前言：中文期刊網精心挑選了校園散文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
校園散文范文1
踏入中學兩年有余了，無憂無慮的歲月已離我們遠去?，F在，我早已適應了中學的環境。中學，對我來說，這座親切備至的校園，已經成為我心中的圣殿。周末，我獨自漫步校園，這時的學校，沒了往日的喧鬧，空曠清幽，在秋日午后微風的陪伴之下，我回憶著美麗的校園。
春花
春天的校園美麗非常，春的使者，帶著綠色，邁著輕盈的步伐悄然而至。從古至今，多少文人墨客，無不對春天的秀美做過贊譽和精辟的描繪?！皫滋幵琥L爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！毙碌囊荒辏碌臍庀?。煥然一新的校園，春意盎然，生機勃勃。和煦的春風，吹過草坪，拂過樹梢，……就像溫柔的母親輕輕喚醒自己的孩子一樣，校園里的一切都蘇醒了。柳樹抽芽，沙棗泛青，遠遠望去，朦朦朧朧的一片綠色，淡雅，美麗。花壇里的青草，探出腦袋，四處觀望著美麗的校園。大地一片嫩綠，披著融融的春光，迎著悠悠的春風，和著春天的旋律，翩然起舞，舞出婆娑的倩影，映出美麗的春天的校園！
夏雨
品味雨中的校園，將會別有一番情趣，我愛夏雨，更愛雨中的校園，雨水，會讓人感到清新，寧靜。夏日，校園處處蒼翠，綠蔭點點，柳樹繁茂的枝葉猶如一柄綠傘，遮住了耀眼的陽光。坐在操場后面的幾棵柳樹的樹蔭之下，頓時感到絲絲清爽，陽光透過樹葉的縫隙，投射到地面上來，點點陽光，微風拂過，光點也跟著搖曳，如同個個精靈，煞是美麗。夏天的天氣多變，一會兒下雨，一會兒又是晴空萬里。每當下雨的時候，我總會來到操場，漫步樹木花草之間，張開雙臂，迎接來自上天的精靈——雨珠，遠望過去，教學大樓籠罩在煙雨之中，還有花朵的斑斑點點，也都依稀可見，嗅著彌漫在空氣中的淡淡的泥土的清香和花朵的芬芳，令我神清氣爽，飄然欲飛。我愛雨中的校園！
冬雪
校園散文范文2
上學時，按規定，不早到，莫遲行；
進校園，陸續行，不騎車，莫追沖；
室內外，掃干凈，紙塑瓶，莫亂扔；
花草樹，美環境，不踐踏，莫搖動；
出入室，不擠擁，按次序，先后行；
墻板桌，要潔凈，不涂畫，莫亂釘；
語言美，謙讓敬，不打罵，舉文明；
同學情，友愛重，不妒忌，莫欺凌；
校園散文范文3
諾！它的枝干十分粗糙，由高到矮一條條紋都沒有間斷，撫摸起來，你便會感覺到一種平中帶結實的感覺，整整一個天然的＂按摩大師＂
三角梅不僅是一位＂按摩大師＂，還是一個＂工藝品＂．
瞧！那一顆顆挺立在操場旁的三角梅，多么像一位位飽經風霜的戰士，日以繼夜的守護著校園．仔細看看，枝葉到處伸展，葉子像一滴倒立過來的淚花，嫩的，呈黃綠色，老葉呢，呈深綠色，一深一淺，點綴其中．
校園散文范文4
和諧社會，和諧之心會給人贏造一個良好的社會公共環境和愉悅的家庭氣氛。和諧，在各個單位，各條領域，乃至，單位領導上下級的關系，也少不了需要和諧。和諧的同事關系，能在工作中產生一些正面效率，為人們工作可以解壓，解乏。
一個好的上司，一個好的團隊，它一定會具備這種和諧的力量，團結！才能和諧！好的家庭，同樣具備和諧，充滿愛的和諧之家，才會令人欣喜。但能夠讓全家人長相愉悅的大家庭，總是會被一些家庭鎖事所牽絆，亙相猜疑之心破壞了家庭的和諧性！
一個學校乃至于一間宿舍同住的同學，也需要和諧，和諧的生活能使學生自己體驗到友誼的樂趣，體會到友情的可貴。患難之中能見真情，人們不一定要在戰場上一同和敵人博殺才見患難！患難在一件很小的事上同樣也會有因果反應。和諧的同僚，他或她會在你不經意犯了錯時，包容你！為你擦屁股擺平你所犯下的過失！
和諧的社會，會存在相應多的公德心！在地鐵上擁擠的人們會為老人或孕婦讓座，為小孩讓道。當然,這種公德心在中華文明祖國的大地上早已不是問題，但我們還是要倡議多一些人，要養成這種公德心。在社會上，自動排隊買票，自動分辨這些是非，共同贏造和諧，才能利人利己，達到社會和諧，個人和諧的雙贏效果！
和諧社會，需要人們的自律，自覺，自動，才能便大家和諧！一次交通事故，多處交通阻塞，在停著車輛的道路上，本來是來往有限的公路上只能停二排車的，但道上卻停著四排車的隊伍。這種現象就會導致車越來越多停泊著動不了。
交通事故處理完了，交警還必須要處理這些急于走卻在亂停泊的車輛。往往是這種車使自己早已無法移動了，大家也深陷這種阻塞中，自己和自己過不去了！這樣，導致了一個無法周旋的局面。要是開始大家也同時具備這種公德心，不亙相搶道，路況就早暢通無阻了。只有大家學會相讓，相容，才能和諧！才能給予了他人方便，反之，自己也能嘗到方便的因果！
一個宿舍十個人同住，要是有人鬧意見。分得太清楚誰對誰錯，敦是敦非，就會出現打飯時，你爭我搶。沖涼時，我爭頭怕落后。洗衣服時，沒等你的衣服涼起，人家的就會迫不及待吵了。
凡事都需要和諧，火車上的和諧號更加需要和諧！沒有和諧的班次安排，一刻也不能亂走，不遵守交通規則，只能出大亂，會出更多的意外，后果是發人深省的！我們作為公民，有責任和義務遵守這種交通規則，遵紀守法。只有這樣，社會才會和諧，人們才能在和諧的社會中生存。生活，才能使自己平安快樂地度過每一天！
校園散文范文5
“三從一大”分為兩個階段，第一個階段是理論形成階段：20世紀60年代，借鑒大松博文中的訓練精華，學習郭興福教學法，我國體育界總結出了“從實戰需要出發，從難、從嚴，大運動量訓練”的“三從一大”訓練原則.這一原則在當今一些競技體育領域仍然發揮著作用.為許多競技體育項目的崛起奠定了堅實的基礎.第二個階段是“三從一大”訓練原則重新審視階段：本階段的特點是，在原來的基礎上對“三從一大”訓練原則有了更加深刻的理解，重視教學與訓練的質量和效率，注重高標準教學與訓練的細節管理，能吃苦，敢拼搏的精神得到延續，結合實際，勇于創新得到充分體現，根據項目特點，從實戰出發，科學合理的調整教學與訓練的負荷結構.對教學訓練過程各環節要素進行系統的規劃.本文主要以“三從一大”訓練原則的第二個階段為抓手，結合校園足球教學訓練實際情況進行客觀分析.
2校園足球實施“三從一大”訓練原則的理論基礎
“三從一大”訓練原則是中國競技體育教學訓練實踐寶貴經驗的高度總結，為校園足球的教學訓練融入“三從一大”訓練原則提供理論依據：
2.1校園足球的“從實戰出發”理論
校園足球教學訓練內容安排應始終貫徹從實戰出發的原則，在教學訓練過程中考慮到足球比賽中可能出現的各種情況，如比賽對手技戰術特點、比賽的場地因素、天氣因素、時差因素、裁判員制裁特點等情況進行針對性地教學訓練.作為基礎訓練應該考慮到各種比賽條件下的訓練“.從實戰出發”強調不能因賽制的變化而不重視基礎的大運動量的基礎訓練.對以賽“帶”練及以賽“代”練的相關規律認識程度將決定教學訓練的思路及境界.
2.2校園足球的“從難、從嚴”理論
“從難、從嚴”是校園足球在教學實施及管理過程中必須遵循的準則“.難度”原則是校園足球教練員在教學訓練課設計和安排上根據教學對象進行合理安排的重要原則，避免揠苗助長.注重培養運動員吃苦耐勞、勇于戰勝自我克服困難的拼搏精神“；嚴師出高徒”是我國許多優秀運動隊伍的成功經驗，校園足球教學訓練的整個過程是對運動員的身體及心理進行全面刺激及教育的過程，應體現嚴格管理的要求.
2.3校園足球的“大運動量”理論
“大運動量”為校園足球在教學設計方面應遵循的強度及負荷提供了參考，為校園足球課時安排提供了借鑒.既要避免將“大運動量”片面認識為是苦練，是打“時間戰”和“消耗戰”.又要避免否定“苦”的作用，強調快樂.我們要將“從實戰出發”這一核心理念與“大運動量”有機的結合起來.一味追求大運動量、高強度容易導致運動員的疲勞、厭倦甚至是受傷，從而降低運動員的運動壽命.一味的強調快樂，忽略了教學訓練過程是一個艱苦的向人體極限挑戰的過程，會導致運動員丟失了堅強的意志品質和奉獻精神“.三從一大”訓練原則于2002年底在足球界再度被啟動，人們逐漸意識到中國足球落后的主要原因是“沒有很好的貫徹‘三從一大’訓練原則，練得不夠多、練得不夠苦、思想教育弱化”.
2.4校園足球實施“三從一大”訓練原則的注意事項
校園足球在落實“三從一大”訓練原則時要具體問題具體分析，應注意以下幾點問題的認識:(1）校園足球的本質特征、現有水平與發展目標及趨勢；(2)校園足球教學訓練客觀條件（器材、場地、師資、經費等）；必要時克服困難，創造條件，保證教學訓練質量.(3)校園足球應根據青少年教學訓練的不同階段（啟蒙階段；基本技能學習階段；高水平運動訓練階段），合理制定教學訓練目標、內容與負荷強度；(4)充分考慮校園足球所面對的教學訓練對象的個性特點、實力層次與身體條件；做到因材施教，注重個性特點培養；(5)注重校園足球教學訓練管理的體制、機制、模式；做到嚴要求，嚴管理；(6)校園足球校教學訓練目標的成績定位、競賽模式、參賽因素；(7)校園足球教學訓練現有的文化、社會、觀念因素等.如果拋開這些實際內容的訓練要素與影響因素、機械地落實“三從一大”訓練原則,只能是把它絕對化、形式化與表面化，同時也不能理想化、想當然地實施.
3校園足球貫徹“三從一大”訓練原則的具體分析
3.1“從實戰出發”訓練原則在校園足球教學中的應用
“從實戰出發”訓練原則應是校園足球教學中的指導核心，足球運動有著本質的特點，屬于技能主導類同場對抗性項群，該類項目具有以下特點:強調團隊集體智慧與技能相互協作的整體協作性；技戰術運用的開放性；體現在體能、技能、戰術、心理及智能等全方位的對抗性；具有復雜性和易變性的節奏性；同場競技項群的基本規律的多變性；體現在能力及技戰術運用的準確性.而且，運動員體能要求具有全面的身體素質，主要包括：專項力量素質（是對抗能力，專項速度、專項技術的基礎）、專項速度素質、專項耐力素質（一般耐力和速度耐力）、專項靈敏素質、專項柔韌素質.校園足球在教學計劃的制定、教學內容、教學方法及手段等各個環節應結合校園足球運動項目的特點，從實戰出發，多將學習的內容與實際的比賽緊密的結合，教會運動員在比賽中運用技術和戰術的合理性.應根據各項影響因素，根據自身的培養目標以及客觀定位進行針對性的教學訓練.
3.2從“難”訓練原則在校園足球教學中的應用
校園足球的訓練難度與競賽水平息息相關，伴隨著足球競賽水平的不斷提高，對足球運動員的技能要求越來越專項化，系統化.要求運動員在技能、體能、心理及智能方面得到全方位的發展.競賽的日趨激烈和水平的不斷提高,高水平賽事的增多和比賽成績的極值化，這些都對訓練提出了更難的要求“.難”應體現在足球運動項目規律的高質量針對性的訓練“.難”應符合校園足球實戰要求，加強技戰術難度訓練.這與運動員對足球比賽的閱讀能力有很大關系..如何能實現預期目標，首要條件是在勇于創新的基礎之上加強教學與實戰緊密結合.其次是開放思想，敢于借鑒和實踐，摒棄陋習，勇于創新開辟新路.劉翔的教練孫海平在教學訓練方案的設計上充分體現了創新思想.他摒棄了傳統冬訓(準備期)常用的訓練模式（年周期、月周期、長節奏、大運動量），取而代之的是超小訓練周期、快節奏、多課次(適當減少每課次負荷量)、高強度的訓練模式.并且，強調與比賽實踐結合，以賽“帶”練的模式得到充分發揮.使劉翔自冬訓期間就一直保持較高的競技狀態，并且可以在一周內把競技狀態調整到最佳.在實際比賽中暴露出的問題，應對癥下藥，對問題進行系統剖析，在今后的教學中加以解決.所采取的手段應具有一定強度和效率，不應單純強調大運動量，要體現高質量的訓練，充分刺激隊員的有機體，盡量避免在低效教學訓練浪費時間.
3.3“從嚴”在校園足球教學中的應用
“從嚴”主要表現在教學訓練的高標準和嚴要求，對校園足球教學的從嚴要從理念上和教學的細節上同時加強.主要從三個方面嚴格要求：一是從實戰出發嚴格要求校園足球“專項”訓練，注重基本技術的掌握，做到基本功要扎實，“步點、重心、球感”是足球運動的三大基礎，校園足球運動員的技術教學應注意在這些方面結合實戰進行創新思考.注意隊員個性及特點的發揮，做到因材施教，允許運動員在符合技術原理與要領的基礎上形成個人技術特點.結合實戰需要，勇于創新.二是嚴格執行教學計劃，注重教學內容完成的質量和效率.在教學過程中應結合運動員的青春期發育生理特點合理安排運動負荷，注重教學內容完成的效率.盡量避免低效率的“消耗”戰.三是嚴格管理，我國優秀運動隊的成功經驗是嚴格管理出戰斗力.嚴格管理體現在訓練體系的建立、教練員的培養、競賽體系的建立與管理等多個方面.
3.4“大運動量”在校園足球教學中的應用
“大運動量”訓練應與校園足球運動員的實際情況進行客觀的分析，進行針對性的教學訓練.結合校園足球參與群體的生理特征進行科學的指導訓練.所采用的負荷并非越大越好，適宜的負荷，直接關系著運動能力的增長速率以及運動員能夠達到的最好成績.依據刺激-反應-適應規律，若持續性地給機體施加較大負荷，極易導致機體過早衰竭，無法達到預期成績，并且最高成績保持的時間較短.若對機體循序漸進地施加超負荷，由于機體對此種超負荷一直會產生非常良好的適應，可以達到運動員的最大潛能，最終獲得較好的運動成績，并且可以保持較長時間“.多課次”教學訓練的核心問題就是“超強度恢復”.例如：如足球運動員每天總的移動距離為10000m，射門150次，傳中球150次，頭球100次，以90%的強度的訓練計劃.可以將它分為三次課完成：第一次課要求55次射門、頭球35次、傳中球50次、移動距離3000m，強度95%；第二次要求40次射門、頭球35次、傳中球50次、移動距離4000m，強度97%；第三次要求55次射門、頭球30次、傳中球50次、移動距離3000m，強度100%.各項指標都要在高強度對抗的情況下完成.這就很容易使運動員適應比賽實戰的節奏.中國足球隊之所以在比賽中技術變形、隊形脫節，原因就是平時的體能訓練達不到比賽時的強度，體能跟不上比賽節奏.大運動量應符合科學規律，采取積極謹慎的態度，注意運用已有的實際經驗，加強科學研究和醫務監督.大運動量訓練的核心應該是使整個訓練活動能夠獲得最佳的訓練效益.
4結束語
校園散文范文6
一、“三博”校園文化的內涵闡釋
華中師范大學尚“博”崇“博”的文化精神傳承自文華大學，長期的歷史積淀在與時展新要求相互融合中逐漸形成了“以愛為魂”的“三博”文化氣象?！安蹦舜笸ǎ叭奔础安邸薄ⅰ安W”、“博雅”。
“博愛之謂仁”?！安邸保刺岢髳酆拓熑螕?，是對父母、師長、同學、學校、社會、國家以及大自然的愛，超越了自我之愛，是胸懷和行為的統一?！安W”，即知識廣博而豐富，鼓勵學生養成自主學習、主動探究、追求真理的學習習慣，它要求技能和知識的獲得?！安┭拧保炊Y儀、知規范，自覺遵守學校和社會的各種規則，待人接物彬彬有禮，展現大學生特有的文雅氣質。“博愛”、“博學”、“博雅”三者相互貫通，密不可分。
華中師范大學以“博愛”為魂，以“博愛”引導“博學”，以“博學”充實“博愛”，以“博愛”促進“博雅”，秉承“求實創新，立德樹人”的校訓和“忠誠博雅、樸實剛毅”的華師精神，始終堅持社會主義核心價值體系，深入開展主題教育活動，精心打造校園文化品牌，積極開拓校園文化建設新載體，營造有利于大學生健康成長的良好文化環境。在“三博”目標的指引下，通過長期開展“獻博愛之心”、“興博學之風”、“做博雅之人”等系列活動，全面推進大學生素質教育，著力培育學生的科學精神與人文素養，促進學生成長成才，在創建和諧文明校園的同時形成了學校特有的校園文化內涵。
二、“三博”校園文化體系構建的邏輯
（一）“一體兩翼”：校園文化的核心與靈魂
“博愛”、“博學”和“博雅”是華中師范大學特有的校園文化，“博愛”為體，“博學”、“博雅”為翼，三者辯證統一，形成一個有機體系，共同塑造有特質的學生人格。教育是愛的藝術，對個體的全面發展有著至關重要的作用。這既是師范類大學的特殊要求，也是人才培養的客觀規律。為此，學校特別重視對大學生的愛心教育，大力宣揚愛的理念，通過多種途徑開展愛心活動，不斷創新愛心文化的傳遞方式，在鍛造學生“博愛”情懷的基礎上強調“博學”、“博愛”、“博雅”的統一。
（二）“三個轉型”：校園文化的嬗變與創新
在“三博”人才的培養過程中，華中師范大學較好地把握了傳統與現代的關系，以喜聞樂見的方式傳播“以愛為魂”的“三博”校園文化。第一，教育主體的轉型。學校不斷拓寬加深“博愛”、“博學”和“博雅”的文化內涵，強調“三博”教育中的人本理念，重視學生人格魅力的養成。比如學校團委近年推行的“五精簡”行動和“文明五項活動”考慮學生實際，加強了團組織的親和力。第二，教育內容的轉型?，F代社會新生事物層出不窮，華中師范大學適時轉變教育內容，引入時尚元素，通過“桂苑之歌愛心演唱會”、“百村十年觀察”社會實踐項目等活動，實現了“博愛”、“博學”和“博雅”三者的有機統一，并實現了德育與智育、體育、美育有機結合。第三，教育方式的轉型。華中師范大學在“三博”校園文化的傳播方式上大膽創新，設計推廣了青春時尚的校園吉祥物“博博”、“雅雅”，在全國高校率先啟用了校園數字導航系統、華大青年、華大桂聲主題教育網站和網絡電視臺，建立了以互聯網、短信平臺、報刊、廣播、班團博客為傳播體的網格化團建模式等。
（三）“四個載體”：校園文化的實踐與傳承
緊密圍繞“三博”校園文化“以愛為魂”的主題，華中師范大學在校園文化實踐和傳承方面充分調動學生的積極性和主動性，搭建了廣大學生好參加、能受益的四個載體。
首先，以典型引路為載體，倡導博雅大愛。對“大別山之魂”汪金權老師、“輪椅教授”劉盛佳等先進典型的宣傳配合學校的“感動校園人物（集體）”評選活動引導廣大師生牢固樹立社會主義榮辱觀，在全校師生中產生了廣泛影響。其次，以愛心社團為載體，以博愛致博雅。學校以“飲水思源”為口號，組織“愛駐母校、舊物濃情”、“給父母的一封信”等特色教育活動，創立了以院系為單位的“愛心教育特色基地”。圣兵愛心社、心心火義教之家等“愛心公益類”學生社團，成為實現“博愛”和“博雅”的鮮活形式。第三，以社會實踐為載體，以博愛促博學。學校長期深入開展志愿服務和社會實踐活動，引導學生將奉獻愛心與服務社會相結合，把理論知識與創造創新相結合。為此，學校與社會各界共建校級“對外翻譯服務基地”、“心理咨詢服務基地”等“大學生志愿服務基地”22個，品牌志愿服務項目40項，出色地完成了上海世博會、女足世界杯、北京奧運會等志愿服務工作。最后，以精品項目為載體，興博愛行博雅。學校以學生喜聞樂見的精品活動項目為依托，打造濃郁的愛心文化氛圍。始于1984年的“春雨心理教育工程”面向全省大中小學生及其家長提供心理咨詢、危機干預和自殺預防等心理健康教育服務，受到社會的高度贊譽；“桂苑之歌”校園歌手愛心演唱會舉辦9年累計募集資金30余萬元，資助學生多達200多人。
三、“三博”校園文化建設的成效及經驗
優良的校園文化，直接影響到大學生在道德觀念、心理素質、行為方式、價值取向等方面的健康成長，在高校發揮著育人、引導、規范、糾偏、激勵和整合的功能。多年來，在學校黨委行政的高度重視和全體教職員工的辛勤努力下，華中師范大學校園文化建設取得了一系列成果。
首先，“三博”校園文化逐步形成。通過數十年如一日的不懈努力，以“一體兩翼，三個轉型，四個載體”為主要內容的“三博”校園文化體系逐步形成，營造出了文明、和諧、進取的校園文化氛圍。學校多年堅持開展的“愛心”、“感恩”、“誠信”三大主題教育活動已使“三博”文化內化為學生的自覺行為，歷年的畢業生中，不少學生積極報名參加“農村教師特崗計劃”、“三支一扶”、“大學生志愿服務西部計劃”等，涌現出了一大批把愛奉獻給祖國基層教育事業的優秀畢業生。
其次，校風、教風、學風更加優良?！安邸?、“博學”、“博雅”是有機統一的整體，通過開展“三博”教育系列活動，學校校園氛圍更加和諧，全員育人的格局已基本形成，營造了良好的校風、教風、學風。學校連續6次被湖北省委、省政府評為“湖北省最佳文明單位”，2011年被中央文明委評為“全國文明單位”。涌現出了“輪椅教授”劉盛佳、“獨臂教授”常健等一批師德楷模。學生學風和科研創新氛圍亦更加濃厚。
再次，學生素質明顯提高。服務于大學生全面發展為目標的“三博”校園文化建設使學生的綜合素質得到了較大提高，學生黨員比例逐年上升，涌現出了大量的先進集體和先進個人，如受溫總理關心的感恩大學生王瀟、中國十佳大學生黃鄭等。大學生藝術團的節目連續三次榮獲全國大學生藝術展演金獎。
“三博”校園文化的形成是以華中師范大學厚重的愛心文化底蘊為基礎的，依賴于各級領導的指導、學生的積極參與以及內涵豐富的品牌活動平臺。育人精神的百年積淀已經將“愛在華師”熔鑄成華中師范大學全體師生最為驕傲的文化名片。學校將繼續保持優良傳統，弘揚“忠誠博雅、樸實剛毅”的華師精神，打造獨具特色的“三博”校園文化，為把華中師范大學建設成為教師教育特色鮮明的綜合性研究型高水平大學提供精神支持。
參考文獻：
[1] 楊吉德.周易卦象與本義統解[M].濟南：齊魯書社，2004.
[2] 韓愈.韓愈文集[M].上海：上海古籍出版社，1986.
[3] 楊天宇.禮記譯注[M].上海：上海古籍出版社，2004.
