前言：中文期刊網精心挑選了教師職業素養論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
教師職業素養論文范文1
由于音樂具有審美、前瞻、想象、創造等特質。所以，音樂教師一方面要不斷地總結學科的基本結構和各部分知識之間的內在聯系，一方面還要不斷獲取信息，了解本學科的發展動向和最新研究成果，并且使自己的音樂教育觀念不斷更新。音樂教師要善于把音樂教育中積累的經驗、遇到的問題上升到理論的高度來認識、歸納，并寫出具有一定水平的科研論文，能把教育界的最新科研成果運用于教學實踐，積極開展教學研究和教學實驗等。同時，音樂教師還要思想開放，視野開闊，及時掌握國際、國內音樂教育的最新理論和最新動向，吸收、消化、運用于音樂專業教育實踐之中，并積極探索高職音樂教育中的素質教育，研究如何通過教學內容、教學形式、教學方法教學手段的改革，實現高職高專音樂專業人才培養目標。
二、高職院校音樂教師應具有較高的道德素養
教育的過程是以人塑造人的過程，是以優良的職業道德培養品學兼優的學生的過程。從社會學的角度看，師生關系多在更深刻的意義上，是人和人的關系，是師生間思想交流，情感溝通，人格碰撞的社會互動關系。高職高專所培養的學生即將步入社會，如果只有專業技能即只是一個實用、適用的人才，而沒有較高的道德素養，則會是一個不可用、不得用的人。所以高職院校的學生能夠成長為怎樣一個人，與學校的教師有著密切的關系。教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的，更是思想的、人格的影響。音樂教師的職業與其他職業相比，有其特殊性。音樂教師作為“美的使者”，不僅是音樂文化的傳播者，而且是是非曲直、完美人格的塑造者。因此，音樂教師良好的思想素質是影響學生形成健康品格的重要因素。
(一)要具有愛心
愛心是音樂教師人格魅力的集中體現，以愛心為基點去愛音樂教育事業。只有有愛才會全身心投入，只有全身心投入，才會具有高度責任心和忘我的敬業奉獻精神，只有敬業才能以對音樂的愛、對教育的愛，創造最佳的審美情境。要以愛心為基點去愛學生，只有愛了才能博得學生的信任和尊重，也才能以教師之情動學生之情。還要以愛心為基點去熱愛生活，只有愛了才能用審美的眼光來看待生活、感受生活，在生活中發現美、享受美，對生活充滿樂趣，對世界充滿感情，對生活的美和生活的藝術有獨到的見解和體驗。高職院校的學生正處于人生的十字路口，他們還未完全成熟，他們需要教師在學習、生活、人生等多方面的指導，也希望我們去分享他們的快樂與痛苦、幸福與憂愁，我們應真心去愛他們，把他們當成朋友和親人，尊重他們、關心他們，只有這樣才無愧于教師這份職業。
(二)要有耐心
在教學中教師要有耐心，也就是教師以自己的個性去影響學生時所表現出的情感傾向和情緒表達方式。教師以積極的、愉快的情感可以使學生產生同樣的情感體驗，并且借助情緒極易去推動和提高學習效率。因而教師無論是在傳授知識時，還是在解答疑問時，都要有耐心。
(三)要有信心
教師如果對學生失去信心，教學質量無從談起，教師的表揚與批評都會使學生產生不同的情感變化，表揚容易使學生產生積極的情感，而批評則會產生消極的情感。有些教師帶有情感色彩的評價，則會直接影響到學生的學習狀況。教師要能看到學生的閃光點，善于發現學生的優點，在學生遇到困難時用樂觀精神和信心去鼓勵學生。
(四)要有信念
教師職業素養論文范文2
將企業的規范操作滲透到鉗工實訓車間的日常管理上，培養學生安全第一、遵守實訓車間規則的優良品質。學生每天進行鉗工實訓車間應做好一下幾件事情：進入鉗工實訓車間應身著工作服；實訓過程中，嚴禁嬉鬧、串崗、脫崗行為；工量具擺放合理；安全操作電動工具；當天的任務當天完成，實訓過程中嚴格執行作息制度；實訓結束后，關閉設備，上交當天完成的工件，并打上鋼印號；對工量具進行檢查整理，對自己的工位進行打掃。學生通過這些操作，一方面了解了企業的工作流程，養成了規范的操作習慣，了解了作為企業從業人員應掌握的基本能力及素養；另一方面，在技能訓練過程中，培養了學生吃苦耐勞、服從管理的優良作風。對于學生加工方法、加工工藝應按照規范嚴格要求。技能訓練過程中禁止使用“差不多”、“還可以”等類似的話語，以免給學生留下自由、散漫的形象。
二、分組實訓，培養良好人際關系和團隊精神
團隊精神是企業的靈魂，是否具備團隊精神及溝通能力是用人單位對用人者的衡量標準之一。職校學生年輕、好強、易沖動，為此，我們在實訓過程中根據學生個體差異，合理分組，保證組內成員之間的差異性和互補性，確立組內成員之間積極的互賴關系，為團隊的建設奠定基礎。而在實訓項目的安排上，從激發學生的主觀能動性出發，安排綜合實訓任務，讓小組中的每個成員都完成期中的一個零件，最終完成零部件的整體裝配，培養團隊協作能力和責任意識。
三、打破常規思維，培養創新意識
創新是企業發展的靈魂，創新性人才是現今企業做大做強的源動力和根本所在。為此，我們從教學方式上與教學內容上做了創新。根據鉗工實訓的課程特點，在教學過程中采用了討論式教學方式，由學生自主討論，得到若干種加工工藝方法，最終通過研究論證得出最優的加工工藝方法。在教學內容上，從學生出發，推出一系列學生感興趣的項目化實訓單元，例如：小汽車的裝配制作、鋸弓鋸紐的制作等。同時在學生技能實訓后期，完成鉗工技能實訓的課程設計：自主設計并完成魯班鎖的制作。
四、開拓學生視野，培養社會競爭意識
在鉗工訓練過程中，對于每一個工件都根據評分表實施嚴格考評打分，對于實訓過程中表現優秀的同學頒發“優秀學員”榮譽獎狀，推薦其參加各項鉗工技能比賽。同時，與一些兄弟學校聯合開展一系列的競賽活動，一方面為學生切磋技藝搭建平臺。另一方面，也鍛煉了學生的意志和集體榮譽感，使學生變被動學習為主動學習，激發其內在動力，意識到學習的重要性，培養其不認輸、不怕輸、敢于競爭的良好品質。
五、深化學生評價體系，量化考核機制
教師職業素養論文范文3
論文摘 要： 基礎教育階段是個人成長及提高國民整體素質的奠基期、關鍵期，不僅要重視對學生科技知識的傳授和技能的培養，而且要注重對學生身心的點化和人格的浸潤。在當前我國教育落實新課改、推行素質教育、培養創新型人才、共建和諧文明社會之際，在基礎教育階段加強人文教育，提高學生的人文素質，全面提升我國國民整體素質，培養合格的社會主義現代化建設事業接班人，已是刻不容緩。本文探討了基礎教育視野下班級管理中人文素質的構建與培養問題，意義尤為重大。
一、我國青少年學生人文素質教育的內涵及迫切性
所謂人文素質教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現的教育。良好的人文素質表現為：追求崇高的理想和優秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴謹、求實的科學精神，儒雅的氣質風度等。
基礎教育階段是個人成長及提高國民整體素質的奠基期、關鍵期，不僅要重視對學生科技知識的傳授和技能的培養，而且要注重學生身心的點化和人格的浸潤。長期以來我國學校教育一直普遍注重功利性而輕人文性，造成學生人文素養缺失。在當前我國教育落實新課改、推行素質教育、培養創新型人才、共建和諧文明社會之際，在基礎教育階段加強人文教育，提高學生的人文素質，全面提升我國國民整體素質，培養合格的社會主義現代化建設事業接班人，已刻不容緩。
1.由青少年學生人文素質現狀決定。
目前我國正由傳統社會向現代社會轉型，而社會主義市場經濟體制尚不完善，人文素質教育遠沒有跟上時代的要求，國人中出現許多不良傾向，其中或多或少地反映在青少年學生身上。如：“讀書無用論”泛濫，進取心差，厭學逃學現象嚴重；追求物質享受，缺乏求實和吃苦耐勞的精神；自由散漫，得過且過，意志力差，缺乏挫折意識和抗誘惑能力；自我意識膨脹，功利心強，缺少互助合作意識，缺乏責任感和榮譽感；冷漠麻木，缺乏愛心，不尊重信任別人，公德意識差；精神壓抑，思想苦悶，情緒消沉，等等。這些現象都制約當前我國教育的健康發展。如果我們培養的學生如此缺失人文精神，何談成才成人，又怎能擔當實現中華民族偉大復興的重任？
2.由基礎教育的特點決定。
基礎教育具有全民性與全面性特點，它擔負著為國民人生奠基、提高國民素質的重任。人文素質的奠基要從基礎教育抓起，在學生成長階段，教育要面向全體，使每個學生的各個方面都受到良好的教育，奠定其成為合格公民的基礎，為整個民族素質的提高打下堅實的基礎。
3.源于我國素質教育的內在要求。
當前我國教育改革的核心是大力推行素質教育，為實現中華民族的偉大復興培養創新型人才。人文素質教育作為素質教育的重要組成部分，既要強調教育為社會發展服務，又要使受教育者的個性得到全面發展。它把教育的社會功能和個體功能有機結合起來，不僅使學生得到良好的智育和德育發展，而且圍繞生命與尊嚴、自由與責任、理解與寬容、情感與意志等核心，使學生對社會和自然產生人文關懷，具有全面適應現實的能力、高度的社會責任感和健全的人格，真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義事業建設者。大力加強人文素質教育，這反映了我國基礎教育中素質教育的內在要求。它不僅關系到青少年學生的健康成長，而且關系到我國社會主義現代化建設事業的發展。
4.順應國際教育改革與發展的必然趨勢。
當前，世界各國的教育改革都十分注重對學生的人文素質培養，全面強化人才素質，以適應國際人才競爭的需要。如美國在現代人才素質觀中，提出了現代人必須具備的一項重要的素質是個人品質，即愛崗敬業，團結合作，自重自信，有社會責任感和集體責任感，正直誠實，遵守社會道德行為準則。聯合國教科文組織在20世紀70年代確定“學會生存”為主題，80年代又確定“學會關心”為主題，要求青年一代面對挑戰有責任感、自信心及意志和能力，正反映了人類教育觀念從適應自然與社會到關心自然與社會的轉變，強調了培養學生社會責任感與自然道德的重要性。為了順應國際教育改革與發展趨勢，我們必須立足長遠，狠抓當前，切實加強青少年學生的人文素質教育，使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地，實現中華民族的偉大復興。
人文素質的培養要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內的文化化成，更強調自我體悟與心靈覺解。作為基礎教育的基層承擔者和實施者，班級管理者應當在教育教學實踐中如何進行人文教育、培育人文精神、提高人文素質、全面完成教書育人任務、為學生的成長和未來奠基？
二、基礎教育階段班級管理工作中開展人文素質教育的策略
1.轉變教育理念，樹立正確的人文素質教育觀。
教育的根本使命是“培養人”，要具有人文性。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。”但隨著教育的專業化發展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時尚，加上實用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸偏離了教育的本質，無意中放棄了育“人”的責任。教育應該著眼于培養既具有良好科學知識又具有良好人文素質、道德素質、心理品質的人，著眼于培養外在精神風貌和內在品德氣質兼美的現代文明人。
教育理念正確，教育行為才更堅實有力。班級管理中要轉變教育觀念，樹立新型的人才觀和人文素質教育觀；在教育教學實踐中必須盡可能從各方面去促進學生身心的健康發展，使他們擁有牢固的人文科學知識、良好的社會心理和文化修養，涵養人文精神，塑造完美人格，使其德智體美等各方面都得到全面發展，從而為學生的終生需要奠定堅實的生命基石。
2.提高管理者自身的人文素養，為學生樹立良好的榜樣。
“桃李不言，下自成蹊”。身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質的教師，才能培養高素質的學生。班級管理者自身必須是一個在各方面都值得推崇的模范。在實施人文素質教育的過程中，他的言談舉止、思想學識、個性風度、生活態度、強烈的責任感、崇高的敬業精神等方面良好的人文素養，無不潛移默化地影響青少年學生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識，又要不斷促進自身人格完善，以良好的人文風貌展現在學生面前。
3.營造良好的班級人文環境，促使學生將人文知識轉化為人文精神。
人文素質的培養注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環境是一個有力的育人場，它體現為整肅的班容、嚴謹的班風、求實的學風及和諧的人際關系等。它不僅可以增強師生的責任感和自豪感，促使學生以主人翁的態度去學習生活，共同營造一個積極向上、互敬互愛、團結協作、民主和諧的生動局面，而且可以陶冶師生情操，塑造美好心靈，成為學生成長和發展的圣地，培育高素質人才的大課堂。
班級管理者應注重與學生一起精心打造良好的班級人文環境，如張掛富于哲理啟迪的班訓、名人名言、偉人畫像，定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報、班級日報或班刊，等等。學生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學習生活環境中，會自然而生愉悅向上的情感，潛移默化中養成良好習慣，塑造健康人格。
4.開展豐富多彩的人文素質教育活動，引導主體體驗。
人文素質的培養既重視由外而內的文化化成，更強調自我體悟與心靈覺解。因此還應運用活動育人，通過豐富多彩的班級文化活動和社會實踐活動，調動學生自我教育、自我管束的積極性，促進學生素質的全面發展。如：讓學生參加各類學術社、主辦班級日報、參加“志愿者”活動等，使他們找到展示自我的發展空間；針對學生成長期的學習、思想、生活實際及學生所關心的社會熱點問題，定期開展主題鮮明的班會活動；開設經典導讀課程，指導學生廣泛閱讀文化經典，利用人類幾千年積淀起來的文化經典中所蘊含的豐富的人文教育的思想養分來滋養學生的心靈；充分利用本地的人文教育資源，組織學生到實際生活中參觀訪問，思考體驗等。這些活動的開展，有助于培養學生的參與意識、合作意識與探究精神，增強其自信心、意志力和責任感，激發其家鄉情、報國志，并內化為學生的人文精神。
5.制定人文化的管理目標，加強人本管理。
人本管理強調以人為本，其目的是服務于人，核心是使人性得到最完美的發展。教育學上的“羅森塔爾效應”原理告訴我們暗含期待能夠產生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設想的目標發展，不應一味批評，而應本著仁愛精神，身懷人文關懷，加強正面激勵。因此，教育者應樹立以人為本的思想，強化人本意識，堅持愛心教育、激勵教育、賞識教育和成功教育，運用科學、有效的激勵機制，來調節、激發、鼓勵受教育者的積極性，引導他們通過分析、思考、比較、判斷，權衡利弊得失，決定該做什么，不該做什么，形成一個人人奮發向上，個個爭先進取的氛圍。務必使每個學生都能得到師生的賞識和關愛，享受到成功的喜悅，并最終通過目標導向，使人文素質教育成為他們的自覺追求。
6.善于在學科教學中滲透人文素質教育。
在學科教學中滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育，有助于學生人格的完善，對學生未來的發展提供強大的精神動力和情感支持，培養出具有較高人文素質和健康高尚人格的全面發展的創新型人才。管理者要善于挖掘學科課程中蘊涵的豐富的人文素材，采取合適的方式進行拓展，有的放矢地培養學生的人文素質。要以引導者的身份參與到教學活動中去，與學生展開平等對話，深層交流，積極培養學生自主探究的精神，追求每一個人的充分發展，在民主和諧的教學中潤物細無聲，從而有效地提升學生的人文素質。
參考文獻：
教師職業素養論文范文4
關鍵詞： 師資培養 職業發展規劃 雙師素質
教育部在《關于進一步完善職業教育教師培養培訓制度的意見》（教職成[2011]16號）文中指出必須把完善教師培養培訓制度作為一項重要而緊迫的任務，全面推進和落實職業教育教師繼續教育工作，適應職業教育改革創新的需要，建設一支素質優良、專兼結合的高素質專業化的“雙師型”教師隊伍。職教師資隊伍建設是職業教育發展的決定性因素，然而長期以來職業教師師資隊伍建設中依然存在著許多問題，這些問題直接制約著職業教育的發展，本文試從高職教師職業發展規劃中師資培養的角度談談教師的職業發展。
一、高職教師普遍存在問題
職業教育有別于普通院校教育的重要標志是其具有鮮明的行業特色，職業教育的培養目標是培養具有全面素質和綜合職業能力的，在生產、服務、技術和管理第一線工作的中等應用型專門人才和勞動者。這就要求學校在傳授基礎理論知識的同時，高度重視實踐、操作、應用技能的培養，這一培養目標決定了職業學校教師要具有“雙師素質”能力，即除了要具有系統的相關學科理論知識、教育教學理論和教學能力之外，還要具備一定的職業實踐能力和職業崗位素養，而這正是在大部分職業院校教師普遍存在的問題。以我校某系為例，38名專業教師中直接來源于大學畢業生的教師33人，占專業教師總數的86.8%，只有13.2%的教師來源于企業，而絕大部分的專業教師都沒有接受過正規、系統的培訓，這顯然是制約職業教育發展的一大原因，因此如何更快更有效地促進職校教師職業發展成為亟待解決的問題。
二、高職教師職業發展的目標內涵
由高職院校培養目標決定，教育部在《高職高專人才培養工作水平評估方案》中也明確了“雙師素質”教師的要求，因此高職教師職業發展應當從“雙師素質”角度出發，既要包括學科技能專業性，又要包括教育教學專業性，主要有以下幾方面的內容：
1.思想品德素質與職業道德素質的完善。教師必須有高尚的思想品德素質和崇高的職業道德情操和人格，只有如此才能形成執著的事業心、頑強的工作精神、科學的治學態度和良好的協作關系，才能真正做到“學高為師，身正為范”。
2.科技人文知識與專業知識的融合更新。教師必須全面掌握專業知識及人文教育知識，走綜合發展的道路，樹立終身學習的理念，成為全面發展的教育者。
3.實踐能力與研究創新能力的提升。高職院校對人才培養的特殊要求，使教師除了傳授專業基本知識理論外，更重視學生職業適應能力、創新意識和創新能力的培養。因此，高職教師要向既能講授理論知識又能訓練操作的“雙師型”方向發展。
三、高職教師職業發展規劃的重要性
教師職業生涯是與教師本人在學校教書育人等一系列活動相關聯的職業經歷的模式，它包含兩重含義：
一是自我職業生涯規劃管理，是指教師本人為自己的職業生涯發展而實施的管理，它是以實現個人發展的成就最大化為目的的，通過對個人興趣、能力和個人發展目標的有效管理實現個人的發展愿望。
二是組織職業生涯規劃管理，是指組織針對個人和組織發展需要所實施的職業生涯管理，組織從本組織成員個人的職業生涯發展需求出發，有意識地將之與組織的人力資源需求和規劃相聯系、相協調、相匹配，為成員職業上提供不斷成長和發展的機會，幫助、支持成員職業生涯發展所實施的各種政策措施和活動，以最大限度地調動成員的工作積極性，在實現成員個人的職業生涯目標的同時實現組織的目標和可持續發展。
我校江蘇省職業教育教學改革研究課題《高職校教師職業生涯規劃管理研究》課題組曾對江蘇省33所五年制高等職業學校的職業生涯規劃情況進行調查，結果顯示33所學校中75.8%的學校曾經要求教師進行職業生涯規劃，但是僅有9.1%的學校對一些關鍵性的崗位人員有針對性地制定了職業發展規劃方案。同時通過對江蘇省五年制高職校的130名教師進行教師職業生涯規劃問卷調查數據分析顯示，在118張有效卷中認為學校提供關于教師職業發展信息的占37.3%；學校對青年教師有一套有效的指導措施的占33.1%；學校對教師的專業技能培訓提供機會的占31.3%。從數據分析中可以看出，雖然大部分學校均對教師做了職業生涯規劃的要求，但是能夠根據高職校發展和學校人才需求制訂相應職業發展規劃，并對教師進行傾向性引導培訓的并不占多數。
高職教育的特點決定了他對“雙師素質”教師的需求，如果僅憑教師一己之力在個人職業生涯規劃中摸爬滾打，勢必造成教師對職業規劃的盲目性和所取得職業目標滿意度的低水平。因此高職校管理部門根據學校發展和人力資源規劃的需要，在學校中制訂與教師職業生涯規劃相適應的職業發展規劃，以引導教師主動進行職業生涯管理，使自我職業生涯規劃管理和組織生涯規劃管理和諧發展，將會更有效地推進學校師資培養的建設，推進“雙師素質”教師隊伍的建設，推進學校更好更快地發展。
四、高職院校職業發展規劃
職業教育教師既面臨著一般教師的專業成長任務，又有著特殊的專業成長軌跡，從高職教師普遍存在的問題角度出發進行高職校職業發展規劃，應當在職校教師的教育性、職業性和學術性三方面出發進行規劃。
（一）教育教學發展規劃
教育教學能力包含教師的基本素養、學科知識背景、對學科知識結構的認知、對學生認知發展的認知、學科教學的各項能力等五項內容。在教師發展初級階段，尤其對青年教師要加強教師崗前培訓工作，目的是讓年輕教師學習教育教學基本理念、了解教師的職業特點和要求，掌握教育規律，提高教師基本素養，為在實際工作中更好地履行教師職責打下基礎。學校要建立相應的崗前培訓機制，使青年教師有培訓渠道；要建立考核激勵機制，使青年教師在培訓過程中有壓力、有動力，以激勵青年教師努力提高教學水平的自覺性。
我校從2008年開始進行教師職業生涯規劃引導，尤其對青年教師的成長制定了完善的培訓培養和考核管理辦法，使青年教師在相關機制的引導下很快地完成從職業準備期到職業適應期的轉變。
職業學校的教育特點與普通學校的教育特點有著明顯的區別，職業教學是在教學過程中傳授一個職業，教師在學習傳統的教育方法理論的同時也要進行《職業教學論》和《職業科學》兩門職業教育關鍵學科的學習。學校在進行職業發展規劃管理時要將這兩門學科的學習納入教師職業生涯學習內容進行培訓。
（二）職業能力發展規劃
《國家教育事業十二五規劃》明確了職業教育對建設“雙師素質”教師隊伍的要求，職教師資的職業能力培養對職教教師的成長起著極為關鍵的作用，它包括教師對職業活動的了解，對職業活動涉及的知識和技能的掌握等，學校在進行教師職業能力發展規劃時應突出培養教師職業技術科學知識和職業實踐能力。
由于我國對職教師資培養的制度的暫時不夠完善，我們無法完全借鑒德國職教教師的定期企業頂崗制度，以全面獲取本專業范圍內的實踐知識和技能，了解企業內部問題和社會狀況。但是學校在進行師資培養時應加強學校和企業之間的緊密聯系，深化校企合作關系，重視對教師職業實踐能力的培養，加強教師對行業的指導作用，建立職教教師的企業實踐制度，將企業頂崗制度化。
我校在教師職業能力的培養過程中非常重視教師的企業頂崗制度，近幾年一直采取“請近來，走出去”的教師培養方式，對專業教師進行企業文化、生產流程、工藝路線、崗位人員職責和需求等進行培訓，同時將教師派到企業進行崗位頂崗，與企業親密接觸，采用“培訓歸來話感受”的方式讓大家共同分享所獲取的企業文化、實踐知識等內容。通過這些對教師的培訓培養方法讓職教教師逐步向“雙師素質”轉換。
（三）終身學習發展規劃
對教師終身學習發展規劃的制定也是對教師學術性的培養，職教教師要樹立終身學習、全面學習觀念，才能成為一名全面發展的教育者。廣博的文化底蘊、深厚的學科基礎、基于實踐的科研能力是一名教師在個人職業生涯發展中不斷取得進步的重要基礎，終身學習發展規劃是教師職業生涯規劃中必不可少的一部分，也是學校職業發展規劃的基礎。
五、結語
師資培養是高職教師職業生涯規劃管理的重要組成部分，對高職校師資培養的研究有助于激勵教師潛在的尋求發展欲望，使教師自我職業生涯規劃發展有依托，有助于推進學校人力資源層次提升，加強高職校“雙師素質”教師隊伍的建設，促進學校做到“職得其人，人盡其才”。
參考文獻：
[1]蔣旋新.高職院校教師專業發展的思考與展望，職教論壇，2006，VOL20.
[2]王維婷.五年制高職校教師職業生涯與專業發展聯動的調研報告，江蘇教育，2012（06）.
[3]朱懿心，宇.從職教教師專業發展的視角談職教師資的培養，中國高教研究，2007（11）
教師職業素養論文范文5
生物教師轉變觀念，以提高教師自身素養為突破口，充分相信學生，還學生一個自由探索的空間，讓學生積極主動地參與到學習活動中來， 關注學生學習的過程與方式。
1 注重師德修養，提高教學業務能力
1.1師德修養
1.1.1教師職業必備的幾種素養
教師職業責任――教師必須自覺地做到對學生負責，對學生家長負責，對教師集體負責，對社會負責。
教師職業態度――有從事教育勞動的光榮感與自豪感，要有肯吃苦的精神。
教師職業技能――刻苦鉆研業務，不斷更新知識，要懂教育規律，要具備一定的管理知識，勇于實踐，不斷創新。
教師職業作風――教師在職業活動中要有優良的職業態度和行為，等等。
1.1.2教師個人修養
修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修養自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修養自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行為，讓它規范專業；修養自己的學識，讓它有如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修養自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修養自己的氣質，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。
1.1.3教師的幾種意識
“天平”意識：教書育人是教師的天職，教書和育人是分放在兩個托盤中的砝碼，要使天平永遠處于平衡狀態，教師要在教學實踐中做到教書和育人并重，教師要把教書育人內化為自身需要。
“鏡子”意識：樹立“平面鏡”意識，即經常性地以人為鏡，時時進行自我對照、自我檢查、自我反思、自我教育，最終達到自我履行職責、自我修養、自我完善的境界。
1.2鉆研教學業務
鉆研怎樣備課、上課、測評、說課、評課、教學反思、教學研究、教學論文等。
2 著力提高教師的基本功和文化素養
2.1基本功
包括三筆字、普通話、簡筆畫，使用工具書、計算機操作、教學課件的制作，備課、作業設計、作業批改、考核、教學研究、指導學生第二課堂等。
2.2 加強課堂教學藝術水平的培養和提升
在廣大教師中深入開展上達標課、示范課、展示課、竟賽課以及聽、評課活動，讓所有教師充分展示自己的講課藝術與評課才能，取長補短，相得益彰。
2.3新課程教學的“五還”、“六盡量”
五還：（1）還“時間”――每節課有充足的時間讓學生主動學習，更為學生的知識建構提供充足的時間保障；
（2） 還“空間”――教師要為學生的知識建構提供空間的便利，允許學生自由選擇學習伙伴及根據需要變動位置；
（3）還“工具”――教會學生學習方法；
（4）還“提問權”――讓學生在預習、獨立思考的基礎上提出自己想問的各種問題；
（5）還“評價權”――包括自評和他評、發表感受等。
“五還”對解放學生、活躍課堂起到了推動作用，學生的積極性、對課堂的感情態度發生了積極的變化。
六盡量：新課程的教學要求教師在課堂中盡量讓學生獨立觀察；盡量讓學生獨立思想；盡量讓學生實踐操作；盡量讓學生動口表達；盡量讓學生提出問題；盡量培養學生的思維和創新能力。
2.4杜朗口中學的“三三六”自主學習模式
立體式――目標任務三維立體式，任務到人、組，學生主體作用充分發揮，集體智慧充分展示。
大容量――以教材為基礎，拓展、演繹、提升、課堂活動多元，全體參與體驗。
快節奏緊扣目標任務，周密安排，師生互動，生生互動，達到預期效果。
三大模塊：預習――展示――反饋。
預習――明確學習目標，生成本課題的重點、難點，并初步達成目標。
展示――展示、交流預習模塊的學習成果，進行知識的遷移運用和對感悟進行提煉提升。
反饋――反思和總結，對預設的學習目標進行回歸性的檢測，突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫。采用“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”的方式。
六個環節：預習交流、明確目標、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達標測評。
分組合作――教師口述將任務平均分配到小組，一般每小組完成一項即可。
展示提升――各小組根據組內討論情況，對本小組的學習認務進行講解分析。
穿插鞏固――各小組結合組別展示情況，對本組未能展現的學習任務進行鞏固練習。
3 提高教師的科研水平
第一，不斷學習，與書本為友，以報刊為師，和電腦相伴。第二，積極投稿。教師要經常纂寫教學論文、課改心得體會，站在理論的制高點上，站在教改、教研的前沿陣地上，結合各自的教育、教學實踐，不斷研究探索，出經驗，出成績。
4 教師要學會自我調適，要有健康的心態
教師職業素養論文范文6
【論文摘 要】幸福是人之為人意義的實現，幸福感是人根本的總體需要得到某種程度的滿足所產生的愉悅狀態。教師的幸福感與教師職業道德共生于教育過程中，教師幸福感是教師職業道德建設的出發點和歸宿，教師職業道德則是獲得教育幸福的必要條件，也是教師享受教育幸福的必然前提，教師職業道德建設對教師幸福感提升意義重大。
幸福是一個古老的話題，個人和社會的發展始終伴隨著對幸福的追求。教育是為了人的幸福，幸福感是教師職業道德建設的出發點和歸宿，教師職業道德在幫助教師追尋真正的人生目的、獲得幸福人生所必須的創造性均具有重要的意義。
一、什么是教師幸福感與教師職業道德
幸福是人們在物質生活和精神生活中，由于自己的理想和目標得到某種程度的滿足而產生的精神愉悅狀態。教師的幸福感則是指在教育過程中教師通過艱辛的創造性勞動，把學生培養成才之后，因目標和理想的實現而在心理上和精神上感受到的職業樂趣和人生歡愉，這是其他任何職業所無法享受到的幸福。
職業道德是對于從事某一特定職業的道德要求，實現這些道德要求是從事這一職業的最基本的條件。教師職業道德也就是對整個教師群體，作為一種特定的職業群體所應具有的帶有普遍性的要求，屬于教師團體道德要求和道德規范。 教師職業道德的發展是在教育實踐的過程中不斷提高自身道德修養，充實自己，發現生活意義，獲得自我實現的過程。
二、教師幸福感和教師職業道德的共生關系
許多哲學家都研究過道德與幸福的內在聯系，如亞里士多德認為，幸福的生活是合于德性的生活，即恒久地實踐德性的生活是幸福的生活；康德認為，道德是“如何使我們配享幸福的學說”。 教師幸福感與教師職業道德的關系非常密切。教師幸福感是教師職業道德建設的出發點和歸宿，是理解教師職業道德的重要情感基礎。而教師職業道德則是獲得教育幸福的必要條件，也是教師享受教育幸福的必然前提。
1、教師幸福感是教師職業道德建設的精神動力
教育幸福是教師的執著追求，也是教師提升道德品性的動力。教師幸福感是教師職業道德建設的精神力量和重要前提。因為，沒有教育幸福感的教師，他就不可能把教育工作作為自己人生價值的追求，不可能做到滿腔熱情、耐心細致地關心、愛護、幫助學生。沒有幸福感的教師是很難勝任教育工作的。因此，教師只有擺脫了職業感的束縛，不把教學當成謀生的手段，而是出于自己的需要，才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量。
2、教師職業道德是實現教師幸福的必要條件
教師是具有社會性的職業，偏離了社會的價值取向，離開了道德的軌跡，所有的幸福都只是空中樓閣。教師職業道德是教師幸福的必要條件，是獲得幸福的重要手段和條件。教師職業道德作為社會的價值取向，總是體現為某種一般的價值標準和價值原則。同時，教師職業道德為幸福的獲得提供正確的價值導向，它通過協調人際關系，避免人際沖突，促進人際和諧。因此，教師職業道德對幸福的實現具有十分重要的意義。
3、教師幸福感是教師職業道德建設的目標追求
教師的教育幸福感往往來自教學中的成就，當看到自己以智慧開啟了學生的思維、用知識和德性幫助學生走出困境，學校、家長、社會對自己的教育給予充分肯定的評價時，教師履行職責的行為也將會獲得強化，并能促使教師更深刻地理解教育的意蘊和教師職業的價值，進一步增強教育責任感與職業道德理想。與此同時，教師也會更加關注自己的行為，并有意識地完善自己的個性。教師越能理解職業道德的內涵，就越能在日常教育生活中領悟和感受教育幸福，并在提高道德認知水平并堅定道德信念的同時獲得幸福感。 轉貼于
三、教師職業道德對教師幸福感提升的價值
柏拉圖認為“公正的靈魂和公正的人就生活得好，而不公正的人就生活得壞……要承認生活得好的人擁有安寧和幸福，而生活得壞的人恰恰相反”，他由此得出了“德性和智慧是人生的真幸福”的結論，由此可見，道德對人自身的幸福影響深遠。職業道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業認同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業道德建設對教師幸福感提升意義重大。
1、在教師職業道德培養過程中創造和享受幸福
幸福的體驗存在于人的創造性活動過程中。離開了創造性活動，幸福則無從談起。因此，道德修養的提升要超越道德知識，從知識世界走向充滿智慧的生活世界，直面人的幸福生活主題，培養創造和享受幸福的能力。人的創造性活動對于人自我確證、擁有自由和幸福的意義，不僅在于提供達到一定目的的手段，而且還在于創造人的需要自身，這是一個創造需要及其滿足手段的無限過程。這個過程既是一個創造力發揮、潛能實現的過程，也是一個不斷超越自我、趨于完滿的過程。教師職業道德修養的培養不是一個簡單的道德知識的灌輸過程，而是培養道德智慧的途徑，在這個過程中必須把教師工作與生活的本相與現實境遇揭示出來，使教師生理解工作生活的意義，積極思考關于幸福人生的本質。
2、教師職業道德提升教師幸福感
教師職業道德在教師長期的教育實踐活動中培養和習得，并影響著教育幸福的生成。亞里士多德認為，“沒有一種倫理德性是自然生成的”，“德性既非出于本性而生成，也非反乎本性而生成，而是自然地接受了它們，通過習慣而達到完滿”。
教師職業道德是在教師深入理解教育專業的基礎上，通過長期的道德實踐活動，在一種個人自覺的狀態下形成的。教師職業道德也是與教師專業發展相伴隨的道德品性，既能夠有效地促進教師的專業發展，又能使教師在實現專業發展的同時，更深地領悟教育的意義，增強責任感和自律精神，增進對教育與生命的理解，感受教育幸福。享受教育幸福是每個教師的理想追尋。教師職業道德既是教師作為專業發展人員的必要素養，也是教師追求教育幸福的基石。教師職業道德不是對教師的強制規約，而是促進教師提高教育生活質量、感受教育幸福的有效手段。教師德性的擁有，意味著教師幸福感的提升。而教師要獲得教育生活的幸福，就必須在理解教育的基礎上，在專業活動中長期踐行教師職業道德。只有當教師職業道德滲透在教育的每一項活動中，道德行為成為專業生活的必須時，才能產生教師的教育幸福。
總之，教師幸福感的提升利己利人，價值重大，教師個人應該加強作為個體道德的人格建設和提升，把提升職業道德修養己的重要人生目標，自覺追求有意義的生活，實踐有意義的幸福人生。
參考文獻：
[1]黃正平．幸福感：師德修養的理想境界和目標追求[J]，當代教育論壇，2003，（10）：79-81
