人生若只如初見散文范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了人生若只如初見散文范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

人生若只如初見散文

人生若只如初見散文范文1

愛的初級階段初戀,張小嫻散文集《愛上了你》扉頁上寫的,“愛上了你,就連思念都是甜蜜的折磨”

愛的深入階段,相知:安意如《人生若只如初見》第40頁說的,“有時候愛是堅韌的東西??墒怯袝r候,它只是一池碧水,一榭春花,一陌楊柳,一窗明月,天明了,就要干枯,萎謝,褪色,消失,短暫到,不能用手指寫完,等——待?!?/p>

第三個階段,戀愛到熱戀:張愛玲“喜歡一個人,會卑微到塵埃里,然后開出花來”。

如果失戀,那么,附贈免費的一句話,呵呵,張愛玲還說:“為什么要那么痛苦地忘記一個人,時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人,我們失去的歲月又有甚么意義?”

人生若只如初見散文范文2

從踏進師大——這座有著百年文化底蘊的學府的那一刻起,我就知道我會與師大的圖書館結下不解的情誼。我是個愛看書的人,一杯茶、一張書桌、一本書、暖洋洋的午后時光,是我的最愛。

師大的圖書館坐落在校園的中央,深紅色的磚塊砌成的大樓,好似一個開口朝向讀者的“U”形,歡迎著來自各個專業的學生。師大的圖書館一直以它歷史悠久的豐富館藏在我國東南沿海地區聞名遐邇。經過近百年的建設、積累與沉淀,師大的圖書館以具有264萬冊的藏書在這里無疑是知識的海洋,讓身處其中的每一位莘莘學子都能自由遨游,充實自己。

沿著靜謐的路途,走過繁花飄絮的樹下,一切都是那樣的寂寞?;ò暝陲L中凋謝,只留下指間淡淡的清香。古韻的圖書館散發著君子的氣息。他必定是一位溫潤如玉的君子,有著石一般堅定的信仰,他的志向不在那一片幽篁。治國平天下,才是生生不渝的理想。

圖書館館內二樓大廳是一個讀書的好地方,幾把紅藍色的小凳子是我們讀書的小憩地。大廳的左邊是報刊閱覽室,我們在這里了解天下時事,尋找最新資訊。三樓是電子閱覽室,可供上網查閱各種資料。四樓到七樓就是圖書閱覽室,我最喜歡的莫過于此。一排排整齊的書架、一摞摞千奇百怪的書、還有暗紅色的書桌,空氣中彌漫著古墨香,是那么的悠遠寧靜。喜歡徜徉于書架旁,尋找著與某個靈魂的相通。喜歡靠窗的位置,手捧一本書靜靜地坐著,慢慢的沉醉在這正正方方的文字中,牽著一片閑云,引著一抹欣喜,將自己置身以內的捧著一片片優美鮮活的文字,翩翩起舞。似花似畫,似悲似涼,似清似濁,我靜靜的享受著篇章中的心情,跟隨著它們的酸甜苦辣,感受著它們的滴滴血液,就這樣,我已無法自拔。

在這些千奇百怪的圖書中,我尤愛文學類書籍。圖書館四樓右邊的書架上陳列著從古代到現代,從中國到外國的詩歌、散文、小說、文學報告等,囊括了中外各個大家的思想杰作。在大學的閑暇時光,我看了不少有關此類的書籍,《海子傳》、《左手李煜,右手納蘭》、《人生若只如初見》、《傲慢與偏見》、《徐志摩詩選》等。每一本書都是一個奇特的世界,在其中能夠感受到主人公跌宕起伏的人生經歷,凄美的愛情、真摯的友情、溫暖的親情。陪著他們走過人生的各個階段,看花開花落,云卷云舒,雖不是親身經歷,卻也感觸良多。

每一個階段,總有幾本書是我的最愛,常常翻閱,反復咀嚼,感受著每一次帶來的心靈的沖擊與碰撞。在大一時,因為語文課老師的推薦,我喜歡上了安意如的作品。這個精靈般散發著古典氣息的女子,總能從她的文章中找到與我心靈相碰的語詞,好似從未逢面的知音,雖不在身邊,亦感親近?!度松糁蝗绯跻姟?、《當時只道是是尋常》、《陌上花開》等這一系列的漫漫古典情懷的書,讓我從古代詩詞中品味到一段段可歌可泣,凄美婉轉的愛情故事以及一個個鮮活的人物個性。

后來在讀詞中,我愛上了南唐后主李煜的詞。讀他的詞,清麗婉轉、哀傷至極、至真至純。也許是女生所特有的八卦特性吧,總想從他的詞中探尋這一介詞帝的人生經歷、情感生活。他與周娥皇的十年夫唱婦隨、與小周后經歷的最后時光,細細品來,也會被這多情專情重情的才子所打動。李后主之詞,到了后期才達到了他人生的巔峰。因為處境的變化心境也必然跟著變化。他描寫的不再是后宮奢靡浮艷的生活,而是國破家亡后,寄人籬下的悲涼心境,親手葬送山河的懊悔與自責?!傲只ㄖx了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風?!薄八氖陙砑覈?,三千里地山河?!薄岸嗌俸?,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍。”這是愁似一江春水的亡國君主內心深處最痛徹的感悟吧!

李后主之詞,至真至純,卻也哀傷至極。閑來品味,猶如一泓清泉般蕩漾身心,卻也不可長期沉迷于其中。偶爾讀讀席慕容、舒婷、村上春樹的作品也會帶來新的感受和全新的視野。

人生若只如初見散文范文3

書名:于丹《論語》感悟

作者:于丹

出版社:中華書局

出版時間:2008年3月

內容:《于丹〈論語〉感悟》是《于丹〈論語〉心得》的續篇,從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示。全書語言表述上具有哲理詩的特點,流暢親切,感性自然,又多格言警句,深入透徹。

書名:明朝那些事兒(五)

作者:當年明月

出版社:中國友誼出版公司

出版時間:2008年3月

內容:《明朝那些事兒》第五冊內容包括兩大部分。第一部分是內爭。寫嚴嵩后徐階、高拱、張居正三個杰出的政治家各施手段,你方唱罷我登場。第二部分是外戰,亦即援朝。從廟算到外交,從戰爭到和平,帷幄運籌神鬼莫測、驚心動魄。本冊內爭部分寫盡爾虞我詐,波譎云詭,讀來毛骨悚然;外戰部分極言金戈鐵馬,蕩氣回腸,讓你如臨其境。

書名:人生若只如初見

作者:安意如

出版社:天津教育出版社

出版時間:2006年8月

內容:這是一本不甘于淹沒在浩瀚書海中的書。她似在談詩詞,又似在談風月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解,也非傳統意義上的簡單賞析,而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。她用清麗、感性的筆調,配以優雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。

書名:悲傷逆流成河

作者:郭敬明

出版社:長江文藝出版社

出版時間:2008年1月

內容:少女易遙在17歲時愛上不良少年后懷孕,和她比鄰而居的齊銘則生活在完全不一樣的世界里――他是老師的寵兒,父母的掌中寶。兩人之間有種介于愛情和友誼之間的微妙情感。直到顧森湘和顧森西姐弟倆出現在他們的生活中,齊銘和顧森湘戀愛,大人們眼中的“壞孩子”顧森西對易遙產生了好感……

書名:藏地密碼

作者:何馬

出版社:重慶出版社

出版時間:2008年4月

內容:這是一個已經開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密――公元838年,吐蕃末代贊普朗達瑪登位,隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中,僧侶們提前將大量經典和圣物埋藏起來,隨后將其秘密轉移至一個隱秘的地方,他們在那里修建了神廟,稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失,戰火不斷,那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中……

出版社推薦

書名:粉末都市

作者:Stella So(蘇敏怡)

出版社:三聯書店(香港)有限公司

出版時間:2008年5月

內容:近年香港的重建計劃密鑼緊鼓,很多有特色的舊區和舊建筑物都逃不過拆卸命運。Stella So抱著為未來的香港人留下些甚么的信念,以細致的畫功、滿注的感情和豐富的想象力,為我們帶來一個”聲色味俱全“的老香港。

書名:曠野無人――一個抑郁癥患者的精神檔案

作者:李蘭妮

出版社:人民文學出版社

出版時間:2008年6月

內容:這本書中內容的黑色感覺,如同其封面一樣讓人覺得壓抑。這本講述抑郁癥患者經歷的書,是這樣的沉郁,讓人不忍卒讀。它以日記的形式記錄了作者罹患癌癥后的五年時光。除了和疼痛搏斗之外,她還要承受精神上的折磨。如今她已挺了過來,開始回述自己的病癥,對它的癥狀、治療、心理及社會成因等等進行了深入的思考。這是一本講述孤獨的書,它的目標是讓其它的人不再孤獨。

書名:悲觀主義的花朵

作者:廖一梅

出版社:新星出版社

出版時間:2008年3月

內容:陶然愛上一個比她大20歲的男人陳天,她以為這個男人可以成為容納她悲觀然而瘋狂的愛情的容器。但是實際上,沒有任何一個現實的存在可以承接得住。一開始這個陳天似乎是最佳人選,但后來他逃開了。

這個本書基本上是陶然自己內心在叫勁。作者的語言細膩纏繞,把一個女人在愛情里凡是能有的心思寫得非常透徹。

書名:推拿

作者:畢飛宇

出版社:人民文學出版社

出版時間:2008年09月

內容:被譽為“最了解女性的男性作家”的畢飛宇首次涉足盲人題材的寫作。

書中強調,和正常人一樣,殘疾人、盲人有著和我們一樣的愛恨情仇和酸甜苦辣,有著同樣需要尊重和關注的精神世界和生活世界?!锻颇谩纷畲蟮囊饬x在于,寫出了殘疾人的快樂、憂傷、愛情、欲望、性、野心、狂想、頹唐,打破了我們對殘疾人認知的情感牢籠。

書名:滴答

作者:徐璐

出版社:春風文藝出版社

出版時間:2008年5月

內容:《滴答》是80后實力作家徐璐的第一部長篇小說。本書關于時間、成長、青春、友誼、家庭、夢想、疼痛、溫暖、愛, 作品既展示了80后的困惑和憂傷,也顯示了難得的執著和睿智。

書名:真話能走多遠

作者:季羨林

出版社:新星出版社

出版時間:2008年5月

內容:本書將季羨林散文中的經典名篇按全新的角度重新結集出版,文字典雅清麗、感情充沛動人,淳樸而不乏味,情濃而不矯揉,莊重而不板滯,典雅而不雕琢。無論記人、狀物或摹事,筆下流淌的是熾熱的人文情懷,充滿趣味和韻味,值得品評和玩味。讀此經典選本,既能享受季羨林先生散文的風采,又能領略他的人格魅力,從而悟出做人的真諦。

書名:教師日記

作者:豐子愷

出版社:教育科學出版社

出版時間:2008年3月

內容:《教師日記》是豐子愷先生年輕時生活影像的記錄,描繪了作為教師的他的感人經歷和故事,其中只有小部分登載于廿間后方各雜志上,絕大部分的內容為首次發表。

書名:浮生漫談――張競生隨筆選

作者:張競生著 張培忠輯

出版社:生活?讀書?新知三聯書店

出版時間:2008年3月

內容:作者是民國三大博士之一,曾經與并列為北京大學哲學系最年輕的兩個教授,在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提出邏輯學的概念,第一個提出計劃生育,第一個在中國展開了愛情大討論,同時也因其驚世駭俗而開始了坎坷的一生。本書是作者三部自傳體散文集《浮生漫談》、《十年情場》、《愛的漩渦》的合集,講述了他個人的情史、性史和生活史,表達了他“痛快地生活,情感地接觸,愉快地享用”的人生態度。

書名:學生生活圖景:世俗內外的教育沖突

作者:孫崇文

出版社:教育科學出版社

出版時間:2008年6月

內容:基督教大學隨傳教士來華,最初不過是傳教士手中用來開拓地上的“上帝之國”的“精神狩獵”的工具而已。然而,歷史的發展卻是相當地吊詭,基督教大學并沒有完全按照預先設定的軌跡前行,最終竟成了“無信仰的中心”。作者試圖通過對基督教大學生各個側面的生活圖景和“重構”,來驅散歷史的霧靄。

書名:青樓文化

作者:孔慶東

出版社:世界知識出版社

出版時間:2008年10月

內容:知識分子是一個彈性群體,命運的不確定性和多變性使他們與同樣命運無常的之間達成了心靈的默契。因此,中國古代的愛情也大多產生于士與之間。

此外,青樓還產生著藝術,消費著藝術,保存著藝術,發展著藝術。中國古代的音樂,美術,舞蹈的輝煌成就,都與廣大的貢獻是分不開的。

書名:晚清三十人

作者:李

出版社:世界知識出版社

出版時間:2008年5月

內容:本書選取晚清風云中與洋人直接接觸的三十人,如奕欣、、李鴻章、左宗棠、慈禧、張之洞、盛宣懷、等以及清廷派出的首批外交官們,以優美靈動的文字與夾敘夾議、圖文并茂的方式,敘說這些大員或無奈或困惑或辛酸或滑稽或感人的故事,以此,可窺視百年前的中外沖突與融合。

書名:張居正與萬歷皇帝

作者:樊樹志

出版社:中華書局

出版時間:2008年5月

內容:張居正,他所進行的改革,雷厲風行,大刀闊斧,由于得到了萬歷皇帝朱翊鈞的全力支持,成效卓著而彪炳于史冊。然而他死后,皇帝翻臉不認人,說他“專權亂政”、“謀國不忠”,甚至想對他“斷棺戮尸”。

背后究竟有什么玄機?

“威權震主,禍萌驂乘。”這八個字是當時人提供的答案。

書名:喬冠華與龔澎

作者:喬松都

出版社:中華書局

出版時間:2008年3月

內容:本書作者為喬冠華和龔澎的女兒,作者以一個女兒的獨特視角和摯切情感,為讀者展示了喬冠華和龔澎的傳奇人生和三十年風雨同舟的動人情感。本書還首次披露了龔澎去世后,喬冠華晚年走過的滄桑,并講述了所謂喬家的“家變”,作為喬冠華的子女第一次回應了關于喬家“家變”的種種傳聞。

書名:聽楊絳談往事

作者:吳學昭

出版社:生活?讀書?新知三聯書店

出版時間:2008年10月

內容:唯一征得楊絳先生同意而寫的傳記,敘述了自楊先生出生開始至九十八歲的一生經歷。作者吳學昭是楊絳先生的好友、錢楊夫婦清華時代的老師吳宓之女,她用了近三年的時間與傳主進行對談,在大量一手資料基礎上,加入自己的所見所聞所感。全書內容豐富,史料翔實且具有高度的準確性,敘述清晰生動,與傳主的語言風格非常近似。書中并插有許多從未發表過的珍貴照片。

書名:人生儒釋道

作者:張松輝

出版社:岳麓書社

出版時間:2008年5月

內容:《人生儒釋道》,是張松輝教授數十年學習和感悟的一次階段性總結,借助深入淺出的方式,把自己對人生的一些感想和中國傳統人生觀融會一起。著作著重從學習、生活、養心、世事和處世五大方面展開論述,對中國文化視閾下的漸修與頓悟、人生如夢與夢如人生、殺生與惜生、禁欲與、精神與肉體、富貴名利的是與非、人力與命運、內圣外王與不執著等問題,進行了有針對性的闡釋。

書名:漢字奇觀

作者:阮乃元編著

出版社:海風出版社

人生若只如初見散文范文4

孔子說:“言之無文,行而不遠?!币刮恼履軌蛭?,能夠流傳,就必須有文采。

2007年以后的《考試說明》對“有文采”的要求是:“用詞貼切,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有表現力”,“要求在通順的基礎上充分展示語言風采,提高語言表現力”。

為什么要求“有文采”?因為語言能力是高考作文諸能力中最基本的能力和最穩定的能力,所以,語言能力的考查是作文考查的主項??忌魑娜绻龅健坝形牟伞?,就能夠顯示文化功底和寫作才氣,不僅可以贏得閱卷教師的青睞,也為自己贏得未來。

但是,凡事都應有個度,過猶不及。真正的文采是“有內涵”的文采,是優美暢達語言背后流淌著的思想之源;一味求美,堆砌華麗辭藻,美就會向丑轉化。

之所以提出要“適度”,是基于高考作文閱卷的現狀,近幾年來的高考作文閱卷反對那種表面熱鬧的“文化散文”,倡導清新自然的樸素文風。前些年受到熱捧的題記、開頭的來一段排比、“滿天星”的鋪陳鋪排、華彩炫目的“集錦”、假深沉、故事新編等都已不受閱卷者歡迎了。相反,能得高分的,無不是那種抒寫真性情,關注自我心靈,關注社會生活,質樸平實的作文。

然而,有文采是作文的發展等級之一,最能吸引閱卷者眼球的考場作文,又必是有文采的!怎樣才能做到既有文采,又能適度呢?不妨注意以下幾點:

一、開頭須展示才情,不宜華而不實

作文中精彩的開頭有如春云初展,鮮花含露,像雛鶯鳴谷,乳燕出巢,像小荷剛露出的新嫩尖角,像冬天新飄灑的潔白雪花,一下子就展現出作者的才華與個性,叫人一見鐘情,深深吸引住閱卷老師。因此,許多考生都會別具匠心、精心設計自己文章的開頭,讓文章從“頭”開始“亮”起來。

但是有的考生為了絢麗奪目而不惜胡編亂造。以表面上的熱鬧華彩與假深沉來掩蓋內容的空洞與內心的貧瘠。如有的學生在《拒絕平庸》中這樣寫:

春蠶能夠蛻變成蝴蝶,是因為它拒絕平庸,它想把最關的一面展現給世人:丑小鴨能夠化成白天鵝,是因為它拒絕平庸,它要證明它是美麗的:涓涓細流孜孜不倦地流向大海,也是因為它拒絕平庸,它想讓別人看到它也可以浩瀚。

而有的考生寫的雖然平淡,但很有才情。如:

青草平凡,但它絕不平庸,根在土中,心卻向著藍天伸長。愿做一株小草,平凡的身軀中發出“拒絕平庸”的吶喊。

二、用詞須貼切生動,不宜亂堆辭藻

“用詞貼切”,即一詞傳神,以一當十,寫人形神兼備,敘事高度概括,描寫生動形象,抒情感情濃郁,議論入木三分;達到的效果是非此詞不可用,非彼詞可替換,甚至時時使人耳目一新。它追求語言和內容的高度統一。如作家張曉風在《春之懷古》中的描寫:

春天必然會是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾,猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了――春天有如旌旗鮮明的王師。因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

“抵死苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制住”等動詞,本來是極普通的動作,但用在“春”上,就有了擬人的性質,使句子一下子變得生動形象起來,并且有了動感,給人以身臨其境之感。而“黯”、“殘”、“老”、“溫柔”、“空虛”等形容詞,在句中使葉、根、燕巢的形態、屋梁的狀態表現得更加形象、突出。

考場作文語言要形象、生動,不可為了追求文采而故弄虛玄,使語意晦澀難瞳。

有些考生,為了掩蓋文章內容的貧乏,常常在遣詞造句上追求華麗,堆砌辭藻,造成文字和話題根本沒有關聯。如:“樹上的小鳥,不會因為沒有美麗的外表而平庸,因為它有自己的歌喉;地上的青草,不會因為沒有炫麗的色彩而平庸,因為它有自己的綠。”不知道為什么小鳥有了“歌喉”,小草有了“綠”就不平庸了?

有的考生平時不去扎扎實實地搞好作文訓練,而去背一些好詞好段以備考試之用,熱衷于搞什么萬能開頭、萬能結尾、萬能精彩段落。考試的時候不管什么樣的文題都往上生拉硬扯。更有甚者,背一些范文,然后朝文題上硬套。這些都是不足取的。

三、句式須靈活多姿,不宜單一呆板

在文中適當地運用一些長句和短句,整散結合句,新穎貼切的比喻句,增強氣勢的排比句,正反鮮明的對比句,引人注意的設問句,發人深思的反問句,句式變化多姿,能使文章生色不少。

因為整句體現語言的均衡美和對稱美,可以加強語勢,強化語言的感染力;散句表現出來語言的參差美和錯落美,可使表意更為自由;長句表意嚴密、準確、細致;短句短小精悍,干脆,明快,活潑有力,節奏感強。各種句式的綜合運用,靈活搭配,就能極大地提高作文的表現力。

然而,典雅的語言,固然言簡意豐,但是全篇如此,便少了活潑靈動之氣;平俗的語言,固然自然鮮活,明白如話,但是全篇如此,便少了華美和燦爛。如果能有機地結合起來,便會產生很好的效果。

你的音樂充滿回憶,眉目當年,流轉心間,最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感,人生若只如初見,又何須感傷離別,飛蛾撲火,單人旅途,仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春,你用音樂道出了學生時代最明媚的傷,我們的世界從此有了你。

(2011年山東滿分作文《這世界需要你》)

聯想豐富,化無形為有形;句式參差,如行山陰道上。

四、修辭須精當巧妙,不宜生硬過分

精彩的修辭“如風吹樹干庭綠,如雨潤花萬戶紅”。作文中常用的修辭,包括比喻、引用、排比、擬人等。恰當地運用修辭手法,會增強文章的審美含量和文化內涵。

而且,不同的修辭格有不同的作用,如寫人狀物,多選比喻、比擬、借代、對偶和夸張,析事論理則多用排比、設問和反問。

高考作文中最能展示文采的修辭就是文別是出現在開頭的比喻性的排比、形象的比喻和恰到好處的引用。

不過,從近幾年江蘇省高考作文閱卷組公開推薦的高分作文來看,像過去那種靠開頭排比取勝的作文沒有了,反而是像《風沙渡》那樣帶有即興慧解的清新開頭作文備受好評。

比喻能化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體,化冗長為簡潔。

而一位考生這樣描寫,“爸爸很生氣,兩只眼睛迅速充血,像一頭的公?!?,這無論從形象上還是從情理上來說,都是不當的。

恰到好處地引用一些中外名人名言,古詩文名句,既能突出主題,以一當十,增強文章的說服力,又能展示作者的讀書功底與閱歷,提升作文的文化底蘊。如今年福建唯一的滿分作文《熱愛誕下創造的嬰孩》的考生引用紀德的話“我為美好的事物消耗著自己的感情,它們的光輝來自于我不斷地燃燒,但這是

一種美妙的消耗”,非常貼切而有分量。

但是要記?。骸叭f綠叢中一點紅,動人春色不須多?!庇械目忌鷿M篇引用名人名言,把作文變成了名言集錦,這反而會削弱作文的表現力。

五、文句須有表現力,不宜夸大無據

“文句有表現力”,屬于發展等級對寫作語言的較高要求。要求語言不直白,不淺露,言簡意賅,內涵豐富,讓讀者有咀嚼、回味的余地;啟迪人思考,給人以教益。

在記敘文中主要是指生動形象,描寫細致,感情真實。

細節要傳神逼真,不宜虛構失實。描寫要能抓住特征,不宜粗疏荒謬。具體精細的描寫,會留給人鮮明而深刻的印象,孔乙己、奧楚蔑洛夫的形象描寫就非常傳神逼真。而像“忽然父親進來了,雙眼紅紅的,好像沒有光的玻璃,大而空”,“我靜靜地站在父親的面前,突然發現月光下的父親,又多了幾根鬢發”,這樣的描寫顯然不合情理。

感情要真誠感人,不宜無病。在記敘文中,我們有時會忍不住發自內心地抒發對人事物的思想感情,用褒揚、贊美或感嘆的語氣表達自己的感受。如在《拒絕平庸》中有人這樣寫道:“人生并不要做獨一無二的太陽,那滿天閃爍的繁星難道是平庸嗎?它們總是平凡,卻又各放光彩?!彪m平實,但感人。

而有人這樣寫道:“平庸是為五斗米折腰的自憐,平庸是長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的逃避,平庸是天生我材必有用,千金散盡還復來時的不上進?!北鞠敕磸椗枚鲂?,卻文理不通,空洞蒼白,虛假失真,沒有感染力。

在議論文中主要是指邏輯嚴密,思維辯證,意蘊深刻。

六、結尾須讓人回味,不宜畫蛇添足

優秀文章的結尾,應像“豹尾”般有力、剛?。汉魬_頭,收束有力,畫龍點睛,給人啟迪,令人回味;能夠“含不盡之意見于言外”,亮出“最后一輪媚人的秋波”。

清代李漁說得好“開卷之初,當以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去”,“終篇之際,當以媚語攝魂,使之執卷留連,若難遽別”。

請看這樣的結尾:

但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……

(2010山西考生《滿身花雨又歸來》)

這是不是充滿諍隋畫意,余韻不絕?

而考生在結尾處空喊口號,或賣弄才情,常常會致畫蛇添足、狗尾續貂。

如一個江蘇考生這樣寫:“創造發展,為人不可平庸;堅守原則,處事不可平庸。橫批:拒絕平庸?!庇脤β摰男问娇雌饋砗芎?,但空洞無物,只是化用提示語而已。

亚洲精品一二三区-久久