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懲罰教育論文范文1
班杜拉在1965年做過一項關于觀察學習的經典實驗，目的是了解兩個主要問題：
（1）兒童是否不管榜樣（即作為實驗對象的被觀察者）是受到獎勵還是懲罰，總是會從榜樣那里習得攻擊？
（2）兒童看到榜樣受到獎勵是否比看到榜樣受到懲罰會更多地自發模仿所看到的攻擊？這項實驗將4~6歲的兒童分為兩組。兒童在電影中看到一個成年男子演示四種不同的攻擊，但在影片快結束時，一組兒童看到的這個成人榜樣受到另一個成人的獎勵（那個人說“：你是一個強壯的冠軍?！保?；而另一組兒童看到的是這個成人榜樣受到懲罰（另一個說“：喂，住手！我以后再看到你這樣欺負弱者就給你一巴掌！”）。接著讓兒童進入一間游戲室，里面放有一個同樣的充氣人以及這個成人榜樣使用過的其他物體。結果發現，電影里榜樣的攻擊所導致的結果（獎勵或懲罰），是兒童是否自發地模仿這種行為的決定因素。也就是說，看到榜樣受獎勵的那一組兒童，比看到榜樣受懲罰的另一組兒童，表現出更多的攻擊。（364-365）這一實驗結果，是否意味著看到榜樣受獎勵的兒童比看到榜樣受懲罰的兒童習得更多攻擊呢？為回答這個問題，班杜拉又做了一項延伸實驗，在這兩組兒童看完電影回到游戲室時，以提供糖果作為獎勵，要求兒童盡可能地回想起榜樣的行為，并付諸行動。結果表明，這兩組兒童在模仿攻擊方面沒有任何差異，即都能精確地顯示出榜樣的四種攻擊的順序。因此可以說，榜樣行為所得到的不同結果，只是影響到兒童模仿的表現，而對學習幾乎沒有什么影響。因為在榜樣受到懲罰的條件下，兒童同樣也習得了這種行為反應，只是沒有同樣地表現出來。班杜拉的上述實驗研究表明，懲罰對降低有些問題行為比較有用?！坝绕涫钱攲W生幾乎沒有什么動力去改變行為時，懲罰就較為有效”。（328）當懲罰看起來是減輕危險反應的唯一可行的方法時，懲罰的害處可能要比讓兒童自身發展下去產生的后果要小些。因此，許多心理學家和教育工作者認可適度懲罰的觀點，主張盡可能采用移除式懲罰而少用施予式懲罰，以此來減少懲罰對學生的負面影響。同時應將懲罰和對適當行為的獎勵強化結合起來，通過懲罰的負強化效應而發揮其教育價值。（186）
二、懲罰在學校教育中的應用
（一）懲罰作為一種教育手段
具有積極目的（因此而不失其教育性價值）的懲罰應當具有相對明確的使用范圍，因為并非所有的不良（非期望）行為都可以通過懲罰而收其效果。作為教育手段的懲罰應當具有兩方面的涵義，就其消極層面而言在于禁止某種不良行為，就積極層面來看是在于誘導良好行為。兩者不可或缺，否則就失卻其實施的本義和價值，變成單純的管理甚至懲治。經驗告訴我們，懲罰似乎是改變不良行為的最為簡單有效的措施，而事實上并非如此。令人遺憾的是，目前有很多教師就是抱著這樣的錯誤觀念并付諸實踐，從而導致我們的學校教育中存在著大量無法達到有效抑制、消除不良行為預期目標的懲罰方式，也就是說無效的或者不當的懲罰。從所施懲罰物劃分的角度看，主要可以歸納為以下這幾種：身體懲罰（體罰）、心理懲罰、布置額外作業、拖延下課或課后留校等。從懲罰過程的行為分析角度，主要有濫用教師權威的懲罰（包括對由于教師失職行為而引起的學生不良行為的懲罰和出于報復目的的懲罰）、違反邏輯結果的懲罰、情緒化懲罰、懲罰尺寸失度（包括過輕懲罰和過重懲罰）以及懲罰對象錯誤和選錯懲罰物（心理學上是指能夠減弱不良行為的操作結果）等。這是我們應當予以重視和避免的。在學校教育中，教師及學?；谄涮囟ǖ姆傻匚?，在針對學生的不良行為進行處置時，其擁有的權責是不等同于監護人的。那么，對于什么樣的不良行為，教師應當給予懲罰，而對于哪些不良行為，又不必給予懲罰呢？下面只是一些不完全的列舉分析。
1.對于那些屬于違反校規班紀和道德規范的不良行為，如撒謊、偷拿東西、考試作弊等行為，如果學生明顯知道這樣做是違反規則和錯誤的，自己又能夠遵守，卻不顧后果而為之，就表明他具有明知故犯的過錯，對于這種行為可以給予懲罰。
2.對于屬于學習方面的不良表現和個人生活中的非期望行為，應以引導和強化為主，一般不要采取懲罰的方式。每個學生基于不同的家庭環境和個體差異，后天努力及客觀條件懸殊，導致彼此差異，不可能都像學校要求和教師期望的那樣作出反應。因為某些不良行為是早先就已形成了的，難以期望其在短時間內作出改變，而某些正確行為的習得是需要必要準備的。對于那些有特殊需要的行為問題學生，應當充分考慮其實際并在征得監護人同意的情況下，由學校經過專門訓練的專業人士或者校外心理學家進行干預、矯正。
3.對于屬于學生情緒反應上的不良行為，一般不宜采取懲罰性教育，因為這樣做非但不能消除問題行為，反而可能引發更強烈的情緒反應。對這類不良行為，應當先杜絕引起該學生此不良行為的強化物，再以正強化為基本干預方法。
4.對于初次出現的意在引起教師或同學關注、危害輕微的學生不良行為，教師可以采取忽視或者強化期望行為的做法加以應對，最好不要采取使其目的得逞的懲罰措施。
（二）實施懲罰時應遵循的基本原則
是否給予懲罰、何時給予懲罰以及如何給予懲罰，諸如此類的問題即使在行為心理學家內部也存在很多爭議。那么，在學校教育中教師實施懲罰時應注意些什么，需要遵循哪些基本原則呢？
1.懲罰保留原則
也就是說，教師應以正向強化為基本原則，盡量避免使用懲罰來矯正行為，而是通過獎勵等方法增強與目標一致的期望行為。那些贊同使用懲罰的行為理論家們也同意這樣的觀點，只有當強化不奏效時才考慮使用懲罰。當學生出現不良行為時，首先向他建議能引起其興趣的替代行為。除非不得已，一般保留采取懲罰的措施。（525）例如學生甲嘲笑同學是笨蛋。班主任老師本來可以罰他站在角落處反省自己為什么嘲笑別人，可是這位教師并沒有這么做，她知道甲生這么做，只是為了滿足他在同學面前的表現欲，而甲生在科技能力方面又很強。下課后她把甲生單獨叫到一邊，和他共同設計了一個科技項目。當他完成這個任務后，老師就讓他在班里展示其成果。這種做法，既糾正了學生的不當行為，避免因為懲罰而帶來的不良后果，還可將學生從消極榜樣轉變為積極榜樣。
2.及時性原則
即在不良行為出現或者非期望事件發生后盡快地施以懲罰物，這時收到的效果最佳。如果延遲懲罰，則在懲罰之前發生的理想行為會受到懲罰物的影響而減弱。一旦教師認識到有必須加以懲罰的不良行為出現，就應該立即給予懲罰。只有這樣，才能保證懲罰對該不良行為的抑制效果。
3.正當性原則
首先，教師應當出于教育的目的，根據既定而明確的規則處罰有過錯的學生。任何將懲罰作為報復手段的做法都是應當被絕對禁止的。在實施懲罰時要確保被懲罰的學生知道他的哪種行為受到處罰以及為什么受懲罰。不要想當然地認為你明白他為什么受懲罰，學生自己也就明白為什么受懲罰。其次，教師應當確保對學生不良行為的懲罰是合適的。即確保采取的懲罰措施是針對其不當行為并且是適當有效的，不會有副作用，除非其副作用相對于不良行為造成的后果來說是微不足道的。要根據錯誤行為的嚴重程度決定應當施以怎樣的懲罰，懲罰實施的強度要與受處罰行為所造成的危害成比例，既不能過重也不能過久。過分寬容或者過分嚴厲的方法都不會有效地消除錯誤行為?？梢圆扇》旨壧幚?、漸次懲罰的方法，并考慮給將要受處罰的學生提供選擇不同行為的機會。例如，LeeCanter就主張對待錯誤行為應該有不同程度的懲罰水平，而且課堂管理中懲罰的等級不應該超過5個。（357）在進行懲罰時，應當考慮學生心理需求上的個別差異，要尊重學生的尊嚴和人格，盡量避免造成不必要的心靈傷害，嚴禁體罰和侮辱學生。
4.最低傷害原則
在教育中實施懲罰往往會導致一些消極的后果甚至是危害。如激起受懲罰學生的情緒行為，造成學生逃課、掩飾行為和對教師的疏離，導致攻擊行為增加，失去自尊和心靈傷害等；過度懲罰或者經常性地實施懲罰有可能引發制約現象，容易使得與懲罰有關任何刺激變成制約懲罰物。因此，當教師必須抑制一個不良行為時，應選擇一個比較溫和的又能阻止將來的不良行為的懲罰方式。比如當教師通過忽略、說理、給予臉色的方法能夠制止學生的不良行為時，就不要采取警告、批評、叱責的方式；對于某些不良行為，可采取私下實施懲罰的方式，既可以消除引起班級同學的注意的可能性，還能避免學生在大家面前感到尷尬或羞辱。
（三）關于教師實施有效懲罰的幾點建議
鑒于懲罰的種種弊病以及由其可能帶來的許多副作用，教師對于懲罰應當采取一種“不得已而用之”的謹慎態度。懲罰作為一種教育方法，是一項技巧，也是對教師專業素質的一種考驗和挑戰，需要充分運用教師的教育智慧。在實施懲罰時，應注意以下幾點：
1.教師應當清醒地認識并讓受懲罰學生認識到
懲罰針對的只是不良行為而非學生本人。因此，任何會導致傷害學生自尊心、降低其自我價值感從而造成學生心靈傷害的懲罰措施，都應當不用或盡量避免使用。
2.教師必須結合具體個體和情景
深入分析造成學生某種不良或違規行為的原因和動機，然后考慮是否有必要施以懲罰；如果需要，再考慮選擇適當而有效的懲罰方式。
3.對懲罰的解釋與說明
對于某種不良行為，一旦確定有必要加以懲罰時，教師就必須明確告知學生實施了哪項被禁止的行為，違反了哪一項規則，造成了什么樣的具體后果（比如干擾了同學的學習，威脅到其他同學的安全和自尊、或者是損害了學校的財產等），從而向學生傳達這樣一個信息：之所以對這一行為實施懲罰，是因為它已經超越了可接受行為的界限。對懲罰的解釋和說明，既使被懲罰者認識到自己的錯誤，因而容易接受這一懲罰，也讓其他同學明白哪些行為是被禁止的。
4.教師在應對學生的某些不良行為時
應盡量保持平靜、克制和理性，以避免受其個人主觀成見和消極情緒的干擾而出現過激反應，進而引發不當懲罰。
5.對不良行為的懲罰必須與對良好行為的獎勵強化相結合
方能收其教育之功效。相關研究和大量的事實都表明，當可接受行為同時被強化時，對不良行為的懲罰會更有效。（331）而且，通過強化期望反應、懲罰非期望反應，可以向學生傳遞“行為是能夠改正的”的積極信息。例如張三在校表現不佳，常出言不遜地頂撞老師，為此幾乎成了教導處的?？?。這時教育他最好的辦法不是如何指出他的錯誤，而是強化他表現良好的一面。
6.對受懲罰學生保持關注
以監控和評估懲罰的有效性，必要時調整或改變教育措施。如果一個給定結果（懲罰）不能降低它所要懲罰的反應（即不良行為），那么這個結果對于被“懲罰”的學生來說就不是讓其厭惡的。事實上，這種懲罰有可能是一種強化。這時，需要教師調整自己的判斷并改變其教育策略。
7.在必要時
懲罰教育論文范文2
生成教育的提出，基于現代教育的局限與困境。眾所周知，隨著人類社會、人類生活朝著制度化和科層化的方向發展，現代教育因其現實功利性而陷入現實性與理想性、實踐性與理論性等諸多矛盾之中，這使得教育本身日益發生異化，而愈來愈成為生活于其中的作為主體的人的不可承受之重。這一點在我國的教育實踐中表現得尤為明顯——很多時候，學校教育忽視人特別是受教育者作為人的存在，教育內容遠離受教育者的日常生活，教育活動在既定的、劃一的和認知主義的軌道上循環重復，學校生活愈益呈現出阻抑智慧、束縛個性和消蝕樸素性靈的病態，學習生活不僅不能令學習者賞心悅目、興趣盎然乃至激情洋溢，反而越發束縛人的思想、壓抑人的智慧、剝奪人的權利、限制人的自由……教育過程變成了阻礙人性張揚與成長的過程。正是這樣的態勢催生了生成教育的理論與實踐。
生成教育理念對教育思想、觀念、制度、行為規范、行為過程、行為方式、評價諸方面進行全新的詮釋與解讀，表達一種向往未來、超越自我、關懷人的當下生活的訴求。這一自覺追求和堅定信仰，賦予教育中人以真正的快樂和幸?！山逃荚谕ㄟ^教育的生成實現人的生成，這種追求并不在于為人生確立一個具體目標并教導人們為這個目標不斷努力，而在于為人生建立一種信仰，即生命的體驗是人的自我生成的過程。這一過程及其結果，惟有通過主體的創造性在實踐過程中淋漓盡致的發揮，方能得以實現?？傊?，對生成教育的研究和探索，將為我們考察和解決現代教育存在的一系列問題，提出一套具有發展意義的理論系統、一種具有創新取向的實踐體系和一個具有方法論價值的分析框架。
在當下教育研究的話語系統中，“生成”是一個高頻和熱門詞語。然而，對相關文獻進行認真梳理、分析與概括后，我們發現言說者往往在不同層面、從不同角度使用這一概念，存在彼此交織而又互相矛盾的情況。有論者指出，目前對這一概念的理解、應用存在著泛化、淺化、偏化和窄化的現象。所謂“泛化”現象，如由于對“生成”內涵的認識含混不清，缺乏明晰的一致性看法，導致研究中概念使用的混亂和實踐中認識的混亂。所謂“淺化”現象，即對生成的理論基礎、內在機制、基本特征等，缺少深入、細致的分析與研究，理論基礎不實、認識淺層泛化。所謂“偏化”現象，即間接的相關研究多（如杜威、皮亞杰等），直接的“正面”研究少；實踐層面的研究多，理論層面的研究少（就“正面”的直接研究而言）。所謂“窄化”現象，主要表現在研究內容、研究視野和研究手段上。如內容尚存在許多研究空白點（如對生成的本質、機制的研究）；視野不夠寬廣，未能從與此相關的多學科的角度展開深入的探索，如混沌理論、非線性科學等；方法較為單一，已有研究大都采用的是文獻研究法與案例分析法，缺乏課堂觀察、訪談調查等研究方法的運用，等等。[1]以上諸問題的存在，構成了對生成教育本質、理論基礎、內在機制、基本特征以及研究內容、視野和方法，做深入系統的研究的現實價值和理論意義。
概而言之，生成教育的理論價值，主要表現在能夠有效地推動以關系性思維、生成性思維和復雜性思維為特征的新教育思維的形成，為新課程背景下教育改革中的一系列現實問題的研究和解決，提供方法論指導。其實踐價值，則主要在于通過樹立并推廣一種生成的、演化的、歷史的教育觀、教學觀和人文發展觀，促成學校從觀念到行動的創新與變革，提升學校教育的理性層次、智慧水平和生命形態。
二、生成教育的含義：基本概念與核心理念
（一）生成教育的基本概念
1.預成
在教育領域內，預成即教育者對受教育者當下身心狀態和未來發展成就的假設和先定。一系列基于歷史經驗的人為假設和先定，造成了教育者對傳統教育方法和手段的偏執乃至迷信——在預成論的教育觀下，教育就是遵循預先設計的、標準化的、可重復操作的程序和步驟，使學生獲得、掌握、記憶客觀知識；教育者循著以往的成功經驗和思想足跡，按照預設的規格、標準，通過傳遞歷史經驗的方式培養未來人才；教育的過程，也就是預設結果的實現過程。由于以機械論哲學為形而上學基礎，預成論教育哲學必然地使受教育者“物化”，失去其可能性的未來，從而喪失其獨立人格和自由意志。隨著時代的進步，這一理論的前設和旨歸與日新月異的社會生活日益沖突，其所持的教育目的觀、過程觀及人才觀，應該在時代精神的框架下受到深度的檢視與批判。
2.養成
養成是一種著重情境熏陶和行動體驗的發展機制。養成教育延續和拓寬了教育的時空界域和主體擔當——由他主設計的“預成”開始轉向自主體驗和自我校正的“養成”，從而使得終身教育成為可能。因此，在行動中養成，在養成中發展，成為教育中人（包括教師和學生）發展和成熟的必由之路。
然而，養成機制仍不能體現教育的全部內涵。教育的促進人與文化雙重建構的價值取向，決定了人的發展終須依循生成之路——在養成機制形成的經驗、體驗、感悟基礎上，進一步開展反思、辯護與合理性證明的過程，不斷形成新的意義，不斷建構新的自我，不斷創造新的生涯和歷史。這是一種在更大程度上張揚主體性的機制，是一條通向受教育者作為、成為可持續的自我發展主體的生涯發展之路。
3.生成
生成是對“本質先定、一切既成”的本質主義思維和近代科學主義世界觀的否定。此種世界觀把世界視為某種外在的、與人無關的、可精確計算的、本質既定的存在。人只是“這個客觀世界的偉大而又渺小的旁觀者”。而“現代生活世界觀所蘊含的則是‘一切將成’的生成性思維。”[2]在這種世界觀下，“宇宙是生成的”。“生成是宇宙最本質的特征。有了生成的能力，才有無數新事物的產生?！盵3]正如馬克思所說：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人說來的生成過程”。[4]在哲學范疇中“生成”反映的是事物的發生、變化與消亡。在生成哲學中，它還指涉一種思維方式。在教學意義上，“生成”與“預成”相對；在心理學意義上，“生成”與“接受”相對；在教育的意義上，“生成”以“遺傳”“潛能”“準備”為基礎，與“成長”“發展”相應。
4.生成教育
生成教育，是以追求個性與社會性的統一及真善美的統一為基本的價值取向，在主體的、對稱的、和諧的關系中，通過真實的實踐、交往、體驗與理解的機制，讓學生充滿生命活力、懂得生活意義、實現文化生成的教育。作為一種觀念、一種理想，生成教育是對教育理論的釋義與觀照；作為一種機制、一種思維方式，是對教育實踐的引導與規范。生成教育中的“生成”包含兩方面的意蘊：功能性教育本身的生成——具有某種特定功能取向的教育本身在一定條件下的發生和演化；教育的特定功能的現實生成——作為教育的對外影響和作用的特定的功能的發生與形成。
5.教育的生成
作為一種人為的存在，教育從根本上不是天然的、現成的，而是生成的、創造的。教育過程是人的現實的關系、心理、文化的建構過程，而不是某些活動的簡單疊加，或某種活動的單純重復。教育亦非簡單的文化傳遞，教育之為教育，正在于它把人類所創造的一切物質和精神財富所凝結的意義——即文化——內化為個體的主觀能動性，使其能夠在實踐中實現人格的生成。因此，教育的生成，在于強調一種歷史的或過程的、心理的或精神的、發生的或建構的、資源的或條件的、人為的或能動的教育意識、教育思想、教育行動、教育效應。一句話，即教育存在。
6.人的（文化）生成
人是文化的動物。馬克思認為，人及其世界并無先定本質，社會生活在本質上是實踐的，而實踐是人的自我生成的自由活動，是一個創造性過程。[5]在經過認識論洗禮的現代哲學家們看來，實踐的過程及其結果不可能預設于先，未來不可能完全預存于現在。未來的不可預知性就意味著實踐過程及關系的創造性。而隨著人的主觀能動性的發揮，這種潛在的創造性也就得以在實踐中獲得其現實性。我們認為，人與文化皆處于生成之中，人的生成與文化的生成是一體兩面的關系，整體地說就是人的文化生成。因而，兼有人為與為人雙重性質的教育亦具有生成性，生成的、過程的、實踐的、歷史的和文化的觀點，應該成為看待教育問題的基本觀點。沒有教育的真實發生和現實生成，就沒有人、教學與文化的一體生成。
（二）生成教育的核心理念
1.人與文化皆處于生成之中
不同于動物生命的線性成長，人的生命是創生的，每個生命都是鮮活獨特而新奇的，是生成的；一定社會的文化，無不隨著歷史的進程及生活于其中的人的思維方式、生活習慣等變化而發展，沒有絕對封閉、停滯不前的文化，除非是已經消亡了的文化。人和文化總是現實地生成著的。
2.教育具有生成性，應以生成的眼光看待教育中的人和事
教育中的個體通過教學掌握社會歷史經驗，在此過程中合目的的主體化、個性化、社會化，即文化；文化通過教學而內化于個體，同樣合目的的個體化、個人化（或特殊化）、活化，即人化。人與文化互為手段與目的，通過教育這一中介，兩者更為有效地實現著相互同化、相互建構，促進著以具有特定社會文化特質與內涵為基本表征的新人的文化生成，即學生的“生命個體總體生成”。據此我們有理由提出，生成性實乃教育自在之屬性，惟有認識并把握這一屬性，才能真正實現教育自身的健康發展，繼而實現其所應有的社會職能。
3.教育的價值在于促進人與文化的雙重建構
“建構”超越了一般意義上的發展，它為人與文化的進步提供了動力。相應地，所謂的“雙重”，也就不只是文化對人的建構、使人的發展得到促進，還包括人對文化進化的推動?？傊?，當代社會對人的特別關注，使我們越來越深刻地看到，原本隱藏其中的教育活動對文化的創造性推動作用這一核心價值的實現，是以文化對具有創造性的人的建構為前提的。因此，人與文化的“雙重建構”，是教育中的一切現象的最終歸宿。
三、生成教育的探索：現實與未來
生成教育的理論與實踐有著哲學、心理學、教育人類學、教育哲學等多學科、多方面的思想來源和理論基礎。的實踐哲學、懷特海的過程哲學、皮亞杰的發生認識論、維果茨基的社會文化歷史理論、杜威的生活教育觀等所包含或體現出來的豐富的生成思想，特別是生成教育的思想，以及發生學的方法論，一方面為生成教育的理論和實踐研究提供了比較豐厚的可資借鑒的理論基礎，另一方面也為我們開展對生成教育的深入系統的研究，留下甚至可以說是提供了巨大的可能性和創造發揮的空間。
教育史上有著豐富的體現生成理念的典型研究。如以往關于兒童行為習慣養成的理論與實踐，在國內外歷來積累深厚；關于主體教育的實驗研究，對學生主體性的存在結構、影響條件與基本實現方式等進行了長期的探索，提出活動和交往是主體性發展的基本途徑；當前我國基礎教育課程改革中關于課程和教學生成理論的研究，關于學習方式變革的探索，關于教師反思性教學的研究，特別是主要在操作層面上展開的“生成”與“預成”關系問題的討論和實踐，均直接關乎改革實踐的價值取向和操作策略；國內外關于合作學習、問題解決學習等問題的研究，以及對交往教學論的研究和實踐探索，普遍重視學習情境的生成、學生學習素養的生成及師生良好教學關系的生成。這些研究和實踐，蘊含著大量的生成教育的經驗和理念。
對生成教育進行理論與實踐的研究，就是要從多學科的視角出發，進一步整合提煉中外學者的相關思想和教育實踐的歷史積淀，借助“生成教育”這一全新的主題概念構建研究的理論框架，嘗試構建起一種具有時代特征和鮮明特色的新的教育理論與實踐體系。在理論層面，應該達成對生成教育、人的文化生成等基本概念、一般問題和基本原理的深刻解讀、系統表述與合理論證，建立起生成教育的基本理論體系；在實踐層面，應該展開生成教育的探索與行動，達到學生樂學、教師樂業的“雙樂境界”，即
學生：
學（會）——“素質與成績雙高”
會（學）——“成長和愉悅并進”
樂（學）——“意義跟生命同在”
教師：
敬（業）——“理解與尊重相依”
勤（業）——“責任和奉獻互動”
創（業）——“繼承同創新并舉”
樂（業）——“分享與體驗共存”
在研究內容方面，下列領域在當前是比較重要并值得深入探討的：
生成教育的重要理論問題：生成教育的理論基礎；生成教育的理論體系和重要范疇；課程與教學生成的基本理論問題；交往哲學視野下師生關系生成問題；生成教育的精神動力機制研究，等等。
生成教育的實踐形態和存在形式：多元學習方式和生成性教學方式；有效課堂及生成性課堂文化建設；校園內良好人際關系的生成研究；生成性校園文化建設；個人品德與和諧人格的生成研究；生涯教育視野中教師發展的內容、途徑和取向；生成教育視野中的智慧、情感、意志及其一體化問題，等等。
在研究方法方面，有關探索應在文獻研究的基礎上，主要采用：行動研究法，以最大限度地發揮教師自身的優勢；課堂觀察、訪談調查等研究方法，以在現實的教育活動中尋求真實教育問題的解決途徑；經驗總結法，以梳理匯總教師和學校的相關經驗，為理論分析與批判提供感性素材；個案研究法，以深度剖析生成教育的成功案例，在整體的意義上把握生成教育的精神實質。
總之，按照上述思路與框架，有關生成教育的理論和實踐，在方法論上應該具有演繹與歸納統一、邏輯與歷史統一、理論與實踐統一、多學科視野與教育學立場統一的鮮明特點；在研究內容上應具有基礎性、整體性、本土性和現實性。前述基本的理論主張應在教學實踐中不斷檢驗和修正，形成系統的教學創新理論體系，在研究成果上方可為建設具有中國特色的教育理論體系增添新的思想成分，并為形成整體化、本土化和創新型的基礎教育實踐體系提供新的嘗試。
[參考文獻]
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懲罰教育論文范文3
誠信是一項道德標準，做人做事講誠信是中華民族的傳統美德，現今也成為社會主義核心價值觀的重要內容。東漢《說文解字》就專門對誠信做了注解：“誠，信也。”意為誠實與守信二者相通，互為印證1。我國古代四書中《大學》對“誠信”的解讀是慎讀，在個人獨處無人知曉的情況下，也能實實在在、不折不扣按照道義要求規范自己的思想和言行。無論在人前還是在人后，都能做到言行一致、內外一致，沒有絲毫的虛假不實?！赌?#8226;公孟》中”政者，口百之，身必行之”意為，為政的官員們，必須言行一致，以身作則，說到做到。誠信做為中華民族的道德觀有著悠久的歷史，并被一代代傳承著，凝入中華民族的血液中。經濟法教學中的誠信教育不僅要體現在具體法律法規的誠信原則的講解和分析上，更要將誠信觀念融入到教學的每一個環節當中以期學生形成誠信觀念，明確“經濟人”的社會責任，養成“一諾千金，言出必行”的處事態度和行為準則。
二、誠信原則在經濟法中的體現
社會主義法治建設使得誠信不再只是存在于人們內心當中的一種道德行為準則，更是社會應普遍遵守的行為規范，誠信原則是貫穿于民商法和經濟法的基本原則。如，《反不正當競爭法》第二條：“經營者在市場交易中，應當遵行自愿、平等、公平和誠實信用原則，遵守公認的商業道德”；《合同法》第六條：“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則”；《信托法》第五條：“信托當事人進行信托活動，必須遵守法律、行政法規，遵循自愿、公平和誠實信用原則，不得損害國家利益和社會公共利益?！保弧断M者權益保護法》第四條：“經營者與消費者進行交易，應當遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則?！边€有很多經濟法律規范中寫入了誠信條款，在此不一一列舉。由此可見，在經濟法中誠信具有重要的地位，經濟法教學也應將誠信教育擺在一個重要的位置上，應滲透到每一節課的教學活動中去。
三、經濟法教學中誠信教育的必要性
目前，我國正處于社會轉型期，市場經濟以前所未有的自由度高速發展，對于傳統的誠信觀念所帶來的很大的沖擊，人們在這樣一個經濟社會，人們不停的追逐金錢，利益至上的思想導致嚴重的不誠信的問題，可以說，我國社會正在經歷著有史以來最為嚴重的誠信危機2。誠信危機的造成有很多方面的原因，究其根本無非是內在原因和外在原因共同作用的結果。從公民個體來講，內化于思想中的誠信道德越來越弱化，尊崇利益最大化的行為方式。同時信仰的缺失，讓人們做事無所顧忌，只要是關乎自己利益的事情都可以做，不管對他人，對社會能夠造成什么樣的損害，這是非?？膳碌?。對于商業企業一樣，企業是由人來創辦的，是由人去實際經營的，誠信缺失沒有信仰的人去從事商事活動，最直接的后果是，為了利益去造假，去違約，造成社會經濟秩序的混亂。外在原因是制約誠信的法律制度的不完善，失信成本過低，行為主體基本不會冒什么風險就可以得到幾倍于風險的利益，屢獲成功，那么還有誰愿意甘愿當“傻瓜”眼看別人獲利，自己抱著誠信去吃虧呢？內在德育教育的弱化，外在法律制度的保障機制不健全，共同引發了現代社會的誠信危機。
四、加強經濟法教學中誠信教育的途徑
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1.社區成人教育能改善社區人文環境
由于社會經濟的不斷發展與進步，人們的生活水平也隨之提升。人們不但對富有營養的食品有要求，還對空氣、水等生活環境有了要求，人們更需要舒適的生存環境。因此，社區群眾需要更為生動化的文化生活，需要更為優秀的精神指引，需要更為高尚的社會情操。社區成人教育通過社區集體的組織，將社區多種資源進行充分調配與整合，為社區成人提供多樣化的教育培訓，滿足社區群眾的各類需求。社區個體人員要依據社區提供的成人教育培訓，為自己的個性需求選擇最合適的培訓方法，保證自身個體素質的全面發展與提高，從而提高社區的整體人文環境，推動社會人文環境的建設。
2.社區成人教育強化社區的優化整合
社區的優化整合對于構建溫馨和諧與友愛和睦的社區有重要作用。當前我國正處于經濟體制與政治體制改革時期，各類社會利益在快速調整，人們的價值觀也在日益改變，新型社會的建立一時難以被認同，從而衍生出各種矛盾與問題。為了能夠有效解決這些矛盾和問題，社區必須發揮其基層組織能力、結構能力、教育能力等。一個社區的各類資源與能力的整合程度對社區的健康發展有重要意義，社區成人教育利用獨特的社區整合職能，能夠促進社區功能的優化整合、認同優化整合、制度優化整合，促進社會進入統一的優質管理，讓社區群眾隨著社會發展達到社會主流價值觀，保證社會整體協調的健康發展。
二、社區成人教育與社區發展良性互動的實現
通過上述分析，我們了解到社區成人教育與社區發展之間存在著互動關系，要想較好實現社區成人教育和社區發展的良性互動，就必須掌握二者之間互為利用的關系，采取相對應的措施。
1.培養社區成人接受教育的積極性
社區成人是社區成人教育與社區發展互動的主體，社區成人教育要依據社區成人與社區發展的需求，科學合理地使用一定的外部刺激方式，激發社區成人的學習積極性，以便實現自己期望的目標。對成人學習積極性的培養不能依靠外部條件的盲目灌輸，必須要經過科學合理的心理過程。首先，必須充分掌握成人的學習需要，探討不同類型、不同層次的社區成人在不同條件下的學習需要，掌握成人學習需要的內容與變化規律。其次，還需要將成人學習制度化，創建一系列成人學習制度，轉變傳統的學習理念，形成全社區終身學習的氛圍。
2.開設適合成人的特色教育課程
開設適合成人的特色教育課程能為社區群眾提供多方位的教育機會，能夠更貼近社區的實情與需求，是實現社區成人教育與社區發展的重要途徑。適應社區發展需求的成人教育課程不僅要傳輸理論知識，還應培養成人的實踐能力，既要有社區特色，又要滿足成人學習需要。在社區成人教育中，社區發展與個體發展在課程的建設上應當是統一的。對于社區個人來說，使自身修養與發展能夠適應社會生產活動；對于社區發展來說，使其滿足社會生產、經濟、科技發展和文化傳播的需要。
3.創建高素質的社區成人教育工作團隊
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科教興國是我國的基本國策，同時發展現代遠程教育又是實施科教興國戰略的需要。
在知識經濟時代，國民素質的高低，掌握知識的程度，擁有人才的數量將決定一個國家，一個民族經濟的發展快慢?？平膛d國，基礎在教育，關鍵是人才。許多國家的教育實踐證明：遠程教育可以實現大規模培養人才的夢想，可以提高學習效率，可以減少學習時間和成本，消除人們在學習時的空間和時間限制。像中國這樣的發展中國家，要發揮科學技術是第一生產力的作用，要大面積地提高勞動者的科學文化素質，以促進社會各項事業的進步，就必須發展現代遠程教育。
如果從理論上理解的話，現代遠程教育是指以多媒體，早網上跨越時空，地域進行實時或非實時的交互式教與學的一種新型教育形式。具體地說，它是通過衛星專用信道，加密傳輸，將大學直播教室里的課堂授課，多媒體課件，圖文資料以及相關數據轉輸到設置在全國各地的校外站；在校外站，則利用電視教室或多媒體教育組織學生學習課程（包括在家完成學習任務）。教師與學生之間的實時交互式討論，可通過ADSL,可視電話或視頻會議進行。提交作業和批改作業，以及輔導答疑等其他非實時討論，則可通過互聯網和電子郵件進行?？偨Y下來說就是一種隨著現代信息技術的發展而產生的新型教育方式。
現代遠程教育的優勢在于：現代遠程教育緩解了一些高校師資相對不足的情況。同時，降低了辦學成本，打破了時間，空間上的限制，取代了以教師為中心，教材為中心的舊傳統，而遵從“以人為本”的教育理念，學習時間，內容，進度可以由學習者自行支配。綜合利用文本，聲音，圖像等多媒體技術，以豐富的表達方式使學習者能夠在較輕松的環境中學習，減少了傳統課堂上的緊張感和枯草感，較好地調動了學習者的積極性。通過現代通信技術和高科技手段，在一定限度內，使異地的學習者和教師之間能夠互動式學習，及時進行學習反饋，調整學習的進度和授課方式；將課程內容，作業，參考資料，考試試題做成課件，使學習者可以通過網絡，根據自己水平，靈活選擇適合自己的內容進行學習。
二、現代遠程教育思路整理研究
現代遠程教育中存在的問題可以歸納為：
1.教育專業分配不均衡，在我國，很多高校的遠程教育都設有法律類，計算機類，經濟類，教育類等專業，卻忽視了對數學基礎學科人才的培養。這樣勢必會造成重復投資，資源和費用的極大浪費。同時還會帶來某類專業人才的供過于求，就業壓力增大的局面。
2.反饋信息的缺乏，許多遠程教育只是將教師的形象傳播到異地，而學生的學習狀況缺乏一定的了解與交流，使得教學仍是傳統填鴨式教學，課堂內容設有新意。并且幾乎所有課程都設置了練習這部分，但大部分都只是將書本上練習變成網頁形式，并附上簡短的答案；或是以思考題的形式提出，沒有提供詳細的答案。
3.課程選擇局限性強，假如遠程教育能夠準許學習者跨學校，跨學科，跨專業，自主的選擇課程，那么學習者將可以按照自己的特長和興趣來選擇自己所上的課程，那么其自覺能動性將會進一步增強。
我們這里研究的現代遠程教育思路是以優化教學效果為目的進行的。大體上可分為以下幾個步驟。一是學習者能力的確定，現代遠程教育教學目標應對學習者在能力上給出明確的要求，在掌握知識的同時應具有以下能力：信息處理包括收集，加工，儲存，應用信息的技能及提出問題并解決的能力；批判性思維能力；學習的能力；以及與他人協作的能力。二是教學手段的選擇，面對我國的實際情況，函授教育，廣播電視教育及現代遠程教育在某中情況下會同時存在。我們所謂最優的教學手段不僅僅是指一種而是多種方法的結合——這就要求我們在明確的教學目標的前提下認真分析所面對的教學環境。三是歸納學習者的特點，現代遠程教育應注意到學習者的個別差異，應用教學設計分析學習者在非課堂教學條件下的學習特點及其規律。就如同基礎教育一樣遠程教育中的學生也有學習動機，學習興趣，認知結構。其學習動機可分為兩個方面：一是外部動機，也就是社會對人才的學歷要求；一個是內部動機，也就是提高自己所從事工作的能力水平。教學設計中應該注重教學內容的實用性，使學生從學生中得到收獲使其內部動機得到增強。四是遠程教育資源的設計，我國目前已建成《國家現代遠程教育資源庫》進行優化資源配置，宏觀上它是以中央電大中央資源庫為核心，以電大系統和普通高校為主要依托建立起來的“資源優化配置，促進有些資源利用和共享”的國家級資源庫平臺；微觀上我們對教學資源的設計應考慮從集中建庫，隨課配發，網際共享，
提供鏈接等方面出發，幫助學習者更加便捷地使用教學資源。
三、我國現代遠程教育的發展趨勢展望
首先，學習支持服務的即使性主要體現在學習者需要學習的時候，能快速，方便，靈活有效地獲取相應信息。信息時代知識更新速度將會越來越快，人們獲取知識的方式也將更加靈活，可以不按部就班地先學這個，再學那個。此外，學習過程中學習者需要經常和其他學員進行交互討論學習中的問題，否則會嚴重影響接受遠程教育學習者的學習效果，學習興趣和學習積極性。所以在現代遠程教育中，只有做到學習支持服務的即時性，使學習者可以隨時快速，方便地調用教學資源，隨意瀏覽復習教學內容。
其次，要及時，準確，快速地為學生提供豐富的學習支持信息已成為學生普遍的需求。學習支持服務信息應包括學生注冊，學習考試以及學習材料，教學活動和學生學習成就等內容。應經常對教學過程，教學效果做出準確評價的信息，并提供方便，快捷的查詢方法，使學生能隨時了解想了解的東西，及時得到關于自己學習進程及成就的反饋，以方便學生靈活地選擇學習內容和學習進程，并結合自身條件來調整學習計劃和學習方式。
最后，教學支撐系統由一系列支持多種教學模式的教學工具構成，主要包括學習系統，授課系統教學資源編輯制作系統，輔導答疑系統作業評閱系統，考試系統，評價系統，交流討論工具，虛擬實驗系統及搜索引擎等。這些教學工具都是基于遠程教育資源庫的，用以完成遠程教學中的各項教學活動和實現遠程協作。學習系統，授課系統，教學資源編輯和制作系統都可能要與媒體素材庫，題庫，課件庫，案例庫和網絡課程發生關聯，考試系統要與題庫系統發生關聯，評價系統則涉及教學資源的各個部分。
參考文獻：
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《塑料成型工藝與模具設計》是材料成型及控制工程專業（模具方向）的核心主干課程。課程涵蓋了高分子物理、塑料成型工藝、塑料成型機械與模具設計等多方面的專業知識，具有理論知識涉及面寬、知識點多、模具結構復雜且種類繁多等特點，是一門綜合性與實踐性很強的專業課程，是后續塑料模具課程設計與畢業設計的基礎，也是學生將來就業的一個方向。
二、多媒體輔助教學法見成效
1.教學開篇，傳道授業解惑。師者，傳道授業解惑也。如何成功地做到這點，需要講究戰術戰略。學生是教學的主體，只有把握主體的心理，調動他們的學習興趣，才能授業解惑。好的開端是成功的一半，所以在教學開篇中（包括后續教學），通過計算機網絡、新聞報道、圖書資料等多種途徑收集素材，以多媒體形式穿插與塑料模具相關的各種信息，例如模具行業的最新資訊、塑料工業新技術及新工藝、成型設備發展的最新動態等，激發學生對塑料工業、模具行業的關注，培養其作為未來模具人的自豪感與危機感。
2.模具結構簡單化、形象化?！端芰铣尚凸に嚺c模具設計》涉及的知識面非常廣泛，高分子物理、塑料成型工藝、塑料成型機械與模具設計等很多基本知識也是非?；逎y懂的，例如塑料模具的結構就是由于塑料制件的千變萬化而種類繁多，結構復雜。教師要講解清楚其結構、原理，尤其是動作過程，僅靠教科書的二維平面圖形、輔以有限的模型及掛圖是比較困難的，對于講和學都具有很大的難度。為此，筆者結合課堂教學的需要，利用大量的業余時間，制作了相關模具的仿真動畫，將傳統教學手段難以觀察的動態塑料成型過程、模具內部結構及工作原理等內容，通過圖片、仿真動畫等多媒體手段生動、形象、直觀地展現給學生，使模具結構簡單化、形象化，便于學生理解和掌握，激發了學生的學習興趣和積極性。例如注射模脫模機構是《塑料成型工藝與模具設計》的重要組成部分，要求學生了解脫膜機構的工作原理與具體零部件的結構形式，而脫模機構種類眾多，動作過程只看教材或圖片難以理解，有些復雜結構用語言講述讓學生想象難度比較大。所以，筆者針對教材注射模脫模結構設計，指導學生制作了Flas，使脫模工作原理變得簡單明了、直觀易懂。動畫既可以單獨作為教學內容播放，也可以作為輔助手段，與PPt結合，相得益彰。通過圖1凸模推桿式脫模結構動畫演示，讓學生簡單形象地理解了凸模推桿式脫模結構工作原理，加深了對知識的掌握程度。
三、案例教學法連首尾
《塑料成型工藝與模具設計》綜合性與實踐性很強。課程的目的之一就是要求學生學習完成后能夠獨立設計合理的塑料成型模具結構，正確繪制模具的總裝圖與所有零件圖。教師可以在課程開始即下達工作任務，分小組引入典型塑料制件，讓學生帶著任務學習理論知識，根據教學進程，選擇教學內容與工作任務所需的相關知識順序相對應，分組討論制件所用塑料的成型特點、塑料制件的尺寸和精度、表面質量、結構特點等問題，了解注射成型原理及其工藝過程，確定本組制件的工藝條件，選擇適合本組制件的注射工藝參數。隨著學習的深入，各組根據所學內容，考慮制件結構特點，正確選擇注射模類型，單分型面還是需要點澆口的雙分型面，或是采取有側向成型的側向分型與抽芯機構注射模，然后初步設計本組制件的注射?；窘Y構，選擇注射機及滿足本制件模具工作原理的標準模架。以電話機底殼為例，電話機底殼的體積為109.33cm3，分型面投影面積為369.3cm2，采用一模一腔，考慮模具有雙面側抽芯機構、鎖模力及模架的閉合高度，初選注塑機型號為XS-ZY-500。模架是塑料注射模具最基本的組成，其為標準件，是各個模板和型腔的組合，模具的各個結構都在模架上。除了型腔和型芯取決于塑件以外，模架的剩余部分都十分相似，從而使得模架標準化得以實現。通過對上述型腔側壁、底板及開模行程的計算，選定模架尺寸為450mm×400mm。由于存在側抽芯機構，則需先完成定距分型，因此選用龍記公司的簡化型細水口模架，先抽芯后開模，然后進入系統的澆注系統設計、成型零部件設計、導向及脫模機構設計、側向分型與抽芯機構及溫度調節機構細節設計。對于前面提到的電話機底殼，采用了直接澆口形式，無需設計分流道，不需要設置冷料穴拉料桿。成型零件的工作尺寸是指型、芯型腔的工作尺寸，其精度則直接影響塑件的精度。成型零部件的尺寸計算方法有兩種：第一種是平均值法，即根據塑料的平均收縮率、平均制造公差和平均磨損量進行計算；第二種是按照極限收縮率、極限制造公差和磨損量進行計算。學生一般在案例分析中常采用第一種方法。對于有側孔側凹的塑件，一般還需要設置側向分型與抽芯機構。如本例中的電話機底殼兩面均需設計側抽芯機構，并且側孔較多。學生在設計中全部采用斜導柱滑塊抽芯機構，并根據將型芯從成型位置抽出至不影響產品脫模位置所移動的抽芯距，計算出了抽拔力、斜導柱直徑、斜導柱長度及最小開模距離。在設計電話機底殼推出機構時，學生根據脫模機構設計原則，選擇了最常用的一種形式推桿機構推出。同時，計算了脫模力，以保障推桿數量不要過多，減少推桿對塑件表面質量的影響并簡化模具。推桿與推桿固定板的配合取為H8/f7，滑動部分與板配合為H7/f6，并保證一定的同軸度，配合長度取推桿直徑的1.5～2倍，且不小于10mm；推桿的位置選在脫模力最大的地方，以保證塑件順利脫模而且不發生變形損壞。推桿端面高出型芯、型腔表面0.05～0.1mm，不影響塑件的使用。最終，采用的推桿一共16根，其中包括11根直徑10mm、4根直徑8mm、1根直徑6mm。為避免塑件在脫模時變形，縮短成型周期，設置了冷卻系統，以得到物理性能優越的塑件。電話機底殼模具設計型腔采用的水路形式為循環式的冷卻管道，型芯選用的是兩套單一的冷卻通道，通道直徑均為10mm。定模板上的冷卻管道距板的底部為15mm，動模板上的冷卻管道距板的底部為70mm。在這個過程中，為了讓學生掌握先進的技術分析手段，每組學生分工合作，借助ProE或UG等三維造型軟件對制件及模具結構做出實體模型。通過簡單培訓，使學生能夠使用moldflow模流分析軟件，對本組制件的注塑、保壓、冷卻以及翹曲等工藝過程進行有限元模擬，理解本制件的充填與冷卻特點，即學生對本組簡化的電話機殼體冷卻不均與收縮不均進行的翹曲分析。通過實施這樣一個首尾相連的案例，既讓學生掌握了相關理論知識，鍛煉了學生解決實際問題的能力，又培養了他們開拓創新、團隊協作的能力。同時，可以請工廠有豐富經驗的工程師帶著工廠實際生產的產品，進入課堂，在學生提前討論設計的基礎上，由工程師聯系工廠實際，說明設計相關產品模具的注意事項與模具結構設計細節，指導學生如何考慮生產效率、模具加工與生產成本等實際問題，設計出適合工廠生產的實用模具，進一步引導學生做到理論聯系實際。
四、現場觀摩與實踐教學法
并用《塑料成型工藝與模具設計》課程含有設備、工藝與模具三大塊教學內容，不同的教學內容應采取不同的教學方式，才能起到良好的輔助教學效果。為了更好地讓學生掌握相關的理論知識，在課程講授之初，應該讓學生對成型設備有初步了解，為此，根據學校實際情況，充分利用實驗室資源，進行設備的現場教學，拆除實驗室舊設備遮擋部分，讓學生實地接觸注射機，了解各組成部分的結構特點與工作原理；當教學進展到注射成型工藝時，在理論教學之后，帶學生到實驗室工作現場，親自動手操作注射機，從進料到取出制件，觀察機器工作過程，了解注射工藝的成型原理；在完成注射模基本結構理論教學之后，讓學生到模具拆裝室對各種類型的塑料模具模型進行手工拆裝與繪制，了解并掌握不同結構模具的特點，重溫理論教學內容。如此一來，既強化了理論知識，又提高了學生的實踐能力。
