前言：中文期刊網精心挑選了刻舟求劍的寓言故事范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
刻舟求劍的寓言故事范文1
1、刻舟求劍講的是楚國人劍掉水里了，就在船上刻記號等到船停了再找劍。
2、這個故事告訴我們不該墨守成規、死守教條，而應根據事情的發展變化靈活、變通地處理問題。
3、刻舟求劍是一個寓言故事演化來的成語，它告訴我們世界上的事物，總是在不斷的發生變化，不能憑主觀做事情。
（來源：文章屋網 ）
刻舟求劍的寓言故事范文2
一、交流平臺
下列寓言故事蘊含著什么道理？請連一連。
揠苗助長
做事之前要找準方向，不能背道而馳。
畫蛇添足
做人要實事求是，要有真才實學。
南轅北轍
要遵循事物發展的規律，循序漸進，不可急于求成。
濫竽充數
做事不可多此一舉，弄巧成拙。
二、詞句段運用
（一）構詞聯系
照樣子，寫詞語。
津津有味：__________
__________
__________
__________
無邊無際：__________
__________
__________
__________
得意洋洋：__________
__________
__________
__________
（二）句子練習
照樣子，想象人物的神態或動作，把句子補充完整。
1.例：鹿忽然看到了自己的腿，不禁撅起了嘴，皺起了眉頭：“唉，這四條腿太細了，怎么配得上這兩只美麗的角呢！”
（1）小妹妹______________，_________________：“我要找媽媽?！?/p>
（2）王老師大步的走上講臺，______________，“我們班被評為先進班集體了?！?/p>
2.例：“真的，一個陶罐！”其他人都高興地叫起來。
（1）“牽?；槭裁磿兩兀俊毙|_______________________。
（2）“這項實驗終于成功啦！”哥哥__________________________。
（三）寫通知
假設今天是3月20號，學校定于3月22日上午八點在校舞蹈排練室排練節目，所有參加演出的同學都要來排練。請你幫少先隊大隊部寫一個通知，通知參加演出的同學準時來排練。
三、書寫提示
比一比，看誰書寫得最美觀。
四、日積月累
先將下列成語補充完整，再選詞填空。
邯鄲(
)(
)
(
)耳(
)鈴
杞人(
)(
)
(
)(
)之蛙
杯弓(
)(
)
(
)蛇(
)足
(
)(
)矛盾
(
)舟(
)劍
濫竽(
)(
)
1．這幅畫已經很完美了，你就不要(
)了。
2．我們要多學習知識，不然就會像(
)一樣，沒有什么見識。
3．小玉一會兒說自己剛剛從家里出來，一會兒說自己剛剛從圖書館出來，簡單是(
)。
五、快樂讀書吧
三(1)班正在開展“走近寓言”的讀書活動，請你完成下面練習。
1．寓言故事知識競賽。
(1)南郭先生是下列哪則寓言故事中的主人公？(
)
A．《季子投師》
B．《刻舟求劍》
C．《濫竽充數》
D．《紀昌學射》
(2)“比喻借別人的威風嚇唬人。”這個道理出自下列哪則寓言
故事？(
)
A．《為虎作倀》
B．《亡羊補牢》
C．《狐假虎威》
D．《騎虎難下》
(3)下列不是《伊索寓言》中的故事的一項是(
)
A．《狼來了》
B．《知了和螞蟻》
C．《牛和蛙》
D．《農夫和蛇》
(4)下列寓言故事集與國家對應不正確的一項是(
)
A．《伊索寓言》——埃及
B．《克雷洛夫寓言》——俄國
C．《拉封凡寓言》——法國
D．《萊辛寓言》——德國
2．分享寓言。
你一定讀過不少寓言故事吧，請你和大家分享一則你印象最深的寓言并說說明白了什么道理。
我讀過寓言故事《________________》，這則寓言故事，使我明白了一個這樣的道理：
_______________________________________________________
語文園地&快樂讀書吧
一、略
二、(一)1.源源不斷 井井有條 翩翩起舞
彬彬有禮 無法無天 無影無蹤 無憂無慮
無依無靠 生機勃勃 喜氣洋洋 小心翼翼
千里迢迢
(二)1.(1)擦著眼淚 傷心地說
(2)自豪地宣布
2．(1)疑惑不解地問 (2)興奮地跳起來
(三)
通 知
3月23日上午八點，請所有參加演出的同學準時到校舞蹈排練室排練節目。
少先隊大隊部
3月20日
三、略。
四、學 步 掩 盜 憂 天 井 底 蛇 影
畫 添 自 相 刻 求 充 數
1．畫蛇添足 2.井底之蛙 3.自相矛盾
刻舟求劍的寓言故事范文3
我們所學過的課文，有許多篇寓言故事。學習寓言，要通過“言”得出“意”，其實這就是歸納寓言的寓意。
不管是清晰還是朦朧，凡事皆存有目的性，相比之下，傳統的寓言故事的目的性往往十分鮮明且又個性突出。因此，一般情況下，寓言的直接寓意還是比較容易看懂的，但我們又不應當僅僅滿足于這種表層意義的理解，要努力去剖解寓言的多元多向性，在順其表達的層次、角度理解寓意的過程中，著力探究其中必定存在的一般意義與特定意義、表層意義與深層意義、隱含意義與言外之意、本體義與比喻義等，盡力在分解和提煉的進程中多層面地發掘寓言故事的“意”之所在或“意”之所重，藉此來鍛煉和提高自己的讀解水平。現例說如下：
一、由表入里的層面剖析
像“刻舟求劍”、“畫蛇添足”、“守株待兔”這類學生普遍熟知的寓言故事，拿來作一番由表入里的寓意剖析，無疑可以提高學生了解事物、認知事物的思辨能力。
“刻舟求劍”的故事，表面上看是在諷刺那些思想閉塞、固執拘泥的人，進一步分析就會看出它實際上是在嘲笑那些頑固守舊、反對革新者，而其告誡人們要懂得運動與相對靜止之哲理關系的寓意就更深一層了。
“畫蛇添足”的故事，看似是要說明假如做了多余的事反而會把事情搞壞，但如果稍微理性地分析一下，就可以從中挖掘出它的更深一層的寓意――取勝者應適可而止，不可因貪多而走向反面，從理論上說就是要懂得主觀意識是客觀事物的反映，真理多跨一步也會變成謬誤。
再看“守株待兔”，表層寓意是諷刺那些企圖不經過艱苦努力而僥幸獲得成功的人；中層寓意是嘲笑那些“欲以先王之政，治當世之民”的政治上的保守派；深層寓意則是告誡人們要認識偶然性與必然性的關系。
二、顧此及彼的角度分析
無論是要看清某種客觀事物，還是要表現某種主觀意向，注重多角度都是不可忽視的一個問題。寓言寓意多向多面的特點可以激活學生認知、表述、闡發的角度。
像“濫竽充數”的故事，我們通常都是著眼于“濫竽”來評判，認定沒有真才實學的人靠蒙混騙人是不行的，即不應以次充好?？蓳Q一個角度來分析，寓言不也諷刺了像齊宣王一類的昏庸者嗎?齊宣王不昏庸，南郭先生又何來“充”的機會和效果。與此類似的還有諸如“狐假虎威”、“買櫝還珠”等寓言故事。從“狐假虎威”中，既可以看出狐貍的狡猾，也應當分析出老虎的昏聵；而“買櫝還珠”的故事，既可以說是對買者只重形式忽視內容的一種諷刺，也存有對賣方只重手段忘了目的的批判。
還有像“黔驢技窮”的故事，從老虎的角度或立場出發，寓言告誡人們要能透過現象看本質，不要被貌似強大的對手所嚇倒，同時也諷刺了色厲內荏外強中干的惡勢力；而從驢子的角度來分析，寓言又警示人們，要清醒地認識自己，謹慎地應付不利的環境，不要“出技以怒強”，這是從消極的一面去理解，從積極的一面去認識，這則寓言也諷刺了缺乏自知之明的人。
三、或是或非的取向辨析
中國的傳統寓言故事，其可辨析的內蘊也毫不遜色。就拿“愚公移山”的故事來說吧，本來用以贊美真誠專一、敢于藐視困難――可謂寓意之一，也可用以贊美苦干實干、充分發揮人的主觀能動作用――可謂寓意之二，還可說明對任何問題都要辯證地看――可謂寓意之三，但與此同時，也可以從完全相反的方面提出諸如“與其搬山，何不遷屋?”“為什么愚公聽不進不同意見?”“不從實際出發會有什么結果?”“‘山不加增高’的說法符合科學道理嗎?”等問題。
還有像“毛遂自薦”的故事，毛遂的自告奮勇固然可敬，但為什么非得到關鍵時刻才讓如此的人才挺身而出呢?平原君在識人用人方面顯然有很大的失誤，他不但沒能發現毛遂這樣的人才，而且親自遴選的另外十九位又皆為平庸無能之輩。毛遂自薦的“是”與平原君識人的“非”，正是這一故事最可咀嚼之處。
寓言是我們的好朋友，無論是大人還是小孩人從都喜歡它。有人給寓言打了個形象的比喻：寓言是一個“怪物”，當它朝你起來的時候，分明是一個生動活潑的故事；但當它轉身離開的時候，卻突然變成了一個嚴肅認真的哲學家。
其實，寓言是一種常見而又有趣的文章體裁。寓言中的“寓”就是“寄托”的意思；“言”就是要說的“話(或道理)”。寓言的作者常常借助于生活中的事情娓娓道來，通過這樣的一些人和事將作者想要說的話(或道理)不直接說出，而是隱藏在故事中讓人去細心體味。這種文體常常采用擬人和夸張的手法，使所要展現的內容形象、鮮明。
刻舟求劍的寓言故事范文4
關鍵詞： 中學語文教學 成語教學 高效性策略
成語是人們長期以來習慣用的、形式簡潔而意義精辟的、定型的詞組。加強成語教學有利于培養學生的想象力和聯想力，有利于提高學生的閱讀興趣和寫作能力，有利于提高學生的語文素質。但由于成語的結構固定、內容復雜、意義深刻，長期以來，成語教學面臨難度大、問題多、效果不明顯等問題。因此，探究成語教學的高效性策略，提高成語教學成效，對于提高中學語文教學效率具有重要意義。
一、典故溯源法
相當一部分成語出自古代文獻、神話傳說、寓言故事、歷史故事或外民族語言。如果不明白成語產生的背景或是來源，那么理解成語就會變得非常困難。因此，在成語教學中，充分利用古代文獻、神話傳說、寓言故事、歷史故事，以繪聲繪色的故事來講解成語，讓學生在時空穿越和歷史情境中感受和體悟成語的魅力，會收到事半功倍的效果。神話寓言故事類如“守株待兔”、“刻舟求劍”等，歷史故事類成語如“三顧茅廬”、“四面楚歌”、“完璧歸趙”等，來自民間的如“水到渠成”、“雪中送炭”等，來自外民族語言的如“醍醐灌頂”、“夜自大”等。
二、古今比照法
由于成語脫胎于古代語言，許多詞的古今意義發生了很大的變化，但古今語言又有一定的承接性和連貫性。因此，通過古今比照，加以區別，讓學生在比照中掌握成語，不失為一條有效途徑。
古今詞義相比，有的詞義擴大了，如“江河日下”中的“江河”，原專指長江、黃河，現在已經泛指所有河流。有的詞縮小了，如“乳臭未干”中的“臭”，是氣味的意思，現代漢語中詞義縮小了，指不好的氣味。有的詞義發生了轉移，如“茍且偷生”中的“偷”原指“茍且、馬虎”，現已轉移為“偷竊”。有的感彩發生了變化，如“燈紅酒綠”，在古代是指飲美、環境華麗、夜飲聚會的歡樂場面，形容都市或娛樂場所的繁華景象，現在是形容尋歡作樂的腐化生活。
古今語法比較，如詞類活用現象，“春風風人”的“風”的名詞用作動詞，“汗牛充棟”中的“汗”名詞的使動用法，“飛沙走石”中動詞的使動用法，“厚此薄彼”中“厚”、“薄”的意動用法，等等。
古今特殊句式的比照，如“人非圣賢，孰能無過”中的判斷句式，“見笑大方”中的被動句式，“唯利是圖”中的賓語前置句式，等等。
三、結構分析法
成語是一種結構固定的詞組，通過分析成語的語法結構，可以幫助學生更好地理解成語的含義，準確地辨析成語的音、義，靈活地運用成語，從而提高成語教學效率。成語的語法結構大致有以下幾種。
1.并列式：高瞻遠矚、云蒸霞蔚、改弦更張
2.偏正式：得意忘形、面面相覷、不經之談
3.主謂式：胸有成竹、群賢畢至、鞭長莫及
4.動賓式：包羅萬象、混淆黑白、草菅人命
5.連動式：一蹴而就、借花獻佛、刻舟求劍
四、情境表演法
在成語教學中，通過創設一定的情境，讓學生通過編故事、創設情境或者現場表演等，可讓枯燥無味的成語變得活靈活現，如身臨其境，在學會成語的基礎上，更深入地體悟成語，體悟其中所蘊含的思想感情和歷史文化，在潛移默化中對學生進行成語教育和文化教育。
我要求學生創設一定情境，然后構思一段話，盡可能地多用成語。有的學生表達得相當不錯:“中考名落孫山，百無聊賴的我整日碌碌無為，一天好友約我去海邊散步，面對一望無際、此起彼伏的大海，我若有所思，大海時而風平浪靜，時而波濤洶涌，人的一生不也如此嗎？誰都渴望一帆風順的日子，但曲折坎坷在所難免，想到這里，我豁然開朗:只要奮發圖強，明天會更美好!”短短的一句話，就用了11個成語。
我還借鑒電視節目中的“你演我猜”欄目，讓一個同學表演成語，另一個同學來猜。如讓學生表演“相依為命”，兩名同學背靠著背，頭無力地貼在一起，一臉的無助，表情真實而自然，一下勾起了大家的惻隱之心?！跋嘁罏槊?，所有學生都深深地理解了這個成語。這種做法激發了學生的學習興趣，使成語的記憶不再是一個枯燥的過程。還可以將一些成語讓學生編成小品、話劇等利用課余時間演出，既能提高學生學習成語的興趣，又能提高學生的綜合素質，如“守株待兔”、“狐假虎威”等。
五、幽默問答法
充分運用漢語語言中的幽默成分，將一些成語幽默組織到一起，通過問答的方式讓學生充分展開聯想和想象，使學生在笑聲和歡樂中不知不覺地學習成語知識，感受成語的魅力。
問：“最遠的地方有多遠？”
答：“九霄云外、天涯海角”。
問：“最大的變化是什么？”
答:“天翻地覆、天崩地裂、滄海桑田、面目全非、改天換地?！?/p>
刻舟求劍的寓言故事范文5
一、成語教學在中學語文課程中的意義與價值
1.有利于提高中學生的表達能力。
如果能夠幫助學生由淺至深地積累一些成語，并且讓學生全方位地了解成語信息的深層含義，那么就一定能夠讓學生更好地度過文化休克期，融入語文課程的學習環境中。
2.有利于提升中學語文課程的教學水平。
我國的學者將成語大致分為四字格與非四字格兩種，其中主要以四字格的成語比較常見。此外，成語可以根據其起源和創作背景進行細化分類，還可以根據成語的內部結構進行分類，按照語文課程當前的教學內容將成語分為動賓式、偏正式及聯合式等。通過這些不同的分類方法，初中語文課程的教學內容會變得更加豐富，從而有利于教學水平的進一步提升。
二、初中語文課程中開展成語教學的策略
1.幫助學生學會解釋成語。
（1）要鼓勵學生多多了解古漢語中的成語解釋。語言不是短時間內形成的，它需要經歷漫長的歷史長河才能夠逐漸積累。經過了歷史的發展與時代的變遷，中華民族的語言中出現了各種各樣的詞語類型，而成語就是其中一種。從初中語文教育者的角度分析，在日常的教學過程當中一定要多多鼓勵學生了解一些不同類別的成語解釋，并且要結合自身的語言能力加深對成語信息的掌握。在古漢語的教學課程中蘊藏著很多具有旺盛生命力的成語，教育者應當盡可能多地引導學生接觸它們，在潛移默化的過程當中感悟中華民族的文化精髓。例如“安之若素”這一成語，其中的“素”字需要怎樣理解呢？關于這個“素”字曾在古漢語的《活板》中出現過，文中寫道：“有奇字素無備者?！蔽覀兛梢詫ⅰ八亍弊掷斫獬蔀槠匠Ｅc平素，換到“安之若素”中也是相同的意思。再如“置若罔聞”中的“罔”字，教育者就可以聯系到《核舟記》這篇古漢語文章，其中“罔不因是象形”這一句中的“罔”是沒有和不存在的意思，通過這種延伸教學的方式擴大學生的知識面，讓他們對古漢語中的成語有更深層次的理解。
（2）要加強學生對形聲字的認識。無論是在現代漢語還是在古漢語當中，絕大多數漢字都為形聲字。初中生已經對形聲字有了初步的認識。形聲字主要由兩個部分組成，即為聲旁與形旁，在漢字當中，形旁所表示的是漢字本身的含義，而聲旁所表示的則是漢字的讀音，教育者只有引導學生更好地理解并應用形聲字的形旁與聲旁，才能夠讓他們更輕松地學習成語、理解成語。例如成語“病入膏肓”，其中的“肓”字，很多學生都會將它寫成“盲”字，出現這種低級錯誤的主要原因是學生并未全面了解和掌握形聲字的組成結構與實際含義。事實上，“病入膏肓”這一成語中出現的“肓”字是一個典型的上聲下形的形聲字，通常情況下，由于“月”字在古時所代表的是“肉”，因此但凡是與人體有關的漢字基本都會加上一個“月字，而“盲”字則與我們的眼睛有著密切的關聯，因此“病入膏肓”的本意是藥物所作用不到的地方。
2.在開展成語教學時要注意培養學生的創造能力。
首先，語文教育者要重點培養學生的敏覺力。在學生難以準確理解某一個成語的含義時，教育者就可以引導學生根據成語的字面意思深入分析成語故事的由來，在輕松詼諧的氛圍中了解成語的內涵。其次，教育者要運用聯想方法增強學生的創新能力。讓他們根據成語的內在含義設計出一個簡單的故事和場景，在無形當中提高學生的想象力。再次，語文教育者要從多個角度對成語進行分類，目前比較常見的有成語的由來、成語的引申義及成語的情感色彩等，通過此種方式提高學生的分析能力與歸納能力。最后，要經常開展一些成語類的寫作活動，讓學生的創作能力得到較大幅度的提高。教育者可以為學生安排一些擴寫和續寫成語故事的課堂作業，并讓他們在成語故事的解讀中加入獨有想法。
3.在開展成語教學時要注意開展對學生的品質教育。
刻舟求劍的寓言故事范文6
(一)對顯性文化素材進行有效認知我們的語文教材有很多能被我們直接感知的顯性文化素材。這些顯性素材在我們的語文教材也有明確的標注，比如課后要求背誦的段落，還有我們接觸到的詩詞、成語。中國成語博大精深，成語的背后有著經典神話故事、寓言故事、和歷史故事等。一是神話傳說，如夸父逐日;二是寓言故事，如刻舟求劍;三是歷史故事，如負荊請罪;四是文人作品，如老驥伏柄;五是外來文化，如功德無量?！边@些都有主語提高我們的文化素養。學生對感性材料的記憶應該建立在理解的基礎之上，通過對文化素養的應用將記憶變得有趣和快樂。
(二)隱性文化素材的思想認同隱性奮文化素材中包含富有時代特色的民族精神、對生命的認同肯定和對美的追求等方面。這是我國歷史長期沉淀出來的文化結晶，直接讓高中生去認同將顯得很困難，所以我們務必對文化背景進行構建。
(三)文化素材的有機整合我們進行高中語文教學不僅要對作品中不同的文化素材進行簡簡單單的整合，同樣也應該將教學內容和文化素材進行整合，教師進行閱讀教學的時候這樣應用顯得很重要。
(四)豐富生活素材與教學的融和語文教學與生活有著緊密的聯系，教師在進行教學中可以將課本中的文化素材和生活中常見的文化素材進行整合，形成一個有機整體，學生也可以在生活中學習語文。這樣生活中所經歷或者接觸到的東西能夠為語文教學所應用。
二、高中語文教材授課運用文化素材的意義
教師在高中語文課堂教學中，運用文化素材究竟能達到怎樣的效果呢?我們將從以下幾個方面進行認識:
第一，語文教學中往往有些疑難點難以講解，但巧妙地運用文化素材可以讓學生對這些疑點難點進行透徹的理解。高中時候《孔雀東南飛》作為實例，老師對這片文章講解的目的在于幫助同學同學體會到這篇敘事詩優美的語言，對文中劉蘭芝和焦仲卿的悲劇命運進行分析?！笆芸椝?，十四學裁衣，十五彈卷篌，十六誦詩書”這是鋪陳的手法，按時間順序描繪了劉蘭芝的成長經歷，突出了劉蘭芝多才多藝和有教養。
第二，有效的應用文化素養可以將語文教學的學習領域進行全新的拓展。語文教育教學的最大一個特征就是人性化，而進行語文教育而流露出來的人文關懷是這一特征的集中體現，漸漸地衍生出所謂的“喚醒教育”。提高語文能力僅僅是進行語文教學的一個方面，更重要的是對學生的生命意識或者人生能力進行培養。
第三，有效地運用文化素材，學生將會更好更透徹的對民族文化進行理解，對經典之作進行體會。文學作品是中國傳統文化和民族精神的載體，甚至通過文學作品可以將民族共同感進行定型。當學生讀到杜甫杜甫《詠懷古跡五首(其三)》中的“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”的時候，我們可以通過“清冷的月魂”這個已經深刻的體會到作者內心的的悲傷苦楚。中國的文學作品常常出現“月”、“菊”、“松”、“柳”等意象。這些獨特的意象在漫長的歷史發展時期形成了中國文化的獨特氣質。往往這種氣質使用這些意象在文學作品中流露出來。在語文教學過程中使用這些文學素材能夠讓學生感悟中國文化的的精髓，全面提升學生語文學習能力和文化底蘊，有效地培養學生的精神氣場。