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韓國電影分級制度范文1
一、世界電影中的三大獨立風格
縱觀世界電影范圍，在的創作方面大致可以分為三種風格：精致而考究的日韓電影、深邃而厚重的歐洲電影、通俗而華麗的美國電影。然而，一部電影無論表達怎樣的主題，其的敘事和的美學必定要以一個社會體系中的文化形態作為背景。那么文化情景的迥異便是形成這三足鼎立格局的根本原因。
1.精致而考究的日韓電影
提及日本的傳統文化，首先，人們自然會想到浮世繪和茶道，其中浮世繪中的畫和茶道中的藝妓都隱晦地體現了“性”。其次，日本作為一個重視禮儀和追求唯美的國家，“性”的表現往往也傾向于這種格調，如繁瑣的和服、榻榻米地板和紙格窗木屋、悠揚的笛聲等都在日本電影中構成對“性”的表達。再有，沉郁透明的畫面、簡潔干凈的鏡頭、朦朧清淡的色彩往往詮釋了一場質樸而哀傷的，即使以為主要內容也是一段至真至純的情感，這似乎與相對平穩的日本歷史有著關聯，它使得日本民族的任何情感到達最深層都是悲哀的。最后，日本文化最推崇的“耽美”，是一種極致的美，也是一種達到絕望境地的美。而極致往往是短暫的、瞬間的，所以在日本最美的兩件事便是“性”與“死亡”。這致使部分日本電影中所表現的趨于極致，瘋狂的榨取后便是一同毀滅的結局。在這種過程中，受到日本地域狹窄和資源貧乏等因素的影響，自卑和危機意識潛移默化地植入日本民族心中，這往往促使人們產生了虐戀、嫉妒、宿命等極端的觀念。
韓國電影中的部分大多包含了現代都市的流行文化元素，如電影《密愛》中鵝蛋臉型的美女、英氣逼人的俊男、口紅、吊帶睡衣、紅色連衣裙、濕透的頭發、昏黃的燈光、微風吹拂窗簾、手指慢慢解開襯衫紐扣等都在或直接或隱晦地表現和預示著的發生。
韓國電影中的在某種意義上觀賞性極強，這是其文化中的東方的含蓄和詩意的美感造就的。雖然其電影在情節設置上呈現出一種模式化的特點，但其畫面獨有的唯美彌補了劇情上的爛俗。清新溫暖的色調、舒緩悠長的節奏、完整的構圖給人以安全感，不追求視覺沖擊和畫面的華麗，多采用中景或遠景以產生含蓄的美感。這貼合了東方靜謐而內斂的審美情調，體現了充滿詩意和東方美的韓國文化。
仔細分析韓國電影中的，我們發現這些電影幾乎都是描寫逾越常態的男女之情，比如、婚外情、同性戀情、待、甚至謀殺，追究其原因大概可以在整個高麗民族身上找到答案。無論是文學作品還是影視作品中，挖掘到深層它們都表達著濃郁的“恨”，這也是韓國人獨特的審美。在全球化的都市文化背景下，市民社會進入到后現代消費社會階段，人們產生自我焦慮和日?？仗?，而“悲情”將與傷感、冷酷、血腥等聯系在一起使得看起來似乎是一種“罪惡”，故此以婚外情、等大尺度的主題來表現人們在空虛和焦慮中自我沉湎的心態。
2.深邃而厚重的歐洲電影
相對而言，歐洲電影具有深厚的人文底蘊，歐洲導演對于的表現多以嚴肅的態度進行探索，內容和拍攝手法也相對直接、大膽。如英國電影《羞恥》中男性的對于相對保守的亞洲觀眾則存在一種心理上的挑戰，這樣的做法容易讓人聯想到炒作和商業價值。然而，歐洲電影對于的描述和表達絕非如此淺薄。
歐洲作為現代文明和電影的發源地，電影中的的確獨具一格。現代心理學、性學和倫理學都起源于歐洲，所以歐洲導演拍攝場景時總能在深層次進行挖掘，不僅在電影藝術上有著較高的領悟，在影像風格上對于的處理也有獨特表現，更在哲學倫理上有著深刻的思考。法國電影《阿黛爾的生活》是一部同性戀題材電影，部分對人物的刻畫和對人性的探尋既詩意浪漫又引人深思。
3.通俗而華麗的美國電影
在二十世紀40年代家園重建以后，人們倍感生命的寶貴，開始重新審視自我，將自我擺在首要位置，檢視自己的身體，大膽地張揚被壓抑的欲望。到了60年代，美國社會又經歷了種種動蕩和不安，美國性解放運動轟轟烈烈地展開。一方面，文化領域的后現代轉向為性電影發展掃清了思想障礙；另一方面，分級制的出現為性電影的發展提供了體制條件。
美國電影的創作趨向類型片的制作機制，成為一種典型商業化的電影樣式。美國歷史相對較短，文化底蘊遠不及歐洲深厚，為了進一步滿足觀眾的趣味，美國影片的中加入了暴力、驚悚、、犯罪等諸多極端的元素，從而給觀眾以新鮮刺激的體驗。電影《消失的愛人》中的段落讓人不禁想起可以稱得上里程碑式標志的電影《本能》。兩部影片的都堪稱經典，也都令人不寒而栗。《消失的愛人》中一組鏡頭將一對瘋狂男女的病態刻畫的入木三分，將犯罪、暴力、死亡混雜到中，以此來表達人物內心變態的欲望，推動陰郁、緊張的故事情節。
二、如何在中國電影中正確用性符號
中國由于其獨特的文化傳統影響以及現行官方體制的約束，與前面提到的三大風格相比，中國并沒有成功地形成自己獨特的風格。與那些優秀的影片相比，無論是題材選擇、鏡頭表現、思辨深度上都存在著差距。然而差距來自以下幾個原因。一是哲學基礎，西方有弗洛伊德的精神分析學說，而中國幾千年傳承的是儒家思想。弗洛伊德認為欲望是人類一切行為的根本動力，而孔子認為“本我”是可恥的，要努力修煉自己的言行去實現“超我”。兩者背道而馳，自然形成差距。二是審美標準，西方人認為人體是美的，而中國對于沒有欣賞的觀點。西方人審美傾向于直接、大膽、新奇，而中國人偏愛于傳統、優雅、含蓄。三是電影觀念，西方電影的觀念有兩種，一是服從商業利益，而是服從藝術創新；中國電影力求“文以載道”，同時兼顧著雅俗共賞。
