高職院校德育論文2篇

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第一篇

一、高職院校德育工作存在的問題

1.德育教育方法單一

高職院校的德育工作多是通過課堂灌輸的教育方法來進行的,方法單一,手段落后。美國發展心理學家柯爾伯格指出:“灌輸既不是教授道德的方法,也不是一種道德的教學方法。”這種“填鴨式”的教育方式難以把德育內容滲透到學生的心靈深處,違背了德育教育的本質要求和教育的基本規律。對于德育的工作方法,著名學者潘懋元曾有論述:“德育方法上的問題主要是形式化、簡單化而不甚講求實效。”這一深刻論述全面總結了高校德育工作方法存在的嚴重問題,值得我們深思。

2.德育工作體系不盡完善

目前高職院校的德育工作體系尚不健全,這主要表現在:學校管理層的重視程度不夠;管理、激勵、保障和評價等各項機制沒有系統地形成;德育工作的規章制度不完備;德育工作者的綜合素質參差不齊。另外,學校的教育力量難以和社會、家庭等因素形成合力,不利于德育工作的開展。

二、高職院校德育工作對策思考

1.樹立以人為本的德育工作理念

“德育是人對人的活動,是使人成人的事業。”以人為本是使人成人的必然要求。高職院校的德育工作要堅持以人為本、以學生為本的教育理念,始終要把學生作為德育工作的出發點,從學生的具體實際出發,促進學生全面發展。新時期的高職院校德育工作者更要順應時展的要求,徹底清除頭腦中不合乎當前形勢的陳舊德育理念,樹立德育工作新觀念,打破陳規,只有在科學的德育理念的指導下,學校的德育工作才能有效的開展,并取得理想的結果。

2.豐富德育工作內容

(1)充分發揮思想政治理論課的主渠道作用。思想政治理論課是高職院校德育工作最基本的方式之一,關系到學生的科學觀的世界觀、人生觀和價值觀的建立,這就需要聯系社會發展的實際,從大學生的思想實際出發,針對學生的思想特征及各學習階段的特點安排德育教育內容,形成以愛國主義、集體主義和社會主義教育為核心的、相對穩定的德育內容體系。(2)重視職業道德培養和心理健康教育。高職院校承載著直接為社會輸送合格的應用型技術人才的任務,除了扎實的專業知識以外,良好的職業道德教育也為學生將來走向工作崗位奠定基礎。同時,適當開展心理健康教育,培養學生堅強的意志品質和積極進取的人生態度,為日后融入社會打下基礎。

3.改進和加強德育課程教學方法

(1)改變傳統德育教學方法。高職院校德育教學要改變傳統的“填鴨式”教學,真正做到“以學生為主體,以教師為主導”。要充分調動學生積極性,切實有效地提高教學效果。(2)加強德育實踐活動。德育實踐是個體道德形成、發展的根源與動力,也是將德育從理論付諸于實際的主要途徑。高職院校要針對學生的特點精心安排和設計德育實踐活動,突出思想內涵,強化道德要求,依照德育目標有組織有計劃地引導學生獨立自主地學習探索,使學生通過實踐來認識養成鞏固的良好的道德意識與行為習慣。

4.構建完善的德育工作體系

首先,高職院校德育工作是一個復雜的系統工程,需要學校各部門統一思想,團結協作,這就要求學校黨委要高度重視這一工作,切實把德育擺在工作的首要位置,同時要求相關部門主動參與、密切配合,真正做到齊抓共管。其次,建立和健全德育工作管理機制。通過建立科學的管理機制,進一步推進德育工作的制度化、規范化、科學化。只有真正樹立“教書育人、管理育人、服務育人”系統教育理念,才能真正提高學生道德素質。再有,重視家庭和社會對德育工作的作用。《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》指出“要建立健全學校、家庭、社會相結合的未成年人思想道德教育體系,使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合、相互促進”。高職院校在德育教育的過程中,既要重視學校德育工作的有效進行,又要發動社會參與,調動家庭中的積極因素,使學校、社會和家庭形成有效的三方合力。

三、總結

切實采取有效措施加強和改進高職院校學生的德育工作,為他們的身心健康發展創造良好環境,提高他們的思想政治素質,對于實施科教興國和人才強國戰略,推進中國特色社會主義事業,實現中華民族偉大復興,具有重大而深遠的意義。

作者:施文博 李國芹 單位:唐山職業技術學院

第二篇

一、健全人格是高職院校時代所需

社會中的很多人以及對學生影響最多的家長片面地追求物質發展的環境,很多人都忽視了自身精神和思想的發展需求,更多的是強調作為每一個個體要想更好的發展,必須依賴社會的存在現實,而忽視了每一個人作為一個獨立的個體的自我存在性。在新的環境下成長起來的人,他們的人格教育以及生命關懷始終在一個較為動蕩和不斷變化的環境中不斷地碰撞和搖曳,讓學生的個人發展陷入比較明顯的個人發展目標舉棋不定與社會發展目標突變的怪圈之中,讓很多的學生在成長過程中呈現出比較明顯的自私、狹隘、迷茫等人格發展的缺陷。因此,作為高等職業教育的德育教育或者是心理教育工作者一定要認清學生的現實狀況,看到每一個學生的較為強烈的自我意識,但又缺乏較強的自我約束監督和控制能力。他們雖然有著非常鮮明的個性,但是又不能夠很好地與他人與社會進行有機的有效的協調與溝通。每一個高職院校的學生都渴望自己能夠成功成才,但是很多學生卻缺乏與之相應的艱苦奮斗的精神。不少學生都希望自己能夠在社會各個方面有著強烈的參與意識,但是卻缺乏與之相應的能力和經驗。

二、德育教育健全人格是成功發展的關鍵因素

很多的學生把成功與才華和機遇聯系起來,其實除了這些,人格是學生成功快樂的一個非常重要的因素,對學生進行人格的塑造和整合,及時幫助學生健康成長也是讓學生能夠在未來的發展過程中進行較好的優化自身素質不斷促進自己道德境界提升、綜合能力發展的需要,也是當前高等職業教育與素質教育成功的關鍵。但是當前的高職德育卻普遍存在著對學生人格教育的重視不夠的現象。不少學校把子女的智力教育替代人格教育,使得很多的大學生具有不同程度的人格缺陷。過分強調對學生職業技能的培養,而忽視了對學生人文素質的提升,使得很多的人格教育漸漸變成了形式主義,讓學生表現出較為明顯的功利化傾向。因此,作為德育工作者一定要重視學生的德育工作,尤其是要把學生的人格教育和德育工作有機結合,構建完善的德育體制,確保德育工作細致到位;防止出現實用主義功利主義的價值觀教育,杜絕出現機械化的德育教育過程;堅持學生德育教育的多元化評價,實施具體化的德育教材內容。在德育教育工作中更好地培養學生的人格,在社會的發展過程中能夠找到準確的自我定位,讓學生在人生的發展過程中找到自己的發展之路。注重對學生的全面德育教育,增強學生的反思能力,培養學生的感恩意和分享意識,不斷提升學生的思想道德境界,塑造學生完美健全的人格,提高高職德育教育工作的具體性、時效性。

三、健全人格的培養也是高職德育教育應有的題中之義

我國著名教育家蔡元培認為“德育是健全人格之中堅”。20世紀后期以來,伴隨著我國社會主義現代化建設的不斷推進,現代人文主義思潮在我國社會當中逐漸出現,開始倡導人與自然的和諧交融,開始主張人與人之間應該更加注重人際關系和人際溝通的重新建構,更加注重人的獨特性以及不同人的多元性。人們在發展經濟追求社會進步的同時開始不停地思考“自我”,開始強調“自我實現”,長期被忽視的“人的意識”開始覺醒,生命個體發展的需要開始更加強調教育的重要性,讓每一個生命個體能夠在社會存在中更好地展現自我,并且能夠全面發展,就成了德育教育的根本任務。教育逐漸由傳統的單一的社會發展功能向個人與社會發展協調統一、相結合的形式轉型。在這樣的社會背景下,高中學校的德育教育也要進行相應的變化,不僅要對學生進行知識技能教育,更為重要的是還要對學生進行思想政治教育、品德教育,從法律、人文、心理等方面更多地學生進行”大德育“教育。這就給高職德育教育帶來了全新的發展空間,在教育過程中更加關注人,發展人,成為高職德育教育的根本目標,也成為德育教育的重點。

在德育教育過程中,更好地培養學生的未來職業需求,幫助學生能夠重新認識自我,正確認識自我,形成良好的個人心理品質,并且養成堅強的意志。同時,讓學生具備剛毅的性格,以便于在社會經濟發展過程中更好地適應社會發展,成為社會發展需要的職業人才。通過德育教育加強學生的人格塑造,加強學生高尚人格的培養,提高學生未來的工作和生活能力,能夠讓學生在工作中更好地展現自己的品格,發揚自己的獨立個性。具備一個現代化社會建設所需要的職業人才所應有的思想道德素質、科學文化素質、心理素質。基于這樣一個認識,高等職業院校德育教育更加注重人的教育,堅持以人為本,尊重每一個人的生存、生命和價值,促進學生更加全面的發展,塑造學生健全的人格,這是當前高職德育教育發展的主流方向,也成為高職德育教育中應有的題中之義。

四、總結

總之,個體的生命健康以及人格教育是高職院校德育工作的基礎,也構成了德育教育體系的重要基石,新時期的高等職業教育既要教會學生學會認知,教會學生學會做事,還需要教會學生與他人合作,幫助學生更好地生存。因此,教育不僅僅是滿足學生的物質生活需要的手段,同時也應該更多地對學生進行思想境界的提升,道德情操的培養人格,健全人格的塑造。

作者:祖木熱提·吐爾遜單位:新疆體育職業技術學院

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