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語法理論論文范文1
法哲學
跟“法理學”一詞密切相關的是“法哲學”。在英語世界，法哲學或者法律哲學一般指法理學的同義詞?！胺ɡ韺W”一詞在英語中通常的意義大體相當于“法律哲學”。根據《不列顛百科全書》:“就法律哲學和一般哲學具有某種必然聯系或一致性而論，‘法律哲學’這一用語可能引起誤解”;“只有將這里所稱的哲學從它的最非專業性和最廣義的意義來解釋，‘法律哲學’這一名稱才不是用詞不當?！薄?2〕一些學者努力區分“法理學”、“法律哲學”和“法律理論”，但一般來說這些詞語都是可以互換使用的?！?3〕《牛津法律大辭典》對法哲學的解釋是:“過去常被用作狹義上的法理學的同義詞，并且被視為法理學的一個分支，即它是用哲學的觀點來檢驗法律或者將哲學的方法適用于法律問題，例如法律的定義和性質，法律和道德的關系，法律與社會和國家的關系，法律所要達到的目的，服從法律，法律概念和詞語的解釋，法律推理的本質和效力等等。法律哲學必然與社會學、倫理學和政治哲學聯系密切，或有所重迭?！钡窃跉W陸國家，法哲學與法理學這兩個詞一般是明確區分的并且有不同的表達方式和含義。英語“法理學”的用語在歐陸國家一般并不使用。這些國家一般采用諸如“法哲學”、“法的一般科學”、“法的百科全書”或者“法的一般理論”之類的用語來表示?！?4〕在中世紀，拉丁語“法學”一語，也以jurisprudence之構成，溶入到法語之中，用來表示“法學”、“法律解釋”、“判例”等含義。隨著近代法觀念的出現，在法語Droit和jurisprudence的基礎上，結合拉丁語詞根Scientia(表示“知識”、“學問”、“科學”)，又形成了法學、法律科學、法學、法律科學等詞。在中世紀末期，以拉丁語jurisprudentia為詞根的德語jurisprudenz(法學)和既表示權利，又表示法律，還表示權利與法律之學的recht就已經出現。正是在研究jurisprudenz和recht的基礎上，歷史法學派代表人物創造了法學、法律科學一詞。〔15〕相比之下，“法哲學”一語出現得比較晚。雖然法哲學就其內容來說，早在古希臘、古羅馬時期即已經存在，但是其名稱卻直到18、19世紀才逐漸盛行。據學者考證，德國的克烏一詞的締造者。〔16〕可見，法哲學一詞在歐陸法學中也是經歷了一定發展之后才確定下來的。至于法哲學究竟是哲學還是法學的一個分支，有學者以為:“法律哲學是法學而非哲學的一個分科這一命題，大體上只是指19世紀中后期，尤其是現代來說的，在此以前一般就不適用了?！薄?7〕固然，19世紀中期之前的不少哲學家把法哲學甚至法學作為哲學的一個分支。不過從某種意義上講，在德語世界，法哲學依然是哲學的一個分支。如考夫曼認為:“法哲學是哲學的一個分支，而不是法學的子學科。但人們也不可將法哲學視為(一般)哲學的一個特殊種類……法哲學與哲學的其他分支相區別，不在于其有什么特殊性，要害是，它以哲學的方式去反映、討論法的原理、法的基本問題，并盡可能給出答案。通俗地說，法哲學是法學家問，哲學家答。因此，一位訓練有素的法哲學家必須兼通法學和哲學兩門學問?！薄?8〕另外，德國《布洛克豪斯百科全書》對法哲學的解釋也證明了這一點:“法哲學是哲學的一個分科，它以一定的方式，有系統地從事法律和哲學的一般原理(意義和目的，起源和效力)。法哲學在倫理學、邏輯學、認識論、心理遺傳學、社會人類學、理智理性的觀點之下和在歷史觀點之下研究法律。然而，它是以一種抽象推理的或憑借經驗獲得的公正觀念為基礎的。撇開法律觀念，法哲學就成為純粹根據經驗進行比較的‘一般的法律學說’，成為‘形式的法學邏輯’或研究法律的邏輯結構(形成，繼續發展，內在解釋)的‘法學理論’”?！?9〕國際法理學和法哲學會刊《法律與哲學》指出:“法哲學意味著對法律進行的具有法律知識內容的哲學思考，或說是根據哲學的觀點和方法進行的法律分析。”〔20〕法哲學用語自產生后在北美洲、拉丁美洲和亞洲廣為傳播?！?1〕日本學者穗積陳重當年在翻譯rechtsphilosophie時，嫌“法哲學”譯法的形而上學氣息過濃，而譯為“法理學”。受其影響，中國人最早接受的也是“法理學”一詞。臺灣學者洪遜欣認為:“關于法及與法有關事項根本問題之研究，似應以‘法哲學’命名之。但在詳察之下，余認為:‘法理學’之名辭，至少在現代吾國，仍為最允當。蓋在我國古籍中，殊未見有‘法哲學’一詞。”〔22〕洪氏亦自承認，“法理學”之名辭所指學問，實質上系外國學者所謂法哲學。他對法理學的界定是:“法理學系社會哲學之一特殊部門，乃綜合研究關于法本身及法學認識活動之根本原理者也。”而法理學研究的重要任務為:法價值理念之探究、法概念之確定及法源之研究、與法學尤其法科學研究方法之檢討三種?！?3〕綜上可見，法哲學概念的使用地域色彩很濃。在這個用語的域外傳播過程中，不同國家、不同文化和法律傳統的不同學者有著不同的理解，德語法哲學用語用法的初衷已經不同程度地被改變了。
法律科學
“法律科學”也是個與法理學相關的用語。在英語世界，人們最早可以找到的一本主要研討法理學內容的著作是阿莫斯(Amos)的《法律科學》。而20世紀初期一些法學家的論述也有采用“法律科學”的名稱。并且此時“法律科學”一語已經占據法理學討論的前沿。法理學在英國曾經一度被認為是分析法學，“法律科學”一語此時亦被認為實質上相當于“分析法學”。而德語之“法學”或者“法律科學”意即對法律之內在結構及其更為廣泛概念的分析?！?4〕德語中與法理學相當的jurisprudenz就是法學，就等于德文中之Rechtswissenchaft?！?5〕不過，隨著社會學法學的興起，上述研究進路已經不能滿足法學家們對法律科學采取經驗主義研究的需要。因此，在法律科學一語的舊的用法(即法律規范和概念的分析與綜合)基礎上，形成了新的用法，即指對人的社會行為研究的經驗科學。還有一種觀點對法律科學的理解較為寬泛。如當代芬蘭法學家阿爾尼奧(AulisAarnio)認為，法律科學的家族包括法教義學、法社會學、法的歷史研究和法的比較研究。〔26〕《牛津法律大辭典》對法律科學的界定是:“有時稱法律的科學，或廣義上的法理學。指從哲學的、歷史的、比較的、評注的和其他各個角度對法律的和有關法律的發展、變化、制定、評注、運用的系統化了的和經過組織加工了的知識。同其他科學一樣，它主要有二大分支，即純法律科學或理論法律科學……;應用法律科學……?！薄杜＝蚍纱筠o典》還把法律科學的主要學科劃分為7個部門，即法學理論和法哲學;法的歷史和各法律體系的歷史;法的比較研究;國際法;超國家法;各個地方可以被確認為獨特體系的國家和國內法;附屬法律的學科。在當代法學研究背景下，“法律科學”一詞被賦予了更為廣泛的內涵。其實，在以前，“科學”一詞乃是一個冷峻的拉丁語用語。而“哲學”則是個熱烈的希臘語用語。如今這種熱情已然消退，只有很少人還在尊崇“哲學”，而更多的人推崇和鐘情使用“科學”?！?7〕然而，法律之與科學相系，法學是否及在何種意義上是一種科學?其實，這個問題早在16世紀就被哲學家們和法學家們考究過?！爱敃r一般科學學說的狀況，自然對法學中的討論不無影響。隨著科學學科的不斷專門化，雖然這種影響不是必然地失去了意義，的確失去了不言而喻的性質。”〔28〕法學的科學性之爭端，首先源于亞里士多德主義的科學概念。圍繞著法學的科學性，人們看法各異。如法國《拉魯斯大百科全書》的界定:“法學是關于法律的制訂、實施、研究及教育等領域的各種科學性活動的總體?！▽W確實是一門科學?！薄?9〕法學顯然不會是一種類似于自然科學那樣的科學，這一點已經成為當代西方法學家的一種共識之見。對于法學的學科屬性，學界依然有不同看法。如德國法學家科殷認為:“概括地說，人們將必須把法律科學稱之為實踐的人文科學，稱之為應用的人文科學，它接近各種社會科學。”〔30〕意大利學者VittorioVilla則認為法律科學介于自然科學和人文科學之間。〔31〕近年來，我國學者對此問題亦有一定的研究。國內學界有一種強有力的觀點，將法學主要定位于社會科學，試圖努力推動法學的經驗研究和實證研究，推動法學與其他諸多社會科學的交叉學科研究?！?2〕不過也有學者認為，〔33〕法學的主流與基礎是規范法學，正宗的法學是規范實證的法學。規范法學是作為職業知識的法學，所要研究的是“法是什么”;作為社會科學的法學，即社會法學所要研究的是“法實際上是什么”;而(新)自然法學所要研究的是“法應當是什么”，因而具有人文科學的屬性。在當前中國法學現狀及背景下，這種觀點較為令人信服?？梢哉f，法學首先以規范法學為典范，同時兼具社會科學與人文科學的屬性。
法律理論
近四十年來，在歐美學界逐漸興起一門新的學科，即法律理論或者法理論。其實，“‘法律理論’這一名稱由來已久，但將它用于表示法學的一個特別學科應不超過四十年?！薄?4〕依照波蘭法學家Opalek的說法，法律理論之研究，主要是在哲學實證主義的影響下，起源于俄國。這種法律理論強調的是經驗研究，并不能包含分析法理學。〔35〕其實，“法律理論”這一學科也并不是那么新，因為19世紀末、20世紀初“一般法的學說”就跟今天所說的“法律理論”雖不完全是一回事，但極為相似。“法律理論”作為一門特定的學科則源于20世紀70年代初以來德國學界圍繞法哲學與法律理論分合之辨析。從另一方面考夫曼曾經談到“法哲學更關注內容，而法律理論對形式尤為看重。”但是其同時也認為，“由于不存在無形式的內容，也沒有無內容的形式，所以并未廓清二者的界限”。〔36〕在過去的四十年間，法哲學中的一些特殊主題被分離出來，而被放到“法律理論”中來討論:如法律規范理論、法律論證理論、法律判決理論，此外還有法律方法論、法律語義學、法律詮釋學、法律詞序學、法律修辭學、純粹法學、法律的科學理論、系統理論、分析法學理論、法律語言理論和立法理論等。1970年由KarlPopper、凱爾森、哈特、KarlEngisch及UlrichKlug共同創辦的學術期刊《法律理論》，就帶有如下的副標題:“一份法邏輯、法方法論、法?？貙W及法社會學之期刊”。值得注意的是，傳統法哲學中被視為重點的自然法論、正義理論等則在“法律理論”中不再被明顯地提及。不過，上述“法律理論”問題依然屬于法哲學，因為至今尚未有一個可將它們區別開來的標準。我國臺灣地區學者顏厥安曾嘗試厘清法哲學與法律理論的關系:“(1)法理論的兩大思想背景為分析哲學及實證社會科學，因此其理論進路上就有別于經常探討法形上學與法存有論之法哲學;(2)法理論主要集中心力于有關于‘實證法’的理論，在此點上有別于‘哲思’方法探討自然法，理性法及正義問題的法哲學;(3)在上述方法與對象兩面向的條件下，法理論卻不一定接受‘法實證主義’的立場?！薄?7〕而德國學者魏德士在其編寫的法學教材中認為，法理學要認知與表達法本身及其在各個法律系統中的實際作用過程;法哲學強調的是對法的理性的再思考。它涉及的是法“應當如何”。〔38〕在20世紀70年代，德國法學家們曾對法律理論的學科性質及其與法哲學的區分進行討論，但未能達成一致看法?！啊ㄕ軐W’可能與‘法律理論’相反，然而‘法律理論’也可能被認為是‘法哲學’的一部分，‘法理學’可能是‘法哲學’的同義詞，或者‘法哲學’可能構成‘法理學’的一部分?！薄?9〕總之，法律理論和法哲學都是研究法律基礎問題的學術領域。法律理論只是出于自立門戶的緣故，才與法哲學有別。
語法理論論文范文2
成本預算的模糊管理與一般管理的最大區別在于其管理方法的特殊性，不是采用剛性的、事前規定的條條框框來限制和約束被管理對象，而是通過系統整合實現人本管理及其管理目標，以及采取適用于復雜管理的方法論來進行成本預算管理。
在企業經營業務預算中，成本預算是最基本的預算。在實際預算編制過程中，由于企業環境的不確定性以及成本管理基礎工作薄弱等條件限制，使得企業成本預算管理陷入了“上下相互扯皮”的泥潭中。對此，本文將以“模糊管理”思想為指導，從而提出成本預算管理的新思路。
1企業成本預算的模糊性：模糊管理思想的提出
在現實生活中，“模糊性”無處不在，比如，人的身高有高與矮之分，但高個與矮個的標準到底是多少呢？高、矮本身就是模糊的概念。從理論上講，模糊性是一種描述的不確定性，它是事物在性態和類屬方面的亦此亦彼性，也就是中介過渡性。事物的“一切差異都在中間階段融合，一切對立都經過中間環節而互相過渡”，當兩極對立的絕對性消失了，這就是本文所提出的模糊性。那么，該如何理解成本預算管理的模糊性呢？
首先，成本管理方法的精確性和可行性之間存在著矛盾，結果的精確性常常以方法的復雜性為代價。以產品成本計算為例。眾所周知，產品成本計算是經過一系列歸集分配過程而完成的，如原材料、人工等要素費用的分配，輔助生產和制造費用的分配等，在這些分配過程中，企業選用不同的分配方法，其產品成本的計算結果會存在一定的差異，最精確的計算方法往往是最復雜的。無論多么精確的方法，對處于不同環境、不同行業的企業會產生不同的效用。因此，科學的成本管理方法應是精確性和可行性兼顧的方法，如果把復雜的模糊的事物人為地精確化，這勢必降低成本管理方法的可操作性。
其次，企業所生存的環境，可以說基本上是一個模糊的環境，企業在正常生產經營活動中，經常接觸各種模糊事物和信息。因此，企業要實現費用預算的精確性管理也是不現實的，企業在實施預算管理時，還要綜合考慮其具體情況，如生命周期發展階段、行業競爭、企業文化等，成本預算的確定應以提高員工創造力、最大發揮企業創新能力和競爭能力為前提。
2企業成本預算模糊管理的具體思路
成本預算的模糊管理與一般管理的最大區別在于其管理方法的特殊性。具體而言，它有以下特點：
（1）不是采用剛性的、事前規定的條條框框來限制和約束被管理對象，而是通過柔性的、伸縮性強的原則性要求來潛移默化地調節、影響被管理對象的行為規范。
（2）通過系統整合實現人本管理及其管理目標。這里的系統整合是指在一定的理論指導下，利用技術手段，充分了解管理過程或管理階段發展變化特征，然后綜合運用定量及定性分析方法，對管理過程的性質、發展變化作出判斷，并形成相應的應對辦法。
（3）采取適用于復雜管理的方法論來進行成本預算管理。其管理方法特點為：一是非優化，即成本預算管理方法不以追求最優化和最高效率為基本原則，而是在吸取科學管理確定性原則和理性的前提下，將不確定性引入成本管理范疇中，使管理更符合客觀實際。二是非規范化，即力求使員工在更大的空間，以更大的自由度從事創造性的生產經營活動。
筆者認為，堅持成本預算的模糊管理，企業當務之急應注意做好以下工作：
一是以人本管理為核心做好成本預算編制工作。人是根本，一切管理工作的各個環節都要由人去掌握和操作，管理活動的各項職能，管理目標的實現都要通過人的活動來落實，離開了人，管理活動就會失去存在的基礎。因此，成本預算管理的關鍵在于充分發揮人的主觀能動性，實行人本管理。在預算編制過程中，上下級預算方案存在差異是不可避免的，這就需要企業按照模糊管理思想要求，對于偏差較大的下級預算方案重點審視其準確性，對于偏差較小的下級預算方案則采取靈活處理的方式予以解決，從而提高下屬單位執行預算的積極性。正如某CFO所提及：如果能將企業利潤大幅度提高，我欣然接受成本費用預算金額提高的現實。
二是建立柔性管理與剛性管理相結合的成本預算管理模式。就成本預算管理體系而言，企業應以柔性管理為主體。這就要求企業根據具體環境特點使成本預算體制的設計符合企業的實際情況，比如在市場狀況不穩定的情況下，企業的制造費用預算可以考慮采用彈性預算的方法；鑒于未來經濟活動的不確定性，企業還可以將成本短期預算與長期預算相結合；為避免在成本預算執行過程中的短期行為，企業可以考慮采用滾動預算方式，每過一個月，立即在期末增列一個月的預算，逐期向后滾動，因而在任何一個時期都能使預算保持12個月的跨度等。就企業成本預算管理分解、落實責任指標而言，企業應強調剛性控制，特別是月度執行預算，應以剛性管理為主。
三是將模糊思想融入成本預算管理目標中。企業成本管理的目的是降低成本費用，提高經濟效益，為達到這一目的，企業必須設置成本預算管理目標。成本預算管理目標的模糊管理已體現為兩點：
語法理論論文范文3
"輕負擔，高質量"是目前學校教育中的中心環節，同時，它又是素質教育的突破口，但在實施過程中，卻是比較困難的，其中最主要的原因，是課堂的教育效率不高。教育活動本身可以是一種精神性的生產活動，沿用經濟學的概念可以將教學效率表示為
教學效率=教學產出（教學效果）
教學投入
而教學投入的直接表現是師生雙方時間、精力的投入，可見要提高教學效率，先有教師的教是遠不夠的，還必須有學生的配合，而這兩者結合的好壞，就是提高教學效率的關鍵。
二、研究的目的：
本課題研究的目的，是從宏觀角度入手，改變傳統的教育方法，運用現代的教學方法，變原先教師學生的單向交流模式為教師=學生的雙向交流活動，在教師"教好"的基礎上，充分調動學生學的積極性，實行教法，學生的整體化改革，從而提高課堂效率。
三、研究的理論依據：
1、教學活動的成效首先取決于教學中人際關系的正確處理，教學中正確的人際關系是相互制約的互動關系，這是交往雙方各以對方活動來調節自己的活動，使雙方的活動不僅是同步的，而且是高度協調一致的關系，因此，必須建立和諧的師生關系。
2、教學活動的協調性取決于教學雙方共同遵循學習的規律性，在遵循學習規律的基礎上實現教依據學，要學教于導的相互制約性，教師的教只有依據學習規律才能對學生的學習發揮主導作用，學生的學習只有在正確的指導條件下，才能有效地發揮主動作用，獲得最佳效益。
3、教學是一種人際交往活動，其目的在于通過經驗的傳遞使學生頭腦中建立起一定的心理結構。
四、研究的內容與操作程序：
1、建立情境教學法：
情境教學的功能主要表現在兩方面：陶冶功能和啟迪功能。眾所周知，人生存在社會上，就必然要受到一定社會關系的影響，"人創造環境，同樣環境也創造人，"情境教學，是教師寓教學內容于具體形象的情境之中，如榜樣作用，生動形象的語言描繪，課內游戲，角色扮演，詩歌朗誦等等，這些都會對學生起到潛移默化的暗示作用，通過它來陶冶人的情感，凈化人的心靈。
情境教學中的特定情境，提供了調動人的原有認知結構的某些線索，經過思維的內部整合作用，人就頓悟或產生新的認知結構，情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如還處于某種問題情境中的人，會因為某句提醒或碰到某些事物而受到啟發，從而順利解決問題，因此，情境教學有利于鍛煉學生的創造性思維，培養適應能力。
2、情境教學法的使用：
①為學生創造愉悅輕松的體驗。教師在注意肯定思維的"過程"和"結果"同樣重要，這樣就可以使學生把思考和發現體驗為一種快樂，而不是一咱強迫或負擔，教師要在輕松愉悅的情境或氣氛引導學生產生各種問題意識，展開自己的思維和想象，尋求答案，分辨正誤。
②要在師生的互重互信下充分發揮學生的自己性。良好的師生關系是情境教學的基本保證，只存師生間相互信任和尊重，教學活動才能順利展開，而也只有鼓勵學生"獨立思考"和"自我評價"培養學生的主動精神和創新精神，才能有效地發揮學生的主導作用。
③要注意調節學生注意力，使他們達到集中與輕松并存的狀態。這種狀態在暗示學生稱為"創作力的假消極狀態"，這時，人的聯想自由馳騁，情緒隨意起伏，感知在暗暗積聚，技能在與日俱增。
3、堅持"自學"與"導學"相結合：
①"自學"強調學生學習的主體性是啟發式教學思想的核心，后以在教學中，一定要強化學生的主動性和自覺性，創造條件讓學生動運用多種感知器官自主地學習?？梢赃m當地指導學生進行"自讀、自問、自查、自測、自結"。
自讀自問主要用來預習新課，在自讀的基礎上可進行幾個自問：如：①文章的段落如何劃分？②段與段之間有何聯系，有何標志？③課文中有哪些值得注意的精采的語言？④從這篇范文有哪些是值得借答的？"自查、自測、自結"主要用于課堂討論，課堂討論是為了進一步解決文章的重點難點，讀者討論預習和教師提問中的各種問題，也是同學檢測自己能力的時候。學生在這里既可以使自己的設想答案得以肯定，又可以解決許多不能解決的問題，用于自我總結。
②"導學"教學是教師的教和學生的學，組成的雙邊活動，在這個活動中，教師起著主導作用，教室就好比是一個舞臺，教師在這兒兼任"導演"和"演員"的重任，在這里，教師應充分發揮自己的藝術才能和主演表賦，徹底提"滿堂灌"的困境。
①善于課堂提問：孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"課堂提問是集體學，習中引起互助活動的刺激，它有利于學生之間相互啟發，共同提高。
A、分析教材，受教材要求為教學問題，語文教材常將教學要求編寫成課后思考題，這些思考練習題，問題性作業表明了教材的重點、難點，教學中扣緊這些設計問題情境。
B、分析學生，教學者應從學生的角度設問，估計學生掌握新知識可能出現哪些不懂的問題，善于在教材的重點或懂理不學不透的地方設問。
C、要注意分層提問，要注意不同的教學對象的提問的側重要有所不同，不能對好生差生問同一個難度的問題。
②要善于提出學習要求，善于指明重點。
教師要善于根據課文的不同特點，提出具體的不同的要求，每一次提問都
必須以落實教學目標，完成教學任務為要旨；要結合教學內容，針對教學的重點，難點精心設計幾個關鍵性提問。
③要善于組織討論與評講小結。
教師在組織討論時，要對討論哪些問題，用什么方法討論作具體指導，指導完畢后，要進行必要的評講小結，給學生以肯定自我的機會。
4、建立立體化的教學結構。
教育是一個復雜的現象，這個現象不應該局限于課內，這應該與課外、校外相結合的，與將教學外向縱深延伸，向課外延伸；培養出開拓型，創造型人材。
①教育目標要立體化。
在德育方面，不僅要培養他們愛祖國，愛人民的品質，還要培養他們科學的價值觀，在智育方面，不僅要培養他們學習的應用能力，還要培養他們發現問題，解決問題的能力，在體育方面，不僅要使他們有健全的身體素質，還要培養他們為人類解放奮斗的精神。
②教育途徑的立體化。教育途徑要多渠道，除課堂教學外，還要進行課外教育，如開展第二課堂，開發科技活動，興趣小組活動，舉辦各種講座、競賽、展覽等，還可以進行校外指導，由家庭、社會配合，對學生進行思想、道德、衛生等方面的教育。
③教育方法的立體化。在目前的信息時代，應充分利用電教媒體，有效地使用電腦、電視、錄音、錄像，甚至電腦等媒體教學，使教學不受時間、空間的限制，直接表現各種事物和現象，充分感知教材，還可使抽象的東西受成具體的東西，便于學生理解和記憶。以上各種研究內容表述為程序為：提問校內第二課堂
自學導學討論情境教學法情境教學法小結校外
（課外）（課內）（課外）
五、研究的方法：
本課題準備采用比較法，因為比較法可以把所研究的個別事物，納入廣闊的背景中，從而更好地提示教育有普遍規律。把所教兩個進行班分別列為實驗班（初二（3）班）和對照班（初二（1）班），并分別把兩個班的同學劃分為A、B、C三檔，以實驗班的B檔同學為實踐研究的基準點，進行實踐研究。
六、研究的效果及對效果的分析：
實驗前實驗后
A檔平均成績
B檔平均成績
語法理論論文范文4
關鍵詞：生態文明;環境倫理;環境法
Abstract: Ecological civilization is more and more closely related with human being, indicating its great significance to human being's life. Ethics and law are the most important guarantee for human's happiness and two major polar for ecological civilization construction. Therefore, environment ethics and environment law play crucial roles in current ecological civilization promotion, and thus deserve great attention.
Key words: ecological civilization; environment ethics; environment law; guarantee
虛幻的神話與嚴酷的現實已為人類敲響了生態文明的警鐘。如果說生態文明是人類幸福的重要前提，那么道德與法律就是這一文明體系的重要保障。鑒于環境倫理與環境法在維護當代生態文明中的重要作用，我們必須給予其特別的重視，尤其是注意兩者結合對促進生態文明發展的重要意義。
一、已敲響于虛實之間的生態文明警鐘
人類已經在不知不覺中完成了世紀的交替。在千年交匯之際，形形的末世論曾盛傳于世。作為西方基督教神學文化的重要內容，末世論固然有其積極的意義——它“構成近代進步論世界觀念的強大精神動力和豐厚的學術思想淵源”[1]，但留下更多的還是消極的影響——當今世界的叢生就是最好的證明?？v觀現代社會中的各種末世理論，其大多源自法國中世紀作家諾查•丹瑪斯的預言，或者說是日本人五島勉對其預言的所謂破譯。諾查•丹瑪斯預言千年交匯之際便是世界末日來臨之時，人類將會無可避免地遭遇滅頂之災。他在其著作中所描述世界末日的種種慘狀，在人類心里留下了揮之不去的陰霾，人類也曾因此長期背負上沉重的精神枷鎖。然而預言終究沒有實現，跨越了千年之際和世紀之交的人類，不僅安然無恙而且愈加發展。在過去的一百年里，財富的迅速增長和科技的高度發達使得人類變得強大無比，但我們切不可因此而得意忘形、妄自尊大——人類自身的空前強大將有可能招致整個人類的覆滅！這并非是危言聳聽，兩次大戰的慘狀和核彈爆發的恐怖在人們心中造成的余悸便是證明。在以和平與發展為主題的當今世界，人類之間的戰爭正在逐漸減少，然而于此之外的另一場戰爭，即如大衛•梭羅所說的“人對自然發動的戰爭”卻無時無刻不在發生著。除了大規?；蛘呤澜缧缘暮舜髴鹨酝?，人類之間的戰爭最多只可能摧毀某個國家或民族，而“人對自然發動的戰爭”惡化到一定程度將有可能招致整個人類的毀滅。到那時，末世論所描述的情景就不再是預言，而是活生生的殘酷現實。末世的慘狀也許并不會真的降臨整個人類，但局部范圍內文明的屢屢衰敗卻時時刻刻在為我們敲響警鐘。復活節島文明由盛轉衰的史實便是最好的警示。[2]復活節島上曾有過高度發達的物質文明和精神文明，矗立在海岸線上用于祭祀的600余座6米多高幾十噸重的石雕像便是復活節島文明曾經興盛的標志。而與此形成巨大反差的卻是島上極端落后和野蠻的社會現實。人們對此感到頗為驚異和困惑：一個物質文明和精神文明都曾極度繁榮的社會為何會衰敗到如此地步？而考古學的發現揭示了謎底：該島處在一個幾乎與世隔絕、資源非常有限的環境里，當社會經濟文化的發展超過了區域環境資源的承載能力時（即島民們為建造石雕像將島上所有的樹木砍伐殆盡，而森林消失又對島民們的生產、生活產生嚴重影響），該島的文明便不可逆轉地走向了衰敗。
二、生態文明——人類幸福的重要保障
語法理論論文范文5
首先，要總結出一套科學的系統的語文學習方法。應在繼承我國傳統的語文學習方面和借鑒國外各種先進的語文學習方法的基礎上，努力總結當代一些卓有成效的學者或成績優異的學生在語文學習中的科學的語文學習方法，然后加以歸納整理，以之指導學生的語文學習。
如：按課前預習，課堂授課、練習，課后作業、自讀、閱讀、寫作等順序，可歸納為：“課文預習法”、“課堂問題回答法”、“課堂筆記法”、“課文分析法”、“課文練習法”、“閱讀法”、“略讀法”、“精讀法”、“作文材料積累法”、“作文題材提煉法”、“作文仿作法”、“作文修改法”、“作文應試法”等等。當然還有師生須共同掌握的“語文興趣培養法”，課外的“讀報法”、“演講法”、“信息借鑒法”等等。
方法不單由老師總結，也可以讓學生自己動手總結，“讓學生自己去發現種種的法則”（葉圣陶語）學生自己摸索的方法往往更親切，使用起來更得心應手。
其次，有效地指導學生掌握語文學習方法。語文教學是教師和學生的雙邊活動。在這過程中，教師是主導，學生是主體，得到真正的統一。過去，教師的主導作用，主要體現在傳授語文知識上，這樣，學生被動地聽，不能參加各種智力活動，實踐機會少，沒有學習的主動性和創造性。學生的主體作用受到排斥，那么教師的主導作用往往落空，這就是語文課上那么多課時，教師花那么大力氣而往往收效甚微的根本原因。所以，我們語文教師在向學生傳授語文知識的同時，應十分重視指導學生掌握語文的學習方法，努力教會他們如何學習語文，這才能很好地體現出教為主導與學為主體的關系。學是在教之下學，教是為學而教。
有效地指導學生掌握語文學習方法，不僅應該系統地總結語文學習方法，而且要認真地去研究指導學生掌握學習方法的教學藝術，也就是說既要設法尋找學習語文的“鑰匙”，還要去研究如何教會學生使用這把語文學習的“鑰匙”。當然這里有不少問題亟待解決。如，不同年級、不同特點的學生，怎樣對他們掌握語文學習方法提出不同的要求；不同的語文學習方法，怎樣采取不同的授受途徑，等等。此外，還要從“學”的方面，認真注意教法的改革，教師是學生學習的指導者，從一定的意義講，教師的教法，往往成為學生學習方法的模式。學生在接受知識的同時，也就接受了教師通過教學展示出來的學習方法。
與此同時，教師要注意糾正學生不良的學習習慣，要他們改變笨拙的不科學的語文學習方法。轉變學生養成的不良習慣是困難的，要改變它需要一定的毅力，摸索掌握新的科學的學習方法，也有一個過程。因而，一開始由于學生的不適應，他們在語文的學習上會有一段暫時停頓時期。教師應向學生指出：不要被暫時的現象蒙住眼睛，要清醒地認識到，科學方法對提高語文學習效率的巨大作用。
語法理論論文范文6
另一方面,盈余管理可以是合法的而且有益的。由于上市公司所有權與經營權分離，問題不可避免。比較突出的問題之一是存在信息不對稱。廣大股東擁有公司所有權，但并不參與公司的日常經營管理，而管理層直接參與公司的運營。也就是說，廣大股東實際上處在公司外部，在獲取公司信息方面處于劣勢；而管理層由于處于公司內部，能夠直接獲得相關信息。管理層可能根據自己的目的，將財務數據進行“修改”后呈現給外部信息使用者，也即利用信息不對稱進行盈余管理。然而，有時盈余管理可以減輕信息不對稱問題。管理層可以通過盈余管理，將自己因處在公司內部這一優勢而掌握的可靠信息通過財務報告傳達給外部信息使用者，使他們更好地了解公司的財務狀況和經營成果。此時盈余管理是合法的，而且有助于提高公司披露的透明度。而在不合理且非法和合法合理這兩類屬性之間,盈余管理也可能處于灰色地帶。在會計準則允許范圍內，管理層能夠酌情選擇會計政策，而監管機構和審計人員則可以要求管理層證實其選擇是正當的。對于灰色的盈余管理是否具有合法性，需要針對具體情況進行具體分析。
除了隱瞞重大虧損和提高財務報告透明度這兩個動機，管理層還可能出于為自己或公司謀利等考慮而對公司盈余數據進行管理。為了減輕問題，眾多上市公司高管的薪酬計劃尤其是獎金或股權激勵計劃的部分會與數種與公司表現相關的指標掛鉤，如會計利潤、銷售收入、股價或平衡計分卡的得分，用以激勵這些高管為公司的利益而努力。然而，這種薪酬體系很可能誘使公司管理層選擇盈余管理。如果薪酬與公司當期表現相關，則管理層可能會選擇能使當期會計利潤最大化的會計政策，并作出相適應的的會計估計；若管理層發現當期利潤太低，無法達到目標，他們可能會選擇進行“洗大澡”（BigBath），為下一期的盈余管理留下更多余地。而當薪酬計劃同時與公司長期表現掛鉤時，管理層可能會進行利潤平滑（IncomeSmoothing）來使可預期的未來的薪酬最大化。此外，當公司更換CEO等重要管理者時，盈余管理也較為常見。繼任者可能會選擇在上任第一年“洗大澡”，而在之后調高利潤以期顯示自己的管理才能。
除了為自己謀利，管理層還會為了公司的利益進行盈余管理。比如說為了提高股價和公司市值而調高利潤或使其變化相對穩定。或是當公司要進行IPO時，進行盈余管理以使其財務數據符合上市要求。此外，公司簽訂的部分合同可能會包含一些對公司財務數據的規定和約束，比如銀行可能在貸款合同中要求公司的速動比率不小于1，違背這些條款可能會對公司帶來不良后果，如公司必須立刻歸債務等。管理層可能會為了滿足相關條款的要求避免違約而對財務數據作出調整。另外，那些在數據上表現非常好的公司不可避免地會受到更多關注，也更可能會吸引監管者的注意。這些公司的管理層可能會選擇調低利潤來避免監管壓力和過度關注。此外，稅收也是公司管理者進行盈余管理的重要考慮之一，管理層可能會為了降低稅負而進行盈余管理以調低應稅利潤。上述盈余管理，不論是出于管理者個人利益還是出于公司利益考慮，其合法性都無法被直接認定。有些行為雖然違反商業道德，但未必非法。只要符合會計準則和相關法規的規定，即使是管理層出于追求個人利益最大化而進行的盈余管理，也不能被直接認定為非法。同理，即使是為了公司整體利益而進行的盈余管理，若違反了相關準則和法規，也可以被認為是不合法的。
