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安塞腰鼓閱讀答案范文1
部分初中語文教師在貫徹落實新課程理念的過程中,偏離了閱讀教學的性質與目標,導致閱讀教學陷入了困境,這應當引起廣大教師的重視,并采取針對性的措施進行改進。
一、初中語文閱讀教學存在的主要問題
(一)“對話教學”未能有效落實到位。閱讀教學屬于師生以及教材之間的對話過程,不僅僅局限于字詞的掌握、文章思想的領悟以及寫作技巧的借鑒,更要在教師的引導下,引領學生走進教材的世界,自主地探究與感悟。但是在實際教學中,許多語文教師并沒有落實到位。首先在一些開放性討論問題研究的環節,為了提高所謂的互動效應,教師提出的一些問題本不需要思考,學生也在“裝模作樣”地回答這些明知故問的問題;其次是一些教師在引導學生進行表達過程中,看似保護了學生的創新意識,實際上因為對學生思維缺乏有效引導,五花八門的答案并沒有發掘出文本的真正內涵,導致閱讀教學處于淺表層次;另外,整個對話教學過程中真實情感缺乏,思想碰撞不足,未能有效培養學生的閱讀理解與思維能力。
(二)閱讀教學中的文本閱讀缺位。部分教師在閱讀教學中,未能引導學生正確、深刻地發掘文本內涵,尤其是在對文本分析的過程中未能有效尊重作者的初衷,未能還原文章的原貌,導致閱讀活動不再是對文本的基本理解,而是成為了天馬行空的高談闊論。加之部分教師對多媒體手段的運用陷入誤區,使用過多過濫,雖然能夠提高語文教學的生動性與形象性,但是部分教師過于依賴這一教學手段,在某種程度上降低了學生語言理解和情感體驗的深入程度,學生自我感知體驗與想象創新能力下降,學生與文本的對話如同云煙。
二、有效提升初中語文閱讀教學成效的路徑
(一)讓語文閱讀教學中的“對話”成為主角。在初中語文閱讀教學中,教師要致力于開展教師、學生以及文本之間的對話,構建思維碰撞與情感交融的平臺,讓學生樂于、善于開展對話活動。首先,教師要致力于構建民主的課堂,不能將學生當做教師觀點灌輸的對象,教師要做好引導者,啟發學生去深入理解和發掘教材中的信息與情感,相互之間屬于平等的狀態。其次,教師還要做好對學生思維的引領與教學掌控工作,賦予學生自主思維與探究的空間,并非讓學生去天馬行空地發揮,要始終堅持主導方向。教師在這一環節要對學生進行充分引導,保證學生的思維方向沿著文本的意圖深入開展。另外,教師要引導學生多角度、全方位地解讀文本,不僅要掌握字詞、語句,還要對其中承載的歷史與文化信息進行深刻感悟,對人物的形象、蘊含的主題、揭示的道理等方面進行全方位解讀,從而有效提升學生的閱讀理解能力。
(二)創設平臺讓學生自主分析與探究理解。在初中語文閱讀教學中,教師應當對閱讀教學模式進行創新與優化,尤其是要走出教師強加觀點給學生這樣的誤區,要通過思考題、探究題等形式對學生進行有效引導,促進學生深入思考、全面領悟。筆者在閱讀教學中一方面深入研究教材,對教材中的理解難點與學習重點進行初步篩選,結合教學流程將其融入到教學引導之中。另一方面設計出對學生具有思維引領作用,同時與教學重點難點相一致的思考題,以此為線索引領學生分小組開展分析研究活動。這樣的啟發引導活動能夠較好地調動學生閱讀理解的積極性,也能夠借助于小組這樣的集體攻克難點,對學生思維能力的訓練具有較大幫助。例如在《安塞腰鼓》教學中,為了引導學生掌握修辭、選詞、短句、想象等表達形式,感受安塞腰鼓的氣勢,體會形式與情感間的關系,筆者運用多媒體播放陜北高原的舞蹈——安塞腰鼓,接下來出示思考題:“對照課文,將體現場面壯闊、氣勢磅礴的部分找出來,分析作者運用了什么手法將其表現出來?文中作者贊美了安塞腰鼓,實際上還贊美了什么?為什么?”在這樣一組思考題的引導下,學生能夠深入開展文本閱讀分析,進入到字里行間,身臨其境地體悟文章中蘊含的強烈情感,對文章的節奏也能夠準確把握,較好地培養了學生的理解、感悟與分析能力。
(三)強化閱讀學習方法的指導,讓學生掌握技巧。初中生在閱讀學習中的技巧不足,也會影響閱讀教學成效。教師在教學中應當強化對學生的方法指導,提高學生的閱讀理解效果。首先,要指導學生迅速瀏覽教材,從整體上掌握文章的結構與主題,初步熟悉文章的主要內容。其次,要指導學生深入研讀文章內容,對文中刻畫的人物形象及其景觀特點進行深入分析,帶著問題進行有針對性地研究,加深對教材內容的理解。接下來還要對文章的寫作特色進行提煉與總結,尤其是文章中的表現手法與技巧等方面,更要指導學生進行深刻地感悟,這樣不僅能夠提高學生的分析理解效果,而且對學生寫作能力的提升也具有積極意義。
安塞腰鼓閱讀答案范文2
一把刀、一根繩、一團火。
[關鍵詞] 備課 取材要準 環節要緊 提問要巧
“以學生發展為本”,已經喊了多年,但是許多課堂還是“濤聲依舊”。其中很重要的原因是我們的老師長期受傳統教學的影響,已經習慣了原來的一套備課方式,即從備教材出發來安排課堂教學結構。只要是新授課,就會毫不猶豫地從復習鋪墊開始,遵循這樣一條教學途徑:檢查復習──揭示課題──新授──鞏固──小結──布置作業。不可否認,這一教學結構是多年教學經驗的總結。但是,在實施新課程的今天,要使新課程的理念真正落實到每日的課堂上來,我認為,首先要從備課開始進行全面的轉換。那么,面對新課程,我們該怎樣備課?
一、一把刀,取材要準
教材只是個例子。沒錯,教學中我們就是以“例子”做為最佳輻射點,來盡可能教會學生學會更多的東西。由此,教材處理得是否得當直接影響著課堂教學的質量。那么如何用好教材,有意識地對教材進行恰當的處理,成了值得教師研究的一門學問了。在實際備課處理教材時,我們常常會犯許多毛病。其一,考慮問題過多。把教參所提供的方方面面都考慮進去,生怕有一點給學生遺漏,面面俱到而事倍功半。其二,考慮問題過浮。仍走入應試教育的誤區,不敢從教材本身所具有的特點上出發去處理教材,蜻蜓點水,浮光掠影。其三,考慮問題過簡。不充分挖掘教材作為例子的典型意義,高唱大語文觀,避重就輕,適得其反。如:《安塞腰鼓》課堂上,配著震天轟響的安塞腰鼓多媒體的展示,學生的情緒一下子調動起來,老師緊緊扣住課文特點,引導學生以各種方式朗誦課文,看得出學生是沉浸在了安塞腰鼓的氛圍之中。但有一點,老師忽略了文章的開頭和結尾。而這,恰好是文章的點睛之筆。安塞腰鼓,它是在“從來不曾響過”的寧靜中響起的?!氨涞目諝狻薄ⅰ疤耢o的陽光”、“困倦的世界”,安塞腰鼓訇然震響。這是起于沉寂。當安塞腰鼓“戛然而止的時候,世界出奇的寂靜”,“簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼”。它止于寂靜。這寂靜正意味著黃土高原的貧瘠、苦難、閉塞,以及它的多少年多少年的一成不變。而安塞腰鼓則正是起于這樣一種狀況下的抗爭、吶喊與宣泄。讀安塞腰鼓,不止是要一點激情,不應該是一種喜形于色。它應該是爆發式的,吶喊式的,震撼式的﹗準的取材才更有助于朗讀。
新課程、新課標、新教材要求我們能夠創造性地進行“教材處理”,同時也給我們教師的創造性勞動提供更廣闊的空間。
1.要求教師站得更高,看的更遠、更寬,樹立新課程意識,以新的課程理念(包括學生觀、教材觀、課程資源觀、教學觀、師生觀)來重新審視自身的教學實踐、審視學生、審視教學設計,不能局限于教科書和即時的教學實效。
2.優化教學內容要緊扣目標,科學準確,突出重點,突破難點,抓住關鍵。在教材處理中根據教學目標和學生實際,對教材進行濃縮、調整、選擇等藝術處理,以減輕教材的難度、減緩知識的坡度,使教學內容更趨于合理化,讓教材的教育、教學功能得以充分實現。教師在處理教材過程中要注意尋找新知識的“生長點”,根據學生已有的生活體驗、知識基礎促成知識遷移,作為教學突破口,這對提高課堂效益有著重要意義。
3.摸清學情,以學定教,把“教材”處理加工成“學材”。教師在處理教材、設計教學過程中,應把握教材的“思路”和學生學習的“思路”來設計教師的教學“思路”。既要考慮到教師教學行為,又顧及到學生學習行為。
4.挖掘教材內涵,達到“三維目標”的整合效果。在課程標準的指導下,通過“知識與技能”的學習,滲透“過程與方法”,培養“情感態度價值觀”,提升課程功能,體現素質教育理念。
二、一根繩,環節要緊
課堂教學是師生、生生之間有效互動的生成過程。強調課堂教學的生成并不是說讓教師和學生在課堂上信馬由僵式地展開教學,而是要求教師在備課時不僅要有教學方案的設計,還要在教學方案中為學生的主動參與留下時間和空間,為教學的動態生成創造條件。教師可以設定教學目標,但目標不僅僅局限于認知,還應該涉及過程與方法、情感態度和價值觀等其他維度;目標要有彈性,要顧及學生之間的差異,堅持上不封頂,下要保底的原則;教學設計重全程關聯式策劃,重從何處開始,如何推進,怎樣轉折等。這樣的設計,較以往精細的提問、預定的標準答案,寫下教師上課的每一句話,計算好教學過程每一環節所需時間的教學方案來說,留下了很多的不確定性和可變性。正是這種不確定性和可變性,才使教學貼近每一個學生的實際,使師生積極互動,發揮出創造性來。
在本次語文組活動中,我上的是《孫權勸學》,我設計了這樣的教學環節:情景導入(談三國)——講文學常識——講故事接龍(整體感知)——猜詞義(重點)——揣人物語氣(難點:指導朗讀)——小結課文、培養讀書意識。通過這樣的環節設計,我自以為是完美無缺的,但在實際上課過程中發現:講故事接龍這一環節差點要了我的“命”——因為學生不知道該怎樣講。爾后,我反思,原因是自己備課沒考慮學生的學情。試想,我把這一環節改為話劇演出,既可以讓學生整體感知文章內容,又可以讓學生揣摩人物語氣,那不是一箭雙雕了嗎?
從中我認識到,教師只有認真備好上課的每一環節,并用一條主線把這些環節竄在一起,這樣,可以為一節成功的課打下好的基礎。
轉貼于
三、一團火,提問要巧
愛因斯坦說過:“提出問題往往比解決問題更為重要?!闭n堂提問是教師組織課堂教學的重要手段。一個好的課堂提問能夠把學生帶入“問題情境”,使他們的注意力迅速集中到特定的事物、現象、定理或專題上;能夠引導學生追憶、聯想,進行創造性思維。一個好的課堂提問猶如一團火有助于燃燒學生的內心世界,激發起求知欲望;有助于教師及時得到反饋信息,不斷調控教學程序,實現教學目標。
在聽《孔乙己》,老師原本有很好的創意,讓同學們在閱讀了《孔乙己》以后自己提出問題。課堂理所當然的活躍起來,許多很好的問題由學生一一提出,如:“站著喝酒的唯一穿長衫的人”說明了什么?孔乙己是不是真死了?孔乙己的悲劇是誰造成的?外貌描寫有什么作用?等等。老師如能循著這些問題,讓學生再進一步閱讀課文,在整體理解課文的基礎上,一步步地探求作解,教學應該是十分成功的。遺憾的是,老師并未對來自學生的問題作認真的處理,他只是把由學生提問當作一個教學“民主”的幌子。在走過了這個過場以后,他就一下子拋出了他自己事先已經準備好的三個問題:用什么方法寫孔乙己?環境描寫有什么作用?作者的寫作目的?引學生入我彀中。課堂一下子就跌入冷落。30多分鐘的時間糾纏在第一個問題上,課堂上充斥著老師的“他說”、“你說”,結果誰也不知道說了些什么,或應該說一些什么。一堂課成了開局好整個教學又不甚成功的一個例子。留給人們許多思索。
優化課堂提問內容要兼顧到以下幾個方面:
1.提問內容要有啟發性
設計提問內容要多編擬能抓住教學內容的內在矛盾及其變化發展的思考題,為學生提供思考的機會,并能在提問中培養學生獨立思考的能力,盡量少問非此即彼的問題。提問要能引導學生到思維的“王國”中去遨游探索,使他們受到有力的思維訓練。要把教材知識點本身的矛盾與已有知識、經驗之間的矛盾當作提問設計的突破口,讓學生不但了解是“什么”,而且能發現“為什么”。同時,還要適當設計一些多思維指向、多思維途徑、多思維結果的問題,強化學生的思維訓練,培養他們的創造性思維能力。
2.提問內容要有趣味性
提問內容的設計要富有情趣、意味和吸引力,使學生感到在思索答案時有趣而愉快,在愉快中接受知識。教師要著眼于課文或知識點結構體系巧妙的構思設計提問,以引起學生的好奇心,激發他們強烈的求知欲望,促使學生在生疑、解疑的過程中獲得新的知識和能力,并因此體味到思考與創造的歡樂、滿足。
3.提問內容要有預見性
提問能事先想到學生可能回答的內容,猜想學生回答中可能的錯誤或不確切的內容以及可能出現的思維方法上的缺陷,據此設計解答的方案。值得注意的是每堂課都有一個主題,即這堂課的主要內容,在設計課堂提問內容時應該緊緊圍繞著主題構思。在課堂上,一般不宜提發散性思維的問題,以便使學生集中精力學好一課的內容。
4.課堂提問內容要有難易區分度,符合學生的年齡特點和認知水平
提問內容過于簡單,達不到啟發的目的;提問內容太難,學生無從下手。要為學生搭置一些合適的臺階,讓學生循此臺階拾級而上,跳一跳,摘得到,保證學生的思維經歷發現的過程,而不會感到高不可攀。教育測量中的難度PH=1-W,W表示課堂內的學生總數,P是答問通過的人數。難度PH在0至1之間,提問的難度一般應控制在0.3至0.8之間,使多數學生通過努力都能解答。
[參考文獻]
安塞腰鼓閱讀答案范文3
一、依托“重點段”,深化認知
在教學時,充分利用語文課本,能夠幫助教師更好地完成教學任務?,F行課本中,對于教學流程的規范十分合理,而課文后端的總結性句式,則是最好的教學結尾依據。教師在講解完相關知識之后,通過總結性語句深化課文重點,能使學生對關鍵知識的理解更加深刻。
如課文《掌聲》,教師在講解知識之前,應首先幫助學生認知通過掌聲所表達出來的情感,學生會因此而體會到掌聲所帶有的復雜情感,并最終總結為:愛的傳遞。在學生理解之后,教師可順勢帶出這篇文章的核心意義:給予他人適當的掌聲,是一種美德,也是社會所要求的基本素質。課后,教師還可要求學生背誦課文的重點段落。這樣,不僅能讓學生深刻地掌握知識,同時也能在其人格上深深地烙上正面積極的印記。
二、凸顯“訓練點”,習得語用
語文的學習不只是掌握國人基本的交流方式,更加需要通過對課文的深入認知,培養學生健康的智慧。學生在閱讀時,需要教師進行合理地引導,告知學生應在文章中深挖掘,找到其中的閃光點,并加以解釋,如“課文為什么這樣寫”等。在課堂結尾時,教師也可以用這樣一種方式,以突出的信息進行訓練,要求學生查找出課文的立意、選題等內容,使學生在查找、思考或者交流中,不斷地深化知識。
如課文《安塞腰鼓》的文法對于小學生而言十分新鮮;同時,課文采用了大量的修辭手法,使文章的表達更為生動。教師可以此為線索,對學生進行引導。如要求學生組織語言,以自身對安塞腰鼓的理解來形容打鼓的場面,并將自己的語言與課文的語言進行對比,找出不足和缺點。在不斷的訓練之后,學生能夠發現作者形容安塞腰鼓時所采用的表現手法,進而掌握了形容特性的基本文學修養。另外,教師還可以以作者的情感為核心,引導學生體會作者熱愛家鄉的情感,使學生更加深入地理解課文。
三、拓展“感官區”,升華體驗
現代科技的發展,為教學帶來了無限的可能。多媒體教學的應用,使學生能夠在多個層面中更加清晰地理解課文所要表達的含義。教學中,教師可以用音樂結合朗讀來讓學生體會課文的情感,也可以用視頻資料幫助學生更加直觀地認識到課文的寫作背景。
如教學課文《二泉映月》時,傳統教學中,由于設備有限,無法為學生播放該音樂,但如今的課堂就可以采用多種播放形式。在講解課文前,教師可以首先讓學生傾聽二胡曲,感受音樂中的意境,再結合課文中的內容講解《二泉映月》的寫作背景、時代環境以及二胡音樂特有的韻味,培養學生對中國傳統樂器及民樂的認知感,培養學生的審美能力。
四、巧設“讀寫鏈”,讀寫遷移
很多教師在教學的時候,常忽略學生的表達能力的訓練,對于知識的學習也僅是停留在讓學生理解的層次上,難以真正實現知識的利用。我國所主張的高效教育,在于合理地積累知識,有效地運用知識。因此,知識的實踐性十分重要。在語文教學中,面對課文的重點內容,教師可以要求學生表達出自己的感受,在課堂中進行口述,并以此為內容,指導學生在課下進行書寫。
再如《掌聲》一課,文章的主人公小英,身有殘疾,是掌聲為她帶來了巨大的鼓舞。課文中,小英的心理活動是一個空白點,能讓讀者浮想聯翩。教師可以通過這一空白點,要求學生進行寫作練習,讓學生進行任何角度的想象。這樣的寫作方式無疑是將小英的心理活動轉嫁到了所有學生的心中,使學生對這樣的寫作形式充滿了興趣。習作中,大部分學生都能夠找到與小英的情感共鳴,所書寫的內容也大都合情合理,基本能夠闡述出小英的想法,雖然并不全面,但都是對課文有所挖掘,可圈可點的。讀寫鏈的設立,使學生能夠直觀地表達出對課文的理解,該方式的不斷運用,能夠逐漸激發學生寫作的興趣和欲望。
五、延展“閱讀面”,自能讀書
我國的語文教科書是在具有積極意義的題材中,選取適合該年齡段學生學習的文章,讓學生在教師的幫助下,深刻地認知社會、認知世界,并逐步地積累知識的教材。這就說明,語文課文只是眾多題材中的一個實例,教師還可以進行課外的閱讀引導。
安塞腰鼓閱讀答案范文4
教師即開發,我們應當遵循的是以人為本,而決不是以書為本。所以,教師應該想方設法在課堂教學中對教材進行新的處理,創造性的使用教材引導學生讀懂文本、超越文本。
教室即成長,教室是學生“生長”的沃土和“成長”的搖籃,不是“圈養”知識的奴仆。學生即創造,在課堂上,教師要為學生構建舞臺,讓學生登臺表演,創造性地和文本對話。怎么做?
一、摸索:帶著問題走進文本
愛因斯坦曾說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要?!痹谛W語文教學中,如何才能激發學生自覺地發現問題呢?蘇霍姆林斯基說過,在兒童的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。教師要善于利用學生的認知心理,引導、激發學生學習的求知欲。
今天的高效課堂,學案被提到越來越高的位置。在設計蘇教版五年級上冊課文《莫高窟》學案時,起始部分可以設計這樣的問題:1.讀了課題,自己有什么問題要提出來?2.自己想采用哪些方法解決這些問題?學貴有疑,讓學生主動提出問題并引導學生自主探索解決問題,這樣的設計讓學生做到既勇于更善于質疑問難,提高了學習效率。拓寬部分我設計的問題其中有“如果將課文改成導游詞,說給大家聽,怎樣說才能打動大家呢?”這一問題的融入促進了學生語文素養的提升。
導學也是導問,按照杜威的話說“在經歷中學會體驗?!边@個過程就是“用手體驗蠟燭灼傷”,以此自我完成對答案的摸索及建構。
二、體驗:在品讀中感悟文本
新的課程標準特別指出:“閱讀是個性化行為,要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”著名教育家張田若先生也指出:“閱讀教學第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!薄安粌H把書讀起來,還要讀出味來?!弊寣W生充分地去品讀,去感悟,讀出酸、甜、苦、辣來,在品讀與感悟中與作者產生共鳴,與文本對話。并得以升華與創新。
如在教學《莫高窟》小組交流時,可以設計:“請同學們畫出你最喜歡的語句,相互美美地讀一讀,表達你對最關注的敦煌文化的喜愛。你還可以運用什么形式表達你對莫高窟的喜愛,說說看?!比缓笮〗M匯報交流。
在這里,尊重學生在學習過程中的獨特體驗,珍惜學生獨特的感受和理解,培養學生理解、感受、欣賞和評價的綜合能力,為學生創造樂于參與討論、敢于發表自己意見的條件,表達自己的情感,暢談自己的感受。
三、實踐:在活動中拓展文本
《全日制義務教育語文課程標準》指出,“提倡多角度的、有創意的閱讀?!敝鸩脚囵B學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,在學生充分閱讀課本后,我們可以采取以下幾種形式多樣的實踐活動,讓學生在活動中拓展文本。
1.劇本表演式:通過學生即興地自編自演,拓展學生對文本的理解,如:學習了《負荊請罪》《公儀休拒收禮物》等課文,以教材為劇本,組織學生自發排演課本劇,通過惟妙惟肖地表演,既揣摩了人物性格,又從更深層次理解了課文。
2.精品賞析式:學習了一些名家名篇之后,組織學生進行專題賞析,拓寬學生對作家、作品的理解。如學習了老舍的《草原》一文后,我們讓學生回顧、賞析了《濟南的冬天》使學生對老舍的作品有了一個全面而又感性的認識。
3.現場采訪式:在學完一些科普類課文之后,我們可以模仿崔永元主持的“實話實說”節目形式開展專題研討,如:在學習了《大自然的文字》之后,老師成了“崔永元”,學生代表成了特邀嘉賓,有生物學教授、氣象專家、地質學家、環保衛士、考古工作者,前排學生成了現場觀眾,后排學生成了電視觀眾,圍繞“大自然的文字”展開了一場別開生面的專題研討會。
4.競賽評比式:通過形式多樣的競賽評比,充分調動學生學習的積極性,并在活動中拓寬學生的知識,如:在學《安塞腰鼓》(蘇教版六年級上冊)時進行朗讀比賽,成語比拚等。學生在比賽中對安塞腰鼓有了更多的認識和感悟。
5.想象續編式:教材中有許多課文都給讀者留下了許多想象的空間,如《愛之鏈》:喬依醒來之后……《濫竽充數》:南郭先生逃出了宮殿……
四、探究:帶著問題走出文本
張慶老師曾說過:教師要領著學生在教材中走一個來回。意思是說:閱讀教學只有源于文本,超越文本,文本才能物盡其用,充分發揮其促進學生提高語文素養的功能。在閱讀中,學生在積極的思維與情感活動中,加深了對文本的理解與體驗,受到了情感熏陶,一定會有所感悟。然而,知識的理解與獲得不應只滿足于某個知識點本身。而實施開放式的教學思路,在生活與書本、課內與課外的相互滲透中,達到知識的拓展與能力的遷移。讓學生在游離式的跳躍性問題情境中,始終被一種“不憤不悱”的問難情緒所激發,追求著更開放的思維空間。在這種情形中,問題的確定性與答案的單一性,就將成為束縛學生思維的枷鎖。學了《山谷中的謎底》,學生便會問:暫時的退讓固然可以保全自身以利再戰,難道不畏勇往直前就是錯的嗎?教師要特別珍視學生提出的這些問題,引導學生帶著問題走出文本,走向生活,在社會生活的大舞臺中尋找答案,使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
安塞腰鼓閱讀答案范文5
關鍵詞:信息化;初中語文;現代文;教學模式
隨著信息技術的飛速發展,信息技術對中學各科教學的影響越來越大,運用信息技術進行教學越來越彰顯出它的重要性,成為了實施中學語文教學改革的必然趨勢。因此,我根據從事多年的信息技術教學所積累的一些經驗,認為要努力推進信息技術與其他學科教學整合,就必須積極鼓勵在中學各學科的教學中廣泛應用信息技術手段,并把信息技術教育融合在其他學科的學習中。
一、實施減負、改革教法
實施素質教育的主渠道是課堂教學,而“減負”是有效實施素質教育的舉措之一,它是素質教育向傳統的應試教育,以及日常教學中“課堂不會課外補”的“灌輸”式教育亮起的一盞紅燈,更是給引起學生厭學現象的至今仍寄存在基礎教育中一些教學弊病敲響了警鐘。我認為多媒體技術在語文教學中的應用,不僅從手段上,而且從觀念上、教學模式上都引起教學的深層變革,信息技術與課程整合成了教學改革的一個大的突破口,在此前提下我結合現代文教學展開了探究。
二、提高技能、有的放矢
眾所周知,教學改革的關鍵在于一線教師,在于有效改變他們的教育教學理念,在于他們能否熟練掌握信息技術運用能力。針對這些情況,我們開展研究必須有的放矢。首先充分利用學校現有設備,培訓骨干教師掌握基本的微機操作基礎,并加大教師網絡搜索和教育軟件運用力度。通過這些培訓,大部分教師都能熟練準確利用網絡快速制成一些課件,并能運用到日常教學中。但僅有這些還不能成為真正意義上的課程整合,課件應用還僅僅是為教師的講解提供了一個展示平臺,而非真正去開發學生智力,還遠遠沒有達到讓學生自主地動腦、動手學習。在觀念上,仍停留在教師悉心描繪,學生機械記錄。針對這些情況,我們課題小組成員集體參加“Intel未來教育”培訓,首先轉變觀念,拓寬視野,勇于構建,大膽嘗試,真正在日常教學中體現“主導―主體”教育思想,讓學生在認真思考過問題后,自己先利用網絡查找答案,然后在課堂上發表自己的見解,并拿出相關依據,形成大討論形式,增強學生學習的主動性,真正做到師生互動,生生互動。通過實驗對比,已顯示出一些成效。由于三中的便利條件、設備齊全,在課余時間,學校專門為我所擔任兩個班級開放微機室,使學生能夠查找相關資料,并會簡單使用powerpoint、frontpage、flash等軟件。比如我教學語文第四冊《氣候威力》時,就讓同學們充分利用網絡查找一些關于南極洲的題,并運用frontpage做了一個網站,并根據學生自己的喜好自行命名,從而把南極洲的特點,生動、形象地介紹了出來,順利完成了教學。
在這一系列利用網絡的教學過程中,優化了課堂教學過程,減輕了學生過重的課業負擔,擴展了學生的知識面,促進了學生進行探究式學習,培養了學生創新思維,促使了學生全面發展,提高了學生綜合素質,為實施素質教育提供了廣闊發展空間。
三、興趣激活、技能提高
在整合研究實驗之初,我在所承擔的兩個班做了問卷調查。統計后顯示,在搞實驗之前,學生利用網絡來學習的人很少,而甲班與乙班的對比中發現,甲班利用網絡學習的人稍微多一些,于是我就選擇了甲班做為重點實驗班,即在日常語文教學中運用網絡進行探究式教學,乙班的教學方法,仍為常規教學。三個月后,我又做了類似的問卷調查。統計后顯示,實驗班的學生在語文學科中使用計算機增幅較大。但是,學生運用計算機進行自主探究,開展交互式學習的機會還很少,每月僅占22%。此時兩班的語文成績,已經由原來的基本一致,轉變為利用信息技術的實驗班,語文整體成績有一定幅度提高,這充分顯示了信息技術在語文教學中的顯著作用,這使我信心倍增。
又經過半年多的對比教學,以上統計數字又有所變化。實驗班學生利用電腦,網絡學習比例,有大幅度增加,交互式學習的同學也由原來22%占到58%。實驗班的考試成績仍然占居優勢。這些對比材料充分說明了信息技術在語文教學中的突出作用。這種結合激發了學生學習興趣,提供了大量、豐富的學習資源,促使學生真正做到研究性學習,培養了學生創新精神和實踐能力。
四、重在實用、形成模式
實驗成果中在檢驗。我在講第一冊《木蘭詩》時,是整個實驗的摸索階段,利用Powerpoint,把卡通片《花木蘭》部分精彩內容剪輯到課件中,充分調動學生學習激情,并提出問題:“在封建社會女子一般是不允許拋頭露面的,而花木蘭為何要去參軍,并且為何要替父從軍,又為何立下赫赫戰功后而不受祿?”學生們帶著這些問題,結合背景資料,電影片段,反復研讀課文,找出答案,并抒發自己的感慨。
又如我在教學《安塞腰鼓》一課時,便利用Frontpage做了一個簡單的“陜西民間藝術寶貴遺產--安塞腰鼓”網頁。并通過一些影視資料讓學生們體驗到“什么是生命的律動,力量的宣泄。”但是,經過課后反思,我認為這個案例的設計還是間接地給學生們去展示老師的思想。
安塞腰鼓閱讀答案范文6
關鍵詞:初中語文;人教版;工具性;人文性;課堂教學
自從2004年新課程標準實施以來,奮斗在一線的初中語文根據自己的教學實際,從多角度去解讀初中語文新課程標準。初中語文比以往更重視語文的工具性與人文性的統一。其工具性側重于學生在和人交往中的交際功能,教會學生如何斟酌語句,在不同的場合運用合適的語言處理事情。人文性側重于培養學生的人文素養。筆者在本文就新課程標準在新教材中的實施淺談自己的看法。
一、重視課堂教學的語文味
語文教師在教學設計時,要改變傳統的教學觀念,不能簡單地從教學內容的本位出發,而應該重視學生語感的教學。著重落實語文教學中語言能力的培養,并且要使學生在教學過程能感受到真正的語文味,而不是枯燥無味的教學過程。為了實現初中語文教學過程中具有“語文味”,應該做到以下兩個方面:
1、使語文課堂凈化。葉圣陶先生曾說過:“口頭為‘語’,書面為‘文’,文本于語,不可偏指,故合言之。”所以說,要想使語文課堂凈化,教出“語文味”,必須從‘語’入手。也就是說,在引導學生在語感實踐中感受到語文的“言語”味,除了要獲取文章所講述的內容之外,關鍵是從語言的角度去品味語句,分析作者為什么要用這樣的語句,而不是作者寫了什么內容。只在這樣,才能深刻理解作者的思想感情?!栋踩摹返慕虒W中,我并沒有局限于作者寫了些什么內容,可是教會學生理解作者是如何抓住關鍵詞句來描繪安塞腰鼓的,如何將情感用恰當的言語表現出來的,如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來,如何組織文章的結構等。例如:讀了這篇文章之后,為什么會有閱讀的沖動勁及呢?作者為什么在本文當中安排動靜結合的寫作手法呢?“急促的鼓點像、驟雨,飛揚的流蘇像旋風,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強健的風姿像斗虎?!边@個句子好在哪里呢?你從中學到了哪些寫作方法呢?作者在寫空氣、陽光及世界時,為什么要使用“冰冷―燥熱”、“恬靜―飛濺”、“困倦―亢奮”這一系列的反義詞呢?這樣寫有什么好處呢?所以說,具有“語文味”的課堂就是要讓學生通過對語言的分析來理解語言內容,品味語言的特點,從而提高語言的運用能力,使語文教學工具性特點落實到實處。
2、使語文課堂情感化。為了使語文課堂具有“語文味”,必須在教學過程中滲透教師和學生的情感教學。情感摻雜進去了,才能使人文性得到體現。教學情感化其實就是教師與學生把自己的內心感受融入作者的思想感情當中去,和作者的感情產生共鳴,進行內心體驗,或者產生不同于作品思想的其它感受。師生之間,生生之間,學生與文本之間,學生與作者之間的情感共鳴,是語文課堂具有“語文味”的關鍵所在,如果沒有情感因素在內,那課堂教學就像是一潭死水一樣,教學效果一定會不盡人意,學生在學習過程中也感受不到作品所要體現出來的人性化的內容,人文教育的目的就不能達到。在《老王》此文的教學中,老王的不畏艱辛,任勞任怨的精神值得我們學習,但是在此文中還摻雜著在一定豐富的人文教育?!袄贤踅o我們樓下人家送冰,愿意給我們家帶送,車費減半?!痹诖硕挝淖种袑懗隽死贤踔藶闃返木窈蜕屏嫉钠沸浴!袄贤鯉臀野涯娣鱿萝嚕瑓s堅決不肯拿錢”、“他啞著嗓子悄悄問我:‘你還有錢嗎?’”此處寫好了老王雖然生活貧窮,但還是處處為別人著想的優良品質?!拔遗畠赫f他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了。”“我問老王憑這位主顧,是否能維持生活”寫出了我們一家對老王的同情和關心之情?!懊肯肫鹄贤酰傆X得心上不安?!睂懗隽俗髡邔贤醯睦⒕沃?。在課文教學結束時,我又結合文章的主旨,對學生提出課外拓展的三個問題:1、你怎樣對待周圍的不幸者?2、當你遇到不幸是,你得到過別人的幫助嗎?3、你怎樣看待人與人交往要首先付出愛的問題?要求學生結合自己生活實際去尋找答案。在這樣的問題當中,使學生更加深一步理解作品的人文教學效果。
二、重視課堂教學的“活躍化”
在初中語文教學中,教學氣氛的“活躍化”,是要使學生學習主體的思維更加活躍。學生在學習時要激起思考的積極性,以思促文,以文育智。使學生融入文本,超越文本,獨立于文本之上,使學生掌握語文教學中的“語”和“文”的功能,在口語和文字寫作方面有所突破,達到語文工具性和人文性的統一。
1、“活”在讀文本,讀出情感,讀出人文性。在語文教學中,誦讀過程不能忽視,語文教材只有在讀的過程中,才能顯示其語文味,才能使它的屬性體現出來,才能使學生在讀中感悟出作品的情感變化。語文地細細品讀時,能品味出意境和神韻,能感悟人物的性格特征,能充分理解作品的內涵。讀的過程,就是學生與作者、與文本情感產生共鳴的過程,也是師生、生生之間的心靈對話過程。課上重視了“讀”,表面看是在朗讀指導,實質上是一個解讀文章、品味語言、培養語感的過程。我們指導學生誦讀時要有感情地誦讀,要讓自己身臨其境,進入情境之后,誦讀時才感情豐沛,才能掌握抑揚頓挫和“句讀”的技巧。在讀中領會作品中的人文性。
2、“活”在師生對話,生生對話。語文課堂中“語言”特點決定著在課堂教學中一定要有對話過程,對話過程分為兩種,一種是教師提出問題,學生在教師的引導下回答問題,完成問題教學過程,另一種是教師把課堂的主動權交給學生,讓學生對教師所提出的問題或是學生在探究過程發現的問題進行討論,在討論過程中,經過思維的碰撞,去感受作者在文本中所要體現出來的思想情感,從而接受人文教育。
在課堂教學中,只有把教學形式搞“活”,使學生帶著興趣,帶著問題去學習,在多樣化的教學手段中,學生的學習氣氛活躍,師生之間,生生之間進行情感交往。一定會使教學氛圍活躍起來。
結語:在新課程標準下,如何教好語文呢?如何使語文的工具性和人文性能統一起來呢?我們在教學中,應該使語文課堂教學充滿語文味,使學生在“語文味”中體會它的工具性;同時,我們還應注重語文人文性的教育,使學生在教學中感悟人性化的教育,學會如何在人生這個大社會中如何去尊重他人,幫助他人,培養自己堅強、吃苦耐勞等各種優良的品質。使語文教學的工具性和人文性統一起來。
參考文獻
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