灰姑娘的故事作文范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了灰姑娘的故事作文范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

灰姑娘的故事作文

灰姑娘的故事作文范文1

這則的主人公是灰姑娘,我為什么喜歡她?因為她很善良?;夜媚餅槭裁粗档孟矚g呢?可要仔細看呀!

從前,有一對夫妻生了一個女兒。不久,母親就去世了,父親又娶了一個后媽,后媽只喜歡自己帶來的兩個女兒,不喜歡灰姑娘。每天,都讓她去干活,晚上,就讓她睡雜物間,因此,她總是弄得一身灰,人們就叫她:“灰姑娘”。

有一天,王子讓全國女生去參加舞會選妻。灰姑娘想去,后媽不答應,只帶兩個女兒去,讓灰姑娘幫姐姐們化妝?;夜媚飩臉O了,小精靈被灰姑娘感動了。給她變了一件裙子和一雙水晶鞋,還提醒她十二點鐘要回來,否則,魔法會失效。

灰姑娘去了,王子被她迷住了,只和她跳舞。十二點到了,灰姑娘連忙逃走,一不小心把水晶鞋掉了。王子拿著水晶鞋問到了灰姑娘家,姐姐們都穿不進去,只有灰姑娘才穿得進去。王子和灰姑娘舉行了盛大的婚禮,生活得非常幸福!

讀了這個,知道了心靈美才是真正的美!

灰姑娘的故事作文范文2

心怎么會這么悲涼?坐在電腦桌前,一時不知道寫什么,竟在鍵盤上敲擊了這幾個丑陋的文字。

心里莫名的難過,莫名流淚,真是廉價的眼淚!再美的語言都被這股莫名的悲傷堵塞,真是不知道自己怎么了,絲毫沒有頭緒。

你知道所謂的童話故事嗎?你讀過《灰姑娘》嗎?

當然,小時候的睡前故事,直到現在,我仍能記得。媽媽曾經拍著我的背,在床前溫柔的給我講悲慘的灰姑娘,可童話里灰姑娘的最后幸運的結局總是會伴我進入夢鄉,做一個甜蜜的夢。小時候的我,也曾經懷著成為灰姑娘的夢,擁有屬于自己的水晶鞋,成為最美麗的公主。

長大后,我漸漸知道,那是童話!

灰姑娘的故事作文范文3

課堂是孩子們學習的主陣地,我們要在課堂上把他們的閱讀興趣調動起來,使他們取得事半功倍的學習效果。

一、讀兒歌、童謠

興趣是最好的老師。小學語文課文,均是文質兼美的文章,如果孩子對書本的內容感興趣,養成良好的閱讀習慣,對將來的學習必大有好處。

在一年級上冊的拼音教學中,我選出了一些朗朗上口的兒歌和童謠,用創編動作的方式與孩子們共同學習。

如《小小的船》這首兒歌,篇幅短,語言精練,讀起來朗朗上口并易于加上動作。我首先把自己當成坐在月兒上的那個小姑娘,用充滿情感的語調,加上自己創編的動作歡快地讀起來。孩子們紛紛效仿,有些孩子讀著讀著還能根據自己的獨特感受創編動作,課堂很活躍。孩子們很快理解了兒歌的內容,并能夠當堂背誦,回到家后還認真地表演給爸爸媽媽看。有一位家長在與我交流時說:“老師,您的方法還真不錯,現在我的孩子不但能在讀課文中的兒歌時加上動作,讀其他的兒歌時還能創編動作,讀得又好又快?!笨磥磉@個方法挺有效的,我由此延伸到了課外,把一些短小的詩歌、童謠、散文帶入課堂,與孩子們共同品讀,共同欣賞,如詩歌《小熊過橋》、《原來是你》,散文《蒲公英》。孩子們非常喜歡表演,四十幾個人就有四十幾種不同的誦讀風格和表演形式。

二、讀經典童話

文學作品用生動精練的語言,形象地反映自然、社會和人們的心態,塑造典型的人物,描述典型的事件。孩子閱讀這些作品可以獲得豐富的知識,受到美的熏陶,提高自己的思想境界。

孩子們越來越喜歡閱讀了,我引導他們讀一些經典的童話故事,以此提高他們辨別是非、感受生活的能力。格林童話里的《白雪公主》、《小紅帽》、《灰姑娘》都成為孩子們喜歡閱讀的作品。我給孩子們講述《安徒生童話》里的經典故事《海的女兒》:“小人魚縱身跳進她熟悉的大海,只覺得自己的身體變成了透明的泡沫慢慢升起來,升入玫瑰色的云塊,升上了湛藍的天空……”四十多雙明亮的眼睛里飽含著晶瑩的淚珠,他們為小人魚的遭遇傷心難過。

再由課外回到課內,當我讀到《酸的和甜的》時,孩子們從四個小動物身上看到了它們各自的優缺點;當讀到《稱贊》時,孩子們從小刺猬和小獾身上學會了贊揚別人;當讀到《紙船和風箏》時,孩子們為小熊和小松鼠的友誼而感動不已;當讀到《巨人的花園》時,孩子們明白人與人之間要和睦相處……

隨著時間的推移,孩子們的閱讀面越來越廣。他們喜歡和我同讀一本書,在書的海洋里,我們時而化身為一條小魚,一同游弋在江南水鄉的清波里,時而被淘氣的馬小跳逗得哈哈大笑,時而為故事中人物的命運感嘆不已。

有一天,我把美國作家蓋爾·卡森·樂文為青少年寫的第一本書——《魔法灰姑娘》拿到班上與孩子們共同閱讀。《魔法灰姑娘》講的是一個名叫愛拉的女孩一出生就收到仙女一份不好的禮物——服從,但堅強的愛拉憑借著自己的智慧和勇敢,在尋求自由和自我的路途中化險為夷的故事。愛拉與咒語進行了激烈的抗爭,最后破解了咒語,贏得了自由與幸福。孩子們向我復述了故事,深入地思考。

又到了一年一度的校運會,孩子們紛紛選擇自己喜歡的項目報名,我們班體質較弱的那個孩子縮在角落里默不作聲,原來他參加過短跑項目,但因體質問題沒有取得名次。明白了他自卑的原因,我再次翻開《魔法灰姑娘》,將愛拉被迫到淑女精修學校接受嚴格訓練的那一段讀給孩子們聽:“愛拉因做不好刺繡的活兒,被女紅老師罰三天不許吃飯,愛拉只好餓著肚子練習刺繡,手指被針扎了無數次,最終做成了精致的繡品……”讀著讀著,那個孩子把頭抬了起來,我趁機鼓勵:“孩子們,我們參加運動會是為了強身健體,達到鍛煉的目的,拿名次是次要的,我們要像勇敢的愛拉一樣,敢于挑戰自我。”那個孩子最后勇敢地報了名,在同學們的幫助和鼓勵下,雖然成績不算理想,但他甩掉了思想的包袱,成了勇敢的孩子。我從孩子們的身上看到了愛拉堅強的影子。文學作品的榜樣力量是無窮的!

三、讀名家名作

書,是知識的來源,也是作文內容的重要來源,那些文質兼美的名家名作,更是我們學習寫作的典范。

孩子們進入中年段后,我喜歡和他們一起讀中外名著,一起讀報刊中的優秀文章,讓他們從鮮明生動的人物形象中感受美,從千姿百態的景物描寫中想象美,進而產生對美的追求和向往,獲取寫作的靈感和材料。

課堂上,我和孩子們與朱自清爺爺一起嗅《春》的氣息:“桃花謝了,有再開的時候,楊柳枯了,有再青的時候,燕子去了,有再來的時候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?”課外,我與孩子們走進曹文軒爺爺的小說系列,與《草房子》里的桑桑、《青銅葵花》里的青銅和葵花、《細米》里的少年細米和表妹紅藕對話,我們為“痛苦是美麗的”這句話爭論不休……

同讀課文《白鵝》、《白公鵝》后,我讓孩子們仿照這兩篇文章的寫法也寫一種小動物;同讀《貓》后,孩子們仿照老舍爺爺的寫法寫出一只只活潑可愛的小動物。以下是蘇雨昕同學寫的《小倉鼠》:

“我養了一只小倉鼠,它毛茸茸的,可愛極了!

小倉鼠有四只紅紅的小爪子,一個胖乎乎的、圓溜溜的像小球一樣的身子。身子上有一個小小的嘴巴和粉紅色的小圓鼻子,當然,還少不了一對機靈的黑眼睛和尖尖的小耳朵。它的毛色真漂亮,白毛中夾雜著黃色的毛……”

瞧,她寫得多有趣呀!孩子們的文章愈寫愈好,愈寫愈精彩,這得益于閱讀。

四、成長與快樂

孩子們覺得自己的文章越來越有可讀性,我把他們的文章收集起來,編入《班級優秀作文選》中,有的則粘貼在學習園地上,更好的則寄到報社。今年六月,蘇雨昕同學的文章:《面對困難,我有勇氣——讀〈魔法灰姑娘〉有感》在 《小博士報》上刊登了。孩子們從書香中得到了成長,收獲了成功。

灰姑娘的故事作文范文4

小時候,看的是漫畫書,聽的是童話故事,也常常帶著童話進入夢鄉;現在,不在幼稚,看的是名著,作文,小說,散文。。。。。。

小時侯,我對書并不著迷,只覺得它枯燥無味,但卻常常迷戀于媽媽嘴里蹦出來的童話,那善良的白雪公主,可愛的小矮人,可憐的灰姑娘。。。。。。但媽媽工作忙無法天天給我講美麗動人的故事,每當我纏著她,讓她講故事時,媽媽就扔下一大堆書,并冷冷地丟下一句話:“你自己慢慢看!”就匆匆離去,我十分急燥拿起書來亂翻,但不一會兒,我漸漸被書里的情節迷住了,不僅一頁一頁地翻看下去。 通過讀書,我知道了人世間的美與丑,善與惡,好與壞;通過讀書,我知道了什么叫‘書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟’;通過讀書,我知道了朱熹的名言:‘讀書有三到,謂心到,口到,眼到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?”

書籍是橫渡時間大海的航船,書籍是人類進步的階梯,我愛讀書,是它給我帶來了無限樂趣。

灰姑娘的故事作文范文5

看,我的書架上,床頭邊,書桌上到處擺滿了大大小小,厚厚薄薄,高高矮矮的書,有科普,有童話,有小說……如《十萬個為什么》、《格林童話》、《三國演義》等應有盡有,那濃濃的書香味讓我回味無窮。

好書,陶冶了我的情操,豐富了我的情感。從書中,我讀到了勤勞、善良與正義,也讀到了人間的冷暖與艱辛,分辨出人情世事的是非與曲直。一有時間,我就會拿起一本書,津津有味地讀起來,把其他的事情都拋到腦后。我徜徉在書的海洋里,隨著書中的人物一起哭、一起笑、一起苦惱、一起幻想,我會為灰姑娘悲慘的命運而淚流滿面,也會為灰姑娘那兩個卑鄙的姐姐得到懲罰而歡呼雀躍,更會為保爾柯察金面對苦難,依舊傲然挺立,牢牢把握自己的命運而肅然起敬……我在讀書中品味生活,感悟人生,在讀書中成長。

好書,像一位好朋友、好老師,它時刻陪伴著我,給我啟迪,為我指明方向,只要我需要,它就會伸出熱忱之手,幫我掃除心靈上的陰影,使我變得輕松、快樂起來。當別人弄壞我的東西,我悶悶不樂時,翻開《小鬼當家》,里面的主人翁明明是那么的寬宏大量,別人弄壞了她的東西,她不但不生氣,還安慰別人,說沒關系。這時書告訴我:做人不應該斤斤計較,要寬容別人。當我不誠實的時候,《誠實的故事》告訴我:誠信乃是做人的根本。當我遭遇挫折,想放棄時,翻開《綠野仙蹤》,里面的桃樂絲遇到了許多困難,卻從不氣餒,從未放棄去翡翠鎮。這時書告訴我:遇事不要碰到一點困難就退縮,要迎難而上,做一個不畏困難,勇往直前的人。當我疲憊不堪、孤獨寂寞時,翻開《幽默笑話》,一下子便笑出了聲,心頭的陰云煙消云散。這時書告訴我:要樂觀開朗,笑對人生……

書給了我很多很多的東西,它豐富了我的生活,增長了我的見識,開闊了我的視野,讓我感到渾身都充滿了力量。《宇宙的奧秘》讓我更加接近科學,了解到了天體的奧秘,覺得宇宙不再神秘,也知道了石頭往上扔為什么還會掉下來?《上下五千年》讓我知道了我們祖國的悠久歷史和燦爛文化,明白要好好學習,長大做祖國的棟梁之才?!渡畎倏迫珪纷屛叶昧嗽S多生活小常識,成為生活的小主人?!渡窆P馬良》,讓我明白了只有努力學習,盡快掌握科學知識,才能使手中的筆變成神筆。讀的書多了,我就從書中找到了樂趣,越讀越想讀,積累的知識也越來越豐富。老師提出的一些問題,別人還在絞盡腦汁地想,我卻已經準確無誤地回答出來,親戚們都夸我是“小才女”。 更重要的是讀書提高了我的寫作能力,我寫作的時候,常常用上一些平時積累下來的好詞好句,慢慢地,我的作文越寫越好,時常受到老師的表揚,作文本里也出現一朵朵小紅花,上次的征文比賽我還獲得了一等獎呢,這可真得歸功于我平時的讀書生活。啊,讀書使我進步!

灰姑娘的故事作文范文6

【關鍵詞】《廢都》 鞋 意象 焦慮與身份 文化研究

2008年賈平凹憑借《秦腔》《高興》等作品終獲評委及讀者們的認同,成繼路遙、實之后的陜西第三個茅盾文學獎獲得者。然而對賈平凹仍是眾說紛紜,爭論持續不休,特別是最受褒揚或貶斥的《廢都》。

筆者通過大量發表的評論文章研究、考察發現,這些評論文章幾乎涵蓋了文學、文化評價的各個面面,從文本中單個的具象到文本的整體象征意象;但是細讀文本后,一個具體而微的意象如此耀眼。這個“具體而微”意象的物質外殼便是“鞋”。它的作用不容忽視,具有很大的研究價值。

《廢都》仿擬《金瓶梅》之嫌――影響的焦慮

一些評論者稱《廢都》的內容、結構體系有模仿《金瓶梅》之疑,賈平凹對此也曾有表示,但其目的我們對此必須有清醒的認識。對前人著作的化用不是目的,只是一種手段。仿擬并不是照抄照搬,而是創新。任何模仿都不是用鏡子來反射現實社會,它包含模仿者的意圖。布魯姆在《影響的焦慮》中從讀者批評的角度提出,“詩的影響――當它涉及兩位真正的詩人時――總是以對前一位詩人的誤讀而進行的。這種誤讀是一種創造性的校正,實際上必然是一種誤讀。一部成果斐然的‘詩的影響’的歷史是歪曲和誤解的歷史,是反常和隨心所欲的修正的歷史,而沒有這一切,現代詩歌本身是根本并不可能生存的?!盵1]p31模仿在他們看來就是一種修正,將大師的財富轉化為我所用的東西,達到亂真的程度。當然,這也是后輩作家焦慮與自我拯救的必經之路。

《廢都》中的“鞋”在吸引我們眼球的同時,還促使我們有意識地思考它的意蘊:它不再是單純的、情愛或婚姻的象征,它是一種呈現 “通過‘性事、、性別’符號所蘊含、所揭示的審美文化觀照意味和內心深處的欲望焦慮” [3]p68,因為他們把“女性作為欲望的符號在現實中呈現,并將這種審美認知內化為自我建構的基礎,而男性往往將攫取與毀滅的雙重欲望強加給女性。”[3]p68另一方面,與女性不正當的性關系也展現了男性與時代潮流相暗合的焦慮、自我身份喪失的境遇,進而導致雙重毀滅。

中西文化闡釋中的鞋意象

在開始對文本解讀之前,先弄清意象這個概念。它是中國古代文論中頻繁出現的一個詞,一般被界定為表意之象。在西方文論中,意象被認為是“有關過去的感受上、知覺上的經驗在心中的重現或回憶” [5]p204如此,研究意象就不能只看到表象,必須挖掘它內在的意義。即使一個小小的表意之象,只要具有審美意蘊就應該深挖,而這往往會給我們帶來意外的審美愉悅感和滿足感。

弗洛伊德在《夢的釋義》中說“一切中空的物體在夢中均可作為女性生殖器的象征,小箱子、柜子、櫥子、爐荽表著女性器官;洞、船、各類容器等也有相同意義?!盵6]p332《愛情心理學》則更顯直接,“鞋或拖鞋常是女性生殖器的象征”。同樣的思想主題――鞋不僅是女子生殖器和軀體的象征,還是或比或興的男女情愛的隱喻或換喻。鞋與性有了內在而天然的聯系,只是在中國傳統禮教的壓制下顯得更為隱晦罷了。

既然,鞋有性器官之意,于是引申出與女性生殖器相聯系的、情愛、婚姻關系?!靶咧C也,夫婦在合”。諧,便是夫妻和諧,但一旦不和諧也便自然而然地出現了、。“鞋作為兩性關系的見證和某種意義上的守護神,它所象征的總是婚姻規范之外的某種性關系?!盵7]p593相比西方鞋的意象,我們的“鞋”只是更顯內隱罷了,其根本所指相通。

我們知道是《廢都》的一大賣點,也是最受詬病的原因所在。剖離描寫,把它放在特定的時代語境中加以審視,膨脹的望不正是文明進程壓抑產生的結果嗎?而當性這個“溝通的代碼”無法完成投射時,只能淪落為享樂工具。莊之蝶面對老婆喪失了,不是因為本身機能的問題,而是老婆不能由“灰姑娘”變成“白雪公主”,兩情不能相悅;莊之蝶希望借來繼續自己的創作,豐潤創作源泉。

《廢都》中的新“鞋”文化

基于以上分析,本文認為對鞋這一意象的選取、建構并非作者隨意為之。私情的締結、身份的標示以及故事的進展等,都是借助“鞋”意象的不同文化編碼來完成的。《廢都》中點綴的性描寫讓我們在感受性的同時又備受壓抑,迫使我們深陷其中,不能自拔。

1.“寧為玉碎,不為瓦全”――女性的“鞋”

唐宛兒與莊之蝶第一次相見,“等到周敏在下邊喊她,急急下樓來,不想一低頭,別在頭上的那只云南象骨發卡掉下去,不偏不倚掉在莊之蝶的腳前碎了?!盵8]p26 “寧為玉碎,不為瓦全”,是對唐宛兒命運的最好寫照,甚至是整個女性群體的寫照。唐宛兒因受不了丈夫的虐待,與周敏私奔到古城,而后又故意邂逅莊之蝶。在當時的社會中,這種敢愛敢恨、“寧做鳳尾,不做雞頭”的性格與當時社會舊觀念相悖,終會被壓制、扼殺。

唐宛兒理解莊之蝶,不求任何的名分、身位,像阿燦一樣只是即使“干了那種事也是美麗的,我要美麗一次的”,“不求你什么,不求要你錢,不求你辦事,有你這么一個名人能喜歡我,我活著的自信心就又產生了”。[8]P244莊之蝶借助“鞋”找到了理想中的――一個借以在宣泄中發現自己的生命和力量的對象: “鞋便活該是你的了”?!八托鼻楣澋墓蠢帐箖扇说男孕睦碲呌谝恢?,象征性地完成了第一次的私情任務的締結。但“性事、、性別”所蘊含的欲望是雙重的,同時包含攫取與毀滅兩個方面。作品中女性群體勞燕分飛悲慘結局的描述,使賈平凹“在關于性、欲望的話語言說中,始終帶有對男權文化的劣根性批判”的特征。[3]P68

2.標示主體身份丟失――男性的“鞋”

與女性主體性崛起相反的是――男性更為積極主動,但是積極的背后是他們喪失身份地位的象征。時代變革導致的焦慮和主體自我的隱去徹底擊垮了男人和女人。這跟鞋有什么關系嗎?首先還得從這只具有身份象征的鞋說起。

文中莊之蝶與阮知非關于鞋有如下表述:“我喜歡鞋子……這每一雙鞋子都有一個美麗的故事……這一雙是前日西大街商場朱經理送我的,它沒編號,沒故事的……”[9]p34而牛老太太總是抱著鞋,睡覺時鞋也在懷里抱著,她說:“抱了鞋睡,魂兒不失的……夢就是魂兒,若不抱了鞋,夢就不做了,不做夢就沒了魂,人真的就要死了?!盵8]p176除此之外,賈平凹在《高興》里也有類似的描寫。劉高興即使被人說嗇皮也不會把鞋給杏胡兒穿,而總是把它擦得發亮放在墻上的一個架板上。因為鞋是對應著人的,“能穿高跟尖頭皮鞋的當然是西安的女人”,[10]p5劉高興一直保留著一雙女士的高跟尖頭皮鞋,要用它來引誘另一次與孟夷純的邂逅?!澳愦┦裁雌ば?,你是穿皮鞋的人嗎?土狗就是土狗,狼狗就是狼狗,你穿上別人還以為你是偷的?!盵10]p41盡管,言語之外不乏對底層人同情、心酸之情,但是事實已不容爭辯,它已經被貼上標簽,已經屬于某個或某些人了。鞋在這個意義上就是一種身份的表征。

另外,在作家的創作方面,對比一下《廢都》與《灰姑娘的故事》可以發現一個明顯的事實,即前者中的“送鞋” 情節是對后者的童話結構“尋鞋主”的顛覆。主動與被動之間位置的轉換暗示某種主體性的完結。灰姑娘丟失鞋,王子尋找鞋的主人,正是確認她的身份,賦予她身份的過程。所有的人都不能穿上這雙鞋,只有灰姑娘,因為她的小腳。正是由于這些符合了男性共同的審美性心理,她們被王子體認,同時作為她們身份的唯一標示被讀者言說、品評?!靶迸c“灰姑娘” “天然”地聯系在了一起。而到了賈平凹的筆下,女人們仍舊符合審美心理,嬌小的腳、柔嫩的皮膚,但重要的一點是男性主人公不再擁有王子般的權威與地位。時代的喧囂與騷動讓他們不知所措,無從面對。莊之蝶不愿同流合污,卻又在深陷,被卷入政治而又無所作為。正是他的焦慮、壓抑讓他失去了“王子”身份,體現出更大的、消極的“主動性”――向女性求助,試圖借助原始欲望擺脫精神的萎縮,順應社會,抑或是尋求超脫。但事與愿違,景雪蔭過早地毀滅了愛情理想;牛月清過于現實,且不符合性審美心理和現實社會潮流,致使他的機能徹底喪失;與此同時,作為性發泄對象的唐宛兒、柳月、阿燦則使自我更為墮落、萎縮,直至消亡。

作為“王子”的莊之蝶,“尋鞋主”一方面是鞋主身份的被確認,也是自我身份確認的過程,但另一方面卻又是喪失的過程。社會變革帶來的壓力導致知識分子精神方面的迷失和迷惘,同時無法完成自我確證,即為焦慮根源之所在。

參考文獻:

[1][美]哈羅德?布魯姆:《影響的焦慮》,徐文博譯,三聯書店,1989,第31頁。

[2]趙一凡等主編《西方文論關鍵詞》,外語教學與研究出版社,2006。

[3]王剛:《論賈平凹小說創作的審美視角與話語建構》,《小說評論》,2007年第6期,第68頁。

[4]楊義:《楊義文存(第一卷)中國敘事學》,人民出版社,1997。

[5][美]韋勒克、沃倫:《文學理論》(修訂版),劉象愚等譯,江蘇教育出版社,2006,第204頁。

[6][奧]弗洛伊德:《夢的釋義》,張燕云譯,遼寧人民出版社,1987,第332頁。

[7]葉舒憲:《高唐神女與維納斯》,陜西人民出版社,2005,第593頁。

[8]賈平凹:《廢都》,北京出版社,1993。

[9]張中載:《灰姑娘》,《女人的腳和鞋做文章》,《外國文學》2003年第5期,第98頁。

亚洲精品一二三区-久久