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對高中語文的認識和打算范文1
關鍵詞：巧妙思維;語文課堂;方法
自古以來，我國都將教育的重心放于課堂教學中，為我國培養出了諸多的優秀人才。同時，隨著我國的改革開放的發展，如何提高學生思維開發及能力越來越成為教育中的重中之重。古教育學家孔子老先生曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆?！庇纱丝梢?，思維與課堂學習兩者之間是缺一不可的。也就是說，只有在學習中學會思考，在思考中總結學習經驗，才能使課堂教學達到應有的效果和目的。
一、巧妙思維對建高效語文課堂的重要性
首先來講，對于高中的學生來說，經過了小學以及初中的基礎學習，在高中將進行語文的更深入的學習。而以往的教學中又多以課堂填鴨式教學為主，學生在長久的填鴨式教學模式下已經習慣于“老師喂多少吃多少”的學習環境，思維能力在一定程度上受到了很大的局限性。但高中的語文學習則不同于小學初中的學習，一般來說，高中語文課堂教學的諸多內容是要求學生們自己通過思考來找尋真正答案的，因此，必須培養學生具有巧妙的思維能力，才能更好在完成高中語文的學習內容。其次來說，高中是學生人生的一個重要的轉折點，因為升入高中的學生對自己未來的打算及發展都會有了一個最基本的向往和設定。因此，在語文教學中開發學生思維能力可以更好地輔助學生完成學業的同時為學生開啟思維領域的新篇章，使學生在今后的人生中能夠充分利用思維能力解決各類問題。
二、練巧妙思思維的方法
對于高中學生來說，對語文的學習及知識的掌握已經有了一個較為完整的認識，因此，在課堂教學中，老師只需利用一些教學手段就可以開發學生潛在的思維能力。
（一）利用問題提問法提高巧妙思維能力。一般對于學生來講，語文學習較于數理化的學習是枯燥的，同時對語文學習中一些定義性的東西也是要求較為嚴格的。這就很容易使一些學生因語文的枯燥而放棄語文的學習。還有一些學生語文成績雖然很好，但卻對于知識的掌握很死板，不懂得如何在學習中進行變通，這樣一來，不僅局限了思維能力的開發，而且在一定程度上影響了語文教學的總體水平。因此，要想從根本上提高學生巧妙思維能力，最主要的一點就是要建設問題式的課堂氛圍。所謂的問題式教學模式主要是指老師在課堂教學中要改變以往的教學方式，將語文教學中的問題在課前提出來，然后在教學中引導學生圍繞著所提出的問題進行思考。當然，老師在教學中可以允許學生多樣化的答案，鼓勵學生開動思維，使學生在學習中逐漸領略到用思維進行學習對自身的重要性。另外，老師要引導鼓勵學生從不同的角度分析問題，著重抓住問題的某個點進行分析，并得出結論，這種形式不僅可以促進學生有更廣闊的思維空間，還可以提高高中語文整體的教學水平。
除此之外，在提高學生巧妙思維中，最關鍵的是來源于老師在語文課堂教學中的啟發和引導，因此，老師要改變以往代替學生學習和回答問題的模式，將課堂的主動僅交還給學生，讓學生在問題中激發思維能力。
（二）用畫圖法練就巧妙思維
所謂的畫圖法主要是指老師通過對學生整體語文學習的情況及興趣重點繪制出比例圖樣，例如某高中語文組老師對學生本學期對語文的學習情況進行了一個總體的評價與分析，如圖所示：
在圖中我們可以看出，喜歡語文的人數僅占了全?？側藬档陌俜种氖?，而不喜歡作文寫作的人數則占了全?？側藬档陌俜种?。由此不難看出，大多數學生還存在著思維上的局限性的，普遍認為運用思維寫作是一件十分艱難的事。另外，對于老師給予的作業評定這一塊來說，學生總體反映老師的評定過于簡單單一化，好壞者不好，這樣的評定使學生無所適從。
對高中語文的認識和打算范文2
1.“若望仆不相師”之“若”作何解釋
原文：“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務。意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如是也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過?！?/p>
“若望仆不相師”句，教材釋為“如果您責備我不聽您的勸告?！憋@然，“若”釋為“如果”，表示假設關系。
作為新課程標準的粵教版高中教材，釋“若”為“如果”，這本來也無可厚非的。但令人匪夷所思的是，與之相配套的，編者也完全是相同一套人馬的《教師參考用書》，其譯文中又將“若”譯為“好像”了。作為教科書，如此作為，是有失慎重的。
此處的“若”，到底是“好像”還是“若果”呢？
參考其他教材可知，此處的“若”的確有多種解釋。
其一：釋“若”為“好像”，此句譯為“好像是抱怨我沒有照你說的那樣去做”。
整段文字譯為：像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。奉告少卿足下：前不久蒙受屈辱寫信給我，教導我謹慎地與人交往，并要著力利用自己的條件向皇帝舉薦人才，這情意是十分誠懇的。您好像是在責備我沒有采納您的意見行事，而把它當作一般世俗庸人之言，其實我是不敢這樣做的。請允許我大略地陳述一下我的鄙陋之見。久未復信，希望您不要責怪。
持這種觀點的有：王力主編《古代漢語》（中華書局1985年3月第二版），朱東潤主編《中國古代文學作品選》（上海古籍出版社1979年7月第一版），朱振家主編《古代漢語》（高等教育出版社1988年4月第一版）。陰法魯主編《古文觀止譯注》（吉林人民出版社.1982年9月第一版）亦作“好像”。
王力等編撰，商務印書館出版的《古漢語常用字字典》在解釋“若”字時，也只有“好像，如”義項，卻沒有“如果”義項。
其二：釋“若”為“如果”，此句譯為“如果是抱怨我沒有遵從您的指教”。
整段文字譯為：少卿足下：以前，承蒙您給我寫信，教導我要順應時世來處理事情，把推舉賢人、引進才士當作責任。來信的辭意和語氣誠懇而真摯，如果您抱怨我不聽從您的指教，卻隨著一般人的意見而改變主張，我是不敢這樣做的呀！
持這種觀點的有：劉盼遂、郭預衡主編《中國歷代散文選》（北京出版社1980年1月第一版），《古文觀止》譯文（岳麓書社1987年1月第二版），《高中語文 必修五》（廣東教育出版社，2004年7月第一版）。
其三：釋“若”為“但是”，此句譯為“但是你抱怨我沒有遵從你的意見去推薦賢才”。
整段文字譯為：少卿足下：前不久承蒙您給我寫信，教導我要謹慎地接人待物，以推舉賢能、引薦人才為己任，情意、態度十分懇切誠摯，但抱怨我沒有遵從您的意見去推薦賢才，而去附和俗人的見解。其實，我并非敢這樣做。
第四種：釋“若”為“你”， 此句譯為“你抱怨我沒有遵從你的意見去推薦賢才”。
這種譯法似乎也不很順暢。
經綜合分析，筆者比較認可第一種釋義，即將“若”釋為“好像”。因為它較符合原文意思，即是因為任安來信，其辭意和語氣誠懇而真摯，司馬遷從中推測出來的，是有任安文字作鋪墊的基礎上的推測，而不是隨意性的假設。再則，從上下文的語義來看，釋為“好像”也較為通暢，讀起來不會別扭，其它幾種譯法似乎有些牽強。
可見，在教學中，我們往往會遇到這種文字有多種釋義的現象，如果不加以甄別，就盲從一家之言，往往難以自圓其說。
2.“意氣勤勤懇懇”釋義該如何表述才完善
原文：“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務。意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如是也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過?！?/p>
“意氣勤勤懇懇”，教材釋義為“情意誠摯懇切?！边@樣釋義，就忽視了“氣”之義了。其實，這里的“意氣”是辭意和語氣之意，因此，此句可以這樣翻譯：辭意和語氣誠懇而真摯。
3.“丘失明，厥有《國語》”之“厥”那種釋義更準確
原文：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大氐賢圣發憤之所為作也。”
其中“左丘失明，厥有《國語》”一句中的厥（jué），由于教材沒有加注，其義如何理解，令人困惑。
經查閱相關資料發現，“厥”有多種解釋，取何種義，可謂莫衷一是。
其一，釋為“句首語氣詞?！比纭豆糯鷿h語》，王力主編，中華書局出版；《古代漢語》，朱振家主編，高等教育出版社1988年4月第一版）
其二，釋為“連詞，因而，于是。”如《高中新課標文言文全解》，張杭主編，西北農林科技大學出版社2008年8月第2版。
其三，釋為“副詞，乃，就?！比纭豆艥h語常用字字典》，商務印書館出版。
而作為新課標高中語文教材，粵教版《高中語文》（必修五）卻干脆不加注（詳見新課標粵教版《高中語文》（必修五）P140，2004年第一版，2011年7月第14次印刷）
“厥”，取哪一種義更為正確呢？先讓我們分析一下。
首先，“厥”字作“句首語氣詞”解，似乎缺少典籍依據。再則，由“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》”可知，“厥”可與前句之“乃”構成對稱義，是有一定意義的，作“句首語氣詞”解似乎不妥。
其次，“厥” 作“連詞，因而，于是”解，不合語法規律。
可見，“厥”作“副詞，乃，就”解較為準確。因為動詞前一般為副詞，“厥”放在動詞“有”之前，作副詞較合理。
作為語文教科書，我認為“厥”字很有必要加注，因為學生對其義不好理解。
4.“左丘失明，厥有《國語》”的注釋令人費解
原文：“左丘失明，厥有《國語》”一句，粵教版《高中語文》（必修五）將“左丘失明”注釋為“左丘眼睛失明。其事未詳。”
筆者認為，這種注釋很值得商榷，概括起來有以下幾點。
其一，注釋的詞義不當，令人費解。將“左丘失明”注釋為“左丘眼睛失明?！钡扔跊]有解釋，因為“失明”二字不需解釋，其意自明。或者解釋為“眼睛失去視力。”或者“眼睛壞了?！鼻沂鳎匀皇茄劬κ?，不會是耳朵，也不是嘴巴的失明，注釋為“眼睛失明”，實在沒有必要，“眼睛”二字純屬多余。我們可以說“你吃飯了嗎？”，完全沒有必要說成“你嘴巴吃飯了嗎？”作為教科書都可以這樣累贅嗦地表述，我們就很難要求學生說話作文用語簡潔。
其二，注釋的內容不詳，令人誤解。“左丘失明”之“左丘”沒有注明為“左丘明”，令人誤解為“左丘”就是“左丘”?；蛘邔⒅尀椤胺Q左丘為左丘等于后世稱司馬遷為馬遷，諸葛亮為諸葛。”（上海古籍出版社，朱東潤主編《中國歷代文學作品選》上篇第二冊）。這種說法有一定道理，但我認為，司馬遷在此這樣表述，很可能是為句式整齊的需要，因為前后幾句均為四字句?！吧w西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發憤之所為作也?！?/p>
其三，注釋的位置不當，避繁就簡。“左丘失明，厥有《國語》”一句，沒有必要注釋“左丘失明”,而應該注釋“厥有《國語》”句?？梢宰⑨尀椤柏?，副詞，乃，就?！币驗椤柏省弊值暮x較為特殊，也較為陌生，不僅學生因為見得少而不好理解，就是老師也不一定拿得準，故而解釋很有必要。
此外，也可以把“《國語》”注釋為：中國最早的一部國別史著作。（記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。）
通過以上分析，“左丘失明，厥有《國語》”可以這樣注釋：“左丘,即左丘明。厥，副詞，乃，就。《國語》，中國最早的一部國別史著作，相傳為左丘明所作。”
這樣的注釋，用語簡潔而其意明朗，不會令人費解了。
5.關于“乃有不得已也”中“乃”之釋義
原文：“夫人情莫不貪生惡死，念親戚，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也?！苯滩膶ⅰ澳擞胁坏靡岩病弊g為“因為他們有不得不如此的緣故”。
我認為，教材這樣的注解可能是沒有直接解釋“乃”的含義，也或許是將之譯為“因為”了?？傊?，這樣的注解就很容易被學生誤解為：“乃”作“因為”解。其實“乃”并非解釋為“因為”，而是作判斷詞，解釋為“是，那是”。因此，教材這樣注釋更好：“那是因為他們有不得不如此的緣故”，或者譯為“那是由不得已的形勢造成的。”
6.關于“故述往事，思來者”之“思來者”如何解釋
原文：“此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。”
“思來者”句有多種譯法，哪一種更符合原意呢？
其一，偏重于人，即強調的是將來理解他的人。如，粵教版新課標高中語文必修五注釋為：“期望將來有理解他們的人?！边@是對原文的直譯，與前一句“述往事”譯為“記述過去的事跡”句式一致?！按巳私砸庥兴艚Y，不得通其道，故述往事，思來者。”整句的意思是：“這些人都是心中有憂郁苦悶，不能實現自己的理想，所以記述過去的史實，期望將來有理解他們的人?！?/p>
其二，偏重于事，即強調的是將來有人理解自己的心意。譯為：“希望將來的人了解他們的志向（抱負，思想）。”或者“想讓后世之人看到并了解自己的心愿。”
“思”為動詞的使動用法，即“使……認識、了解”，“來者”為“未來的人”或“后世的人”。
這種譯法似乎更為普遍，如顏師古注：“令將來之人見己志也?！蓖趿χ骶帯豆糯鷿h語》注釋“思來者”：“意思是想讓將來的人知己之志。”吳楚材、吳調侯選《古文觀止》注：“思來者以作戒也?！敝鞏|潤主編《中國歷代文學作品選》注：“關心未來的人，以書遺之，使見己志行?！?/p>
其三，譯為：“想使將來的人作為鑒戒。”
上述三種譯法，哪一種更加符合作者的原意呢？
通過分析可知，作者之所以列舉的孔子、屈原等人，是為了證明一個實事，也就是司馬遷的一個最大的心愿：人有磨難并不可怕，只要有理想和信念，就可以忍辱負重，堅忍不拔，以至實現自己的夙愿，完成自己的大業。而并非證明將來有理解自己的人。
此外，有人將原文“此人皆意有所郁結”句譯為“這些都是人們感情有壓抑郁結不解之處?！惫P者認為欠妥?！按巳恕睉撌乔拔乃信e出來的孔子、屈原、孫子等人，即這些人，且作句之的主語。這樣理解才與后面的“不能實現自己的理想，所以記述過去的史實”語意連貫。如果將“此人”譯為“這些都是人們……”，“這些”作主語，就不能與后文“不能實現自己的理想，所以記述過去的史實”這一陳述內容相連貫了，成了明顯的病句。
7.關于“思垂空文以自見”句的解釋
原文：“及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見?！?/p>
“思垂空文以自見”句，教材注解為：“意思是想到活下來從事著作來表現自己的思想?，F，通'見'?！?/p>
這樣的注解由于太籠統，很令人費解。尤其是何謂“空文”，把握不住。不如這樣注解更好：“想讓文章流傳后世以表現自己的志向（表露自己的本心）。垂：流傳，使動用法。空文：即指文章著作。當時還不能以文章建立功業，故稱空文。”
8.關于“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉”一句的兩處困惑
原文：“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉?！?/p>
此句有兩個問題引發出爭議，令人困惑，難以定奪。
一是“仆誠已著此書”句中的“誠”怎樣理解。由于教材沒有注釋，而其配套用書的注解又很不一致，令人莫衷一是。
如有釋為“如果”的，有釋為“副詞，確實，的確，真的”的。
“誠”，《古漢語常用字字典》及《現代漢語詞典》都有三種義項：真心，不虛偽；確實，的確；如果。
“仆誠已著此書”之“誠”該取那種義項呢？
首先，我們還是要從上下文整體意義入手來考慮。
司馬遷之所以不夠忍辱負重，其目的是為了完成《史記》，其愿望是十分強烈的。而不是一般的假設，而是一種渴求，故將“誠”譯為“確實，真的，的確”較好，這樣更加符合司馬遷當時的心情：之所以能夠在"腸一日而九"的痛苦掙扎中頑強地活下來，是為了完成《史記》，作者意志堅定，非要現實夙愿，幾乎沒有什么假設的了。
二是此句的意思存在兩種相左的譯文。
其一是表已然狀態，如譯為“我現在真正的寫完了這部書，打算把它藏進名山，傳給可傳的人，再讓它流傳進都市之中，那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即便是讓我千次萬次地被殺戮，又有什么后悔的呢！”
其二是表將來狀態，如譯為“我確實想（如果）寫完了這部書……”
這兩種譯文哪一種更接近實事呢？
綜合多種史料分析，《報任安書》應該寫于征和二年?！稘h書》的作者班固和《昭明文選》的編者肖統等,都主張司馬遷作《報任安書》是在任安從益州刺史任上因罪下獄之后。隋、唐、宋、元各代學者均未對比說提出異議。而當時的《史記》尚未成書。
由此可知，《報任安書》是在《史記》沒有完成的情況下寫的。即是說，此句的原意應該表示將來狀態，譯為：“我確實想寫完這部書，把它藏進名山，傳給可傳的人，再讓它流傳到都市之中（社會上）……”
9.原文“通邑大都”如何翻譯更好
原文：“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！”
其一，教材注釋“通邑”為“四通八達的大城市?！憋@然，此處之“通”，作名詞，四通八達。
其二，“通邑”釋為“流傳與大小城市之間。”通，作動詞，流傳。
如朱東潤主編《中國歷代文學作品選》（142頁）注：“通，流布。通邑大都，意謂能使己書流傳于邑與大都?！薄豆艥h語常用字字典》（商務印書館282頁）“通”條目③注：“暢通，沒有阻礙。司馬遷《報任安書》：'通邑大都。'（邑：城鎮。都：大都市。）”吳楚材、吳調侯選《古文觀止》注：“廣之邑都。”
以上都將“通”作動詞解，理解為“暢通、流傳”，“邑”與“大都”并列，意為“大小城市”。這種釋義，我們可以找到依據，如蘇洵《六國論》“小則獲邑，大則得城”?！耙亍庇小靶〕鞘?、小城鎮”之義。再如《荀子•富國》“田疇穢，都邑露”。（邑，小城市；都，大城市）?！耙亍背Ｅc“都”相對。
故而“通邑”如何翻譯好，很值得商討。
依據原文句子的結構特點，此種注釋十分令人費解。因為原文“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都……”其中“藏之名山，傳之其人，通邑大都”三句均為四字句，句式整齊，讀來朗朗上口，一氣呵成。分析其句式特點，“藏之名山”“傳之其人”均為動詞短語，其中的“藏”“傳”是動詞，據此“通邑大都”也應該是動詞性短語，“通”作動詞用。但依據教材的注釋“通邑大都”卻是并列結構的名詞性短語，“通邑”與“大都”同義，均為“大的城市”，就缺少了支配它的動詞。聯系上下文似乎也補不出一個相應的動作性詞語，這就造成了前后句式的斷裂和理解上的含混?？梢?，為使這種解釋使整個句子的結構前后一致，還是將“通邑”釋為“ 流傳與大小城市之間”更好。
其實，還有另外一種理解。如王力先生將“傳之其人”與“通邑大都”合為一句，并在“通邑大都”前補上介詞“于”，使之成為介詞短語置于“傳之其人”之后。王力先生主編的《古代漢語》注：“即傳之其人于通邑大都。通邑，大邑?！睆奈囊馍峡?，這種解釋也是恰當的。教材的注釋與王力先生的注釋是一致的，只是教材的注釋沒有作相關的詳細說明，太籠統，因而極易造成閱讀者理解上的困惑。
值得注意的是，教材的注解為“四通八達的大城市?！憋@然，此處之“通”，作名詞，“四通八達”。然而，其配套教學參考書的譯文為“流通到四通八達的大城市”，很是令人疑惑，“通”是動詞“流通”還是作名詞“四通八達”？
對高中語文的認識和打算范文3
關鍵詞：探究活動；存在問題；教學處理
陜西省人教版義務教育語文課程標準（2011年版）中規定課程目標與內容識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習五個部分。從結構來看，閱讀、口語交際和綜合性學習是教材中所占比例最大的三部分，教學過程中如何處理活動已經成為教師的一大困惑。
1 “課堂活動”在教學中的地位
正文是課文的主體和骨架，是《普通高中語文課程標準》要求學生必須掌握的內容。活動是培養學生實踐能力的重要手段，是新課程的亮點，也是教材的有機組成部分?；顒幽芙忉尯拓S富語文知識，加深學生對教材重點、難點和延展點的理解，拓寬學生的知識面，又不至于造成學生死記硬背的學習壓力?！毙抡n標中的“活動”，注重引導并培養學生動手（查閱資料以及操作等）、動腦（聯系實際分析問題等）、動口（討論問題、辯論等），突出了“活動”教學的開放性；新課標中的“活動”，真正地用課本中學到的知識來分析說明生活中遇到的一些問題，注重對學生理論聯系實際、分析和解決問題等能力的培養，注重學生綜合素質的提高，而不是單純的知識的積累，突出了語文分析、綜合、運用等思維能力要求；新課標中的“活動”，把學生的學習置于體驗、探究的過程當中，從而培養學生的創新素質和創新能力，同時充分體現了“以學生發展為本”的基本理念，具有鮮明的素質教育特色?！盎顒印币哉n程標準重點內容為載體，倡導學生自主探究和實踐，注重對學生興趣和能力的培養，使新課程和教學具有鮮明的素質教育特色。深入研究和落實活動的內容和要求，能充分發揮學生自主學習的積極性，十分有利于發展學生的語文素質和能力。因此，處理好新課標語文教材中“活動”內容教學，是正確把握新課標，實施好新課標的關鍵。
2 “課堂活動”教學中存在的問題
新課要求學生以探究問題為中心，倡導問題意識，所以教材中設置了很多的課內“活動”。而且把“活動”作為教學內容的重要組成部分，承擔部分新知識的教學。教師只有充分利用教材中的“活動”內容，才能發揮學生的主體作用。將“活動”有機地融入到課堂教學之中。然而教師在語文課堂之中對于“活動”的處理還存在諸多問題，從而使得課堂效率低下，影響課程進度，作為一名教育工作者就要剖析這些在處理教材活動中存在的問題，找出解決措施，促進新課程改革的不斷發展。問題主要體現在以下幾個方面：
2.1 “活動”過程中忽略了學生的思維發展
由于學生的認知水平有限，對于一些復雜的“活動”如果不關注學生的思維發展，就會使學生的探究方向錯誤。如某老師在教學《木蘭詩》時出示以下句子讓學生翻譯：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。當學生把這一句理解為一處地方買一樣東西時，老師馬上點評：按一般翻譯文言文的方法，你理解得很不錯了?？墒沁@一句就有點出入。你想知道嗎？好，今天老師就向你們介紹一種特殊的修辭方法―――叫做“互文”。這句的意思是：到各處集市備辦鞍馬等戰具。這里，老師的“點”，肯定了學生對文本的自我認識，保護了學生學習的積極性。可貴的是老師抓住學習新知識的最佳時機相時一“撥”，把學生引向學習“互文”這一修辭手法上來。突破了這個難點，學生就會很順暢地利用工具書和書下注解理解全文內容了。在老師講解清楚這一知識點后又出示了這樣一個句子讓學生翻譯：將軍百戰死，壯士十年歸。接下來，讓學生自己在文中找出類似的句子并翻譯。以上點撥是在學生無法正確解答新知的情況下進行的，而且行為發生的方式是點評到點撥。這樣，經過老師的直接點評―――講解新知―――半扶式的翻譯―――自主式的練習，既糾正了“不懂新知”時偏差，又自然地把學生領進了學習新知的境地。因此，打通“瓶頸”可使課堂流程順暢，收到良好的教學效果。如果讓學生在那里想當然，這樣的話學生就耽誤了大量的時間，而且沒有任何的收獲。所以作為教師就要時刻關注學生的在“活動”過程中的思維發展方向，要及時各地給學生進行糾正，點撥以免發生偏差，導致無效教學。
2.2 “活動”的難易程度不能靈活調整，不能滿足不同層次學生的需要
我們大多數教師在處理課本上的活動時都是按照課本的活動問題組織學生進行研究學習，但是對于一些簡單的問題可能影響不大，但是如果是一個比較抽象或者復雜的問題，對于學生來說就影響較大，基礎好的學生解決問題就相對輕松，會使他們感覺問題太過簡單，無法激發他們的學習興趣，有勁使不出；而對于基礎相對來說比較弱的學生來說可能就有些麻煩，教師如果不能靈活調整難易程度，就會使得一部分學生對學習這部分知識產生畏懼感，從而導致課堂效率不高。新課改的基本理念之一就是要關注學生的差異和不同需求，讓每個學生都受益。所以教師在利用教材中的“活動”內容進行教學活動時，一定要根據學生的實際情況，學會適當調整“活動”的難易程度。因為學生雖然在同一個班級、屬于同一年齡段，具有某些共性特征，但是，我們還必須清楚認識到：班級中的每個學生之間都是有差異的。作為教師既要注意學生的“共同點”，更要十分關注、研究學生的“差異性”。并能根據這一差異性調整“活動”的難易程度，使每個學生都能體驗到學習和成功的樂趣，以滿足學生的身心發展。
2.3 活動情景組織缺乏創新，無法引起學生的興趣
組織與“活動”內容相匹配的教學情景，既可以把課本上原本枯燥的“活動”趣味化，同時又可以拓寬學生的視野，擴大學生的知識面，還可以使學生從中受到感染和啟示，從而調動學生學習的主動性，激發學生的求知欲望，發揮寓教于樂的教學優勢，使學習變得輕松愉快，真正體現學生的主體性，幫助學生理解完成“活動”內容，從而收獲良好的教學效果。但是，我們的教師在實際教學過程中對于“活動”的處理往往表現在讓學生自己根據課本進行討論從而得出結論，教師再進行點評；或者教師直接把活動的結論告訴學生讓學生進行記憶，這兩種方法都可以視為無效教學，第一種方法還能體現點學生之間的合作探究，但是這種合作探究是一種流于形式的合作探究。學生根本就不能參與到活動當中，仍然是機械的從課本找答案，嚴重束縛了學生的視野以及探究問題的興趣。第二種方法就是原來的填鴨式教學，把教師作為課堂的主體，不斷地給學生“排憂解難”，讓學生吃現成的，記憶教師已經提煉好的知識。這兩種方法都不能激發學生的學習興趣，沒有了興趣，學生就不可能有學習勁頭，學生遇到相似問題時就不會觸類旁通，其知識面就會變得非常窄。課堂教學的效率就要大大折扣。
2.4 部分“活動”內容被忽視
大部分教師針對課堂活動的處理，一般都是討論，合作探究，得出結論，這一辦法只是對那些自認為重要的內容。而對調查，演講，繪畫，論文，辯論等內容的活動往往就忽略了。而這些內容反而能激發學生學習語文的興趣，調動學生學習語文的積極性，提高學生的動手操作能力，以及鍛煉和他人協作，交流的能力。
針對以上問題在今后的教學中，對于新課標語文教材中“活動”的教學設計與處理，要具體情況具體分析，要聯系教學、教材、學生實際，事實求是，并根據不同的“活動”內容，設計不同的教學方式，設計各種不同的“活動”形式，切實讓學生參與教學活動，體現學生是學習的主體，改變學生的學習方式，培養和激發學生的學習興趣，調動學生學習的主動性，培養學生的探究精神和合作學習的能力，切實達到“活動”的目的，使得學生掌握知識，全面提高學生的綜合素質，提高課堂效率。
3 “課堂活動”內容教學處理
3.1 把“活動”題的問題作為情境，引導學生從作者的角度去理性的思考問題，尋找問題的突破口
例如在教學《死海不死》一課時，師生共同討論死海不死的原因，從中進行科學的分析，然后要求學生在課后做一些有關的浮力試驗，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。讓學生在課堂教學上感受試驗的不同結果，培養學生的創新意識，激發學生的求知欲和思維創新的濃厚興趣。
（1）運用類比，啟發學生的各種創造性思維。正確認讀多音多意字是文言文教學的一個重要知識點在學生有一定的知識積累基礎上，通過類比辨疑音是一種可行的學習方法如《陳涉世家》中“扶蘇以數諫故”中“數”，學生對比“又數刀斃之”（《狼》應讀為shù，意為幾）?！爸榭蓺v歷數也”（《核舟記》應讀為shǔ，意為查點）?！霸瓉項钚迶捣覆僦伞保ā稐钚拗馈窇x為shuò，意為屢次）三處用法，可發現其應解為“屢次”正確讀音為shuò。運用類比辨疑音的學習方法既可以復習舊知，又可以使學生以自己已有的知識基礎接受新的內容。
（2）出示資料，啟發學生打破束縛，多角度猜想，訓練發散思維
3.2 以語文“活動”題為載體，通過問題引領，培養學生帶著一雙“語文眼”去解釋周圍的語文事物與現象
閱讀教學中，教師應利用機會，選擇知識點，培養學生創造想象的能力，例如，在教學古詩《天凈沙?秋思》時學，生就如何在畫中表現“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執一詞，爭執不已。有的認為應該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關聯，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發學生的進一步思考，能訓練學生的想象能力和創造性的思維能力。
通過問題的引領，學生在鞏固課堂內容的同時，也鍛煉了運用語文原理和方法解釋語文現象和解決實際問題的能力。
3.3 除此之外，針對不同的活動類型，采取不同的教學手段，具體如下
（1）辯論研討型。如教學《羚羊木雕》時，設置辯題“羚羊木雕事件中到底是誰錯了？”正方認為：父母錯了，因為他們不應該“逼”孩子去做為難的事，孩子心里對友情的看重父母沒有理解，沒有考慮。反方認為：“我”錯了，因為我沒跟父母商量就將貴重東西送給了別人，“我”太不懂事了，有錯。在辯論時，教師只有讓學生站在父母、“我”的立場上思考問題，并在辯論中適時地加以鼓勵肯定，學生才會在碰撞中，更好地理解課文。另教師恰當的總結：“同學們剛才的辯論精彩極了！連我也被同學們的激情深深地感染了，大家的見解令我吃驚，使我振奮！我們都開始有了自己的主見，但父母是我們最忠實的監護人，我們也應設身處地為父母想想，理解父母。在生活中，學會和父母、他人共處，學會生活。”這時，學生對課文的理解加深了，教學中的情感教育也得到了落實。
（2）社會調查型。如語文活動：“如果組織一次調查社會上常見錯別字的啄木鳥行動”，假定你是這次活動中的一個調查小組的負責人，你準備怎樣帶領你的小組開展調查活動？寫出兩種方法。這類型一般是讓學生課后進行的活動?？梢髮W生課后自己去做社會調查。根據自己所見所聞并結合當地的實際，來完成這類題目。同時培養學生的自覺性，鍛煉他們的社會調查研究能力。
（3）舉例說明型。如“舉例說明語言是人類交際的工具，是心與心的交流的途徑和表現。你在日常生活中打算采取哪些有益于語文水平提高的行動？”這種活動既可以聯系課文又能夠聯系當地的實際，靈活性較大。經過教師指導，能使學生靈活地應用課文知識和聯系當地的實際舉一些例子，解決所提出的問題。以此來正確理解教材內容。
（4）探究論文型。如收集資料，撰寫小短文，根據學習完《離太陽最近的樹》這篇文章展開課外拓展活動―――聆聽大自然的脈動，描摹心中的自然之音?！叭伺c自然”寫作專題訓練。此類型的活動，其內容不拘泥于課文，還要求學生在課外時間能查找這方面的材料，因此，對于這一類活動，教師一般不作具體要求，只是簡單扼要說明一下小論文的主要內容或主要從哪幾方面來寫這篇小論文，讓學生課后獨立完成。這樣的活動可以培養學生自覺、主動學習的習慣和掌握學習方法。
（5）動手操作型?！赌现萘吕笾Φぁ穼W習后，可以開展課內活動―――荔枝科譜小知識手繪圖冊。此類型的活動，教師應在對學情充分了解的基礎上，根據活動題的問題提出活動主題，活動的目的，活動的步驟，教師要盡可能地將“活動”必須的知識、技能傳授一下，要設置積極、適當的情境為活動做好鋪墊，然后發動學生參與、動手操作。當然，在進行“活動”教學設計時，教師還要考慮到活動程序的連貫性、活動中可能遇到的困難、活動過程的完整性以及活動目標的充分體現等問題。除以上之外還有材料分析型，看圖分析型，教學輔助型等等。
對高中語文的認識和打算范文4
一中要發展，必須有一支政治素質過硬，教學能力突出的優秀老師。作為一名普通的老師，在本年度，我向這個目標看齊，認真參加了中繼教的一切培訓和活動，圓滿地完成了學校規定的中繼教任務，提高了自己的教學能力，培形成了自己新的教師素質，特作總結如下。
一、師德修養：本學年，本人關注中國感動人物的事跡，向優秀老師學習，并且研究《新時期師德修養》，認識到作為一中老師，在學校教學質量不好的情況下，在工資福利待遇與別人相差很大的情況下，更應該守住教師道德的底線，戰斗在教學的第一線，為一中的崛起貢獻自己的力量。本年度，我參加了學校組織的各種關于干部素質和師德修養的競賽和考試，勝利過關。
二、學科培訓：本年度，我積極地參加各種學科掊訓。按時參加教職工大會，聆聽校長們對教學的安排，意見及對老師的建議，并且認真地作好筆記。這一年度，學校開展了專題講座，其中有語文方面的，我按進參加，并且寫出反思；其他學科，如數學、英語，我也耐心地去聽，獲得了很多啟示。我認識到，要搞好學科教學，必須與其他老師互通有無，取長補短，絕不能固步自封，師心自用，作井底之蛙。這一年度，我還認真地做好了語文學科的“白皮書”，認真地學習高中語文新課標。
三、教育技術培訓：本年度，學校沒有組織過多的教育技術培訓，但我并不放松對教育技術的學習。我認真地參加公開課活動，去觀摩別人運用教育技術的情況，與時俱進，發現不足，予以彌補。作為語文老師，我意識到必須掌握新的多媒體技術，才能更好地實施教學。我學習了“會聲會影”等軟件，學會了制作簡單的影片，并與計算機老師學習，制作音頻和視頻。
四、專業學習：教書教了十多個年頭，也不算年青老師了，但教學是仍感到知識不夠用。這一年度，我認真進行研究生答辯，并順利地通過了審核，獲得了碩士學位證，通過讀研究生，我認識到，只有有一定的機會，才能接觸到更多的理念，才能對教學作更多的思考，獲得新的啟示。本年度，通過教研會，我觀摩了公開課和示范課，學到了不少的知識，特別是從聶老師等有經驗的老師那里獲益匪淺。這一年度，我的論文獲得貴州省教育科研所組織的論文大賽一等獎，并且參加了教育局組織的教學推廣活動，專業知識和教學經驗得到了領導的肯定。
五、不足之處及今后打算
1、培訓中，有些內容的學習流于形勢，不能更深入地學習其理論精髓；
2、培訓活動單一，不能很好地把地方特色教材運用上來。
中繼教的工作還很多，我只談了其中的幾個方面?，F在的社會是一個競爭的社會，逆水行船，不進則退。作為一位人民教師，應該意識到，教學也需要與時俱進，否則就會害人害己。我已圓滿地完成了中繼教任務，在新的一年里，我想，我一定要積極地投入到中繼教的洪流中去，不斷地提高自己。
（二則）
為了把自己培養成具有新課程理念，具有執行新課程的能力，具有一定的課程研究和開發能力的高素質教師，確?；A教育新課程改革的順利、高效實施，課題實驗的需要，為使今后自己在課題研究和繼續教育工作方面更加有序，特作總結如下。
一、中繼教培訓情況回顧
1、師德修養：學校分別建立校級以及各職能處室、學部二個層面的領導小組，組織部署具體工作，分解各層面師德教育活動任務，設定個人師德奮斗目標，保證師德教育活動順利開展,促進自己的師德師風建設。
2、學科培訓：語文學科培訓的內容主要有：課程標準解讀，包括課程標準內容、編寫說明，與原教學大綱的比較；教材培訓，包括教材編寫的指導思想與原則，基本框架、內容體系與特色，對教師的要求，教材內容解析，組織教學的原則、策略與方法；組織課堂觀摩，課例討論，集體備課與相關專題研討等。
3、校本培訓：加強校本培訓，提高工作技巧。學校組織開展優秀主題班會觀摩活動、班主任工作研討會、任課教師懇談會、全員育人交流會等系列教育活動，就如何與家長、學生和工作伙伴加強溝通、如何有效地幫助和促進學生成長和進步等問題進行深入的交流和研討，強化教職工“視學生如親子，視家長為‘伙伴’，視質量如生命，視學校如家庭”的意識，共同探討育人藝術和技巧，不斷提高教師的人格魅力和育人水平。
4、教育技術培訓：創新學習方法，提高學習成效。結合主席提出的“八榮八恥”、“新時期教師職業道德修養”、“中小學教師職業道德規范”等學習，開展分組討論、教研論壇、分層次交流等系列活動，以形成正確的教育觀、人才觀、質量觀、學生觀和評價觀為宗旨，促進觀念提升、方法轉變。各處室、年級組在學習過程中，要結合本處、組的師德師風現狀，采取集中學習與個人自學相結合、個人思考與會議交流相結合、文筆交流與論壇交流相結合的方法，堅持“問題即課題，行動即研究，成長即成果”以問題為中心，以研討為主線，營造濃郁研討氛圍，促進學習反思，增強學習的針對性和實效性。
二、中繼教培訓取得的成績
1、強化教師依法治教、以德治教的意識，統一思想，提高認識。同時，深入學習《新時期師德修養》、《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》、《公民道德建設實施綱要》、積極參加教育局”六個一”等一系列活動，自覺規范自身的教育行為，不斷提高自身的師德素養。
2、學習課程標準，解讀課程標準，包括課程標準內容、編寫說明，與原教學大綱的比較。
3、加強校本培訓，提高工作技巧，就如何與家長、學生和工作伙伴加強溝通、如何有效地幫助和促進學生成長和進步等問題進行深入的交流和研討，強化“視學生如親子，視家長為‘伙伴’，視質量如生命，視學校如家庭”的意識，學習育人藝術和技巧，不斷提高自己的人格魅力和育人水平
4、拓展溝通途徑，接受社會監督。以思想教育、規范服務、嚴格管理、糾建并舉為重點，大力推行班務公開等制度。征詢意見，及時檢查自己的學習情況，對發現的問題及時改正，推進中繼教培訓的全面開展。
5、認真對照檢查，撰寫自我剖析材料。
三、不足之處及今后打算
1、培訓中，有些內容的學習流于形勢，不能更深入地學習其理論精髓；
2、培訓活動單一，不能很好地把地方特色教材運用上來。
（三則）
通過第二輪繼續教育培訓的學習，使我在教育思想，教育理論及業務能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學工作，適應素質教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質，現將本輪繼續教育個人參訓情況總結如下：
一、基本功培訓
1、在遠教活動中實踐和探索信息技術的使用之道，學習網絡的使用與管理。
2、訂閱并且學習《電腦報》、《電腦愛好者》、《電腦高手》等雜志。
3、積極參加各級各部門的培訓與學習，并且取得了相應的成績；
4、參加了我校的教學技能培訓，苦練基本功。
5、聽取了我校的新課改培訓，樹立了課改意識，貫徹到了教學。
二、公共課程培訓
1、參加學校統一安排,集中授課的方式培訓,完成了《新時期師德修養》50學時、《新程推進中的問題與反思》40學時、《校本研修面對面》40學時、《教育技術培訓教程》40學時的學習，
三、中繼教培訓取得的成績
1、強化教師依法治教、以德治教的意識，統一思想，提高認識。同時，深入學習《新時期師德修養》、《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》、《公民道德建設實施綱要》、積極參加教育局”六個一”等一系列活動，自覺規范自身的教育行為，不斷提高自身的師德素養。
2、學習課程標準，解讀課程標準，包括課程標準內容、編寫說明，與原教學大綱的比較。
3、加強校本培訓，提高工作技巧，就如何與家長、學生和工作伙伴加強溝通、如何有效地幫助和促進學生成長和進步等問題進行深入的交流和研討，強化“視學生如親子，視家長為‘伙伴’，視質量如生命，視學校如家庭”的意識，學習育人藝術和技巧，不斷提高自己的人格魅力和育人水平
4、拓展溝通途徑，接受社會監督。以思想教育、規范服務、嚴格管理、糾建并舉為重點，大力推行班務公開等制度。征詢意見，及時檢查自己的學習情況，對發現的問題及時改正，推進中繼教培訓的全面開展。
5、認真對照檢查，撰寫自我剖析材料。
四、不足之處及今后打算
1、培訓中，有些內容的學習流于形勢，不能更深入地學習其理論精髓；
2、培訓活動單一，不能很好地把地方特色教材運用上來。
（四則）
不知不覺，來坑口中心學校執教也近一年了。對于一個從事小學教育工作八年的年輕教師，換個新環境，一接手就一躍為初中班主任的角色，變化可謂大矣，但同時也深感肩上擔子的艱辛。這一學年，我在教七年級兩個班的語文同時，還擔任了七（3）班的班主任，負責班級管理和學生的教育工作。本學期我們按照學校工作計劃、本班期初制定的班級工作計劃，并結合實際情況開展教育教學工作?，F總結如下：
一、統一思想，形成合力
學生的思想品德要教師去陶冶，良好的年班級氣主要教師去營造。這其中最重要的就是教師在思想品質方面要做好表率，以自己的人格力量去影響教育學生。首先，我凡事身體力行，表里如一，言行一致，各方面盡量起模范帶頭作用。其次，積極配合學校的工作要求，根據每一位教師的能力、興趣等，盡可能地創造條件，發揮每位教師的聰明才智。再次，工作上的決策，通過各種民主方式，請教師參與，征求教師的建議和意見，努力創建寬松和諧的工作環境，讓教師充分感受到自己是班級的主人，從而充分調動他們的積極性和創造性。以上做法，使全班級同心協力，心往一處想，勁往一處使，成為一個有堅強戰斗力的戰斗集體。
二、以教學質量為工作中心，達到共識
期初即明確本學期的工作重心是：補缺補漏，杜絕偏科現象。為此，我們努力配合學校特別是各科組，定期、不定期地開展教研活動。經常深入課堂調查研究，了解各學科的教學教育情況，通過召開各類型學生會議來了解情況，掌握新動向，研究新問題，制定新方案，拿出新辦法，及時有效地解決存在的各種問題，力爭教育教學水平以及學生的學習成績都能不斷地更上一層樓。三、積極開展課外活動，豐富校園生活
本學期成功地組織學生參加“學雷鋒做好事活動”、“植樹造林，綠化校園”、“知榮辱，樹新風演講比賽和征文比賽”“衛生月全校師生大掃除活動”等，寓教于樂。這些活動的開展，既大大地豐富了學生的課余生活，使學生開闊了眼界，學以致用；同時也使學生得到了愛國主義教育、集體主義教育、革命教育、勞動教育以及科學世界觀、人生觀教育；使學生勞逸結合，取得良好的效果。回顧一學期來的工作，在學校領導的關心指導下，在全體師生的共同努力下，我們圓滿地完成了本學期的教育教學工作。學生的違規違紀現象大幅下降，班風、學風都有了很大的提高，為正常晉升八年級奠定了穩固的基礎，提供了有力的保障。
我們也應該清楚地看到存在的不足，主要有以下幾個亟待改進的問題：
1、有的學生的學習目的性不明確，學習態度不端正。
2、有些學生的學習主動性、積極性有待進一步提高，學習有待進一步加強。
對高中語文的認識和打算范文5
【關鍵詞】中職 語文 綜合實踐活動 管理
中等職業學校語文綜合實踐活動是以語文課程教學目標為核心，以學生直接經驗以及自身生活、社會生活和相關職業活動的各類現實性、綜合性、實踐性問題為基礎內容，以學生自主學習和探究學習為基本活動方式，以激發學生學習積極性和培養語文綜合應用能力為目標的語文情境活動。它以“實踐、創新、發展”為主線，把學生校內學習與校外生活及其需要的興趣緊密結合，重在學科內外的聯系，重在學習過程，注重激發學生的創造潛能，能較好地整合知識和能力，尤其有利于在實踐中培養學生的觀察感受能力、綜合表達能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互助合作能力和團隊精神等，使學生通過綜合性、開放性、自主性、生成性、實踐性活動促進情感、態度、價值觀的協調發展和語文綜合素養的整體提高。由于學生的語文學科知識可以在語文綜合實踐活動中延伸、綜合、重組與提升，學生在語文綜合實踐活動中所發現的問題、所獲得的知識技能可以在今后的語文學習中拓展和加深，所以說中等職業學校語文綜合實踐活動是“借助綜合性學習內容和綜合性的學習方式，培養學生語文綜合素養的一種課程組織形態。”
既然中等職業學校語文綜合實踐活動是學生自主性、實踐性、綜合性的語文學習方式，又是具有開放性、生成性的語文教學組織形態。那么，如何加強中等職業學校語文綜合實踐活動的管理，使學生的語文學習能力得到充分的發揮與提升，是我們應該進行研究的一個新命題。筆者就中等職業學校語文綜合實踐活動實施過程中三個階段的管理理念提出自己的認識。
一、活動準備：主體自主性管理
語文綜合實踐活動中，學生不僅是認識活動的主體，也是實踐活動的主體。在建構主義學習理論看來，學生掌握知識和技能、獲得發展的過程，絕不是一方“給予”一方“接受”的過程，而是學習主體自我建構意義的過程，即主體經驗的重組、改造、提升的過程。要把人類積累的精神文化和經驗轉化為學生的精神財富，要把學生掌握的語文知識轉化為語文學習能力，要促進學生全面發展，使他們不僅在知識、能力方面，而且在情感、態度、價值觀等方面都獲得發展，必須通過學生自己的認識和實踐才能實現。為此，在中等職業學校語文綜合實踐活動的準備階段，應堅持主體自主性的管理理念。
中等職業學校語文綜合實踐活動準備階段的主體自主性管理，是指根據“對人的認可，對人的自身潛能的認可，對人的生理和心理的全面關懷，對人性的精心培育和自由展示”的主體性教育的核心思想，在活動的準備階段努力創設和諧、寬松、民主的教育環境，以調動學生主動性和積極性為出發點，有目的、有計劃地讓學生自主組織準備活動，從而讓學生的主體性得以生成和發展。
中等職業學校語文綜合實踐活動的準備階段活動內容應包括“發現和確定活動內容”“設計活動項目”兩大項內容。在完成這兩項活動內容時，如何實施主體自主性管理理念，可以從以下兩個方面進行：
第一、讓學生主動、自主參與，增強學生的主體意識。
所謂主體意識，是指作為認識和實踐活動主體的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是主體自主性、能動性和創造性的觀念表現，它包括主體的自我意識（主要表現在人與自我關系上，意識到“每一個人都無可爭議地有權發展自己的才能”）和對象意識（主要表現在人與外部世界的關系上，意識到人能將外部世界變為有益于自身發展的“人化世界”）。這就是說，主體意識不僅能意識到內在于主體自身的需要、價值、能力等各種本質能力，而且也能意識到人的本質力量的充分展示（包括主體性的發展）只有在對象性活動中、在主體對外部世界推動作用的駕馭中才能實現。
眾所周知，外因是變化的條件，內因是變化的根據。恩格斯曾經說過：“就個別人說，他們行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變他的愿望的動機，才能使他行動起來?！睂W生主體性的發展主要取決于兩個方面：一是外部世界對學生才能的實際發展所起的推動作用，即客體條件方面。沒有外部因素對學生的主體性發展的要求和提供豐富的物質條件，學生的主體性發展將是一句空話。二是在客體條件相對豐富的情況下，學生的主體性發展要由可能變為現實，則在很大程度上取決于主體自身的條件，包括喚醒學生主動發展自身的意識，即主體意識和駕馭外部世界對其才能實際發展的推動作用的能力──主體能力?！叭?，像動物一樣，服從著社會的各種法則，但是除此之外，他還能積極地參與創造和改變社會生活形式的活動?！笨梢?，人并不是完全聽命于社會關系擺布的被動生存物，而是能夠自覺地、能動地認識和改造社會。當社會不能滿足人的生存和發展需要時，“人決心以自己的行為來改變世界”，從而改變自己的生活、生存條件，創造一個有利于自己發展的社會環境。這就是人的主動發展自身的意識。主體意識和主體能力作為實現學生主體性發展的主體條件，是他們在同化人類長期積累的知識和經驗的過程中，在自身不斷的認識和實踐活動中形成，并得以強化和完善的。
學生主體意識的強弱，對于其主體性發展有重要影響。首先，學生的主體意識愈強，他們參與自身發展、在學習活動中實現自己的本質力量的自覺性就愈大，從而也就愈能在教育活動中充分發揮自身的主體能動力量，不斷地調整、改造自身的知識結構、心理狀態和行為方式。其次，學生的主體意識愈強，他們對自身的發展責任往往也愈大，從而對自身提高的需求也就愈高。因此，學生主體意識的強弱，在某種意義上決定著學生主體對自身發展的自知、自控、自主的程度，從而決定著其主體的發展水平。就這個意義而言，學生的學習主動積極性直接影響著知識的學習，制約著知識學習的方向和水平。學生積極主動地參與學習過程，有利于他自己設置恰當的學習目標，進行有意義的學習，而不是機械的學習，有利于他主動探索掌握知識的最佳方法，尋求解決問題的最佳途徑，即使遇到困難也能正確對待并堅持下去。學生的學習主動積極性影響著學生學習的始終。
由此可見，在中等職業學校語文綜合實踐活動的準備階段中，以主體自主性管理理念，讓學生自主地“發現和確定活動內容，設計活動項目”，是培養學生參與活動的自覺性，逐漸由興趣、樂趣轉為志趣的有效手段之一。
第二、發展學生的主體能力，培養學生的主體人格。
所謂主體能力，就是主體能動地駕馭外部世界對其才能實現發展的推動作用，從而使自身主體性得以不斷發展的能力。
個體能力的提高與發展，是個體參與認識、改造自然和社會所必需的。一般說來，個體的能力與其地位、價值直接相關，能力的高低意味著個體對自然和社會所取得的自由程度和貢獻的大小。對學生而言，要使自己的主體性得到充分發展，要使自己成為學習活動和自身發展的真正主體，僅僅具有主體意識是不夠的，還需要自身具有與之相適應的能力，即主體能力。
學生主體能力的發展水平體現著個體對外部世界、自身以及二者關系的認識和把握的和諧，而這又有賴于學生積極地去汲取前人積累的文化知識經驗，有賴于他們主動地在對象性活動中加以發展和提高。學生的主體能力發展水平愈高，就愈能充分利用外部條件去發展自身從而發展自己的主體性；反之，學生的主體能力發展水平愈低，在自身主體性發展上就愈感到無能。這也正如馬克思所說的沒有音樂的耳朵就不會成為音樂的主體一樣，他也無法真正成為學習活動和自身發展的主體。
學生的主體地位的確立與主體性的發揮來源于包括學生的理性因素和非理性因素在內的整個的因素和屬性。在主體的認識和實踐活動中，理性因素制約著認識、實踐的廣度和深度，決定著認識、實踐的方式并進而決定著其效果；但對認識、實踐活動起調節作用的則是學生的非理性因素，它能使主體的心理活動處于積極狀態而具有動力性質?！皼]有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！庇纱丝梢钥闯觯瑢W生的非理性因素是學生的主體性發展的催化劑和激素，如果沒有非理性因素的推動、激活和引發，主體即使有再大的認識和實踐能力，也難以發揮出來。因此，非理性因素的發展是學生主體性發展的重要內容，沒有非理性因素的發展，學生主體性的發展就是不全面的。
在中等職業學校語文教學中設置語文綜合實踐活動，其目的是讓學生“運用有關的語文知識和技能，提高語文應用能力，培養職業理想和職業情感”，“增強合作意識和團隊精神”，“培養語文綜合應用能力”?？梢?，活動不僅要培養學生語文綜合應用能力，還要培養學生職業理想和職業情感，增強合作意識和團隊精神，重視培養學生的情感、意志、靈感、信念、直覺等非理性因素，即培養、塑造學生的主體人格。這就要求我們在活動的準備階段中，就應創設一種輕松、民主、自由的環境，使學生通過自主的活動，在接受知識和發展智力的過程中，逐步培養出獨立、完滿的主體人格。
二、活動過程：動態生成性管理
中等職業學校語文綜合實踐活動的教育目標、教育價值具有生成性，這是由中等職業學校語文綜合實踐活動的過程取向所決定的。
從一定意義上講，過程即目標。中等職業學校語文綜合實踐活動的實施過程既然是有目的、有計劃、按照一定的規則和步驟展開活動的過程，因此，它是可預期、可計劃、可控制的；中等職業學校語文綜合實踐活動的實施過程又是一個由多元因素構成的多向互動的動態過程。它的實施超越了封閉的學科知識體系和單一的課堂教學時空的局限，活動的過程是開放的、鮮活的，因此，它又具有生成性。為此，在中等職業學校語文綜合實踐活動的活動過程中要堅持動態生成性管理理念。
所謂的中等職業學校語文綜合實踐活動的活動過程動態生成性管理，是指在中等職業學校語文綜合實踐活動的展開中，依據事物發展的動態變化哲理，不受制于計劃的安排，根據活動的動態生成發展現狀，在管理上及時進行對應的動態調整。
中等職業學校語文綜合實踐活動在實施前，每一個班級應該對活動的實施都有一個整體規劃，每一個活動開始之前都有周密設計，這是綜合實踐活動計劃性的一面。但是，中等職業學校語文綜合實踐活動是過程取向的，它強調活動者與具體情境的交互作用。這意味著每一個活動都是一個動態的有機整體，而非根據預定目標的機械裝配過程，其本質特性具有生成性。這是因為盡管中等職業學校語文綜合實踐活動對活動目標、內容進行預先規劃與設計，但是由于中等職業學校語文綜合實踐活動的開放性決定了其生成性。中等職業學校語文綜合實踐活動面向每一個學生的個性發展，尊重每一個學生發展的特殊需要，其課程目標具有開放性；中等職業學校語文綜合實踐活動面向學生的整個生活世界，它隨著學生生活的變化而變化，其課程內容具有開放性；中等職業學校語文綜合實踐活動關注學生在活動過程中所產生的豐富多彩的學習體驗和個性化的創造性表現，其評價標準具有多元性，因而其活動過程與結果具有開放性。正是由于這些開放性，隨著活動的不斷展開和活動情境的需要，學生在與活動情境的交互作用過程中興趣盎然，認識和體驗不斷加深，創造性的火花不斷迸發，“偶發事件”“節外生枝”“旁逸斜出”等意料之外的情況中，會產生出新的目標、新的問題、新的價值觀和新的對結果的設計，從而新的目標不斷生成，新的主題不斷生成，新的活動方式不斷生成，新的評價標準和評價方式也在不斷生成，這是綜合實踐活動生成性的集中表現。
教育目標在活動過程中不斷生成，新的教育價值也在活動過程中生成。中等職業學校語文綜合實踐活動“應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，學生正是在根據自主制定活動方案的實施過程中，與活動情境的交互作用的親歷和體驗過程中，產生、生成新的目標、新的主題，而且在不斷的生成中形成發展。即同時隨著問題的解決和興趣的滿足，學生還將產生出新的問題、新的價值觀和新的對結果的設計，而這些新的目標和主題并不是預先設定的。為此，重視活動實施的實際過程，也就是重視學生在活動過程中的自我生成和建構。在活動的實施過程中，教師作為指導者首先要認識到哪些學生在活動中生成的目標與主題產生的必然性，并肯定其存在的價值，要及時捕捉生成的有效信息，并運用自身的教學智慧，引導學生把活動動態生成的內容轉換成活動學習的一部分。
強調在中等職業學校語文綜合實踐活動的實施過程堅持動態生成性管理，要堅持以下兩點理念：
第一，中等職業學校語文綜合實踐活動應特別強調在活動具體展開過程中產生的生成性目標與生成性主題的核心地位。
第二，對綜合實踐活動的整體規劃和周密設計不是限制其生成性，而是使其生成性發揮得更具有方向感、更富有成效。
三、活動評價：自我反思性管理
現代教育理論告訴我們，學生的知識和能力在“獲得經驗―反思―理論―實踐―獲得新經驗―再反思”的循環中螺旋上升。同時，中等職業學校語文綜合實踐活動設置目的，是讓學生在活動過程運用已學習的語文知識、已掌握的語文能力去解決現實社會生活中存在的問題，或解決未來職業生涯中可能出現的問題。它注重的不僅僅是活動行為的結果，更注重活動行為過程的本身。可見，強調學生親身經歷并獲得參與活動的發展性體驗，是中等職業學校語文綜合實踐活動的價值追求。
中等職業學校語文綜合實踐活動的活動評價的自我反思性管理，是指堅持“以生為本”――“一切為了每一位學生的發展”理念，在活動評價中滿足每一位學生的合理需要，為學生提供最佳的機會去發掘自己的歸屬感、成就感與積極的自我認定。
具體地說，就是在中等職業學校語文綜合實踐活動的活動評價階段，既可以讓學生對自己在活動過程的體驗所獲得感悟、收獲進行總結，也可以讓學生對自己在活動中的行為、態度進行反思。其主要內容應該包括在這次活動中“我學會了什么”“我明白了什么”“我掌握了什么方法”和“我在活動中的得失”“我打算如何參與到今后的活動中去”等?！罢Z文的學習既是學生積極參與、主動求知的過程，也是一個自主建構的過程?！敝挥型ㄟ^學生的自我反思性評價，對自己在綜合實踐活動中的經歷、體驗、表現等作一次檢查和回顧，才有利于學生鞏固學習成果，發現差距，校正學習目標。只有讓學生在自我“檢查和回顧”中進行“自主建構”，才能讓語文綜合實踐活動這一教學組織形式充分地為提升學生語文綜合能力服務。
但在中等職業學校語文綜合實踐活動的活動評價階段中實施自我反思性管理，不僅是在評價方式上運用學生自評形式，還要對學生自我反思性評價進行思想態度的教育管理，要求學生對自己的活動總結要以客觀事實為依據，有一說一，不虛構和編造。只有真實地對自己在活動中的表現、感悟進行總結，對自己在活動中存在的問題進行認真反思，才能促進今后在實踐活動中的活動質量，也只有這樣才能讓自我反思性的評價活動達到最佳效果?！?/p>
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對高中語文的認識和打算范文6
【關鍵詞】性靈說；真情；個性；時代
在語文教學聽、說、讀、寫四大板塊中，“寫”占有極其重要的位置，然而縱觀當代學生作文：個性缺失、虛假盛行，無論選材立意、內容結構還是語言表達都處于重度失真的“反生態”狀態。如何讓學生形成良好的文風，學會真實、有感情地表達自己的思想和個性，如何使作文教學回歸自然、回歸健康本真，呈現出生態化？筆者認為可以適當借鑒明代公安派的“性靈說”主張?！靶浴敝敢蝗酥畟€性，“靈”指個體之靈魂。“性靈”亦即寫作者的個性表現和真情發露，這與《高中語文新課程標準》“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”的生態理念不謀而合。依筆者淺見：“性靈說”對生態寫作的借鑒意義主要有如下幾點：
一、“非從胸臆流出不肯下筆”的真情觀
“性靈說”提倡詩文創作必須抒寫寫作者的性靈，流露其自然天性，表現其內心的真情實感，“非從胸臆流出不肯下筆”。寫作本是人情感外發的某種需求，所謂喜、怒、哀、樂皆成文章，寫的真正目的與意義在于為情而造文，而非為文而造情。情緣何處？按照“性靈說”的闡釋，“性之所至，殆不可強，率性而行，是為真情”，它肯定“人欲”，“信心而出，信口而談”，認為做“真人”方能吐“真情”，這也正是生態寫作中所提倡的寫作要“真實、真切、真誠、真摯”。要達到這個要求就需要教師在寫作教學中遵循以下原則：
1、明確規律，先放后收
歐陽修在《與澠池徐宰》中提出：“作文之體，初欲奔馳?！卑垂P者的理解就是寫作之初應“先放”，不要設置過多的條條框框來束縛學生的思維，而應鼓勵他們拋開技法，寫自由作文，寫大膽作文，讓他們懂得寫作并不可怕，它不僅僅是為了應對考試，更是自我心靈釋放的一個途徑，讓寫作呈現最初、最原始的狀態，亦即“生態”，而不是“嘩眾取寵”、“無病”“投機取巧”的文字游戲。在這一點上，筆者做過一些有益的嘗試，譬如“漫步式”寫作：讓學生自選題材，自立文意，自擬標題，尤其是在新生入學之初，感受最新之時，讓學生每人準備一個筆記本，在封面上寫上“成長的足跡”，用以書寫入學之后的點點滴滴，小到對同學、老師、學校的最初印象，大到自身情感與經歷的變化，來一個“自我寫真”?；蛘邘椭鷮W生創辦一期本班的刊物，展示自己的作品，來一個“大采風”：或感受“親情”；或回放“童年”；或公開“秘密”；或傾訴“苦水”……再利用班級文化建設中的“文苑”板塊創設良好的寫作氛圍，如此一來，學生就不會把作文當作一個艱巨的任務，而愿意敞開心扉自由談論了，這樣作文也就“精誠之至”而飽含真情了。
學生有話可寫，敢寫問題解決之后，就要在原有基礎上以寫作的要求來指導學生的作文，主要側重在格式的規范、如何審題、選材、立意、謀篇布局、修改成文——這樣先放后收，先落實后規范，逐漸提升學生的寫作技巧，走“自由—限制—自由”的創作道路。這里需要明確的是，對于要最終要進行考場作文的學生而言，真正的“自由”是“帶著枷鎖舞蹈”狀態下的自由，完全的“意識流”式的自由創作是難以想象的，也是不適宜的。
2、深入生活，日積月累
生態寫作是作者以切身的體驗與感情的表述見長，并以人文的思考與感悟穿插其間的一種自然寫作。這種思考和感悟，是學生心里一汪感情的“溫泉”，只有放到生活中，這股溫泉才能外流，匯聚成一股“活水”。作為一種內心體驗，它主要來源于個人對客觀事物的認識和反映，沒有認識，就沒有體驗，真情便無從說起。魯迅“出于唯有新興的無產者才有將來”的信念，曾經打算寫一部反映蘇區工農斗爭的作品，并且間接地搜集了相關的生活材料，因缺乏相應的生活體驗，終究沒寫出自己所熱望的那種新興的戰斗的無產者形象?？梢娂幢阆耵斞高@樣的大家，沒有情感體驗也無法寫出富有真情實感的作品來，何況我們的學生？所以我們在寫作教學中就該盡力去拓展學生的視野，鼓勵他們走出學校，深入社會，多了解自己周圍的生活，選擇學生所熟悉的、關心的生活進行素材積累，觸動他們的心靈，點燃他們的激情，陶冶他們的情感。例如在上到語文寫作活動“民俗文化”板塊時，筆者就結合生活實際，讓學生到當地一個古村落去參觀訪問，記錄下在走訪中的點滴感悟，因為是從小就聽說過的地方，自然有情感基礎，加上實際考察的親身體驗，學生寫的時候便能真情流露出對家鄉的熱愛。
另一方面，“教材無非是個例子”，寫作離不開讀寫結合，以讀促寫。有了閱讀的積累，寫作教學的開展才會更加順利。在閱讀教學時可以結合生活進行課內外寫作延伸。比如在學習《荷塘月色》這一單元時，閱讀時學生積累了有關荷塘、月色的描法、寫作技巧，再結合自己生活中對月夜荷塘的觀察，喚起內心對清荷淡月的喜愛，以生活情感積累加閱讀積累，合二為一，抒發出自我真實的情感體驗。
二、“獨抒性靈、不拘格套”的個性觀
“性靈說”最核心的觀念即是“獨抒性靈、不拘格套”，意思就是自由抒寫“真我”，不為章法拘束，不蹈前人之作。林語堂曾在《性靈文學》中說：“最重要的是培養你個人的性靈，有了性靈，你的文章就有生命力，就有清新的、有活力的文學?！爆F代社會有一種克隆技術，實質上就是對材料不加克制的過度“繁殖”，從而產出大量的“贗品”。在寫作上，這種技術主義則顯示為精神的復制，聲音的復制，體驗的復制，語言的復制，結構的復制，思維的復制……這樣的復制是可怕的，個體的獨異性被消解，寫作者成為了沒有面目和靈魂的行尸走肉。怎樣讓學生的寫作告別寫母愛就是雨天送傘，深夜送醫院；寫友誼就是因為誤會破裂了，來不及消除好友就轉學，留下終身遺憾；寫美麗的風景就是環衛工人大清早工作等模式化，千人一面散發著濃烈陳腐氣息的文章，學生覺得寫作不再是件痛苦的事，而是個性表達，生活記錄的需要。這要求教師在教學時做到：
1、凸顯學生的自主能動
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。同樣身處長江，杜甫有時看到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，有時希望“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”這是因為他當時的心境和身處的環境不同。因而劉勰說“歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發”（《文心雕龍？物色》）。學生作為這世間存在的一種生命個體，他們每一個人都是唯一的、獨特的“孤本”。他們有不同的性格、不同的經歷，面對不同的事物會產生不同的體驗，面對同一事物也會產生不同的情感，即便是同一個人面對同一事物在不同的環境、不同的條件下也有可能產生不同的感受。這就是“個性”。寫作沒有“”，要的就是體現個人追求，張揚個體精神，捍衛思想尊嚴。因此在寫作教學中，我們不應用統一的模子強加與學生，而應尊重學生自己的選擇。即使出現了細微的偏差，也不應加以制止，而要穩妥地引導。從普通的記敘文、議論文到舞臺劇、詩歌、散文，乃至小小說、雜文都成為學生筆底的風景。作為教師更應注重保護學生的個性發展，銳化作文者的個性，讓學生明確自己是世上獨特的這一個，教師更應有寬容的心態，特別是部分性格有缺陷的學生，教師要積極引導向良好的方向發展，不要一棍子打死，以免挫傷學生的積極性。
例如某位學生寫《有個好心情》：“春/是病毒的統治者/有個好心情/眼中的它/成了花的使者。夏/是似火的驕陽/有個好心情/眼中的它/成了暴雨后的陣陣涼風。秋/是悲愁的時季/有個好心情/眼中的它/成了滿園的碩果。冬/是風雪的暴虐者/有個好心情/眼中的它/成了銀裝素裹的天地。綠的春/紅的夏/金黃的秋/銀白的冬/編織成五彩的畫。噢/有個好心情/世界那么的精彩！”雖然作文體裁明確要求是記敘文，但這位同學創作的詩歌卻蘊含了她對這個世界的獨特理解：世界亦是有心之物，擬人手法將個人對于四季的感悟融于自然界之中，結構勻稱，算的一首別致的小詩。在批改時，筆者并沒有因為她的體裁問題而否定她詩作的優點，而是點出要注意體裁后在全體同學面前表揚她獨特的構思。自此之后，這位學生對寫作的興趣大增，尤其是詩歌的創作，不僅積極參與寫作大賽，而且還有一些發表在報刊雜志上。因為有了主觀寫作的欲望，精彩的作品也便隨之而生了。
2、培養學生的創新思維
教師與學生接觸最多的就是課堂時間，教師與學生之間在課堂上的精神共鳴往往來源于教材。對學生創新思維的培養要求教師充分挖掘教材因素，首先是要將寫作與閱讀教學結合起來，前面講到閱讀是寫作基礎的積累，語文教材本身就是一本小小的百科全書，文中天文地理、古今中外、名人逸事、凡人瑣事，都有涉及。在作文教學中要充分挖掘教材因素，利用教材對學生進行創新思維的培養，將課內讀寫緊密結合，將教材中的閱讀寫作要求融為一體，體會讀的同時醞釀寫，寫的同時加深讀的體會，讓學生從思維的角度真正將二者結合，真正理解，融會貫通。不拘泥于專門的寫作課，要地有意識地引導學生學習課文，聯系實際，展開聯想，訓練創新思維。例如在學習張若虛的《春江花月夜》時，可以讓學生聯系生活中公園月夜池水邊的景物并將之改寫為散文，可細致描述春夜天氣以及月色的微妙變化。在真正操作時，有的同學聯想到了月亮與游子的悄悄話，聯想到江水邊思婦無盡的愁怨，聯想到漁舟唱晚的場景。游子思婦、孤舟月色一個個新鮮奇妙的形象孕育而生，學生微妙神奇的創造力，發散的創造性思維在改寫中得到了盡情的展現。
其次在口語交際和綜合性學習是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的重要途徑，為培養學生創新思維開辟了廣闊的空間，要在訓練中利用教材因素滲透學生思維的培養，主要是創新思維的培養。教學中不局限于一個標準答案，要鼓勵多元化，充分尊重學生的所思所想所說，調動學生的積極性。教師要關注教材資源，依托教科書、找準契合點，開展創新思維訓練，按照課本主題或改進設計主題，讓學生積極參與，結合學校實際不斷開展各種形式的活動，在活動中培養了學生的創新能力，在形成文章的過程中，也培養學生作文的創新思維能力。
三、“世道既變，文亦因之”的時代觀
紛繁多變的當代社會生活是寫作的源頭活水，只有緊跟時代步伐，選擇同現實生活息息相通的材料，才能不斷激發出對生活的新鮮感受，寫出時代感強的鮮活文章?！拔恼潞蠟闀r而作”，練就寫出具有強烈時代感文章的本領，對以后走上社會進行寫作也有積極意義。要讓學生的作文具有時代感，這就要求教師做到與時俱進：
1、引導學生關注時代熱點
一個時代區別于另一個時代的基本標志就在于不同的時代主流，引導學生關注時代熱點問題，文章自然而然帶有時代感。比如近幾年提倡的“和諧社會”就是一大時代主流。圍繞這一熱點，可以引導學生從辯證的兩反面去看待問題，一是和諧體現在哪些方面；二是有沒有不和諧的地方。根據這樣的分析，我們可以將目光聚集到近幾年的農民工、蟻族、蝸居、房價等等問題上，譬如以2010年北漂小伙戴海飛“蛋形”蝸居被強行拆除這一問題來看，一方面他違反了房屋建筑規定，從法律來講是應該拆除的，而另一方面，許多同學都從他生存的困境出發談論社會這一熱點問題，以《讓城市理解他》為題寫出了在這樣一個時代像蛋形窩主人這樣的人的心理，具備強烈的時代感。再比如“瞬間”這個作文題，可以寫2008年四川汶川地震這個“瞬間”之后的學校的默哀場面和捐款活動，宣揚“眾志成城，抗震救災”的主題。而今年嫦娥二號飛天，建黨90周年等熱點問題都可以和愛國主義一類的作文題材聯系起來。另一方面，“時勢造英雄”，不管什么樣的時代都有這個時代的代表性人物，讓學生關注時代人物也是從一定程度上關注了整個時代。比如體壇明星姚明、劉翔、李娜、郭晶晶等人身上都有濃厚的時代烙印，他們身上凝聚了新一代年輕人所具備的時代責任感，根據時代人物可以做《我為xx喝彩》這樣的作文，抒寫這些人物帶給自己的感動以及收獲。
2、引導學生關注時代語言
