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育兒心得小學范文1
一、建立全校大德育模式
羅爾斯社會正義理論認為社會至善是個體從善的前提，而且個體和整體互為條件。由于道德教育從來都不是孤立的，學校系統的道德教育與其各組成部分彼此關聯。所以應開展全校大德育活動。在學校的這個大背景下，建立德育文化體系，培養教育者的德育理念，樹立規范意識、社會責任感和義務感。為受教育者營造德育的環境。進而實現從受教育者的自然條件、社會環境、教育本身和受教育者生理、心理特點以及道德環境，全方位地構建大德育網絡的目的。讓學生在潛移默化中自覺地學習、理解德育。
二、開拓德育創新機制
（一）堅定不移地推廣“育人為本”的教育理念
孤兒學生自身特殊性決定了我們的教育理念更要大力推進“育人為本”思想路線。因為此類群體特殊性決定了他們在社會化、社會認知、履行社會角色責任的時候必然會遇到比正常群體更大的困惑和困難。所以幫助他們健康地成長、成功地社會化是我們必須要解決的問題。
（二）設立專業的德育教師崗位
德育教師如果從狹義的角度是這樣定義的：承擔學生思想教育授課任務的專職教師，比如思想品德教師等都可以劃歸德育教師的范疇；但是如果從廣義的角度理解德育教師的概念，德育教師就是指專門承擔學生德育責任的教師，學生德育的培養包括品德、生活技能、良好的行為習慣的養成、社會實踐能力的提升等范疇。其實德育教育不僅是學校教師的責任，更是學生家長的責任。但是孤兒群體缺乏家長教育這一環節，所以更要設立專職的德育教師承擔教師和家長雙重責任的任務。
（三）開設學生實踐園
學生實踐園的開設可以以小學為試驗基地，全面在小學階段構建德育發展新模式，除了設立專職德育教師，增加德育相關課程，開設校內實踐園，比如可以提升學生對植物的了解，幫助學生品嘗收獲的快樂，可以組織學生在校內的空地種植花草等一些生命力強的植物，讓學生在動手實踐中收獲生命的真諦。
（四）德育教育體系的開發
道德教育的核心價值觀要以民族化為基礎，而傳統文化的道德規范是我們中華民族文化的積淀。離開了傳統的現代化是不可能存在的。無論從內容上，還是從方法上，中國傳統的道德教育思想都具有現代轉型的社會價值。如果說跨世紀人才素質培養需要立足于民族和傳統這塊根基上的話，那么，中國傳統道德教育思想的精華為這種外在要求提供了內在的根據。歷史證明，道德教育如果忽視民族文化的根基 ——道德傳統，那只會成為無源之水，無本之木。所以在構建現代德育體系時離不開傳統文化的引入，但是要注意這樣一個問題：民族性的道德傳統是在不斷發展的，要在原有的傳統基礎上不斷更新，才能逐步建立當代道德教育的理論體系。
三、建立德育體系培養的動力機制
學生德育的培養離不開環境的熏陶，離不開教師的教導，但是在社會實踐中培養學生的德育品質也非常重要。因為這是為學生提供養成德育習慣的機會。社會實踐活動可以分為兩種：校內及校外?？梢越柚睦韺W和社會工作的具體方法指導學生社會實踐活動。校內實踐活動可以運用心理學和社會工作的具體工作方法開展一系列團體活動。校外實踐活動可以設立實踐活動計劃：結合區會課教育和校內實踐活動開設相應的專題，比如可以去敬老院、福利院、殘障中心、農村實踐、名校參觀，組織募捐義演，讓學生明白一些理念，比如孝、悌、謹、信、禮、義、廉、恥、愛眾、親仁等。也讓學生明白他們也可以運用自己的力量去幫助更需要幫助的人，樹立做一個有用的人回報社會的理念。
【參考文獻】
[1]楊瑛.現狀與問題:中國孤兒教育救助的實踐與反思.大
江周刊(論壇),2011(1).
[2]對孤兒的個性教育的思考.吉林省教育學院學報(中學教研版),2010,26(10).
育兒心得小學范文2
我有幸參加了綏寧縣鄉村教師工作坊研修，為期兩年的培訓讓我還是學到了一些東西，特別是今年11月19-21日的第二次線下集中培訓更讓我收獲不少，甚至還有點期待會有下一次的這種培訓。
培訓地點還是一如既往的選擇在了美麗的綏寧二小，二小的黃校長給學員們致歡迎詞，并對學員們寄于厚望。坊主蘇老師《基于核心素養的單元整體教學》的講座和管理員戴老師《優化小學英語單元整體教學，明析小學英語課型模式》的講座課讓我對單元整體教學的概念有了初步了解。在線下培訓前，蘇老師就給我們每個小組布置了作業，以組為單位完成一個單元的整體教學設計，說實在的看到這個任務的時候，我是一臉蒙的狀態，我不知道這要怎么做，組長把一個單元的整體思路設計出來后讓我選擇一個單項內容完成，我選了一個復習課的內容，但是我不知道我是要以什么方式來完成這個作業，思路圖？導學案？教案？、、、、、、我無從下手。我做了一個導學案交給了組長，結果在蘇老師跟隨望城送教團來我們學校送教的時候跟她聊起這個話題的時候才明白我做的東西不符合要求，得改，但是說實在的跟蘇老師聊的那么幾句我還是不明白這個教學設計如何做才符合要求。我們小組的幾個人在群里交流后，我們又稍加修改上交給工作坊的老師，自以為這樣應該差不多能符合要求了，可誰知道參加線下研修聽了蘇老師的講座和點評之后才知道我們的整體設計還是不符合要求，沒有連貫性。在集體研討過程中，我們小組的成員也在積極討論、修改。成果展示環節更是讓我見識了學員們的學習積極性，各組學員各顯神通，紛紛上臺展示積體研討成果。通過蘇老師的點評，我們明白了我們的差距，雖然有進步但是還得繼續努力。
在提出問題、討論解決方案、問題是否解決環節，更是讓我有種暢快淋漓的感覺，我們組員們各自把自己心中的困惑說出來，然后積極討論，氣氛很是熱烈，大家心情也很是愉快。我甚至有一種時間過得太快的感覺，希望時間還可以再久點。這種面對面的討論大家可以各抒己見，暢所欲言，不用有所顧慮。
活動之后的游戲環節更是讓我覺得輕松愉悅，大家在緊張而緊奏的學習之余來個游戲既能達到放松的目的又能增進學員們的感情，讓大家有種歸屬感。
說實在的，以前我也參加過很多次的這樣的線下培訓。那時候的培訓無非就是教大家如何進入學習網站，如何在網上進行培訓操作，而由我們縣里自己組織的這種國培的線下培訓不僅內容豐富還形式多樣。這樣的線下培訓與眾不同，這幾天的培訓過得都很充實。在短短的幾天培訓時間里，讓我感受到一個全新的教學舞臺。期待以后的類似的培訓，也感謝工作坊蘇老師、管理員戴老師及輔導員陳老師的辛勤付出，謝謝你們，你們辛苦了！
育兒心得小學范文3
文學作品的關鍵文學欣賞活動,最終的目的是實現幼兒對作品的創造表現,而表現的前提是幼兒對作品的感受和理解,理解是表現的基礎,只有充分理解了作品,才能更好的表達自己的感受。對與孩子來說,在學習的過程中需要老師的緊密結合各個年齡段幼兒的特點和規律,根據不同作品的特點,選擇適宜的教學方法,通過幼兒的互動有效地幫助幼兒感受和理解文學作品。
1.圖譜法:圖譜法是教師根據詩歌、兒歌特點設計的形象符號畫面,用于幫助幼兒理解詩歌內容。圖譜法是教師經常使用的教學手段,在文學作品欣賞中適宜的圖譜可以將抽象的文字直觀地展現在幼兒面前,符合幼兒的思維具體形象的特點,更能幫助幼兒理解和記住詩歌的順序。
2.仿編法:當幼兒對文學作品的學習、理解和體驗已經到達一定程度時,教師可以進一步創設機會,讓幼兒擴展自己的想象,創造性地運用語言去表達自己的認識和想法,對作品進行仿編。例如在中班詩歌《搖籃》和的教學中,教師利用各種小圖片,讓幼兒創編,孩子們受到提示,能創編出:書架是書的搖籃,搖著書寶寶,風兒輕輕吹,書寶寶睡著了;汽車是搖籃,搖著小寶寶,爸爸輕輕開,小寶寶睡著了。
3.游戲法:游戲是幼兒最喜歡的,在游戲情景讓孩子在玩中感知、理解文學作品并且通過動作參與加強對文學作品的理解。游戲是幼兒最喜歡的活動,運用游戲和表演的方式引導幼兒欣賞,幼兒會進入假想的意境,真實有趣地表現內心對作品的感受。如:小班《好餓的毛毛蟲》的欣賞活動中,在故事欣賞的開始環節,進行體育游戲“好餓的毛毛蟲”,不僅讓孩子感受故事的情節,而且激發了孩子的興趣,滿足孩子參與活動的熱情,既緊扣了活動目標又尊重孩子的學習特點?；顒右杂螒驗殒溄?滿足了孩子的興趣,更激發孩子對文學作品的喜愛。
二、調動多種表現方式是讓幼兒創造性表現作品的途徑
1.借助動作表現:在文學欣賞活動中合適的道具可以幫助幼兒更深刻的表現自己對作品的理解。例如在小班欣賞《誰會爬》的活動中,老師讓幼兒運用魚尾、翅膀等道具運用動作讓幼兒很快理解爬、飛、跳的動作,攻克難點,很好地掌握了詩歌的內容。
2.借助繪畫表現:繪畫也是一種能很好表達自己情感的一種方式。對孩子來說,借助繪畫的方式可以幫助幼兒在表達和自己想表達內容之間建立有效的對應,教師也可以通過幼兒的繪畫來了解幼兒感受文學作品的情況。
3.借助音樂表現:以音樂作背景,能極大地提高文學作品意境的渲染力度,增強孩子對作品的理解與感受。在文學欣賞活動中,適宜的音樂能喚起幼兒的情感共鳴;用生動形象的畫面鞏固幼兒的表面記憶。
育兒心得小學范文4
1 利用大自然開展科學教育
大自然是美麗而神奇的，是一部真實、豐富的百科全書，蘊藏著巨大的教育財富，它向幼兒展示了具體、形象、生動的學習內容，能夠喚起幼兒對自然的求知和探索，為幼兒獲得基礎的科學知識、獲得初步的科學探究能力提供了天然的場所。
教師以大自然、大社會為課堂，組織幼兒外出參觀、春游、遠足活動，積極帶幼兒走出園門，讓幼兒接觸生動活波的生命世界。來到花園，幼兒與自己的小伙伴一起在花叢中捉蝴蝶，找蜜蜂，他們會發現每一片樹葉都不同，每一朵花兒都絢麗，從而激發熱愛生命的情感和探索生命世界的意趣；來到田野，老師與幼兒一起在田間散步，一起來到菜園里，找找絲瓜、黃瓜，比比他們的不同；麥子成熟時，麥田里一片金黃，讓幼兒看看麥子像什么？摸摸有什么感覺？找找麥穗里藏的是什么？在幼兒與大自然的親密接觸中也往往蘊藏著科學教育的契機。
教師以季節為線索，帶領幼兒參觀、游覽、觀察，引導幼兒感受由于季節變化帶來的動植物變化、人們的生活變化等。春天是播種的季節，也是萬物復蘇的季節，可以帶領幼兒來到公園、來到田野，感受生命的美麗，看農民播種，培養幼兒熱愛大自然、熱愛生命、珍惜勞動成果的情感。夏天是個多魚的季節，帶著他們隔窗觀察下雨的情景，聽聽雨的聲音，看看直的雨絲和被風刮斜的雨絲。帶孩子到海濱戲水玩耍，采集形態各異的貝殼，探索貝殼的花紋和形狀；和他們一起玩沙堆游戲，感知沙的特性。秋天是個收獲的季節，教師與幼兒采集落下的果實和樹葉，記錄果實的名稱和形狀，開展“果實找媽媽”的科學小游戲，引導幼兒將樹葉夾干，制作精美的書簽。冬天帶幼兒感知氣溫的不同和風的變化，觀察、記錄天氣情況，以及風力與風向、溫度情況，將天氣預報與實際天氣進行對比，掌握當地氣候的明顯特征。當幼兒以自己獨特的方式解除自然，與自然環境進行對話時，他們的好奇心和探索欲望被激發了，觀察力、探究能力也得到了提高。
2 家庭中的幼兒科學教育
“家庭是幼兒的第一所學校，父母是幼兒的第一任老師?！坝變旱慕】党砷L離不開成功 的家庭教育，離不開家園的密切聯系和積極配合，在注重“資源共享”的信息時代，挖掘、利用家庭豐富的科教資源就顯得極為重要。
家庭幼兒科學啟蒙教育是家長利用家庭教育的資源，在家庭生活中有意識、有目的地指導幼兒通過自身活動，對周圍物質世界進行觀察、探索，培養幼兒科學素養的教育活動。家庭教育不同于正規教育機構實施的教育，它以親情為紐帶，滲透在家庭生活的方方面面，“遇物則誨，擇機而教”是其最大的特點。幼兒可以全身心放松地進行各種探索活動，最大限度地解除了外界給予他們的壓力和緊張感。家庭教育一般沒有固定模式，不受時間、地點、場合等條件的限制，在休息、娛樂、閑談、家務等活動中都可以進行，因此，它具有幼兒園、學校教育無法比擬的教育優越性。
改變傳統的教育觀念，首先，應該讓家長了解幼兒科學教育不等同于知識教育，其目標不僅包括幼兒要掌握粗淺的科學知識和經驗，還要掌握初步學科學的技能、方法，發展幼兒熱愛科學的積極情感與態度。從某種意義上講，愛科學的情感、態度及創造性的思維方法甚至比知識更重要。其次，應該讓家長理解幼兒不是被動的“接受器”，二是主動的探索者。這就需要家長要充分利用周圍環境或為幼兒創設條件，提供物質采蓮，選擇適合幼兒學習的內容，以不同方式，不同程度地參與、指導幼兒開展各種科學探索活動，幫助幼兒主動獲取粗淺的科學知識和經驗，學習學科學的方法，培養對科學的興趣。
挖掘家庭科學教育的資源，培養幼兒的科學素質。在書桌下或者房子的一個角落等固定的地方，有序地擺放一些既安全又衛生的材料，為幼兒提供探索的材料和空間。如投放一些小瓶、小盒、電線、燈泡、放大鏡、圓頭剪刀、壞玩具等，讓幼兒盡情地“擺弄”這些物品，通過操作這些物品去觀察和想象、發現和創造，以此最大限度地滿足其好奇心、探索欲。同時，家長可以作為合作者、指導者的身份參與幼兒的活動中。如可以作為“顧客”、“小修理工”的身份參與幼兒的“科學含量”，并對幼兒的“奇思妙想”給予及時的表揚和鼓勵，培養幼兒良好的探索、操作習慣。
家園互動開展幼兒科學教育活動。首先，搭建家園互動合作平臺。幼兒園采用講座的形式向家長宣傳家園合作工作培養幼兒科學素質的重要性，通過科技教育宣傳科技常識及開展科技教育活動的方法、途徑。老師還可根據本班幼兒的實際情況，采用“家園直通車”、“家園聯系欄”、“家長信箱”等形式，搭建教師、家長之間交流信息和經驗的平臺，達到共育的目的。其次，請家長為幼兒科學教育活動提供教育資源。如教師設計“認識春天”的活動，可以事先布置幼兒利用雙休日和家長一起到公園或者綠地去觀察春天，找一找春天的變化，找一找哪些花兒開放了，哪些樹木已經長出綠葉，請家長和幼兒一起將觀察的景物記錄下來，帶到幼兒園，或者將幼兒和家長在周末郊游中捉到的小蝌蚪、小魚等帶到幼兒園，然后請幼兒們帶活動中來述說自己看到的春天等。
3 幼兒科學教育的社會資源
3.1 人力資源
人力資源主要是能夠對幼兒園科學教育有所幫助的各種任務，包括專家、職業人員及家長。專家能夠接受教師和幼兒的咨詢，解答他們的問題，提供科學、可靠的專業信息。如上海在“2008年上海市未成年人科學素質行動—科學教育推廣項目工作會議”上，推出了上海市未來5年的未成年人科學教育項目方案。該計劃規定，動員中小學生（幼兒園）師生提出科學問題，篩選具有代表性的100個科學問題。由科學家解答并形成數字化文本，為廣大師生提供參考；收集100個國際最新科技熱點和難點問題，結合中小學（幼兒園）師生的需求和接受水平進行介紹，形成數字化文本。這份5年計劃文件的出臺，將有助于把上海市未成年人科學素質教育工作提升到一個新的高度，從而提高上海市未成年人的科學素質。
3.2 材料資源
材料資源主要是指科學教育中所需要的各種物質材料。它們既可以是家長的貢獻，也可以是社會機構的捐助。是一些不花錢的物質材料，在幼兒園中可以發揮積極作用。
3.3 自然資源
自然資源主要是指幼兒園意外的自然環境，如公園、郊外、田野、樹林、綠地等。
3.4 組織資源
組織資源主要是指一些社會組織和機構，如科學博物館、天文館、科技館、海底世界、養雞場等，它們也能為幼兒園的科學教育提供幫助。
3.5 信息資源
育兒心得小學范文5
一般說來，學齡兒童心理問題分為三類：一是情緒方面，抑郁、厭煩、退縮、恐怖等問題，這類問題多發在年齡較小的兒童身上，表現為上課注意力渙散、拒絕上學、對任何事情缺乏興趣、害怕陌生人等；二是行為問題，學習適應不良的同學均有行為問題，多表現為做作業拖延癥、記憶障礙、同學間交往障礙、上課不愿發言，體育課提不起勁；三是品德問題爆發，以說謊、愛欺負同學、不遵守學校紀律為主要突出的表現。這些心理問題雖沒有嚴重到需要病態，但是卻影響到了兒童日常的學習生活和交往活動，給家長和老師造成不小的困擾。因為這樣的學生教育不當就會成兩個極端：一種是屢教不改；一種是敏感自卑。
為了更好地有針對性的避免學齡兒童的心理問題的產生，需要對這些心理問題的產生原因就行分析。
首先需要了解這個年齡階段心理發展的特點。小學6、7歲的孩子，好奇，好動，喜歡模仿，感知覺能力弱，對直觀、具體、形象的事物感興趣，自控能力不強，對老師有依賴性特點；8、9歲的孩子是情感發生變化的轉折期，從情感外露、淺顯不自覺像內心深刻發展，隨著認知能力的提高和面臨困難的增多，情緒敏感易變化，需要家長和老師的更多關注；9-11歲是孩子成長的關鍵期，是大腦內部結構發育和功能完善的關鍵期，還有學校教育的要求的提高，生理和心理變化的明顯，是情緒、意志、習慣變化的關鍵階段，孩子開始有自己的想法，有自己的判斷力?？梢钥闯鲂W階段孩子的情緒變化經歷了三個重要的階段，如果這三個階段不能很好地把握，會為以后心理問題的爆發埋下隱患。
除去生理因素之外，其次家庭、學校和社會三大因素也是直接造成了學齡兒童的心理問題的原因。
一是家長的過度期待。所謂愛之深責之切，過度的關注會造成孩子情緒上的壓力，使孩子產生情緒方面的心理問題，如果自尊心太強的孩子會嚴重到給自己太大的壓力，爭強好勝心會使孩子疲憊不堪?；蛟S每個成年人都能舉出小時候被“別人家的孩子”傷害過的例子，甚至這種影響伴隨自己到任何事情中。只能說家長的出發點是好的，但是錯誤的行為表現和錯誤的表達耽誤了孩子的一生。
二是社會給予老師和孩子太小的空間。應試教育和教育政策法規、學校紀律把老師和孩子都限制的太多，沒有給老師和孩子足夠發揮的空間。學校教育階段教學內容和教學任務的繁重，使老師空不出時間來實踐教育者自己的教育理想；孩子被繁重的學校課程所約束，沒有自己玩耍的自由，孩子的童年樂趣被更多的作業和興趣班所占據，但是孩子在興趣班找不到快樂，更找不到自信心。孩子與其說是預備的成人，更不如說是未來自己的奴隸。被壓抑久了的孩子就會形成情緒和行為方面的心理問題，如果孩子為了逃避懲罰，由前兩種行為表現衍生成品德方面的問題。
三是家長和老師基本的心理知識和調節能力的缺乏，應該需要普及教育孩子的正確方法。表現為對學齡兒童心理表現不敏感，經常無意間傷害孩子的敏感的內心，間接把好孩子教育成問題孩子。家長只從物質上給予關心是不夠的，還需要從心靈上理解孩子。老師只培養智、體、美優秀的孩子是不夠的，最重要的教育是培養身心全面發展的人。
小學德育課程作為關注學齡兒童品德習慣養成的主要課程，從結果上看來沒有發揮重要作用，除了假大空之外，看似熱鬧的課堂卻依舊沒有解決兒童的心理問題。關于怎樣有效避免兒童心理問題的產生，在德育課上做怎樣的嘗試，給予我自己淺薄的建議：
首先是，教師要利用自己的專業優勢，多研究心理方面的著作和案例，應用到平時的課堂教學中。并且在家長中宣傳正確的教育孩子的方式，家長和老師能夠建立良好的溝通，及時反饋孩子的異常表現和個性差異，給予個別輔導，而且充分利用起學校心理輔導師的作用，使主動的自我心理調節變成一種習慣。
其次是，創造愛的、自由民主的教學環境。盧梭的“最初幾年的教育應當純粹是消極的。它不在于教學生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產生謬見。” 1我認為，學校的德育給予學齡兒童講假大空的大道理根本起不到任何的作用，這個年紀還不能理解社會責任感，教育應該起到具體真切的效果，讓兒童能真實感受到，經歷到的教育才有用。如果你想讓他學會文明禮貌，尊老愛幼，那就應該在日常行為中影響他；如果你想讓他熱愛集體，團結互助，就應該讓他有集體的意識，體會集體的力量，要創設真實的活動體驗；如果你想讓他學會尊重和信任，你就得先學會尊重兒童的意愿，你在他想要觀察小動物的時候強制他畫畫，那就是不尊重等等。教育就是件需要慢慢來的事情，孩子是慢慢長大，教育也應該遵循他成長的規律。
最后是，給孩子足夠多的時間，讓他們學會承擔責任。老師或者說任何人都只是別人生命的旁觀者，老師只需要給出自己的建議就好，把判斷的權利留給孩子。不同的基因應該都有不同的解讀，老師把社會的規則告知了孩子，讓他們自己去感受，自己去理解，不要替他們承擔責任。萊斯特市的一位中學校長這樣說：每一個兒童都有其內在的潛力和特點，因此我們的責任就是確保每一個兒童都能夠在其固有的基礎和素質上獲得充分發展，使他們成為既有公民一般素養、又具有鮮明個性和獨特才能的人，成為能夠自食其力并對社會有用的人。
學齡兒童心理問題的形成和解決都是一個長期的過程，家長和老師都應該在教育中發揮自己的作用，給予孩子極大的耐心，不要頭疼醫頭腳疼醫腳，為孩子創造一個充滿愛和自由的自然環境。
育兒心得小學范文6
關鍵詞：幼兒園；德育教學；主體性
傳統的幼兒園教學，并不重視德育，教師一致認為幼兒的認知基礎屬于起步階段，對他們進行直接的德育內容灌輸顯得不切實際，也缺乏一定的可行性。同時，由于這時候的幼兒園教學更要求從本質上為幼兒奠定學習的基礎，因而知識內容成為教師著重關注的核心，整體的教學過程和模式都圍繞其來展開。這種狀況直接導致幼兒園德育教學長期得不到有效的發展。在素質教育理念的貫穿下，社會各界普遍加大了對孩子所受教育的重視程度。為了培育出高素質的新型人才，要求幼兒園進行全面的教育改革，而不是僅僅停留在知識方面，因此，幼兒園教學受到了多重的壓力和挑戰，為了迎合新時期的需求，必須科學有效地發展幼兒園德育教學，從而有效地促進學生德育素養的提高。
一、新時期幼兒德育的發展方向
1.德育目標的多樣性
開展德育教學，幼兒園必須優先確立多樣的德育教學目標，這主要是為了迎合新時代幼兒成長的需求。傳統的德育教學，開展的基礎都是一些統一的價值觀，如簡單的尊老愛幼、誠實守信，隨著時代的發展，這些內容也應該進行適當整改，促使德育目標更加科學有效?，F階段的社會教育，應該有著全面而多樣的德育觀念，不再單獨注重于傳統的那幾樣，而應該結合時代的先進性，產生最為實際的教學效用。比如，新時代下的德育價值觀包含了愛崗敬業、富強民主、文明和諧，這些都是傳統德育目標不包含的，但是卻具有較高的時代先進性，能夠切實滿足時代成長的需要。新時期的德育目標也應該做到實時的變化，及時改變教學策略，科學有效地促進幼兒德育的成長。
2.德育教學應該做到充分尊重幼兒的主體性
每一個學生對于德育都存在不同的思考方式，理解的方向也不一致，并且，由于個性發展的需要不同，教師在實際的德育教學中，沒必要統一地把幼兒推向同一個德育目標，而應該充分尊重幼兒的主體性，釋放他們的成長需求，幫助他們取得良好的德育修養提升過程。比如，有的幼兒家庭較為富有，因而在日常生活中較為大手大腳，教師可以針對性地對其開展節儉教育，幫助他們樹立正確的節約觀念，使得幼兒的不良習慣受到有效的遏制。有的幼兒家長性格簡單粗暴，經常對孩子責罵，導致他們的孩子對自己有一定的偏見，認為自己不如別人，因而自暴自棄。面對這種情況，教師可以適當地進行自強教育，提高幼兒的自信心，為他指明發展的方向，進而使幼兒受到更加完善科學的德育。
二、新時期促進幼兒園德育教學有效發展的策略
1.以情說理，強化幼兒的德育感知
處于幼兒階段的孩子們本身的認知水平十分低，對于生活中的很多事物都沒有一定的了解和認識，對于教師直接講出的理論性內容，他們往往聽不懂，即時聽懂了，也不知道該怎么做。同時，幼兒又具有強烈的好奇心，喜歡對周圍的事物進行探索和思考，經常性地問為什么，如果不能得到及時、切實的回答，會留下較大的疑惑。為此，教師不妨在德育中采用以情說理的形式，對于幼兒所犯的錯，并不直接給予指責和教育，而是優先對他進行一定層次上的引導，使他自主地認識到自己所犯的錯，并進行改正。比如，有的幼兒有著亂丟垃圾的習慣，教師可以把他們帶到掃地阿姨面前，給他們介紹掃地阿姨的不容易：她們勤勞地維護著校園環境的衛生整潔，而環境衛生臟亂的制造者，正是幼兒自己，以此來為幼兒敲響警鐘，促使他們能夠迅速認識到自己的錯誤，養成良好的衛生習慣，從本質上實現有效的德育。
2.家庭教育與學校教育的同步開展
對于幼兒德育而言，僅僅憑借學校的德育并不能產生最為實際的教學效用，還需要家庭教育的配合。家庭是幼兒接受德育思想教育的另一場所，同時也可以稱為主要場所，因為幼兒的很多習慣都源于他們的生活環境，源于周邊大人的生活態度和行為習慣，在耳濡目染的狀況下，幼兒的德育修養也會受到較強的影響。為此，幼兒園教師可以適當地加強與幼兒家長的聯系，積極地與他們進行交流，共同設定德育策略，實現家庭教育與學校教育的同步開展，進而最為有效地促進學生德育水平的提高。
總而言之，在時代的變遷下，幼兒德育受到了前所未有的關注，人們必須加大對幼兒德育的重視度，積極地進行德育教學模式的創新和完善，不再一味地批評教育學生，而是以情說理，深層次地打動學生。同時，幼兒園有必要與幼兒家長聯手，共同對幼兒的德育合理引導，督促幼兒養成良好的生活學習習慣。
參考文獻：
