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特殊婚禮范文1
一、中國公民同外國人在中國境內辦理離婚的規定：
不能協議離婚。只能向有管轄權的中級人民法院離婚。當事人一方必須持有中國戶籍，且在中國連續居住滿一年以上。如果被告在國外定居，由原告住所地和居住地的中級人民法院管轄。如果原告在國外定居，由被告住所地和居住地的中級人民法院管轄。不在中國 境內居住的外國人，可以委托中國公民、律師或居住在我國境內的本國公民，本國駐華使館的官員，以其個人名義擔任訴訟人。外國一方向我國法院提交的訴訟文書、授權委托書、離婚意見書等法律文書，必須經所在國的公證機關公證并經我國駐該國領館認證。
二、涉港澳臺及華僑婚姻如何辦理離婚登記：
1、涉外華僑辦理離婚登記的規定
一方為華僑，一方為中國公民，雙方必須到中國人一方戶口所在地民政局辦理協議離婚，華僑所持的身份證應是我駐該國使領館發的本人護照。雙方均為華僑的，一方居住在國內，一方居住在國外，雙方均到國內一方戶口所在地民政局辦理。雙方均是居住在國外的華僑，如雙方在國內辦理的結婚登記，可以簽發授權委托書委托國的親友或律師作為人，向國內登記機關提交意見，由國內登記機關審查并登記。授權委托書、離婚意見書等法律文書，必須經所在國的公證機關公證并經我國駐該國領館認證。
2、港澳、臺灣和內地公民協議離婚規定
雙方到內地一方戶口所在地縣級以上人民政府婚姻登記管理機關辦理離婚登記，港澳同胞必須持有港澳居民身份證、港澳同胞回鄉證或海員證。雙方這港澳同胞，原在內地辦理結婚登記，還可以來內地辦理離婚登記。
三、外國人在中國境內的協議離婚規定：均應訴訟離婚。
四、我國駐外人員協議離婚的規定
可簽發授權委托書委托國內親友或律師作為委托人，并向國內原婚姻登記機關提交書面意見，由該機關審查。授權委托書和意見書應經駐在國當地公證機關公證，駐外使領館認證，亦可由我國駐外使領館直接公證。
五、現役軍人協議離婚的規定
首先，現役軍人是指在中國人民和人民武裝警察部隊服役，具有軍籍的人員?，F役軍人夫妻雙方如果協議離婚，軍人一方需經所在單位團以上政治機關出具同意離婚的證明。
六、正在接受勞動教養者辦理協議離婚的規定
被勞教者可通過“所外執行”，與另一方一同到婚姻登記機關辦理離婚登記，但辦理完畢，應該立即返回勞教場所。
特殊婚禮范文2
【關鍵詞】離婚；夫妻特殊財產；分割處理；立法完善
夫妻財產關系是婚姻關系的重要內容之一，對于穩定夫妻家庭關系，保護個體合法的財產權利，實現家庭應有的經濟職能以及維護交易安全等方面都具有重大的意義。結婚表明一個新的經濟共同體的產生，而離婚則宣告一個經濟共同體的解散。[1]
一、夫妻共同財產呈現出舉證、取證難的特點
當真愛變成仇恨，當溫情變成憤怒，山盟海誓已是昨日黃花，真誠也早已枯萎，人的自私本性開始滋生和蔓延后，隱匿財產，成為雙方當事人或一方當事人“自然”的選擇。在法院受理的離婚案件中，幾乎90%以上涉及財產的紛爭。不僅對于分配的方式，而且對于共有財產的數額，雙方的認識也大相徑庭，造成這種分歧的原因之一，在于一方或雙方對財產進行了隱匿或轉移?！?〕許多當事人在離婚前，早已把有關的證據、財產毀滅或隱藏起來，甚至有的找人作偽證，寫假借條，致使在分割夫妻共同財產時，財產沒有多少，“共同債務”倒是越審越多。另外，目前有許多金融部門為了拉攏客戶，拒絕或有意刁難法院的調查取證工作。有些夫妻結婚時自己出資或向朋友借款甚至貸款，或他們與一方的父母共同生活，與父母共同出資購房購物，一旦夫妻感情不和離婚，則夫妻財產與家庭財產的區分經常會出現爭執。
二、離婚時夫妻特殊財產的分割
（一）離婚時知識產權收益的分割問題
離婚案件中所涉及的財產已經不僅僅是單純的有形財產，知識產權的分割逐漸成為較為普遍的現象。知識產權作為無形財產，與傳統財產相比具有相當大的特殊性，知識產權的特殊性，首先表現在知識產權一般是以一方個人的名義所有，其次還在于知識產權中人身權與多數財產權帶有強烈的人身屬性，與知識產權人難以分割。知識產權中的財產權，含既得財產權與期待權。既得財產納入夫妻共同財產爭議不大，但期待權所轉化的利益是否屬于共同財產，理論上爭議較大。
案例：王女士的丈夫李先生是業余作家，喜歡從事業余創作。雙方因感情不和，經過協商后同意離婚。但在分割財產時產生了爭議。主要是李先生寫的一部長篇小說，已與出版社簽下出版合同，這將使其得到一筆不小的收入，王女士要求將預期收入所得作為夫妻共同財產，二人各占一半，李先生不同意，故訴至法院。王女士認為，這部小說是在婚姻存續期間所寫并交付出版的。因此即使在離婚后，自己也應有權取得收益的一半；李先生認為這是還未取得收益的知識產權，在離婚時應當歸他個人所有。法院受理后，根據司法解釋規定，婚姻關系存續期間，實際取得或已經明確可以取得的知識產權的財產性收益為夫妻共同所有，認定該收益為夫妻共同財產。
對于在婚姻關系存續期間內，已經明確但實際取得卻在離婚之后的這部分知識產權性收益，也應為夫妻共同所有。以此標準相統一，把知識產權財產性收益已經明確的時間是否在婚姻關系存續期間內，作為判斷該部分收益歸屬的標準。知識產權財產性收益明確的時間在婚前的，即使收益實際取得在婚后，該收益仍為個人婚前財產；知識產權財產性收益明確的時間在婚姻關系存續期間的，則無論收益的實際取得是在婚姻關系存續期間還是在離婚之后，該收益均為夫妻共同所有；知識產權財產性收益明確的時間在離婚后的，該收益為個人財產。
（二）離婚時企業產權、經營權的分割問題
涉及分割夫妻共同財產中以一方名義在有限責任公司的出資額，另一方不是該公司股東的，按以下情形分別處理：
1、夫妻雙方協商一致將出資額部分或者全部轉讓給該股東的配偶，過半數股東同意，其他股東明確表示放棄優先購買權的，該股東的配偶可以成為該公司的股東。
2、夫妻雙方就出資額轉讓份額和轉讓價格等事項協商一致后，過半數股東不同意轉讓，但愿意以同等價格購買該出資額的，人民法院可以對轉讓出資所得財產進行分割。過半數股東不同意轉讓，也不愿意以同等價格購買該出資額的，視為其同意轉讓，該股東的配偶可以成為該公司股東。
涉及分割夫妻共同財產中以一方名義在合伙企業中的出資，另一方不是該企業合伙人的，當夫妻雙方協商一致，將其合伙企業中的財產份額全部或者部分轉讓給對方時，按以下情形分別處理：
1、其他合伙人一致同意的，該配偶依法取得合伙人地位。
2、其他合伙人不同意轉讓，在同等條件下行使優先受讓權的，可以對轉讓所得的財產進行分割。
3、其他合伙人不同意轉讓，也不行使優先受讓權，但同意該合伙人退伙或者退還部分財產份額的，可以對退還的財產進行分割。
4、其他合伙人既不同意轉讓，也不行使優先受讓權，又不同意該合伙人退伙或者退還部分財產份額的，視為全體合伙人同意轉讓，該配偶依法取得合伙人地位。
（三）離婚時房屋的分割問題
對屬于夫妻共同財產的房屋，如果離婚后雙方都需要繼續在這個房屋里面居住生活，而且這個房屋也適合分割居住的，對房屋進行實物分割，由雙方各自獲得相應的部分。如果夫妻一方離開原來的房屋有地方居住的，就把房屋分給一旦離開原來的房屋便沒有房屋居住的一方，該方給對方相應價值的補償。
1、屬于夫妻共同財產的房屋有下列情況：
（1）婚姻關系存續期間取得的有限產權房。
（2）一方婚前承租，婚后以夫妻雙方的名義參加房改，購房時折扣了雙方的工齡、職級而取得的有限產權房。
（3）一方婚前參加建房集資，房屋建起后又按房改政策出售給職工，出售給職工時折扣了雙方的工齡、職級的有限產權房。
（4）一方婚前借款集資或購買而取得有限產權房，婚后用雙方共同財產償還債務的有限產權房。
本著方便生活，避免產生新的矛盾和適當兼顧房屋原產權人利益的原則對有限產權房進行分割，把房屋分給夫妻一方，對另一方進行經濟補償。原則上是把房屋分給原房產所屬單位的職工一方。對另一方作價補償時，應當考慮房地產市場的行情、當地政府規定的住房標準價和當事人的經濟狀況，酌情決定補償的數額。如果把房屋分給男方，男方得房后，女方暫時無房居住時，應當讓男方給女方解決住房提供幫助，按當地房地產市場行情，由男方對女方提供一定期限的房屋租金補償。
2、屬于夫妻一方個人財產的房屋有下列情況：
（1）婚前或者婚姻關系存續期間，當事人約定將一方所有的房產贈與另一方，贈與方在贈與房產變更登記之前撤銷贈與的情況。但是，具有救災、扶貧等社會公益、道德義務性質的贈與合同或者經過公證的贈與合同不可撤銷。司法解釋三的這個規定與合同法中關于贈與合同的規定一致。
現實生活中，如果擔心婚后反悔，雙方可以在婚前將贈與合同辦理公證，從而限制贈與人隨意行使撤銷權。
（2）婚后由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第(三)項的規定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產。
這也就是網上熱議的“婆婆買房，兒媳沒份”。雖然解釋三第七條僅規定了產權登記在出資人子女名下的為個人財產，但我認為婚后由一方父母出資購買的房屋，產權登記在另一方名下的，基于第七條所適用的原則，也應當認定為另一方的個人財產。
由雙方父母出資購買的不動產，產權登記在一方子女名下的，該不動產可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。
但現實生活中，往往很多家庭在購買房產之初并沒有做出書面約定，在買房之初由父母及兒女事先作出約定并保留父母出資的證據。司法解釋同時規定，如果父母兒女對于房產享有的份額另有約定的除外。這樣的規定是充分尊重民事行為中當事人意思自治的原則，也就是說如果父母兒女對于房產的份額有其他的約定的，可以不按份共有。
（3）婚姻關系存續期間，雙方用夫妻共同財產出資購買以一方父母名義參加房改的房屋，產權登記在一方父母名下，離婚時另一方主張按照夫妻共同財產對該房屋進行分割的，人民法院不予支持。購買該房屋時的出資，可以作為債權處理。
（四）離婚時比賽獎金的分割問題
夫妻一方參加各種文藝、科技和體育比賽榮獲的獎牌，當然是個人財產。獎牌體現更多的是一種與人身密不可分的榮譽權，獲獎一方獨自享有人格權利，具有排他性。把獎牌轉讓或拍賣，轉化為現實的財產收益，另一方是否享有部分權利？答案是肯定的。比照知識產權的處理原則，依照《婚姻法》的精神，共同生活期間獲得的獎牌變現所得資金屬于夫妻共同財產。即使離婚時尚未賣出去，也應當考慮對另一方以適當照顧。對于婚后比賽所獲獎金，由于一方比賽中取得的優異成績離不開另一方的支持和貢獻，事實上也正是家庭內部勞動分工，才確保一方全身心地投入賽前的訓練，進行充分的備戰。所取得的成就，浸透著另一半的付出。所以，比賽所獲獎金，應當由夫妻雙方共享。
三、怎樣完善我國《婚姻法》對夫妻財產的規定
（一）明確區分夫妻共同財產和夫妻個人財產
離婚時夫妻雙方常常因為共同財產和個人財產難以區分而發生糾紛。大多數國家的民法都明確規定夫妻一方主張某財產為個人財產，必須提供證據。如果不能提供證據，或者提供證據不足的，該財產視為夫妻共同所有的財產。但夫妻一方在提供證據時，常常有難度。許多國家為了減少和防止夫妻共同財產糾紛，通過設定財產清單的方式確定共同財產?！度鹗棵穹ǖ洹返?95條規定：
（1）任何配偶一方均可隨時要求他方協助對攜入財產以公證證書方式建立財產清單。
（2）此類財產清單如在財產攜入一年內建立的，應推定為準確。我國《民法通則》和《婚姻法》對財產清單沒有作出規定。為了減少矛盾，解決糾紛，可以借鑒瑞士的做法，對夫妻財產清單作出規定。
（二）明確規定夫妻共同財產和個人財產的項目
對夫妻共同財產和個人財產的每一個項目的規定都必須具體明確。比如在共同財產項目中，“獎金”的含義是什么。勞動獎賞的獎金，按照國務院批準的《關于工資總額組成的規定》第4條規定：應包括在工資總額組成之內。即超額勞動的報酬，不是“工資、獎金”中的“獎金”，而是工資的組成部分。“工資、獎金”中的“獎金”，應當指由國家、政府和有權威的組織，對特殊貢獻或取得優異成績的特定主體，給予一定貨幣數量的獎賞，即獎金。只有這種獎金才是“工資、獎金”中的“獎金”。此外，購買福利彩票和體育彩票中獎的獎金，也不是“工資、獎金”中的“獎金”，而是投資收益。同樣，在個人財產項目中，“一方因身體受到傷害獲得的醫療費、殘疾人生活補助費等費用”，這里的“等費用”不應當包括交通費、護理費、被撫養人的生活費等費用。個人財產項目中還有“一方專用的生活用品”，應當指專為個人使用的歸夫或妻一方所有的生活用品。所以，建議在司法解釋中，對夫妻共同財產和個人財產的每一個項目的具體內容作出明確的規定。
（三）明確規定夫妻分居期間各自所得為個人財產
明確規定夫妻分居滿六個月的，分居期間夫妻雙方各自所得的財產為個人財產，債務為個人債務。夫妻往往在提起離婚訴訟前就已經因為關系惡化而分居。對于這段時間各自所負的債務，如果其收入沒有用于家庭共同生活，則為個人債務?；橐鲫P系存續期間夫妻雙方或一方的收入和用該收入購置的財產，應當為共同財產，法律也是這樣規定的。但是必須有一個前提，即夫妻雙方建立合法的婚姻關系后即具有了一種特定的人身關系，而且不止如此，有了特定的身份只是一種表面的現象，關鍵還要履行自己的各項義務：如同居義務，共同料理家事的義務，共同撫養、教育子女的義務和共同贍養的義務等，還要互相關愛、照顧，總之要存在真正意義上的夫妻共同生活的事實。這也是婚姻這個身份契約存在的基礎。道理就在于權利義務的相一致。既然夫妻雙方因為關系惡化而分居，各自收入沒有用于家庭共同生活，夫妻關系名存實亡，一方所得的收入和購置的財產無疑歸各自使用管理，應當歸個人所有。
我國《婚姻法》對于夫妻財產制度的規定仍然存在缺陷，在夫妻共同財產和個人財產的范圍上，仍有一些財產的歸屬認定不清，在夫妻約定財產制，夫妻共同財產管理等問題上也有立法缺陷。只有進一步完善夫妻財產制度，使其法律化、規范化，才能使婚姻當事人的合法權益得到切實有效地保障。
參考文獻：
特殊婚禮范文3
關鍵詞：等離子體激元波導；對稱混合長程表面；激光傳輸介質；介質分析
計算機和微電子技術的發展對數據傳輸的速度也有著很大的要求，隨著技術的改善，光纖損耗技術的降低也讓光纖通信有了良好的發展空間，隨著通信技術和網絡信號的處理要求不斷提高，新一代的光電系統在生活中的應用范圍也越來越廣，集成光學在生活和研究領域的重要性也在不斷增加，逐漸成為研究領域的熱點之一。
1 表面等離子體的理論基礎
在很久以前，人們就已經對金屬表面的等離子共振有著一定的了解和接觸，在這一現象尚未上升到理論高度的時候，人們在無意之中采用金屬的這個特性進行了一些簡單物品的制作，比如利用金屬納米結構的選擇性散射和透射的效應，把不同種類的金屬顆粒摻雜進彩色的玻璃當中，從而生產出各種各樣顏色的玻璃，用作不同的裝飾品，如在制備玻璃杯的時候，在制作玻璃的時候摻入微量的金粉和銀粉，這樣就能讓玻璃杯呈現出不同的顏色，如不透明的綠色和半透明的紅色，這就是等離子體在人類尚不能理論化這個現象時候的初級應用。
一般情況下，貴金屬才是表面離子體產生的重要介質，因為貴金屬當中可以實現電子躍遷，可以使能量衰減少，這樣在金屬尺寸縮小到幾十納米量級的時候，要使用麥克斯韋的電磁方程來進行理論上的建模與分析。
在日常的生活當中，金屬頻率的可見光波段會因為反射光比較多而阻礙同屬性的其他電磁波進入和穿過。在微波和遠紅外的波段中，波導的包層可以使用某些金屬作為代替，而且隨著頻率的不斷增大，電磁波對于金屬的穿透能力也在不斷增強，也會帶來更大的損耗，在這個狀態下，我們可以使用德魯特模型進行性質的描述。
表面等離子體的激元波導傳輸是外界在電磁場的作用下對電子自由振動的傳播以及入射光子的相互作用而產生的電磁波，電磁波沿著金屬和介質的分界面進行傳播。它的振幅在垂直于傳播方向上有著和傳播深度呈反比方向的關系。在兩個相異的均勻媒質分界面處，介電常數是正實數的媒質就是介質，而介電常數呈現復數狀態的就是金屬，在金屬和介質的分界面處，一定頻率的光波照射會引起金屬中自由電子的震蕩從而引起共振。
2 混合長程表面等離子體激元波導傳輸的分析
（一）混合長程表面等離子體波的特點
最近引用較多的混合長程表面結構就是三層結構，分別是IMI結構與MIM結構，這兩種結構當中間層比較厚的時候，兩個分界面的表面等離子體波互不干擾，而隨著中間層厚度的減少，兩個分界面上的表面等離子體波開始進行交疊，從而產生耦合的現象。我們對這種現象進行分析，發現場限制能力較強的結構會有較大的傳輸損耗，而傳播長度和場限制能力是互相制約的，在IMI結構中，電磁能量向兩邊集中，所以傳播長度交纏，傳播距離也會大大增大，所以這就是長程表面等離子體波。
混合長程表面等離子體波具有傳輸距離較長、平面集成較為便利的特點，所以隨著金屬厚度的減少，表面等離子體的傳輸常數的虛數部分會趨向于0.從而可以進行較長的傳輸。這種易于被光纖介質波導激發的方式以及得到了廣泛的應用，而且有著可以實現模場放大的可能性。
（二）混合長程表面等離子體激元波導的簡介
混合長程表面等離子體激元波導是長程表面等離子體波和高折射率下的對比效應的混合狀態，這種狀態下等離子體波到有額外的場限制能力，傳播長度也有著提升，對三維的集成光學電路的發展鋪平了道路，通過詳盡的計算，有著新型結構的初步實行方案。新型的結構注重傳播長度、模式寬度的統一。
在具體的制造過程中，對稱混合長程表面的等離子體波到是所有層和介質材料以及過程中化學蒸汽的疊加，所以有著一定的制造誤差，要注重理想尺寸的精確程度。而側向模場限制也是需要很多關注的，而且傳播的損耗會由于模場限制而有所降低，在這個過程中，橫向模場限制在沒有彎曲損耗計算的情況下可以基本確定最低彎曲半徑的實現，從而使模式寬度成為一個關鍵的參數。在耦合長度方面，水平放置的平行波導要大于垂直放置狀態，而包層波導的耦合長度要比非包層波導的耦合長度長，兩個相鄰波導的串擾減小也會導致耦合長度的增加。
3 結語
新型的對稱混合長程表面等離子體激元波導有著優點和缺點，要注重分析介質加載的表面等離子體，和長程表面等離子體的優點與缺點，對對稱混合長程表面等離子體波導結構進行一定的優化。
參考文獻：
[1]孫海麗. 對稱混合長程表面等離子體激元波導傳輸特性研究[D].蘭州大學，2014.
特殊婚禮范文4
錢也是常見的禮物。支票、現鈔、證券、債券都是可送的禮物。結婚前送去的支票可以以新郎或新娘的名義開出，接受請柬后或是婚后送去的要以雙方的名義開出。
為再婚者送禮除非你跟再婚者特別親近，一般不必為他們送禮。在你得到他們將結婚的消息后，寫封祝賀信就能表達你最良好的祝愿了。再婚者已經擁有大部分家用器具，如果你跟他們很熟，你可以問問他們需要什么禮品。下面是一些建議：你不妨送一只連膠卷在內的照相機、一套羽毛球拍，一本精裝詩集、雙人用吊床，或是主動提出拍攝婚宴場面等。
新婚夫婦互贈禮品
新婚夫婦通常在婚禮前夕交換禮品，這些禮品往往帶有永久的價值。傳統的選擇有一塊手表、一件刻有對方姓名首字母和結婚日期的心形飾品、祖傳的珠寶、一串珍珠、精致的襯衣袖口鏈扣或鑲進鏡框的對方的相片。這也是你送給對方一直希望得到的特殊禮物的時候，如一件樂器、一套將樹葉等直接壓成印版的自然印刷品或一只專用手提箱。值得注意的是某一方不要贈送太奢侈的禮品以免使另一方相形見絀。
特殊婚禮范文5
婚俗是一個地區和民族民俗文化的縮影。有幸在德國參加了一次婚禮，目睹了德國有趣的婚俗，可謂眼界大開。
布施曼是一家旅行社的見習翻譯，也是我們這個歐洲采風團的隨團導游。小伙子結婚時，我們幾位團員應邀去為他們的婚禮助興。在德國，公民16歲即到法定結婚年齡，18歲時可自己做主結婚。新郎布施曼和新娘伊莉莎均為26歲，早過了法定結婚年齡。
德國人的婚禮與國內有很大區別：結婚前一天，布施曼和伊莉莎“兵分兩路”。新郎和“哥們”在酒店里推杯換盞，新娘和“閨密”把家中的“破東爛西”統統扔掉――此謂“單身告別儀式”?；槎Y前夜，新郎家里舉行一種特殊的儀式，大家砸碗摔盆，以示祝賀。一對新人領取結婚證明后舉行婚禮?；槎Y結束后，男方請客人“吃喜”。
結婚前一天晚上，我們拎著鍋碗瓢盆、碟盤杯盞之類的東西，趕到布施曼的家。剛剛邁進院門，就見親友們將帶來的鍋碗瓢盆和碟盤杯盞不管不顧地摔在地上。我們急忙加入“摔群”，將手中的各種瓷器狠命地往地上摔。一時間滿院響聲，乒乒乓乓，噼噼啪啪，此起彼伏，震耳欲聾！那情景真像是國內夫妻吵架后的表現：“這日子沒法過啦！”這種場面在國人看來肯定會大驚失色，喜慶之日摔壞東西該是何等的不吉利！可是，在德國，這卻是一種非常受歡迎的儀式，是婚俗中很重要的一項。德國人不但在婚禮前一天玩命地猛摔，就是婚禮的當晚，家人也要亂摔一通。在德國人眼里，此舉有兩層含義：一為祈福，摔碎東西可嚇跑鬼怪，新人的生活就會一帆風順；二為祝愿，婚姻生活難免磕磕碰碰，現在把一切“不愉快”都摔了，以后就只剩下相親相愛、白頭偕老了。所以在儀式上，親朋摔得越狠、越多、越響，新人越是高興和感激！
破瓶子爛罐子摔完了，院中一片狼藉。一對新人高興地將一地的碎瓷殘片掃進垃圾箱里，然后點燃，親友們就圍著這堆特殊的“篝火”載歌載舞，歡呼雀躍。第二天早上，親友們簇擁著西裝筆挺的布施曼和一身白色婚紗的伊莉莎趕往附近的教堂。德國人認為，只有在教堂里舉行婚禮，婚姻才莊重、神圣而且維持長久。牧師讀罷《圣經》，莊重宣布：“我以天父和基督的名義宣布，你們已經結為夫妻！”
特殊婚禮范文6
關鍵詞： 中國;西方;婚俗
電影,作為一種藝術形式,包含了豐富的文化內容,是文化的一個直觀載體。一個國家、一個民族的文化都在電影中得到淋漓盡致的體現?；槎Y不僅體現了一定時代的社會生活面貌,更從微觀上展示了一個民族的文化內涵和倫理價值?；橐龅闹匾憩F形式之一就是婚俗。幾乎在每一種社會文化中都有舉辦婚禮的習俗。不同國家或地區、不同民族的婚禮,都包含著自己的文化和民族特色。中國有特殊的婚禮習俗文化,西方英語國家的婚俗也有其特色,但它們的異同都是有其自身原因的。本文主要以電影《喜宴》和《四個婚禮和一個葬禮》為例從文化角度解讀電影中的中西方婚俗。
一、中方的傳統婚禮習俗
著名導演李安執導的影片《喜宴》,講述的是一對傳統的中國夫婦在美國為兒子舉辦婚禮喜宴的故事。臺灣青年高偉同在美國跟男朋友賽門同居(兩人為同性戀),但卻不斷受到遠在臺灣的父母親電話逼婚。由于成天被逼婚的電話吵得幾無寧靜之日,賽門和偉同只好想出和租住他們房子的大陸女畫家威威協定假結婚的主意,以應付父母的逼婚。然而更意想不到的是,高家父母竟突然親臨美國為他們操辦婚禮。婚禮舉行了……整個故事發生的舞臺雖然是美國,實際上導演為我們展現的是極其傳統的中國文化,特別重視對中國婚俗事項的展現。通過影片,可以對我國多姿多彩的婚姻習俗有一個大體的了解?！断惭纭吩趥鹘y婚禮習俗方面采用了“六禮”。據《儀禮•婚禮》記載,婚禮儀式的“六禮”是指:納采、問名、納吉、納征、請期、迎親。
1.納采。是男家托媒人向女家提親?！叭魞杉覘l件相當,先請媒人前往女家,替男家說媒,若允諾,則用雁為禮。”納彩以雁為禮,有其特殊意義:一是不失節,不失時。大雁隨著季節的改變而南飛北還,來去定時,從不失信。故以此為象征。二是大雁在飛行過程中,老而壯者在前引導,幼而弱者尾隨其后,排列成行。則嫁娶之禮要長幼有序,不可逾越。也有人認為,納采以雁為贄,可能與以獵物為禮的古風遺俗有關,求婚時拿射來的雁送到女方家中,可顯示自己的勇敢和能干。所以雁在古代婚禮中是很重要的禮物。
2.問名。男方行納采禮后,如女方接納,那么男方就要再派人(媒人)執雁去女家,以謙虛的口吻詢問女方之名,故稱之為“問名”。問名絕不是簡單地向女家詢問待嫁女子的姓名。問名還要取得女方的生辰八字,以供男方占卜之用。另外,媒人還要幫男方了解待嫁女子以及與之有關的一切。如了解待嫁女子是嫡出還是庶出,以便男方考慮用多重的禮節來對待這門婚事。
3.納吉。所謂“納吉”就是“占卜納吉利”,即現在“訂婚”。經過納采、問名之后,男方取得了女方待嫁女子的姓名和生辰八字,男方把女方的相關信息放在祖廟前占卜,如得吉兆,便派使者告之女方,表明男方已經認可此門親事。
4.納征。是男家在納吉(訂婚)之后,將聘禮送給女家。女家若接受男家的聘禮,則表示兩家婚姻已成,不得隨意更改。納征禮物都很貴重且有講究,或取其吉祥,或取其物的特質,以象征夫婦好合。
5.請期。俗稱為“定日子”,也就是說男方請人查看黃歷或進行占卜之后,得出黃道吉日。然而為了表示謙和,男家便派使者到女家征求娶親日期。但日子最終還是由派遣者送去的為定。
6.親迎。經過前面的五道繁瑣的程序之后,便剩下最后一關“親迎”,也即迎親。一般是新郎騎著高頭大馬或乘著轎,帶著花轎和迎親隊伍來到女方家親自迎娶新娘。
至此,六禮成,為婚禮做好了準備。完整的婚俗除了“六禮”之外,還有催妝、鋪房、送嫁妝、拜堂、撒帳、合巹、鬧房等禮俗。其中拜堂也是傳統婚禮中的一種重要儀式。新郎、新娘要拜天地,拜祖先,拜高堂(父母),客觀上卻宣揚了一種崇拜古人,崇拜神的思想觀念。實際上,拜堂的傳統意義是非常深厚的。拜堂禮俗固然繁縟,但因其符合封建社會長幼有序、大小有序的人倫道義,并帶有一定的宗教禮儀的色彩,有利于穩固家庭、宗族制度,所以為歷代封建統治者倡導推行。
