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保護地球的廣告語范文1
從語言和文化視角對公益廣告的研究，主要集中在公益廣告語言的特點、修辭和語篇模式的探討，而從跨文化交際視角對于不同語言中的公益廣告進行文化價值觀對比研究甚少。本文以Kluckhohn和Strodtbeck提出五價值取向理論為基礎，對大量的中美公益廣告所反映的文化價值觀的異同進行分析，并且探源產生這種異同的原因。
二、理論框架:Kluckhohn和Strodtbeck的價值取向理論
在《價值取向的變奏》一書中，Kluckhohn和Strodtbeck［6］認為，人類共同面對六大問題，而不同文化中的人群對這六大問題的觀念、價值取向和解決方法都不盡相同。這六大問題是:(1)對人性的看法;(2)人們對自身與外部自然環境關系的看法;(3)人們對自身與他人之關系的看法;(4)人的活動導向;(5)人的空間觀念;(6)人的時間觀念。對這六大問題的不同觀念會顯著地影響個人的生活和工作的態度和行為。由于公益廣告大多關注人與人、人與自然、人與社會的關系，以及人的行為方式，因此本研究以Kluck-hohn＆Strodtbeck的價值取向理論中人們對自身與外部自然環境的看法、人們對自身與他人關系的看法，人的活動導向三個維度，來分析中美公益廣告語中兩國的文化價值觀的異同。
三、研究結果
(一)相似性
(1)地球是我家，綠化靠大家。［7］(2)防止艾滋病，你我同參與。［7］(3)遵守交通規則，人人有責。［7］(4)Eversingleactionwetakeaffectsthewellbeingofourplanet．Youjusthavetoworkatitalittle．［8］(5)Getinvolvednow．Pollutionhurtsallofus．［8］公益廣告在任何國家都是一項以為公眾服務為目的的活動，因此公益廣告語料也體現了中美文化價值觀中相似的部分。責任感是中西公益廣告中的重要共同文化價值觀，體現了在人類生活發展過程中對自身、他人，環境的共同責任。廣告例(1)到(3)分別體現了保護地球、預防艾滋病、遵守交通規則的不同主題，但都呼吁人們承擔起所面臨的共同責任。語料中出現的“我家”和“大家”，“你我”，“人人”等字眼，都試圖將小我和大家聯系起來，從而傳遞給受眾的重要信息:大家的問題與我的努力是分不開的，解決問題是我的職責。因此這些廣告都遵循了這一模式:問題—解決—個體責任，通過呼吁大家采取行動，行動是大家的共同責任。例(4)和(5)兩條英文廣告主題雖不同，但傳遞了一個共同的信息，即若每個人努力做一點，就會出現積極的改變。即個人的努力與社會職責的關系。其次，以人為本的社會價值觀在中美公益廣告中也得到體現。人類主要有四個基本關系:人和自然的關系;人和社會的關系;人與人的關系;人與組織的關系。中美公益廣告都旨在培養文明市民，提高公眾意識，教育人們如何保持人與人、自然和社會的和諧關系，以保證所有人生存與發展的權利。如例(6)呼吁關注艾滋病患者，體現了對這一特殊群體的關愛。例(7)體現了人與人、人與萬物的密切關系，中國文化珍視生命，以人為本的特點。(6)他們懼怕病魔，更懼怕冷漠。［9］(7)死亡之前有生命嗎?［9］(8)Thelongerachildwithautismgoeswithouthelp，thehardertheyaretoreach．［10］(9)Friendsdon’tletfriendsdrivedrunk．［11］(8)呼吁人們盡早關注自閉癥患兒。這則公益廣告體現了美國社會對于弱勢群體保障人權的努力。同樣，例(9)呼吁人們勸朋友不要酒駕。這一廣告體現了珍視生命，以人為本的特點。中美公益性廣告都體現了生命至上、人權第一的人本主義思想。
(二)差異性
由于中美不同文化背景，中美公益廣告價值觀也體現出差異。首先，中美在人與人關系方面最大的區別:集體主義與個人主義。中國具有典型的集體主義文化傳統，強調凝聚力、集體感和群體認同感，每個人都必須忠于集體和本集團的利益，集體利益甚至高于個人利益，如:“舍小家保大家”。因此中國公益廣告也更多地強調集體觀念，企圖使廣告受眾產生強烈的責任感和歸屬感，并將它付諸實踐。而美國人更崇尚自由，強調個體的作用，追求獨立和個人價值的實現．因此反映在人稱代詞的使用上，美國公益廣告使用第二人稱you略多于中國公益廣告。(10)節約身邊的一點一滴，愛護我們共同的家園。［7］(11)TheEarthisyours．Saveit．(12)萬眾一心，眾志成城戰勝汶川大地震災害。［7］(13)Youcanbesomeone’ssuperhero．［12］(14)Theblindshouldlearnself－aidandmutualaid．Theblindcanhavetheirspeciallife．［12］例(10)和例(11)同以環保為主題，但中國廣告詞強調“我們的”，而美國則強調“你的(yours)”。例(12)呼吁大家團結一心，凝聚力量救災，就會戰勝災難，這里強調集體力量的重要性。例(13)是一則呼吁公眾獻血的廣告，其中“成為某人的超級英雄”，強調個人的力量，這一理念能輕松地深入人心是因為美國早期的拓荒者面對艱苦的自然環境，當地土著人的反抗以及后來殖民者的壓榨，不屈不撓，最終建立了新的國家，因此美國人的個人主義取向往往通過英雄主義體現出來。這與中國傳統文化中追求集體團結的價值觀是完全不同的。個人主義文化中，人人獨立、平等、自由，依賴他人的關系較弱。因此，例(14)中，盲人甚至都被建議要提高其獨立生活的能力，因為依賴是暫時的，盡管盲人的生活可能會受到影響。這看似殘酷，但這正是個人主義的延伸。在美國，人人平等，人人有權追求獨立和個人價值的實現，包括盲人。(15)動物是人類親密的朋友，人類是動物信賴的伙伴。［7］(16)保護地球環境————人類共有的家園［7］(17)保護環境就是保護我們自己。［7］(18)WhentheSupremeCourthandeddownitshis-toricdecisiononglobalwarming，itwasn＇tjustabunchoflawyerswhowon．［13］(19)Sometimesthereisonlyonethingthatcanstanduptochangeairpollution，andthatisthelaw．Earthjusticeusesthelawtofightfortheenvironmentandwearewinning．［13］其次，人與自然和諧相處與人類支配自然。對于自身與外部自然環境的看法，中國人強調人與自然的和諧統一，而美國人更強調通過改變自然環境去實現自己的目標，即人支配環境。對于人與環境關系的認知差異導致人類對自然不同的欲望、態度和行為。受中國傳統“天人合一”思想影響，中國人總是想適應自然環境，從而衍生出“天人感應”，“謀事在人，成事在天”，“天時、地利、人和”等思想。中國和諧理念體現在許多環保公益廣告中。如例(15)和(16)將動物比作朋友，將地球比作家園，既拉近了自然與人的關系，又揭示了人與自然必須和諧共處的主題。例(17)也體現了環境對于人類的密切關系，表達了中國人想要和大自然和諧相處的愿望。相反，再看例(14)和(15)兩則美國廣告語基于立法減少地球變暖和污染的呼吁，但讀起來頗為嚴肅，似乎立法對自然有著決定權，也就是人類決定自然的狀態。(20)先做人，后做事。［7］(21)誠信方能成人。［7］(22)whathaveyoudoneforyourmarriageto-day?［14］(23)Someoneputaglasscoveronanextinguishingcandle，withtheexhaustionofoxygen，thecandlegoesout．Onetheoppositeside，someoneblockthewindwithhands，andthecandleblowsupagain．StayingawayfromAIDSpatientsisequaltospeeduptheirdying．Givethemahand，andthenyourtimemakesaworthylife．［15］再次，做人與做事的取向。Kluckhohn和Strodt-beck用做人和做事劃分人的活動導向。以做人為活動取向的社會，重視做人，強調做人要修心養性，而以做事為活動導向的社會則重視做事或活動，他們強調成就、進取和好動。中國社會強調做人，這種價值觀反映在許多公益廣告中，如例(20)和(21)所表達的:做人是做事成功的前提，而做人首先就是要講誠信。而美國則強調人必須不斷地做事，這才有意義，因為做事創造價值。因此美國人重視做事，希望通過自我努力，獲得認可和成功。如例(22)呼吁人們行動起來，從小事做起，維護家庭穩定。這符合美國的文化價值觀和行為方式。例(23)則形象地把歧視和疏遠愛滋病患者比作是給正在熄滅的蠟燭罩一個玻璃罩子，結果只能加速他們的死亡，伸手幫助可以重然他們的生命之火。這則美國公益廣告沒有任何道德教化，而是實實在在勸人伸出手幫助他們。
(三)中美文化價值觀異同的原因
中美公益廣告在價值觀方面的相似性首先源于人類對于真、善、美的追求。另外，隨著全球化的發展，中西文化相互碰撞和融合也增加了相似性;還有，隨著人類社會的發展，世界各國都面臨著許多需要解決的共同問題，比如環境污染，犯罪，全球變暖，恐怖與戰爭等等。要減少和徹底解決這些問題，需要每個國家的個體參與，廣告則呼吁大家公擔責任。所以，以人為本和責任感是中美公益廣告所體現的共同價值觀。中美公益廣告體現的文化價值觀的差異可以歸結于以下因素。首先，歷史因素。中華民族主要以農耕文化為基礎，強調人與人合作，因此中國社會形成了重視集體的民族精神。又因為農業與自然息息相關，中國人追求人與自然的和諧，不尋求對抗。而美國人的祖先從英國移民到美洲大陸時，面臨嚴峻的自然環境，不得不通過勞動來改變自然環境，因此他們相信人人平等，在此基礎上形成了美國人強調個人主義，改變和支配自然的價值觀念。
其次，傳統哲學和宗教文化因素。道教、儒學和佛教都對中國文化價值觀的形成有深刻影響。中國哲學追求天人合一，強調人與自然和諧共生。道家主張“無為”，強調通過修身養性，實現天人合一。故中國人趨向于做人，認為做事成功的前提是做人成功。儒家把“仁”放在首要的位置，以此出發論述人與自然的內在聯系?？鬃诱f:“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！彼麑⑦@種仁德之心擴展到自然事物上;孟子說:“親親而仁民，仁民而愛物?！彼J為自然物統存在生命，將對人的關懷推廣到世間萬物。張載將天地看作父母、所有人都是自己的同胞、所有事物都是自己的朋友、將天地萬物融為體。佛教同樣也強調避免極端，凡事折衷，以避免與人沖突，建立和諧的人際關系。在此基礎上形成的中國的文化價值觀強調集體的權益，忽視個體的權利，認為個人利益必須服從整體利益，人的個性應該湮沒于集體的行為模式。
而基督教文化影響下的美國文化價值觀則截然不同。美國個人主義的思想根源于《圣經》的“要愛人如己。先自愛，次之為愛人如己。”個人主義所強調個人的自由和重要性，以及“自我獨立的美德”。這意味著對個人財富、權利、智慧的尊重，意味著一切靠個人奮斗，取得成功。這就是美國文化價值趨向于做事的原因。這可以說是與西方文化所強調的“進步與改變”一脈相承。追求“進步與改變”的思想也可以在基督教的信條中找到相對應的答案。從耶穌為改變整個世界而降生、死亡，再次復活?；浇探塘x告誡人們萬物都是在發展中變化，在變化中進步的。人們所需要堅信和做到的是顛覆舊事物，不斷地前行。因此美國人重視競爭，敢于反抗，贊賞通過個人的努力，通過征服別人或自然達到自己的目的。所以在公益廣告中表現出的是人與人之間的競爭、人與自然之間的對抗、征服與被征服的關系。
四、結論
保護地球的廣告語范文2
一、讓學生自主選擇學習內容
培養學生的創新精神和實踐能力是素質教育的核心。教師要創造性地處理教材，不應將課程內容看成是一成不變的，而允許學生根據自己的知識水平和興趣愛好，選擇喜歡的內容重點閱讀。
如教學《富饒的西沙群島》第一自然段，引導學生說：海灘上有有趣的貝殼和海龜，那么海底呢？據科學家統計，海底的物產有15萬種之多，課文在這一段寫了幾種物產？你對那種物產最感興趣？請選擇讀一讀，待會兒老師請你給畫面配音。首先，通過看畫面配音，隨著多媒體課件的演示，要求學生看到自己選的物產在畫面上出現就主動為畫面配音，或朗讀、或敘述；接著，說說自己所選物產，或珊瑚、或海參、或龍蝦、或魚等的特點……由于學生選的是自己最感興趣的東西，因而表現的興趣盎然，說得頭頭是道，氣氛相當熱烈。不但喚起了學生的自主意識，而且起到了觸類旁通、遷移知識的作用，同時還改變了課堂教學的基本結構，促進了課堂教學效率的提升，變傳統的教師“講明白”為學生自己“讀懂”。
二、讓學生自主選擇學習方法
在語文課堂教學中，學生總是自覺地運用各種學習方法。這里實際上存在著一個學生選擇的機制問題。教師應當根據學生的愛好、特長，有意識地引導學生選擇不同的學習方法讀懂課文。如教學《小蝌蚪找媽媽》時，為了讓學生了解蝌蚪變成青蛙的過程，讓學生選擇自己喜歡的方法把青蛙的成長過程表示出來。喜歡講故事的學生采用“讀一讀，說一說”的方法生動地復述了這一過程；愛畫畫的學生用“讀一讀，畫一畫”的方法畫出了這個變化過程；喜歡表演的同學則通過“讀一讀，演一演”的方法讀懂了這個內容。學生紛紛發揮了特長，讀書的熱情高漲，收到了理想的教學效果，這是教師講解、分析所不能達到的。
三、讓學生自主抒發獨特感悟
在閱讀教學中，由于課文語言具有模糊性的特點以及學生思維方式的個性化和對事物的含義可以作多角度的理解等原因，教師應當允許學生對同一語句的理解有自己不同的感受。要鼓勵學生用個性化的語言表達自己不同的感受，表達自己的獨特體驗。如教學《記金華的雙龍洞》時，學生對樹葉“或濃或淡”的原因各抒己見。有的說是新老交替的樹葉擠在一起的緣故；有的說是樹葉背向太陽的關系；也有的說是距離遠近的緣故；還有的說是不同的樹葉本身顏色就有差異……以上回答都有一定的可能性和合理性。或許，這些問題的討論與課文的主旨關系不大，但是學生的這些見解充分反映了他們對事物的認識能力和分析能力，顯示出了強烈的個體意識。
四、讓學生自主選擇學習作業
每個學生都是獨一無二的個體，都有不同方面的學習優勢，都具有自己的獨特性和不盡相同的興趣指向，發展也各有不同，應使每個學生在自己的基礎起點上，得到最優發展。因此，教師應該有意識地設計多樣化的作業類型，讓學生針對自身情況選擇合適的作業，最大限度地拓展學生學習活動的空間，使學生在廣闊的時空中學語文、用語文，在玩中學、在實踐中學、在生活中學，促使語文能力得到有效發展。比如，教學《只有一個地球》時，設計以下作業：
1.聯系生活實際，說說你看到或聽到那些是破壞地球的行為，為什么？那些是保護地球的行為？
2.寫一句宣傳保護環境的廣告語或寫一份加強環境保護方面的倡議書。
保護地球的廣告語范文3
【關鍵詞】信息技術 綜合實踐活動課 信息素養 教學整合
【中圖分類號】G622.4
綜合實踐學習主要體現為“學生知識的綜合運用、各項能力的整體發展、本課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合。 綜合性學習，它倡導的是自主、合作、探究的學習方式，學生有更多的選擇學習內容、學習方式、學習伙伴的自，更能發揮個人和群體的聰明才智，運用多種實踐的形式，在生活中學習，提高綜合運用的能力，同時也為綜合實踐教學開辟了一方明凈、亮麗的藍天。
一、 激發學習熱情，提高學習興趣。
要知道，良好的學習興趣是開展有效學習的關鍵。小學階段的學生活潑、好動，有效注意時間比較短，他們喜歡多變、寬松的教學環境，如果讓他們長時間坐在安靜的教室里，思想就O容易開小差，且學習也達不到理想的效果。如果能有效的將現代化的信息技術引入課堂，通過聲、相、動畫等學生喜聞樂見的形式，為學生提供生動的教學情境、豐富多彩的教學資源，這樣就能有效刺激學生學的興趣點，從而達到事半功倍的效果[1]。在寬松的學習氛圍中，學生用最喜歡的方式，自由愉快地展現著自己的學習成果，使學生學得主動，學得快樂。
小學階段的綜合實踐活動課形式多樣，如：遨游漢字王國。以往的教學方式大多是讓學生讀、說、寫，即使有機會讓學生在小組內交流學習感受或是站在講臺上發表見解時，學生大多也是三言兩語。而在這一組的綜合性學習中，我們有效地利用了媒體、網絡等信息手段，大大提高了學生的學習興趣與熱情。新授課中，借助教材的輔助閱讀材料，幫助學生對于漢字――這一有著深遠內涵的文化有一個初步的整體認識，激發起學生學習的欲望。而后引導學生利用網絡，更真實的走近漢字，探究其起源、研究其發展、領略其魅力。在這一小組活動過程中，學生興致很高。匯報展示時，學生們利用word、網頁、幻燈片等多種形式展現各個小組的研究成果，內容充實，形式多樣。這遠遠超出了我在開展此次綜合性學習活動前的預想。在活動中，學生的學習熱情予以激發，興趣得以提高，并將學習成果帶入生活，這不正是我們現行教材教學的真正目的嗎？
二、營造學習氛圍，改變學習方式。
必須承認，現代化信息技術為我們教師提供了一個開放性的實踐平臺，當學習目標確定后，學生可以通過整合不同的任務來實現，每個學生也可以采用不同的方法、工具來完成同一個任務[2]。學生從傳統的接受式學習轉變為自主性學習、合作式學習、探索性學習。
1.引入信息技術，引導自主學習。
在傳統的學校教學過程中，教師是課堂的主宰，而學生只能被動地參與整個過程。當信息技術與綜合性學習有機整合后，將徹底打破了這一僵局，在多媒體計算機這樣交互式的學習環境中，學生可以平等地共享學習資源，可以按照自己的學習基礎、學習興趣來選擇學習內容、學習方法，學生在這種開放式的學習空間里有了主動參與的可能，有了自主學習的天地。
為解決《只有一個地球》中的學習難點：人類是怎樣破壞生態平衡，從而明白地球的珍貴和保護地球生態的緊迫性。學生通過到網絡中搜尋相關資料進行印證，了解了觸目驚心的事實后，情感的共鳴使學生不吐不快，小組、全班交流，網上留言，直至寫簡單的研究性報告，使一節綜合性學習課水到渠成[3]?！熬W絡”在綜合實踐中扮演重要角色，成為學生學習中當之無愧的朋友，成為綜合性學習課的源頭活水。
這樣的教學設計，把學習的主動權完全交給了學生，教師只是學習活動的引導者和組織者，使學生真正成為學習的主人。
2.形成資源共享，培養合作能力。
在網絡環境中，學生在教師的組織和引導下一起討論和交流，共同建立起學習群體并成為其中的一員，對當前問題提出各自的看法，并對別人的觀點做出分析和評論，從多角度去思考問題[4]。在協作探討的學習環境中，教師和每位學生的思維與智慧就可以被整個群體所共享；通過這樣的研討，把每個學生所看到的、所想到的集中起來，集思廣益，這樣學生就對事物有一個全面的認識。
《遨游漢字王國》中的我愛你漢字，引導學生發現“生活處處有語文”。學生分成幾個小組，有的小組去搜集漢字的起源、演變；有的去搜集有關甲骨文的相關信息；有的小組走上街頭去搜集牌匾、廣告語中出現的錯別字。各小組根據實際情況自由組合、明確分工，等回校后把各個組員搜集到的資料集中起來，小組內進行匯總，挑選適合的資料整理成電子作業，在全班進行展示[5]。針對所展示的情況進行點評，先由本小組的人點評，其他小組同學給予評論、補充。一節課下來，即使不屬于自己搜集范圍內的內容，通過這節課的交流也都了解透徹了。這不正體現了合作學習的巨大力量嗎？這種資源的共享，大大提高了學生對知識的接受、對能力的培養。
3.經歷探索的過程，體驗收獲的喜悅。
蘇霍姆林斯基曾說過：“教學就是教給學生能借助于自己的知識去獲取新知的能力，并使之成為一種思索活動。” 因此，網絡環境下的綜合性學習，學生所獲得的知識不是通過教師傳授得到，而是學生在一定的情境中即各種文化背景下，借助多媒體、利用必要的學習資料而獲得[6]。教師指導學生創設情境，利用多媒體進行網上閱讀、搜集資料、討論交流等，充分發揮學生的主動性、積極性和創造精神來構建自己的知識庫。
現行小學中神奇的七巧板一學習內容，通過教師課前制作的微視頻，引導學生課前在家長的輔助下，在網絡中、書籍里搜集知識，對學習內容有了較深刻的理解，課上學生們交流自己的體驗、成果。這樣的課堂大大地擴充了學生的知識量，讓每位學生在同樣的時間內收獲了更多的知識，大大地提高了學習效率，也給一些同學提供了展示自我風采的舞臺。這樣一來，一節四十分鐘的課堂卻融合了遠遠超過四十分鐘的知識，課堂的含義和學習的范圍空前地擴大了，這種擴大讓學生體驗到了收獲的喜悅。
三、拓寬學生視野，開發創造潛力。
信息技術與綜合實踐活動課整合，能讓學生自主選擇恰當的課題，制定學習計劃，運用調查、訪問、查找資料、網上檢索等多種方式進行研究，形成成果并展示和交流。這門課程是最合適在網絡中進行的，學生用Powerpoint、Flash、Word等形式將學習成果展示出來。這種交互性學習媒體提供了圖文并茂、S富多彩的知識表現形式，為學生提供了多種感官的刺激，拓寬了學生的學習視野，開發了學生的創造潛力。
在綜合實踐活動課上，引導學生通過Internet或書刊、報紙、雜志等集中搜集一些與課程內容相關的資料。學生在搜集、選擇、編輯、學習的過程中，可以隨即制作成電子讀書卡片或幻燈片記錄素材，同時將相關的文字、插圖有機結合，出刊成一張張精美的語文電腦小報，其內容豐富，設計新穎[7]。這一信息的篩選與收集過程將綜合實踐活動課學習貫穿于課內、課外，實現了“師生”、“生生”之間的交流，為學生思維能力的發展提供了更廣闊的空間，學生的語文素養有了進一步提高。
總之，利用信息技術開展綜合實踐活動課學習，積極實踐“現行教材應根植于現實，面向世界，面向未來，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野[8]，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的實踐能力”的理念這正是開放而有活力的信息技術在綜合實踐活動課學習中有效運用所呼喚的。相信在教師的正確引導、巧妙啟迪下，在信息技術的有效整合中，學生們一定能盡情描繪綜合實踐活動課學習這一方明凈、亮麗的藍天！
參考文獻：
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