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摘要：藝術教育作為一種培養人感知美、鑒賞美、創造美的能力的審美教育，其目的是促進人的身心得到全面和諧發展，藝術教育在培養優秀人格以及素養的功能是其他學科所無法替代的。研究民族教育現代化應該要認識到藝術教育在傳承和發展民族傳統文化及促進社會多元一體和諧發展中的重要性，要轉變思想觀念，加大資金投入和政策支持，建立一支高質量的復合型藝術教育人才隊伍，使民族地區的藝術教育事業在現代化進程中得到可持續發展。
關鍵詞：藝術教育；民族教育現代化；重要性
何謂現代化？在林耀華先生的《民族學通論》一書中解釋為：現代化就是指發展中的社會為了得到與工業發達社會中的某些特點而經歷的社會經濟的變遷以及文化變遷等的過程中。具體可以將其理解為技術發展、農業發展、都市化以及工業化這四個過程所組成。[1]隨著現代化的發生，社會文化各方面都隨之發生變化，也就是整個社會文化的變遷。而藝術教育屬于一種特殊的社會意識影響，其也是必須得建立在一定的社會基礎之上，如果經濟的基礎越好，那也就代表著人們受藝術教育的水平更高。這也就說明如果社會整體經濟越強，那其文明化的進程也就會愈發的快，并且社會也會更加的和諧。
一核心定義
一是藝術教育。藝術教育主要就是指以美術、音樂等為藝術內容以及手段的審美教育活動，其還是沒有中極為重要的組成部分，其主要的任務就是培養人們的創作能力、審美觀念以及鑒賞能力。還有部分學者認為藝術教育有著狹義和廣義之分，從狹義上來說，藝術教育主要就是指培養藝術方面的人才，而從廣義上來說藝術教育的主要目的就是為了培養全面發展的人才。還有部分學者認為藝術教育是一種感染性、參與性以及實踐性非常強的一種教育活動。[2]二是民族藝術教育，主要是指在民族教育的框架之下，利用本土民族藝術資源，在民族地區的學校中開設以我國少數民族現存的各類藝術形式為主體的學習內容，運用文化人類學的理論與方法，采用優秀民族民間傳統藝術資源作為教學內容及教學手段，以培養學生民族藝術能力和民族藝術境界為目的的一種教育活動。
二藝術教育在民族教育現代化中作用
在中國近百年來的現代化進程中，在發展都市化的過程中我們是以犧牲鄉村作為前提的，是鄉村的加速度崩潰，促成了城市化的發展。我國的少數民族多處于鄉村，在現代化進程中，物質發展得到了長足的進步，但道德開始混亂，價值觀趨于模糊，因此急需修復鄉村的價值，修復人與人之間的關系，這也即是在修復我們的傳統文化，藝術教育在這個過程中的作用是不可或缺的。
（一）藝術教育有利于促進德育的發展
藝術教育是一種培養人感知美、鑒賞美、創造美的能力的審美教育，其目的是促進人的身心得到全面和諧發展，藝術是美的教育，是生活的教育以及人性的教育。所以要想更好地實現學生德育的全面發展，實施藝術教育也是十分有效的道路。其在培養學生完善的審美能力與觀念，增強學生的愛國主義情感以及造就整體素質高的人才方面作用重大。在強調素質教育和全面發展的今天，藝術教育培養優秀人格和素養的功能是其他學科所無法替代的。
（二）藝術教育具有傳承和發展少數民族傳統文化的功能
少數民族的現代化進程絕不是要泯滅各少數民族優秀的文化傳統,而是要利用現代化手段去保護和傳承各少數民族的優秀文化傳統，創造具有時代性特點的新文化。在當前飛速發展的時代背景下，少數民族教育現代化也是需要找到一個平衡點，如果過分地重視民族文化獨特性而將全球化的趨同性給忽視了，那就等于閉關自守、故步自封，最終導致民族優勢的磨滅。[3]費孝通先生所提出的“中華民族多元一體格局”中也是將一幅中國各民族如何完美構建和諧相處的結構圖，在這之中相關于多元一體化的教育部分明確的指出：我國當前的教育內容不僅僅需要包含主體的民族文化內容，同時還應該融入少數民族的文化內容。藝術教育活動不僅為傳承少數民族文化提供了實踐的舞臺，也可以改變青年一代對自己少數民族文化的認知，接收正確的少數民族文化價值觀，樹立對本民族文化的認同觀念，增強民族自豪感和民族自信心。而且在國家大力倡導非物質文化遺產產業化發展的政策下，所習得的藝術技能，在今后的生活中還有望成為一種職業技能。對于民族藝術文化的傳承以及保護也是衡量一個國家的民族文明程度的重要標準，這對于維護國家穩定、民族團結推動以及推動社會進步與發展具有積極意義。
（三）開展民族地區的藝術教育有利于實現教育公平
在當今復雜多變的國際與國內形勢下，民族歧視、民族差異以及民族間的政治、經濟與文化發展的不平衡有正在加劇發展的趨勢。而藝術教育的發生以及發展歸根到底還是由經濟基礎進行決定的，經濟基礎越雄厚，那人們接受藝術教育的程度也就會更加的高。所以城市與農村、發達國家和發展中國家等能夠接受到的藝術教育也是差異較大。[4]目前在城市中大部分孩子都從小接觸到各種各樣的藝術教育的熏陶，而在經濟相對欠發達的少數民族地區，大力發展藝術教育，做到藝術教育面向大眾，為每個人都提供享有藝術熏陶的機會和權力，努力提升藝術教育的總體水平有利于促進教育公平的實現。例如，藝術家信王軍在云南德宏梁河開辦了一個“先生書院”的公益項目，為提供免費的藝術教育給當地的留守兒童，把文化藝術傳播到最偏遠的地區，讓最需要文化資源的邊遠地區的孩子獲得了一個享受平等的教育機會?，F在這座四方的院子，已經成了當地孩子們心目中的小小天堂，各種年齡的成年人也喜歡來這里。目前先生書院的曲靖分院也即將開放，有志的藝術家們正在用文化藝術改變云南偏遠地區的教育生態。
（四）藝術教育能把年輕人留在家鄉參與建設
隨著城市經濟的發展和改革開放后的戶口放松，很多民族地區的少數民族年輕人都蜂擁進了城，加速了城市化的進程，使中國很快成為了世界工廠，成為了世界第二大的經濟大國?，F在很多年輕人都居住到了城市，導致很多民族地區的古村落消失，每天都有許多鄉村在空巢化，從而也就嚴重制約了當地的發展。通過藝術教育一方面改變了地方的文化生態和經濟增長模式，一方面也出現了一些擁有藝術技能的人有意識地用藝術和傳統文化資源介入到鄉村建設中，改變了村民的自我意識，改變了村莊的文化環境，進而推進了經濟的發展，讓村民為自己的傳統文化感到自豪的同時，也豐富了他們的業余生活。隨著環境的改變，現在有一些年輕人不愿再離開家鄉，而愿意留下來參與家鄉的建設，而年輕人能回來才是鄉村能夠發展的根本問題。例如，貴州省織金縣官寨鄉大寨村小妥倮苗寨42歲的苗族婦女蔡群在廣東打工不幸手受傷后，回到家鄉憑借祖傳的苗族蠟染刺繡技藝，投身創業大潮，從最初的夫妻店,發展到擁有300多名計件制員工的苗族蠟染刺繡有限責任公司；從景區售賣,發展到銷往美國、韓國、馬來西亞等國家和地區；從年產值不足2萬元,發展到去年的900多萬元。蔡群采取公司加農戶的模式運作，官寨鄉的300多名苗族婦女通過蔡群的苗族蠟染刺繡有限公司技術培訓和手工藝指導，將苗族蠟染刺繡拿回家制作，平均月收入達2000多元，讓小妥倮村民通過藝術技藝走上了致富之路。
三民族地區藝術教育的發展對策
（一）民族地區藝術教育觀念的更新
在強調全面素質教育發展的今天，藝術教育不能僅僅視為專業藝術技藝的培養，而應是通過藝術手段達到教育的目的，促進身心各方面和諧發展，培養想象力與創造力，學會以藝術的眼光思考客觀事物，養成一定的藝術素養，提高審美情趣。同時，還應該加強對少數民族藝術保護以及藝術基礎理論方面的研究，將少數民族藝術文化當成是一項豐富的資源和一種軟實力，在多元化發展的今天，要讓一些少數民族的藝術形態和藝術精髓得到了非常好的繼承，并且在新的時期和新的生活靈感以及新的藝術形式有機結合，進而衍生出一種極富創造性的新的藝術形式以及新的藝術作品，進而使得人們的美感世界以及精神生活方面得到有效的豐富。[5]這不僅能夠在很大程度上促進少數民族藝術的生存以及更好的發展，并且還能夠促進各個民族文化的和諧融合。
（二）教育主管部門應加強民族地區藝術教育的政策扶持
民族地區教育主管部門應當利用當地資源優勢，將少數民族文化傳承滲透到校園文化中。在中小學，通過開設與當地少數民族傳統文化相關或相融合的藝術課程、舉辦藝術文化節、特色藝術展以及開展民族藝術課外活動等各種形式來加強學生的民族文化教育。還應根據中小學生的認知特點，組織民族學專家、藝術家及非遺傳承人等編撰民族地方藝術教育教材，讓各民族學生以自己民族為榮。還可通過社會實踐，讓學生充分認識本民族文化，增進民族情結，以此來豐富民族教育資源以及教育的方式。而對于少數民族的學生來說，還應該增設雙語教育的藝術課程。同時還應該制定相應的管理方法，以此來規范藝術教育的實際教學行為。
（三）加大民族地區藝術教育的資金投入
加大資金投入是民族地區藝術教育面臨的大問題。過去在藝術教育方面分配的資金占比較小，許多非常好的想法難以實現，這對于藝術教育的發展無疑是一個限制。學校應保證有獨立的教學空間來開展藝術教育，并且應配置相應的教學器材，如音樂課程的樂器，鋼琴至少要有一至二臺，其他樂器可根據當地實際情況選擇一些民族傳統樂器作為教學內容，還應該配備用于課外展演活動的相應場所以及用于欣賞類課程的各種硬件設備，然而這樣的配置并不是民族地區每一所學校都能達到的。所以，資金問題是開展藝術教育活動的根源性問題。
（四）培養民族地區藝術教育的復合型師資人才
民族地區藝術教育的高質發展離不開一支在數量和質量上都能滿足需要的藝術教師隊伍，不但要有深厚的文化底蘊，重要的是必須要有傳承民族傳統文化藝術的能力，既能開展當地民族傳統文化保護和傳承的理論研究，也能有扎實的藝術技能。多元文化素養是每個民族地區藝術教師必備的基礎性素養，在推進多元文化一體教育的進程中，應幫助學生逐步培養起跨文化學習和交往的能力。國家正在實施的“一帶一路”倡議及云南建設民族文化大省的目標，為民族藝術教育現代化帶來了新的發展機遇和挑戰。藝術課程應把不同門類的藝術形式結合起來教學，將傳統的民族藝術與現代的藝術有效融合，讓學生能夠以一種綜合的眼光與心靈關注世界上所有的藝術，從而更好地實現素質教育的目的。近幾年，云南高等院校培養的藝術教育專業畢業生相當一部分都投身到了民族地區藝術教育的熱潮中，但就目前的培養規模來看，師資的人才的缺口還很大，還需進一步完善高等院校藝術教育專業的建設，使民族地區的藝術教育事業可持續發展。
四結語
綜上所述，少數民族教育現代化是我國教育走向現代化中非常重要的一部分，并且加快少數民族的教育發展，有效的提升其教育水平以及改善少數民族的生活也是和諧社會構建的重要舉措。[6]在提倡全面素質教育的今天，研究民族教育現代化就應該認識到藝術教育在其中的重要性，我們應當在此基礎上對少數民族教育現代化問題有一個新的認識。當前我國應進一步地加大對少數民族藝術教育的支持力度，大力發展少數民族藝術教育事業，培養大批少數民族藝術教育發展所需要的人才，努力打造一個多元一體、各民族和諧發展的現代化社會。
參考文獻
[1]林耀華.民族學通論[M].中央民族大學出版社,1997:501.
[2]楊曉來.民族地區中學藝術教育發展現狀研究[D].北京:中央民族大學,2013.
[3]阿呷熱哈莫.全球化背景下少數民族教育現代化的困境分析與應對思考——以涼山彝族為例[J].民族教育研究,2017(4).
[4]趙琳.少數民族聚集地藝術教育發展研究[J].大舞臺,2012(10).
[5]盧小新.試論中國少數民族教育現代化的建設[J].漯河職業技術學院學報,2008(7).
作者:宗云燕 單位:云南藝術學院
