼中有點發黃，卻非常完整，形體高大，有走動的感覺，也有想奔跑的意思，我一到它面前，它好像受驚了似的，昂起頭，睜大眼睛看著我們。它是在我們縣最北邊的一個很偏遠的不長草木的地方挖掘出來的。哦，那個地方原來不是現在這樣，三千多年前，那里是一片森林，有長長的草，有寬寬的河，或許是平原似的地形，象馬就生活在那里。原來，地形是可以改變的，是地震、是河流、還是什么原因使那里的平原變成了高原呢？我要學知識，探究這些東西呢。
學生乙：故鄉最有名的山當屬鐵木山，它在方圓百里都能看見，是一座很高大的山。它周邊的山都光禿禿的，但它卻長著茂密的灌木、高大的松柏，整個山看不到一點黃土。它背后的幾個小山村居然出土了彩陶，那彩陶雖然有些陳舊，但上面的色彩圖案很美觀，很漂亮，解說員姐姐自豪地說：它是仰韶文化的標志，說明咱們會寧的這個地方，三千年前就有人類居住活動，而且當時的人很聰明，發明創造了這些陶器，能夠就地取土，燒煉成形狀漂亮的陶器，說明當時就有很高的畫手，在上面繪制了美麗的圖案。哦，我們會寧的先民，原來是多么聰明，多么有創造力的啊，我們現在要努力學習，掌握科技知識，爭取創造出更多更好的東西來。
學生丙：我家里有一幅古畫，爺爺說，那是他的爺爺收藏的，上面畫著山下村莊的人生活的場景，里面有高山，有河流，有樹木，有人用牛耕地，有小孩子放風箏，有老太婆在洗衣服，有人在讀書。博物館里的那幅畫最吸引我，和我家的畫內容差不多，解說員說，它是明朝我們縣的一個畫家畫的，是對那個時候會寧這個地方的真實寫照。我們生活的這塊土地，原來是那樣的安寧、祥和，我這才懂得了爺爺常說的話：咱們會寧人有一副著名的對聯：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。原來，咱們這個地方的人，一直都重視讀書和耕田。
上面的三個片段，就是“博物館展覽”式的鄉土文化挖掘與應用。學生通過展覽博物館，從中了解了會寧這個地方過去的狀態，也把自己的了解用文字進行了表達。這就是借助鄉土文化指導學生作文的范例。這種做法，不但很好的激發了學生的愛鄉之情，而且有效地提升了學生的作文水平。
“圖書館搜集”模式。如果說博物館展覽模式是以實物為載體的鄉土文化挖掘與應用的話，那么，圖書館搜集模式則是以文字為載體的挖掘與應用?，F在，每一所鄉鎮中心小學都有自己的圖書館或者圖書室，館室里也有不少鄉土書籍，比如，我們學校的圖書室，就有百部鄉土作家編著的書籍。閱讀自己家鄉作家的書，這是學生最有自豪感的事情。我們還引導學生到縣城圖書館去閱讀，搜集鄉土作家作品，感知鄉土作品的魅力。通過讀書活動，促進學生作文水平的提升，這也是很有效方式。比如：
學生甲：在學校圖書館里里，我讀了我縣老師寫的《學習方法漫談》一書，這本書里，講了好多具體的學習方法，我在語文學習中，就用了很多，比較快的提高了考試成績。比如，我用了圈點批注法，就是在閱讀的時候，拿起比來，一邊讀一邊想，把自己不會的字圈出來，查字典識記，把自己覺得好的詞語與句子劃出來，反復讀幾遍，有時候還背下來，把自己對某些句子或者段落的理解寫出來，等待上課的時候和老師的講解比較，看自己理解的對不對，好不好。比如背誦法，書中講，背誦的最好時間是晚飯后，于是，我每晚吃罷飯后，都要背誦老師布置的內容，如果老師沒有布置，我就自覺的背誦一段或者一小篇自己喜歡的文章。比如，寫日記的方法，我就用書中介紹的“割舍法”。我常常寫日記，就是流水賬似的，沒有新意，自己也覺得無趣，“割舍法”讓我改變了這種現象，我就從一天的生活中只選擇一件最有感觸的是去寫，把其他的統統舍棄，這樣，一則日記一件小事，一件小事只即自己感受最深的部分，不再用開頭、發展、高超、結果的那種思路去寫，只寫某一處。
學生乙：在圖書室里，老師播放了大型記錄篇《脊梁》，我哭了，好多同學都哭了。這個紀錄片講的是太爺和爺爺那兩輩人供孩子上學的故事。一位老爺爺胡子白了，瘦得叫人擔心，但他每天在天不亮的時候，就背著六七歲的孫在翻山越嶺，去十里外的小學上學，然后回來種田，下午也是風里來雨里去的把孩子背回家。一天下大雪，路面滑，老爺爺摔倒了，跌斷了腿，他的小孫字不怕天黑路遠，一個人跑回家，叫來了莊里的大人，把爺爺抬回家。爺爺的腿還沒有完全好，便又送孫子上學，這樣堅持了五年，孫子小學畢業了，考進鄉鎮中學住校了，爺爺每周都要為他準備一書包的饃饃。爺爺的兒子因為車禍去世了，孩子的媽媽改嫁了，爺孫相依為命，孫子考上大學后，爺爺把耕地的牛賣了，給孫子湊夠了學費。送走了孫子，爺爺卻去世了。孫子趕回來，哭得天都下起了大雨。爺爺就是孫子的脊梁！會寧學生能考上那么多大學生，就是有許多像這位爺爺一樣的家長。
上述的兩個案例，就是通過圖書館的閱讀，對鄉土文化的挖掘、感知與應用。
“現實生活參與”模式就是指引導學生帶著寫作任務，到現實生活中對那些自己天天所見或者所做的事情進行再度體驗再度寫作的教學方式。學生天天有見聞感受，但對這些所見所聞觀察不細致，感觸不深刻，所以，提起比來，好像有寫的，但落筆的時候又覺得沒寫的，這是因為，他們平日里只是無意注意，寫作任務就能夠把無意注意變成有意注意，這樣有任務有目的的觀察與體驗，就使學生“有話”可寫了。這一點，老師們大都做得比較好，這里就不贅述了。
“民間訪問”模式。鄉土文化中有不少屬于非物質遺產，比如，關于鄉土中的民歌創作、鄉土中的剪紙藝術、鄉土中的皮影戲等。這些事情，學生平日里只是聽了個大概，不知細節與詳情，這個時候，如果讓學生去訪問相關人士，他們便會了解得更全面更細致，寫起來就得心應手。
鄉土文化非常豐富，只要教師有開發的意識,就會想出許多辦法挖掘出經典的東西,從而引導學生借助這種文化把作文寫好。
作者:杜亞霞 單位:甘肅省會寧縣郭城驛鎮教育管理中心
