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1.高職語文教學在人文教育中的作用
語文的教學并不僅僅是高職院校中的一項基礎性的文化課,同時也是人文精神以及學生人文素養培養的重要媒介。從一定的意義上來看,高職的語文教學具有文化傳播的重要作用,而課程本身的內容也體現出實際的教學過程中需要加強對于人文教育內容的不斷豐富。與其他的學科相比,語文的基礎性以及內容的綜合性更強,同時其具有非常濃厚的文化底蘊以及人文的內涵,而其課程的實際性質和目的等也決定了高職的語文教育中需要不斷的加強人文精神方面的教育。從目前的高職教育來看,由于學生專業性以及技術性能力的培養,進而在實際的教學過程中沒有重視人文學科的教育,這就使得學生人文素質的培養受到了非常大的阻礙。高職教育需要轉變傳統的教育方式和教育觀念,通過學生創新能力以及思維能力的培養來實現學生綜合素質的不斷培養,最終實現學生的全面發展。
2.高職語文教學中人文教育的實施對策
2.1轉變傳統的教育理念,實現人文性的教育教學
從目前的教育發展理念來看,職業教育更加注重的是就業率的提高,這就使得高職院校的教學中更加的注重學生技能上的培養。這樣的教育觀念就使得高職語文在整個教學中的地位受到了非常大的挑戰。在現實的教學中卻出現了學生的書面表達能力存在問題,這就需要職業教育工作者對其工作進行反思。再高職的教育過程中,語文是一門必須存在的課程,其對于學生的練習以及訓練具有十分重要的作用,其所涵蓋的內容是其他學科發展的重要基礎,其并不僅僅是一門學習的工具,其對于人文主義的傳遞具有十分重要的作用。總而言之,在高職語文的教學過程中,需要轉變傳統的認知觀念,在人文主義的角度上來對其進行理解和分析,最終實現學生對于基礎性語文知識的掌握,同時還能夠培養學生做人的道理以及職業道德能力,讓學生不斷的理解社會生存中所應該掌握的智慧,最終培養出更加符合時展要求的人才,實現人文情感方面的不斷豐富,能夠體驗到生命中所蘊含的無限美好。
2.2借助教材的內容來實現學生人文情操的陶冶
高職語文的教材內容設計內容來看,其涉及的范圍非常的廣泛、起點非常的高并且形式多種多樣,容易引起學生的實際閱讀興趣。高職的語文教師需要充分的認識到高職語文的獨特性,充分的利用這些特點,進而對教材之中所蘊含的人文意識和因素等來進行充分的發掘與展示,進而對其中的內容、思想以及語言的風格方面進行充分的領悟,在此基礎之上實現人文素養的不斷豐富。高職的語文教材內容的選擇是在語文教學的基礎性內容涉及的基礎上,教師在實際的教學過程中需要對于教材中所涉及的內容背景進行詳細的介紹以及內容的不斷滲透和擴種,最終實現學生閱讀能力提高以及知識范圍擴大,這樣才能夠更好的達到文化熏陶的作用。例如,對于課文《傅雷家書》講解的過程中,教師需要充分的認識到課文中所蘊含的人文教育的目標,讓學生能夠感受到父母對兒女進行教育中所體現出來的真摯情感,最終達到學生對于父母情感上的充分認識,拉近其余父母之間的距離。教師可以讓學生對文章精讀,進而體味作者的思想感情,通過與實際生活的關聯來實現情感上的共鳴,之后再引導學生進行交流,進而實現文章內容的引申,與教材中的人文教育目標相契合,在語文的學習過程中實現人文情操的陶冶。
2.3通過與其他專業的關聯來實現其實用性的發揮
作為學生學習的重要基礎,語文是人們進行學習和工作的重要工具,同時也是學生學好專業性額課程的重要基礎。從職業教育的課程體系來看,高職的語文教學具有非常強的功能,但是實際上卻也存在著很大的差異性。高職語文在教學的過程中,通過與其他學科的結合來形成獨特的教育張力,進而不斷的滿足社會對于人才的實際需求,從過去的技術指向型轉變為現今的綜合發展的全能型人才??偠灾?,在進行人文素養的教育以及專業技能培訓相結合的教育方式,不僅能夠實現學生職業技能的掌握,同時還能夠讓學生在未來的工作過程中實現個人優勢的充分發揮。
3.結語
作為我國教育體系發展的一個十分重要的分支教學體系,高職教育對于學生知識和技能的傳授具有十分重要的作用,同時對于教學育人的功能實現也具有十分重要的影響。高職教育需要認識到其對于人文素養的提高的重要作用,通過其人文教育的職能發揮來實現學生人文情懷的培養,最終實現高職學校教學效率的不斷提高。
作者:常妮 單位:遼寧現代服務職業技術學院
第二篇:高職體育教學人文教育研究
1研究背景
新世紀的教育提出應當重視教育的倫理內涵和文化內涵,要求學生在教育中學會認知、學會做事、學會共處、學會生存,同時要將終身教育的理念滲透到各領域的教育中去。高職體育教學也應當順應改革潮流,將人文教育滲透到體育教育中去。
2高職體育教學中人文教育的內涵
高職體育教學中的人文教育就是要把學生作為教學活動的中心,樹立以學生為本的教育觀念,教師在教學活動中,引導學生發現自我,調動學生學習的積極性和創造性,為學生創造具有人文特點的學習環境,培養學生的人文素養。高職體育教學應當樹立以人為本的理論,將學生看作是教學實踐的主體,通過體育教育的實踐活動激發學生的學習潛力,促進學生全面素質的提高。在高職體育教學過程中,應當重視學生創造能力的培養和個性的發展,應當以“以人為本”為指導目標,從培養學生能力的角度選擇適當的課程,增加學生的直接經驗,突出學生在體育教學中的地位,激發學生的主動性和創造性,營造良好的學習環境,創造和諧的師生關系。要在體育教學中進行人文教育就需要將學生活動作為教學的中心,教師要全面了解學生的特點和興趣,根據學生的學習風格、技能基礎選擇適當的課程講授方式,為學生營造具有人文特點的教學環境,在教學過程中體現人本主義價值觀。
3高職體育教學中人文教育的重要性
3.1順應社會對人文教育的需求
高職體育教育中的人文教育能夠使學生在學習的過程中獲得社會生活的能力,能夠對社會具有更強的適應能力,學會怎樣將學校生活與社會生活相銜接,樹立起終身體育的意識,堅持進行體育鍛煉,最終達到終身體育培養的目的。高職體育教育中的人文教育能夠加強學生的體育情感,提高自身的體質,提高學生的體育文化素質。高職院校教學的重點是培養學生的綜合實力,提高學生的綜合素質,為社會培養更多的具備先進理論知識和較強動手能力的人才。高職體育教學為了能夠提高學生的綜合素質就必須進行人文教育,培養學生的人文素養。人文教育是現代教育的根本價值,是社會改革發展的需要,是科學發展觀的要求,高職體育教學中的人文教育也應當以學生為本,培養學生人文體育的觀念。
3.2順應學科對人文教育的需求
高職體育教學的重要目的就是教會學生如何做人、如何做事、如何學習,將學生培養成體魄健康、心理健康的高素質人才。高職院校體育教育不僅需要使學生具備基本的體育知識和技能,同時還要充分吸收人類的優秀文化成果,通過知識的傳遞和環境的影響,使學生內化成為人格健全、氣質非凡的優秀青年,使學生兼具內在氣質和外在體魄。因此,高職體育教育需要將人文教育作為教學內容的一部分,使學生得到全面發展。
3.3順應學生對人文教育的需求
傳統高職體育教育中一般采取常規模式進行體育教程布置,但是這種課程內容不能充分考慮學生的需求,忽視了學生興趣對教育的影響作用,根據常規模式和功利性的體育訓練目標設置的教學內容背離了當前教育改革的要求?,F代體育課程學科重視學生的主體作用,將學生的認知發展、情感需求作為課程設置的基礎,體育課程的重點就是滿足學生需求,培養學生的體育素養。學生在課程選擇中享有自主權,能夠更好地激發學生的積極性和主動性,更能夠設置滿足學生心理特點的教學課程內容,實現學生體育健身、健美娛樂的需求。面臨激烈的社會競爭和嚴峻的就業形勢,學生要想在競爭中占據有利地位,就必須具備過硬的專業知識和優秀的品質,同時還應當具備完善的人格和極強的創造力。學生的這些需求依靠人文教育輔助體育教育,兩者共同提高學生的競爭能力。
4高職體育教育中人文教育的措施
4.1重視人文教育
目前較多的高職院校在體育教學中忽視人文教育的重要性,只注重對體育基礎知識的傳播,忽視了教學內容的人文性,在體育課程中,往往以教師引導為主,忽視了學生的主體作用,只注重完成教學課時,沒有根據教學內容及時變更教學方式,不注重靈活變通,教師在進行體育教學時,往往以任務的形式督促學生進行訓練,以嚴厲的教學態度要求學生完成訓練目標從而忽視情感教學的作用,也不注重與學生之間的情感交流。這種教學方式只會培養出一個個訓練機器,而無法培養適合社會需要的體育人才。因此,高職院校必須要充分重視人文教育的重要性,發揮體育學科的優勢特色,利用學生的個性和特點,將對學生的知識技能培養與個性差異和性格特色結合起來,明確人文教育的目的,加強體育教學過程中的人文環境塑造,將課堂變為學生活動為主的課堂,注重學生的個性發展,促使體育教育與人文教育的融合。
4.2增加人文教育的教學內容
傳統教育中隊高職院校體育教學的認識都存在一種誤解,認為人文教育與體育教育是完全不同的兩個教育體系,體育教育只是對學生體能的訓練,人文教育只是人文學科的學習。但實際上人文學科教育只是人文教育的一部分,其精神內涵能夠與體育教育相融合,兩者相互作用,相得益彰。長期以來,體育教育都缺乏人文教育的滋養,體育學生被公眾當作野蠻粗暴的象征。因此,高職體育教學過程中,必須結合學生的實際增加人文教育的內容,挖掘體育教學內容中的人文因素,培養學生的合作意識和人格魅力?,F代的高職院校體育教材已經很好地反映了體育教學的時代性和實用性,但是卻缺乏了相應的人文因素,要充分挖掘體育學科中的人文因素,創設情境,激發學生學習的興趣,提高學生的審美意識,注重在體育教學中進行相應的藝術教育和民族精神教育,提高學生的人文素質。另外也可以在體育競賽中宣傳人文精神,增設人文教學選修課,充分挖掘體育教學中的人文因素。
4.3強化人文教學環境
傳統的體育教學中往往采用強制性的教學方式進行體育知識的灌輸和體能訓練,但是這種教學方式往往使學生形成不良的性格特點,不利于培養完善的人格。教育的本質是育人,育人最重要的是使學生學會怎樣更好的做事、做人,使其更好的與人相處,更好的進行社會生活。高職院校教學的目標不僅僅要服從于經濟社會發展的需要,更需要以學生的需求為基礎,培養學生獨特的個性,促進學生的全面發展。因此,高職院校應當進行改進教學方法,在教學過程中促進學生理性和情感的融合,豐富學生的精神文化,為學生塑造良好的人文學習氛圍。在體育教學中既要使學生掌握基本的體育知識和技能,同時又要培養學生的辯證思維和抽象思維,激發學生的學習興趣,鍛煉學生的意志,促進學生綜合能力的發展。
4.4增加人文教育實踐
如果只依靠簡單的知識傳授,學生往往難以對人文教育形成深刻的認識和感悟。因此,需要將人文教育實施與體育教學實踐中,如進行體育動作示范時,不僅教會學生怎樣做出正確的動作,還需要引導學生挖掘其中的人文內涵。也可以通過回放優秀運動員的競技場景激發學生的學習興趣。人文素質培養需要一個長期的潛移默化的過程,學生只有在實踐中才能更深刻的理解到祖國給予的自豪和民族責任感的重要性。高職體育教學中首先引導學生認知體育基礎知識,對健康的生活方式有一定的了解,然后進行集體意識、合作意識的培養,在教學過程中,提高學生的創新能力,鼓勵學生自主發現問題,解決問題,提高學生的自制力,使學生有意識的進行人文素質鍛煉。
4.5提高教師的人文素養
高職院校的體育教師一般都從專門的體育院校畢業,對體育專業知識和技能十分擅長,但是其對文化、精神等領域往往捉襟見肘。教師的人文素養水平極大的影響著學生的學習過程,因此,高職院校應當首先加強對體育教師人文素質的培養和提高,開展培訓活動,加強教師素質評價,通過多種活動提高教師的人文素質。
5結語
高職體育教學中的人文素質教育是提高學生綜合素質的重要途徑,也是實現新時期教育改革目標的重要人物。因此,高職院校要在體育教學的過程中,深化人文教育的理念,在體育教學的實踐中,挖掘體育學科的人文因素,根據體育的特點和學生的性格特征,制訂適當的教學方式,促進學生人文素質的提高,實現學生的綜合發展。
作者:任曉燕 單位:河南質量工程職業學院
第三篇:高職院校人文教育現狀反思與探討
一、“人文”與人文素養
“人文”一詞源于拉丁文,意指人性、教育。公元前11世紀,《易經•賁經》有記:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下”,這是“人文”在我國文獻中的首次記載。顯然,此處的“人文”與“天文”相對,“意在‘人文教化’”。而后,儒家學派繼承并發展了這一理念,提出“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,肯定人的價值,強調人的責任,提倡人文教育。今日,“人文”一詞的內涵進一步擴大,《現代漢語規范詞典》解釋為“人類社會的各種文化現象”,足見涵義之廣。與“人文”相應,“人文素養”強調“人文科學的研究能力、知識水平,和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神———人的內在品質”。周麗在《高職學生人文素養現狀調查及語文對策研究》一文中認為可將其分為三個層面———人文知識、人文態度、人文精神,人文精神是人文素養的最高境界,格外值得追求和珍惜。
二、高職院校與高職學生的人文現狀
事實上,人文素養的重要性早已被全球共識,并滲透到人才尤其是高等人才的培養過程中:國內,早在1978年,時任南京大學校長匡亞明先生和復旦大學校長蘇步青先生就倡議,通過在全國各高校開設大學語文課程,培養學生人文理念、提高人文素養;國外,1989年,美國發表《必須恢復文化遺產應有地位———關于高等學校人文學科的報告》,規定要“以歷史、哲學、語言和文學的學習為基礎”“人文學科和西方文化的學習必須在高等學校的課程中占有中心地位”,以此規范對學生人文素養的培養;國際方面,1996年,聯合國教科文組織提出21世紀的人才觀———“學會求知、學會做事、學會共處、學會做人”,強調除了擁有豐富的知識外,做人的素養乃是新世紀人才所不可或缺的,進一步提高了世人對人文素養的關注。然而如前文所言,人文素質教育是一種深層次性教育,彈性大、實施效果短時間內難以體現,表面來看似乎與強調職業性、應用性和市場緊密結合性的高職教育存在著較大差異,再加上隨著競爭的加劇,高職教育在發展中開始“帶有明顯的應急性和社會功利性”,這些均使得人文素質教育在高職院校中打開“市場”舉步維艱。放眼國內可見,絕大多數高職院校的人文教育現狀令人堪憂。筆者試將其歸納為以下幾個方面:首先,重視度不夠,形式主義色彩濃厚。盡管在國內外大教育環境的影響下,在認識到提高學生綜合素質,促進學生全面可持續發展重要性的基礎上,大多數高職院校開設了人文課程,如語文、歷史、心理健康等等,然而,在“實用主義”和“能力主義”價值觀的主導下,人文素質教育仍在高職教育中扮演配角一色,處于可有可無的尷尬境地。具體來看:其一,在課時上,整體來看,人文課程的設置比例嚴重失衡,往往僅占總課時的4%-8%,尚不足專業課的一半,遠遠低于發達國家的同類學校(25%-30%),有的工科類院校甚至至今仍未開設;其二,對此類課程的學習存在要求過低、態度過于隨意的現象。如部分學校將其規定為“選修”而非“必修”,彈性過大,且與專業課程的學習相對獨立,考核缺乏硬性標準,這在一定程度上也造成了學生對學習此類課程的輕視。其次,校內人文建設偏廢,人文感召力不強。與本科院校相比,高職院校在圖書、網絡、人文景觀等方面的建設明顯薄弱,遠不能滿足學生發展的需求。查看圖書館館藏書目,大多僅收藏最基本的閱讀刊物,鮮有國內外的大家名作,整體水平有待提高;校內人文元素缺失,感召力不強,且缺乏職業特色,間或出現的海報、倡議書、宣傳語等則又彰顯著與本科院校的人文差距。最后,對人文課程發展的重視和推動力度不夠,忽視對教師的培養。與對專業課程改革、發展的大力推動相比,對人文素質教育形式、方法、規律性等方面的探討研究鮮有人問津,且較難獲得資金支持。同時,授課老師也并非全部“科班”出身,有的對人文課程的教學了解并不多,再加上工作量大、學習提高的機會甚少,導致教學理論落后、教學方法陳舊,嚴重影響了教學質量。
三、大力發展高職人文教育,推動教育回歸本體意識
盡管在傳統觀念和社會現實的影響下,國內大部分高職院校仍存在著“重專業,輕人文”“重職業選擇,輕素質教育”的現象,然而,“通過專業教育,學生可成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人”,現代社會需要的是同時具備扎實的專業知識和較高人文素養的“社會人”,是一種“T”型的復合人才,這樣才能適應社會和職業發展。因此,重視人文素質教育是高職教育實現人才培養目標的需要,更是從“教育工具意識向本體意識的回歸”。大力發展高職人文教育,可以從以下幾方面著手:
(一)重視人文課程教學,強化課堂“硬建設”
在轉變教育理念的基礎上,面向全體學生增設文學、歷史、倫理、傳統文化等“必修”課程,幫助掌握最基本的人文常識,為陶冶人文情操、提高人文素養奠定基礎;同時,通過“選修”途徑開設與專業相關的文化課,如專業認知與職業規劃、就業指導等等,引導學生轉變對人文課程的固有觀念———與專業相互獨立,促使自覺提高關注度。另一方面,改變因循守舊的教學模式,采用如講座、座談會、專題報告等多樣化的課堂呈現形式,激發學習興趣,提高課堂認同感和參與度。人文主義內涵的重心是“人”,人文素質教育的實質在于精神性與智慧性的引導。因此,應多采用討論、演示、啟發、引導等方法,充分尊重學生的主體地位,通過學生的親身體驗和內心感悟將傳授的知識內化為人文修養與人文情操,進而在實現情感教學和愉快教學的過程中,達到人文教育的目的。
(二)豐厚校園人文積淀,關注文化“軟建設”
校園文化是“一所學校賴以生存和發展的重要根基和不竭動力,是學校的精神和靈魂,具有強大的凝聚力、滲透力和震撼力,因此,必須重視校園文化建設,為學生提高人文素養打造過硬的精神平臺。針對大部分院校存在著文化積淀單薄、底蘊不足這一弊病,可從圖書、網絡、社團活動、人文氛圍等方面豐富校園文化建設內容,如大力擴充館藏圖書,開拓學生人文視野,利用網絡、文化墻等宣揚身邊典型的先進事跡,提高文化滲透感,定期舉辦主題征文比賽、國學大賽,檢驗學生人文實踐能力,等等。這樣,在通過引入更多人文元素重拾失落的人文精神,解除學校演變為“職業培訓基地”這一危險的同時,利用校園文化的無形教育提高學生的人文敏感度與文化認同感。需要指出的是,不同于本科教育,高職教育的目標在于培養高素質的技能型人才,學校的一切活動必須圍繞這一目標展開,專業性和職業性色彩較為濃厚,而這亦可融入到校園的人文建設中去,如舉辦與專業相關的職業能力大賽、簡歷制作大賽、就創業知識競賽等等,從而實現鞏固、檢驗專業知識和豐富人文涵養的雙重目標。
(三)充實人文師資力量,強化人才支撐
人文授課教師是向學生傳授、滲透人文精神的直接資源,對學生人文素質的養成、提高具有關鍵作用。當前高職院校普遍存在人文師資力量不足、質量有待提高、處境尷尬等系列問題,筆者認為應盡快改變各校人文教師備受忽視的現狀,加快充實師資力量的步伐,創造更多的研修機會,并對相關的課題研究提供應有的資金支持,以此推動高職院校人文素質教育的發展。人文教師是高校人文課程的直接承擔者,但并不意味著他們是提高學生人文素養的唯一責任人;相反,這一任務更多地落在校園內其他工作者身上,其中當以輔導員和專業教師尤為重要。由于與學生接觸機會較多、時間較長,二者已成為高職院校人文教育的中堅力量,對學生人文素養的養成起著關鍵作用。因此,應倍加重視此二者自身的人文涵養,鼓勵在工作之余擴大閱讀,充實人文知識儲備,主動學習交流,培養如語言表達、組織協調等多方面能力。與此同時,關注日常言行舉止,通過自覺與不自覺的言傳身教達到引導學生、幫助提高人文素養的最終目的。
四、總結
在強調全面、和諧發展的當下,關注人文素質教育、重拾失落的人文精神這一任務早已融入高職教育人才培養的目標之中。為此,應提高對人文素質課程的關注,豐富校園文化積淀,抓好學校軟、硬兩方面建設,同時重視提高人文授課教師、輔導員、專業老師等高校工作人員的人文素養,通過全方位合作育人這一途徑推動學生人文素養培養工作的步伐。這是新時代背景下對人文精神復歸的呼喚,亦是高職教育對教育本體意識的回歸。
作者:陸敏 單位:江蘇工程職業技術學院
第四篇:高職院校人文教育思考探析
一、人文知識競賽帶動人文教育
(一)行動起來,將比賽作為學習人文知識的助力器
引導大學生“精神成人”是高等教育的天職。大學不僅是教授專業知識、培訓職業技能的基地,更是大學生“精神成人”的重要場所。“精神成人”中很重要的一項是人文素質教育,上海交通大學的夏中義教授對此進行了專門的研究,提出大學生的“精神成人”教育須從人文素養教育開始,并編撰了《大學人文讀本》。我院在引導學生精神成人的過程中,把人文知識競賽作為一項重要抓手,通過參與人文知識競賽,提高大學的文化品位,帶動學校人文教育,促進大學生文化素質的提升,培養大學生的文化自覺與創新精神。自2009年起,我院每年定期舉辦全院學生人文知識大賽。學院通過數百名學生的海選報名,經過初賽,選拔出一批基礎較好的學生,再進行復賽選出10名選手參加全市比賽。5年來,全院共有1千余人參加了人文知識競賽。學院為增加學生的人文知識,開設了相應的人文課程,增加了學習輔導,配備了相應的書籍等,有利促進了學校人文教育??梢哉f,組織和參加人文知識競賽已成為我院學生廣泛學習人文知識的助力器。
(二)深入研究,為做好人文教育奠定基礎
為全面提高學生自身人文素質,學院基礎部專門成立了《人文知識讀本》課題組,系統分析研究,根據高職院校學生特點,精選出一套適合我院學生提高人文素質的參考書。包括《開心學國學》《大學語文》《唐宋詩詞鑒賞》《中國現代文學三十年學習指導》《中國傳統文化》《先秦文化典籍》《西方文學十五講》《西方文化概論》《名畫百幅賞析》《名曲百首賞析》《山水中國》《新編北京導游基礎》《職業人文讀本》等書籍。這些書籍匯集了歷史、文學、哲學、軍事、宗教、藝術、科技、經濟、教育、風俗等各方面的入門知識。學生們可以通過這些書籍的學習,了解中國傳統文化與西方文化,了解學習中西方文學知識,并通過對中國五千年的文化、歷史、哲學、科技等學識的認知,強化中國優秀的社會價值觀;通過對西方文學知識的學習,了解近現代西方社會的各種重要思潮和文化運動的發展,西方文學生生不息的運動歷程;通過了解美術史的發展過程,從繪畫發展的規律中領會“名畫”的藝術魅力與精神內涵,提高審美趣味,并在審美過程中進行道德價值判斷;通過領略音樂藝術世界、音樂家的心路歷程,讀懂音樂語言。特別是其中一些書籍,結合北京的建筑、胡同、王府、京劇、曲藝、老字號等人文歷史地理,幫助學生了解北京、認識北京、欣賞北京,解讀博大精深的北京。針對高職院校學生特點,我院選編《人文知識讀本》中還專門選取了《職業人文讀本》,幫助學生在編織職業與尊嚴、文化、生命、自由、信仰、美感、幸福的夢想中,熱愛生命,積極生活,自豪自尊,自律自強。從全院學生積極學習、積極參與人文知識競賽,以及在北京市的人文知識競賽中取得良好成績中可以看出,這些書籍的選取,在學生學習過程中,起到了積極作用。為組織好我院人文知識競賽工作,課題組還結合上述人文知識讀本系列叢書,編撰了近2500道自主測試題,希望從鞏固知識的角度,幫助學生學習、理解,全面掌握人文知識。
二、高職院校人文教育現狀
(一)學生入學時人文知識現狀
馬丁•特羅的高等教育大眾化理論,以高等教育毛入學率為指標將高等教育發展歷史分為“精英、大眾和普及”三個階段,揭示了高等教育發展由精英教育向大眾教育轉變是一個自然的歷史過程。在這一演變過程中,我國高校擴招,使數百萬人享受到高等教育的機會。1999年是高考擴招的第一個年頭,普通高等院校招生增幅達到42%,高校擴招成為1999年最受老百姓歡迎的教育政策之一。從1999年開始的這次高校擴招一直持續到現在,是新中國高等教育發展史上持續時間最長、擴招規模最大的一次[1]。北京市近十年的高考錄取率逐年遞增,2010年后,隨著考生人數減少,高考錄取率進一步提升,2010年超過70%,之后一直穩定在80%以上,2013年,“高考升學率繼續穩定在80%以上”。北京市的錄取率反映出北京市高等教育的快速發展,邁入高等學校的學生已不再是精英群體,按照分數從高原則,高職院校屬于??平逃?,進入高職院校學生為進入高等學校學生群體中的低分段考生。在這一演變過程中,從過去幾十年中一直以高考成績為依據,逐漸轉向分類考試。作為入學限制條件的高考成績雖然仍為人們所普遍接受,但更加強調教育機會均等,國務院《關于深化考試招生制度改革的實施意見》明確提出,通過補償性計劃來減少喪失了接受良好教育權利的社會群體和階層的入學機會的“不平等”。2011年以來,包括北京在內,先后有4個省市試行高等職業教育注冊入學制度,高等教育對所有希望入學并有資格入學的人開放??梢哉f高職院校學生入學變得越來越容易,學生人文知識的認知能力和認識水平參差不齊,已成為當下現狀。
(二)對人文教育的認知差異
高職院校專業教育的重要性已成為校內、校外共同的認知,無論是教育決策者、教育實施者,還是社會公眾、家長和學生本人,都是方向相同、目標一致、努力并行:通過專業的學習,掌握一技之長,以此安身立命,實現學生向職業人的轉變。學生在接受各項專業知識和專業技能學習之后,可以憑借所學知識與技能,找到一份自食其力的工作;通過工作,實現個人價值,通過工作,完成對社會的貢獻;使個人與社會形成良好互動,完成由學生向社會成員的轉變。但是,專業技能與素質僅是作為社會成員自身素質的一個維度,要想成為合格的社會成員、對社會有益的人,還需要具有良好的道德品格、基本的人文素質、合格的身體素質等等。相對而言,對高職院校人文素質教育,在認識上和實踐上都存在較大差異。認識上,從教育者到學生家長,乃至學生本人,有重視的,也有不重視的。重視的,認為這是學生成長過程中必不可少的學習內容,是教育中必不可少的一個環節,必須有人文教育這個內容;不重視的,認為開展人文教育當然好,不開展人文教育也沒有什么大礙,不影響學生正常畢業,學校是否開展人文教育對學生的未來也不一定起決定作用。實踐上,教師與學生在進行人文教育過程中有主動型的,有被動型的。主動型的教師,除按照教學計劃、教學大綱進行教學,還會注重教學效果,采取多種方式方法;主動型的學生則會在教師引導下,延伸學習。被動型的教師僅僅完成教學計劃,沒有對學生進行進一步關注和引導;被動型學生則是任憑教師洋洋灑灑,我自“巋然不動”,睜一只眼閉一只眼,張開一只耳朵閉上一只耳朵,考完試之后就將教師傳授的東西如數奉還。可以說,在學生精神成人的道路上,主動與被動并存,需要教育者與被教育者雙方共同努力,不斷邁過溝溝坎坎,才能完成學生向職業人的轉變,實現學生的“成人”教育。
三、對高職院校人文教育的思考
如果說技術教育能夠教人成為某種專業人,人文教育則能夠全面培植人性。隨著現代科學技術和社會經濟的發展,素質教育、終身教育、大教育觀念的確立,人們已認識到在專業教學中滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育,必將有助于學生人格的完善,對學生未來的發展提供強大的精神動力和情感支持,培養出具有較高人文素質和高尚人格的全面發展的創新型人才。自1999年高校擴招,特別是隨著高等教育的大眾化,以及就業壓力的增加,高等學校由精英時期以文化知識教育為主的文化教育模式逐漸轉向以就業為目的的職業教育模式。高職院校更是如此,職業訓練成為高等教育的重要組成部分。高等學校在文理分科背景下,特別針對理科生開設大學語文等人文知識課程,逐步在高校中發展出相關的人文教育課程。
(一)養成自我教育,進行自我塑造
大學生文化素質教育作為全面素質教育的一個重要組成部分,已在我國高校開展了20年。南開大學自1995年以來,對大學生文化素質教育工作進行了積極探索,在人才培養過程中,強調“科學精神與人文素養并重”,逐漸形成了包含人本、專業和發展3個層面的多層次素質教育觀,貫穿于教育教學的全過程,通過不同類別的課程和不同層次的教育活動來承載。一般高校對學生進行文化素質教育,是通過多種形式引導學生學習并形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,有些還為學生提供了專門的引導人,營造良好的引導環境。但無論是拓展文化素質教育課程的覆蓋面、擴展文化素質教育課程的內涵,還是提升文化素質教育課程的質量、增加文化素質教育課程的數量,乃至將文化素質的精神與價值灌注到各種專業課程之中,這一切都是教育者所做的努力,實施的都是教育者的教育,或者說是灌輸式的教育。教育從來都是教育者與受教育者雙方的活動,受教育者如果一直處于被動,且不與教育者產生互動,一方的努力是不能實現教育目的、達成教育目標的。因此在教育活動中更要強化受教育者的主動性,使受教育者養成自我教育,通過受教育者的主動行為,努力學習人文知識,理解人文思想,逐步掌握人文思想,學會用人文的方法思考和解決問題,并在今后的人生中始終遵循人文精神。高校人文教育如能形成學生自我教育為主,外在“灌輸”為輔的互動格局,就能夠使學生在人生的成長中不斷進行自我塑造,精神成人。
(二)培養閱讀習慣,延展課堂教學
如前所述,為了提高學生的人文素質,我院課題組專門針對高職院校學生精選出快速提高人文知識水平的讀本。同時,課題組結合選取的書目,編制了近2500道測試題,用以幫助學生牢記所學知識。但是,僅僅靠課題組選取的十幾本書籍解決學生人文知識的匱乏是遠遠不夠的,重要的是積極發展課堂外的教學,引導學生養成閱讀習慣,在閱讀中增加人文知識的積累,并經過學生自身的吸收、思考,形成自己的知識體系,涵養文化品質,真正成人。具體來說還可以從以下幾方面來深化人文教育。一是延伸課堂教學。從課題組的課題研究可以看出,人文知識涉及歷史、文學、哲學、軍事、宗教、藝術、科技、經濟、教育、風俗等方面,可以說,學生學習的任何知識都是人文素質的組成部分。換句話說,就是學生在學校學習的每一門課程都包含著他們應該擁有的人文知識,都應當賦予內在的人文內涵。如果教師能夠在課堂上將所教授的知識背景做簡單介紹,并給出相關的閱讀書目,引導學生在學習各種基礎知識、專業知識的同時,對這些知識的來源、產生的背景、帶來的作用、給后世的影響等進行深入了解,引導學生從根本上了解民族精神、時代精神,了解人文精神是人類文化或文明的真諦所在,這些閱讀會起到非常好的作用。二是充分發揮圖書館作用。圖書館擁有極其豐富的圖書、期刊、報紙以及數據庫、影視庫、網上報告廳等館藏,包含歷史知識、文學知識、政治知識、法律知識、藝術知識、哲學知識、宗教知識、道德知識、語言知識等各種關于人文領域的基本知識。圖書館的教育不受時空和內容限制,是教室之外的“第二課堂”。圖書館可以組織一些專題講座、圖書介紹等,引導學生閱讀;可以打破常規,將不同門類的圖書、雜志、報紙以及數字電子資源擺放在一起,提供舒適的閱讀空間,吸引學生閱讀;利用現代技術手段,手機、ipad、電腦、校園網、QQ群、微信群等,隨時傳遞圖書信息,提供專業的新書推薦,帶領學生閱讀,讓閱讀形成習慣,讓閱讀成為生活的一部分。三是開展沙龍、知識競賽等各種活動。無論是課堂外的延伸閱讀,還是利用圖書館的閱讀,基本上都是學生個人閱讀,自我學習的一種方式,是個人不斷積累的過程。要想使個人的人文素質不斷提高,還需強化課外閱讀,發展閱讀帶來的效果。開展沙龍、知識競賽、生活體驗等多元豐富的文化活動,在與其他人相互交流的同時,不但鞏固自己所學的知識,充分理解人文思想,而且在交流互動中,相互之間產生思想的碰撞,產生新的認識。將上述活動中的所思所得帶到現實生活中,學會尊重理解平凡人的樸實與偉大,真正理解自己的生活樣式,學會用人文的方法思考和解決問題,學會做人。
四、總結
大學生人文素質教育是一項永遠在路上的工作。受教育者一批又一批不斷更迭,教育者時刻面臨新技術、新理念的發展與變化。如何適應新形勢、新常態,是教育工作者不斷思考的課題,需要我們不斷探索。
作者:李強 單位:北京勞動保障職業學院