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中學思政教育的重要性范文1
關鍵詞:興趣;思想政治教育;大學生
人才是發展的重要資源。人才的教育離不開興趣培養。興趣有利于培養和激發學生的學習效率。因此，良好的興趣對于學習思想政治教育有積極的作用。旨在分析興趣在大學生思想政治教育中的作用，以興趣為手段來開拓對思想政治教育工作的發展。
一、興趣
(一)興趣的起源
春秋時期孔仲尼提出知之者不如好之者，但興趣作為學科來研究只有200多年的歷史。盧梭、赫爾巴特和杜威對興趣的研究發展做出了貢獻。盧梭以自然主義教育哲學為基礎，強調培養興趣要順應人的身心發展。曹孚評價說“赫爾巴特的多方面興趣的理論旨在把興趣看作教學的最重要的條件和手段?！保?］赫爾巴特認為知識的獲取要對廣泛的事物產生多方面的興趣。20世紀后，杜威認為“教育活動的實現必須依靠興趣作為橋梁”［2］他主張興趣代表的是學生的心理和能量，將教育建立在興趣的基礎上，才能實現學生的真正發展。
(二)興趣的含義及分類
郭沫若說興趣要看兩千年前的孔子，兩千年后的陶行知。孔子說知之者不如好之者。陶行知認為“學生有了興味，就肯用全部精神去做事，學與樂不可分?！保?］什么是興趣?興趣的基礎是需求，有需求才會去主動學習。從心理學來講“興趣是個體對特定的事物、活動及人為對象所產生的積極的、具有傾向性、選擇性的態度和情緒?！保?］一般說來，興趣是在認識中的傾向，按指向目標分為直接興趣和間接興趣;按持續時間分為穩定興趣和短暫興趣;按實際效果分為有效興趣和無效興趣。無效興趣是不積極的行為、消極的興趣。
二、興趣的重要性
學習是發現、探索和解決問題的過程。興趣是敲門磚。合適的敲門磚可以使學生愿意學習。真正的興趣是在剛剛了解一點、會做一點的時候產生的，在越來越會做的時候得到加強鞏固。在學習過程中，興趣會讓每個學生取得成功的喜悅感和認可感。
三、興趣與思想政治教育的關系
學習動機與學習活動有直接聯系，興趣與思想政治教育是相互影響的。首先，興趣是思想政治教育的基礎。興趣是打開大學生思想政治教育的思維的老師。其次，興趣是促進思想政治教育的動機。大學生階段是建立思想的關鍵時刻，在興趣的驅動下能建立良好的思想政治教育的動機。再次，思想政治教育的動機調控興趣。大學是校園向社會的過渡階段，在思想的內驅力下建立起來的學習動機會迫使學生對不感興趣的事物保持注意力，有意識的培養興趣。最后，思想政治教育對興趣具有能動性。思想政治的水平決定了興趣的選擇范圍和優劣。因此，教育從娃娃抓起，興趣從娃娃培養。興趣與思想政治教育是密不可分的。在興趣中促進思想政治教育的學習，在思想政治教育的學習中加強興趣的培養，有利于提高大學生的素質，加強我國人才培養。
四、興趣在思想政治教育中發揮作用的途徑
對學習有興趣后往往會用心學習，取得成就感和喜悅感后會產生新的學習需要，然后采取更積極的學習態度。對于思想政治教育這類深入淺出的心理性活動，尤其需要借助興趣的力量。具體途徑如下:
(一)提出疑問引發興趣來啟發思想政治教育
古人說:“學起于思，思源于疑”。提出問題以激發學生的疑惑。比如，在講授三過草地，可拋出問題:在地圖上嘉陵江到會寧直線距離不到1000華里，可紅四方面軍為何用了一年半時間行程超過1萬華里?通過提出疑問激發學生尋找答案，在此過程中容易產生興趣。在興趣的作用下引發學生進一步了解黨在時期的思想政治教育工作是如何開展的。
(二)造良好的思想政治教育氛圍
思想政治教育是大學必修課。教學氛圍是影響思想政治教育的隱形因素，影響大學生的學習意愿和效率。教育者本身對思想政治感興趣，在言傳身教中潛移默化樹立榜樣，大學生在無意識的模仿中建立起積極的思想。反之，教育者對思想政治教育沒有興趣，表里不一，大學生往往產生逆反心理，阻礙思想政治教育的傳播。
(三)創設情境利用興趣促進思想政治教育
傳統授課難以長久的抓住大學生的注意力。思想政治教育是一切心理活動的前提和基礎，采用情境體驗能夠在興趣的基礎上增強求知效果。例如，組織大學生深入愛國教育基地學習革命歷史，利用情境教學增加大學生的求知欲和研究思想政治教育的興趣，再運用興趣以點帶面，鞏固促進思想政治教育。
(四)因材施教促進思想政治教育
孔子教人，各因其材。教育者若想讓學生各盡其才，必須了解學生，既要對良好興趣予以肯定，也要考慮他們的能力水平。在思想政治教育過程中，要正確把握大群體和小群體的差異，針對不同學生的興趣點做到因材施教。
(五)興趣的形象教育法
形象教育法是采用文學藝術、思想啟發、情景教育等手法引起學生的興趣，把思想政治教育貫穿于活動中的教育方法。［5］形象教學中的網絡為教學提供了廣闊的空間。大學生普遍對網絡有不可抗拒的興趣，網絡避免了面對面談話的尷尬，保護了大學生敏感的心理，使得被教育者更易接受思想疏導。并且網絡不受時間、地點的限制，被教育者的主動選擇會減少在思想政治教育中的逆反心理。
五、結語
思想政治教育具有較強的理論性和實踐性，教育者注意培養學生的興趣，使學生積極的參與思想政治學習，在興趣的基礎上提高思想政治的水平，這樣有利于培養出更多更好的，具有正確價值觀的、創新精神與實踐能力并存的人才，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
作者:陳蓓 單位:貴州省貴陽市花溪區貴州財經大學
參考文獻：
［1］曹孚．外國教育史．人民教育出版社，1979:179．
［2］［美］約翰•杜威．民主主義與教育．王承緒翻譯．人民教育出版社，2001:139．
［3］陶行知．陶行知全集(第1卷)．湖南教育出版社，1985:228．
中學思政教育的重要性范文2
每個學生都具有獨特的個性，其周圍事物的定位與自己的學習與認知能力密不可分，因此，教師在思想政治備課過程中，要充分考慮每位學生的特點，讓學生全部參與到課堂教學中去，調動其思想政治學習的熱情，將個人潛力全部發揮，利用學生的好奇心，使其成為課堂的主體，教師要充分發揮其引導作用，讓學生認識到思想政治對自身發展的重要性，在實際生活中，用思想政治標準要求自己的行為，逐步糾正自身的錯誤意識，為今后的學習發展奠定基礎。
二、巧用道德模范的榜樣作用
各個領域每年都會評選出一些道德模范，他們有的舍己為人，有的獻身山區，在他們的身上，我們可以看到道德的力量，教師在上課過程中，利用現代多媒體技術，有針對性地選擇一些能體現思想道德的影片等，讓學生在觀看后，寫出自身的感受以及此影片對今后自身的發展有何影響，以此引導學生真正了解何為道德，傳遞更多的正能量，幫助學生樹立積極、合理的人生價值觀，逐步改變傳統理念對自身行為產生的影響，讓其真正吸收思想教育的精華部分為己所用，成長為社會的有用人才。
三、教師以身作則，重視言傳身教
中學思政教育的重要性范文3
［關鍵詞］ 非民族院校 少數民族大學生 民族團結 思想工作機制
新時期民族地區所需求的人才,應該是按照黨和人民所需要的人才標準，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的跨世紀的建設者和接班人。因此，非民族院校少數民族大學生的思想政治教育必須保證政治的堅定性，符合人才的全面發展要求。
一、非民族院少數民族大學生思想政治教育重要性
非民族院少數民族大學生的思想道德素質、科學文化素質和健康素質如何，直接關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗，關系到全面小康社會和中華民族偉大復興的目標的實現。因此，加強與改進非民族院校少數民族大學生思想政治教育，是維護各民族安定團結、構建杜會主義和諧社會的需要。［1］
1.有利于增強民族團結,促進社會的穩定和發展。進行社會主義現代化建設,需要有一個穩定的社會政治環境。誠然,在黨的民族政策的照耀下,我國各民族團結日益加深。但是，由于各民族自己的特點和差異的長期存在和不斷發展,在不同民族的大學生的交往和聯系中,不可避免地會產生一些民族糾紛。非民族院校的思想政治工作,如果忽視少數民族大學生的思想特點、文化差異,對這些情況和問題視而不見甚至不屑一顧以及在解決處理問題時急于求成、過于簡單或處理不當,將會直接影響到民族團結,造成社會的不穩定。因此,非民族院校的思想政治工作者要充分注意少數民族學生思想特點，或者其他各方面的差異,有針對性地進行思想政治教育,才能順利開展學校各項工作,保障各民族的安定團結、改革和發展。
2.有利于維護和發展社會主義民族關系,促進民族地區文明建設。［2］非民族院校的少數民族大學生與家鄉父老鄉親血脈相通,他們是民族地區經濟及各項事業發展的骨干力量。因此,通過行之有效的思想政治工作,促使各民族大學生互相學習、互相信賴、互相幫助、互相促進,進一步改善平等、團結和互助的社會主義新型民族關系，這對于消除歷史上遺留下來的各民族間相互不信任和隔閡的痕跡,掃除舊的意識形態殘余的影響以及批判地繼承各民族的文化遺產，加強民族地區文明建設,促進各民族的共同繁榮具有積極的意義。
3.有利于為各民族地區培養現代化建設人才。非民族院校是民族地區文明成果的播散地,更是培養我國民族地區建設者的重要基地。非民族院校通過思想政治教育為各民族地區輸送更多更好的精神食糧,為社會提供強大的精神動力,確保了各民族發展的社會主義方向。寒暑假期間,民族院校的學生回到自己的民族地區,通過開展科技扶貧、科技支農、科技掃盲、法制宣傳以及不同層次不同形式的共建活動,將所學專業為民族地區經濟發展服務。通過深人開展“希望工程”、“青年志愿者”和“手拉手”等活動,在民族地區乃至整個社會創造出一種團結友愛、文明進步的濃烈氛圍。
4.有利于推動西部開發、促進少數民族地區經濟建設發展。少數民族大學生大多來自西部或經濟相對落后地區,他們畢業之后絕大部分仍然回到原居住地,為家鄉建設貢獻自己的全部力量。這是提高民族地區的素質教育、促進民族地區的經濟和社會發展和西部大開發的重要內容。結合學校自身特點來開展思想政治教育,有利于激勵少數民族大學生積極投身于改革開放和社會主義市場經濟的浪潮中,對意識形態的各個領域特別是對廣大大學生的道德觀念、價值取向、生活方式等產生著深刻的影響。因此，只有大力加強思想政治教育,才能保證廣大大學生在市場經濟的大潮中不會迷失方向，在機遇和挑戰中發揮聰明才智。
二、少數民族大學生在思想政治方面存在的問題及原因剖析
少數民族大學生思想政治素質的主流是好的，部分少數民族大學生思想政治狀態不佳，存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。隨著改革開放的深入，市場經濟的發展，我國的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系及分配方式日益多樣，人們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性和差異性也日益增強，這些對少數民族大學生的成長固然有積極作用，但同時也帶來了一些負面影響，使一些學生政治思想、道德觀方面出現了某些偏差。［3］
中學思政教育的重要性范文4
關鍵詞：思政課程；高職院校；教學改革
思政課教學的理念是堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人。高職院校的思想政治理論課作為高職院校對學生實施思想教育的重點，同時也是學生正確價值觀及人生觀養成的重要保障。因此，在新時代背景及思政教學理念下，如何實現對高職院校學生思政課教育高效的開展，增強學生的思想道德修養，有效提升高職院校學生的學習效能，提高教學的有效性，實現立德樹人的目標，己成為高職院校學生思政課教育工作者所面臨的重要研究問題和工作任務。
1高職院校學生實施思政教育的必要性及說明
大學生是先進生產力的代表，作為社會主義事業的中流砥柱，對于國家建設及民族興旺來講，大學生是重要的人才資源，是國家的希望，肩負民族復興的重任。一名優秀的大學生首先應該具有優秀的思想素質，樹立明確的價值觀、人生觀及責任使命，而實現這一愿景，對大學生進行思政教育顯得尤為迫切及必要。教育部在《關于加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出要加強和改進大學生思想政治教育體系，提高學生的思想政治素質，以培養社會主義合格的接班人。作為高職院校應充分認識到這一點，在大學生課程體系規劃中應將思政課教育教學作為主修課程納入日常教學中，以推進思政教學工作的有序開展。
2高職院校思政課教育教學基本現狀及存在問題
2．1基本現狀
近些年，國家逐漸加大了對高等院校思想政治教學工作，在教學大綱中明確指出了對大學生實施思想政治教學的重要性及要求。高職院校在我國高等教育學校中占有很大的比例。而基于高職院校招生特點，加強對在校學生的思政教育已成為工作重點。而隨著國家及高職院校對思政教學重視程度的不斷加強，高職院校思政教育工作有了顯著的進步。（1）對思政課程重要性的認識有所提高。我國高職院校思想政治理論課課程建設與教育教學研究取得了驕人的成績，國家也出臺了一系列指導意見、方針政策，在促進思想政治理論課課程建設、教法改進、教學研究、師資力量加強等方面卓有成效。國家提倡職業院校“德技并修、知行合一”背景下，高職院校對專業課程和思想政治理論課基本是在平等的地位對待的，部分學校更提出了“強技能必先強思政”的理念，說明高職院校把思想政治理論課放在了重要的地位。（2）思想政治理論課教師的整體素質不斷提高?；诟呗氃盒＾k學特點，與其他本科院校相比，高職院校的師資力量相對較為薄弱。而同時，通過調查發現，有些高職學生對思想政治理論課教師的勝任力不太滿意或覺得與其他本科院校相比還存在較大的差異，說明思想政治理論課教師的整體素質還有待進一步提高。（3）思想政治理論課教學渠道不斷拓展。對現有高職院校思政教學的內容進行調查，不難發現現有思想政治理論課教學渠道不斷拓展，如今思政教學已逐步向媒體、網絡、社會等拓展，而接受的渠道也逐漸向手機、網絡、報紙雜志等過渡。相對于傳統的思政教學，現在的思政課教學形式及教學內容已經逐步拓寬，體現了與時俱進的要求。
2．2存在問題
關于現有高職院校思政課教學現狀，雖然目前高職院校思政教學情況，無論是從學校及學生認識，還是從教學工作開展中均取得了不少的進步，但在實際工作中，思想政治理論課教育教學工作中仍存在不少的問題。（1）思政課教學與學生的認識程度存在偏差。如一部分學生并沒有認識到思政課教育教學對其世界觀、人生觀、價值觀養成的重要性，更沒認識到思政課教學對其今后工作及成長的重要性，這種被動的在學校接受思政學習的思想將使得其教學效果收獲甚微。而另一方面，由于學校缺乏對思政課教學重要性的宣傳及指導，使得部分學生在思政課程教學中的逃課等問題相當嚴重，這一問題的存在嚴重的降低了思政課教學質量，同時也使得學校開展思政課教育的目的及國家對大學生的要求不能有效的貫通，久而久之，思政課教學形式化的問題必然存在，且對學生成長及成才帶來顯著影響。（2）思政課日常教學不能有效調動學生學習積極性。如部分教師實施思政課教育時，仍采用傳統的“教師講、學生聽”的模式，課堂教學中學生學習的積極性及主動性不能得到充分的發揮，更有甚者，課堂上學生睡覺、說話的學生普遍存在。該類學生的存在將對其他學生造成嚴重影響。而造成以上問題的主要因素之一在于教學方式方法問題，即如何采用合適的教學方法讓學生能夠主動的聽、主動的想及主動的接受思政課教學是關鍵，學校及思政課教學工作者應特別引起重視。（3）思政課教學考核方法的問題有待進一步探討。思政教學與其他自然學科存在明顯的區別，思政課教學在掌握思政課基本理論知識的情況下，應理解其精神實質及內涵，以實現學以致用的目的?，F有思政課考核采取試卷考試或以論文結課的方式不能全面評估學生對思政課相關知識的掌握情況，其結果將對思政課教學存在誤判，可能對教學質量產生較大影響。
3新時代高職院校思政課教育教學改革的主要舉措
3．1確立“以學生為本”的教育教學理念
教學的主體在于學生，教師應在學生學習過程中積極發揮引導作用。樹立“以學生為本”的教學理念至關重要?；诖?，可從以下幾個方面進行考慮：一是學校除了重視學生技能知識的培養外，應將學生思政課教育教學作為重點課程來抓，并將思政課教育教學納入高校課程改革的重點項目來實施，以使任課教師及學生能夠認識到思政課教育教學的重要性；二是思政課教育教學的主要對象是學生，實際教學工作中應牢牢貫徹以學生為本的教學理念，充分激發學生學習的主動性及創造性，以實現在思政課教學過程中與學生的思想、意識產生共鳴，只有這樣才能充分激發學生的學習興趣，更好開展思政課教學工作。
3．2加強教師個人素質及技能的培養
思政課教師教學水平的提升，教師的技能水平及素質屬于主要的方面，學校應作為重點進行培養：一是學校應采取有效措施加強對思政課教師技能的培養，鼓勵在職教師學習技能，提高自身素質，以打造一支專業化的思政教研隊伍；二是思政課教師思維觀念的轉變也是關鍵，思政課教育教學已被作為學生重要的課程進行教學。因此，加強師資隊伍建設，尤其是思政課教師應改變傳統的形式化的思政課教學理念，將思政課教學作為主修課程來對待，采取多種方式，應用多種手段開展思政課教學，以調動學生學習熱情。
3．3建立思想政治理論課教育教學信息反饋機制
思想政治理論課教育教學反饋機制是必要的，也是必須的，一方面可以改善日常思政課教學工作中的不足，另一方面也能針對性開展思政課教育教學。對于此，可從以下幾個方面考慮：一是建立聽課制度，如高職院?？沙闪⒈O督小組，建立有督導專家、校領導等人員組成的監督小組，不定期對思政課教育教學情況進行了解，及時發現思政課教學工作中的不足及特點，以提高思政課教學質量；二是任課教師應采取多種方式與學生開展座談，及時了解高職學生內心的想法及在學習工作中所存在的問題，以對學生實施針對性輔導及在后期教學中加以改進。
3．4注重思政課教育教學過程，多方面評估學生
關于思政課教學中對學生教學效果的評估問題，可從以下幾個方面進行考慮分析，具體而言，包括以下幾點：一是對學生思政課教育教學情況進行全面評價，從過程、結果分比重進行考核，如關注學生的考勤、作業及實踐活動等，以對學生思政課教學質量有全面的掌控及判斷；二是關注參與評價在思政課教育教學工作中的實施。即對學生應既作為評價的對象，也作為評價的主體進行考慮，并將自評、班委評價及老師評價結果相融合，以形成客觀公正的評價結果，全方位對思政課教育教學情況進行了解，以使學生有針對性的改進與提高；三是注重評價的公正性及限定硬性指標，如對于一些經常曠課及不參加實踐活動的學生，應給予學生不及格的評價，以督促或規范學生對思政課教育教學的重視程度。而相反，對于思想素質表現優異的學生可給予滿分或其他獎勵，以激勵其他學生對思政課的學習熱情。
中學思政教育的重要性范文5
【關鍵詞】中學教育；社會責任；學生；教師
在學生的成長過程中，小學教育為學生提供了基礎的認識和常識，而這個階段僅僅屬于學生成長的起步階段，對學生良好習慣的養成有著基礎的作用。而中學階段則是學生成長的塑型階段，這一時期的學生，已然具備了較高的認知能力，但是同樣會受到教育的影響，進而形成了不同的性格。同時，中學教育還起著引導學生走向社會的作用，這一期間的教育，是由家庭教育、學校教育、社會教育共同完成的，培育的并不單單只是學生的知識能力，還有基礎的交往能力和道德思想，并且十分強調學生社會責任意識的形成，對于學生未來的成長有著核心的影響。當前的中學教育，雖然進行了很大程度上的教學改革，但是依然受到了應試教育思想的影響，學校依然把目光集中在了學生的成績上，其他方面的能力發展僅僅給予了部分的關注。因而對于社會責任意識的培養，也沒有太多的重視，僅僅開展了一小部分思想教育課程，或配合思政教育課給學生進行社會責任意識的講解，但是主體上的教育潮流并沒有給予社會責任太多的比例。因而，現階段的中學教育，對于學生社會責任意識的養成，只能起到一小部分引導作用，很多學生對于社會責任的履行依舊存在較多的盲目感。為此，中學教育必須加快進一步改革的力度和步伐，首先明確教師的社會責任，為學生樹立成長形象，進而配合相關的思政教育工作，高效提升學生的社會意識。本文提出了一些針對性的建議，以供中學教育參考交流之用。
一、提高中學教師的社會責任意識，為學生樹立成長形象
中學階段的學生，無論在身體上，還是心理上，都在迅速地成長，隨著自主意識的提高，他們開始嘗試離開大人，獨立地去思考和解決問題，并加大了與其他學生甚至社會人交往的力度。相應地，由于自我性格的完善，每個學生由于家庭環境的不同，內心的潛在成長意識就不一樣，許多學生由于接觸到的事物存在一定的錯誤導向作用，因而自身的人格也走向也走向了偏差，沒有養成較好的社會責任意識。在中學教育中，雖然學生的認知已然獲得了一定的高度，但是依然會受周邊環境和大人的影響，經過不斷的耳濡目染，學生的個性發展就會走向他們所向往的那個人，而作為中學的教師，如果沒有較高的社會責任意識，言行舉止上存在較多的不良習慣，會給學生們樹立不好的形象，不利于學生社會責任意識的培育。此外，中學教育的開展核心主要包括教師與學生，其中，學生是教育的承受者，而教師則是教育的主動人，社會責任履行意識需要通過教師的合理引導，進而進入學生的內心世界，并對學生的成長造成深層次的影響，幫助他們正確認識這個社會，認識每一件事兒的對與錯，學會交往，懂得如何在社會上生存。為此，中學教育必須優先提高教師的社會責任意識，加強對教師的管理培訓，確保他們在享受高強度社會責任意識的基礎上，為學生進行講學，從而在學生的心里樹立較好的成長形象，為他們的社會責任意識起到核心的促進作用。
二、開展多層次的思政教育工作，提高學生的社會責任意識
現階段的中學思政教育，僅僅停留在了知識層面上，對于學生的實質性成長并沒有太大的作用。而且思政教育課開展的次數十分少，形式過于單一乏味，僅僅由部分校領導或思政教師展開會議或大課堂講學。在這樣的教育模式下，學生并沒有受到較好的思政教育，形成的社會責任意識也十分薄弱，經不住社會的考驗。為了改變這一狀況，中學需要對當前的思想教育工作進行優化和拓展，積極創新思政教育工作開展的方法和模式，通過多方面合理的引導，使得中學生的社會責任意識得到全面的提升。首先，學?？梢詢灮颊逃n程開展的主導思想，要求以養成學生社會責任意識為根本目標，逐步提升學生的道德思想素質。其次，在開展思政教育課程的時候，可以與當前時代的各種時事相結合，通過社會事件的正確認識，提升學生明辨是非的能力，并為學生們樹立嚴格的社會責任履行意識。
三、提高學校整體的社會責任意識，強化學生的道德思想觀念
為了合理提高學生的社會責任意識，學校必須優先設計一個社會責任教育的總體目標，并覆蓋到校園的方方面面，督促教師、學生以及校內的工作人員，都要有良好的社會責任履行意識，能夠正確認識到自身存在的不足之處，并積極地進行完善和發展，以大環境的改革來強化學生的社會責任意識，促使學生的道德思想觀念得到全面的完善。加強和推進中學教育履行社會責任，是新時代教育的必然選擇，學校要對自身做好全面合理的優化，并強化原有的思政教育課程教學力度，促使每個學生都能明確自身的社會責任意識，積極完善自身的道德素質思想。
參考文獻:
[1]劉中良.佛山市順德區容山中學教師人本管理研究[D].華中師范大學,2008.
中學思政教育的重要性范文6
［關鍵詞］傳統文化；思政教育；途徑
文化是時代的產物，是文明發展的特征。通過傳承和弘揚傳統文化能夠了解前人的思想動態，了解前人的生活方式。文化是國家發展的軟實力，是人們的精神食糧，而職業院校是承擔教育工作的重要場所，因此在思政教學中弘揚中華優秀傳統文化也是時展所需。文化的弘揚和發展與民族的發展是緊密相連的，沒有文化作為支撐，民族就無法發展。所以當今時代倡導樹立文化自信，弘揚中華優秀傳統文化，在職業院校中將弘揚中華優秀傳統文化與思政教學相融合能夠促進傳統文化的持續穩定發展。
一、中華優秀傳統文化對思政教育的價值
（一）中華優秀傳統文化為思政教育提供了豐富的教學資源
中華優秀傳統文化是中華民族發展過程中的產物，不僅反映了中華民族的民族精神，而且反映了中華民族的發展歷程，中華優秀傳統文化在發展過程中不斷豐富和完善，因此中華優秀傳統文化具有豐富的內涵。中華優秀傳統文化的內容豐富，涉及范圍廣，不僅包含哲學、教育學，還包含文學和藝術。我國的傳統文化以儒家文化為主線，強調“己所不欲，勿施于人”，強調“自強不息”，強調“中庸”和“天人合一”。這些思想都是中華優秀傳統文化的產物，并且能夠應用到諸多領域，在傳統教學模式下，雖然職業院校思政教育都是以教材為基礎的，研究教材上的理論知識，但是部分教材內容融入了中華優秀傳統文化因素。因此中華優秀傳統文化與職業院校思政教材和教學內容是相通的，在職業院校思政教學過程中，教師可以借助中華優秀傳統文化豐富思政教育的教學內容，拓展職業院校學生的思維方式，幫助職業院校的學生在接受思政教育的同時提升文化素養，自覺承擔起弘揚中華優秀傳統文化的職責。
（二）中華優秀傳統文化能夠提高思政教育的教學成效
職業院校思政教育的重要內容是，讓學生樹立正確的思想觀念，在接受思政教育之后，能夠了解社會主義主流文化的內涵，認同并弘揚社會主義主流文化。中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的愛國精神[1]，因此，在愛國層面，中華優秀傳統文化與職業院校思政教育有異曲同工之處。中華優秀傳統文化傳承時間較長，發展歷史悠久，其中包含了諸多愛國情感，與此同時，在國家危難之際，涌現出眾多民族英雄，出現了很多可歌可泣的愛國故事。職業院校教師在講解文化故事、學習文化知識時，能夠讓學生了解中華優秀傳統文化的發展歷程，了解中華民族在發展過程中遇到的苦難，以及祖國人民在面對國家危難時刻的奉獻精神。與此同時，中華優秀傳統文化與我們的日常生活息息相關，教師在弘揚中華優秀傳統文化時可以與學生的實際生活相結合，進而引起學生共鳴，激發學生的愛國情懷。
（三）中華優秀傳統文化能夠促進的發展
學習和發展，將與實際相結合，在日常生活中應用是職業院校思政教育的重要教學內容之一。在中國化的過程中吸收了中華優秀傳統文化的優勢，將中華優秀傳統文化中的積極因素融入理論中[2]。職業院校思政教育大多是以理論為教學重點，因此，在教學過程中，教師應汲取中華優秀傳統文化與的相似之處進行融合，進而促進的發展。強調“以人為本”“榮辱觀”，這與中華優秀傳統文化中的“勤政愛民”“天下興亡，匹夫有責”的理念息息相關。因此弘揚中華優秀傳統文化能夠促進發展，能夠凸顯中國化的主要特征。的理論性較強，而中華優秀傳統文化蘊含了諸多歷史故事，所以將中華優秀傳統文化與相結合，在一定程度上能夠幫助學生更好地理解，進而提高對的學習興趣，促進的持續發展。
二、中華優秀傳統文化教育融入思政教育的迫切性
（一）部分職業院校學生思想意識薄弱
很多職業院校學生都沒有意識到中華優秀傳統文化教育在思政教育中的重要性，甚至部分學生沒有意識到思政教育是學習生涯中的必修課程。再加上現階段網絡比較發達，職業院校學生獲取資源的途徑較多，同時也會受到網絡上諸多信息的影響，因此部分學生思想意識薄弱，缺乏正確的價值觀。首先，部分學生缺乏傳統的美德觀。在互聯網時代背景下，碎片化學習和閱讀已經成為職業院校學生獲取知識的重要方式[3]。但是碎片化信息不利于幫助學生創建系統的思維。傳統文化內涵豐富，思政教育理論充盈，如果放任學生利用碎片化的學習方式開展學習，則不利于學生吸收中華優秀傳統文化的知識，也不利于提高職院校思政教育的教學成效。其次，部分學生的發展意識薄弱。中華優秀傳統文化不僅要培養學生的愛國精神，同時還要培養自強不息、努力奮斗、穩定成長的意識。但是由于受到外部環境的影響，部分職業院校的學生存在不自信、學習懈怠等問題，所以在職業院校思政教育過程中，可以融合中華優秀傳統文化中努力奮斗的因素，讓學生在和平年代也能夠充分發揮愛國主義精神，以自強不息為理念，不斷地提升自身能力。
（二）職業院校思政教育環境有待優化
首先，部分職業院校對思政教學重視程度不高。職業院校是培養應用型人才的重要場所，大部分職業院校都將精力放在如何提高院校的注意力上，而忽略了思政教育。從課程安排上看，思政教育的課時遠遠少于其他課程的課時，與此同時，從考試層面看，思政教育的考試相對寬松，甚至部分職業院校采用開卷的方式進行考試，所以不涉及掛科或者不及格等問題。因此學生對思政教育的重視程度也不高。其次，思政教育是與時展緊密相連的，但是部分職業院校思政教育的教材更新速度較慢，教學工具也相對落后，因此不利于提高思政教育的教學效率。
（三）傳統文化在思政教育中應用不足
首先，部分職業院校沒有認識到中華優秀傳統文化與思政教育之間的關系，因此在教學過程中將中華優秀傳統文化與思政教育相分離。最典型的特征就是職業院校思政教育中中華優秀傳統文化的占比較少，在課程設置上過于重視教材中的教學技能，片面地追求理論教學而忽視對中華優秀傳統文化的傳播和發展，沒有中華優秀傳統文化作為支撐，職業院校思政教育教學成效也很難提高。其次，部分職業院校在弘揚中華優秀傳統文化時與學生的實際生活相剝離，以至于在教學過程中所選取的中華優秀傳統文化知識無法引起學生的共鳴，因此在開展思政教育過程中，學生會感覺思政教學比較枯燥，會對思政教育失去學習興趣。
三、職業院校思政教育工作新思路
（一）將弘揚中華優秀傳統文化與思政教材相結合
中華優秀傳統文化與思政教育息息相關，因此職業院校要想讓中華優秀傳統文化在思政教育中充分發揮作用，就必須將弘揚中華優秀傳統文化與思政教材緊密結合。首先，職業院校教師必須充分了解思政教材中包含哪些內容，然后找到思政教材中與中華優秀傳統文化的相通點。比如，在中華民族危急存亡時刻，中華兒女挺身而出，紛紛保護自己的國家，即使淪為半殖民地半封建社會，他們也依舊與帝國主義作斗爭，并最終取得勝利。而在現階段，國際形勢相對復雜，每一個公民都有保護國家的責任，都應該發揮自己的力量去維護國家的利益。職業院校教師可以將中華優秀傳統文化中的愛國因素和愛國故事與當今時代的發展相結合，激發學生的愛國熱情，通過這種教學方式不僅能夠弘揚中華優秀傳統文化，同時還能夠培養學生的愛國精神，讓學生在社會主義現代化建設中貢獻自己的力量，也讓學生能夠自覺承擔起實現中華民族偉大復興的重任[4]。最后，要學習中華優秀傳統文化中的政治思想。中華優秀傳統文化中涉及很多政治理念，教師在弘揚中華優秀傳統文化的過程中，可以將傳統文化中的政治理念與當今時代下黨的方針政策相結合，進而幫助學生樹立正確的政治理念。
（二）充分發揮傳統文化的熏陶功能
中華優秀傳統文化作為民族發展的軟實力，能夠在潛移默化中影響學生的思想和思維方式。因此職業院校教師在開展思政教育的過程中要充分發揮中華優秀傳統文化的熏陶功能。首先，在弘揚中華優秀傳統文化時，不能單純地依賴教材，還要為學生引入課外讀物，比如《論語》《孟子》等經典著作中既蘊含了治國理念的方針政策，也包含了為人處世之道。學生在品讀經典的過程中，就能夠接受著作中的思想理念，接受著作中的文化熏陶，從而塑造自身的思想價值，讓學生的精神面貌煥然一新。但是在實際的教學過程中發現，部分職業院校的學生由于初次接受職業院校的教育，因此對現有的生活不太適應，不知道如何與人相處，此時可以給學生推薦一些經典著作，讓學生在閱讀過程中學習為人處世的方法，提升自己的思想境界。其次，職業院校思政教育具有靈活性，除了課堂教學之外，職業院校的教師還可以利用各類交流平臺為學生傳遞思政教育的相關內容，讓學生在課余時間也能夠接受思想政治教育。職業院校主要是為社會輸送應用型人才，因此專業課占比較大，思政教育課時的占比較小，但是職業院校的學生基本上都有手機，職業院校內部會有相應的網絡平臺，思政教師可以將優質的中華優秀傳統文化故事上傳到相應的平臺，讓學生在課間閱讀，通過這種方式既弘揚了中華優秀傳統文化，同時也讓學生在潛移默化中接受了思政教育。
（三）充分發揮傳統文化的導向功能
文化作為一種精神力量，能夠引導人的行為，因此在職業院校思政教學過程中，職業院校教師要充分發揮傳統文化的導向功能，通過弘揚中華優秀傳統文化來引導學生的行為，通過案例教學法來發揮中華優秀傳統文化的導向功能。無論是中華優秀傳統文化還是思政教學，內容都與學生的實際生活息息相關。在教學初期，職業院校教師可以為學生尋找典型的中華優秀傳統文化案例，讓學生分析案例中的事件、人物、結果，以及所體現的思想，通過研究案例的方式讓學生深刻了解中華文化的內涵[5]。與此同時，案例研究與理論學習相比，更具有探索性，學生基本上不會產生厭倦的心理，而是在讀故事的過程中學習到知識。學生在研究案例的過程中，也會被案例主人公的行為感染，進而在日常生活中面對相似的問題時，也會模仿案例主人公的行為，不做有損國家利益的事。教師選擇的案例要具有時代性，要與時俱進，結合當下熱點內容。一方面學生可以通過手機、學校網站等渠道了解時政熱點，所以難度相對較低，另一方面要重點研究熱點，讓學生意識到無論是思政教育，還是中華優秀傳統文化，都與實際相結合，都能夠應用到解決實際問題的過程中。
（四）充分發揮中華優秀傳統文化的教育功能
中華優秀傳統文化的教育功能主要體現在能夠教化人的思想，約束人的行為。中華優秀傳統文化內涵尤為豐富，其中節日是中華優秀傳統文化的重要組成部分，在職業院校教師開展思政教學過程中可以以節日為切入點，通過讓學生了解中華民族的傳統節日，了解各個節日的習俗和特征。在教學過程中發現部分學生對節日的內涵認識并不豐富，比如提到清明節，學生首先會聯想到放假，但是清明節是祭祖的重要節日，而且有掃墓、踏青等習俗。在思政教育過程中，將傳統文化的相關知識融入其中，能夠讓學生了解節日的內涵，同時也能教育學生要尊敬長輩、敬重祖先。
四、結語
中華優秀傳統文化與職業院校思政課程有相通之處，因此，在弘揚中華優秀傳統文化的過程中，可以將中華優秀傳統文化的內涵與思政教學內容進行有機結合。借助中華優秀傳統文化的內涵優化教學方式，豐富教學內容，提升思政教學質量，幫助職業院校學生樹立正確的價值觀，讓學生在日后的學習和工作中，能夠利用中華優秀傳統文化以及思政教學中的相關內容去解決實際問題。
參考文獻：
［1］郭少云.中華優秀傳統文化融入高職學生思政教育的路徑探討［J］.職業，2020（33）：2.
［2］楊一唯.弘揚中國優秀傳統文化與高職思政教育相結合［J］.發明與創新（職業教育），2020（6）：88.
［3］陳晴君.芻議中國優秀傳統文化融入高職學生思政教育路徑［J］.教育教學論壇，2020（33）：2.
［4］劉維佳，張凱源.中華優秀傳統文化融入高職思政課教學體系的幾個問題［J］.山海經（教育前沿），2020（2）：2.
