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英漢學術論文范文1
論文關鍵詞：文化負載詞，漢英，翻譯
文化負載詞匯（culturally-loaded words）是具有鮮明的民族文化特色的詞匯，反映了特定民族的歷史、文化和民俗習慣，一般簡單地分為民族專有詞匯、具有民族文化內涵的普通詞匯和習語[1]。一般來說，包括替代式翻譯、音譯、解釋性翻譯、和意譯。
1．替換
替換指在保留原文意義的基礎上，用譯語中某個指代意義不同但比喻意義相近的詞語代換原文詞語的方法，即用譯入語中帶有文化色彩的詞語取代源語中帶有文化色彩的詞語[2]。例如：開夜車（burnthe midnight oil）；鉆牛角尖（split hairs）；低聲下氣（pocketone's pride）；背水一戰 fight with one's back against the wall（背墻一戰）；馬后炮（mustard after dinner）；耳邊風 water offa duck S back；當電燈泡（play gooseberry）；過河拆橋（kick down the ladder）；曇花一現 a flashin the pan；酒肉朋友 fair weather friend。
英語和漢語是兩種截然不同的語言，兩者之間所反映出的文化差異構成了交際的障礙。如何克服障礙取得文化對等就成為翻譯要解決的難題之一。實踐證實，在絕大多數情況下可以找到能為譯入語讀者接受的文化對等的翻譯方法。通過各種必要的變通手段，至少可以做到語用上的對等。
2．音譯
漢英文化差異給文化負載詞的翻譯帶來了困難，漢語中的很多詞匯無法在英語中找到形式和內容完全對應或者類似的表達，這時可以把原語里的詞匯直接音譯過去。音譯的詞經過長期而廣泛地使用，會逐漸融入英語文化中，豐富英語詞匯，有利于不同文化的交流和語言的融合[3]。如儒教（Confucianism）、道教（Taoism）、功夫（kungfu）、陰（ying）陽（yang）已經普遍為英美人士接受。再比如北京奧運會吉祥物 “福娃”的翻譯。“福娃”最初翻譯成“friendlies”，自誕生就引起了廣泛的爭議。首先，friendly作為形容詞意為：“和藹可親的，友好的，對環境無害的”。但是作名詞是“友誼賽”的意思。既然在此用了復數形式文學藝術論文，必是名詞無疑，意義上就說不過去了[3]。其次，friendlies聽起來像是friendless（沒有朋友）。每屆奧運會的吉祥物都能體現主辦國的民族特色，而friendlies這樣的翻譯從對外宣傳的角度說，無法體現中國的民族特色。該詞的爭議結果是最終選擇了音譯，直接翻譯成Fuwa。既簡單易記，又能體現了民族特色。
3．解釋性翻譯
音譯只取其音、不取其義，雖然能讓讀者從語音上準確地接受，但譯文成了完全的記音符號，原詞的內部意義和文化意象完全消失，成了一種空殼。對于這種情況，在音譯之后如果輔以一定的解釋，則形式和內容可以得到有效統一。如：“三個代表”譯成Three Represents （to represents the trend of the development of advancedproduction forces， to represent the orientation of advancedculture and to represent the fundamental interests of the overwhelming majorityof the people in China）；“四項基本原則”譯成The Four Cardinal Principles （four principles of adherence to the socialist road， the people’s democraticdictatorship， the leadership of the Communist Party ofChina， and Marxism-Leninism and Mao Zedong Thought）。
解釋性翻譯固然在表意上力求詳盡、清晰，但容易給人拖沓的感覺，因而這一翻譯只能是一種權宜之計。就表意而言，這一翻譯方法與音譯可謂兩個極端。折中的一種方法就是意譯。
4．意譯
中文讀者因為同原文作者具有相同的文化預設，所以能夠通過詞的表面形式去理解交際信息的全部內容，而英語讀者通常不熟悉中國文化，會按照自己的文化預設理解譯文詞匯，產生的聯想也是不同的，甚至可能誤解原文。
例如“拖后腿”，如直譯成英語pull one’s leg，就變成了“哄騙取笑某人，愚弄某人”。中國話里的“饞貓”比喻人貪嘴，常含有親昵的成份，而在西方文化中“cat”被用來比喻“包藏禍心的女人”。按中國人的心理， “山羊”是個褒義詞，如留著山羊胡的老人，而英國人卻視“goat”為“色鬼，的人”。
因此在翻譯此類詞匯時，譯文必須改變形式，以表達或補充與原語內涵相關的信息。比如魯迅小說《祝?！返臉祟}翻譯成New Year’s Wish就不恰當了。“祝福”是指舊歷年底文學藝術論文，有錢人家備辦酒肉等，恭請天神祖宗享用，以求上天保佑。作者以“祝福”為題，寫的卻主要是祥林嫂的悲慘遭遇，實際上是拿富人的“福”和窮人的“苦”相對照，揭示社會的黑暗。如果把“祝福”譯成wish，英語讀者就會費解，因為英語wish僅僅是一種祝愿，并不包含祭奠神靈的意思。因此注重再現原文的內涵意義，把“祝福”譯成sacrifice（專指供奉，獻祭之意），并加上時問限定詞the New Year，更能體現其所有的隱含意義。
5．結論
不同的文化淵源、思維方式、信仰和價值觀造成不同的國家擁有不同的文化，形成翻譯中的文化沖突，文化負載詞的翻譯則是沖突的焦點。為了保持源語的民族特色，保證翻譯忠實于原文的內容，同時譯文具有可讀性，譯者不僅要意識到不同語言之間的差異，而且要熟悉文化背景知識，用不同的策略處理翻譯文化負載詞。
[參考文獻]
[1]廖七一.當代西方翻譯理論探索[M]. 譯林出版社，2002.
[2]陳定安.英漢比較與翻譯[M]. 中國對外翻譯出版公司，1989.
[3]張培基.英漢翻譯教程[M]. 外語教學與研究出版社，1981.
英漢學術論文范文2
專業必修課開設情況：對外漢語專業開設15門，漢語言文學專業開設11門，兩個專業相同的必修課有7門，都由漢語言文學專業教師任課。相同課程之外，對外漢語的專業必修課還有中國文化概論、英語口語、英語聽力、英語寫作、高級英語閱讀、英漢翻譯理論與實踐、對外漢語教學法、第二外語等8門課。漢語言文學專業必修課還有文學理論、語文教學論、學術論文寫作等課程。再看專業必修實踐課：對外漢語開設7門，實際施行的有4門，漢語言文學開設8門，實際施行的有8門。根據《目錄和介紹》的要求，對外漢語專業最注重語言、教學法及在此基礎上中外文學和文化的修養和外語的學習。因此，下面再從語言學及教學法、文學與文化、外語幾個方面進行分類，來觀察相對漢語言文學專業，我校對外漢語課程是否符合要求。首先看對外漢語專業：語言學及教學法類開設的專業課程有現代漢語、古代漢語、語言學概論、對外漢語教學法、漢字教學專題、漢語詞匯教學專題、漢語語法教學專題、言語交際學、學術論文寫作9門，本校方案中設置而未開設的課程有漢語修辭、漢語教育改革研究2門。中外文學和文化類開設的專業課有中國現當代文學、中國古代文學、外國文學、比較文學、中國文化概論、外國文化與禮儀、古代文學作品欣賞、漢語寫作8門，本校方案中設置而未開設的課程有跨文化交際理論與實踐、現當代文學作品欣賞、當代西方小說研究、歐美文學專題、東方文學專題、海外華文文學專題、民俗學、嶺南文化、東南亞文化與習俗9門。外語類必修和選修課程，有大學英語、英語口語、英語聽力、英語寫作、高級英語閱讀、英漢翻譯理論與實踐6門課，本校方案中設置而未開設的課程有英語口譯理論與實踐、商務英語、專業英語3門。再看漢語言文學專業：語言學及教學法類開設的專業課程有現代漢語、古代漢語、語言學概論、語文教學論、學術論文寫作、形式邏輯、語文教育實習指導、中學語文教材研究、訓詁學、教學案例研究、語文現代文研究、朗讀學、修辭學13門。本校方案中設置而未開設的課程有詞匯學、音韻學、社會語言學3門。中外文學和文化類，開設的專業課有中國現代文學史、中國當代文學史、中國古代文學史、外國文學、民間文學、臺港文學、兒童文學、魯迅研究、新詩研究、女性文學研究、中國古代山水詩研究、莊子散文研究、文學理論、西方現代文論、中國文學批評史、美學、應用文寫作、基礎寫作、中國文化概論19門，本校方案中設置而未開設的課程有詩經研究、楚辭研究、中國古代小說研究、中國古代戲曲研究、東方文學、宗教文化研究、俄羅斯文學研究7門。
二、課程設置的比較分析
（一）對外漢語課程結構不合理
李鐵范指出：對外漢語專業課程的設置，漢語語言學是主體和核心，教育類和文化類是重要的“兩翼”[1]。綜合《目錄和介紹》的要求及李鐵范的觀點，對外漢語專業合理的課程結構應為：語言學及教學法為主體課程，文學與文化和外語類是兩翼（一體兩翼）。表一顯示，我校對外漢語的15門必修課中有7門與漢語言文學相同，比例近1/2，其中現代漢語和古代漢語兩門主體課的課時也少于漢語言文學，古代文學和外國文學作為兩翼課程，課時遠遠低于漢語言文學。表3更清晰的顯示出對外漢語的“一體兩翼”比例失調：漢語語言學及教學法課程門數比24.3%、課時比20.2%，都低于漢語言文學同類課程的30.2%和25.1%，未能體現出語言和教學法類課程在對外漢語專業中的主體地位。而文學文化類課程門數比21.6%、課時比21.8%，遠遠低于漢語言文學同類課程44.2%和47.8%，使作為兩翼的文學文化類課程比例過于單薄。再從對外漢語自身看，課程門數上，“一體”比例為24.3%，“兩翼”為21.6%、16.2%；從課時比上看，“一體”比例為20.2%，“兩翼”為21.8%、31.8%。“一體”遠不豐滿，“兩翼”課時超過“一體”。再看我校方案中對外漢語專業開設而實際未實施的課程中，語言學及教學法有2門，而文學和文化類有9門，外語類有3門。如果加上這些課程，兩翼的課程必然太臃腫，超過“一體”。而兩翼中外語類開課門數遠低于文學文化類，兩翼之間的比例也失衡。因此，我校的對外漢語課程未能體現“一體兩翼”的框架。
（二）專業實踐課程單薄
在培養方案中，對外漢語的專業實踐課規定7門，而實際實施的只有4門，為書法、教師口語、專業技能和畢業論文，而專業技能實際上開展的只是對學生普通話的訓練，而重要的教學技能、專業實習、畢業實習等與對外漢語密切相關的實踐課實際上沒有開展。學校和學院沒有創建相關實踐場所、場地，沒有統一安排學生進行校內外實踐和畢業實習。對外漢語專業大四年級全年沒有開設課程，在沒有統一組織和安排的情況下，學生很難自行聯系到實踐資源。目前我校對外漢語專業僅有的實踐是越南班學伴，從對外漢語專業中選出部分學生擔任越南留學生學友。但是這種部分性參與畢竟不能顧及全部學生，沒有普遍意義。表2可見，漢語言文學的專業實踐全部實施，學院專門組織學生到各個單位畢業實習，教學專業技能上則有完備的微格教學等設施和教師配備。
（三）課程設置未體現漸進性和豐富性
對外漢語是漢語和外語的雙結合，課程安排應按年級體現出循序漸進性，突出由淺入深的過程。一年級應以開設基礎課程為主，如語音、語法、文學史、文化史、普通話口語、寫作、英語口語、聽力等課程。學生具備一定基礎知識后，在二三年級的課程中加入具有深度和對比性、跨越性的課程，如中西文化比較、國外漢學研究、第二語言習得、第二語言教育、英漢口譯、商務英語等課程，并注意將基礎知識和社會實際需要聯系起來，輔以種類豐富的實習訓練，如授課實操、授課觀摩等，而我校的對外漢語基礎和實踐課的結合未能凸顯。學校每年也招錄了日本、韓國及東南亞地區的留學生，可以開設日語、越語、韓語等第二外語選修課，豐富英語之外的第二語言，而目前對外漢語專業二外只開設了日語，且只開設一個學期，課時少，且跨文化交際理論與實踐、海外華文專題、民俗學、東南亞文化與習俗等文化類課程更是形同虛設。整體上看課程設置未能體現出循序漸進和豐富性。
（四）師資缺乏
學校目前對外漢語專業的任課教師都是中文專業教師，沒有專門的對外漢語教師，給對外漢語專業學生的授課模式和方法與漢語言專業的學生沒有明顯區別，語言文學類課程的教材與漢語言專業也幾乎一樣，對漢語言文學專業存在較大的依附性。而外語類課程的教師則全部來自外語系，外語系的老師只強調外語教授，沒有站在對外教學視角，缺乏對外教學視野，如不能教給學生使用外語授課技能，用外語來解釋一些中外文學文化現象，表述對外漢語專業詞匯和術語，使學生很難達到使用外語進行教學的水平，對專業的發展產生限制，造成了對外漢語專業學生英語水平不如英語專業學生，而中文專業知識比不上中文專業學生的尷尬處境，自然產生身份的困惑和對未來出路的迷惘。
三、對外漢語專業身份定位和方向發展的途徑
（一）突出本專業特點，辨清自身身份
文學院漢語言文學專業在歷史、師資、課程等方面都比較成熟，而對外漢語專業只開設三年，各方面都不成熟，師資、教材、課程同漢語言專業多有雷同，有的課程只是在漢語言文學專業課的基礎上增加了對外漢語教學法、語言學等課程，有的課程則是漢語加外語的簡單疊加，造成了對外漢語學生的身份模糊感。要辨清自身的專業身份，必須在課程設置等方面進行改革，課程比例應凸顯“一體兩翼”結構，授課內容應區別于漢語言文學專業，針對對外漢語學生的需求。對外漢語受眾對象是外國人，如在同樣講授現代漢語、古代漢語等課程時，應針對外國人學習漢語過程中易出現的語法問題講授，如外國人多數對虛詞的使用易于出現錯誤，授課就應該多舉實例，總結規律，對外國學生在語法、語言學習方面的錯誤進行歸類研究，讓學生了解外國人的語法障礙，以便日后教學能有的放矢，使教學理論更好與實踐結合，這樣才能讓學生感到本專業的獨特性和專業實力，明晰專業身份。
（二）培養實踐型和社會型人才
我校對外漢語專業的實踐課程并未實施，沒有固定的見習、實習基地，學生得不到實踐技能的鍛煉。應該加大力度建立一批實習基地，增加資金投入，加強與外企、公司的聯系。擴展學生與留學生接觸，給留學生授課的機會，盡量并選派學生到海外實習、交流。結合我校教學方案培養應用型、復合型、學術型人才的目標，應在社會型和創新型人才能力培養上下功夫，構建學生漢語、外語、文化、文學、教育等綜合學科知識結構和應用技能的整體性，整合優勢資源，讓學生既能走向社會實地教學和開展交流，又能承擔研究工作，有創新意識。與漢語言文學專業比較，對外漢語還應突出國際化和對外性視域，增強外向性聯系，向著“教學語言國際化，教學內容國際化，教師資源國際化，服務對象國際化來形成學生的國際化視野與國際化競爭力。[2]”這樣培養出來的對外漢語人才才能真正成為實踐性、社會性、創新型人才。
（三）引進優秀師資
我校對外漢語師資的引進迫在眉睫，師資決定了課程的質量和特色。應該引進和聘請對外漢語專業教師，尤其是高職稱教師，以及有實際跨文化交流和教學經驗的教師和學者，開發國內國際資源，增強與國內同類院校的交流，并聘請優秀外教授課。招收更多留學生，讓學生參與到教授留學生的授課實踐中，與留學生多交流。另外，還應結合我校人文和地理歷史特征，發掘地方高校特色文化，作為選修課程，如硯文化，潮汕文化，旅游文化，龍母文化，聘請這方面的教師、學者擔任對外漢語學生的課外文化指導教師。還應適應世界上漢學熱的潮流，開設一些國學、國際漢語學等語言文化類選修課，聘請知名的客座教授來講座，組織本校的教授博士講壇，以優秀的師資從語言、文化、教學各方面促進學生的培養。
（四）努力建設雙語教學團隊
