高中語文選修課教學探討

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高中語文選修課教學探討

一、關于“選”和“修”的關系

在課程標準當中明確寫道:選修課程的開設依據是“本校教學資源和學生的需求”,“學校可以根據實際情況變通實施”。但受當前教學評價機制和社會因素影響,選修課開設與否、如何開設、開設什么內容等等都是由學校領導或語文教師“一手操辦”的,學生除了接受別無選擇,在這種情況下,所謂的“選修課”也就成了“選教課”。在上述情況下,新課程理念在實施過程中嚴重變形,課程標準的規定與實際教學之間各行其事,課程改革無疑又是“水中月”“鏡中花”。當然,教育主管部門、學校和任課教師有義務、有責任幫學生作出正確選擇,但如果不重視學生的實際需求,完全由教育主管部門、學校和教師單方面設計課程內容,用選修課的形式來裝門面,有何意義?

二、關于選課標準與高考改革

要使選修課發揮其最大功效,選修模塊的選擇至關重要。而選擇選修模塊,就離不開選擇標準。南宮碑體書法是河北省非物質文化遺產,在國內外藝術界享有較高的聲譽。鑒于此,南宮市奮飛中學開設以南宮碑體書法選修課,試圖引導學生更多地了解南宮文化。但是,實際選修這一門課程的人少得可憐,使之“中道崩殂”。究其原因,就在于課程本身缺乏趣味性,也忽略了學生和家長以升入理想大學為最高目標的社會現實。顯然,我們并不能因此而一味地埋怨和指責學生和家長的思想過于功利化,更多地應該是思考當前以考為本的考核機制和成績第一的價值取向有問題。對此,我們應該認識到高考與課程改革之間的矛盾難以在短時間內解決的現實,但也應該看到選修課對于學生整體素質提高的重要性。在教學實踐當中,脫離高考談語文教學,無疑是不現實的。因此,筆者認為,選修課的設置與實施是實施素質教育的必要途徑,但受現實條件所限,我們在選擇課程模塊時,更應同時考慮到學生的身心發展需求和高考考查內容,避免出現“曲高和寡”的現象。雖然這樣做無異于“戴著鐐銬跳舞”,卻也是委曲求全的最佳出路。總之,選修課的開設不可能一蹴而就,不可采取冒進式改革,否則就會自己設置新的絆腳石。最好的辦法是兩者兼顧,更多地引導學生去理性看待選修課與高考之間的聯系,做到尊重事實,言行一致、有序推進。從上海和浙江2014年高考綜合改革方案當中,我們可以看到這樣的話:語文學科“僅設合格性考試”“遵循科學的人才選拔與培養規律,逐步建立多元多維評價體系,充分體現學生全面發展導向,科學評估學生綜合素質狀況,更多展示學生個性特長”(上海);“強化分類考試、綜合評價和多元錄取機制,增加學生的選擇性,分散學生的考試壓力”。從這些話語當中,我們可以看到,強化學生的選擇性,促進學生素養的全面提升將是新一輪高考改革的必然趨勢。我們有理由相信,為促進學生綜合素質的提升,選修課的探索與實踐必將是今后課程改革的重要內容。

三、各選修模塊之間冷熱不均的差異

在教學實踐當中,我們精心設置的選修模塊常常會處于一種尷尬境地。

(一)內容過度集中化和同類化的尷尬

選修模塊的過度集中化和同類化容易引起學生的審美疲勞。選修課程與必修課程最大的不同就在于內容的集中化和同類化,這一點不管是蘇教版、人教版、魯教版教材,都相同的,其選修部分都是以文體類型為標準進行的。而這些選修模塊一學就是36學時,師生都容易產生疲憊感,容易形成厭煩情緒?;蛘哒f,如此密集地圍繞同一種文體進行教學,是否能達到預期的教學效果,本身就是一個值得懷疑的問題。對于上述問題,我們不妨采用不同模塊交叉組合的方式來解決。如在人教版教材,我們可以選擇《中外傳記作品選讀》和《語言文字應用》兩個模塊進行組合,也可以選用《先秦諸子選讀》《文章寫作與修改》和《外國詩歌散文欣賞》三個模塊交叉組合,這樣一來,就實現了閱讀與寫作、文言文與現代文的有機組合,既符合新課程的精神理念,又能使師生保持教學的激情。

(二)部分模塊由于高考不考或偏難而倍受冷落

其中,高考不考的以人教版的《中國現代詩歌散文欣賞》《中國民俗文化》等為代表,內容偏難的以《先秦諸子選讀》《中國文化經典研讀》等為代表。對于這一現象,廣東省教研室王士榮先生做過調查,結果為:最熱門的是說話藝術、唐詩宋詞元曲、中外戲劇欣賞、傳記選讀、新聞的閱讀與寫作、語言文字的規范與應用,而最為冷門的則是唐宋散文選讀、中國現代詩歌選讀、先秦諸子百家名著選讀、《論語》選讀。由此來看,在開設選修課時,我們必須對學生進行必要的方法指導,建立必要的規范機制,否則,選修課必然會進入一個舉步難艱的困境當中。

作者:褚妮娜 單位:河北省南宮市職業技術教育中心

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