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抗日英雄事跡范文1
指導老師：陳艷華
這本書講的是一個小英雄事跡： 十三歲的小兵張嘎離開自己的親人， 到白洋淀當小八路。他用自己的智慧， 智斗可惡的日本法西斯。他機靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長得虎頭虎腦的，其實他是一個機靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個幸福快樂的童年，怎么去當抗日英雄呢？這個問題使我深深陷入 了沉思。
張嘎的童年與我們的童年是一樣的，大家的童年都是充滿了快樂與歡笑，張嘎的微笑是因為某次戰斗勝利，而我們的微笑并不是因為某次戰斗勝利??！特別是本書的第十八章，更清晰生動地表現出了張嘎的機靈勇敢。張嘎在“紅眼兒”面前裝瘋，說自己要抽煙，“紅眼兒”才不把他當成回事，把一根抽過的煙頭給他，“紅眼兒”哪想到張嘎竟敢把煙頭放進“太君”的口袋里，弄得自己差點被肥田一郎吊梁燒死。你說張嘎可愛不？
抗日英雄事跡范文2
關鍵詞：高中歷史 教學 有機結合
傳統的教學模式以教師為中心，強調教師的“教”，而不注重學生的“學”。教師在教學設計時，通常想的都是用方法和手段，強制學生去接受教師傳授的知識，而忽略了教學是一個雙向的工作，教師和學生都是教學的主體。我們應該改變傳統的教學模式，把教“教”與“學”有機的結合起來，從灌輸者的角色轉變為學生學習的指導者。要怎樣才能做到“教”與“學”的有機結合呢？我認為要做到以下幾點。
一、教師要對所教知識非常的熟悉和要提醒學生做課前預習
作為一個優秀的高中歷史教師在教授知識時不能出現差錯，因為你的學生也是對歷史也有所了解的。你只要講錯了一點就會使學生對你沒有信心，最終導致學生不會專心聽你講課，或者對你講的抱懷疑態度。這的教學的危害是非常大的。所以在教授知識之前必須要作好充分準備，在講授知識時盡量用簡明、生動語言，條理清楚地引導學生分析和認識問題。 還有就是要提醒學生做好課前預習，只有做好了課前預習，學生才能跟的上你的思路，知道你講的是什么，知道你講到什么地方了。學生才不會走神，才能與你有較好的互動，才不會出現教師滿堂灌的現象，才能讓學生在較短的時間內獲得較多的知識。從而達到“教”與“學”的有機結合的目的，提高教學質量。
二、利用多媒體教學，利用生動、形象的畫面，提高學生學習興趣
多媒體教學，集語言、文字、色彩、畫面、動畫于一體，表現形式豐富多彩，信息量大，直觀性強。改變了過去的的以教師、課本為中心的教育方法和教學方法，多媒體教學讓學生學置身其中，如同身臨其境，直接激發學生的學習興趣。多媒體教學把以前枯燥、乏味老師講，學生不知道聽還是沒聽的教學方式變成了豐富多彩的“教”與“學”結合的教學方式。為什么說多媒體教學是“教”與“學”結合的教學方式，因為傳統的教學每節課都是同一個老師站在同一個地方講話，久了學生就會習以為常，會走神，對聽課沒有太大興趣。而多媒體讓學生看到、聽到的是不一樣的東西，學生會不自主的去聽、去看、去學。所以在歷史教學中采用這種教學手段，具體、客觀、多角度地向學生傳遞教學信息，大大提高學生學習的效率與效果。
如在學習到“”這部分內容時時，利用多媒體技術把相關影視資料放映出來，讓學生親自感受，再配以教師具體的講解。學生就能清晰的記住事件起因、經過、結果。從而激發了學生濃厚的學習興趣，喚起學生的求知欲。
又例如在“工業革命”“”“”等部分內容的教學中，把多媒體技術適時、適量、恰當地加以運用，激發興趣，使學生主動參與學習，從而提高了學習效率。
三、打破常規歷史教學方式，給學生自由發揮的空間
在以前常規歷史教學中，上課就是老師一個人是事情，老師一個人從上課講到下課，好像上課和學生沒有任何關系。有的學生還會在課堂上打瞌睡。我們要打破這種常規教學方式，在上課時要經常給學生一些問題，讓他們自由討論，讓他們有自由發揮的空間，給他們提出自己想法和觀點的機會。老師幫助講解和討論。在自由討論過程中加深學生對所學知識的記憶和理解。這樣能讓學生覺得自己是課堂的一份子，同時能大大提高學生學習興趣和積極性。達到有教有學，“教”與“學”結合學而能用的效果。這也是激發學生學習興趣的一種很有效的方法。
例如在講完資本主義的產生后，就可以組織學生討論一下資本主義產生的背景和史實、對當時社會的發展有什么樣的影響等。在講完后，可以討論一下中國為什么會被侵略，是什么原因會讓一個小小的日本國敢在我們中國的土地上肆意妄為，中國人民是怎樣對待侵略者的，這在時期出了哪些英雄人物和有哪些英雄事跡等。討論完后，老師可以給學生講述日本帝國主義制造的慘絕人寰的，日寇那極其殘忍的殺人場面，日寇罄竹難書的累累罪行，激發了同學們對帝國主義戰爭的憎惡和對侵略者的切齒仇恨。然后再給學生講述那些抗日英雄是如何在艱險的壞境下和侵略者斗智斗勇、用自己的鮮血和生命捍衛國家和尊嚴的愛國主義精神，用英雄們的崇高精神感染和熏陶學生，從而使學生們受到一次革命傳統和革命人生觀的教育。適時的課堂討論，不僅讓學生牢記課堂上所學的知識而且還有利于師生情感的交流和共鳴。樹立民族自尊心和自信心，加深對中國歷史文化的認同感。
四、鼓勵學生利用身邊可利用的資源進行自主學習
歷史教科書的內容由于受篇幅、課時等限制而不可能面面俱到，教師在講授知識的同時，應鼓勵學生利用身邊可利用的資源進行自主學習。如鼓勵學生在家上網時看看有關歷史的事件，查查我國最早的紙幣是什么時候在什么地方發行的、是什么樣的、在當時叫什么名字等。學生帶著這些問題，就會興趣倍增，就會主動、積極、自主的去學習。
五、組織、帶領學生參觀歷史博物館和歷史遺跡
抗日英雄事跡范文3
一、留守兒童存在的不良心理
1.逆反心理
有關數據調查顯示，很多留守兒童存在嚴重的逆反心理，有較強的對抗情緒，個人安全感嚴重缺失，對于他人沒有任何信任感。正是由于留守兒童潛意識中對他人存在嚴重的不信任，才會導致其產生逆反心理，在生活中表現出強烈的逆反行為。留守兒童在與他人交往過程中存在嚴重敵意，對于監護人、教師、親屬的管教表現出較強的逆反性特征。
2.厭學心理
很多留守兒童，長期得不到家庭的關愛與溫暖，感情受到嚴重創傷。在此背景下，很多留守兒童在課堂中表現出精神不集中、萎靡不振、神情呆滯等，經常會受到教師的批評。這樣就會造成留守兒童學習興趣較低，產生強烈的厭學情緒。
3.失落心理
留守兒童長期得不到家庭的關愛，也得不到他人的認可，教師、同學等經常會疏遠留守兒童。這樣，留守兒童的交際圈就會不斷縮小，既渴望與他人交往卻又表現出強烈的畏懼情緒。與此同時，即使留守兒童在學習及生活中有所進步，也很難得到他人的認可與表揚。長此以往，留守兒童就會產生強烈的失落心理。
二、教師如何通過語文教學開展留守兒童心理健康教育工作
1.思想的引領
對留守兒童來說，在他們身心發育成長階段樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，對今后的人生及心理健康發展極其重要。教師應當在語文課堂上堅持正面教育原則，準確而鮮明地向學生宣傳民族優良傳統及優秀美德，如勤勞、善良、孝順、是非分明、愛憎分明等。
筆者身為班主任又是語文教師，所教班級學生大多為留守兒童，曾經多次在語文教學中對其開展心理健康教育，選取適合留守兒童的優秀文章加以解讀。如在講解《滿江紅》中岳飛英雄事跡的時候，強調了岳飛精忠報國、忠貞愛國的優秀品質；在講解《木蘭詩》的時候則強調花木蘭的孝順；在講解《過零丁洋》時，結合文天祥個人經歷展開敘述，則讓學生了解文天祥的個人信念與氣魄。班級的留守兒童通過學習這些優秀文章，樹立了愛國、愛集體、愛校、愛家、愛我們身邊一切美好的事物的意識，從而改善了自身冷漠、自私的心理。正是由于通過思想引領對留守兒童展開心理健康教育，才使其通過語文學習認識到團結的重要性，培養自身的責任感。
2.動之以情，曉之以理
在語文教學中，教師要創設具體生動的教學環境，輔以感人的語言影響學生，引起學生共鳴。
筆者在講述《離騷》時，講到屈原投汩羅江自盡時，聲音低沉，眼含熱淚：“一代詩人壯志未酬……”同學們鴉雀無聲，有的女生甚至流下了熱淚。這樣，達到了愛國主義教育的目的。還講解了南宋抗金名將岳飛因為“莫須有”的罪名被當權者陷害、抗日英雄楊靖宇的肚子被日軍剖開，里面只有樹皮、草根等事例。留守兒童通過筆者的激情講解，被那些英雄人物可歌可泣的感人故事感染，從而激發了強烈的報國情感，樹立振興中華、富國強民的決心。
需要注意的是，真摯的道德情感來自于教師本身的道德修養。作為教師，平時一定要修身、養性、自我完善，以此達到最高境界。此外，教師在語文教學中還要多關心留守兒童，讓留守兒童感受到家庭無法給予的溫暖，讓留守兒童充分地信任自己。這樣，留守兒童就會感受到教師給予的關愛，對教師無條件地信任，建立起融洽的師生關系，教師才能在語文教學中切實開展留守兒童心理健康教育工作。
3.聯系生活
中華民族具有悠久的歷史文化傳統，各地豐富多彩的文化古跡是對留守兒童進行心理健康教育的“活教材”，教師要充分、恰當地運用。
